الهادي هباني : هندسة مالية أم ضرب من ضروب الميسر حول أكذوبة المشتقات المالية وتهاوي أسعار النفط في زمن الكورونا
#الحوار_المتمدن
#الهادي_هباني يتكرر اليوم وللمرة الثالثة صدق مقولة تروتسكى بأن (البرجوازية تنحدر نحو الكارثة بعيون مغلقة)، مرة في الكساد العظيم عام 1929م عندما انهارت وولستريت وغيرها من البورصات الأمريكية في أكتوبر 1929م. ومرة أخري في الأزمة المالية العالمية 2007/2008م عندما عجز عملاء عقود الرهن العقاري عن سداد الأقساط في يناير 2007م نتيجة لارتفاع أسعار الفائدة، وانهيار الصنم الإمبريالي وولستريت تبعا لذلك، إلي أن إنفجرت الفقاعة بإنهيار بنك ليمان براذرز في سبتمبر 2008م وما تبعه من إنهيار العشرات من المصارف الاستثمارية الكبري، ومن ثم توالت الإنهيارات المتتالية والمتسارعة لأسواق الأوراق المالية في كل دول العالم دون استثناء. وتعيد الأزمة نفسها اليوم للمرة الثالثة في أزمة إنهيار أسعار النفط الحالية لمستويات غير مسبوقة في تاريخ صناعة وتجارة النفط العالمية عندما استيقظ عامة الناس في يوم الإثنين الموافق 20 أبريل 2020م ليجدوا أن أسعار البترول (هذه السلعة التي تتحول حياتهم اليومية بدونها لنوع من أنواع الشلل التام) قد تهاوت إلي ما دون الصفر في وولستريت وغيرها من البورصات الأمريكية وغير الأمريكية خاصة الخام الأمريكي، وهو أمر بالنسبة لهم غير قابل للفهم والإستيعاب. وأصبح مرة أخري ينطبق علي تلك الأسواق ما جاء فى منظورات آلان وودز بأن (الاقتصاد الأمريكي كان يتحدى قانون الجاذبية مثل شخصية الرسوم المتحركة رود رانر الذي يتجاوز حافة الجرف ويواصل الجري في الهواء ثم ينظر تحت قدميه ويحك رأسه وبعد ذلك يسقط في الهاوية عندما يدرك أنه لا يوجد أي شيء تحت قدميه). إنها نفس حالة حاملي عقود البيع الآجل للنفط وغيرها من المشتقات المالية في ذلك اليوم المشئوم. لا يوجد أي شيء حقيقي تحت أقدامهم، مجرد أوراق صفرية معدومة لا تستطيع أن تُعَوِّض حتي قيمة الحبر الذي كُتِبَت به. صحيح هنالك أزمات مالية أخري مرت بها أمريكا بين تلك الأزمات الثلاث كأزمة إنهيار إتفاقية بريتون وودز عام 1971م وغيرها. ولكننا نشير إلي الأزمات الثلاثة المذكورة ونركز عليها لأنها أولا: أزمات متشابهة وثانيا: وهذا هو الأهم لأن مسرحها كان في الحالات الثلاثة وولستريت (هذا الصنم الإمبريالي المقدس) وغيرها من مسارح بورصات وأسواق الأوراق المالية الأمريكية والمسارح المشابهة لبعض بلدان العالم الرأسمالي الحر باعتبارها أحد ابتكاراته وإبداعاته المتفردة التي يفاخر بها الأمم وثالثا: لأن وَهَم فقاعة المشتقات المالية ومنتجات الهندسة المالية المبتكرة يتكرر اليوم للمرة الثالثة ليري العالم أجمع من جديد مدي هشاشة هذه المنظومة الرأسمالية الربحية الوهمية التي لا تستند إلي إقتصاد حقيقي أو أصول حقيقية علي أرض الواقع.دهشة العامة أو المستهلكون العاديون للبترول لا تكمن فقط في أن البترول (هذه السلعة التي من دونها تتحول حياتهم الطبيعية لشبه جحيم) وأنها بالتالي لا يمكن أن تكون بلا قيمة ولا يمكن أن تباع لهم دون مقابل أو أن يدفع لهم البائع حافزا إضافيا من الدولارات مقابل كل لتر بترول يسحبونه من خزانات محطات البترول خاصته، بل يكمن في أنهم برغم هذا الإنخفاض الذي وصل إلي 37.6 دولار ما دون الصفر في البورصات الأمريكية في يوم الإثنين المشئوم إلا أنهم لا يزالون حتي تاريخ اليوم يدفعون قيمة اللترات التي يسحبونها من تلك الخزانات علي أرض الواقع، بل وأنهم لن يتمكنوا من الحصول عليه البتة ما لم يدفعوا قيمته مقدما. صحيح أنهم يحصلون عليه اليوم بأقل من أسعاره السابقة ولكن بالتأكيد ليس بالمجاني أو للدرجة التي يدفع لهم صاحب الخزَّان مبلغا إضافيا من الدولارات ليسحبوا ما يحلوا لهم من خزَّناته، فهذ ......
#هندسة
#مالية
#ضروب
#الميسر
#أكذوبة
#المشتقات
#المالية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676098
#الحوار_المتمدن
#الهادي_هباني يتكرر اليوم وللمرة الثالثة صدق مقولة تروتسكى بأن (البرجوازية تنحدر نحو الكارثة بعيون مغلقة)، مرة في الكساد العظيم عام 1929م عندما انهارت وولستريت وغيرها من البورصات الأمريكية في أكتوبر 1929م. ومرة أخري في الأزمة المالية العالمية 2007/2008م عندما عجز عملاء عقود الرهن العقاري عن سداد الأقساط في يناير 2007م نتيجة لارتفاع أسعار الفائدة، وانهيار الصنم الإمبريالي وولستريت تبعا لذلك، إلي أن إنفجرت الفقاعة بإنهيار بنك ليمان براذرز في سبتمبر 2008م وما تبعه من إنهيار العشرات من المصارف الاستثمارية الكبري، ومن ثم توالت الإنهيارات المتتالية والمتسارعة لأسواق الأوراق المالية في كل دول العالم دون استثناء. وتعيد الأزمة نفسها اليوم للمرة الثالثة في أزمة إنهيار أسعار النفط الحالية لمستويات غير مسبوقة في تاريخ صناعة وتجارة النفط العالمية عندما استيقظ عامة الناس في يوم الإثنين الموافق 20 أبريل 2020م ليجدوا أن أسعار البترول (هذه السلعة التي تتحول حياتهم اليومية بدونها لنوع من أنواع الشلل التام) قد تهاوت إلي ما دون الصفر في وولستريت وغيرها من البورصات الأمريكية وغير الأمريكية خاصة الخام الأمريكي، وهو أمر بالنسبة لهم غير قابل للفهم والإستيعاب. وأصبح مرة أخري ينطبق علي تلك الأسواق ما جاء فى منظورات آلان وودز بأن (الاقتصاد الأمريكي كان يتحدى قانون الجاذبية مثل شخصية الرسوم المتحركة رود رانر الذي يتجاوز حافة الجرف ويواصل الجري في الهواء ثم ينظر تحت قدميه ويحك رأسه وبعد ذلك يسقط في الهاوية عندما يدرك أنه لا يوجد أي شيء تحت قدميه). إنها نفس حالة حاملي عقود البيع الآجل للنفط وغيرها من المشتقات المالية في ذلك اليوم المشئوم. لا يوجد أي شيء حقيقي تحت أقدامهم، مجرد أوراق صفرية معدومة لا تستطيع أن تُعَوِّض حتي قيمة الحبر الذي كُتِبَت به. صحيح هنالك أزمات مالية أخري مرت بها أمريكا بين تلك الأزمات الثلاث كأزمة إنهيار إتفاقية بريتون وودز عام 1971م وغيرها. ولكننا نشير إلي الأزمات الثلاثة المذكورة ونركز عليها لأنها أولا: أزمات متشابهة وثانيا: وهذا هو الأهم لأن مسرحها كان في الحالات الثلاثة وولستريت (هذا الصنم الإمبريالي المقدس) وغيرها من مسارح بورصات وأسواق الأوراق المالية الأمريكية والمسارح المشابهة لبعض بلدان العالم الرأسمالي الحر باعتبارها أحد ابتكاراته وإبداعاته المتفردة التي يفاخر بها الأمم وثالثا: لأن وَهَم فقاعة المشتقات المالية ومنتجات الهندسة المالية المبتكرة يتكرر اليوم للمرة الثالثة ليري العالم أجمع من جديد مدي هشاشة هذه المنظومة الرأسمالية الربحية الوهمية التي لا تستند إلي إقتصاد حقيقي أو أصول حقيقية علي أرض الواقع.دهشة العامة أو المستهلكون العاديون للبترول لا تكمن فقط في أن البترول (هذه السلعة التي من دونها تتحول حياتهم الطبيعية لشبه جحيم) وأنها بالتالي لا يمكن أن تكون بلا قيمة ولا يمكن أن تباع لهم دون مقابل أو أن يدفع لهم البائع حافزا إضافيا من الدولارات مقابل كل لتر بترول يسحبونه من خزانات محطات البترول خاصته، بل يكمن في أنهم برغم هذا الإنخفاض الذي وصل إلي 37.6 دولار ما دون الصفر في البورصات الأمريكية في يوم الإثنين المشئوم إلا أنهم لا يزالون حتي تاريخ اليوم يدفعون قيمة اللترات التي يسحبونها من تلك الخزانات علي أرض الواقع، بل وأنهم لن يتمكنوا من الحصول عليه البتة ما لم يدفعوا قيمته مقدما. صحيح أنهم يحصلون عليه اليوم بأقل من أسعاره السابقة ولكن بالتأكيد ليس بالمجاني أو للدرجة التي يدفع لهم صاحب الخزَّان مبلغا إضافيا من الدولارات ليسحبوا ما يحلوا لهم من خزَّناته، فهذ ......
#هندسة
#مالية
#ضروب
#الميسر
#أكذوبة
#المشتقات
#المالية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676098
الحوار المتمدن
الهادي هباني - هندسة مالية أم ضرب من ضروب الميسر حول أكذوبة المشتقات المالية وتهاوي أسعار النفط في زمن الكورونا
جيلاني الهمامي : الاستثمار الخارجي في تونس أكذوبة لتبرير التبعية والاستغلال والفساد
#الحوار_المتمدن
#جيلاني_الهمامي الاستثمار الخارجي في تونسأكذوبة لتبرير التبعية والاستغلال والفسادكثيرا ما قيل أن لا إمكانية لتحقيق تنمية اقتصادية في تونس من دون استثمارات أجنبية. وتستعمل هذه المقولة كحقيقة أبدية مسلّم بها من الجميع تقريبا. فقد أصبح التعويل على نمط التنمية الخارجي modèle de croissance exogène الذي ينبني على استجلاب الاستثمارات الخارجية والإنتاج للتصدير هو القاعدة والنظرية الاقتصادية الرسمية. ويلقى هذا النمط نوعا من التأييد من الكثير من السائرين في فلك السلطة ساسة واقتصاديين وإعلاميين من مختلف المرجعيات الفكرية والرؤى والتنظيمات السياسية. وفي ظل الجهل العام بقوانين الاقتصاد السياسي تلقى الدعاية لهذه الفكرة رواجا واسعا جدا في الأوساط الشعبية فتصدقها وترددها بسطحية وبكثير من الوثوقية حتى تبدو وكأن هذه المقولة صحيحة في المطلق وغير قابلة للدحض خاصة عندما تستخدم بعض المعطيات الواقعية استخداما موجها لتكييف وعي الناس. من هذه المعطيات التبريرية أن تونس بلد صغير ولا يتزفر على موارد نفطية ومنجمية كبيرة وما شابه ذلك. أعتمد هذا النمط منذ العهد، في عهد بورقيبة كما في عهد بن علي وقامت مؤسسات الدولة والدعاية الرسمية بعمل دؤوب وبدعاية متواصلة لترسيخ هذه الفكرة لا فقط لدى العامة بل وحتى لدى أوساط من النخبة بما في ذلك لدى بعض الأحزاب السياسية خاصة ذات المرجعية الليبرالية. وقد تبين من المعطيات التي تم الكشف عنها في فترات متلاحقة في السابق كما في عهد حكومات ما بعد الثورة أن العديد من التمويلات الخارجية إنما كانت واحدة من أبرز مصادر صنع الثروة الخاصة لرموز النظام الذين إما استحوذوا على الأموال المستجلبة أو دخلوا كشركاء في المشاريع المقامة لملء جيوبهم بعائداتها. لقد عوّل النظام على منوال تنمية يتخذ من الاستثمارات الأجنبية مصدرا أساسيا لتمويل الخطط التنموية والمشاريع الاقتصادية. ويعود هذا التوجه إلى مستهل سنوات السبعينات من القرن الماضي حيث تم تدشينه بسن قانون افريل 1972 ثم قانون 1974. وتتالت التشريعات في ذات الاتجاه بدعوى تنشيط الاقتصاد وتشجيع التصدير ونقل التكنولوجيا. وجاء برنامج الاصلاح الهيكلي الذي أملاه صندوق النقد الدولي وتبنته حكومة صفر صائفة سنة 1986 ليكرس هذا التوجه كخيار رسمي وصريح للدولة التونسية بما أنه كان فرض على الحكومة جملة من الإجراءات من أهمها توجيه الاقتصاد نحو التصدير لتحسين الموازنات العامة للدولة ومعالجة أزمة المالية العمومية لتمكينها من تسديد الديون الخارجية التي فاقت آنذاك 5 مليار دولار. كان إذن برنامج الاصلاح الهيكلي هو القاعدة والإطار الذي بنى عليه بن علي عند توليه الحكم جميع الخطوات اللاحقة لفتح الحدود التونسية أمام البضائع الاستثمارات الخارجية. وتم تقنين هذه التوجهات في مجلة التشجيع على الاستثمار الصادرة سنة 1993 والمنقحة تباعا سنوات 1999 و2001 و2009 وحتى سنوات ما بعد الثورة (القانون عدد71 لسنة 2016 مؤرخ في 30 سبتمبر 2016 المتعلق بقانون الاستثمار) وفي جملة القوانين والاوامر الصادرة في المجالات المصاحبة مثل مجلة الضريبة على دخل الأشخاص الطبيعيين وعلى الشركات ومجلة الديوانة وغيرها. وكما هو معلوم وضعت بمقتضى أحكام هذه القوانين عديد التدابير والآليات لفائدة رأس المال المحلي والأجنبي لتشجيع الاستثمار. من هذه التدابير استحثاث عملية خوصصة المؤسسات العمومية نجمت عنها أضرار جسيمة بها وبمجمل الاقتصاد التونسي وبالعاملين فيها على وجه الخصوص. ومنها أيضا التسهيلات المتنوعة والعديدة لأصحاب رأس المال الأجنبي الذين ......
#الاستثمار
#الخارجي
#تونس
#أكذوبة
#لتبرير
#التبعية
#والاستغلال
#والفساد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676509
#الحوار_المتمدن
#جيلاني_الهمامي الاستثمار الخارجي في تونسأكذوبة لتبرير التبعية والاستغلال والفسادكثيرا ما قيل أن لا إمكانية لتحقيق تنمية اقتصادية في تونس من دون استثمارات أجنبية. وتستعمل هذه المقولة كحقيقة أبدية مسلّم بها من الجميع تقريبا. فقد أصبح التعويل على نمط التنمية الخارجي modèle de croissance exogène الذي ينبني على استجلاب الاستثمارات الخارجية والإنتاج للتصدير هو القاعدة والنظرية الاقتصادية الرسمية. ويلقى هذا النمط نوعا من التأييد من الكثير من السائرين في فلك السلطة ساسة واقتصاديين وإعلاميين من مختلف المرجعيات الفكرية والرؤى والتنظيمات السياسية. وفي ظل الجهل العام بقوانين الاقتصاد السياسي تلقى الدعاية لهذه الفكرة رواجا واسعا جدا في الأوساط الشعبية فتصدقها وترددها بسطحية وبكثير من الوثوقية حتى تبدو وكأن هذه المقولة صحيحة في المطلق وغير قابلة للدحض خاصة عندما تستخدم بعض المعطيات الواقعية استخداما موجها لتكييف وعي الناس. من هذه المعطيات التبريرية أن تونس بلد صغير ولا يتزفر على موارد نفطية ومنجمية كبيرة وما شابه ذلك. أعتمد هذا النمط منذ العهد، في عهد بورقيبة كما في عهد بن علي وقامت مؤسسات الدولة والدعاية الرسمية بعمل دؤوب وبدعاية متواصلة لترسيخ هذه الفكرة لا فقط لدى العامة بل وحتى لدى أوساط من النخبة بما في ذلك لدى بعض الأحزاب السياسية خاصة ذات المرجعية الليبرالية. وقد تبين من المعطيات التي تم الكشف عنها في فترات متلاحقة في السابق كما في عهد حكومات ما بعد الثورة أن العديد من التمويلات الخارجية إنما كانت واحدة من أبرز مصادر صنع الثروة الخاصة لرموز النظام الذين إما استحوذوا على الأموال المستجلبة أو دخلوا كشركاء في المشاريع المقامة لملء جيوبهم بعائداتها. لقد عوّل النظام على منوال تنمية يتخذ من الاستثمارات الأجنبية مصدرا أساسيا لتمويل الخطط التنموية والمشاريع الاقتصادية. ويعود هذا التوجه إلى مستهل سنوات السبعينات من القرن الماضي حيث تم تدشينه بسن قانون افريل 1972 ثم قانون 1974. وتتالت التشريعات في ذات الاتجاه بدعوى تنشيط الاقتصاد وتشجيع التصدير ونقل التكنولوجيا. وجاء برنامج الاصلاح الهيكلي الذي أملاه صندوق النقد الدولي وتبنته حكومة صفر صائفة سنة 1986 ليكرس هذا التوجه كخيار رسمي وصريح للدولة التونسية بما أنه كان فرض على الحكومة جملة من الإجراءات من أهمها توجيه الاقتصاد نحو التصدير لتحسين الموازنات العامة للدولة ومعالجة أزمة المالية العمومية لتمكينها من تسديد الديون الخارجية التي فاقت آنذاك 5 مليار دولار. كان إذن برنامج الاصلاح الهيكلي هو القاعدة والإطار الذي بنى عليه بن علي عند توليه الحكم جميع الخطوات اللاحقة لفتح الحدود التونسية أمام البضائع الاستثمارات الخارجية. وتم تقنين هذه التوجهات في مجلة التشجيع على الاستثمار الصادرة سنة 1993 والمنقحة تباعا سنوات 1999 و2001 و2009 وحتى سنوات ما بعد الثورة (القانون عدد71 لسنة 2016 مؤرخ في 30 سبتمبر 2016 المتعلق بقانون الاستثمار) وفي جملة القوانين والاوامر الصادرة في المجالات المصاحبة مثل مجلة الضريبة على دخل الأشخاص الطبيعيين وعلى الشركات ومجلة الديوانة وغيرها. وكما هو معلوم وضعت بمقتضى أحكام هذه القوانين عديد التدابير والآليات لفائدة رأس المال المحلي والأجنبي لتشجيع الاستثمار. من هذه التدابير استحثاث عملية خوصصة المؤسسات العمومية نجمت عنها أضرار جسيمة بها وبمجمل الاقتصاد التونسي وبالعاملين فيها على وجه الخصوص. ومنها أيضا التسهيلات المتنوعة والعديدة لأصحاب رأس المال الأجنبي الذين ......
#الاستثمار
#الخارجي
#تونس
#أكذوبة
#لتبرير
#التبعية
#والاستغلال
#والفساد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676509
الحوار المتمدن
جيلاني الهمامي - الاستثمار الخارجي في تونس أكذوبة لتبرير التبعية والاستغلال والفساد
تفروت لحسن : أكذوبة - الأخلاق العالمية - في الجائحة
#الحوار_المتمدن
#تفروت_لحسن اعتدنا أن نصنف النظر في الأخلاق كمبحث في منظومة قيمنا الأخلاقية، في سلوكنا الفردي والجماعي. وبالفعل، نجد اهتمامات متنوعة، على امتداد تاريخ الفكر البشري، تتباين في سؤالها عن الأخلاق. بحيث نصادف في الدرس التقليدي والحديث والمعاصر مفاربات للقضايا الأخلاقية. سواء تلك التي تصر عن مرجعية دينية أو التي التي تؤسسها فلسفات بشرية. هكذا تحضر مع الأخلاق مفاهيم الخير والشر، الحسن والقبيج، العدل والظلم... بل وتلتصق مع مبحث القيم صيغ لغوية من قبيل: سوء الخلق، مكارم الأخلاق، الخلق الذميم، أخلاق السادة،...يمكن أن يعتبر البعض أن هذا المعجم التقليدي للتناول الأخلاقي أصبح تقليديا، بل ومتجاوزا مع ظهور " اليبوإتيقا " كشكل من الأخلاق التطبيقية. وإذا كان لمثل هذه المواقف جزء من الصحة، فإن هذه الأخلاق التطبيقية مازالت تتضمن المفاهيم القديمة مع اختلاف فقط في التناول. إذ عوض الإعتبار المطلق للجهات الخلقية، أصبحنا ندرس الأخلاق، هنا والآن، في ملازمة الإنسان وفق ما يعيشه في حياته الواقعية، وليس الافتراضية.سؤال الأخلاق، كما عاشها ويعيشها الإنسان اليوم، استأثر بالاهتمام الدارسين مع ظهور الجائعة. حيث أن القيم في زمن الجائحة لم تنحصر فقط على النظار، بل أصبحث شأنا مجتمعيا عموميا، يهم ليس فقط الفيلسوف ورجل الدين، بل رجل السياسة وخبراء الصحة، وعلماء التكنولوجيا...فاليونسكو كما منظمة الصحة العالمية وضعت نصب أعينها الأخلاقيات الطبية وعلاقتها بالمواطنة وحقوق الانسان، حيث نجدها تدافع عن الأخلاق العالمية على شاكلة ما دافع عنه كانط في العقل العملي.فالوباء، ومنه جائحة كورونا، يستدعي، حسب المنظمة، اعتبار الأخلاق شأنا عالميا، يتطلب تدخل الجميع لمواجهة الوباء، على كافة المستويات. هذا ما عبرت عنه اليونيسكو في بيان لها صدر في شهر أبريل 2020 تحت عنوان: بيان مشترك لجائحة كوفيد19 من وجهة نظر عالمية. هذا البيان الذي تضمن 11 مادة يسرد الإجراءات التي يجب اتخاذها لتحقيق صحة كبرى. وهذا التوجه نجد ترجمات حاصة له، كما هو أمر التجربة الفرنسية التي سارت على نفس الطريقة.لكن رغم دعوى الأخلاق العالمية، فإن واقع الحال يدفع إلى التساؤلات التالية:- لما كان التضامن والتآزر والتعاون شيمة أخلاقية محبوبة ومطلوبة، ولما كانت البيانات الدولية والمحلية تلح على نهجه في التعامل مع الأوبئة، خاصة كوفيد 19، فإن القرار الأمريكي بالإنسحاب من منظمة الصحة العالمية، والامتناع عن المساهمة المادية في ماليتها، ليدعو لإعادة النظر في بيان اليونسكو، الذي تم إقباره في وقت يتطلب السند والعضد.- رغم أن " الأخلاق العالمية " تدعو إلى تضامن الدول في اكتشاف اللقاح أو العلاج، على أساس أن مشكل الجائعة يهم الجميع، فلا جنسية ولا هوية له، فإن ما يصل من أخبار يكشف العكس، حيث التلامز والتباهي والعجب باكتشاف العلاج أو اللقاح هو المهيمن على الحقلين الصحي والإعلامي. هكذا، نسمع عن السبق الصيني، أو المفاجئة الألمانية، أو الطفرة الأمريكية، ولما لا حتى المغرب له نصيب...- نظرا لكون عالمية الأخلاق، تفترض الإنصاف في العلاج طبقا لمبدأ المساواة، فإن بعض الصور الإكلينيكية، تفضح هذا الوهم، إذ تتم أحيانا المفاضلة بين المصابين بسبب عامل السن، حيث يتم إعطاء الاسبقية في العلاج السريري للأقل سنا. ويمكن أن يكون التفاضل بناء على الجنسية، بين ابن البلدة والمقيم...- رغم أن أخلاق الجائحة تفترض التضامن مع الدول الأكثر فقرا، ومع الأشخاص ذوو الحاجة، فإن الإعلام يكشف أن هذا مجرد شعر يبقى بعيد عن الواقع، بل أن البعض يدعي أن الفقير هو مجدر فأر للت ......
#أكذوبة
#الأخلاق
#العالمية
#الجائحة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679413
#الحوار_المتمدن
#تفروت_لحسن اعتدنا أن نصنف النظر في الأخلاق كمبحث في منظومة قيمنا الأخلاقية، في سلوكنا الفردي والجماعي. وبالفعل، نجد اهتمامات متنوعة، على امتداد تاريخ الفكر البشري، تتباين في سؤالها عن الأخلاق. بحيث نصادف في الدرس التقليدي والحديث والمعاصر مفاربات للقضايا الأخلاقية. سواء تلك التي تصر عن مرجعية دينية أو التي التي تؤسسها فلسفات بشرية. هكذا تحضر مع الأخلاق مفاهيم الخير والشر، الحسن والقبيج، العدل والظلم... بل وتلتصق مع مبحث القيم صيغ لغوية من قبيل: سوء الخلق، مكارم الأخلاق، الخلق الذميم، أخلاق السادة،...يمكن أن يعتبر البعض أن هذا المعجم التقليدي للتناول الأخلاقي أصبح تقليديا، بل ومتجاوزا مع ظهور " اليبوإتيقا " كشكل من الأخلاق التطبيقية. وإذا كان لمثل هذه المواقف جزء من الصحة، فإن هذه الأخلاق التطبيقية مازالت تتضمن المفاهيم القديمة مع اختلاف فقط في التناول. إذ عوض الإعتبار المطلق للجهات الخلقية، أصبحنا ندرس الأخلاق، هنا والآن، في ملازمة الإنسان وفق ما يعيشه في حياته الواقعية، وليس الافتراضية.سؤال الأخلاق، كما عاشها ويعيشها الإنسان اليوم، استأثر بالاهتمام الدارسين مع ظهور الجائعة. حيث أن القيم في زمن الجائحة لم تنحصر فقط على النظار، بل أصبحث شأنا مجتمعيا عموميا، يهم ليس فقط الفيلسوف ورجل الدين، بل رجل السياسة وخبراء الصحة، وعلماء التكنولوجيا...فاليونسكو كما منظمة الصحة العالمية وضعت نصب أعينها الأخلاقيات الطبية وعلاقتها بالمواطنة وحقوق الانسان، حيث نجدها تدافع عن الأخلاق العالمية على شاكلة ما دافع عنه كانط في العقل العملي.فالوباء، ومنه جائحة كورونا، يستدعي، حسب المنظمة، اعتبار الأخلاق شأنا عالميا، يتطلب تدخل الجميع لمواجهة الوباء، على كافة المستويات. هذا ما عبرت عنه اليونيسكو في بيان لها صدر في شهر أبريل 2020 تحت عنوان: بيان مشترك لجائحة كوفيد19 من وجهة نظر عالمية. هذا البيان الذي تضمن 11 مادة يسرد الإجراءات التي يجب اتخاذها لتحقيق صحة كبرى. وهذا التوجه نجد ترجمات حاصة له، كما هو أمر التجربة الفرنسية التي سارت على نفس الطريقة.لكن رغم دعوى الأخلاق العالمية، فإن واقع الحال يدفع إلى التساؤلات التالية:- لما كان التضامن والتآزر والتعاون شيمة أخلاقية محبوبة ومطلوبة، ولما كانت البيانات الدولية والمحلية تلح على نهجه في التعامل مع الأوبئة، خاصة كوفيد 19، فإن القرار الأمريكي بالإنسحاب من منظمة الصحة العالمية، والامتناع عن المساهمة المادية في ماليتها، ليدعو لإعادة النظر في بيان اليونسكو، الذي تم إقباره في وقت يتطلب السند والعضد.- رغم أن " الأخلاق العالمية " تدعو إلى تضامن الدول في اكتشاف اللقاح أو العلاج، على أساس أن مشكل الجائعة يهم الجميع، فلا جنسية ولا هوية له، فإن ما يصل من أخبار يكشف العكس، حيث التلامز والتباهي والعجب باكتشاف العلاج أو اللقاح هو المهيمن على الحقلين الصحي والإعلامي. هكذا، نسمع عن السبق الصيني، أو المفاجئة الألمانية، أو الطفرة الأمريكية، ولما لا حتى المغرب له نصيب...- نظرا لكون عالمية الأخلاق، تفترض الإنصاف في العلاج طبقا لمبدأ المساواة، فإن بعض الصور الإكلينيكية، تفضح هذا الوهم، إذ تتم أحيانا المفاضلة بين المصابين بسبب عامل السن، حيث يتم إعطاء الاسبقية في العلاج السريري للأقل سنا. ويمكن أن يكون التفاضل بناء على الجنسية، بين ابن البلدة والمقيم...- رغم أن أخلاق الجائحة تفترض التضامن مع الدول الأكثر فقرا، ومع الأشخاص ذوو الحاجة، فإن الإعلام يكشف أن هذا مجرد شعر يبقى بعيد عن الواقع، بل أن البعض يدعي أن الفقير هو مجدر فأر للت ......
#أكذوبة
#الأخلاق
#العالمية
#الجائحة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679413
الحوار المتمدن
تفروت لحسن - أكذوبة - الأخلاق العالمية - في الجائحة
سامح عسكر : أكذوبة وأد العرب للبنات
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر خطأ شائع في تفسير كلمة "الموءودة" في القرآن (بالأنثى)الحقيقة: أن فعل (الوأد) أي قتل الأطفال عند العرب كان شائعا (للذكور والإناث) بدليل قوله تعالى "ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم" [الأنعام : 151]"ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطءا كبيرا" [الإسراء : 31]"وكذلك زين لكثير من المشركين قتل أولادهم " [الأنعام : 137]" قد خسر الذين قتلوا أولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله" [الأنعام : 140]"يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن أولادهن " [الممتحنة : 12]القرآن يقول بوضوح أن العرب في عصر التنزيل كانوا يقتلون أولادهم من الفقر والعبودية بمبرر أخلاقي أن حياة هؤلاء الأطفال في كِبَرهم ستُصبح جحيما، ولن يَحيوا حياةً كريمة..فأجازوا لأنفسهم هذا العمل خشية ما هو أشرّ منه..ولفظ "الأولاد" من وَلَد أي كل ما هو مولود ذكراً وأنثىأما "الموءودة" فمن وَأَد أي كل ما وُئِدَ ذكراً وأنثىوالتاء المربوطة ليست علامة تأنيث، بل هي من قبيل كلمة (جثة) تطلق على الذكور والإناث، فتقول دفنت الجثة لا يعني أنها أنثى، فالجثة تطلق على الموتى الذكور أيضا..أما دفن البنات حيّة دون الذكور فهو سلوك لم يعرفه العرب بالجاهلية، وذكر متأخرا عن طريق بعض روايات المحدثين (سنةً وشيعة)، برغم أن القرآن يقول أيضا أن العربي كان عندما يُبشّر بالأنثى لا يقتلها بل يحزن فقط ويعتزل الناس اجتماعيا:أما قوله تعالى "وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم، يتوارى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه في التراب ألا ساء ما يحكمون" [النحل 58: 59]فهو مصدر تخصيص الوأد فقط للبنات وتفسير الموءودة بالأنثى، برغم أن الآية تقول أن العربي لم يكن يقتل بناته بل كان يفكر ويضعه مجرد احتمال، ولو فعل ذلك العربي قديما لذكره القرآن لتصبح الآية كالتالي " وإذا بشر أحدهم بالأنثى قتلها ألا ساء ما يحكمون"..برغم أن كلمة يدسّه في التراب هذه حُمِلَت في بعض التفاسير على المعنى وليس المادة، يعني الدس ليس للأنثى ولكن لإسمها وأن لا يذكرها في المجتمع..وكلمة التراب في القرآن سبق القول فيها أنها دلالة على (الرُخص والعَدم) ضمن دراستنا منذ سنوات بعنوان "خلق الإنسان من تراب" وفيها أن الإنسان لم يُخلق من طين وتراب وصلصال مادي، بل جاءت كل آيات الخلق في سياق مقارنات بين الرُخص المادي والفعل الشرير للإنسان..مما يعني أنها تذكيرا للأشرار بأن أصلهم كان عَدَماَ رخيصا، وحكمة لفظ التراب عن غيره لرُخصه ووفرته عن غيره.وبالتالي قوله " أم يدسه في التراب" تعني إهمالها كأنها عَدَم رخيص لا يذكرها ولا يتشرف بها، ليس بمعنى قتلها حية ودفنها بعد الولادة..ولولا جهل المفسرين والعرب بفضيلة التدبر والعقل في النصوص واعتمادهم فقط على التفسير بالرواية ما قَبِلوا هذه الأكذوبة أن العربي كان يقتل بناته أحياء وهم أطفال.علما بأن آيات قتل الأولاد فوق يمكن تفسيرها (بالإجهاض) أي كان العرب يُجهِضون زوجاتهم خشية الفقر والعبودية والظلم الطبقي، وفي القِدم لم يكن أحد يعرف هوية الجنين سوى بعد الولادة أي أن القتل هنا لا يميز بين ذكر وأنثى، فمن يُجهِض يُجهِض لأنه يرفض أي مولودٍ كان دون تمييز..أختم بأن دوافع القول بقتل البنات دون الذكور حدثت لسببين اثنين، الأول: إسلامي عام والثاني: مذهبي خاص:الأول: إسلامي لإيجاد الفارق الكبير بين الإسلام وما ......
#أكذوبة
#العرب
#للبنات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689406
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر خطأ شائع في تفسير كلمة "الموءودة" في القرآن (بالأنثى)الحقيقة: أن فعل (الوأد) أي قتل الأطفال عند العرب كان شائعا (للذكور والإناث) بدليل قوله تعالى "ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم" [الأنعام : 151]"ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطءا كبيرا" [الإسراء : 31]"وكذلك زين لكثير من المشركين قتل أولادهم " [الأنعام : 137]" قد خسر الذين قتلوا أولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله" [الأنعام : 140]"يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن أولادهن " [الممتحنة : 12]القرآن يقول بوضوح أن العرب في عصر التنزيل كانوا يقتلون أولادهم من الفقر والعبودية بمبرر أخلاقي أن حياة هؤلاء الأطفال في كِبَرهم ستُصبح جحيما، ولن يَحيوا حياةً كريمة..فأجازوا لأنفسهم هذا العمل خشية ما هو أشرّ منه..ولفظ "الأولاد" من وَلَد أي كل ما هو مولود ذكراً وأنثىأما "الموءودة" فمن وَأَد أي كل ما وُئِدَ ذكراً وأنثىوالتاء المربوطة ليست علامة تأنيث، بل هي من قبيل كلمة (جثة) تطلق على الذكور والإناث، فتقول دفنت الجثة لا يعني أنها أنثى، فالجثة تطلق على الموتى الذكور أيضا..أما دفن البنات حيّة دون الذكور فهو سلوك لم يعرفه العرب بالجاهلية، وذكر متأخرا عن طريق بعض روايات المحدثين (سنةً وشيعة)، برغم أن القرآن يقول أيضا أن العربي كان عندما يُبشّر بالأنثى لا يقتلها بل يحزن فقط ويعتزل الناس اجتماعيا:أما قوله تعالى "وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم، يتوارى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه في التراب ألا ساء ما يحكمون" [النحل 58: 59]فهو مصدر تخصيص الوأد فقط للبنات وتفسير الموءودة بالأنثى، برغم أن الآية تقول أن العربي لم يكن يقتل بناته بل كان يفكر ويضعه مجرد احتمال، ولو فعل ذلك العربي قديما لذكره القرآن لتصبح الآية كالتالي " وإذا بشر أحدهم بالأنثى قتلها ألا ساء ما يحكمون"..برغم أن كلمة يدسّه في التراب هذه حُمِلَت في بعض التفاسير على المعنى وليس المادة، يعني الدس ليس للأنثى ولكن لإسمها وأن لا يذكرها في المجتمع..وكلمة التراب في القرآن سبق القول فيها أنها دلالة على (الرُخص والعَدم) ضمن دراستنا منذ سنوات بعنوان "خلق الإنسان من تراب" وفيها أن الإنسان لم يُخلق من طين وتراب وصلصال مادي، بل جاءت كل آيات الخلق في سياق مقارنات بين الرُخص المادي والفعل الشرير للإنسان..مما يعني أنها تذكيرا للأشرار بأن أصلهم كان عَدَماَ رخيصا، وحكمة لفظ التراب عن غيره لرُخصه ووفرته عن غيره.وبالتالي قوله " أم يدسه في التراب" تعني إهمالها كأنها عَدَم رخيص لا يذكرها ولا يتشرف بها، ليس بمعنى قتلها حية ودفنها بعد الولادة..ولولا جهل المفسرين والعرب بفضيلة التدبر والعقل في النصوص واعتمادهم فقط على التفسير بالرواية ما قَبِلوا هذه الأكذوبة أن العربي كان يقتل بناته أحياء وهم أطفال.علما بأن آيات قتل الأولاد فوق يمكن تفسيرها (بالإجهاض) أي كان العرب يُجهِضون زوجاتهم خشية الفقر والعبودية والظلم الطبقي، وفي القِدم لم يكن أحد يعرف هوية الجنين سوى بعد الولادة أي أن القتل هنا لا يميز بين ذكر وأنثى، فمن يُجهِض يُجهِض لأنه يرفض أي مولودٍ كان دون تمييز..أختم بأن دوافع القول بقتل البنات دون الذكور حدثت لسببين اثنين، الأول: إسلامي عام والثاني: مذهبي خاص:الأول: إسلامي لإيجاد الفارق الكبير بين الإسلام وما ......
#أكذوبة
#العرب
#للبنات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689406
الحوار المتمدن
سامح عسكر - أكذوبة وأد العرب للبنات
سالم لعريض : أكذوبة الحجاب فرض
#الحوار_المتمدن
#سالم_لعريض المرأة عند الإخوانجية كالمهاجرين عند اليمين الأروبييستعمل الإخوانجية و الوهابية الخمار و النقاب لوأد النساء و البنات و حتى الصغيرات بطريقة مدّعين أنهما فرض على كل مسلمة في حين نعرف أن الفرائض خمس و في ما عدا ذلك لا يمكنه الإرتقاء إلى مرتبة الفرض و الفروض من عند الله و ما بقي فهي إجتهادات تصيب و تخطئ و قد تكون نوازعها سياسية بحتة لا علاقة لها بالدّين و لكنهم يزينونها بالدين ليتقبلها المسلم أو المسلمةمن تقول أنها تلبس الخمار تشبها بزوجات الرسول أقول لك إمّا أنهم كذبوا عليك و غرّروا بك أو أنت كاذبة و تعلمين أنك تكذبين عن بنات جنسك خدمة لحزبكفزوجات الرسول طلب منهن إسدال الستار أو الحجاب بينهن و بين زائريهم من الرجال و لم يعرف عنهن الخمار بمفهومه الحالي الذي تروج له فضائيات الإخوانجية و الوهابيةفما بالك بالنقاب الذي هو بدعة إسرائيلية و الرسول قد نهانا عن التشبه بهم هذا أولاثانيا زوجات الرسول لم يعرفن المدارس و لا المعاهد و لا الكليات و لايتزوجن بعد الرسولو كنّ يتغوطن في العراء و يمسحن بحجر أو بالتراب و كن لا يستحممن كل يوم لندرة الماء و لم يلبسن ثياب داخلية و يضعن قطعة قماش عند حيضهنّ و لم يعرفن الحفاضاتو كن يسكن في الخيام و يطحن القمح بالرحى و يحلبن الناقة و الغنم و يطبخن فوق الحطبو لم يسكن في الفيلات و لم يتمتغن يالمكيّفات و بالحمام و لم يستعملن الهواتف و الحاسوب و لم يقمن بسياقة الدراجات و الدراجات النارية و لا السيارات و لم يعرفن الطائرات و لا القطاراتفلماذا لا تتشبهن بهن في كل ما ذكرت عنهن وهو معلوم عنهن و لا إختلاف فيه بين الفقهاء فتتركون التعليم و ركوب السيارات و القطارات و تتخلون عن الهواتف و الحاسوب و تسكن الخيام و تحلبن النياق و الغنم و ترحين قمحكم و تتغوطن في العراء و تمسحن بالحجر ...في كلمة لكل عصر لباسه و تقاليده تفرضه عليه بيئته الثقافية و الإقتصادية و السياسية و محيطه الإجتماعي المحلي و الدوليو يعتبر تخلفا أن نترك حاضرنا و نتشبه بماضي مرّ عليه 1500 سنة تطور خلالها كل شيء و تغيرت فيها أشياء كثيرةو أصبح اليوم من يريد مواكبة العصر أن يمسك بناصية العلم و يرمي جانبا تخاريف شيوخ الفضائيات و زعماء الإخوانجية و الوهابية الذين هم مدسوسين علينا لتعطيلنا و تخريبنا و تمكين العدو منّا و تركنا متخلفين همجتقول سائلة و ما دخل الحجاب في التطور و التخلف ة التقدّمأقول لها إذا كبّل نصف المجتمع و اعتبر عورة و فتنة و ألصقت به كل المفاسد فماذا بقي للمجتمع كي يتحرر فإن نصفه معطّل و النصف الآخر يدفعونه لمحاربة و الحيطة من النصف الأول و تنخر فيه الأمية و الجهل و مخترق أيضا بفتاوي هؤلاء الشيوخ و أغلبه يرى مصيبته في المرأة و لا يرى أن نظام الحكم و التوزيع الغير عادل للثروات هو عدوه و سبب محنته و عليه تغييرهأي أنهم يقدمون شعرة امرأة عارية تذريها النسمة أكبر جرما من جرائم الناتو و اسرائيل و أمريكا بل أكبر من كل جرائم هذا العالم من هولاكو إلى ترامب و أعظم من جرائم الملوك و الحكام الذين استأثروا بثروات بلدانهم و حولوها إلى متاع لهم بقوة السلاح و نير الإستبداد و حولوا مواطنيهم إلى عبيد لهم و أكبر من قبح من ذكرت من شيوخ و حكام و ملوك كلهم مجتمعين على مرّ العصورلتفهمن الموقف الفاشي للإخوانجية من المرأة هو كموقف اليمين الفاشي في أوروبا من المهاجرين العرب و الأفارقةفتراهم يلصقون كل مصائب المجتمع الغربي بهم و لا يتحدثون عن الإستغلال الرأسمالي كذلك يفعل الإخوانجية بالمرأة هي سبب كل بلاءالمهاجرين و المرأة ......
#أكذوبة
#الحجاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690460
#الحوار_المتمدن
#سالم_لعريض المرأة عند الإخوانجية كالمهاجرين عند اليمين الأروبييستعمل الإخوانجية و الوهابية الخمار و النقاب لوأد النساء و البنات و حتى الصغيرات بطريقة مدّعين أنهما فرض على كل مسلمة في حين نعرف أن الفرائض خمس و في ما عدا ذلك لا يمكنه الإرتقاء إلى مرتبة الفرض و الفروض من عند الله و ما بقي فهي إجتهادات تصيب و تخطئ و قد تكون نوازعها سياسية بحتة لا علاقة لها بالدّين و لكنهم يزينونها بالدين ليتقبلها المسلم أو المسلمةمن تقول أنها تلبس الخمار تشبها بزوجات الرسول أقول لك إمّا أنهم كذبوا عليك و غرّروا بك أو أنت كاذبة و تعلمين أنك تكذبين عن بنات جنسك خدمة لحزبكفزوجات الرسول طلب منهن إسدال الستار أو الحجاب بينهن و بين زائريهم من الرجال و لم يعرف عنهن الخمار بمفهومه الحالي الذي تروج له فضائيات الإخوانجية و الوهابيةفما بالك بالنقاب الذي هو بدعة إسرائيلية و الرسول قد نهانا عن التشبه بهم هذا أولاثانيا زوجات الرسول لم يعرفن المدارس و لا المعاهد و لا الكليات و لايتزوجن بعد الرسولو كنّ يتغوطن في العراء و يمسحن بحجر أو بالتراب و كن لا يستحممن كل يوم لندرة الماء و لم يلبسن ثياب داخلية و يضعن قطعة قماش عند حيضهنّ و لم يعرفن الحفاضاتو كن يسكن في الخيام و يطحن القمح بالرحى و يحلبن الناقة و الغنم و يطبخن فوق الحطبو لم يسكن في الفيلات و لم يتمتغن يالمكيّفات و بالحمام و لم يستعملن الهواتف و الحاسوب و لم يقمن بسياقة الدراجات و الدراجات النارية و لا السيارات و لم يعرفن الطائرات و لا القطاراتفلماذا لا تتشبهن بهن في كل ما ذكرت عنهن وهو معلوم عنهن و لا إختلاف فيه بين الفقهاء فتتركون التعليم و ركوب السيارات و القطارات و تتخلون عن الهواتف و الحاسوب و تسكن الخيام و تحلبن النياق و الغنم و ترحين قمحكم و تتغوطن في العراء و تمسحن بالحجر ...في كلمة لكل عصر لباسه و تقاليده تفرضه عليه بيئته الثقافية و الإقتصادية و السياسية و محيطه الإجتماعي المحلي و الدوليو يعتبر تخلفا أن نترك حاضرنا و نتشبه بماضي مرّ عليه 1500 سنة تطور خلالها كل شيء و تغيرت فيها أشياء كثيرةو أصبح اليوم من يريد مواكبة العصر أن يمسك بناصية العلم و يرمي جانبا تخاريف شيوخ الفضائيات و زعماء الإخوانجية و الوهابية الذين هم مدسوسين علينا لتعطيلنا و تخريبنا و تمكين العدو منّا و تركنا متخلفين همجتقول سائلة و ما دخل الحجاب في التطور و التخلف ة التقدّمأقول لها إذا كبّل نصف المجتمع و اعتبر عورة و فتنة و ألصقت به كل المفاسد فماذا بقي للمجتمع كي يتحرر فإن نصفه معطّل و النصف الآخر يدفعونه لمحاربة و الحيطة من النصف الأول و تنخر فيه الأمية و الجهل و مخترق أيضا بفتاوي هؤلاء الشيوخ و أغلبه يرى مصيبته في المرأة و لا يرى أن نظام الحكم و التوزيع الغير عادل للثروات هو عدوه و سبب محنته و عليه تغييرهأي أنهم يقدمون شعرة امرأة عارية تذريها النسمة أكبر جرما من جرائم الناتو و اسرائيل و أمريكا بل أكبر من كل جرائم هذا العالم من هولاكو إلى ترامب و أعظم من جرائم الملوك و الحكام الذين استأثروا بثروات بلدانهم و حولوها إلى متاع لهم بقوة السلاح و نير الإستبداد و حولوا مواطنيهم إلى عبيد لهم و أكبر من قبح من ذكرت من شيوخ و حكام و ملوك كلهم مجتمعين على مرّ العصورلتفهمن الموقف الفاشي للإخوانجية من المرأة هو كموقف اليمين الفاشي في أوروبا من المهاجرين العرب و الأفارقةفتراهم يلصقون كل مصائب المجتمع الغربي بهم و لا يتحدثون عن الإستغلال الرأسمالي كذلك يفعل الإخوانجية بالمرأة هي سبب كل بلاءالمهاجرين و المرأة ......
#أكذوبة
#الحجاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690460
الحوار المتمدن
سالم لعريض - أكذوبة الحجاب فرض
رياض محمد سعيد : الانتخابات الامريكية ، أكذوبة صادقة
#الحوار_المتمدن
#رياض_محمد_سعيد نعلم ان الاختلاف الجوهري بين الحزب الجمهوري الامريكي و الحزب الديمقراطي قد يبدو دينيا في ظاهره على السياسة الامريكية العامة حيث يقوم كل من الحزبين الرئيسيين في الولايات المتحدة بصورة روتينية بالمصادقة على برنامج سياسي خلال مؤتمرهما كل أربع سنوات، والغرض من ذلك تأطير مبادئهم وأهدافهم. وقد صادق ممثلو واعضاء الحزب الجمهوري على برنامجهم السياسي خلال مؤتمر الحزب نهاية شهر أغسطس/آب 2019 كانت تتركز فقراته حول السعي لمنع الإجهاض في جميع حالاته ومنع زواج المثليين ومحاربة المخدرات ، وخفض الضرائب من أجل تحفيز الاقتصاد وخلق فرص العمل وإعادة تصميم نظام التأمين الطبي ليعتمد على الكوبونات الخاصة بنوع و مستوى و طبيعة العمل والخطورة. من جانب اخر قام ممثلي واعضاء الحزب الديموقراطي أثناء مؤتمر الحزب في مطلع سبتمبر/أيلول بالمصادقة على برنامج سياسي للانتخابات القادمة، تركزت اهم فقراته على رفع او تخفيض الضرائب على الأميركيين الأغنياء وتأييد ودعم زواج المثليين وحق الإجهاض والسعي لتكامل القانون الجديد للرعاية الصحية الذي أقره الرئيس أوباما. مما سبق نجد ان ما ورد اعلاه هو الاختلاف الجوهري للحزبين الامريكيين ومن خلال طرح ومناقشة هذه الاطر الفكرية تنشر و تنتشر القناعات الفكرية السياسية بين ممثلي و مندوبي الحزبين والجمهور الذي يصب جل اهتمامه على مناقشة مثل هذه الامور مع التركيز على جودة و كفاءة الاداء للجهاز الاداري الذي سيتولاه المسؤلين من الحزب الفائز في الانتخابات . لكن ما نود الاشارة له ان هناك ثوابت و مسلمات لا تظهر ضمن المنهاج السياسي العام للحزبين وهو متفق عليه بين الحزبين كأطر ثابتة افرزتها السياقات العملية التاريخية للسياسة الامريكية للدورات السابقة والروؤساء السابقين للادارة الامريكية وأي كان الفائز من الانتخابات الحمار الازرق او الفيل الاحمر فعليه العمل وفق هذه الثوابت و عدم الانحراف عنها ، قد تختلف الاساليب او الخطط التنفيذية و الاولويات لكنها تبقى ثوابت لا يتم الحيود عنها . ومن أهم محاور هذه الثوابت يمكن تلخيصها في ما يلي :1- دعم ومساندة الكيان الصهيوني لدولة اسرائيل في منطقة الشرق الاوسط. كونها الشرطي الحارس للمصالح الصهيونية و الاميركية معا في المنطقة.2- مراقبة الاوضاع الدولية العامة بقصد المحافظة على توازن القوى الدولية العسكرية وافتعال الازمات اذا تطلب الامر ذلك لمنع ارتقاء الدول على حساب الاخرى والتي قد تفرز واقع حال لقوة اقليمية جديدة يمكن ان تغير موازين القوى و تهدد المصالح الامريكية لذلك يجب الحرص على بقاء الحال كما تريده اميركا.3- المحافظة على مصادر الطاقة و الثروات الطبيعية وضمان عدم وجود ما يعرقل وصولها الى اميركا اينما وجدت في العالم و التدخل بما يضمن مصالح اميركا اينما تطلب ذلك و بكافة الطرق المتاحة.4- عدم السماح للسياسات المالية الدولية و سوق الاسهم في التبادلات التجارية العالمية و الخارجية ، عدم السماح بتغيير اسس اعتماد السوق على عملة الدولار الامريكي و غطاءها الذهب الفدرالي.5- الاستحواذ و الانفراد بالتطور التكنلوجي العلمي خصوصا ما يصب في الصناعات المتطورة المختلفة الثقيلة او الخفيفة و الالكترونيات وبالأخص الصناعات العسكرية و بالتالي ضمان القوة و التفوق العسكري.هذه الثوبت وغيرها متفق عليها و الولاء لها يعتبر تحصيل حاصل لأي رئيس للادارة الامريكية ومن أي حزب سيرتقي سدة الحكم في اميركا من خلال الانتخابات. لذلك فأننا سوف لن نلمس تغييرات جوهرية على صعيد السياسة الدولية الامريكية المعلنة وفق الاوضاع القائمة في المن ......
#الانتخابات
#الامريكية
#أكذوبة
#صادقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698159
#الحوار_المتمدن
#رياض_محمد_سعيد نعلم ان الاختلاف الجوهري بين الحزب الجمهوري الامريكي و الحزب الديمقراطي قد يبدو دينيا في ظاهره على السياسة الامريكية العامة حيث يقوم كل من الحزبين الرئيسيين في الولايات المتحدة بصورة روتينية بالمصادقة على برنامج سياسي خلال مؤتمرهما كل أربع سنوات، والغرض من ذلك تأطير مبادئهم وأهدافهم. وقد صادق ممثلو واعضاء الحزب الجمهوري على برنامجهم السياسي خلال مؤتمر الحزب نهاية شهر أغسطس/آب 2019 كانت تتركز فقراته حول السعي لمنع الإجهاض في جميع حالاته ومنع زواج المثليين ومحاربة المخدرات ، وخفض الضرائب من أجل تحفيز الاقتصاد وخلق فرص العمل وإعادة تصميم نظام التأمين الطبي ليعتمد على الكوبونات الخاصة بنوع و مستوى و طبيعة العمل والخطورة. من جانب اخر قام ممثلي واعضاء الحزب الديموقراطي أثناء مؤتمر الحزب في مطلع سبتمبر/أيلول بالمصادقة على برنامج سياسي للانتخابات القادمة، تركزت اهم فقراته على رفع او تخفيض الضرائب على الأميركيين الأغنياء وتأييد ودعم زواج المثليين وحق الإجهاض والسعي لتكامل القانون الجديد للرعاية الصحية الذي أقره الرئيس أوباما. مما سبق نجد ان ما ورد اعلاه هو الاختلاف الجوهري للحزبين الامريكيين ومن خلال طرح ومناقشة هذه الاطر الفكرية تنشر و تنتشر القناعات الفكرية السياسية بين ممثلي و مندوبي الحزبين والجمهور الذي يصب جل اهتمامه على مناقشة مثل هذه الامور مع التركيز على جودة و كفاءة الاداء للجهاز الاداري الذي سيتولاه المسؤلين من الحزب الفائز في الانتخابات . لكن ما نود الاشارة له ان هناك ثوابت و مسلمات لا تظهر ضمن المنهاج السياسي العام للحزبين وهو متفق عليه بين الحزبين كأطر ثابتة افرزتها السياقات العملية التاريخية للسياسة الامريكية للدورات السابقة والروؤساء السابقين للادارة الامريكية وأي كان الفائز من الانتخابات الحمار الازرق او الفيل الاحمر فعليه العمل وفق هذه الثوابت و عدم الانحراف عنها ، قد تختلف الاساليب او الخطط التنفيذية و الاولويات لكنها تبقى ثوابت لا يتم الحيود عنها . ومن أهم محاور هذه الثوابت يمكن تلخيصها في ما يلي :1- دعم ومساندة الكيان الصهيوني لدولة اسرائيل في منطقة الشرق الاوسط. كونها الشرطي الحارس للمصالح الصهيونية و الاميركية معا في المنطقة.2- مراقبة الاوضاع الدولية العامة بقصد المحافظة على توازن القوى الدولية العسكرية وافتعال الازمات اذا تطلب الامر ذلك لمنع ارتقاء الدول على حساب الاخرى والتي قد تفرز واقع حال لقوة اقليمية جديدة يمكن ان تغير موازين القوى و تهدد المصالح الامريكية لذلك يجب الحرص على بقاء الحال كما تريده اميركا.3- المحافظة على مصادر الطاقة و الثروات الطبيعية وضمان عدم وجود ما يعرقل وصولها الى اميركا اينما وجدت في العالم و التدخل بما يضمن مصالح اميركا اينما تطلب ذلك و بكافة الطرق المتاحة.4- عدم السماح للسياسات المالية الدولية و سوق الاسهم في التبادلات التجارية العالمية و الخارجية ، عدم السماح بتغيير اسس اعتماد السوق على عملة الدولار الامريكي و غطاءها الذهب الفدرالي.5- الاستحواذ و الانفراد بالتطور التكنلوجي العلمي خصوصا ما يصب في الصناعات المتطورة المختلفة الثقيلة او الخفيفة و الالكترونيات وبالأخص الصناعات العسكرية و بالتالي ضمان القوة و التفوق العسكري.هذه الثوبت وغيرها متفق عليها و الولاء لها يعتبر تحصيل حاصل لأي رئيس للادارة الامريكية ومن أي حزب سيرتقي سدة الحكم في اميركا من خلال الانتخابات. لذلك فأننا سوف لن نلمس تغييرات جوهرية على صعيد السياسة الدولية الامريكية المعلنة وفق الاوضاع القائمة في المن ......
#الانتخابات
#الامريكية
#أكذوبة
#صادقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698159
الحوار المتمدن
رياض محمد سعيد - الانتخابات الامريكية ، أكذوبة صادقة
حميد زناز : -خيار الشعب- أكذوبة الإسلاميين الجزائريين
#الحوار_المتمدن
#حميد_زناز نفسهم كالحمل الوديع الذي هُضم حقه رغم مضي 29 سنة ونيف على مرور تلك الانتخابات التشريعية الغريبة في الجزائر التي لم يُجرَ دورها الثاني الذي كان مقررا يوم 16 يناير 1992، والتي لظروف سنشرحها، تصدرت جبهة الإنقاذ الإسلامية المركز الأول في دورها الأول، 26 ديسمبر 1991، ذلك التجمع الأصولي المسمى زورا حزبا سياسيا، المحظور منذ 4 مارس 1992.فكأن كل شيء كان على ما يرام وتمت انتخابات حرة ونظيفة في جو سلمي فازت فيها جبهة الإنقاذ الإسلامية ليوقفها الجيش ويحرمها من الصعود إلى الحكم بإلغائه للدور الثاني وتوقيف العملية الانتخابية برمتها! منذ ثلاثة عقود وزعماء هذا الكيان الأصولي يرددون تلك الكذبة الكبرى تحت مسمّى "الانقلاب على إرادة الشعب". وقد جندت قطر الكثير من الأموال من أجل هذا الهدف وأنشأت قناة تلفزيونية تبث من لندن كانت تسمّى "المغاربية" واليوم "أوراس" لتبييض جرائم هذا الحزب. ولا يمل أنصار الجبهة ومناصروها من ترديد فكرة عبر هذه القناة مفادها “أن الشعب اختارها”. فمن هو هذا الشعب الذي اختارها، وفي أي ظروف، وما صحة تلك الادعاءات؟ أولا، لقد ولدت “جبهة الإنقاذ الإسلامية” سنة 1989 ولادة غير قانونية إذ نقرأ في المادة الـ42 من الدستور الجزائري المصادق عليه في نفس السنة أنه لا يجوز تأسيس الأحزاب السياسية على أساس ديني أو لغوي أو عرقي أو جنسي أو مهني أو جهوي.منذ البداية كان الميلاد مخالفا للدستور الجديد الذي فتح المجال للتعددية في الجزائر. أليس الإسلاميون هم المردّدون دوما لمقولة أن “ما بني على باطل فهو باطل.وبغض النظر عن هذا الميلاد غير الشرعي الناتج عن تلاعب سياسي في هرم السلطة كان يرمي إلى إجهاض التوجه الديمقراطي في البلد الذي فرضته انتفاضة أكتوبر 1988، اتخذت تلك القوى غير الديمقراطية هذا الحزب مطيّة لتحقيق مشروعها فغذت طموحاته وتركته يفعل ما يريد ونفخته لينفجر ويفوّت على الجزائريين فرصة ذهبية للانتقال إلى مجتمع ديمقراطي حقيقي.لقد دبّر كل شيء بليل من أجل أن تفوز الجبهة الإسلامية للإنقاذ فوزا ساحقا في الدور الأول، ولكن بمعطيات نسبية جدا فرضها قانون انتخابي أكثري سخيف وتقسيم للدوائر الانتخابية غير مراع للكثافة السكانية. وهو ما أدى إلى ظاهرة غريبة هي الحصول على أغلبية في المقاعد عن طريق تفوّق طفيف في عدد الأصوات. من 13 مليون ناخب لم يصوّت لصالح الجبهة الإسلامية للإنقاذ سوى 3 ملايين ونيف.لو كانت طريقة الاقتراع نسبية لتحققت عدالة التمثيل في البرلمان، وفازت كل لائحة بعدد مقاعد يتناسب مع عدد الأصوات التي نالتها. وفي هذه الحالة تكون نتائج الجبهة الإسلامية بنسبة 3 على 13، وبالتالي لا يمكن أن تحصل على تلك الأغلبية غير المنطقية منذ الدور الأول ،188 من مجموع 430 مقعدا. ونقف على لا عقلانية هذا الاقتراع جيدا حينما نعرف أن حزب جبهة التحرير الوطني قد صوّت لصالحه أكثر من مليون وستين ألف ناخب وحصل على 15 مقعدا فقط، بينما حصلت جبهة القوى الاشتراكية على 25 مقعدا بينما لم يصوت لصالحها سوى 51 ألف ناخب! وبغض النظر عن نمط الاقتراع غير المناسب لديمقراطية ناشئة كالجزائر، وعن كونها أول تجربة انتخابية تعددية، هل اختار الشعب كما يدعي الإسلاميون الحزب الإسلاموي حقيقة؟ كيف يمكن لهؤلاء أن يتشدقوا بخيار شعبي لصالحهم؟ هم الذين كانوا يرفعون شعار "الديمقراطية حرام" في المظاهرات ويهتفون "دولة إسلامية دون ......
#-خيار
#الشعب-
#أكذوبة
#الإسلاميين
#الجزائريين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699038
#الحوار_المتمدن
#حميد_زناز نفسهم كالحمل الوديع الذي هُضم حقه رغم مضي 29 سنة ونيف على مرور تلك الانتخابات التشريعية الغريبة في الجزائر التي لم يُجرَ دورها الثاني الذي كان مقررا يوم 16 يناير 1992، والتي لظروف سنشرحها، تصدرت جبهة الإنقاذ الإسلامية المركز الأول في دورها الأول، 26 ديسمبر 1991، ذلك التجمع الأصولي المسمى زورا حزبا سياسيا، المحظور منذ 4 مارس 1992.فكأن كل شيء كان على ما يرام وتمت انتخابات حرة ونظيفة في جو سلمي فازت فيها جبهة الإنقاذ الإسلامية ليوقفها الجيش ويحرمها من الصعود إلى الحكم بإلغائه للدور الثاني وتوقيف العملية الانتخابية برمتها! منذ ثلاثة عقود وزعماء هذا الكيان الأصولي يرددون تلك الكذبة الكبرى تحت مسمّى "الانقلاب على إرادة الشعب". وقد جندت قطر الكثير من الأموال من أجل هذا الهدف وأنشأت قناة تلفزيونية تبث من لندن كانت تسمّى "المغاربية" واليوم "أوراس" لتبييض جرائم هذا الحزب. ولا يمل أنصار الجبهة ومناصروها من ترديد فكرة عبر هذه القناة مفادها “أن الشعب اختارها”. فمن هو هذا الشعب الذي اختارها، وفي أي ظروف، وما صحة تلك الادعاءات؟ أولا، لقد ولدت “جبهة الإنقاذ الإسلامية” سنة 1989 ولادة غير قانونية إذ نقرأ في المادة الـ42 من الدستور الجزائري المصادق عليه في نفس السنة أنه لا يجوز تأسيس الأحزاب السياسية على أساس ديني أو لغوي أو عرقي أو جنسي أو مهني أو جهوي.منذ البداية كان الميلاد مخالفا للدستور الجديد الذي فتح المجال للتعددية في الجزائر. أليس الإسلاميون هم المردّدون دوما لمقولة أن “ما بني على باطل فهو باطل.وبغض النظر عن هذا الميلاد غير الشرعي الناتج عن تلاعب سياسي في هرم السلطة كان يرمي إلى إجهاض التوجه الديمقراطي في البلد الذي فرضته انتفاضة أكتوبر 1988، اتخذت تلك القوى غير الديمقراطية هذا الحزب مطيّة لتحقيق مشروعها فغذت طموحاته وتركته يفعل ما يريد ونفخته لينفجر ويفوّت على الجزائريين فرصة ذهبية للانتقال إلى مجتمع ديمقراطي حقيقي.لقد دبّر كل شيء بليل من أجل أن تفوز الجبهة الإسلامية للإنقاذ فوزا ساحقا في الدور الأول، ولكن بمعطيات نسبية جدا فرضها قانون انتخابي أكثري سخيف وتقسيم للدوائر الانتخابية غير مراع للكثافة السكانية. وهو ما أدى إلى ظاهرة غريبة هي الحصول على أغلبية في المقاعد عن طريق تفوّق طفيف في عدد الأصوات. من 13 مليون ناخب لم يصوّت لصالح الجبهة الإسلامية للإنقاذ سوى 3 ملايين ونيف.لو كانت طريقة الاقتراع نسبية لتحققت عدالة التمثيل في البرلمان، وفازت كل لائحة بعدد مقاعد يتناسب مع عدد الأصوات التي نالتها. وفي هذه الحالة تكون نتائج الجبهة الإسلامية بنسبة 3 على 13، وبالتالي لا يمكن أن تحصل على تلك الأغلبية غير المنطقية منذ الدور الأول ،188 من مجموع 430 مقعدا. ونقف على لا عقلانية هذا الاقتراع جيدا حينما نعرف أن حزب جبهة التحرير الوطني قد صوّت لصالحه أكثر من مليون وستين ألف ناخب وحصل على 15 مقعدا فقط، بينما حصلت جبهة القوى الاشتراكية على 25 مقعدا بينما لم يصوت لصالحها سوى 51 ألف ناخب! وبغض النظر عن نمط الاقتراع غير المناسب لديمقراطية ناشئة كالجزائر، وعن كونها أول تجربة انتخابية تعددية، هل اختار الشعب كما يدعي الإسلاميون الحزب الإسلاموي حقيقة؟ كيف يمكن لهؤلاء أن يتشدقوا بخيار شعبي لصالحهم؟ هم الذين كانوا يرفعون شعار "الديمقراطية حرام" في المظاهرات ويهتفون "دولة إسلامية دون ......
#-خيار
#الشعب-
#أكذوبة
#الإسلاميين
#الجزائريين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699038
الحوار المتمدن
حميد زناز - -خيار الشعب- أكذوبة الإسلاميين الجزائريين
حميد زناز : أكذوبة التدخل الخارجي في الجزائر
#الحوار_المتمدن
#حميد_زناز كانت فكرة التدخل الأجنبي في الشؤون الداخلية للجزائر فزّاعة سهلة الاستعمال يرفعها النظام دائما كستار للتغطية على الوضعية السيئة العامة التي يعيشها الجزائريون، جراء غياب دولة القانون والمساواة والتنمية الحقيقية.منذ استقلال الجزائر عام 1962 وهي، إن صدقنا الخطاب الرسمي، مستهدفة من قوى الشر العالمي المتمثلة في الإمبريالية، والاستعمار الجديد، والرأسمالية المتوحشة وغيرها من الغيلان. فكأن لا أمر يشغل الآخر في الخارج، حسب ذلك الخطاب الدعائي المتواصل، سوى التربص بالجزائر والوقوف أمام تقدمها وتحرّرها.وفي وقت أصبح كل شيء فيه مكشوفا من خلال شبكة الإنترنت، ومواقع التواصل الاجتماعي، وتدفق المعلومات وسهولة البحث والتدقيق، لا تزال السلطة في الجزائر تمارس نفس الدعاية والتضليل والمراوغة، من خلال صحفها وقنواتها العمومية والخاصة ومواقعها الإلكترونية المتكاثرة، والتي تشكل في النهاية إعلاما واحدا برؤوس متعددة.تدرك السلطة وأحزابها ومنظماتها في الجزائر كل هذا، ولكنها تستغل عواطف الناس الوطنية الصادقة من أجل حرمانهم من حقوقهم وحرياتهم الأساسيةالقرار الطارئ، غير الملزم، الذي تبناه البرلمان الأوروبي مؤخرا وانتقد فيه نواب أوروبيون تدهور حقوق الإنسان في الجزائر، استثار الإعلام الرسمي وكتبت وكالة الأنباء الجزائرية مقالا مطولا، لم تقدم فيه مضمون الخبر، بل اكتفت بمهاجمة البرلمان الأوروبي تحت عنوان “لائحة البرلمان الأوروبي: إدانة التدخل السافر في الشؤون الداخلية”.وكما هو متوقع جمعت الوكالة آراء رؤساء الأحزاب السياسية الموالية للسلطة ليهاجموا الإدانة البرلمانية الأوروبية، بدل مناقشة الوضع الحقوقي الجزائري المزري الذي كان سبب تلك الإدانة.وردّد الجميع نفس الأسطوانة، التي ملّ الجزائريون سماعها “التدخل السافر في الشؤون الداخلية للجزائر، ممارسات هجينة تهدف إلى خلق الفتنة والفوضى، الخوض في مواضيع سيادية لا تخص سوى الجزائريين الاستفزاز الصارخ للشعب الجزائري، رفض الشعب لكل الأجندات الخارجية والتمسك دوما بهويته وثوابته، تحامل لوبيات حاقدة على الجزائر..”.وكما يقول المثل الجزائري “المندبة كبيرة والميت فأر”، فهل يتحامل نواب البرلمان الأوروبي على الجزائر حينما يتبنون للمرة الثانية في غضون سنة قرارا طارئا ينتقد تدهور حقوق الإنسان في هذا البلد؟ هل يعبث البرلمانيون الأوروبيون بمصداقيتهم وهم يمثلون ضمير الشعوب الأوروبية؟ ينبغي أن يكون المرء جاهلا بالمواثيق الدولية، وبأمور البرلمان الأوروبي، وعقود الشراكة بين الدول والهيئات، لكي يؤمن بما يردّده مروجو نظرية المؤامرة والاستعداء. ما هي النجاحات التي حققتها الجزائر كي يتآمر عليها الغير؟ ألا يتفق معظم الجزائريين على أن لا شيء يسير على ما يرام في بلدهم؟من يستطيع أن ينكر اليوم أن في الجزائر تشديدا على حرية التعبير، وفرضا للرقابة على البرامج التلفزيونية والإذاعية، واعتقالا ومضايقة للصحافيين وللمسؤولين الإعلاميين والمتظاهرين، ومن يعبّرون عن آرائهم على وسائل التواصل الاجتماعي؟كيف يمكن نكران ما يحدث وفي أقل من أسبوع من صدور القرار حجبت السلطات مجموعة من المواقع الإخبارية الإلكترونية، ثم عادت ورفعت الحجب عنها في اليوم التالي؟ ألا يدل ذلك على تسيير عبثي ارتجالي للمجال الإعلامي؟أدان القرار، الذي جرت المصادقة عليه من قبل 669 نائبا ومعارضة 3 نواب فقط، أي بالأغلبية الساحقة لأعضاء البرلمان الأوروبي، قمع نشطاء حقوق الإنسان والصحافيين، وتشديد الخناق الأمني على الحريات. واقترحت القرار ست ......
#أكذوبة
#التدخل
#الخارجي
#الجزائر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701749
#الحوار_المتمدن
#حميد_زناز كانت فكرة التدخل الأجنبي في الشؤون الداخلية للجزائر فزّاعة سهلة الاستعمال يرفعها النظام دائما كستار للتغطية على الوضعية السيئة العامة التي يعيشها الجزائريون، جراء غياب دولة القانون والمساواة والتنمية الحقيقية.منذ استقلال الجزائر عام 1962 وهي، إن صدقنا الخطاب الرسمي، مستهدفة من قوى الشر العالمي المتمثلة في الإمبريالية، والاستعمار الجديد، والرأسمالية المتوحشة وغيرها من الغيلان. فكأن لا أمر يشغل الآخر في الخارج، حسب ذلك الخطاب الدعائي المتواصل، سوى التربص بالجزائر والوقوف أمام تقدمها وتحرّرها.وفي وقت أصبح كل شيء فيه مكشوفا من خلال شبكة الإنترنت، ومواقع التواصل الاجتماعي، وتدفق المعلومات وسهولة البحث والتدقيق، لا تزال السلطة في الجزائر تمارس نفس الدعاية والتضليل والمراوغة، من خلال صحفها وقنواتها العمومية والخاصة ومواقعها الإلكترونية المتكاثرة، والتي تشكل في النهاية إعلاما واحدا برؤوس متعددة.تدرك السلطة وأحزابها ومنظماتها في الجزائر كل هذا، ولكنها تستغل عواطف الناس الوطنية الصادقة من أجل حرمانهم من حقوقهم وحرياتهم الأساسيةالقرار الطارئ، غير الملزم، الذي تبناه البرلمان الأوروبي مؤخرا وانتقد فيه نواب أوروبيون تدهور حقوق الإنسان في الجزائر، استثار الإعلام الرسمي وكتبت وكالة الأنباء الجزائرية مقالا مطولا، لم تقدم فيه مضمون الخبر، بل اكتفت بمهاجمة البرلمان الأوروبي تحت عنوان “لائحة البرلمان الأوروبي: إدانة التدخل السافر في الشؤون الداخلية”.وكما هو متوقع جمعت الوكالة آراء رؤساء الأحزاب السياسية الموالية للسلطة ليهاجموا الإدانة البرلمانية الأوروبية، بدل مناقشة الوضع الحقوقي الجزائري المزري الذي كان سبب تلك الإدانة.وردّد الجميع نفس الأسطوانة، التي ملّ الجزائريون سماعها “التدخل السافر في الشؤون الداخلية للجزائر، ممارسات هجينة تهدف إلى خلق الفتنة والفوضى، الخوض في مواضيع سيادية لا تخص سوى الجزائريين الاستفزاز الصارخ للشعب الجزائري، رفض الشعب لكل الأجندات الخارجية والتمسك دوما بهويته وثوابته، تحامل لوبيات حاقدة على الجزائر..”.وكما يقول المثل الجزائري “المندبة كبيرة والميت فأر”، فهل يتحامل نواب البرلمان الأوروبي على الجزائر حينما يتبنون للمرة الثانية في غضون سنة قرارا طارئا ينتقد تدهور حقوق الإنسان في هذا البلد؟ هل يعبث البرلمانيون الأوروبيون بمصداقيتهم وهم يمثلون ضمير الشعوب الأوروبية؟ ينبغي أن يكون المرء جاهلا بالمواثيق الدولية، وبأمور البرلمان الأوروبي، وعقود الشراكة بين الدول والهيئات، لكي يؤمن بما يردّده مروجو نظرية المؤامرة والاستعداء. ما هي النجاحات التي حققتها الجزائر كي يتآمر عليها الغير؟ ألا يتفق معظم الجزائريين على أن لا شيء يسير على ما يرام في بلدهم؟من يستطيع أن ينكر اليوم أن في الجزائر تشديدا على حرية التعبير، وفرضا للرقابة على البرامج التلفزيونية والإذاعية، واعتقالا ومضايقة للصحافيين وللمسؤولين الإعلاميين والمتظاهرين، ومن يعبّرون عن آرائهم على وسائل التواصل الاجتماعي؟كيف يمكن نكران ما يحدث وفي أقل من أسبوع من صدور القرار حجبت السلطات مجموعة من المواقع الإخبارية الإلكترونية، ثم عادت ورفعت الحجب عنها في اليوم التالي؟ ألا يدل ذلك على تسيير عبثي ارتجالي للمجال الإعلامي؟أدان القرار، الذي جرت المصادقة عليه من قبل 669 نائبا ومعارضة 3 نواب فقط، أي بالأغلبية الساحقة لأعضاء البرلمان الأوروبي، قمع نشطاء حقوق الإنسان والصحافيين، وتشديد الخناق الأمني على الحريات. واقترحت القرار ست ......
#أكذوبة
#التدخل
#الخارجي
#الجزائر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701749
الحوار المتمدن
حميد زناز - أكذوبة التدخل الخارجي في الجزائر
محمد رجب التركي : أكذوبة الحضارة العربية
#الحوار_المتمدن
#محمد_رجب_التركي لايوجد في التاريخ مفكر او عالم او فيلسوف عربي ...والشعوب التي صنعت الحضارة ليست عربية... ورغم ذلك يتم تزييف التاريخ ويتم تزييف الوعي بما يطلق علية اسم " الحضارة العربية " .........أكاذيب روج لها بنو امية وبنو العباس واحفادهم وهو مايسمي بالحضارة العربية وعلماء العرب الفطاحل..** العرب لايزالوا يدرسون الكذب والتاريخ المزور في مدارسهم ولايزالون ينسبون تراث الامم السابقة إلى العروبة بالرغم من أنه ثبت بالأدلة العلمية والتاريخية أن كل تاريخ العرب عبارة عن قصص عشق وغزل وانتقام وروايات يغلب عليها السجع وكل تاريخهم هو حروب وغزوات للنهب والسلب والتفاخر بذلك وتمجيد الصعاليك وقطاع الطرق. * إن كل حضارة العرب هي قطع الرؤوس واكل الاكباد من هند بنت عتبة إلى آكل قلب الجندي السوري، فنحن نرى حضارة العرب اليوم كيف تنتشر وتزدهر في كافة البلدان التي مر عليها الجراد العربي، من تونس إلى ليبيا فسوريا فاليمن فباكستان فالصومال وحتى نيجيريا وفي كل بلد يمتد اليه الجراد العربي تنتشر فيه حضارة العرب ألا وهي قطع الرؤوس والتنكيل بالجثث ..وأكل الاكباد.. والتفجير والزنى ..ونشر اللواط وكل هذا باسم الإسلام الذي هو دين للناس كافة وليس للعرب ..* إن الدلائل كثيرة وهي تشير إلى أن الاسلام مزدهر في كل بقعة لايكون للعرب فيها حضور طاغي .. فنجد الإسلام في أبهى صوره في ماليزيا وأندونيسيا والصين وروسيا والأقاليم الإسلامية القوقازية بينما نجد أبشع صور الإسلام في مناطق تجمعات العرب في دويلات النفط حيث لاتزال العبودية رائجة ..والصومال حيث إمتد طاعون الوهابية وفي أفغانستان وباكستان وكل بلد طار إليه الجراد العربي ..* لقد كانت بلاد الرافدين وبلاد الشام والفراعنة في مصر وشمال افريقيا وحتى بلاد فارس كانوا ينعمون بتحضر قبل الغزو العربي لهم !!! وكانت تلك البلدن تعرف الله الواحد..* كيف نفسر التقدم الحضاري لتلك الامم قبل الاسلام وتأخرهم الحضاري بعد الاسلام؟ فلو لا غزو تلك البلدان بتلك الاقوام الهمجية لكان مواطني اوروبا وامريكا هذه الايام تستجدي تأشيرة لدخول تلك البلدان وليس العكس الذي حيث يقف مواطني تلك الدول العربية بطوابير امام سفارات اوربا وامريكا للحصول على تأشيرة الهروب الى تلك البلدان..** لقد قال احد الاكراد بعد ان ارتد الى الزرادشتية: (دعوني اعبد نار او حجر فذلك ارحم لي وللأخرين وخيرُ لي من عبادة "آله" يأمرني بتفجير نفسي لقتل اكبر عدد من الابرياء لافوز بحوريات الجنة " ......
#أكذوبة
#الحضارة
#العربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703833
#الحوار_المتمدن
#محمد_رجب_التركي لايوجد في التاريخ مفكر او عالم او فيلسوف عربي ...والشعوب التي صنعت الحضارة ليست عربية... ورغم ذلك يتم تزييف التاريخ ويتم تزييف الوعي بما يطلق علية اسم " الحضارة العربية " .........أكاذيب روج لها بنو امية وبنو العباس واحفادهم وهو مايسمي بالحضارة العربية وعلماء العرب الفطاحل..** العرب لايزالوا يدرسون الكذب والتاريخ المزور في مدارسهم ولايزالون ينسبون تراث الامم السابقة إلى العروبة بالرغم من أنه ثبت بالأدلة العلمية والتاريخية أن كل تاريخ العرب عبارة عن قصص عشق وغزل وانتقام وروايات يغلب عليها السجع وكل تاريخهم هو حروب وغزوات للنهب والسلب والتفاخر بذلك وتمجيد الصعاليك وقطاع الطرق. * إن كل حضارة العرب هي قطع الرؤوس واكل الاكباد من هند بنت عتبة إلى آكل قلب الجندي السوري، فنحن نرى حضارة العرب اليوم كيف تنتشر وتزدهر في كافة البلدان التي مر عليها الجراد العربي، من تونس إلى ليبيا فسوريا فاليمن فباكستان فالصومال وحتى نيجيريا وفي كل بلد يمتد اليه الجراد العربي تنتشر فيه حضارة العرب ألا وهي قطع الرؤوس والتنكيل بالجثث ..وأكل الاكباد.. والتفجير والزنى ..ونشر اللواط وكل هذا باسم الإسلام الذي هو دين للناس كافة وليس للعرب ..* إن الدلائل كثيرة وهي تشير إلى أن الاسلام مزدهر في كل بقعة لايكون للعرب فيها حضور طاغي .. فنجد الإسلام في أبهى صوره في ماليزيا وأندونيسيا والصين وروسيا والأقاليم الإسلامية القوقازية بينما نجد أبشع صور الإسلام في مناطق تجمعات العرب في دويلات النفط حيث لاتزال العبودية رائجة ..والصومال حيث إمتد طاعون الوهابية وفي أفغانستان وباكستان وكل بلد طار إليه الجراد العربي ..* لقد كانت بلاد الرافدين وبلاد الشام والفراعنة في مصر وشمال افريقيا وحتى بلاد فارس كانوا ينعمون بتحضر قبل الغزو العربي لهم !!! وكانت تلك البلدن تعرف الله الواحد..* كيف نفسر التقدم الحضاري لتلك الامم قبل الاسلام وتأخرهم الحضاري بعد الاسلام؟ فلو لا غزو تلك البلدان بتلك الاقوام الهمجية لكان مواطني اوروبا وامريكا هذه الايام تستجدي تأشيرة لدخول تلك البلدان وليس العكس الذي حيث يقف مواطني تلك الدول العربية بطوابير امام سفارات اوربا وامريكا للحصول على تأشيرة الهروب الى تلك البلدان..** لقد قال احد الاكراد بعد ان ارتد الى الزرادشتية: (دعوني اعبد نار او حجر فذلك ارحم لي وللأخرين وخيرُ لي من عبادة "آله" يأمرني بتفجير نفسي لقتل اكبر عدد من الابرياء لافوز بحوريات الجنة " ......
#أكذوبة
#الحضارة
#العربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703833
الحوار المتمدن
محمد رجب التركي - أكذوبة الحضارة العربية
التيتي الحبيب : أكذوبة الجالية المغربية في الكيان الصهيوني
#الحوار_المتمدن
#التيتي_الحبيب في هذه الأيام يتم الترويج لكذبة ماكرة مفادها أن اليهود المغاربة النازحون إلى فلسطين هم جالية مغربية مهاجرة مثلها مثل باقي المهاجرين المغاربة إلى دول العالم.والحال أن هؤلاء هاجروا في إطار مشروع اختاره الكثير منهم طواعية، أو تم التغرير ببعضهم خاصة اليهود الفقراء، الذين كانوا يعيشون نفس الشقاء الذي يعرفه باقي الكادحين. لكن حتى هؤلاء المغرر بهم كانوا مطلعين على المشروع الصهيوني الذي وعدهم بأرض فيها اللبن والعسل هبة من ربهم. كانت الحركة الصهيونية تجند وتحرض كل الفئات الاجتماعية اليهودية، كانت تضع أمامهم تفاصيل المشروع الصهيوني القاضي بقيام الدولة اليهودية على أرض فلسطين.لقد أصبحت الجالية اليهودية المغربية النازحة نحو فلسطين رافدا لمشروع الاستيطان، أي أن جزء منها يتولى الاستحواذ على أراضي مملوكة لفلسطينيين منذ الأزل، وانتزاعها عبر إفراغها من أصحابها أو عبر شراء بعض البقع وإقامة أنوية المستوطنات؛ أما الجزء الباقي من الجالية فقد تم توظيفه عبر تجنيده في جيش الاحتلال وأصبح يحمي المستوطنين ويقتل وينكل بالفلسطينين ويرمي بهم خارج الحدود. لقد ساهم اليهود المغاربة النازحون إلى فلسطين ككتيبة من الحركة الصهيونية في تحويل فكرة صهيونية إلى قوة مادية، إذ جمعت الصهيونية مواطني دول متعددة على أرض شعب مستقر وحولت هذا الشعب الفلسطيني إلى شتات مهجر وموزع على دول العالم. هاجر اليهود المغاربة إلى فلسطين ليطردوا شعبها ويساهموا بتشتيته على باقي دول العالم.بعد انتصار الحركة الصهيونية، وبعد فشل القيادة البرجوازية الفلسطينية في تحرير الأرض واسترجاع الحقوق، ها هي الصهيونية مجددا توظف نفس الجالية اليهودية النازحة من المغرب كرأس الرمح لفرض سياسة التطبيع مع الدولة المغربية بالادعاء بأن هذه الجالية لا زالت وطيدة العلاقة مع أصولها المغربية لأنها تأكل الكسكس وتغني الملحون وتقدس الملوك العلويين. إن الدعاية الصهيونية تغطي على حقيقة تفقأ العين، وهي أن من يحدد السياسة والأخلاق والمبادئ والمثل في الكيان الصهيوني هي الطبقات السائدة. ولهذا فإن أخلاق ومثل الفئات الاجتماعية النازحة من المغرب هي نفس أخلاق ومبادئ وقيم الحركة الصهيونية المسيطرة هناك. ......
#أكذوبة
#الجالية
#المغربية
#الكيان
#الصهيوني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704591
#الحوار_المتمدن
#التيتي_الحبيب في هذه الأيام يتم الترويج لكذبة ماكرة مفادها أن اليهود المغاربة النازحون إلى فلسطين هم جالية مغربية مهاجرة مثلها مثل باقي المهاجرين المغاربة إلى دول العالم.والحال أن هؤلاء هاجروا في إطار مشروع اختاره الكثير منهم طواعية، أو تم التغرير ببعضهم خاصة اليهود الفقراء، الذين كانوا يعيشون نفس الشقاء الذي يعرفه باقي الكادحين. لكن حتى هؤلاء المغرر بهم كانوا مطلعين على المشروع الصهيوني الذي وعدهم بأرض فيها اللبن والعسل هبة من ربهم. كانت الحركة الصهيونية تجند وتحرض كل الفئات الاجتماعية اليهودية، كانت تضع أمامهم تفاصيل المشروع الصهيوني القاضي بقيام الدولة اليهودية على أرض فلسطين.لقد أصبحت الجالية اليهودية المغربية النازحة نحو فلسطين رافدا لمشروع الاستيطان، أي أن جزء منها يتولى الاستحواذ على أراضي مملوكة لفلسطينيين منذ الأزل، وانتزاعها عبر إفراغها من أصحابها أو عبر شراء بعض البقع وإقامة أنوية المستوطنات؛ أما الجزء الباقي من الجالية فقد تم توظيفه عبر تجنيده في جيش الاحتلال وأصبح يحمي المستوطنين ويقتل وينكل بالفلسطينين ويرمي بهم خارج الحدود. لقد ساهم اليهود المغاربة النازحون إلى فلسطين ككتيبة من الحركة الصهيونية في تحويل فكرة صهيونية إلى قوة مادية، إذ جمعت الصهيونية مواطني دول متعددة على أرض شعب مستقر وحولت هذا الشعب الفلسطيني إلى شتات مهجر وموزع على دول العالم. هاجر اليهود المغاربة إلى فلسطين ليطردوا شعبها ويساهموا بتشتيته على باقي دول العالم.بعد انتصار الحركة الصهيونية، وبعد فشل القيادة البرجوازية الفلسطينية في تحرير الأرض واسترجاع الحقوق، ها هي الصهيونية مجددا توظف نفس الجالية اليهودية النازحة من المغرب كرأس الرمح لفرض سياسة التطبيع مع الدولة المغربية بالادعاء بأن هذه الجالية لا زالت وطيدة العلاقة مع أصولها المغربية لأنها تأكل الكسكس وتغني الملحون وتقدس الملوك العلويين. إن الدعاية الصهيونية تغطي على حقيقة تفقأ العين، وهي أن من يحدد السياسة والأخلاق والمبادئ والمثل في الكيان الصهيوني هي الطبقات السائدة. ولهذا فإن أخلاق ومثل الفئات الاجتماعية النازحة من المغرب هي نفس أخلاق ومبادئ وقيم الحركة الصهيونية المسيطرة هناك. ......
#أكذوبة
#الجالية
#المغربية
#الكيان
#الصهيوني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704591
الحوار المتمدن
التيتي الحبيب - أكذوبة الجالية المغربية في الكيان الصهيوني
سامح عسكر : أكذوبة لعن الزوجة الممتنعة عن الفراش
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر حين أفتى بعض الشيوخ أن المرأة التي يطلبها زوجها للفراش وهي غير راضية تبقى ملعونة حتى الصباح، سأله أحد متابعيه : ماذا لو كان المهبل جافا فكيف تمارس الجنس إذن؟..ألا يعني ذلك أن لعنها في تلك الحالة هو قمة الظلم والتوحش؟ولأن الشيخ يفكر بطريقة ذكورية لم يفهم وجه الاعتراض ، ثم أعاد تدوير فكرته مرة أخرى ليثبت عجزه التام عن مغادرتها، فكان جوابه على الفور: عليها أن ترضي زوجها ولها في ذلك حسنة وثواب عند الله، وهي نفس الفكرة التي أشاعت من قبل حديث إتيان الزوجة حين تمر أحد الفاتنات على الزوج، بحديث مشهور لدى الفقهاء ويروونه بكثرة على المنابر أن الرسول مرت عليه أحد النساء الجميلات وهو في صحبة أصدقائه، لتفتنه الجميلة على الفور ليقوم من الاجتماع ليمارس الجنس مع زوجته ثم يعود لأصحابه.وبعيدا عن هذه الرواية التي تطعن في أخلاق الرسول لكن الفقهاء لا يعلمون شيئا عن ما يسمى ب "التشنّج المهبلي" Dyspareunia وباللغة الألمانية Vaginismus وهي حالة (لاإرادية) تصل إليها المرأة يكون فيها الجنس عسيرا ومؤلما جدا، وقد فسره الأطباء على أن له أسبابا عضوية تدخل ضمن نسيج التكوين الشخصي للأنثى أو أسبابا نفسية مرضية كخوف ورهاب سابق وخلافه، لكنه يحدث بشكل لاإرادي وبالتالي لا ذنب للأنثى فيه، وعليه فوفقا للشيوخ الذين أفتوا بلعن المرأة التي لا ترضي زوجها في الفراش أن عليها أن تنزف دما وتتعذب عضويا ونفسيا لكي ترضي زوجها الغاضب والهائج جنسيا، وفي تقديري أن تلك المفارقة وهذا الظلم لم يكن ليحدث لولا تحريم شتى صنوف الاستمتاع الأخرى بين الزوجين دون الإيلاج..أو النظر إليه كعار اجتماعي لا يجب أن يكون..فإذا استبعدنا الشروط العضوية اللازمة لحدوث هذا التشنج فللأمر أسباب نفسية كثيرة منها تقبيح الجنس اجتماعيا والنظر إليه كتصرف غير أخلاقي، فحتى هذا السبب بدهيا لا يفطنه العامة لاستسحان العكس ظاهريا، أي يدركون في الظاهر أنه وطالما يحدث الجنس بشكل شرعي فهو مستحب وممتع..ولو خلاف ذلك يكون مؤلما مرفوضا..وهنا يقفز الإنسان على إقراره حقيقة كامنة في الوعي تصبح هي المحرك النفسي الحقيقي لرفض الجنس لاحقا ولو بشكل غير واعي، وهذا السلوك جرى تفسيره سيكولوجيا من قبل بردود أفعال غير طبيعية على حدث طبيعي يكون السبب فيها شعور كامن في الوعي يخرج بشكل لاواعي..أي لاإرادي مثلما يحدث في الرؤى والأحلام بكتمان المشاعر تجاه شخص ما في الوعي ثم خروج تلك المشاعر أثناء النوم بشكل لاإرادي في الرؤى والأحلام.وأصحاب هذا السبب في الغالب يكنّ متعلمات متدينات خلافا لما هو شائع أن ثقافتهن تسمح لهن برؤية الجنس بشكل أخلاقي، والعكس صحيح أن بنات الهوى لا ينظرن للجنس بنفس المنظور فلا يتركن مساحة للاستمتاع إلا وظفرن بها مع الشريك..وربما هذا سر من يدمن على الجنس في بيوت الدعارة ويترك زوجته الجميلة أو المثقفة، ولا أملك إحصائيات حول هذا الاحتمال لكني أراه وارد الحدوث بكثرة خصوصا وأن الحالة النفسية للنساء المثقفات والمتعلمات شبيهة بالمحافظات المتدينات اللائي يرفضن الظهور مع شركائهن بكامل المتعة الافتراضية التي يجب أن يكنّ عليها، مما يعني أن الدافع النفسي وراء عدم الاستمتاع حينها متعلق بالوقار والهيبة التي ترفض المرأة أن تضحي بها من أجل متعة تراها مؤقتة..ولا أعفي الرجال من هذا السبب أيضا بل في تقديري أن معاناة الذكور من التضخم الذاتي في الأنا والصورة الاجتماعية المميزة لهم – وهي بالطبع أكبر وأهم من صورة الأنثى – تحملهم على تقييد حريتهم الجنسية مع شركائهم بنفس الدرجة المذكورة عالية أو أكثر تبعا للشخص نفسه ومدى اس ......
#أكذوبة
#الزوجة
#الممتنعة
#الفراش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705160
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر حين أفتى بعض الشيوخ أن المرأة التي يطلبها زوجها للفراش وهي غير راضية تبقى ملعونة حتى الصباح، سأله أحد متابعيه : ماذا لو كان المهبل جافا فكيف تمارس الجنس إذن؟..ألا يعني ذلك أن لعنها في تلك الحالة هو قمة الظلم والتوحش؟ولأن الشيخ يفكر بطريقة ذكورية لم يفهم وجه الاعتراض ، ثم أعاد تدوير فكرته مرة أخرى ليثبت عجزه التام عن مغادرتها، فكان جوابه على الفور: عليها أن ترضي زوجها ولها في ذلك حسنة وثواب عند الله، وهي نفس الفكرة التي أشاعت من قبل حديث إتيان الزوجة حين تمر أحد الفاتنات على الزوج، بحديث مشهور لدى الفقهاء ويروونه بكثرة على المنابر أن الرسول مرت عليه أحد النساء الجميلات وهو في صحبة أصدقائه، لتفتنه الجميلة على الفور ليقوم من الاجتماع ليمارس الجنس مع زوجته ثم يعود لأصحابه.وبعيدا عن هذه الرواية التي تطعن في أخلاق الرسول لكن الفقهاء لا يعلمون شيئا عن ما يسمى ب "التشنّج المهبلي" Dyspareunia وباللغة الألمانية Vaginismus وهي حالة (لاإرادية) تصل إليها المرأة يكون فيها الجنس عسيرا ومؤلما جدا، وقد فسره الأطباء على أن له أسبابا عضوية تدخل ضمن نسيج التكوين الشخصي للأنثى أو أسبابا نفسية مرضية كخوف ورهاب سابق وخلافه، لكنه يحدث بشكل لاإرادي وبالتالي لا ذنب للأنثى فيه، وعليه فوفقا للشيوخ الذين أفتوا بلعن المرأة التي لا ترضي زوجها في الفراش أن عليها أن تنزف دما وتتعذب عضويا ونفسيا لكي ترضي زوجها الغاضب والهائج جنسيا، وفي تقديري أن تلك المفارقة وهذا الظلم لم يكن ليحدث لولا تحريم شتى صنوف الاستمتاع الأخرى بين الزوجين دون الإيلاج..أو النظر إليه كعار اجتماعي لا يجب أن يكون..فإذا استبعدنا الشروط العضوية اللازمة لحدوث هذا التشنج فللأمر أسباب نفسية كثيرة منها تقبيح الجنس اجتماعيا والنظر إليه كتصرف غير أخلاقي، فحتى هذا السبب بدهيا لا يفطنه العامة لاستسحان العكس ظاهريا، أي يدركون في الظاهر أنه وطالما يحدث الجنس بشكل شرعي فهو مستحب وممتع..ولو خلاف ذلك يكون مؤلما مرفوضا..وهنا يقفز الإنسان على إقراره حقيقة كامنة في الوعي تصبح هي المحرك النفسي الحقيقي لرفض الجنس لاحقا ولو بشكل غير واعي، وهذا السلوك جرى تفسيره سيكولوجيا من قبل بردود أفعال غير طبيعية على حدث طبيعي يكون السبب فيها شعور كامن في الوعي يخرج بشكل لاواعي..أي لاإرادي مثلما يحدث في الرؤى والأحلام بكتمان المشاعر تجاه شخص ما في الوعي ثم خروج تلك المشاعر أثناء النوم بشكل لاإرادي في الرؤى والأحلام.وأصحاب هذا السبب في الغالب يكنّ متعلمات متدينات خلافا لما هو شائع أن ثقافتهن تسمح لهن برؤية الجنس بشكل أخلاقي، والعكس صحيح أن بنات الهوى لا ينظرن للجنس بنفس المنظور فلا يتركن مساحة للاستمتاع إلا وظفرن بها مع الشريك..وربما هذا سر من يدمن على الجنس في بيوت الدعارة ويترك زوجته الجميلة أو المثقفة، ولا أملك إحصائيات حول هذا الاحتمال لكني أراه وارد الحدوث بكثرة خصوصا وأن الحالة النفسية للنساء المثقفات والمتعلمات شبيهة بالمحافظات المتدينات اللائي يرفضن الظهور مع شركائهن بكامل المتعة الافتراضية التي يجب أن يكنّ عليها، مما يعني أن الدافع النفسي وراء عدم الاستمتاع حينها متعلق بالوقار والهيبة التي ترفض المرأة أن تضحي بها من أجل متعة تراها مؤقتة..ولا أعفي الرجال من هذا السبب أيضا بل في تقديري أن معاناة الذكور من التضخم الذاتي في الأنا والصورة الاجتماعية المميزة لهم – وهي بالطبع أكبر وأهم من صورة الأنثى – تحملهم على تقييد حريتهم الجنسية مع شركائهم بنفس الدرجة المذكورة عالية أو أكثر تبعا للشخص نفسه ومدى اس ......
#أكذوبة
#الزوجة
#الممتنعة
#الفراش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705160
الحوار المتمدن
سامح عسكر - أكذوبة لعن الزوجة الممتنعة عن الفراش
راني ناصر : أكذوبة تصنيف -جلوبال فاير باور- بأن الجيش المصري والسعودي أقوى من الإسرائيلي
#الحوار_المتمدن
#راني_ناصر كشف تقرير "جلوبال فاير باور" المختص بتصنيفات الجيوش عالميا لعام 2021، أن الجيش المصري والجيش السعودي تفوقا على الجيش الإسرائيلي من حيث القوة العسكرية، فقد جاء الجيش المصري في المرتبة الـ 13 عالميًا، والجيش السعودي بالمرتبة الـ 17، بينما جاء الجيش الإسرائيلي بالمرتبة الـ 20.لا يمكن أن يكون تصنيف " جلوبال فاير باور" صحيحا لان عنصر القوة العسكرية في المعنى الحديث يتسند إلى حداثة وجودة السلاح وكفاءة الضابط والجندي وليس فقط على العدد او كمية الاسلحة؛ فالجيش السعودي الذي يبلغ عدد افراده 142 الفا وخمسمائة جندي، ويتم تدريب بعض افراده بأمريكا وبريطانيا يملك 1210 دبابات، و236 طائرة هجومية، و155 مقاتلة اعتراضية، و200 مروحية، و956 مدفعا، وسبع فرقاطات بحرية، ويعد الأكثر انفاقا خليجيا والأول عالميا على استيراد الأسلحة، إلا انه ورغم مساندة الولايات المتحدة له لوجستيا، ومشاركة عدد من الدول العربية في الحرب، لم يستطع منذ 2015 إلى حين كتابة هذه الأسطر من حسم الحرب التي أطلقها على مليشيات الحوثي في اليمن لصالحه. أضف إلى ذلك أن النظام السعودي ما زال يعتمد بشكل أساسي على الحماية الغربية، وليس على جيشه في حماية حدوده ومنشاته الحيوية؛ فقد قام النظام السعودي بالاستنجاد بقوات أمريكية وبريطانية لحماية منشاته النفطية، وخطوط الملاحة البحرية في الخليج عقب استهداف مليشيات الحوثي منشآت نفطية تابعة لشركة “أرامكو” داخل العمق السعودي في 2019، واستمرارها بشن هجمات صاروخية وبطائرات مسيرة على أراضيه.أما الجيش المصري الذي احتل المرتبة الثالثة عالميا باستيراد الأسلحة، والثاني عالميا بعدد القوات البرية البالغة 960 ألف جندي، والسادس عالميا بسلاح الدبابات، فإنه يقف عاجزا عن القيام بدوره التاريخي كما حدث في فترة الخمسينيات والستينات في الدفاع عن مصالح وقضايا الامة وعلى راسها قضية فلسطين، وعن التصدي للدولة الافريقية الفقيرة "أثيوبيا"، التي جاء جيشها في المتربة الـ60 عالميا، ومنعها من بناء " سد النهضة " وتحويل مياه نهر النيل وحماية أمن مصر المائي؛ فقد قال العميد السابق في الجيش المصري الدكتور عدلي سعداوي في تصريح لمعهد البحوث والدراسات الاستراتيجية لدول حوض النيل، إن الخسائر المصرية المباشرة الناتجة عن بناء سد النهضة في الزراعة فقط ستصل إلى 151 مليار جنيه سنوياً خلال فترة الملء، وعند انتهاء ملء السد، فإن مصر ستفقد من 3 إلى 4 ملايين فدان من أراضيها الزراعية، ونتيجة لذلك سيفقد 8 ملايين مزارع مصري يعيلون 32 مليون مواطن مصدر قوتهم. تصنيف "جلوبال فاير باور" للجيشان المصري والسعودي يفتقد أيضا إلى المصداقية لأن البلدين يعتمدان على أمريكا في شراء الأسلحة وصيانها، وإن جميع الإدارات الامريكية المتعاقبة أعلنت مررا وتكرار إن سياستها ببيع أسلحتها للعرب تتماشى مع سياستها بضمان التفوق العسكري لإسرائيل بالمنطقة؛ إضافة إلى ذلك فان الأسلحة الامريكية المباعة للعرب هي أقل فاعلية من الأسلحة المهداة لإسرائيل، وان مصر والسعودية مهددتان باستمرار بتحول اسلحتهما إلى قطع من "الخردة" في حال نشوب أي خلاف بينها وبين أمريكا، كما حدث للأسلحة الامريكية في ايران بعد سقوط الشاه. الجيوش التي تبنيها دول الاستبداد كالجيشين المصري والسعودي تفتقر إلى جودة الأسلحة والكفاءات البشرية والعقيدة الوطنية، وهي معنية ...فقط... بحماية واستمرار الأنظمة الديكتاتورية الحاكمة على حساب حياة وحاجات وتطلعات ورفاهية الشعوب؛ ولهذا فإنه من السذاجة أن يتم تقييم قوة الجيشين المصري والسعودي وفقا للمعايير ال ......
#أكذوبة
#تصنيف
#-جلوبال
#فاير
#باور-
#الجيش
#المصري
#والسعودي
#أقوى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710064
#الحوار_المتمدن
#راني_ناصر كشف تقرير "جلوبال فاير باور" المختص بتصنيفات الجيوش عالميا لعام 2021، أن الجيش المصري والجيش السعودي تفوقا على الجيش الإسرائيلي من حيث القوة العسكرية، فقد جاء الجيش المصري في المرتبة الـ 13 عالميًا، والجيش السعودي بالمرتبة الـ 17، بينما جاء الجيش الإسرائيلي بالمرتبة الـ 20.لا يمكن أن يكون تصنيف " جلوبال فاير باور" صحيحا لان عنصر القوة العسكرية في المعنى الحديث يتسند إلى حداثة وجودة السلاح وكفاءة الضابط والجندي وليس فقط على العدد او كمية الاسلحة؛ فالجيش السعودي الذي يبلغ عدد افراده 142 الفا وخمسمائة جندي، ويتم تدريب بعض افراده بأمريكا وبريطانيا يملك 1210 دبابات، و236 طائرة هجومية، و155 مقاتلة اعتراضية، و200 مروحية، و956 مدفعا، وسبع فرقاطات بحرية، ويعد الأكثر انفاقا خليجيا والأول عالميا على استيراد الأسلحة، إلا انه ورغم مساندة الولايات المتحدة له لوجستيا، ومشاركة عدد من الدول العربية في الحرب، لم يستطع منذ 2015 إلى حين كتابة هذه الأسطر من حسم الحرب التي أطلقها على مليشيات الحوثي في اليمن لصالحه. أضف إلى ذلك أن النظام السعودي ما زال يعتمد بشكل أساسي على الحماية الغربية، وليس على جيشه في حماية حدوده ومنشاته الحيوية؛ فقد قام النظام السعودي بالاستنجاد بقوات أمريكية وبريطانية لحماية منشاته النفطية، وخطوط الملاحة البحرية في الخليج عقب استهداف مليشيات الحوثي منشآت نفطية تابعة لشركة “أرامكو” داخل العمق السعودي في 2019، واستمرارها بشن هجمات صاروخية وبطائرات مسيرة على أراضيه.أما الجيش المصري الذي احتل المرتبة الثالثة عالميا باستيراد الأسلحة، والثاني عالميا بعدد القوات البرية البالغة 960 ألف جندي، والسادس عالميا بسلاح الدبابات، فإنه يقف عاجزا عن القيام بدوره التاريخي كما حدث في فترة الخمسينيات والستينات في الدفاع عن مصالح وقضايا الامة وعلى راسها قضية فلسطين، وعن التصدي للدولة الافريقية الفقيرة "أثيوبيا"، التي جاء جيشها في المتربة الـ60 عالميا، ومنعها من بناء " سد النهضة " وتحويل مياه نهر النيل وحماية أمن مصر المائي؛ فقد قال العميد السابق في الجيش المصري الدكتور عدلي سعداوي في تصريح لمعهد البحوث والدراسات الاستراتيجية لدول حوض النيل، إن الخسائر المصرية المباشرة الناتجة عن بناء سد النهضة في الزراعة فقط ستصل إلى 151 مليار جنيه سنوياً خلال فترة الملء، وعند انتهاء ملء السد، فإن مصر ستفقد من 3 إلى 4 ملايين فدان من أراضيها الزراعية، ونتيجة لذلك سيفقد 8 ملايين مزارع مصري يعيلون 32 مليون مواطن مصدر قوتهم. تصنيف "جلوبال فاير باور" للجيشان المصري والسعودي يفتقد أيضا إلى المصداقية لأن البلدين يعتمدان على أمريكا في شراء الأسلحة وصيانها، وإن جميع الإدارات الامريكية المتعاقبة أعلنت مررا وتكرار إن سياستها ببيع أسلحتها للعرب تتماشى مع سياستها بضمان التفوق العسكري لإسرائيل بالمنطقة؛ إضافة إلى ذلك فان الأسلحة الامريكية المباعة للعرب هي أقل فاعلية من الأسلحة المهداة لإسرائيل، وان مصر والسعودية مهددتان باستمرار بتحول اسلحتهما إلى قطع من "الخردة" في حال نشوب أي خلاف بينها وبين أمريكا، كما حدث للأسلحة الامريكية في ايران بعد سقوط الشاه. الجيوش التي تبنيها دول الاستبداد كالجيشين المصري والسعودي تفتقر إلى جودة الأسلحة والكفاءات البشرية والعقيدة الوطنية، وهي معنية ...فقط... بحماية واستمرار الأنظمة الديكتاتورية الحاكمة على حساب حياة وحاجات وتطلعات ورفاهية الشعوب؛ ولهذا فإنه من السذاجة أن يتم تقييم قوة الجيشين المصري والسعودي وفقا للمعايير ال ......
#أكذوبة
#تصنيف
#-جلوبال
#فاير
#باور-
#الجيش
#المصري
#والسعودي
#أقوى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710064
الحوار المتمدن
راني ناصر - أكذوبة تصنيف -جلوبال فاير باور- بأن الجيش المصري والسعودي أقوى من الإسرائيلي!
ناجح شاهين : أكذوبة الانتخابات السورية
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين كنت سأغض الطرف عن تنكب مشقة الكتابة عن الديمقراطية والانتخابات، فقد مللت هذه الأسطوانة المستهلكة منذ وقت طويل. ويبدو أن الإعلام العربي ومنظمات "المجتمع المدني" ومفكري اللبرلة الممولة قطرياً –يا للمفارقة- سوف ينجحون في خاتمة المطاف في تحويلي إلى واحد من عبدة الاستبداد والديكتاتورية من باب النكاية وأخذ الموقف الأكثر تطرفاً في مواجهة لعبة الاستغماية الديمقراطية التي تغدو حصان طروادة في يد الأجهزة الامبريالية مع أنها في الواقع ليست إلا كائناً خرافياً من طراز الغول والعنقاء وطائر الفينيق و "أبو رجل مسلوخة".مراكز البحث والجامعات القطرية والإماراتية تعشق الديمقراطية بكل جوارحها. لذلك تجدها تبشر دون كلل ولا ملل من مواقعها الديمقراطية المميزة في الدوحة ودبي وأبوظبي بالديمقراطية المتاحة في كل مكان من هذا العالم وخصوصاً في الخليج مع استثناء وحيد بالطبع هو سوريا. ولذلك صبت المراكز جام غضبها على الانتخابات في سوريا مبينة لنا عن طريق معرفتها العلمية العميقة بنظرية الديمقراطية وممارستها عيوب الأكذوبة السورية فيما يتصل بالانتخابات. والحق أن المواطن العربي محظوظ بوجود هذا السيل العظيم من البحث العلمي الذي يتحقق تحت رعاية ابتسام الكتبي وعزمي بشارة وتميم ومحمد بن زايد الذين يبشرون المواطن العربي ويعلمونه أسرارهم الباتعة المتصلة بذهاب الناس إلى صندوق الانتخابات مرة كل أربع سنوات لكي يعطوا التفويض من جديد لواحد من أبناء القلة الثرية جداً والمنتمية لرأسمال المال فكراً وممارسة لكي يواصل برنامج نهب العالم الفقير في مستوى بلده ومستوى العالم على السواء. بالطبع لا ينقص العلم القطري والإماراتي الحذر والحصافة الضروريان للتظاهر بمظهر العلماء الأكفياء لذلك فهم لا يترددون في إخبارنا أن الديمقراطية الغربية يتم تفريغها أحياناً من محتواها. لكن الانتخابات مع ذلك لا تؤثر سلبياً على الحقوق المكتسبة للناس. فهي على الأقل لا تضر، وهي الأقل سوء بين الأنظمة السياسية ...الخ.بودي أن أذكر علماء الخليج ومن يتبعهم ويتبع نظريات الممول الأوروبي بأساسيات الممارسة الديمقراطية: أولاً، ميزة الانتخابات هي أنها لا تؤثر على امتيازات الطبقة البرجوازية وقدرتها على انتزاع الفائض وتحقيق الأرباح عن طريق نهب البسطاء، وليس العكس. ثانيا، الديمقراطية شكل نموذجي للسيطرة الطبقية الرأسمالية عندما يكون في مكنتها أن تحقق الهيمنة في حقل الصراع الأيديولوجي في نطاق "المجتمع المدني" بما يسمح لها بتحقيق النهب الطبقي المقصود دون أن تستهلك شيئاً من الفائض على أجهزة القمع المتاحة للدولة. من هنا كان المفكر "القطري" عزمي بشارة قد لاحظ قبل عقد ونصف من الزمان عندما وقع إعصار كاترينا أن جهاز الدولة في الولايات المتحدة ضعيف وقوة الدولة إنما توجد وتظهر في الخارج (في الحروب الاستعمارية)، ولذلك وقفت الدولة عاجزة أمام تداعيات الكارثة الناجمة عن الإعصار. لكن بشارة لا يخبرنا شيئاً عن السر في ضعف جهاز الدولة في الداخل، وها نحن نتبرع ونخبره أن ذلك ناجم عن الهيمنة المطلقة على عقول الناس بحيث لا يعود هناك حاجة إلى قمعهم، فالواقع أن سي.أن.أن وفوكس وهارفارد وبرنستون والتايمز تقوم بالواجب بنجاح كامل. وأما إذا وقع لا سمح الله تهديد لهذه الهيمنة، فسوف تقوم الأجهزة القمعية بدورها على أكمل وجه مثلما يتخيل جاك لندن في "العقب الحديدية". ولنتذكر كم كان التهديد الشيوعي ضعيفاً في خمسينيات القرن الماضي، وكم كان القمع المخابراتي هائلاً في مواجهته! حسناً لا بد أن بشارة يعرف بلاداً ديمقراطية أفضل من أمريكا، ولكن يحسن بنا أن نذكره بالبلد التي ......
#أكذوبة
#الانتخابات
#السورية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720343
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين كنت سأغض الطرف عن تنكب مشقة الكتابة عن الديمقراطية والانتخابات، فقد مللت هذه الأسطوانة المستهلكة منذ وقت طويل. ويبدو أن الإعلام العربي ومنظمات "المجتمع المدني" ومفكري اللبرلة الممولة قطرياً –يا للمفارقة- سوف ينجحون في خاتمة المطاف في تحويلي إلى واحد من عبدة الاستبداد والديكتاتورية من باب النكاية وأخذ الموقف الأكثر تطرفاً في مواجهة لعبة الاستغماية الديمقراطية التي تغدو حصان طروادة في يد الأجهزة الامبريالية مع أنها في الواقع ليست إلا كائناً خرافياً من طراز الغول والعنقاء وطائر الفينيق و "أبو رجل مسلوخة".مراكز البحث والجامعات القطرية والإماراتية تعشق الديمقراطية بكل جوارحها. لذلك تجدها تبشر دون كلل ولا ملل من مواقعها الديمقراطية المميزة في الدوحة ودبي وأبوظبي بالديمقراطية المتاحة في كل مكان من هذا العالم وخصوصاً في الخليج مع استثناء وحيد بالطبع هو سوريا. ولذلك صبت المراكز جام غضبها على الانتخابات في سوريا مبينة لنا عن طريق معرفتها العلمية العميقة بنظرية الديمقراطية وممارستها عيوب الأكذوبة السورية فيما يتصل بالانتخابات. والحق أن المواطن العربي محظوظ بوجود هذا السيل العظيم من البحث العلمي الذي يتحقق تحت رعاية ابتسام الكتبي وعزمي بشارة وتميم ومحمد بن زايد الذين يبشرون المواطن العربي ويعلمونه أسرارهم الباتعة المتصلة بذهاب الناس إلى صندوق الانتخابات مرة كل أربع سنوات لكي يعطوا التفويض من جديد لواحد من أبناء القلة الثرية جداً والمنتمية لرأسمال المال فكراً وممارسة لكي يواصل برنامج نهب العالم الفقير في مستوى بلده ومستوى العالم على السواء. بالطبع لا ينقص العلم القطري والإماراتي الحذر والحصافة الضروريان للتظاهر بمظهر العلماء الأكفياء لذلك فهم لا يترددون في إخبارنا أن الديمقراطية الغربية يتم تفريغها أحياناً من محتواها. لكن الانتخابات مع ذلك لا تؤثر سلبياً على الحقوق المكتسبة للناس. فهي على الأقل لا تضر، وهي الأقل سوء بين الأنظمة السياسية ...الخ.بودي أن أذكر علماء الخليج ومن يتبعهم ويتبع نظريات الممول الأوروبي بأساسيات الممارسة الديمقراطية: أولاً، ميزة الانتخابات هي أنها لا تؤثر على امتيازات الطبقة البرجوازية وقدرتها على انتزاع الفائض وتحقيق الأرباح عن طريق نهب البسطاء، وليس العكس. ثانيا، الديمقراطية شكل نموذجي للسيطرة الطبقية الرأسمالية عندما يكون في مكنتها أن تحقق الهيمنة في حقل الصراع الأيديولوجي في نطاق "المجتمع المدني" بما يسمح لها بتحقيق النهب الطبقي المقصود دون أن تستهلك شيئاً من الفائض على أجهزة القمع المتاحة للدولة. من هنا كان المفكر "القطري" عزمي بشارة قد لاحظ قبل عقد ونصف من الزمان عندما وقع إعصار كاترينا أن جهاز الدولة في الولايات المتحدة ضعيف وقوة الدولة إنما توجد وتظهر في الخارج (في الحروب الاستعمارية)، ولذلك وقفت الدولة عاجزة أمام تداعيات الكارثة الناجمة عن الإعصار. لكن بشارة لا يخبرنا شيئاً عن السر في ضعف جهاز الدولة في الداخل، وها نحن نتبرع ونخبره أن ذلك ناجم عن الهيمنة المطلقة على عقول الناس بحيث لا يعود هناك حاجة إلى قمعهم، فالواقع أن سي.أن.أن وفوكس وهارفارد وبرنستون والتايمز تقوم بالواجب بنجاح كامل. وأما إذا وقع لا سمح الله تهديد لهذه الهيمنة، فسوف تقوم الأجهزة القمعية بدورها على أكمل وجه مثلما يتخيل جاك لندن في "العقب الحديدية". ولنتذكر كم كان التهديد الشيوعي ضعيفاً في خمسينيات القرن الماضي، وكم كان القمع المخابراتي هائلاً في مواجهته! حسناً لا بد أن بشارة يعرف بلاداً ديمقراطية أفضل من أمريكا، ولكن يحسن بنا أن نذكره بالبلد التي ......
#أكذوبة
#الانتخابات
#السورية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720343
الحوار المتمدن
ناجح شاهين - أكذوبة الانتخابات السورية
مظهر محمد صالح : العقل الشرقي المعتقل : أكذوبة حرب الكويت
#الحوار_المتمدن
#مظهر_محمد_صالح العقل الشرقي المعتقل : أكذوبة حرب الكويتمظهر محمد صالح لم تدهشني في هذه الايام انباء الفساد في دهاليز الدواويين الحكومية او المضاربين في اسواق البلاد بقدر ما ادهشني حوار دامي ظل يهتف خداعاً بإسم الحب والسلام والحماس كي تخوض بلادي اشرس حروبها مع جيش العولمة تحت ذريعة تحرش الاعداء بالحدود لنعيش بعدها عقود من الانكسار ظلت نبضاتها ملكومة حتى اللحظة. فبعد ان اخذت الاحزان تزحف في رحلة شاقة تتقلب في شغاف قلوبنا ، فليس امام الامة التي خذلتها حروبها المهلكة سوى ان تزدحم لتصطف في نهايات عقل (معتقل) الوعي لا يكترث سوى لمكر الساسة وامراء الحروب ورمي الشعب بالخيال والحلم والجنون. فهو العاشق للحقيقة المرة في معتقلات عقله المغلق وامامه فرصة ممارسة طقوس الايمان بمعتقدات تلك الحروب دون ان تشغله الشواغل ... !!! انها اكذوبة حرب الكويت. فقد كتب الاعلامي العراقي سلام مسافر مقالاً قصيراً مفاده: ان جهدًا مميزًا بذله الكاتب العراقي رياض محمد في تسليط الضوء على الوثائق الامريكية التي يتم اماطة اللثام عنها حول العراق . وكان موضوع غزو واحتلال الكويت في الثاني من آب/اغسطس ١-;-٩-;-٩-;-٠-;- موضوع اهتمامه بالارتباط مع الذكرى ٣-;-١-;- للكارثة. واللافت كما يقول ان الوثائق كلها تدل بشكل قاطع على ان واشنطن عبر سفيرتها (إبريل جلاسبي) في بغداد وقت ذاك(١-;-٩-;-٨-;-٨-;--١-;-٩-;-٩-;-٠-;-) حذرت بوضوح من مغبة العمل العسكري ومن ثم فان نظرية المؤامرة التي مازالت تتفشى في عقول العرب وعموم الشرق لا اساس لها ، وان المؤامرة الاصلية هي في عقل الرئيس العراقي وقت ذاك بكل امراض البداوة وضيق الافق واوهام العظمة والشكوك واحتقار المعرفة و الاعتقاد ان العالم يلوذ بجهلهِ ، وان الحروب العبثية هي الوحيدة القادرة على وضع البلاد في طريق التنمية والتقدم الاقتصادي والازدهار الاجتماعي.ففي واقعة حقيقية جمعتني بسفير الولايات المتحدة الأمريكية الاسبق في بغداد (١-;-٩-;-٨-;-٥-;--١-;-٩-;-٨-;-٨-;-) السيد ديفيد جورج نيوتن على طاولة غداء في ظهيرة يوم ٢-;-٠-;- تشرين الاول /اكتوبر ٢-;-٠-;-٠-;-٩-;- ذلك على هامش مؤتمر الاستثمار العراقي في واشنطن ، فبعد ان تحدث الدبلوماسي الامريكي المتقاعد عن تجربته المثيرة في العراق قبل ان تتسلم السفيرة ابريل جلاسبي عملها الدبلوماسي في بغداد ، بعد مدة انقطعت فيها العلاقات بين البلدين منذ حرب حزيران عام ١-;-٩-;-٦-;-٧-;- وكيف انها أُعيدت عام ١-;-٩-;-٨-;-٥-;- على يده وانه بعد تقاعده يمارس الاعمال الاستشارية في وزارة الخارجية الامريكية فضلاً عن كونه باحث مستمر في معهد واشنطن للشرق الاوسط .كذلك عرض السفير الأسبق تصوراته عن حقيقة النظام السياسي العراقي في تلك الحقبة الزمنية التي شغلتها نيران الحرب العراقية الايرانية. قلت في نفسي (اني كأحد ضحايا العقل المعتقل) وانها فرصتي لكل افلت من جدرانه الوهمية التي حاصرتني على مدى عقود طويلة ، كي افاجئ الرجل الدبلوماسي السابق في العراق متسائلاً عن السفيرة ابريل جلاسبي مفترضا كعقل معتقل ان ابحث عن الحقيقة الضائعة التي اشاعها النظام السياسي السابق وقتها ومفادها ، ان فحوى اللقاء بين جلاسبي ورئيس النظام السابق قبل ايام من غزو الكويت هي اشارة دبلوماسية مبطنة بأن بلادها ليس لها شأن في حل النزاع الحدودي بين البلدين والتي فهمها صدام انه لامانع من دخول الكويت في اب/١-;-٩-;-٩-;-٠-;- .وهكذا بدأت تبُثُ في سري عواصف عقلي الشرقي المع ......
#العقل
#الشرقي
#المعتقل
#أكذوبة
#الكويت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727179
#الحوار_المتمدن
#مظهر_محمد_صالح العقل الشرقي المعتقل : أكذوبة حرب الكويتمظهر محمد صالح لم تدهشني في هذه الايام انباء الفساد في دهاليز الدواويين الحكومية او المضاربين في اسواق البلاد بقدر ما ادهشني حوار دامي ظل يهتف خداعاً بإسم الحب والسلام والحماس كي تخوض بلادي اشرس حروبها مع جيش العولمة تحت ذريعة تحرش الاعداء بالحدود لنعيش بعدها عقود من الانكسار ظلت نبضاتها ملكومة حتى اللحظة. فبعد ان اخذت الاحزان تزحف في رحلة شاقة تتقلب في شغاف قلوبنا ، فليس امام الامة التي خذلتها حروبها المهلكة سوى ان تزدحم لتصطف في نهايات عقل (معتقل) الوعي لا يكترث سوى لمكر الساسة وامراء الحروب ورمي الشعب بالخيال والحلم والجنون. فهو العاشق للحقيقة المرة في معتقلات عقله المغلق وامامه فرصة ممارسة طقوس الايمان بمعتقدات تلك الحروب دون ان تشغله الشواغل ... !!! انها اكذوبة حرب الكويت. فقد كتب الاعلامي العراقي سلام مسافر مقالاً قصيراً مفاده: ان جهدًا مميزًا بذله الكاتب العراقي رياض محمد في تسليط الضوء على الوثائق الامريكية التي يتم اماطة اللثام عنها حول العراق . وكان موضوع غزو واحتلال الكويت في الثاني من آب/اغسطس ١-;-٩-;-٩-;-٠-;- موضوع اهتمامه بالارتباط مع الذكرى ٣-;-١-;- للكارثة. واللافت كما يقول ان الوثائق كلها تدل بشكل قاطع على ان واشنطن عبر سفيرتها (إبريل جلاسبي) في بغداد وقت ذاك(١-;-٩-;-٨-;-٨-;--١-;-٩-;-٩-;-٠-;-) حذرت بوضوح من مغبة العمل العسكري ومن ثم فان نظرية المؤامرة التي مازالت تتفشى في عقول العرب وعموم الشرق لا اساس لها ، وان المؤامرة الاصلية هي في عقل الرئيس العراقي وقت ذاك بكل امراض البداوة وضيق الافق واوهام العظمة والشكوك واحتقار المعرفة و الاعتقاد ان العالم يلوذ بجهلهِ ، وان الحروب العبثية هي الوحيدة القادرة على وضع البلاد في طريق التنمية والتقدم الاقتصادي والازدهار الاجتماعي.ففي واقعة حقيقية جمعتني بسفير الولايات المتحدة الأمريكية الاسبق في بغداد (١-;-٩-;-٨-;-٥-;--١-;-٩-;-٨-;-٨-;-) السيد ديفيد جورج نيوتن على طاولة غداء في ظهيرة يوم ٢-;-٠-;- تشرين الاول /اكتوبر ٢-;-٠-;-٠-;-٩-;- ذلك على هامش مؤتمر الاستثمار العراقي في واشنطن ، فبعد ان تحدث الدبلوماسي الامريكي المتقاعد عن تجربته المثيرة في العراق قبل ان تتسلم السفيرة ابريل جلاسبي عملها الدبلوماسي في بغداد ، بعد مدة انقطعت فيها العلاقات بين البلدين منذ حرب حزيران عام ١-;-٩-;-٦-;-٧-;- وكيف انها أُعيدت عام ١-;-٩-;-٨-;-٥-;- على يده وانه بعد تقاعده يمارس الاعمال الاستشارية في وزارة الخارجية الامريكية فضلاً عن كونه باحث مستمر في معهد واشنطن للشرق الاوسط .كذلك عرض السفير الأسبق تصوراته عن حقيقة النظام السياسي العراقي في تلك الحقبة الزمنية التي شغلتها نيران الحرب العراقية الايرانية. قلت في نفسي (اني كأحد ضحايا العقل المعتقل) وانها فرصتي لكل افلت من جدرانه الوهمية التي حاصرتني على مدى عقود طويلة ، كي افاجئ الرجل الدبلوماسي السابق في العراق متسائلاً عن السفيرة ابريل جلاسبي مفترضا كعقل معتقل ان ابحث عن الحقيقة الضائعة التي اشاعها النظام السياسي السابق وقتها ومفادها ، ان فحوى اللقاء بين جلاسبي ورئيس النظام السابق قبل ايام من غزو الكويت هي اشارة دبلوماسية مبطنة بأن بلادها ليس لها شأن في حل النزاع الحدودي بين البلدين والتي فهمها صدام انه لامانع من دخول الكويت في اب/١-;-٩-;-٩-;-٠-;- .وهكذا بدأت تبُثُ في سري عواصف عقلي الشرقي المع ......
#العقل
#الشرقي
#المعتقل
#أكذوبة
#الكويت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727179
الحوار المتمدن
مظهر محمد صالح - العقل الشرقي المعتقل : أكذوبة حرب الكويت
سليم نصر الرقعي : عبد الناصر يدحض أكذوبة انصار القذافي ضد الملك ادريس ؟
#الحوار_المتمدن
#سليم_نصر_الرقعي كانت أكبر وأشنع كذبة استخدمها أنصار العقيد معمر القذافي لتشويه صورة الملك إدريس السنوسي - رحمه الله - عاهل المملكة الليبية هي أكذوبة أن بريطانيا هاجمت (مصر/عبد الناصر) من قاعدتها في ليبيا عند العدوان الثلاثي عام 1956، تلك الاكذوبة الفاجرة التي نفاها عبد الناصر نفسه ولكن مع ذلك ظلت تتردد ويستخدمها أنصار النظام السابق في مهاجمة العهد الملكي!!.. ستسمع هنا عبد الناصر وهو يثني على الملك إدريس السنوسي ويصف موقفه بتهديد بريطانيا بطرد قاعدتها من ليبيا إذا استخدمتها ضد مصر بالموقف المشرف له ولليبيا والليبيين... وبالرغم من هذا الخطاب القديم لعبد الناصر الذي هو بمثابة شهادة براءة لليبيا ولملكها إدريس إلا أن أنصار القذافي وأعداء العهد الملكي لا يزالوا يقتاتون على تلك الاكذوبة الفاجرة!!... للعلم أن ليبيا عقدت اتفاقية تأجير تلك القاعدة مع بريطانيا بسبب فقرها المدقع فهي خرجت من بعد الحرب العالمية محطمة ولم يكن النفط يومها قد اكتشف في ليبيا ومع ذلك أي بعد تدفق النفط أصدر مجلس الأمة الليبي قرارًا بعدم تجديد عقد القواعد الاجنبية في ليبيا وتم اعلام بريطانيا وامريكا بذلك وكان من المفروض خروج القواعد عام 1970 و1971 ولكن في أواخر عام 1969 وعقب عودة الملازم أول (معمر القذافي) من دورة عسكرية في بريطانيا (!!!؟؟) وقع انقلاب عسكري في ليبيا دون أن تحرك بريطانيا وأمريكا ساكنًا !!!... وفسر البعض ذلك بأنه مؤامرة وأن القذافي تم تجنيده حينما كان عام 1967 في بعثة عسكرية في بريطانيا ولكنني لا أميل إلى هذا التفسير القائم على نظرية المؤامرة وأميل أن بريطانيا وأمريكا كانت تخافان من سيطرة الشيوعيين وأنصار الاتحاد السوفيتي في ذلك الوقت على الاقطار العربية خصوصًا في الدول الملكية غير المستقرة مثل مصر وليبيا ولذلك فضلت أن تسمح للتيار القومي العربي الاشتراكي بالسيطرة على هذه البلدان من خلال انقلابات عسكرية لتكون هذه الانظمة العسكرية المصحوبة بايديولوجيات اشتراكية قومية معادية من جهة للشيوعين ومن جهة للاخوان المسلمين هي السد المنيع في وجه المد الشيوعي أو الأصولي!... وهذا ما فعله القذافي بالفعل فقد كان أول ضحاياه بعد رفاق انقلابه الذين شك في ولائهم له الطلبة الشيوعيين النشطين حيث نصب لهم المشانق وسط الشوارع في مدينة بنغازي !!(*) استمع هنا لشهادة عبد الناصر التي تنفي اكذوبة ان الطائرات البريطانية انطلقت من قاعدتهم في ليبيا لضرب مصر في العدوان الثلاثي الاسرائيلي البريطاني الفرنسي عقب تأميم قناة السويس!https://youtu.be/XNs6JZZPikw ......
#الناصر
#يدحض
#أكذوبة
#انصار
#القذافي
#الملك
#ادريس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727643
#الحوار_المتمدن
#سليم_نصر_الرقعي كانت أكبر وأشنع كذبة استخدمها أنصار العقيد معمر القذافي لتشويه صورة الملك إدريس السنوسي - رحمه الله - عاهل المملكة الليبية هي أكذوبة أن بريطانيا هاجمت (مصر/عبد الناصر) من قاعدتها في ليبيا عند العدوان الثلاثي عام 1956، تلك الاكذوبة الفاجرة التي نفاها عبد الناصر نفسه ولكن مع ذلك ظلت تتردد ويستخدمها أنصار النظام السابق في مهاجمة العهد الملكي!!.. ستسمع هنا عبد الناصر وهو يثني على الملك إدريس السنوسي ويصف موقفه بتهديد بريطانيا بطرد قاعدتها من ليبيا إذا استخدمتها ضد مصر بالموقف المشرف له ولليبيا والليبيين... وبالرغم من هذا الخطاب القديم لعبد الناصر الذي هو بمثابة شهادة براءة لليبيا ولملكها إدريس إلا أن أنصار القذافي وأعداء العهد الملكي لا يزالوا يقتاتون على تلك الاكذوبة الفاجرة!!... للعلم أن ليبيا عقدت اتفاقية تأجير تلك القاعدة مع بريطانيا بسبب فقرها المدقع فهي خرجت من بعد الحرب العالمية محطمة ولم يكن النفط يومها قد اكتشف في ليبيا ومع ذلك أي بعد تدفق النفط أصدر مجلس الأمة الليبي قرارًا بعدم تجديد عقد القواعد الاجنبية في ليبيا وتم اعلام بريطانيا وامريكا بذلك وكان من المفروض خروج القواعد عام 1970 و1971 ولكن في أواخر عام 1969 وعقب عودة الملازم أول (معمر القذافي) من دورة عسكرية في بريطانيا (!!!؟؟) وقع انقلاب عسكري في ليبيا دون أن تحرك بريطانيا وأمريكا ساكنًا !!!... وفسر البعض ذلك بأنه مؤامرة وأن القذافي تم تجنيده حينما كان عام 1967 في بعثة عسكرية في بريطانيا ولكنني لا أميل إلى هذا التفسير القائم على نظرية المؤامرة وأميل أن بريطانيا وأمريكا كانت تخافان من سيطرة الشيوعيين وأنصار الاتحاد السوفيتي في ذلك الوقت على الاقطار العربية خصوصًا في الدول الملكية غير المستقرة مثل مصر وليبيا ولذلك فضلت أن تسمح للتيار القومي العربي الاشتراكي بالسيطرة على هذه البلدان من خلال انقلابات عسكرية لتكون هذه الانظمة العسكرية المصحوبة بايديولوجيات اشتراكية قومية معادية من جهة للشيوعين ومن جهة للاخوان المسلمين هي السد المنيع في وجه المد الشيوعي أو الأصولي!... وهذا ما فعله القذافي بالفعل فقد كان أول ضحاياه بعد رفاق انقلابه الذين شك في ولائهم له الطلبة الشيوعيين النشطين حيث نصب لهم المشانق وسط الشوارع في مدينة بنغازي !!(*) استمع هنا لشهادة عبد الناصر التي تنفي اكذوبة ان الطائرات البريطانية انطلقت من قاعدتهم في ليبيا لضرب مصر في العدوان الثلاثي الاسرائيلي البريطاني الفرنسي عقب تأميم قناة السويس!https://youtu.be/XNs6JZZPikw ......
#الناصر
#يدحض
#أكذوبة
#انصار
#القذافي
#الملك
#ادريس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727643
YouTube
الملك إدريس 1956 يهدد بطرد القاعدة البريطانية من ليبيا إذا استخدمتها ضد مصر
كانت كذبة أن بريطانيا هاجمت مصر/عبد الناصر من قاعدتها في العدوان الثلاثي عام 1956 أكبر أكذوبة استخدمها أعداء ليبيا ونظامها الملكي لتشويه صورة الدولة الليبية والملك إدريس في عقول ونفوس الليبيين، تلك الاكذوبة الفاجرة التي نفاها عبد الناصر نفسه ولكن مع ذلك ظللت…
محمد أبو قمر : أكذوبة التخصص
#الحوار_المتمدن
#محمد_أبو_قمر قالوا محدش يقول رأيه في المسائل الدينية غير المتخصصين ، وبيقصدوا بالمتخصصين خريجي الأزهر فقط ، وفي الحقيقة دا كلام غريب ومثير للعجب ، يعني كده الفيلسوف مثلا إللي بحوثه بتشمل المسائل الاجتماعية والاقتصادية والإنسانية والدينية والثقافية وكل ما يتعلق بمعارف البشر وحتي فيما يتعلق بالكون والطبيعة وقوانين الوجود بصفة عامة ملوش حق وفق الكلام ده إنه يتعرض لأي مسألة دينية ، طيب كيف يتناول المفكر مثلا برضه شئون المجتمع في الوقت الذي يعتبر الدين عنصرا من عناصر المعرفة الإنسانية؟؟!!.حاجه تانيه خالص : خريج الأزهر متخصص في الدراسات الدينية وليس متخصصا في الدين ، فهو يدرس تفاسير بشرية للنصوص المقدسة ، ويدرس فقه الفقهاء الذين أدلوا بآرائهم في النصوص الدينية وهم بشر ليسوا أنباء ولا آلهة ، وحين تنصب دراسته علي النصوص فهو يدرسها من وجهة نظر مذهبية ، والمذهبية إنتاج بشري وليست منزلة بتوجيه من الله ، وهكذا فإن التخصص في هذه الحالة ليس تخصصا في الدين ذاته إنما هو تخصص في المذهب ، تخصص في دراسة وحفظ ما قاله البشر بشأن النصوص المقدسة ، أما النصوص ذاتها فهي شأن إلهي ، النص المقدس أنزله الله للبشر ليتدبروه كافة وليستشرفوا جميعهم منه المقصد الإلهي ، وليس من حق فئة أو جماعة احتكار هذا التدبر أو هذا الاستشراف ، فمصلحتي غير مصلحتك ، وشأني مع الله غير شأنك ، وطريقة حياتي غير طريقة حياتك ، ومتطلبات وجودي غير متطلبات وجودك ، فكيف والحال كذلك تفرض رؤيتك للنص عليّ؟؟!!.إن القول بقصر التفسير أو قصر الإدلاء برأي في النص المقدس علي المتخصصين فقط في الدراسات الدينية هو قول سياسي من شأنه احتكار المعرفة ويشير إلي قصور عقلي لدي بقية خلق الله ، واحتكار المعرفة يعني بالضرورة فرض الهيمنة علي الضمير الإنساني ، ومصادرة الوعي وحرمان الإنسان من التفاعل مباشرة مع إرادة خالقه ، فالدين علي وجه الخصوص هو علاقة خاصة جدا بين الفرد كفرد وبين خالقه ، ونقاء الضمير الإنساني يعود أساسا إلي إعمال عقل الفرد فيما يتلقاه مباشرة من إرشادات إلهية وليس عبر وسيط حدد لنفسه مسبقا ودون موافقة بقية الناس الطريقة المذهبية التي ينظر من خلالها إلي النص المقدس.إحتكار المعرفة كاحتكار السلع الضرورية ، ذلك أن احتكار السلع يؤدي إلي هيمنة المحتكر علي مقدرات الشعب واستغلاله وفرض الهيمنة عليه ونهب أرزاقه ، كذلك احتكار المعرفة ففي ظل إدعاء التخصص يهيمن محتكر المعرفة علي عقل الأمة ويفرض هيمنته علي ضميرها وينمطها ويجمد حياتها ويدير شئون حياتها وفقا لمعارفه المذهبية.ويلاحظ أن أصحاب مقولة قصر الكلام في المسائل الدينية علي المتخصصين مدفوعين بالخوف من عدة أشياء :1- الخوف من منافسة الدعاة التلفزيونجية من غير خريجي الأزهر لهم ومنازعتهم في السلطة علي عقل الأمة ووعيها.2- الخوف من دخول المفكرين والفلاسفة ذوي الاعتبار حقل مناقشة نفاسير وفقه وفتاوي الأولين وإظهار تاريخيتها وظروفها المعرفية ومن ثم كشف الغطاء المتحجر وبيان مدي مخالفة الكثير من المقولات القديمة للمقاصد الإلهية ، ومدي الجور والظلم الواقع علي مستقبل الأمة باستحضار مفاهيم ماضوية لكي تتحكم في الحاضر وتغلق أبواب المستقبل.3- التخويف من أنتشار فوضي التفاسير والتأويل وإدعاء أن دخول غير المتخصصين في التعامل مع النصوص أو مناقشة التراث سوف يؤدي إلي ضياع الدين.وبخصوص ذلك كله فإنه :أولا - إحتكار المعرفة الدينية هو الذي أدي إلي ظهور كثير من الدعاة الارهابيين والنصابين والمحتالين والاونطجية.ثانيا - كسر الاحتكار ودخول المفكرين والفلاسفة ومنح الناس حرية تد ......
#أكذوبة
#التخصص
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730579
#الحوار_المتمدن
#محمد_أبو_قمر قالوا محدش يقول رأيه في المسائل الدينية غير المتخصصين ، وبيقصدوا بالمتخصصين خريجي الأزهر فقط ، وفي الحقيقة دا كلام غريب ومثير للعجب ، يعني كده الفيلسوف مثلا إللي بحوثه بتشمل المسائل الاجتماعية والاقتصادية والإنسانية والدينية والثقافية وكل ما يتعلق بمعارف البشر وحتي فيما يتعلق بالكون والطبيعة وقوانين الوجود بصفة عامة ملوش حق وفق الكلام ده إنه يتعرض لأي مسألة دينية ، طيب كيف يتناول المفكر مثلا برضه شئون المجتمع في الوقت الذي يعتبر الدين عنصرا من عناصر المعرفة الإنسانية؟؟!!.حاجه تانيه خالص : خريج الأزهر متخصص في الدراسات الدينية وليس متخصصا في الدين ، فهو يدرس تفاسير بشرية للنصوص المقدسة ، ويدرس فقه الفقهاء الذين أدلوا بآرائهم في النصوص الدينية وهم بشر ليسوا أنباء ولا آلهة ، وحين تنصب دراسته علي النصوص فهو يدرسها من وجهة نظر مذهبية ، والمذهبية إنتاج بشري وليست منزلة بتوجيه من الله ، وهكذا فإن التخصص في هذه الحالة ليس تخصصا في الدين ذاته إنما هو تخصص في المذهب ، تخصص في دراسة وحفظ ما قاله البشر بشأن النصوص المقدسة ، أما النصوص ذاتها فهي شأن إلهي ، النص المقدس أنزله الله للبشر ليتدبروه كافة وليستشرفوا جميعهم منه المقصد الإلهي ، وليس من حق فئة أو جماعة احتكار هذا التدبر أو هذا الاستشراف ، فمصلحتي غير مصلحتك ، وشأني مع الله غير شأنك ، وطريقة حياتي غير طريقة حياتك ، ومتطلبات وجودي غير متطلبات وجودك ، فكيف والحال كذلك تفرض رؤيتك للنص عليّ؟؟!!.إن القول بقصر التفسير أو قصر الإدلاء برأي في النص المقدس علي المتخصصين فقط في الدراسات الدينية هو قول سياسي من شأنه احتكار المعرفة ويشير إلي قصور عقلي لدي بقية خلق الله ، واحتكار المعرفة يعني بالضرورة فرض الهيمنة علي الضمير الإنساني ، ومصادرة الوعي وحرمان الإنسان من التفاعل مباشرة مع إرادة خالقه ، فالدين علي وجه الخصوص هو علاقة خاصة جدا بين الفرد كفرد وبين خالقه ، ونقاء الضمير الإنساني يعود أساسا إلي إعمال عقل الفرد فيما يتلقاه مباشرة من إرشادات إلهية وليس عبر وسيط حدد لنفسه مسبقا ودون موافقة بقية الناس الطريقة المذهبية التي ينظر من خلالها إلي النص المقدس.إحتكار المعرفة كاحتكار السلع الضرورية ، ذلك أن احتكار السلع يؤدي إلي هيمنة المحتكر علي مقدرات الشعب واستغلاله وفرض الهيمنة عليه ونهب أرزاقه ، كذلك احتكار المعرفة ففي ظل إدعاء التخصص يهيمن محتكر المعرفة علي عقل الأمة ويفرض هيمنته علي ضميرها وينمطها ويجمد حياتها ويدير شئون حياتها وفقا لمعارفه المذهبية.ويلاحظ أن أصحاب مقولة قصر الكلام في المسائل الدينية علي المتخصصين مدفوعين بالخوف من عدة أشياء :1- الخوف من منافسة الدعاة التلفزيونجية من غير خريجي الأزهر لهم ومنازعتهم في السلطة علي عقل الأمة ووعيها.2- الخوف من دخول المفكرين والفلاسفة ذوي الاعتبار حقل مناقشة نفاسير وفقه وفتاوي الأولين وإظهار تاريخيتها وظروفها المعرفية ومن ثم كشف الغطاء المتحجر وبيان مدي مخالفة الكثير من المقولات القديمة للمقاصد الإلهية ، ومدي الجور والظلم الواقع علي مستقبل الأمة باستحضار مفاهيم ماضوية لكي تتحكم في الحاضر وتغلق أبواب المستقبل.3- التخويف من أنتشار فوضي التفاسير والتأويل وإدعاء أن دخول غير المتخصصين في التعامل مع النصوص أو مناقشة التراث سوف يؤدي إلي ضياع الدين.وبخصوص ذلك كله فإنه :أولا - إحتكار المعرفة الدينية هو الذي أدي إلي ظهور كثير من الدعاة الارهابيين والنصابين والمحتالين والاونطجية.ثانيا - كسر الاحتكار ودخول المفكرين والفلاسفة ومنح الناس حرية تد ......
#أكذوبة
#التخصص
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730579
الحوار المتمدن
محمد أبو قمر - أكذوبة التخصص
سامح عسكر : أكذوبة الخمس رضعات في الفقه
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر معلومة لا ينتبه إليها جمهور المسلمين هي أن القرآن لم يقل بأن حد الرضاع الذي يثبت به الحُرمة (خمسة مشبعات) كما هو شائع، فهذا قول الفقهاء منسوخا بعدما كان (عشرة رضعات) مذكورة في الصحاح، والهدف كان توفيق ذلك النسخ بعدد رضعات (الكبير) ليس إلإ، وبالتالي فحد الرضاع في القرآن أقصاه (عامين) ولم يذكر الأدنى ليصبح الاجتهاد فيه مفتوحا، أي يمكن فطام الطفل بعد شهور أو عام..إلخ وفقا لمصلحة الأم والطفل ، وبالتالي فهذا الحد ينطبق أيضا على المرضعات ممن لم يلدن..أي لو استأجرت مرضعة أو جاءت متطوعة فلكي تحرم على الطفل يجب أن يبلغ رضاعها حد الرضاع المذكور للوالدين..وهو حولين كاملين أو أقل وفقا لرغبة الأسرة والأم، ومن يقول خمسة أو عشرة أو مائة لا يثبت به حُرمة الرضاع وفقا للقرآن الكريم، وسيعد ذلك طعاما للطفل ومساهمة من المرضعة لا غير لكنها لا تصبح أمه، وأولادها لا يصبحن أخوته، وما فعله الفقهاء بجعل تمام الرضاع خمسة مشبعات صنع مشكلة اجتماعية وعلمية كبيرة :أولا: المشكلة الاجتماعية بالتفريق بين الأزواج والمحبين، ليضطر الزوجين لنكاح من لا يرغبن..وهذا سر من أسرار المشكلات الزوجية والتفسخ الاجتماعي، فضلا على سهولة ادعاء أي شخص بالرضاعة لإفساد أي زيجة يرفضها..والقانون والتشريع هنا عاجز عن إثبات ذلك الادعاء..علاوة على أن يكون للشخص 100 أم في حال لو أرضعته 100 امرأة، وتعدد الأمهات بذلك العدد الكبير يضيق مساحة الزواج من المكان فيضطر الشخص للذهاب بعيدا في ظل تكاليف انتقال مادية ونفسية على الزوجين تهدد علاقتهم بالفناء، إضافة لرفض كثير من الأمهات التطوع لإرضاع أطفال غرباء خوفا على مستقبل أبنائها من ناحية ومن ناحية أخرى لرفض مصاهرة تلك العائلات أو تصبح قريبة منهن بأي شكل، ولو عرفت أن الإسلام لا يجعلها أمّا بتلك الرضعات إلا لو كان لحولين كاملين فسوف تبادر – غالبا – بالتطوع والإرضاع مساهمة منها لخدمة الطفل البرئ ليس إلا..جانب آخر من المشكلة الاجتماعية هي اعتبار حرمة الرضاع من حرمة النسب، وبالتالي صار هناك أعمام وأخوال وآباء وجدات من الرضاع..وهذا لم يذكر في القرآن الذي خصص فقط (أمهات وأخوات الرضاع) وفي ذلك علة النكاح ليس إلا، إنما الفقهاء برواياتهم الموضوعة اخترعوا دينا آخر توسعت به درجة القرابة، فقد أخرج البخاريّ في صحيحه ( 2646/1) عن عائشة أن النبيّ قال: "أن الرضاعة تحرّم ما تحرّم الولادة". وفي رواية لمسلم 1444/2: "يحرُم من الرضاعة ما يحرُم من الولادة ". ولما طلب عليّ من الرسول أن يتزوج بابنة حمزة قال النبي "إنها لا تحلّ لي؛ إنها ابنة أخي من الرضاعة"...(صحيح مسلم 1446/11) وهكذا صارت درجات القرابة واسعة جدا ومعها تضيق مساحة التصاهر والزواج مما دفع الشباب للذهاب بعيدا عن مناطقهم مع تكاليف مادية أكبر في الزواج..ثانيا: مشكلة علمية وهي اعتقاد الشيوخ والعوام بأن لبن الرضاع يدخل في الجينات الوراثية..وهذا غير صحيح، بل أقل ما يقال عنه أنه (مسخرة علمية) تثير استهجان الأمم ضد الإسلام، فلبن الرضاع كأي لبن هو مجرد غذاء..بينما الجينات لا تنتقل من الوالدين لأبنائهم سوى بالجماع والحمل والولادة، ولو صدق هذا القول السخيف سيكون لبن الماعز والغنم والبهائم يدخل أيضا في الجينات الوراثية ليصبح الإنسان إبناً لبهيمة، وهي مشكلة فقهية ظهرت بشدة واتهم بها عدة فقهاء ممن اختلط عليهم الأمر كالإمام البخاري.. وحكمة تحريم النكاح بالرضاعة هنا كان عربيا ..حيث وبكثرة الحروب بين القبائل وخطف السبايا كانت أمهات الأطفال يقعن في الأسر بكثرة ، فكانت كفالة الطفل بالرضاع هنا من امرأة مت ......
#أكذوبة
#الخمس
#رضعات
#الفقه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735414
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر معلومة لا ينتبه إليها جمهور المسلمين هي أن القرآن لم يقل بأن حد الرضاع الذي يثبت به الحُرمة (خمسة مشبعات) كما هو شائع، فهذا قول الفقهاء منسوخا بعدما كان (عشرة رضعات) مذكورة في الصحاح، والهدف كان توفيق ذلك النسخ بعدد رضعات (الكبير) ليس إلإ، وبالتالي فحد الرضاع في القرآن أقصاه (عامين) ولم يذكر الأدنى ليصبح الاجتهاد فيه مفتوحا، أي يمكن فطام الطفل بعد شهور أو عام..إلخ وفقا لمصلحة الأم والطفل ، وبالتالي فهذا الحد ينطبق أيضا على المرضعات ممن لم يلدن..أي لو استأجرت مرضعة أو جاءت متطوعة فلكي تحرم على الطفل يجب أن يبلغ رضاعها حد الرضاع المذكور للوالدين..وهو حولين كاملين أو أقل وفقا لرغبة الأسرة والأم، ومن يقول خمسة أو عشرة أو مائة لا يثبت به حُرمة الرضاع وفقا للقرآن الكريم، وسيعد ذلك طعاما للطفل ومساهمة من المرضعة لا غير لكنها لا تصبح أمه، وأولادها لا يصبحن أخوته، وما فعله الفقهاء بجعل تمام الرضاع خمسة مشبعات صنع مشكلة اجتماعية وعلمية كبيرة :أولا: المشكلة الاجتماعية بالتفريق بين الأزواج والمحبين، ليضطر الزوجين لنكاح من لا يرغبن..وهذا سر من أسرار المشكلات الزوجية والتفسخ الاجتماعي، فضلا على سهولة ادعاء أي شخص بالرضاعة لإفساد أي زيجة يرفضها..والقانون والتشريع هنا عاجز عن إثبات ذلك الادعاء..علاوة على أن يكون للشخص 100 أم في حال لو أرضعته 100 امرأة، وتعدد الأمهات بذلك العدد الكبير يضيق مساحة الزواج من المكان فيضطر الشخص للذهاب بعيدا في ظل تكاليف انتقال مادية ونفسية على الزوجين تهدد علاقتهم بالفناء، إضافة لرفض كثير من الأمهات التطوع لإرضاع أطفال غرباء خوفا على مستقبل أبنائها من ناحية ومن ناحية أخرى لرفض مصاهرة تلك العائلات أو تصبح قريبة منهن بأي شكل، ولو عرفت أن الإسلام لا يجعلها أمّا بتلك الرضعات إلا لو كان لحولين كاملين فسوف تبادر – غالبا – بالتطوع والإرضاع مساهمة منها لخدمة الطفل البرئ ليس إلا..جانب آخر من المشكلة الاجتماعية هي اعتبار حرمة الرضاع من حرمة النسب، وبالتالي صار هناك أعمام وأخوال وآباء وجدات من الرضاع..وهذا لم يذكر في القرآن الذي خصص فقط (أمهات وأخوات الرضاع) وفي ذلك علة النكاح ليس إلا، إنما الفقهاء برواياتهم الموضوعة اخترعوا دينا آخر توسعت به درجة القرابة، فقد أخرج البخاريّ في صحيحه ( 2646/1) عن عائشة أن النبيّ قال: "أن الرضاعة تحرّم ما تحرّم الولادة". وفي رواية لمسلم 1444/2: "يحرُم من الرضاعة ما يحرُم من الولادة ". ولما طلب عليّ من الرسول أن يتزوج بابنة حمزة قال النبي "إنها لا تحلّ لي؛ إنها ابنة أخي من الرضاعة"...(صحيح مسلم 1446/11) وهكذا صارت درجات القرابة واسعة جدا ومعها تضيق مساحة التصاهر والزواج مما دفع الشباب للذهاب بعيدا عن مناطقهم مع تكاليف مادية أكبر في الزواج..ثانيا: مشكلة علمية وهي اعتقاد الشيوخ والعوام بأن لبن الرضاع يدخل في الجينات الوراثية..وهذا غير صحيح، بل أقل ما يقال عنه أنه (مسخرة علمية) تثير استهجان الأمم ضد الإسلام، فلبن الرضاع كأي لبن هو مجرد غذاء..بينما الجينات لا تنتقل من الوالدين لأبنائهم سوى بالجماع والحمل والولادة، ولو صدق هذا القول السخيف سيكون لبن الماعز والغنم والبهائم يدخل أيضا في الجينات الوراثية ليصبح الإنسان إبناً لبهيمة، وهي مشكلة فقهية ظهرت بشدة واتهم بها عدة فقهاء ممن اختلط عليهم الأمر كالإمام البخاري.. وحكمة تحريم النكاح بالرضاعة هنا كان عربيا ..حيث وبكثرة الحروب بين القبائل وخطف السبايا كانت أمهات الأطفال يقعن في الأسر بكثرة ، فكانت كفالة الطفل بالرضاع هنا من امرأة مت ......
#أكذوبة
#الخمس
#رضعات
#الفقه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735414
الحوار المتمدن
سامح عسكر - أكذوبة الخمس رضعات في الفقه
صلاح الدين محسن : أكذوبة الاستمتاع بالتقاعد في زمن الكورونا
#الحوار_المتمدن
#صلاح_الدين_محسن من مدونتي 25-10-2021كنت أضحك ساخراً ممن يقولون لمن هو مقبل علي التقاعد / عليك أن تستمتع بالتقاعد - بالمعاش - حسبما يسميه المصريون ..وكنت أقول : بل هي سنوات مرض وعلاج .. أكثر منها استمتاع بالراحة بعد بلوغ سن الشيخوخة ..أسير الآن في عامي الرابع والسبعين .. قطعت منه 3 شهور .ضقت من عدد الأدوية التي أتعاطاها وأكاد أكون يومياً في الصيدلية - لحسن الحظ انها قريبة من منزلي - إما لتجديد دواء نفذ , أو لاستلام دواء جديد أبلَغَهُم به الطبيب بالفاكس . فيبلغوني تليفونيا أو يتركوا لي رسالة بالموبايل صرت أرتبك أمام كثرة أنواع الأدوية واختلاف مواعيد وكميات تعاطيها - لكثرتها ..مطلوب مني قياس ضغط الدم 4 مرات في اليوم - مرتين صبحاً , وكذلك مساءً , وابلاغ الطبيب بالنتيجة بعد كل حوالي 15 يوم ..مواعيد زيارات الأطباء - من تخصصات مختلفة - , ومواعيد اجراء تحاليل أو أشعات .. قد كثرت .. وأذاكرها من وقت لآخر لكي لا يفوتني ميعاد .. لم تصبني الكورونا , للآن .. ليس فقط لأنني حصلت علي تطعيم نوع جيد , مرتين .. بل ربما لأنني آمنت بالرب كوفيد 19 .. بعدما وجدت عجز كل الآلهة , و خيبة الأمل في كل الأنبياء , الذين لم تظهر لهم كرامات ولا بركات تُوقِف كورونا , رغم مضي ما يقرب من عامين من الموت والفزع وتوقف الأشغال والخراب في كل العالم ! . وكل مساجد ومعابد كل الديانات تقيدت بالحظر خوفاً من انتشار العدوي . ولم يفكر رجالات الديانات في التوكل علي إله أو نبي , لعدم ثقتهم في جودة أو صلاحية البضائع الدينية التي يبيعونها للناس ! . خافوا علي أنفسهم من هول كورونا المميتة ( آخر تقارير منظمة الصحة العالمية 50 ألف وفاة اسبوعياً حول العالم , مع اقتراب السنوية الثانية لانتشار كورونا - سي ان ان - عربي )أحد المؤمنين من المتابعين لكتاباتي , أرسل ينصحني بأن أعود لحظيرة الايمان , بعدما تقدمت في السن , وأتوب عما تسببت فيه من تضليل ناس كتيرين .. ( ما يعتبره هو تضليل لناس كتيرين , يعتبره آخرون تنوير لناس كتيرين ) !وأُبشِّر الاخ المؤمن , بان نهايتي قد اقتربت , حيث زادت عليّ الأمراض , ويمكنه من الآن تجهيز الحِنّاء - الحِنّة - , ليحنّي بها مؤ .. .. , فور اعلان خبر وفاتيوأنا اذا وجدت الله , وسالني لماذا لم تؤمن ؟سأقول له , لرغبتي في التنازل عن مساحتي في الجنة للمؤمن - الذي شتمني - صاحب الايميل الذي ذكرته في مقال سابق " الي قاريء مؤمن شَتّام " - حيث لا أعرف اسمه - وبالطبع الله عليم بأسماء كل أصحاب الايميلات , وعليم خبير بايميلات كل الناس ولاسيما ايميلات المؤمنين به ..ايماني بالرب كوفيد 19 ( له المجد , وسبحانه وتعالي , وجل وعلا ) - بعد ثبوت خيبة وعجز كل الآلة الأخري وهزيمتهم أمامه .. لا يكلفني شيء ولا يفرض عليّ فرائض . وأنا لا أطلب منه سوي حمايتي من الكورونا فقط . وحتي الآن هو يلبي دعائي اليه بأن يعصمني من الاصابة بأي فيروس من أتباعه .. ويبدو ان" كوفيد " إله قريب مجيب للدعاء , بالفعل وليس بالكلام وبس . كما آلهة آخرين !... وأستبعد أن يكون كوفيد 19 , هو أيضاً " خير الماكرين " ! فيمكُر معي ويغدر بي .. !وعلي كوفيد 19 , و متحوراته الكريمة .. كل توكلي و اعتمادي - !! ... وحتي تَرجع نفسي , الي أُمِّنا الطبيعة , راضية مرضية . مع التحية والتقدير للسادة المؤمنين ...------https://salah48freedom.blogspot.com/#google_vignette<br ......
#أكذوبة
#الاستمتاع
#بالتقاعد
#الكورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735659
#الحوار_المتمدن
#صلاح_الدين_محسن من مدونتي 25-10-2021كنت أضحك ساخراً ممن يقولون لمن هو مقبل علي التقاعد / عليك أن تستمتع بالتقاعد - بالمعاش - حسبما يسميه المصريون ..وكنت أقول : بل هي سنوات مرض وعلاج .. أكثر منها استمتاع بالراحة بعد بلوغ سن الشيخوخة ..أسير الآن في عامي الرابع والسبعين .. قطعت منه 3 شهور .ضقت من عدد الأدوية التي أتعاطاها وأكاد أكون يومياً في الصيدلية - لحسن الحظ انها قريبة من منزلي - إما لتجديد دواء نفذ , أو لاستلام دواء جديد أبلَغَهُم به الطبيب بالفاكس . فيبلغوني تليفونيا أو يتركوا لي رسالة بالموبايل صرت أرتبك أمام كثرة أنواع الأدوية واختلاف مواعيد وكميات تعاطيها - لكثرتها ..مطلوب مني قياس ضغط الدم 4 مرات في اليوم - مرتين صبحاً , وكذلك مساءً , وابلاغ الطبيب بالنتيجة بعد كل حوالي 15 يوم ..مواعيد زيارات الأطباء - من تخصصات مختلفة - , ومواعيد اجراء تحاليل أو أشعات .. قد كثرت .. وأذاكرها من وقت لآخر لكي لا يفوتني ميعاد .. لم تصبني الكورونا , للآن .. ليس فقط لأنني حصلت علي تطعيم نوع جيد , مرتين .. بل ربما لأنني آمنت بالرب كوفيد 19 .. بعدما وجدت عجز كل الآلهة , و خيبة الأمل في كل الأنبياء , الذين لم تظهر لهم كرامات ولا بركات تُوقِف كورونا , رغم مضي ما يقرب من عامين من الموت والفزع وتوقف الأشغال والخراب في كل العالم ! . وكل مساجد ومعابد كل الديانات تقيدت بالحظر خوفاً من انتشار العدوي . ولم يفكر رجالات الديانات في التوكل علي إله أو نبي , لعدم ثقتهم في جودة أو صلاحية البضائع الدينية التي يبيعونها للناس ! . خافوا علي أنفسهم من هول كورونا المميتة ( آخر تقارير منظمة الصحة العالمية 50 ألف وفاة اسبوعياً حول العالم , مع اقتراب السنوية الثانية لانتشار كورونا - سي ان ان - عربي )أحد المؤمنين من المتابعين لكتاباتي , أرسل ينصحني بأن أعود لحظيرة الايمان , بعدما تقدمت في السن , وأتوب عما تسببت فيه من تضليل ناس كتيرين .. ( ما يعتبره هو تضليل لناس كتيرين , يعتبره آخرون تنوير لناس كتيرين ) !وأُبشِّر الاخ المؤمن , بان نهايتي قد اقتربت , حيث زادت عليّ الأمراض , ويمكنه من الآن تجهيز الحِنّاء - الحِنّة - , ليحنّي بها مؤ .. .. , فور اعلان خبر وفاتيوأنا اذا وجدت الله , وسالني لماذا لم تؤمن ؟سأقول له , لرغبتي في التنازل عن مساحتي في الجنة للمؤمن - الذي شتمني - صاحب الايميل الذي ذكرته في مقال سابق " الي قاريء مؤمن شَتّام " - حيث لا أعرف اسمه - وبالطبع الله عليم بأسماء كل أصحاب الايميلات , وعليم خبير بايميلات كل الناس ولاسيما ايميلات المؤمنين به ..ايماني بالرب كوفيد 19 ( له المجد , وسبحانه وتعالي , وجل وعلا ) - بعد ثبوت خيبة وعجز كل الآلة الأخري وهزيمتهم أمامه .. لا يكلفني شيء ولا يفرض عليّ فرائض . وأنا لا أطلب منه سوي حمايتي من الكورونا فقط . وحتي الآن هو يلبي دعائي اليه بأن يعصمني من الاصابة بأي فيروس من أتباعه .. ويبدو ان" كوفيد " إله قريب مجيب للدعاء , بالفعل وليس بالكلام وبس . كما آلهة آخرين !... وأستبعد أن يكون كوفيد 19 , هو أيضاً " خير الماكرين " ! فيمكُر معي ويغدر بي .. !وعلي كوفيد 19 , و متحوراته الكريمة .. كل توكلي و اعتمادي - !! ... وحتي تَرجع نفسي , الي أُمِّنا الطبيعة , راضية مرضية . مع التحية والتقدير للسادة المؤمنين ...------https://salah48freedom.blogspot.com/#google_vignette<br ......
#أكذوبة
#الاستمتاع
#بالتقاعد
#الكورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735659
Blogspot
Author : Salah EL Din Mohssein
ثقافة ، صحافة ، نقد , فن ، فِكر ، علوم ،
كتب صلاح الدين محسن
، مقالات ، كتابات ، اشعار
كتب صلاح الدين محسن
، مقالات ، كتابات ، اشعار
كريم المظفر : أكذوبة تلد أخرى
#الحوار_المتمدن
#كريم_المظفر الهجمات الإعلامية الامريكية المتسلسلة ضد روسيا، وبحلقاتها واشكالها المتعددة والمدعومة من عدد من وسائل الاعلام الغربية في بريطانيا وألمانيا والدول الشرقية، التي يوصفها الغرب ( بالطفيليات ) ، لا تتعدى عن كونها أكاذيب تسوغها دوائر مختصة في الولايات المتحدة الامريكية ، بحجة انها معلومات سرية لا يمكن الكشف عنها ، ورفض المتحدث الرسمي باسم الخارجية الأمريكية نيد برايس عدة مرات الكشف عن تقديم أي أدلة أو تفاصيل بشأن " التحضيرات" المزعومة لدى روسيا لفبركة ذريعة تؤدي لتدخلها عسكريا في أوكرانيا ، وقال "نستطيع القول إن لدى الولايات المتحدة معلومات حول أن روسيا تخطط لتنظيم تمثيلية على شكل هجوم زائف للقوات الأوكرانية أو استخباراتها كذريعة للتوغل اللاحق في أوكرانيا ، وأنا لن أكشف عما هو متوفر لدينا". وامام هذه الأكاذيب يستحضرنا قول الألماني جوزيف غوبلز مهندس ماكينة الدعاية الألمانية لمصلحة النازية وأدولف هتلر: «اكذب، اكذب، ثم اكذب حتى يصدقك الناس»، ويبدو أن هناك من لا يزال يحمل الشعار نفسه، ويظن أنه أذكى من جميع الناس فيروج لهم ما يحبون أن يستمعوا إليه من حديث، حتى وإن حدث بعدها ما هو عكس ذلك تماماً ، لذلك فإن الكذب الذي تمارسه أمريكا ، هو اخطر أنواع الكذب لأنه يعمد إلى تضليل العالم بأكمله ، ولا يقتصر على أفراد أو جماعات معينة فكيدها عظيم ، والأخطر من ذلك أن يستمر الكذاب في كذبه ويجد تبريرا له، وقول غوبلز وزير الدعاية النازي السابق "أكذب أكذب حتى يصدقك الآخرون، ثم أكذب أكثر حتى تصدق نفسك " ، يعتبر استدلال على الحيز الكبير الذي يعطى للكذب في هذا الزمن . وفي هذا السياق "لم نتفاجأ بالسيناريو الإبداعي" الذي أعلنه ممثلو وزارة الخارجية الامريكية والبنتاغون في 3 فبراير، بشأن مزاعم عن استعداد روسيا لعملية ضد أوكرانيا تحت "علم أجنبي" ، أو مزاعم أمريكية أخرى وكما نقلتها وكالة "فرانس برس ورويترز " عن المسؤولين الأمريكيين، وتحذيرهم من أن: "النزاع ستكون له كلفة بشرية كبيرة في ظل خطر تسببه في مقتل ما بين 25 - 50 ألف مدني، وما بين 5 - 25 ألف جندي أوكراني، وما بين 3 - 10 آلاف جندي روسي، كما يمكن أن يتسبب في تدفق مليون إلى 5 ملايين لاجئ، بشكل رئيسي إلى بولندا" ، ناهيكم عن الادعاءات الامريكية منذ بدأ التصعيد بأكذوبة من صحيفة أمريكية ، لتتوالى الأكاذيب ضمن مسلسل منسق ومدروس ، تتناوب على تنفيذه الماكينة الإعلامية الغربية ، بدعم من " حرافيشها " من الماكينات الموجودة في أوربا ، وكذلك للأسف في بعض من الدول العربية . وهذا السيناريو الأمريكي – البريطاني ، ليس جديدا أو غريبا على المجتمع الدولي ، الذي شهد مع بداية الالفية الثانية حملة إعلامية ضخمة للتظليل بشأن التحضير لغزو العراق ام 2003 ، ويتذكر المجتمع الدولي ما قام به الامريكيون من تزوير من أجل تدخلاتهم العسكرية في جميع انحاء العالم، بما في ذلك استخدام انبوبة الاختبار " الشهيرة " التي عرضها وزير الخارجية الأمريكي الأسبق كولن باول"، كحجة لغزو العراق " ، والذي كان أحد المحرضين الرئيسيين للغزو ، مدعيا أن صدام حسين كان يمتلك أسلحة بيولوجية للدمار الشامل ، وفي اجتماع لمجلس الأمن التابع للأمم المتحدة، عرض بأول بعد ذلك أنبوبة اختبار تحتوي على مسحوق أبيض كدليل ، وفي وقت لاحق تبين أنها كانت مزيفة ، وبأعتراف الوزير الأمريكي نفسه ، الذي قال فيما بعد " بانه تعرض لعملية تظليل كبرى من قبل الاستخبارات الامريكية" . اليوم انكشفت إوراق التضليل الأمريكي – البريطاني بشأن أوكرانيا ، وشدد وزير الخارجية ا ......
#أكذوبة
#أخرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746105
#الحوار_المتمدن
#كريم_المظفر الهجمات الإعلامية الامريكية المتسلسلة ضد روسيا، وبحلقاتها واشكالها المتعددة والمدعومة من عدد من وسائل الاعلام الغربية في بريطانيا وألمانيا والدول الشرقية، التي يوصفها الغرب ( بالطفيليات ) ، لا تتعدى عن كونها أكاذيب تسوغها دوائر مختصة في الولايات المتحدة الامريكية ، بحجة انها معلومات سرية لا يمكن الكشف عنها ، ورفض المتحدث الرسمي باسم الخارجية الأمريكية نيد برايس عدة مرات الكشف عن تقديم أي أدلة أو تفاصيل بشأن " التحضيرات" المزعومة لدى روسيا لفبركة ذريعة تؤدي لتدخلها عسكريا في أوكرانيا ، وقال "نستطيع القول إن لدى الولايات المتحدة معلومات حول أن روسيا تخطط لتنظيم تمثيلية على شكل هجوم زائف للقوات الأوكرانية أو استخباراتها كذريعة للتوغل اللاحق في أوكرانيا ، وأنا لن أكشف عما هو متوفر لدينا". وامام هذه الأكاذيب يستحضرنا قول الألماني جوزيف غوبلز مهندس ماكينة الدعاية الألمانية لمصلحة النازية وأدولف هتلر: «اكذب، اكذب، ثم اكذب حتى يصدقك الناس»، ويبدو أن هناك من لا يزال يحمل الشعار نفسه، ويظن أنه أذكى من جميع الناس فيروج لهم ما يحبون أن يستمعوا إليه من حديث، حتى وإن حدث بعدها ما هو عكس ذلك تماماً ، لذلك فإن الكذب الذي تمارسه أمريكا ، هو اخطر أنواع الكذب لأنه يعمد إلى تضليل العالم بأكمله ، ولا يقتصر على أفراد أو جماعات معينة فكيدها عظيم ، والأخطر من ذلك أن يستمر الكذاب في كذبه ويجد تبريرا له، وقول غوبلز وزير الدعاية النازي السابق "أكذب أكذب حتى يصدقك الآخرون، ثم أكذب أكثر حتى تصدق نفسك " ، يعتبر استدلال على الحيز الكبير الذي يعطى للكذب في هذا الزمن . وفي هذا السياق "لم نتفاجأ بالسيناريو الإبداعي" الذي أعلنه ممثلو وزارة الخارجية الامريكية والبنتاغون في 3 فبراير، بشأن مزاعم عن استعداد روسيا لعملية ضد أوكرانيا تحت "علم أجنبي" ، أو مزاعم أمريكية أخرى وكما نقلتها وكالة "فرانس برس ورويترز " عن المسؤولين الأمريكيين، وتحذيرهم من أن: "النزاع ستكون له كلفة بشرية كبيرة في ظل خطر تسببه في مقتل ما بين 25 - 50 ألف مدني، وما بين 5 - 25 ألف جندي أوكراني، وما بين 3 - 10 آلاف جندي روسي، كما يمكن أن يتسبب في تدفق مليون إلى 5 ملايين لاجئ، بشكل رئيسي إلى بولندا" ، ناهيكم عن الادعاءات الامريكية منذ بدأ التصعيد بأكذوبة من صحيفة أمريكية ، لتتوالى الأكاذيب ضمن مسلسل منسق ومدروس ، تتناوب على تنفيذه الماكينة الإعلامية الغربية ، بدعم من " حرافيشها " من الماكينات الموجودة في أوربا ، وكذلك للأسف في بعض من الدول العربية . وهذا السيناريو الأمريكي – البريطاني ، ليس جديدا أو غريبا على المجتمع الدولي ، الذي شهد مع بداية الالفية الثانية حملة إعلامية ضخمة للتظليل بشأن التحضير لغزو العراق ام 2003 ، ويتذكر المجتمع الدولي ما قام به الامريكيون من تزوير من أجل تدخلاتهم العسكرية في جميع انحاء العالم، بما في ذلك استخدام انبوبة الاختبار " الشهيرة " التي عرضها وزير الخارجية الأمريكي الأسبق كولن باول"، كحجة لغزو العراق " ، والذي كان أحد المحرضين الرئيسيين للغزو ، مدعيا أن صدام حسين كان يمتلك أسلحة بيولوجية للدمار الشامل ، وفي اجتماع لمجلس الأمن التابع للأمم المتحدة، عرض بأول بعد ذلك أنبوبة اختبار تحتوي على مسحوق أبيض كدليل ، وفي وقت لاحق تبين أنها كانت مزيفة ، وبأعتراف الوزير الأمريكي نفسه ، الذي قال فيما بعد " بانه تعرض لعملية تظليل كبرى من قبل الاستخبارات الامريكية" . اليوم انكشفت إوراق التضليل الأمريكي – البريطاني بشأن أوكرانيا ، وشدد وزير الخارجية ا ......
#أكذوبة
#أخرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746105
الحوار المتمدن
كريم المظفر - أكذوبة تلد أخرى
أحمد محمد الدراجي : التحقيق العلمي يكشف أكذوبة روايات مدح قم ايران والقميين
#الحوار_المتمدن
#أحمد_محمد_الدراجي بعد سقوط الإمبراطورية الفارسية وتحرير العراق على يد العرب المسلمين بقيادة الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أدركت ايران أن تحقيق الحلم الفارسي ، وإعادة هيمنة الإمبراطورية الفارسية من جديد لا يمكن تحقيقه الا من خلال تقمّص رداء الإسلام والتشيع، خاصة بعد أن شاهدت دخول الشعوب التي كانت خاضعة لسيطرة الفرس- ومنها العراق- في الإسلام.وبالفعل قامت ايران بتنفيذ هذه الخطوات (ركوب موجة الدين والتشيع) لخداع الناس واستقطابهم، واستطاعت أن تختزل الإسلام والتشيع فيها من خلال احتكار قيادة وزعامة التشيع بالمرجعيات الإيرانية الخاضعة لها والمنفذة لمشروعها، وراحت تتلاعب وتدس بالموروث الإسلامي وخاصة الشيعي لتطرح موروثا طائفيا يخدم مصالحها واحلامها التوسعية الخبيثة.وقد لعب هذا المورث (المبتدع) دورا كبيرا في تلميع صورة ايران واختزال الدين والتشيع فيها، وجعلها هي القائد والولي والممثل الوحيد للتشيع، وانها هي التي تمهد للإمام المهدي وتنصره، والخروج عليها خروج عن الدين والمذهب !!!!وكان لرجال الدين والروزخونيين السائرين في ركب ايران والموالين لها الدور الرئيس في تلميع صورة ايران وتصدير هذا الموروث القائم على التشبيه والتجسيم والتحريف والافك والطعن بالنبي وعرضه والصحابة والسباب واللعن والخرافة والشعوذة، وفي ظل سياسة التجهيل التي اعتمدها المؤسسة الدينية الكهنوتية تم تمرير هذا الموروث وأصبحت ايران هي الرب الأعلى للشيعة الا من رحم الله.وهكذا راحت ايران تصدر كل باطل وقبح وظلم وظلام وجهل وخرافة ودجل وشغوذة، بعد أن ألبسته لباس الدين والتشيع، وصارت تتحكم فيهما، ومن خلاله تمكنت من التغول في المحيط العربي والإسلامي وفرض هيمنتها على بعض الدول العربية وشعوبها، كما يحدث في العراق الجريح.من مظاهر التلميع والتزويق لا يران في الموروث الشيعي هي تلك الروايات المدسوسة المنسوبة لأهل البيت عليهم السلام والتي تبجل وتزوق لقم (ايران) والقميين!!! حتى أن ايران حاولت ولازالت تحاول نقل الحوزة من النجف الى قم، مع الأخذ بنظر الاعتبار بأنها سيطرة على حوزات النجف من خلال اختزال القيادة والمرجعية بشخوص إيرانية فقط على طول الخط!!! لكن القراءة الموضوعية للتاريخ والموروث الشيعي، القائمة على البحث والتحقيق والتدقيق العلمي، تثبت هشاشة وضحالة ذلك الموروث، وتكشف حقيقة كذب التلميع والتزويق الذي وضعته ايران والمؤسسات الدينية الانتهازية ومن سار بركبها لقم والقميين.شهادة السيد المرتضى بحق القمي والقُميين؟السيد المرتضى: وهو من كبار فقهاء ومتكلمي الإمامية ومرجعهم بعد وفاة أستاذه الشيخ المفيد، ولقد تتلمذ على يد السيد المرتضى عدد كبير من الطلبة (كبارعلماء الشيعة). ففي سياق بحثه الموسوم [تَأْسِيسُ العَقِيدَة...بَعْدَ تَحْطِيمِ صَنَمِيَّةِ الشِّرْكِ وَالجَهْلِ وَالخُرَافَة] ذكر الاستاذ المحقق المنهدس نص شهادة السيد الشريف المرتضى، حيث قال:قَالَ السَّيِّدُ الشَّريفُ المُرْتَضَى(ت:436هـ): {إِنَّ مُعْـظَمَ الفِـقْـهِ وَجُمْهُـوره بَـل جَـمِـيعَـهُ، لَا يَخْلُو مُسْـتَـنَـدُهُ مِمَّن يَـذْهَـبُ مَـذْهَـبَ: الوَاقِفَة، وَغُلَاة، وَخَطَّابِيَّة، وَمُخَمِّـسَة، وَأَصْحَاب حُلُول، وَقُـمِّـيّ مُـشَـبِّـه مُجْـبِـر}!!...{إِنَّ القُـمِّيِّـينَ كُلُّهُم مِن غَـيْرِ اسْـتِثْـنَـاءٍ لِأَحَدٍ مِنْهُم [إِلَّا ابْن بَابَوَيْه(ت:381هـ)] بِالأَمْسِ كَانُوا مُشَـبِّهَـةً مُجْبِـرَةً، وَكُتُبُهُم وَتَصَانِيفُهُم تَشْـهَـدُ بِذَلِكَ وَتَـنْ ......
#التحقيق
#العلمي
#يكشف
#أكذوبة
#روايات
#ايران
#والقميين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750945
#الحوار_المتمدن
#أحمد_محمد_الدراجي بعد سقوط الإمبراطورية الفارسية وتحرير العراق على يد العرب المسلمين بقيادة الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أدركت ايران أن تحقيق الحلم الفارسي ، وإعادة هيمنة الإمبراطورية الفارسية من جديد لا يمكن تحقيقه الا من خلال تقمّص رداء الإسلام والتشيع، خاصة بعد أن شاهدت دخول الشعوب التي كانت خاضعة لسيطرة الفرس- ومنها العراق- في الإسلام.وبالفعل قامت ايران بتنفيذ هذه الخطوات (ركوب موجة الدين والتشيع) لخداع الناس واستقطابهم، واستطاعت أن تختزل الإسلام والتشيع فيها من خلال احتكار قيادة وزعامة التشيع بالمرجعيات الإيرانية الخاضعة لها والمنفذة لمشروعها، وراحت تتلاعب وتدس بالموروث الإسلامي وخاصة الشيعي لتطرح موروثا طائفيا يخدم مصالحها واحلامها التوسعية الخبيثة.وقد لعب هذا المورث (المبتدع) دورا كبيرا في تلميع صورة ايران واختزال الدين والتشيع فيها، وجعلها هي القائد والولي والممثل الوحيد للتشيع، وانها هي التي تمهد للإمام المهدي وتنصره، والخروج عليها خروج عن الدين والمذهب !!!!وكان لرجال الدين والروزخونيين السائرين في ركب ايران والموالين لها الدور الرئيس في تلميع صورة ايران وتصدير هذا الموروث القائم على التشبيه والتجسيم والتحريف والافك والطعن بالنبي وعرضه والصحابة والسباب واللعن والخرافة والشعوذة، وفي ظل سياسة التجهيل التي اعتمدها المؤسسة الدينية الكهنوتية تم تمرير هذا الموروث وأصبحت ايران هي الرب الأعلى للشيعة الا من رحم الله.وهكذا راحت ايران تصدر كل باطل وقبح وظلم وظلام وجهل وخرافة ودجل وشغوذة، بعد أن ألبسته لباس الدين والتشيع، وصارت تتحكم فيهما، ومن خلاله تمكنت من التغول في المحيط العربي والإسلامي وفرض هيمنتها على بعض الدول العربية وشعوبها، كما يحدث في العراق الجريح.من مظاهر التلميع والتزويق لا يران في الموروث الشيعي هي تلك الروايات المدسوسة المنسوبة لأهل البيت عليهم السلام والتي تبجل وتزوق لقم (ايران) والقميين!!! حتى أن ايران حاولت ولازالت تحاول نقل الحوزة من النجف الى قم، مع الأخذ بنظر الاعتبار بأنها سيطرة على حوزات النجف من خلال اختزال القيادة والمرجعية بشخوص إيرانية فقط على طول الخط!!! لكن القراءة الموضوعية للتاريخ والموروث الشيعي، القائمة على البحث والتحقيق والتدقيق العلمي، تثبت هشاشة وضحالة ذلك الموروث، وتكشف حقيقة كذب التلميع والتزويق الذي وضعته ايران والمؤسسات الدينية الانتهازية ومن سار بركبها لقم والقميين.شهادة السيد المرتضى بحق القمي والقُميين؟السيد المرتضى: وهو من كبار فقهاء ومتكلمي الإمامية ومرجعهم بعد وفاة أستاذه الشيخ المفيد، ولقد تتلمذ على يد السيد المرتضى عدد كبير من الطلبة (كبارعلماء الشيعة). ففي سياق بحثه الموسوم [تَأْسِيسُ العَقِيدَة...بَعْدَ تَحْطِيمِ صَنَمِيَّةِ الشِّرْكِ وَالجَهْلِ وَالخُرَافَة] ذكر الاستاذ المحقق المنهدس نص شهادة السيد الشريف المرتضى، حيث قال:قَالَ السَّيِّدُ الشَّريفُ المُرْتَضَى(ت:436هـ): {إِنَّ مُعْـظَمَ الفِـقْـهِ وَجُمْهُـوره بَـل جَـمِـيعَـهُ، لَا يَخْلُو مُسْـتَـنَـدُهُ مِمَّن يَـذْهَـبُ مَـذْهَـبَ: الوَاقِفَة، وَغُلَاة، وَخَطَّابِيَّة، وَمُخَمِّـسَة، وَأَصْحَاب حُلُول، وَقُـمِّـيّ مُـشَـبِّـه مُجْـبِـر}!!...{إِنَّ القُـمِّيِّـينَ كُلُّهُم مِن غَـيْرِ اسْـتِثْـنَـاءٍ لِأَحَدٍ مِنْهُم [إِلَّا ابْن بَابَوَيْه(ت:381هـ)] بِالأَمْسِ كَانُوا مُشَـبِّهَـةً مُجْبِـرَةً، وَكُتُبُهُم وَتَصَانِيفُهُم تَشْـهَـدُ بِذَلِكَ وَتَـنْ ......
#التحقيق
#العلمي
#يكشف
#أكذوبة
#روايات
#ايران
#والقميين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750945
الحوار المتمدن
أحمد محمد الدراجي - التحقيق العلمي يكشف أكذوبة روايات مدح قم (ايران) والقميين!!!