الحوار المتمدن
3.18K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
حسن مدن : فئات أربع من المثقفين
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن فئات أربعصنف المفكر الراحل هشام شرابي المثقفين في أربع خانات. في الأولى يقع أولئك المثقفون الذين يقترن عندهم القول بالفعل، والذين وصفهم بالمثقفين الملتزمين الذين يتطابق عندهم الفكر والممارسة، بحيث لا يمكن التفريق بين حياتهم الخاصة وحياتهم العامة، فالوعي عندهم ممارسة كاملة، والممارسة وعي كامل، وهؤلاء يتحدرون من منابع اجتماعية مختلفة ويتوزعون كذلك على اختصاصات مختلفة، لكن الوعي المشترك هو ما يجمع بينهم.ووصف شرابي الفئة الثانية بأنهم أهل القلم من الأدباء والكتاب والمفكرين العاملين اجتماعياً بالكلمة لا بالممارسة المباشرة، وجهدهم ينصب، من خلال الفعل الثقافي، على التأثير في وعي الجمهور ودفعه إلى آفاق جديدة، وبالتالي فإنه يمكن وصف التزامهم ب «المعنوي»، النابع من الممارسة الفكرية وحدها، المجردة من الانخراط في الفعل الاجتماعي المباشر. وبالتالي فإن التأثير الناجم عن ممارستهم الفكرية لا يظهر إلا على المدى الطويل، لأنه لا يعتمد روافع النشاط المباشر التي تسرّع من تأثيره.وفي الخانة الثالثة وضع شرابي العاملين في حقل التثقيف والتعليم من الأساتذة والمعلمين الذين ينكبون على إعداد الأجيال تعليمياً وتربوياً دون أن يقرنوا ذلك، شأنهم شأن الفئة الثانية، بأي انخراط في الفعالية الاجتماعية، ولا يقلل ذلك من أهمية الدور الذي يؤدونه، فالتعليم هو، في كل الأحوال، الطريق المؤدي إلى اكتساب الوعي.أما الفئة التي خصص لها الرجل الخانة الرابعة فهم أولئك الذين جرى التعارف على وصفهم بالتكنوقراط، أي المهنيون والأخصائيون العاملون في الحقول العلمية والإدارية، وهؤلاء بطبيعتهم أحرار من الغائية، أي إنهم أبعد الفئات عن التفكير في التأثير المباشر لجهدهم في تشكيل الوعي الاجتماعي، ناهيك عن أن يكونوا طرفاً في الممارسة المجتمعية، وبهذا الفهم فإنهم يشكلون الفئة النقيض للفئة الأولى.يعتني الاختصاصي، أو التكنوقراطي، بالحقل الذي يعمل فيه وحده، والنجاحات المهنية التي يحققها فيه تكفيه، فهو على حد تعبير أحد الباحثين: «لا شخصي، ومحايد، يرمز إلى الوظيفة المجردة من كل تضمين شخصي». وأضيف: من كل تضمين اجتماعي، فالتكنوقراطي، كما لاحظ الباحث نفسه، متناقض مع رجل الحقوق الذي يجد نفسه منغمساً في الشأن العام بحكم طبيعة اختصاصه.ولعل هنا يكمن الفرق بين المثقف وتقني الثقافة، والمعيار هنا ليس الشهادات، فهي لا تجعل من المرء مثقفاً مهما علا مستواها، المثقف هو من يوظف رأسماله الرمزي: أي علمه وثقافته، اجتماعياً، أما التكنوقراط فيظل أسير وضعه المهني.وبطبيعة الحال، فإنه كلما زادت نسبة هؤلاء الأخيرين في أي مجتمع، على حساب بقية الفئات، خاصةً تلك التي وضعها شرابي في الخانة الأولى، مال المجتمع المعني إلى الركود والرتابة، فيما يحدث العكس في المجتمعات التي تتميز بحيوية وفعالية الفئة الأولى، التي تضفي على المجتمع الديناميكية التي تدفع به نحو التقدم ......
#فئات
#أربع
#المثقفين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705450
فلاح أمين الرهيمي : المال السياسي وانفلات السلاح يستهدف فئات معينة وليس جميع القوى السياسية
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن السيد الكاظمي عندما تم اختياره وتكليفه بمنصب رئاسة الوزراء بعد إقالة رئيس الوزراء عادل عبد المهدي بناءً على مطالبة جماهير الانتفاضة التشرينية وفي نفس الوقت مطالبتهم أيضاً إجراء انتخابات مبكرة تستهدف التغيير الجذري في العملية السياسية العراقية وكان المكلف لهذه المهمة السيد الكاظمي الذي اعتبر إنجاز عملية الانتخابات مهمته الرئيسية في وزارته الانتقالية ويبدو أن السيد الكاظمي بعد أن أجهضت المطاليب والوعود التي أطلقت إلى جماهير الانتفاضة التشرينية عن طريق التخدير والترقيد والترغيب والتهديد أصبح أمامه فقط مطلب الانتفاضة التشرينية (الانتخابات المبكرة) الذي أصبح المطلب الوحيد الذي ينسجم مع رغباته (الانتخابات المبكرة). أما بالنسبة للسلبيات التي سوف تجهض العملية الانتخابية كالسلاح المنفلت والمال السياسي والتدخلات الأخرى لم يعير لها اهتمام والإشارة إليها التي كانت أحد الأسباب الرئيسية للانسحابات من الانتخابات في الوقت الذي لا زال مسلسل الاغتيالات مستمر إلى هذا اليوم المصادف 2/آب/2021 حيث استهدف الشيخ الساعدي في ميسان من قبل مسلحين. المفروض بالسيد الكاظمي عندما استدعى بعض الرؤساء والزعامات للأحزاب والكتل السياسية استدعاء رؤساء الكتل والأحزاب وجماهير انتفاضة تشرين وبعض الشخصيات الوطنية والتقدمية المنسحبة إلى الاجتماع والمحاورة معهم عن أسباب الانسحابات ومعالجتها وجعل الانتخابات تسير في طريقها الصحيح .. ولكن يبدو أن الاجتماع تمحور حواره على نقطة واحدة وهي تتقيد الانتخابات في موعدها المقرر ولم يشير الاجتماع إلى الانسحابات والسلبيات التي تعترض عملية الانتخابات التي أدت إلى الانسحابات وإنما أشير إليها من خلال عودتهم إلى الانتخابات فقط الذي جاء منسجماً مع مهمة السيد الكاظمي تنفيذ وتحديد الانتخابات المبكرة فقط وحتى لو أدت المشاركة فيها 20% مما سيؤدي إلى إعادة السيناريو والوجوه السابقة ويبقى الفقر والجوع والبطالة والمحاصصة الحزبية والتوافقية والاقتصاد الريعي واستمرار التدمير للأسس التربوية (البيت والمدرسة وسلطة الحكم) جاثمة على صدور الشعب العراقي التي استمرت ثمانية عشر عاماً وربما تدفع هذه السلبيات وفشل التغيير إلى إشعال جذوة الانتفاضة الجماهيرية إلى ساحات وشوارع العراق مجدداً. وربما ستجدد وتمدد مهمة رئاسة الوزراء للسيد الكاظمي للحكم أربعة سنوات جزاءً على سياسته التوافقية التي سار عليها سابقاً وحالياً وهنالك احتمال أن يصبح العراق مجزأ إلى ثلاثة أقاليم إقليم كردستان وإقليم المنطقة الغربية التي فيها أكثرية السنة وإقليم الوسط والجنوب ويرحل اسم العراق إلى متحف التاريخ. قد يعشق المرء من لا مال في يده ---- ويكره المرء من في كفه الذهب ما قيمة المرء إلا في مبادئه ---- لا المال يبقى ولا الألقاب والرتب ......
#المال
#السياسي
#وانفلات
#السلاح
#يستهدف
#فئات
#معينة
#وليس
#جميع
#القوى
#السياسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727297
احمد المغربي : حول الثورة المغربية و فئات المجتمع المغربي
#الحوار_المتمدن
#احمد_المغربي قد يبدوا الحديث عن الثورة في المغرب كحدث يحتمل حدوثه في القريب العاجل مجرد كلام طوباوي حتى بالنسبة لبعض اليساريين و لا أعتقد أنه سيكون من المفيد تضييع الوقت في جدالات غير مثمرة مع من نُكِن لهم بعض الاحترام إذ أن المستقبل كفيل بإثبات صحة التوقع الثوري أو تفنيده لكن ما سنتطرق له في هذا المقال بإيجاز هو مسألة أرى أن لها أهمية كبيرة بالنسبة لمستقبل الثورة في المغرب سواء حدثت بعد سنة أو عشر سنواتفي تصوره للطريق الذي يجب أن تسير فيه الثورة المغربية ينقسم اليسار الثوري بشكل عام لاتجاهين أحدهما يرى أن لانتصار الثورة يلزم أن لا تتخطى الحدود الرأسمالية في مرحلتها الأولى وآخر يرى أن الثورة في المغرب لا يمكن أن تنتصر إلا كثورة اشتراكية و يستند كل طرح منهما على تصور معين حول المجتمع المغربي تتبعه تصورات مختلفة حول التحالفات و السياسات اللازمة للنصرو بالرغم من استقلالي التنظيمي عن جميع الأحزاب و التيارات فلا أخفي أنني أتبع الخط الثاني لكنني أرى في نفس الوقت أن هناك بعض التفاصيل التي لا يجوز التغاضي عنها فقد يكون من الخاطئ الحديث عن مجتمع غير رأسمالي في المغرب كما سيكون مثيرا للسخرية اعتبار أقوى برجوازي و رأسمالي في البلد اقطاعيا بسبب طقوس القرون الوسطى التي تبرز بشكل فاضح و مخزي في بعض المناسبات لكن التغاضي عن خصوصيات المجتمع المغربي لن يكون صحيحا أو غير ذي تأثير على التصور العام وأعتقد أنه يجب أن يكون ضمن أي بحث يسعى للدقة تقدير و توضيح وزن(أي كم) الفئات التي يعتبرها البعض هامشية لعدم وجودها في خانة البرجوازية أو البروليتاريا لأنه علينا في صياغتنا لرؤيتنا أن لا نتغاضى عن الطابع المتخلف للرأسمالية في وطننا و لأن للفرق بين ضعف تلك الفئات أو قوتها دور كبير في تحديد تأثيرها على الوضع السياسي فرغم أن ظروف حياتها و نشأتها و وجودها في المحيط الشعبي من بين العوامل التي تجعلها موضوعيا خارج دائرة أعداء الثورة إلا أننا نلاحظ أنها في أغلب الأحيان تكون مكونا رئيسيا في الكتلة المحافظة التي تدعم النظام و استمرار الوضع على ما هو عليهو أعتقد أنه إن أهملت قوى التغيير التقدمي هذه الفئات قد يستخدمها النظام الرجعي كدروع بشرية لحماية ذاته و رغم أن احتمال تحقق هذه الفرضية شبه منعدم الآن بسبب عدة عوامل أهمها انهيار الأوهام حول النظام و شرعيته إلا أن عدم بناء شرعية ثورية على أنقاض شرعية النظام المنهارة و التقلب الشديد للمزاج السياسي لتلك الفئات(أثناء الثورة بالخصوص) يجعل تأسيس هيمنة تشمل تلك الفئات ضرورة ملحة بالنسبة لكل القوى الثورية التقدمية و يشترط هذا التأسيس بعد وحدة القوى اليسارية أن تحمل بنود الدعاية و البرنامج الذي يرغب استقطاب تلك الفئات و كسر جمودها كل المصالح المادية الأساسية التي يمكن أن تجعلها ناشطة في حركة التغيير أو على الأقل مؤيدة لها بشكل إيجابي كما يجب أن لا نهمل ضرورة التميز الواضح (بالإضافة للوضوح) إذ يجب تفادي تشابه الخطابات لنستطيع كسب انتباه الجماهير التي سئمت من الكلام التي تسمعه في خطابات النظام و معارضته الشكلية و لكي تستطيع الجماهير تمييز اليسار عن القوى الأخرى و في نفس الوقت علينا أن ندرك أن الجمود الذي يعتبر من أسس استمرار و استقرار النظام ليس جدارا صلبا يلزم لتحطيمه معجزة أو طاقة استثنائية بل هو أشبه بالشمع الذي يذيبه الواقع السياسي و الاجتماعي و ينبغي أن تكون علاقة الثوريين بهذا الواقع جدلية فلا ينبغي أن يكونوا سلبيين انتظاريين بل ينبغي أن يكونوا تارة كالبنزين و تارة أخرى كعود الثقاب ففي الحالة الأولى يُسكبون حول الجمود و يبدوا تأثيرهم ......
#الثورة
#المغربية
#فئات
#المجتمع
#المغربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733013
محمد عبد الكريم يوسف : فئات تغيير في المناخ
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف ترجمة محمد عبد الكريم يوسفيؤثر تغير المناخ سلبًا على جميع أجزاء الأرض. كانت هناك زيادات كبيرة في انبعاثات غازات الاحتباس الحراري على مستوى العالم منذ الثورة الصناعية في القرن التاسع عشر. ومنذ ذلك الحين، ترتفع درجة حرارة الكوكب بشكل أسرع مع إضافة المزيد من غازات الدفيئة إلى الغلاف الجوي للأرض. يحذر الفريق الحكومي الدولي المعني بتغير المناخ ، معربًا عن الإجماع العلمي العالمي ، من أن "صافي انبعاثات ثاني أكسيد الكربون التي يسببها الإنسان يجب أن تنخفض بنحو 45&#1642-;- من مستويات عام 2010 بحلول عام 2030 ، لتصل إلى" صافي صفر "حوالي عام 2050."ما هي التغييرات الرئيسية في المناخ العالمي؟يحذر الفريق الحكومي الدولي المعني بتغير المناخ ، معربًا عن الإجماع العلمي العالمي حول هذه المسألة ، من أن "صافي انبعاثات ثاني أكسيد الكربون التي يتسبب فيها الإنسان (CO2) يجب أن تنخفض بنحو 45&#1642-;- من مستويات 2010 بحلول عام 2030 ، لتصل إلى" صافي صفر "بحلول عام &#1634-;-&#1632-;-&#1637-;-&#1632-;- . هذا يعني أنه يجب موازنة أي انبعاثات متبقية عن طريق إزالة ثاني أكسيد الكربون من الهواء ... القرارات التي نتخذها اليوم حاسمة في ضمان عالم آمن ومستدام للجميع ، الآن وفي المستقبل. "مع إضافة غازات الدفيئة (ثاني أكسيد الكربون والميثان وأكسيد النيتروز والغازات الأخرى -  باستمرار إلى الغلاف الجوي للأرض ، يستمر ارتفاع درجة حرارة الكوكب بمعدل متزايد. لسوء الحظ ، من المتوقع حدوث تغييرات أكبر بكثير في مناخ الأرض على الرغم من الوتيرة الحالية للتخفيف من تغير المناخ العالمي.وبالتالي ، فإن زيادة وتيرة التخفيف من آثار تغير المناخ (مثل زيادة الاستثمار العالمي في تكنولوجيات الطاقة النظيفة والمستدامة وتنفيذها) أمر ضروري لإبطاء وتيرة تغير المناخ . في هذه المقالة ، ينصب التركيز على عدد قليل من فئات تغير المناخ ، وكلها تمثل آثارًا ضارة كبيرة على الإنسان والنظم البيئية.ستؤدي حلقات التغذية المرتدة السلبية إلى " نقاط تحول " قد تتسبب في " تغير مناخي جامح ". تتمثل طريقة تجنب هذا السيناريو في أن تقوم الحكومات والصناعات والقطاع الخاص في جميع أنحاء العالم بزيادة الاستثمارات بشكل كبير في تقنيات التخفيف من آثار المناخ.حلقات ردود الفعل السلبية على المناخمع ارتفاع درجة حرارة الكوكب ، ترتفع درجة حرارة المحيط أيضًا في بعض المناطق على مستوى العالم ، بينما تزداد حالات الجفاف وحرائق الغابات في الوقت نفسه في مناطق أخرى ، وتحدث حلقات التغذية المرتدة المناخية المعاكسة على مستوى العالم. على سبيل المثال ، مع ارتفاع درجة حرارة الأرض ودرجة حرارة المحيط ، هناك أيضًا زيادة في حجم وتواتر العواصف والفيضانات الشديدة . تؤدي الزيادة في العواصف الشديدة مرة أخرى إلى زيادة العوامل ذاتها التي تؤدي إلى طقس رطب أكثر حدة في المقام الأول ( وهو دليل على زيادة حلقات التغذية المرتدة المناخية المعاكسة ).في نفس الوقت الذي تضرب فيه العواصف الشديدة بعض المناطق ، يؤدي الاحترار العالمي إلى جفاف شديد في أجزاء أخرى من الكوكب ، وينتج عن ذلك حرائق غابات شديدة . تؤدي حرائق الغابات الكبيرة والجفاف إلى تجفيف الأرض وإفساح المجال لمزيد من حلقات التغذية المرتدة المناخية المعاكسة (متوسط &#8203-;-&#8203-;-درجات حرارة أعلى ، وجفاف أكثر شدة ، وحرائق غابات شديدة ، إلخ ...). كما أن الزيادة في الجفاف الشديد على مستوى العالم لها آثار غير مباشرة ، مثل تدمير المحاصيل الغذائية الزراعية في جميع أنح ......
#فئات
#تغيير
#المناخ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755470
اسراء حسن : الافروعراقيون... أكثر فئات المجتمع تهميش
#الحوار_المتمدن
#اسراء_حسن العراقيون شعب متنوع من حيث الاعراق والديانات وهذا التنوع هو ما يعطيه قوة وقدرة حضارية فاختلاف الثقافات يدل على غنى المجتمع حضاريا واليوم نتناول احدى المجموعات التي تشكل فسيفساء بلدنا الجميلة وهم اصحاب البشرة السوداء او الافروعراقيون.وهم عراقيون من أصل أفريقي، يعود وجودهم الى مئات السنين بداية الفتح الاسلامي، وهم مجاميع من المهاجرين الأفارقة القادمين الى المنطقة، وينتشرون اليوم في العديد من المحافظات العراقية الجنوبية، مثل البصرة وميسان وذي قار كما توجد لهم تجمعات بسيطة في بغداد وبعض المحافظات الاخرى.رغم الظروف القاسية التي مرت بهم، حافظ أفارقة العراق على عاداتهم وتقاليدهم وموروثهم الثقافي والموسيقي.إن أبرز ما يميز أفارقة العراق، هو اهتمامهم الكبير بالفنون والرياضة عموما، حيث مارسوا الرياضة وأحرزوا فيها بطولات، خاصة بمجال الملاكمة والمصارعة وكرة القدم.لكن وللأسف يعاني معظمهم من سوء المعيشة، يصل حد الفقر المدقع. أن نسبة التعليم بينهم لا تتجاوز 25%، وهناك 75% منهم يسكنون بيوت من صفيح في التجاوزات والمناطق الشعبية الرديئة الخدمات، بالإضافة إلى التنمر العنصري بسبب لونه أو شكله الأمر الذي يدمرهم نفسيا، وهو ما دفع بالبعض منهم إلى أن يفكروا في الهجرة خارج العراق ليجنّب أطفاله ما تعرض إليه من عنصرية المجتمع، ناهيك عن الإقصاء والتهميش المتعمدين الذين تسببا في حرمانهم من تولي مناصب قيادية في السلطة. ويبدي أصحاب البشرة السمراء اسفهم لكونهم ما زالوا أتباعا لأسباب تتعلق بالنظرة الدونية، وأنهم ما زالوا يمتهنون الأعمال الخدمة، كشرطي أو جندي أو عامل نظافة أو سائق عجلة، أو العمل في المزارع أو خدم في دواوين الشيوخ، . وحول اللهجة المستخدمة فيما بينهم، فقد اندثرت ولم يبقى منها غير مفردات بسيطة مع اللكنة القديمة التي تذكّرنا بالتاريخ القديم. يعود ذالك الى عدة اسباب منها الانصهار الثقافي والعقلي الذي حال دون ذالك. ويعتقد مدير مكتب المفوضية العليا لحقوق الإنسان في البصرة مهدي التميمي أن التمييز الذي يتعرض له أصحاب البشرة السمراء لم يأت من فعل حكومي، وإنما "جاء من موروث اجتماعي تاريخي بسبب لونهم، وهو ما سبب لهم مشاكل عديدة". لذالك لابد من تشريع قانون التنوع الثقافي لتجريم كل من يدعو إلى التمييز العنصري خاصة أن العراق وقع على اتفاقية مناهضة التمييز لكن لم يشرّع قوانين لها لغاية الآن. وعليه هناك ضرورة لتشريع قانون لضمان حقوقهم أسوة ببقية الأقليات المذكورة في الدستور. رسالتى الأخيرة التى أود أن أوصلها لجميع أبناء هذه الفئة "اكسروا الخوف وواجهوا العالم لا تخجلوا من لون البشرة أو الإعاقة أو الشكل ، فجميعها تفاصيل من خلق الله تستطيعون ان تكونوا من خلالها أقوى وانجح". ......
#الافروعراقيون...
#أكثر
#فئات
#المجتمع
#تهميش

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765851