حسن عطا الرضيع : الإعلام الرقمي وتعزيز قيم التعايش السلمي في قطاع غزة: جيش التسامح الفلسطيني - سامح - نموذجاً*.
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع الإعلام الرقمي وتعزيز قيم التعايش السلمي في قطاع غزة: جيش التسامح الفلسطيني " سامح " نموذجاً.رسالتنا : انطلاقاً من المسئولية الوطنية والشعور بحجم الكارثة التي مُني بها الفلسطينيين وعلى كافة الأصعدة بفعل استمرار الانقسام الفلسطيني-الفلسطيني, ومع تحقيق الفلسطينيين لإخفاقات عدة على صعيد الاقتصاد والسياسة, ولأن المجتمع الفلسطيني في قطاع غزة يتهاوى أمام التحديات الراهنة, تولدت فكرة استغلال الإعلام الرقمي لنشر ثقافة التعايش السلمي وإرساء مفاهيم التسامح في المجتمع الفلسطيني كخطوة أولى, يليها عدد من الخطوات تتمثل في اتخاذ بعض الإجراءات التي تساهم في بلورة خارطة طريق فلسطينية لاستعادة الوحدة الوطنية وإنهاء الانقسام, وهذه المسألة ورغم تعقيدات الحالة الفلسطينية يمكن أن تصبح أمراً واقعاً في حال إعادة النظر بمسببات استمرار الانقسام وقراءة معمقة لبعض التجارب الدولية التي استطاعت بفعل تضافر الجهود إلى إنهاء النزاعات المحلية وتنحية الخلافات جانباً واعتبارها إرث استعماري وتطبيق المصالحة المجتمعية كركيزة أساسية للنهوض الاقتصادي والاجتماعي, وبناءً على الإحصاءات المنشورة حول تداعيات الانقسام على الاقتصاد في قطاع غزة يمكن ملاحظة أن تحقيق التنمية بأي شكل من الأشكال لا يمكن أن تتم في ضوء استمرار حالة الانقسام الفلسطيني_الفلسطيني . المقدمة: مما لا شك فيه وجود أهمية للإعلام الرقمي والاجتماعي في التأثير على الرأي العام وصناعة قوة مؤثرة وضاغطة على صانعي القرار وراسمي السياسات سواء محلياً أو عربيا أو دوليا لا يختلف عليه أحد ، وبناءً على ذلك وتماشياً مع الثورة التكنولوجية والانفجار المعلوماتي وهو سمة القرن الحادي والعشرين، أضحى هناك تأثير غير مسبوق لمواقع التواصل الاجتماعي في الوقوف على القضايا المتعددة، وفي الحالة الفلسطينية ومع تراكم التحديات وأهمها استمرار حالة الانقسام الفلسطيني_الفلسطيني منذ صيف 2007، والذي رافقه تولد الكثير من المنصات الإعلامية والمواقع الإخبارية وقنوات التلفزة الحزبية والموجهة للجمهور المؤطر حزبياً ، والتي تؤسس لأن تبتعد القيادة قليلاً سواء بقصد أو بدون قصد عن هموم الوطن ومصلحته العليا، وتعزيز لغة الانقسام والشرذمة والتي أضرت بالفلسطينيين وخصوصاً في قطاع غزة .لقد ساهمت المنصات الإعلامية الحزبية بشكل كبير في استدامة الانقسام الفلسطيني_الفلسطيني وكادت أن تؤدي إلى اتساع الشرخ بين شرائح المجتمع الفلسطيني، وصولاً إلى الاقتتال لولا وجود أصوات فلسطينية وطنية نادت ولا زالت تُنادي بضرورة تغليب المصلحة العامة على المصالح الحزبية.يتسم المجتمع الفلسطيني وخصوصاً في قطاع غزة بالتماسك والتعاضد ورغم التحديات التي ترافقت مع حدوث الاقتتال الداخلي وسقوط عشرات الشهداء بأيدي فلسطينية في العام 2007، إلا أن أجواء التصالح والتسامح كانت حاضرة في عدد من المناسبات الوطنية، مما يعني أن إمكانية التقارب تبدو أمراً واقعاً في حال الاستثمار في أدواتها والعمل الدؤوب لاستعادة الوحدة الوطنية وإنهاء الخلافات وتنحيتها جانباً وعلى قاعدة الكل الفلسطيني" لا غالب ولا مغلوب ".لا يخفى على أحد الجهود المبذولة من اللجنة الوطنية العليا للمصالحة المجتمعية كلجنة فصائلية والتي انبثقت عن حوارات القاهرة عام 2011، حيث حققت اللجنة عدداً من الانجازات في ملف المصالحة المجتمعية تمثلت في تسوية عدد من ملفات ضحايا الانقسام وكان آخرها جبر خواطر وتسوية ملف 40 من ذوي الضحايا في يونيو 2019، وتقديم التعويضات المالية والمعنوية لذوي ضحايا الانقسام، وبدعم من دولة الأمارات العربية المتحدة ......
#الإعلام
#الرقمي
#وتعزيز
#التعايش
#السلمي
#قطاع
#غزة:
#التسامح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678765

حسن عطا الرضيع : متى نُصبح أولاد كلب
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع قبل ربع قرن مضى كتب الكاتب داود الشريان مقالاً بعنوان أولاد البسة وأولاد الكلب في كناية للفروق المعيشية وأساليب التعامل مع الشعوب من قبل الحكام في كلاً من الدول النامية الفقيرة والدول المتقدمة الغنية , حيث أشار أن البسة أو القطة تكتفي في تعاملها مع أولادها بالحفاظ على حمايتهم وأمنهم باعتباره أولوية قصوى , حتى وإن جاء ذلك على حساب فقرهم وجوعهم وحرمانهم من الحصول على أدنى احتياجاتهم والعيش الكريم , وهذا ما يحدث فعلياً في الدول النامية أو دول الجنوب المتخلف, حيث يتعامل النظام السياسي وبغض النظر عن طبيعة الحزب الحاكم في الدول النامية بالتعامل مع مواطنيها بأساليب تعامل البسة أو القطة مع أولادها, فحين تشعر بأي مخاطر تُحدق بأولادها تقوم بحمايتهم وتأمينهم كأولوية وسياسة أولى لا ثانية لها, وتضعهم في مكان آمن من الناحية الأمنية حتى وإن كان حاوية قمامة أو تجمع للنفايات أو مصرف للمياه العادمة أو تحت أدرج مبنى مُهدم كلياً, حيث الطعام بأسوأ مستوياته والماء يُعتبر غير صالح للشرب قد يكون مزيجاً من المياه الجوفية والمياه العادمة, وكذلك المسكن غير صالح للسكن_ وتشبه العشوائيات التي تنتشر في دول العالم الثالث_ ويعاني من الهشاشة, بينما في الدول المتقدمة والمعروفة بدول الشمال المتُقدم فإن النظام السياسي ورغم الاختلاف في أيديولوجية الحاكم إلا أن التعامل مع الشعب يُعتبر سياسة عامة وتشبه تعامل الكلاب مع أولادها, فحين حدوث الخطر يقوم الكلب بتوفير مكان آمن للكلاب الصغار إضافة لتوافر كل الخدمات الأخرى والتي تجعل معيشة الكلاب الصغار أو أولاد الكلب معيشة كريمة ترتقى لأعلى درجات الرفاهية وصولاً إلى السعادة , أي أن أولاد الكلب يحيون حياة كريمة رغيدة لا ينقصهم المسكن فائق الإنشاء ولا الماء النظيف ولا الطعام الصحي وكذلك الأمن والاستقرار الذي يكبح جماح أي خطر يُمكن أن يلحق بأولاد الكلب .كمقاربة فأولاد البسة يعيشون في التخوم وفي مساكن عشوائية لا تتوفر فيها أي وسائل العيش الكريم, فرغم توفر الأمن وأجهزة الشرطة الكثيرة وحمايتهم من خطر السرقة أو التعدي على الحقوق إلا أنهم فقراء جوعى تم أسلبة حقوقهم ممن يُوفر لهم الأمن , أما أولاد الكلب فأنهم ينعمون بالحياة الكريمة والعيش الرغيد فهم يعملون بكل جًد واجتهاد لبقاء الكلب حاكماً لأنهم ليسوا بصدد البحث عن حكم القطة سيئ السمعة , فالقطة أولوياتها فقط تأمين أولادها أي إنفاق كل خزينة الدولة أو النسبة الأكبر منها لصالح الأمن أو الوهم الأمني على حساب الخدمات الأكثر حاجة للأفراد, لذلك فإن أبناء الكلب أكثر وعياً ومع مرور الوقت فإنهم يطمحون بوصول الكلب واعتلائه للسلطة, فالكلب قد أسس لنموذج من البناء والتطور وجعل من الإنسان هدفاً للتنمية والتطوير لا للقمع أو الاستغلال, فأبناء الكلب يتمتعون بمستوى تعليم مرتفع ومستوي صحي متقدم ويتمتعون بالحرية والثقافة والتي تؤهلهم لقيادة وإدارة الكوكب, حيث أن ثلثي الكوكب يحكمه البسة ؛ وهي من الحكم الإنساني وانتقال الشعوب لمرحلة أكثر تقدماً ووعياً براء.وكمقاربة اقتصادية؛ لماذا يستحوذ أولاد الكلب وهم النسبة الأقل من حيث عدد السكان على مجمل الثروة العالمية , علماً بأن أولاد البسة أو القطة وهم النسبة الأكبر من سكان الكوكب لا زالوا يحصلون على الفتات , فخمس العالم أولاد كلب يستحوذون على أربعة أخماس الثروة, بينما العكس أربعة أخماس سكان العالم هم أولاد بسة ويمتلكون خُمس الثروة العالمية.أي ظلم هذا؛ تسببته البسة !لعل السبب الرئيسي في ذلك هو أساليب التعامل مع الأولاد, فالكلب يتعامل مع أولاده على أسس من العدالة ......
#نُصبح
#أولاد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689866

حسن عطا الرضيع : الأزمة الإنسانية في قطاع غزة : بين استغلال التجار ودور جهات الرقابة الحكومية
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع في ضوء جائحة كورونا وإعلان حظر التجوال في قطاع غزة ومع إغلاق المحلات التجارية والأسواق, أضحى المواطنون الفلسطينيون في قطاع غزة بأمس الحاجة للحصول على السلع والخدمات الضرورية وعلى وجه الخصوص, ما يتعلق بالمواد الغذائية والتموينية المختلفة, ونظراً لظروف غزة الاستثنائية حيث سيادة حالة من الفقر المجتمعي والازدهار الفردي واشتداد الحصار وسياسة السلطة الفلسطينية العقابية بحق موظفي قطاع غزة بالتزامن مع إفراط حكومة غزة بفرض المزيد من الضرائب والرسوم وملاحقة الفقراء في قوت عيشهم, فقد أضحى استغلال بعض التجار والمحال التجارية لأزمة نقص المواد الغذائية وصعوبة الحصول عليها في تلك الظروف أمراً واقعاً, وهذا ما يتكرر في كل أزمة, حيث يظهر تُجار الأزمة, وهم شريحة لا بأس بها من التجار تستغل المواطنين من حيث رفع الأسعار وبنسبة قد تتجاوز في بعض الأحيان أل 10-20 % في بعض السلع الأساسية ويرجع ذلك إلى الظروف الاستثنائية وضعف جهات الرقابة الحكومية والعلاقات الجيدة مع بعض متنفذي الأمن وعلاقات التزاوج اللا مشروع معهم.في أثناء الأزمة , يحدث انسياب للدخل من النسبة الأكبر من المستهلكون وتنتقل بشكل مباشر و خلال بضع ساعات إلى المُحتكرين وينجم عن ذلك تراكم لرؤوس الأموال وتعمق الفجوة في توزيع الدخل ويؤسس ذلك لحالة من الانهيار المجتمعي على المديين المتوسط والطويل.في أزمات سابقة وخصوصاً مع بدء الإجراءات الاحترازية لكبح جماح انتشار فيروس كورونا في قطاع غزة برزت عدد من عمليات الاستغلال قام بها التجار , وبفعل تزايد الشكاوي ونشاط الإعلام الاجتماعي عبر مواقع التواصل الاجتماعي وخصوصاً الفيسبوك فقد تم توقيف عدد من التجار بتهمة استغلال الأزمة , ومنهم تجار ووكلاء للمواد الغذائية .في هذه الأزمة فإن أي استغلال للمواطنين وخصوصاً في ضوء الارتفاع المذهل في معدلات البطالة والفقر والركود الاقتصادي العميق يتطلب تكثيف الجهود الحكومية لمنع إيغال التجار في قوت المواطنين وزيادة الأعباء عليهم , حيث نسبة كبيرة من المواطنين في قطاع غزة يعتمدون على الشراء اليومي, أي شراء احتياجاتهم لهذا اليوم , وفي حال ارتفاع الأسعار بفعل الاستغلال فإن نصيب الأسر من الغذاء والاحتياجات الأساسية سينخفض ويؤدي إلى زيادة الأعباء من جهة وانخفاض مستوى الأمن الغذائي, والذي يُعد صمام الأمان لأي مجتمع سواء متقدم أو نامي لا فرق.لا شك أن لدائرة حماية المستهلك بوزارة الاقتصاد الوطني ودائرة الأمن الاقتصادي دوراً بالغ الأهمية في الرقابة على الأسواق وضبط الأسعار ومنع الاحتكارات, لكن تبقى الإجراءات التنفيذية ومحاسبة المسئولين عن الاحتكار دون المستوى المطلوب, الأمر الذي يتطلب وبفعل الأزمة تضافر الجهود وضبط المخالفين وإنزال أشد العقوبات لمنع الاستغلال خصوصاً في ضوء إمكانية استمرار حظر التجوال مع التقديرات التي تشير بإمكانية ارتفاع حالات الإصابة بكورونا .إن ضعف جهات الرقابة الحكومية قد تسبب في فترات سابقة في تمادي التجار باستغلال حاجة الناس وخلق حالة من الفوضى , لكن تزايد دور تلك الجهات في أبريل 2020 مع عملية التوقيف بحق كبار المحتكرين.إضافة لجهود الجهات الرقابية هناك سلوكيات للمواطنين تتسبب في تعميق الأزمة خصوصاً مع موجات الشراء وبكميات أكبر من الاحتياجات وتستند عمليات الشراء تلك أن المخزون من السلع ثابت ومحدود ولا يُلبي حاجة غزة لبعض الأيام وهذا الأمر وارد مع إغلاق المعابر من جهة وعدم توافر مخزون استراتيجي كما في المجتمعات الأخرى.إن تكثيف عمليات الرقابة على الأسواق والمحلات وضبط الأسعار يُعتبر الحالة المثلى ل ......
#الأزمة
#الإنسانية
#قطاع
#استغلال
#التجار
#ودور
#جهات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690147

حسن عطا الرضيع : تأثير انخفاض عدد ساعات الكهرباء على القطاعات الإنسانية والخدمية .
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع مما لا شك فيه أن لأزمة الكهرباء تأثير بالغ الضرر على شتى مناحي الحياة في قطاع غزة, حيث تُلقي أزمة الكهرباء بظلالها المأساوية على القطاعات الإنسانية والخدمية, حيث نجم عن الأزمة تأثر شرائح واسعة من المجتمع الفلسطيني في قطاع غزة, فمن الناحية الاقتصادية فقد تسببت أزمة الكهرباء بارتفاع تكاليف الإنتاج وفقدان المنشآت والمصانع والشركات لنسبة لا بأس بها من دخولها بسبب أزمة الكهرباء واللجوء إلى البدائل الأخرى ومنها البدائل غير الصحية والتي تسببت بحدوث كوارث إنسانية كوفاة عدة أشخاص حرقاً بالشمع أو بحدوث ماس كهربائي بفعل المولدات, كما نجم عن الأزمة ارتفاع حجم خسائر القطاع الخاص والقطاع العائلي فما أنفق على بدائل الكهرباء كفيلاً بإنشاء أكثر من محطة توليد للكهرباء , حيث شكل الحصول على الكهرباء تكلفة باهظة للأسر في قطاع غزة الأمر الذي انعكس على حجم إنفاق الأسر وأدى إلى تقليص الإنفاق على سلع وخدمات تُعتبر ضرورية, مما انخفاض مستويات الأمن الغذائي لنسبة تفوق الثلثين في قطاع غزة.كما أن استمرار أزمة الكهرباء قد أعاقت وصول الأفراد إلى الحماية والصحة والتعليم, فالقطع المستمر للكهرباء أدى إلى تراجع الخدمات المقدمة سواء في القطاع الصحي أو التعليمي وكذلك التجاري , كما أن لأزمة الكهرباء دور سلبي في وصول الأسر والأفراد إلى الخدمات خصوصاً خدمات المياه, فمع استمرار فصل الكهرباء وعدم انتظام ساعات الوصل فقد أثرت على ساعات وصل المياه مما تسببب في حرمان الأسر من الحصول على المياه بشكل منتظم, إضافة لذلك فاستمرار الأزمة أدى إلى تراجع خدمات البلديات وصعوبات في تصريف المياه العادمة والتي تنذر بكارثة بيئية تتمثل في ارتفاع نسب الملوحة والتلوث في المياه لتصل نسبة المياة الصالحة للشرب والاستخدام الآدامي ما بين 3 إلى 5% بينما 95 إلى 97% من المياه في قطاع غزة تُعتبر غير صالحة للشرب, وهذا يعكس درجة الهشاشة في قطاع غزة واحتمالية ارتفاع نسب الوفاة بفعل تلوث المياه وعدم القدرة على الوصول إلى الماء النظيف كحق كفلته الشرائع والمواثيق الدولية وأهمها الإعلان العالمي لحقوق الإنسان كما أن ارتفاع نسب التلوث بفعل أزمة الكهرباء وسوء تصريف المياه العادمة يتنافى مع أهداف التنمية البشرية المُعلنة. ......
#تأثير
#انخفاض
#ساعات
#الكهرباء
#القطاعات
#الإنسانية
#والخدمية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690146

حسن عطا الرضيع : إرهاب شمعة
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع تساءل الكثيرون في غزة هل يمكن اعتبار الشمعة إرهاباً, يُجيب مخيم النصيرات وسط قطاع غزة بنعم !كيف لا ؛ وقد توفى ثلاثة أطفال وأعمارهم تتراوح ما بين 3 و5 سنوات بفعل احتراق شمعة في غرفة نومهم .يبقى السؤال الأهم لماذا لا زالت بعض الأسر الفقيرة في قطاع غزة تستخدم الشمع للإنارة, لعل الإجابة , لأن أزمة الكهرباء قد تفاقمت كثيراً, وأخرها العمل بنظام جدول 4 ساعات وصل مقابل 16 ساعة قطع , ولأن الفقراء لا يمتلكون المال, فإنهم غير قادرين على شراء الكهرباء من تجار المولدات التجارية والذي يبيعون الكهرباء بسبعة أضعاف سعرها الحقيقي وبحجة أن مشروع توصيل الكهرباء ذات تكلفة مرُتفعة حيث يستخدمون السولار بكثرة .أزمة الكهرباء هي الصورة الأكثر بشاعة لانقسام الفلسطيني , فأدنى الاحتياجات أضحت مستحيلة, فالوصول إلى الكهرباء واستخدامها أضحى يُشكل تحدي كبير للأسر في قطاع غزة وللقطاعات الاقتصادية والتجارية ككل .النسبة الأكبر من سكان قطاع غزة تضرروا بفعل الكهرباء, لكن هناك من حقق ثروات باهظة بفعل هذه الأزمة, الأمر الذي يعني أن الأزمة ستستمر لأن هناك تجارة للمعاناة وتجاراً للأزمة.وفي ضوء تفشي كورونا في قطاع غزة فيمكن طرح تساؤل أيهما أكثر ضرراً وباء كورونا أم وباء الانقسام وحكم الجوع !آفتي الانقسام والإدارة غير السليمة للحكم أكثر ضرراً على المجتمع الفلسطيني من وباء كورونا , فكليهما وباء يستوطن في الجسد ويُعيق الحركة ويتسبب في كوارث .عدد من توفى بفعل الانقسام وما رافقها من أزمات حادة أضعاف من توفى أو سيتوفى بفعل كورونا .بالأمس توفى 3 أطفال بحريق سببه اشتعال شمعة , هذا الحادث لم يكن الأول ولن يكون الأخير هو حلقة جديدة من حلقات وباء الكهرباء , العشرات قد توفى بفعل الكهرباء خلال السنوات الماضية, حرقاً بالشمع , حرقاً بفعل مولدات الكهرباء , حرقاً بفعل ماس كهربائي سببه ضعف الكهرباء وغيرها .من توفى منتحراً كذلك بالعشرات وأضعاف ذلك توفى بأمراض سببها أن الكثير يعيش في كبد وشقاء الحال .الكثير توفوا بفعل الهجرة إلى بلاد النجاشي العادل طمعاً في قسط من التعليم والصحة المجانية والرفاهية واحترام آدامية وإنسانية الإنسان .استمرار أزمة الكهرباء يعني أن سجل الوفيات بفعل الحرائق سيبقى قائماً وسيستمر بؤس وشقاء مليوني إنسان .لقد أخفقت القيادة الفلسطينية والحكومات الكثيرة في الحكم وأسس لمجتمع بائس , ومع سقوط ضحايا بفعل كارثة كحرق شمعة سيُسرع الرئيس والحكومة ومن هم في سلك القيادة لتقديم واجب العزاء ويبقى التفكير في علاج الأزمة مستبعداً .أرواح الشهداء الثلاثة ستطوف في سماء بيروت مساء الخميس لتلعن القيادات الفلسطينية بفعل تقاعسها وتسببها بإهدار أرواحهم لأنها سبباً في استخدامهم لشمعة للإنارة !هل يقبل الأمناء العامون للفصائل والقيادات السياسية الحاكمة أن يُستخدم الشمع في قصورهم للإنارة أم لحفلات أعياد الميلاد والاحتفال بتدشين مشروع تجاري جديد!رحم الله الشهداء الثلاثة الذين سقطوا بفعل شمعة بفعل الفقر بفعل سوء الإدارة بفعل الإنقسام. عافانا الله من وباء الجائحة ومن وباء الانقسام وسياسة التجويع والإفقار المنتهجة فلسطينياً. ......
#إرهاب
#شمعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690574

حسن عطا الرضيع : في زحمة التناقضات؛ الفلسطيني من سينتخب
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع لا تنتخب أي من حركات الإسلام السياسي لأنها لا تعرف الله ولأن سياستها في التعيين والتوظيف بعد الوصول إلى الحكم يعتمد على تزكية أمير المسجد ؛ فتزكية أمير المسجد تُعد بمثابة صكوك الغفران التي سادت في أوروبا في العصور الوسطى, عصور الظلام لأن الكنيسة كانت الآمرة الناهية في قضايا الاقتصاد والاجتماع والسياسة.لأجل مستقبل أولادك ومُحبيك ولأجل تكافؤ الفرص والمساواة أمام القانون , لا تنتخب من يرفع شعارات دينية ومن يُفتي في كل مسألة سياسية أو اقتصادية باستحضار آية قرآنية لتحقيق مآربه الخاص وليس لتعميم منفعة ما, ولأنها شعارات تسويقية للوصول إلى الحُكم والسلطة فلا تنتخب كل من يرفع مثل تلك الشعارات, لأن التجربة تقول بعد الوصول إلى السلطة يتم ركل الشعارات في أدرج مكاتب الُحكام الجدد الفندقية .لا تنتخب أي من الحركات الوطنية لأنها لا تعرف الوطن ولا تئن لمعاناة مواطني الوطن بل تُسهم فيها بقصد أو بغير قصد, ولأنها لا تعرف الوطن فإن سياسة التعيينات والتوظيفات لديها ستعتمد على تقارير التنظيم وتوصيات أطر الحركة وأجهزة المخابرات وقوى الأمن الداخلي وما أوقح مثل تلك الأجهزة وما أقساها على المواطنين , فهي ذات صيت سيء ويُعبر عن قبح السياسي المتنفذ .لأجل مستقبل أولادك ومحُبيك فلا تنتخب من يرفع شعارات وطنية فالوطن منهم براء .لا تنتخب أي من قوى اليسار, لأنها الأكثر بُعداً عن مفاهيم وأخلاقيات اليسار, فإذا وصلت للسلطة فإنها ستبتعد عن العدالة وتوزيع الثروة بشكل عادل, والسبب في الابتعاد عنها هو أن مثل تلك الشعارات هي شعارات نظرية وفي الحياة العملية فإن الأمر مختلف تماماً.لأجل مستقبل أولادك ومحُبيك فلا تنتخب من يرفع شعارات يسارية وتقدمية فسياسة التعيين والتوظيف ستعتمد على توصيات الرفيق, حيث يبتعد الرفيق عن الواقعية وعن إنصاف من يتقدم للوظيفة الحكومية , حيث أن الأقرب إلى الطوبائية والأكثر إيماناً بفكر اليسار سيكون له فرصة العمل حتى وإن كان مستواه دون المستوى المطلوب.لا تنتخب أي قائمة تضم مدراء لجمعيات خيرية ومؤسسات المجتمع المدني, فهم وكلاء للغرب والأكثر ابتعاداً عن تطبيق مفاهيم جميلة وراقية كالعدالة الاجتماعية وحقوق الإنسان ومساواة المرأة مع الرجل والحريات العامة والتداول السلمي للسلطة.لأجل مستقبل أولادك ومحُبيك فلا تنتخب من يرفع شعارات غربية ؛ ففي حال حققت تلك القوائم نجاحاً بفعل أصوات الفقراء والجوعى والذين تم استغلال حاجاتهم لإبقائهم فقراء فلا غرابة أن يتحول مدراء الجمعيات الخيرية إلى ظل للحكومة , و أمراء وأثرياء بفعل بيع الوهم ويتزوجون كاثوليكيا بالسلطة التنفيذية والتي تُقيد الحريات وتستنزف الثروات وترفع الضرائب .لا تنتخب المستقلين لأنهم يسبحون بحمد السياسيين , فهم منتفعين ولا يمدون للاستقلالية بأي صلة فمجموع المستقلين الحقيقيين لا يمثلون تيار مستقل.لأجل مستقبل أولادك ومحُبيك فلا تنتخب من يقول لك أننا المستقلون طريقكم للنجاة, فإن سياستهم في التعيين والتوظيف تعتمد على ديكتاتورية العائلة والجغرافيا والانتماء السياسي.لا تنتخب قائمة لحزب الكنبه فهم أغلبية صامتة , ولأن وصولهم للسلطة سيؤسس لخلق شريحة هامشية وممثلة للأغلبية , لكن ستسرق الأغلبية , فمع مرور الوقت ستتحول هذه الشريحة الهامشية إلى سيف يُسلط على رقاب الأغلبية الصامتة.لا تنتخب كل من يقول لك إنني أمثل التيار الثالث أو التيار الجديد والعابر للقارات والحدود, فلا يوجد تيار ثالث أو تيار رابع, فالموجود على الساحة السياسية تيارين , تيار يميني وتيار يساري , والمسميات الأخرى ه ......
#زحمة
#التناقضات؛
#الفلسطيني
#سينتخب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694911

حسن عطا الرضيع : خيارات الناخب : من سينتخب الفلسطيني
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع خيارات الناخب : من سينتخب الفلسطينيتُعتبر الانتخابات الفلسطينية العامة من أكثر المسائل تعقيداً في الأراضي الفلسطينية لجهة تلكؤ حركتي فتح وحماس على الموافقة عليها خلال السنوات الأخيرة, لكن مع نجاح اجتماعات الأمناء العامون للفصائل الفلسطينية في بيروت وتوقيع الاتفاق بين حركتي فتح وحماس بعد إتمام المباحثات في اسطنبول فإن التوقعات تشير بإمكانية إجراء الانتخابات الفلسطينية في حال نجح الفلسطينيين في تطبيق ما تم الاتفاق عليه مع ثبات العوامل الأخرى كعدم حدوث معيقات من أعداء المصالحة الوطنية وكارهي الصندوق وهم فئة هامشية لكن ذات تأثير كبير باعتباره قد يُزيح من وصل للحكم عبر الصندوق في يناير 2006 .لا شك أن إجراء الانتخابات كمدخل لاستعادة الوحدة الوطنية وإنهاء حقبة الانقسام السياسي الفلسطيني- الفلسطيني يُعتبر مهماً وضرورياً, إلا أن الضرورة كانت تستوجب أن يتم استعادة الوحدة الوطنية وإنهاء بعض الملفات كإتمام المصالحة المجتمعية والتوقف عن سياسة قمع الحريات إضافة لإبطال سياسة التمييز على أساس الجغرافيا أو الانتماء السياسي أو العائلة, إضافة للتقشف التي تقوم به حكومتي رام الله وغزة ومن شواهدها السوداء و التي تسيء للنظام السياسي؛ خصم نسبة من المرتبات والتقاعد المالي الإجباري إضافة لفرض الضرائب في ظل حالة الفقر الشديد والعوز الاجتماعي ومحاباة الاحتكارات وسوء استغلال المال العام .إن إجراء الانتخابات حتى في ضوء عدم استعادة الوحدة الوطنية بالشكل التي يرغبه ويتمناه الفلسطينيين يُعتبر بمثابة " شر لا بد منه", فيمكن أن يُنظر إلى الانتخابات بأنها الحالة المثلى والأهم والتي لا بد أن تُجرى بأقرب وقت ممكن حتى في ظل وجود المأزق الفلسطيني والمتمثل بالانقسام الفلسطيني- الفلسطيني والذي جعل القضية الفلسطينية صاحبة أكبر الفرص الضائعة وأحدث تراجعاً حاداً في القضية وجعلها ليست قضية الأمة العربية المركزية كما كان في السابق خصوصاً في ضوء الحريق العربي وإنشغال الحكومات العربية بالبدء الفعلي بالتوجه نحو الداخل والهرولة للتطبيع مع إسرائيل رافعين شعار أن الفلسطيني منقسم وغير متفق على موقف سواء, والحقيقة المُرة تقول ذلك , من يُمثل الفلسطينيين هل محمود عباس الرئيس الفلسطيني الذي فقد السلطة في قطاع غزة كجزء أصيل من الدولة الفلسطينية , أم حركة حماس التي تدير غزة والتي لم يُسمح لها بالحكم في الضفة الغربية عندما نالت ثقة الفلسطينيين في انتخابات المجلس التشريعي الفلسطيني بدورته الثانية في يناير 2006 .إن أصل الصراع الفلسطيني والذي تتوج بحدوث أكبر وأشد انقسام لا زالت أثاره موجودة للحظة وربما نحتاج سنوات عدة لعملية الإصلاح والترميم, لقد كشف الانقسام أن المشكلة بين حركتي فتح وحماس ليست الاختلاف على البرنامج السياسي والاقتصادي فكليهما يتلاقى بنقاط كثيرة والفارق بينهم لا يرتقي لحدوث انقسام بينهما, الأمر الذي يعني أن إمكانية توافقهم بقائمة مشتركة أمراً وارداً , إن استمرار الانقسام منذ إبريل 2006 أي منذ تشكيل الحكومة الفلسطينية برئاسة إسماعيل هنية قائد حركة حماس في قطاع غزة يعني أن كلاً من فتح وحماس يسعون جاهدين للفوز بمسمى التمثيل أي تمثيل الفلسطينيين في الخارج واكتساب الشرعية, وبعد 14 سنة من الانقسام فإن تجديد الشرعية أضحى وسيلة ضرورية لكلاً من فتح وحماس فالعالم يُريد قيادة فلسطينية تأتي من خلال الصندوق, حيث لا يمكن تجديد الشرعية دون العودة إلى صندوق الاقتراع وممارسة العملية الديمقراطية والتي تُعتبر ضرورة وطنية وملحة للفلسطينيين بعد أربعة عشر سنة من الانقسام والذي أسس لحالة من ال ......
#خيارات
#الناخب
#سينتخب
#الفلسطيني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695326

حسن عطا الرضيع : أموال الضرائب الفلسطينية - المقاصة- بين مطرقة إسرائيل وسندان التمييز الحكومي
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع منذ أكثر من 40 شهراً يُعاني موظفي الحكومة الفلسطينية العاملين في قطاع غزة والبالغ عددهم 77 ألف من أشد أزمة مالية حيث نسجت السلطة الفلسطينية لسياسات عقابية بحق موظفي قطاع غزة تمثلت بخصم 30 إلى 40% من المرتبات والتي لا تتناسب وظروف المعيشة وحالة الغلاء في الأسعار, وتم إتباع هذه السياسات بإجراءات أكثر ضراوة تمثلت بالتقاعد المالي الإجباري بحق مئات الموظفين في خرق واضح لكل القوانين وانتهاكاً صارخاً للحق غير القابل للسقوط بالتقادم والمتمثل بحق الموظف وأسرته بالحصول على راتب يفوق حد الفقر وبشكل يوفر مستوى معيشي لائق.منذ بداية الأزمة أعلنت السلطة الفلسطينية أن السبب الرئيسي لقيامها بسياسة خصم الرواتب هي الضغط على حركة حماس لتسليم المؤسسات وإدارة المعابر وغيرها للحكومة الفلسطينية, رغم أن حماس تُسيطر على قطاع غزة منذ أحداث الاقتتال الداخلي في يونيو 2007 , لكن جاءت الإجراءات العقابية بعد عقد من الزمن ليضع العديد من علامات الاستفهام عن السبب الحقيقي لتجويع غزة خصوصاً مع بروز مشاريع للتسوية السياسية وإنهاء الصراع الفلسطيني- الإسرائيلي على أساس السلام الاقتصادي , ثم بررت السلطة سياساتها العقابية بأن هناك خلل فني قد تسبب بحدوث خصم على مرتبات الموظفين ويعتبر هذا التبرير أقبح من السياسة العقابية نفسها لجهة أن الخلل الفني لا زال مستمراً منذ 40 شهراً ولأن مثل هذه التصريحات تقع في خانة التصريحات الخنفشارية, والتي تحاول بيع الأوهام للموظفين الفقراء وتزويدهم ببعض الآمال بأن الأزمة في طريقها للحل كالقول نحن في الربع ساعة الأخيرة, ثم استغلت السلطة الفلسطينية حالة قطاع غزة الذي سجل معدلات مرتفعة في آفات الفقر والبطالة ونقص الأمن الغذائي وتزايد الاعتماد على المنح والإعانات الخارجية ليس للتنمية وإنما للإنفاق على الغذاء والدواء وسد رمق الجوع .استمرت السلطة الفلسطينية في إطلاق التبريرات ومنها أن سبب الأزمة يتمثل في قيام إسرائيل بحجز أموال الضرائب الفلسطينية والمعروفة بالمقاصة وهي ضرائب بنسبة 17% على مشتريات الفلسطينيين تقوم إسرائيل بتحصيلها مقابل رسوم بنسبة 3% ثم تقوم بتحويلها لخزينة السلطة, إلا أن سياسات السلطة العقابية تجاه غزة كانت سابقة لأزمة المقاصة مع إسرائيل.ورغم ما حًل بالموظفين من ظروف صعبة بسبب سياسة خصم المرتبات إلا أن رئيس الوزراء الفلسطيني محمد اشتيه قد خيًر الفلسطينيين بين خيارين قائلا: بدكم وطن أكثر ولا فلوس أكثر في أكبر عملية لاستحمار العقول برعاية رئيس وزراء يحمل درجة الدراسات العليا في الاقتصاد والتنمية ويقود مشروعاً أسماه بالعناقيد .لا يحق لرئيس الوزراء أن يُخير الناس بين خيارين لا يمكن أن ينفصلا عن بعض , الكل بأمس الحاجة لهم خصوصاً في الحالة الفلسطينية حيث لسنا بصدد البحث عن وطن بديل , الوطن والمال أساسان لا يمكن الاستغناء عن أيهما, فحركة التاريخ تقول لا قيمة لوطن أبنائه جوعى ولا قيمة للمال بدون وطن أو كيان مستقل وليس غربة كما نحياه أمراً واقعاً في فلسطين حيث الفقر في الوطن غربة والغنى في الغربة وطن والقول للإمام علي بن أبي طالب, كم أن الجيوش لا تزحف على بطون خاوية ولا تصح استشارة من ليس في بيته دقيق كونه مشتت البال والتفكير, الأصل أن يقدم رئيسي السلطة والوزراء للناس برنامج اقتصادي واجتماعي وسياسي عقلاني وخطاب رصين وليس خطاب جُله من الأمنيات والأوهام, لقد أخفق اشتيه وحكومته المنطوية تحت مسمى الفدائيين في الحفاظ على مقدرات الوطن وفي توفير إمكانيات العيش الكريم حيث التمييز العنصري على أساس الجغرافيا وفوضى الإنفاق الحكومي حيث سياسة الخيار ......
#أموال
#الضرائب
#الفلسطينية
#المقاصة-
#مطرقة
#إسرائيل
#وسندان
#التمييز
#الحكومي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701172

حسن عطا الرضيع : الاقتصاد الدخيل؛ عندما يُهمش التأصيل الفكري للظواهر الاقتصادية المُلحة وتُهيمن أفكار المادية الرأسمالية المتوحشة على الاقتصاديين : التحليل القياسي في الرسائل العلمية نموذجاً.
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع الاقتصاد الدخيل؛ عندما يُهمش التأصيل الفكري للظواهر الاقتصادية المُلحة وتُهيمن أفكار المادية الرأسمالية المتوحشة على الاقتصاديين : التحليل القياسي في الرسائل العلمية نموذجاً.لا شك أن هناك أهمية بحثية وأكاديمية متعاظمة لربط الجوانب النظرية بالجوانب التطبيقية عند دراسة وتحليل قضايا في العلوم الإنسانية ومن ضمنها الاقتصاد؛ العلم الشائك والذي يمتلك رزماً من التعقيدات, إذ يمكن تعريفه بأنه علم التعارض بين الأهداف, فحدوث التوازن أو الاستقرار الاقتصادي أمراً مستحيلاً, ولا يمكن لباحث أو متخصص الإلمام الكافي بديناميكيات عمل الاقتصاد وفهم شامل للتغير أو التذبذب في مؤشراته الكلية وتأثره وتأثيره بالمتغيرات غير الاقتصادية.لكن أن يستحوذ التحليل القياسي أو ما يُسمى بأساليب القياس الاقتصادي بالجزء الأكبر من محتوى الرسائل العلمية في بعض الجامعات العربية, وأن يُشكل الحيز الأكبر من الوقت المسموح به لنقاش الأساتذة من حملة الدكتوراه في مناقشات رسائل الماجستير والدكتوراه فهذا يحتاج لإعادة نظر وقراءة مُعمقة تردُ الاعتبار للتأصيل النظري والتحليل التاريخي للظاهرة قيد الدراسة مع عدم إغفال قراءة الأفكار للاقتصاديين وتحليلها بشكل يؤسس لتطور المجتمعات, والكشف عن التحديات التي تواجه رفاهية الأفراد, وأساليب الإنتاج وآليات توزيع عادل للدخل والثروة , إضافة لنمو النواتج الكلية وما ينجم عنها من حلول لمشكلات الإنسانية المُستعصية وعلى رأسها نمو فائض الإنتاج وعدم القدرة على تصريفه, إضافة لاتساع الفجوة بين الشرائح المجتمعية في حدود الدولة الواحدة أو بين الدول, كذلك التعايش المستمر بين التضخم والركود وتربع مشكلة الركود التضخمي على عرش الاقتصاد العالمي في أكثر من حقبة زمنية, وما ينجم عن ذلك من تفاقم آفات الفقر والجوع والعوز الاجتماعي والقهر وكمحصلة ليست أخيرة انهيارات مجتمعية وانتشار ظواهر اجتماعية دخيلة في المجتمع, وتؤدي إلى فوضى وعدم تحقق الآمان وبالتالي عدم جدوى وجود رفاهية لبعض السكان في ضوء وجود حرمان في النسبة المتبقية من السكان, وهذا سيجعل من الضرورة أن يعي الاقتصاديين بأهمية وتلازم الأمن وإشباع الحاجات معاً والتأكيد على ذلك في الكتابات الاقتصادية ونقاش الرسائل والبحوث ذات الصلة.هذه الآفات التي تعاني منها أغلب الاقتصاديات وعلى اختلاف هياكلها وبنيانها لا تُظهرها نتائج القياس الاقتصادي, حيث تُعطي دوماً نتائج مُضللة تُشكل مصدر إطمئنان وقوة لقوى الاستكبار والتوحش الرأسمالي لاستمرار السيطرة على ثروات وموارد الآخرين , وكذلك لاستمرار سطوة النظم الحاكمة سواء في الدول المتقدمة أو الصاعدة أو النامية على حد السواء.الثابت هنا أن الاقتصاد القياسي ليس علماً بحد ذاته وإنما أداة من أدوات البحث المساعدة فأهميته لا تزيد عن أهمية استعراض مشكلة الدراسة أو إبراز أهدافها , لذلك فلا قيمة مُطلقة لهذه الأداة في ضوء إغفال التحليل النظري والتأصيل الفكري ومراجعة الأدبيات وما كتبه الاقتصاديون على مر التاريخ؛ حتى وإن اختلفت الظروف .إن تربع القياس الاقتصادي على الحيز الأكبر من محتوى الرسائل العلمية وفي تعقيبات عينة من الأساتذة الذين يفتقرون للمسات التحليل النقدي والقراءة العميقة للظاهرة وفهم خفايا نظريات الاقتصاد واستثناءاتها يؤدي إلى لجوء الأساتذة إلى المسائل المُيسرة في الاقتصاد والتي لا تحتاج لبذل جهد كبير, وفي المقابل أصبح التوجه العام للأساتذة في إعداد ونقاش الرسائل العلمية ينحنى نحو منحنى " القياس الاقتصادي ", حيث أن قراءة كتاب واحد في أساسيات القياس الاقتصادي, أو مشاهدة عدة مقا ......
#الاقتصاد
#الدخيل؛
#عندما
#يُهمش
#التأصيل
#الفكري
#للظواهر
#الاقتصادية
#المُلحة
#وتُهيمن
#أفكار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703571

حسن عطا الرضيع : صَالح ولو قيدوك بألم
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع خاطرة ....صَالح ولو قيدوك بألم.فأي ألم هو بالتأكيد زائل.هل عاش أحدنا يوماً بلا ألم .لو جعلوك كالعدم لكي لا تصالح فصَالح .لا تُخاصم حتى وإن أغدقوا عليك بخيرات المراكز لكي لا تصالح فصَالح.ولأن خير بلادك أجدى وأنفع من كل خيرات المراكز فقف وصَالح.لو أقنعوك بجدوى التخاصم لكي لا تصَالح فصَالح.لو أتهموك بالإرهاب لكي لا تصَالح فقل يا مرحبا بالإرهاب وصَالح.لو أوقفوا عنك الإعانات وفاتورة الرواتب لكي لا تصَالح فصَالح.لو خيروك بين كبرى الجوائز والإشادة بحُكمك الديمقراطي لكي لا تصَالح فصَالح.لو نعوك بالتطرف والتوحش والتغريد خارج السرب لكي لا تصَالح فصَالح.لو حاربوك بكل الوسائل لا تستسلم وقاوم وقبل المقاومة فصَالح.لو حاصروك وجوعوك وأذلوك على المعابر والمنافذ لكي لا تصَالح فصَالح.لو أضعفوا جيشك الافتراضي وسحبوا منك الحصانة ومزقوا كل بطاقات العبور لكي لا تصَالح فصَالح.لو دمروا بنيتك التحتية وأوقفوا عنك كل وسائل الترف والبذخ لكي لا تصَالح فصَالح.لو أوقفوا ضخ السولار وقطعوا الكهرباء لكي لا تصَالح فصَالح.لو ابتزوك بأموال المقاصة وهددوك بافتعال المظاهرات المُناهضة لحكمك ودعموا حراك " أرحل" لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا أن حُكمك يبتعد عن العصرنة وغير مُرحب به ويدعم التطرف لكي لا تصَالح فصَالح.لو أصدروا بياناً يتهمك بممارسة الإرهاب وارتكاب جرائم حرب بحق جيرانك من اليهود لكي لا تصَالح فصَالح.لو استغلوا الصورة كآية القرن الحادي والعشرين وشبهت أحكامك الاستبدادية كأحكام قراقوش ولم تُفرق بين قوانينك الحالية و قانون سكسونيا البائد لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا سنجعلك أمعة بلا حُكم أو سلطة ونترك الأمر كله للمخابرات وأجهزة القمع لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا سنُعمم على كبرى وكالات الأخبار بأن أجهزتك الأمنية تقمع الحريات وهي بمثابة عصابة كعصابة الجستابو لكي لا تصَالح فصَالح.لو أفطموك عن ثدي الدولة الأثرى جبراً لتموت جوعاً لكي لا تصَالح فصَالح.لو هددوك بالسقوط ودعم قوى لا تأتمُر بسلطتك لكي لا تصَالح فصَالح.لو اشتروا الإعلام بمالً ووظفوه ضدك وصرحوا بأنك قاطعاً للأرزاق ورمزاً للفساد وسوء الإدارة لكي لا تصَالح فصَالح.لو وعدوك بدولة مستقلةً على حدود الرابع من حزيران لعام 1967 لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا لك سنعترف لك بدولة منزوعة السلاح وخذ ما تريد من أموال لتبني اقتصاد مزدهر لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا لك خاوةً لن نعترف بشرعيتك فأنت مُغتصب السلطة منذ عقد ونصف لكي لا تصَالح فصَالح.لو انهالوا عليك بتصريحات حمقاء وقالوا بأنك غير مُسالم لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا أنت ضعيف وأعزل لكي لا تصَالح فصَالح.سلاحك الأقوى والأنقى أن تُصالح.لو قالوا أنك رجعي وتبني مجتمع غير ديمقراطي لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا أنك تقدمي وتبني مجتمع ديمقراطي وأنك ضد تغول الرأسمال و سياسات الاقتصاد النيو ليبرالية المتوحشة لكي لا تصَالح فصَالح.لو شككوا بسياساتك ومقاومتك ووصفوا طرحك بالخُنفشاري لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا أنك ضد حقوق الإنسان وتسرق الأموال بزواجك اللا مشروع مع الرأسمال لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا أنك تستغل السلطة لتُحقق الثراء لك ولأبنائك ولحمولتك لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا لك سنسعى جاهدين لعودة روابط القرى لتحكم وتسود لكي لا تصَالح فصَالح. لو قالوا سنجعلكم أكثر انقساماً وسيصبح الصراع على السلطة ليس لأجل الوطن ......
#صَالح
#قيدوك
#بألم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706026