قاسم حسن محاجنة : إعلام أعلام الشَلَوْلَوْ..!!
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة بعد أن اكتشف اللواء عبد العاطي ، علاجاً للإيدز وهو طبق الكُفتة ( وفي لهجتنا بفتح الكاف)، وهو العلاج الذي قضى على الايدز قضاءً تاماَ، مُبرما ونهائيا ، أطلّ علينا جمهرةٌ من "العلماء" النوابغ ، والذين شاركوا العالم فرحتهم ، بالكشف العظيم ، وللحقيقة فقط ، فهي عدة كشوفات علمية مُبهرة وباهرة ومُبَهّرة (من البهار طبعا)، ستقضي على الكورونا في المهد .أحد هؤلاء العظماء ، تحدث عن وصفة علاجية ، هي المني والطلب (كما في الأغنية : وحقك أنت المُنى والطلب )، وهي وصفة في متناول الجميع ، تجدها في كل بيت تقريبا ، وهي الشلولو (تُنطق كما في العنوان)، ومن مركباتها الأساسية : الملوخية الجافة ، الليمون والشطة ، ولا ننسى الملح طبعا ..وكم شعرت بالأسى والحسرة على نفسي وعائلتي المصغرة ، لأننا لا نستسيغ طعم الملوخية الناشفة ولا نقتنيها ، لكننا وبعد اجتماع عائلي طارئ ، قررنا أن نتزود هذا العام بالملوخية الناشفة والتي هي المركب الأساسي في الشلولو ، الذي يستطيع القضاء على الفيروسات في المهد .بينما آخر ، تحدث عن الاستعانة بالتراب ، كوسيلة للقضاء على الكورونا اللعين ، وثالث كشف خفايا وقدرات الكورومونيوم ، وهو نوع من البهارات ، كما قال لا فض فوه ، يقضي على فيروس الكورونا . وعلى هذا المنوال ، ففي حوزة كل عائلة عربية وشرقية ، ثروة من البهارات ، والتي هي ولسذاجتنا كُنا نعتقد بأنها تُضاف الى الطعام لكي تحسِّن نكهته ، فإذا بها العلاج السحري لكل الامراض والفيروسات ..وفريق ثالث ، وهو السائد على الساحة ، فريق الرُقى الشرعية ، الذي يحتل مركز الصدارة طيلة أيام السنة، ولن يُنافسه على هذا المركز ، لا شلولو ولا كورومونيوم أو تُراب .وكان ظاهرا للعيان ، غياب النساء عن السُوح الإعلامية ، وبالتحديد ، عن ساح ......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673216
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة بعد أن اكتشف اللواء عبد العاطي ، علاجاً للإيدز وهو طبق الكُفتة ( وفي لهجتنا بفتح الكاف)، وهو العلاج الذي قضى على الايدز قضاءً تاماَ، مُبرما ونهائيا ، أطلّ علينا جمهرةٌ من "العلماء" النوابغ ، والذين شاركوا العالم فرحتهم ، بالكشف العظيم ، وللحقيقة فقط ، فهي عدة كشوفات علمية مُبهرة وباهرة ومُبَهّرة (من البهار طبعا)، ستقضي على الكورونا في المهد .أحد هؤلاء العظماء ، تحدث عن وصفة علاجية ، هي المني والطلب (كما في الأغنية : وحقك أنت المُنى والطلب )، وهي وصفة في متناول الجميع ، تجدها في كل بيت تقريبا ، وهي الشلولو (تُنطق كما في العنوان)، ومن مركباتها الأساسية : الملوخية الجافة ، الليمون والشطة ، ولا ننسى الملح طبعا ..وكم شعرت بالأسى والحسرة على نفسي وعائلتي المصغرة ، لأننا لا نستسيغ طعم الملوخية الناشفة ولا نقتنيها ، لكننا وبعد اجتماع عائلي طارئ ، قررنا أن نتزود هذا العام بالملوخية الناشفة والتي هي المركب الأساسي في الشلولو ، الذي يستطيع القضاء على الفيروسات في المهد .بينما آخر ، تحدث عن الاستعانة بالتراب ، كوسيلة للقضاء على الكورونا اللعين ، وثالث كشف خفايا وقدرات الكورومونيوم ، وهو نوع من البهارات ، كما قال لا فض فوه ، يقضي على فيروس الكورونا . وعلى هذا المنوال ، ففي حوزة كل عائلة عربية وشرقية ، ثروة من البهارات ، والتي هي ولسذاجتنا كُنا نعتقد بأنها تُضاف الى الطعام لكي تحسِّن نكهته ، فإذا بها العلاج السحري لكل الامراض والفيروسات ..وفريق ثالث ، وهو السائد على الساحة ، فريق الرُقى الشرعية ، الذي يحتل مركز الصدارة طيلة أيام السنة، ولن يُنافسه على هذا المركز ، لا شلولو ولا كورومونيوم أو تُراب .وكان ظاهرا للعيان ، غياب النساء عن السُوح الإعلامية ، وبالتحديد ، عن ساح ......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673216
الحوار المتمدن
قاسم حسن محاجنة - إعلام أعلام الشَلَوْلَوْ..!!
قاسم حسن محاجنة : مهد الحلم .
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة هدير الذكريات المتلاحقة ، كشلّال...وموسيقى الاجترار ،تلتحم في عزف صاخب ..تقض المضاجع .وتخدش الأسماع ، في المهاجع ،التي أصبحت سكنا للمواجع .وحينا كسمفونية ناعمة ،تهز مهد الحلم ، توقظ الروح من سباتها الذي طال ،وتدب الحياة ، في الذي ضاع ، في الذي ذوى، على عروش ،النسيان المتهالكة . وتُطوى السنين في طرفة عين .ما بين متعة وألم ..فراق وعدم ، وانتشاء بكأس اللحظات العابرة ..التي ولت .. وتنتظر أن تعود ..لكن ...ما من بريق أمل .تلمع في البعيد ..وتتردد،في صداها،تخدش الاسماع ،أوهام الأزل .وتُطوى السنين ...ما بين خوف ووجل ،من الآتي والماضي ،وحاضر التيه والأمل . ......
#الحلم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674530
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة هدير الذكريات المتلاحقة ، كشلّال...وموسيقى الاجترار ،تلتحم في عزف صاخب ..تقض المضاجع .وتخدش الأسماع ، في المهاجع ،التي أصبحت سكنا للمواجع .وحينا كسمفونية ناعمة ،تهز مهد الحلم ، توقظ الروح من سباتها الذي طال ،وتدب الحياة ، في الذي ضاع ، في الذي ذوى، على عروش ،النسيان المتهالكة . وتُطوى السنين في طرفة عين .ما بين متعة وألم ..فراق وعدم ، وانتشاء بكأس اللحظات العابرة ..التي ولت .. وتنتظر أن تعود ..لكن ...ما من بريق أمل .تلمع في البعيد ..وتتردد،في صداها،تخدش الاسماع ،أوهام الأزل .وتُطوى السنين ...ما بين خوف ووجل ،من الآتي والماضي ،وحاضر التيه والأمل . ......
#الحلم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674530
الحوار المتمدن
قاسم حسن محاجنة - مهد الحلم .
قاسم حسن محاجنة : غِنى النفس .
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة الغِنى غِنى النفس، هكذا تؤكد مقولة شعبية رائجة وسائدة ، في مجتمعاتنا ... وغالبا ما أسخر من هذه المقولات التي "تحّثُ" الفقراء على التباهي بغنى النفس ، وأن يقنعوا بأقل القليل، فهم الأثرياء وما "المصاري" (النقود) إلّا وسخ إيدين ... وكم تمنيتُ أن تتسخ يداي كثيرا ، وأن أفوز بالجائزة الكبرى ... لكن العمر يمضي ، والأمل "بإتساخ اليدين" يتضاءل.كنتُ أتعاملُ مع هذه المقولات وأمثالها بسخرية مرّة ونقد لاذع ، طبعاً في دواخلي على الأغلب، وكنتُ أتعاطفُ مع فقراء الحال وأمدح عزة نفوسهم وثرائها ، والأهم أنني طالما ردّدتُ على مسامع من يريد السماع، مقولتي " الغِنى هو أن لا تحتاج لأحد " !!! لكي يدعمك ماديا أو يُقرضك فيَذُلّك . وقد نهجتُ في حياتي على هذا النهج، وأحاول أن أورث لأولادي هذا النهج في الحياة ، الذي حثّ عليه أجدادنا بقولهم " على قد فراشك مد اجريك " ، أي ، أدِر أمورك وخاصة الاقتصادية على مقدار طاقتك وقدرتك، وقد رُزقتُ بزوجة وشريكة حياة ذات مهارات وقدرات فائقة في إدارة الاقتصاد المنزلي والمعيشي، بحيث لا ينقصنا شيء ولا نحتاجُ أحدا ، لا بل ندعم من حين لآخر من كان محتاجا لدعمنا ..أكتبُ وأنا تحت تأثير فيديو يتم تداوله على منصات التواصل، عن الشاب الإماراتي ، والذي يطوف البلدان، كممثل للهلال الأحمر الإماراتي ( وأتمنى أن لا أكون مخطئا) ، ويقوم بتقديم العون المادي لعائلات محتاجة في أرجاء ما يُسمى، الوطن العربي ، المنكوب بثرواته ، ثقافته وحكامه .يُظهر الفيديو القصير ، هذا الشاب أمام غرفة من الصفيح (غرفة زينكو)، مع أم شابة، ويُقدم نفسه على أنه يقوم بجمع التبرعات للأيتام والفقراء، طالبا من الأم الشابة أن تتبرع ..بما تجود به نفسها .. لم تتردد كثيرا وهي التي تقوم بإعالة سبعة أيتام ، وتقول بأنا لا تملك سوى دينار(أردني) واحد، لكنا ستتبرع به للأيتام وسيعوضها الله خيرا ..وبالفعل تُحضر السيدة الكريمة الثرية ، دينارها وتعطيه للشاب ، قائلة ، بأن لديهم سقف (يدلف عليهم الماء) يأويهم ، وخبز (تشاركهم به الفئران )، وهناك من ليس لديه سقف أو قطعة خبز ، وهم أحقّ بهذا الدينار!! يا لهذا الكم من التعاطف ، يكفي كل أثرياء العرب ويزيد ، لو ملكوا جزءا منه ، ويكفي كل "القادة الأشاوس" ، لو ملكوا ذرة من التعاطف الذي تملكه هذه السيدة ... طبعا ، غرفة الصفيح التي تسكنها هذه السيدة وأبناءها تخلو من الكهرباء والمياه الجارية ، ولا تقيهم برد الشتاء القارس ، عدا عن انها لا تمنع الأمطار من أن تدلف الى داخلها ..نعم ، تأثرتُ من نبل هذه السيدة ، ومن كرمها المتهور، لكنني بالمقابل اغتظتُ غيظا شديدا من دول تملك الثراء الفاحش ، ويعيش ناسها في غرف من الصفيح لا ماء ولا كهرباء ... ولا خبز ولا غذاء ...طبعا ، يُقدم الشاب للسيدة ، عقد إيجار لبيت وكفالة للأيتام ، وهي لا تُصدق ، وتحذره من "عواقب فعلته" إذا كان يمزح معها ، فهي مصابة بأمراض كثيرة منها الضغط والسكري ولا تستطيع احتمال مزحة من مزحات الكاميرا الخفية العربية ، الموجعة وثقيلة الدم ..وحينما قدمت هذه السيدة كل ما تملك لمساعدة الأيتام ، فهي تبصق في وجه كل القادة ، الأنظمة والدول التي لا تستطيع توفير الكفاية لمواطنيها ... وبالمقابل فهذا الإيمان البسيط (إيمان البسطاء)، يكفي كل الكهنوت الذي لا يرى في الدين سوى تجارة يتكسب منها .رابط الحلقة : https://www.youtube.com/watch?v=gHZji0jJZ6g ......
#غِنى
#النفس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675043
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة الغِنى غِنى النفس، هكذا تؤكد مقولة شعبية رائجة وسائدة ، في مجتمعاتنا ... وغالبا ما أسخر من هذه المقولات التي "تحّثُ" الفقراء على التباهي بغنى النفس ، وأن يقنعوا بأقل القليل، فهم الأثرياء وما "المصاري" (النقود) إلّا وسخ إيدين ... وكم تمنيتُ أن تتسخ يداي كثيرا ، وأن أفوز بالجائزة الكبرى ... لكن العمر يمضي ، والأمل "بإتساخ اليدين" يتضاءل.كنتُ أتعاملُ مع هذه المقولات وأمثالها بسخرية مرّة ونقد لاذع ، طبعاً في دواخلي على الأغلب، وكنتُ أتعاطفُ مع فقراء الحال وأمدح عزة نفوسهم وثرائها ، والأهم أنني طالما ردّدتُ على مسامع من يريد السماع، مقولتي " الغِنى هو أن لا تحتاج لأحد " !!! لكي يدعمك ماديا أو يُقرضك فيَذُلّك . وقد نهجتُ في حياتي على هذا النهج، وأحاول أن أورث لأولادي هذا النهج في الحياة ، الذي حثّ عليه أجدادنا بقولهم " على قد فراشك مد اجريك " ، أي ، أدِر أمورك وخاصة الاقتصادية على مقدار طاقتك وقدرتك، وقد رُزقتُ بزوجة وشريكة حياة ذات مهارات وقدرات فائقة في إدارة الاقتصاد المنزلي والمعيشي، بحيث لا ينقصنا شيء ولا نحتاجُ أحدا ، لا بل ندعم من حين لآخر من كان محتاجا لدعمنا ..أكتبُ وأنا تحت تأثير فيديو يتم تداوله على منصات التواصل، عن الشاب الإماراتي ، والذي يطوف البلدان، كممثل للهلال الأحمر الإماراتي ( وأتمنى أن لا أكون مخطئا) ، ويقوم بتقديم العون المادي لعائلات محتاجة في أرجاء ما يُسمى، الوطن العربي ، المنكوب بثرواته ، ثقافته وحكامه .يُظهر الفيديو القصير ، هذا الشاب أمام غرفة من الصفيح (غرفة زينكو)، مع أم شابة، ويُقدم نفسه على أنه يقوم بجمع التبرعات للأيتام والفقراء، طالبا من الأم الشابة أن تتبرع ..بما تجود به نفسها .. لم تتردد كثيرا وهي التي تقوم بإعالة سبعة أيتام ، وتقول بأنا لا تملك سوى دينار(أردني) واحد، لكنا ستتبرع به للأيتام وسيعوضها الله خيرا ..وبالفعل تُحضر السيدة الكريمة الثرية ، دينارها وتعطيه للشاب ، قائلة ، بأن لديهم سقف (يدلف عليهم الماء) يأويهم ، وخبز (تشاركهم به الفئران )، وهناك من ليس لديه سقف أو قطعة خبز ، وهم أحقّ بهذا الدينار!! يا لهذا الكم من التعاطف ، يكفي كل أثرياء العرب ويزيد ، لو ملكوا جزءا منه ، ويكفي كل "القادة الأشاوس" ، لو ملكوا ذرة من التعاطف الذي تملكه هذه السيدة ... طبعا ، غرفة الصفيح التي تسكنها هذه السيدة وأبناءها تخلو من الكهرباء والمياه الجارية ، ولا تقيهم برد الشتاء القارس ، عدا عن انها لا تمنع الأمطار من أن تدلف الى داخلها ..نعم ، تأثرتُ من نبل هذه السيدة ، ومن كرمها المتهور، لكنني بالمقابل اغتظتُ غيظا شديدا من دول تملك الثراء الفاحش ، ويعيش ناسها في غرف من الصفيح لا ماء ولا كهرباء ... ولا خبز ولا غذاء ...طبعا ، يُقدم الشاب للسيدة ، عقد إيجار لبيت وكفالة للأيتام ، وهي لا تُصدق ، وتحذره من "عواقب فعلته" إذا كان يمزح معها ، فهي مصابة بأمراض كثيرة منها الضغط والسكري ولا تستطيع احتمال مزحة من مزحات الكاميرا الخفية العربية ، الموجعة وثقيلة الدم ..وحينما قدمت هذه السيدة كل ما تملك لمساعدة الأيتام ، فهي تبصق في وجه كل القادة ، الأنظمة والدول التي لا تستطيع توفير الكفاية لمواطنيها ... وبالمقابل فهذا الإيمان البسيط (إيمان البسطاء)، يكفي كل الكهنوت الذي لا يرى في الدين سوى تجارة يتكسب منها .رابط الحلقة : https://www.youtube.com/watch?v=gHZji0jJZ6g ......
#غِنى
#النفس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675043
YouTube
برنامج قلبي اطمأن | الموسم الثالث | الحلقة 2 | 10,000 يتيم | الاردن
انتظروا حلقات الموسم الجديد من برنامج قلبي اطمأن كل يوم الساعه السادسه و النصف مساء بتوقيت السعودية.
للمساهمة في مشاريع و مبادرات قلبي اطمأن:
https://www.emiratesrc.ae/QE/#
للتبرع لمبادره كفاله 10,000 يتيم :
https://www.emiratesrc.ae/QE2/
اشترك بالقناة…
للمساهمة في مشاريع و مبادرات قلبي اطمأن:
https://www.emiratesrc.ae/QE/#
للتبرع لمبادره كفاله 10,000 يتيم :
https://www.emiratesrc.ae/QE2/
اشترك بالقناة…
قاسم حسن محاجنة : الضحك من غير سبب..؟ يصنع العجب .
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة لا تضحك ..!! عيب ..!! شو انجنيت (جُننت) بتضحك لحالك؟ في الثقافة العربية ، لكي تكون رجلا معتبرا وعليك القيمة ، يجب أن تصل تكشيرتك أجواز السماء، وأما المرأة التي يعلو صوت ضحكتها، فهي عاهرة فاجرة .. ومع ذلك من المسموح أن يفترّ الثغر عن ابتسامة بين الفينة والأُخرى ..وكذا هو الحال ، لدى "الأحزاب" الجادة ، التي تكرس كل همها وجهودها لتحقيق الإنجازات والمُنجزات وخدمة القضية والدين ، فهي لا وقت لديها لابتسامة ولهذه السفاسف ، فما بالك بقهقهة تهز أركان المكان ؟وكثيرا ما تساءلتُ بيني وبين نفسي ومع أصدقائي ، عن أولئك الأشخاص الذين يقضون حياتهم دون بسمة أو ضحكة ، كيف تكون حياتهم الخالية من القهقهة والضحكة الصاخبة ؟ هل هي حياة طبيعية ؟ أم انها أفضل بكثير من حياتنا ، نحن المُنحلّين المقهقهين ، الذين نفتقد الى الجدية العابسة ..لكن بالمُقابل ، ما زلتُ أتذكر ببسمة تعلو وجهي كله ، ذلك الصديق ، من أيام الشباب ، حينما كُنا نسافر في الصباحات الباكرة (يعني قبل شروق الشمس ) للعمل في المدينة البعيدة ، وحينما نلتقي تعلو أصوات ضحكاتنا ، في الحي القريب ، وتلفت انتباه المارة ... وربما تحظى امهاتنا ببعض السباب أيضا.وذات صباح توجه لنا، أحد معارفنا، وسألنا بكل حب الاستطلاع: كيف تستطيعون الضحك هكذا وفي الصباح الباكر؟!! وهكذا، فأصحاب التكشيرة الأزلية ، يستغربون ممن يستطيع الضحك بعفوية وفي كل الأوقات. وللمقارنة فقط ، فهذا "الصديق" البعيد ، والذي ربطتنا به الجيرة والإنتماء السياسي ، إبن لرجل غني على عكسنا تماما ، ورث عن أبيه مالا منقولا وثابتا ، ويعتبر من الأغنياء حاليا ، على عكسنا تماما، لكنه ما زال يحمل تكشيرته وعجزه عن الضحك ..يُقرر البحث العلمي ، بأن المزاج الشخصي لدى الأطفال حتى جيل 6 شهور ، يتأثر كثيرا بمزاج الوالدين ،وهذا المزاج سيستمر معهم مدى الحياة . وهو أمر موروث ومولود ، لكنه متأثر بشكل كبير من مزاج الأهل . ولا يرتبط لاحقا بالانجاز الشخصي أو الوضع الاقتصادي – الاجتماعي . فقد يكون الشخص ثريا ، ولا تثقله الحياة بأعبائها المادية ، لكنه شخص عبوس ، نزق ، غير سعيد ، وبالمقابل فقد يكون الشخص، فقيرا ، مثقلا بالهموم ، ومع ذلك تراه مبتسما ، مرحا ، وسعيدا ، ضحكته عالية وإبتسامته طاغية ...!!وبالعودة الى الوصية الثقافية المقدسة والقائلة ، بأن الضحك من غير سبب ، من قلة الأدب ... فالشخص المؤدب والذي تربى تربية صالحة لا يضحك لمجرد الضحك ، فهذه قلة أدب ...!!! وإنما يجب أن يكون هناك سبب وجيه لكي تضحك أيها العربي .... هههههههلكن هل هناك من أسباب وجيهة للضحك ؟!! وعلى المستوى العالمي وليس العروبي (فخر الأمم- هههههه)... اعتقد بأن الحروب ، الأوبئة ، الفقر ، العجز عن توفير متطلبات الحياة ، القمع ، الاستغلال، الخوف مما يخبئه المستقبل من "مفاجآت" ، وانعدام الحرية بمعناها المُطلق ، كلها أمورٌ تجعل من التبسم أمرا شبه مستحيل ، فما بالكم بالضحك العالي ؟!لكن ، الضحك من غير سبب ، أو رغم كل مُعيقات الضحك ، هو الحل الآني ، لكل "هموم" الحياة .. وقبل سنوات ، ولم أكن حينها قد تخلصتُ من تأثير، "الحكمة" القائلة بأن ، الضحك من غير سبب هو قلة أدب .. شاركتُ في مؤتمر يخص العمل في تأهيل المرضى النفسيين ، ومن ضمن البرامج والفعاليات في هذا المؤتمر ، كانت ورشة تحت عنوان "يوغا الضحك " ....سخرتُ في دواخلي من هذه اليوغا ، لكن حب استطلاعي قادني للمشاركة ... كانت البداية صعبة ، فكيف تضحك دون سبب؟ فقط اضحك ، وبصوت أعلى ، وهكذا ... ومع نهاية الورشة ، احسستُ كما الجميع با ......
#الضحك
#سبب..؟
#يصنع
#العجب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676072
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة لا تضحك ..!! عيب ..!! شو انجنيت (جُننت) بتضحك لحالك؟ في الثقافة العربية ، لكي تكون رجلا معتبرا وعليك القيمة ، يجب أن تصل تكشيرتك أجواز السماء، وأما المرأة التي يعلو صوت ضحكتها، فهي عاهرة فاجرة .. ومع ذلك من المسموح أن يفترّ الثغر عن ابتسامة بين الفينة والأُخرى ..وكذا هو الحال ، لدى "الأحزاب" الجادة ، التي تكرس كل همها وجهودها لتحقيق الإنجازات والمُنجزات وخدمة القضية والدين ، فهي لا وقت لديها لابتسامة ولهذه السفاسف ، فما بالك بقهقهة تهز أركان المكان ؟وكثيرا ما تساءلتُ بيني وبين نفسي ومع أصدقائي ، عن أولئك الأشخاص الذين يقضون حياتهم دون بسمة أو ضحكة ، كيف تكون حياتهم الخالية من القهقهة والضحكة الصاخبة ؟ هل هي حياة طبيعية ؟ أم انها أفضل بكثير من حياتنا ، نحن المُنحلّين المقهقهين ، الذين نفتقد الى الجدية العابسة ..لكن بالمُقابل ، ما زلتُ أتذكر ببسمة تعلو وجهي كله ، ذلك الصديق ، من أيام الشباب ، حينما كُنا نسافر في الصباحات الباكرة (يعني قبل شروق الشمس ) للعمل في المدينة البعيدة ، وحينما نلتقي تعلو أصوات ضحكاتنا ، في الحي القريب ، وتلفت انتباه المارة ... وربما تحظى امهاتنا ببعض السباب أيضا.وذات صباح توجه لنا، أحد معارفنا، وسألنا بكل حب الاستطلاع: كيف تستطيعون الضحك هكذا وفي الصباح الباكر؟!! وهكذا، فأصحاب التكشيرة الأزلية ، يستغربون ممن يستطيع الضحك بعفوية وفي كل الأوقات. وللمقارنة فقط ، فهذا "الصديق" البعيد ، والذي ربطتنا به الجيرة والإنتماء السياسي ، إبن لرجل غني على عكسنا تماما ، ورث عن أبيه مالا منقولا وثابتا ، ويعتبر من الأغنياء حاليا ، على عكسنا تماما، لكنه ما زال يحمل تكشيرته وعجزه عن الضحك ..يُقرر البحث العلمي ، بأن المزاج الشخصي لدى الأطفال حتى جيل 6 شهور ، يتأثر كثيرا بمزاج الوالدين ،وهذا المزاج سيستمر معهم مدى الحياة . وهو أمر موروث ومولود ، لكنه متأثر بشكل كبير من مزاج الأهل . ولا يرتبط لاحقا بالانجاز الشخصي أو الوضع الاقتصادي – الاجتماعي . فقد يكون الشخص ثريا ، ولا تثقله الحياة بأعبائها المادية ، لكنه شخص عبوس ، نزق ، غير سعيد ، وبالمقابل فقد يكون الشخص، فقيرا ، مثقلا بالهموم ، ومع ذلك تراه مبتسما ، مرحا ، وسعيدا ، ضحكته عالية وإبتسامته طاغية ...!!وبالعودة الى الوصية الثقافية المقدسة والقائلة ، بأن الضحك من غير سبب ، من قلة الأدب ... فالشخص المؤدب والذي تربى تربية صالحة لا يضحك لمجرد الضحك ، فهذه قلة أدب ...!!! وإنما يجب أن يكون هناك سبب وجيه لكي تضحك أيها العربي .... هههههههلكن هل هناك من أسباب وجيهة للضحك ؟!! وعلى المستوى العالمي وليس العروبي (فخر الأمم- هههههه)... اعتقد بأن الحروب ، الأوبئة ، الفقر ، العجز عن توفير متطلبات الحياة ، القمع ، الاستغلال، الخوف مما يخبئه المستقبل من "مفاجآت" ، وانعدام الحرية بمعناها المُطلق ، كلها أمورٌ تجعل من التبسم أمرا شبه مستحيل ، فما بالكم بالضحك العالي ؟!لكن ، الضحك من غير سبب ، أو رغم كل مُعيقات الضحك ، هو الحل الآني ، لكل "هموم" الحياة .. وقبل سنوات ، ولم أكن حينها قد تخلصتُ من تأثير، "الحكمة" القائلة بأن ، الضحك من غير سبب هو قلة أدب .. شاركتُ في مؤتمر يخص العمل في تأهيل المرضى النفسيين ، ومن ضمن البرامج والفعاليات في هذا المؤتمر ، كانت ورشة تحت عنوان "يوغا الضحك " ....سخرتُ في دواخلي من هذه اليوغا ، لكن حب استطلاعي قادني للمشاركة ... كانت البداية صعبة ، فكيف تضحك دون سبب؟ فقط اضحك ، وبصوت أعلى ، وهكذا ... ومع نهاية الورشة ، احسستُ كما الجميع با ......
#الضحك
#سبب..؟
#يصنع
#العجب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676072
الحوار المتمدن
قاسم حسن محاجنة - الضحك من غير سبب..؟! يصنع العجب .
قاسم حسن محاجنة : خبزٌ وتسلية ...
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة كرسّت هوليوود فيلما طويلاً عن المُجالدين أو المُصارعين ، في الإمبراطورية الرومانية ، وهذا الفيلم هو وهو من بطولة راسل كرو وبعض النجوم .the gladiatorوعنّي شخصيا فقد شاهدتُ هذا الفيلم عدة مرات وعلى استعداد لمشاهدته مرات أخرى ... فهو يروي قصة شيقة ، ويدمج صورة حقيقية عن مجريات الأحداث في الإمبراطورية الرومانية ..وقد أُشتهرت الإمبراطورية الرومانية ببناء "المسرح" الروماني ، وهذه المسارح لا تزال قائمة في مدن كثيرة في الشرق الأوسط . وهي لم تكن مسارح بالمفهوم السائد لدينا ، بل تم استعمالها كحلبات مصارعة كبيرة وتتسع لجمهور واسع وعريض.وقد جرت المصارعة بين مصارعين أو أكثر ، وأحيانا بين مصارع وحيوان مفترس كالأسد أو النمر ... وكان هؤلاء المصارعين ، أسرى حرب في الغالب أو سجناء يقضون أحكاما بجرم ارتكابهم لجرائم ..وكانت المصارعات على اشكالها وتنوعاتها، تنتهي بمقتل أحد المتنافسين ، سواء كان انسانا أو حيوانا مفترسا ، أو مجموعة من المتنافسين .. وكل ذلك بحضور حشد كبير من الجماهير التي كانت "تستمتع" بهذه العروض الدموية . لكنها كانت تحصل وأثناء مشاهدتها "للأحداث" على الخبز الذي كان يلقيه جنود القيصر عليهم ، قبل بدء المصارعة ..ومن هنا جاء المصطلح "خبز وتسلية " "Panem et Circenses",،إذ وفرت هذه المصارعة للجمهور العريض طعاما وتسلية ... فشو بدهم زيادة عن هيك ؟ كما يقول مثلنا الشعبي .وبالنظر الى ما يحدثُ في العالم العربي ، مثل ، العراق، سوريا، اليمن ، لبنان ، مصر ودول عربية أخرى، يتضح لنا بأن ، ما وفرته الأنظمة في السابق ، الخبز على الأقل ، والتسلية بقمع الخصوم السياسيين أو بشن حروب عبثية ، لكنها ووفق "الناطق الرسمي " لتلك الأنظمة ، انتصارات وانجازات، استعادة أمجاد وتحقيق الطموحات ... لم يعد متوفرا الآن .تسلى الشعب ودفع الثمن باهظا ، لكنه كان يجد "الخبز" الذي وفرته تلك الأنظمة ، ولم يهرب تاركا خلفه وطنا ممزقا ومنكوبا ، وشعبا مشردا ، شريد وذبيحا ..واصبح الحصول على الخبز لا يتطلب الحضور الى "حلبات المصارعة" ومشاهدة مقتل الآخرين ومصرعهم، بل أصبح الشعب هو الذي يُصارع يوميا ويدفع فاتورة الدماء، من أجل لقمة خبز ..وتصل العبثية أوجها ، في التسلية المقدمة للبقية الباقية والصابرة في اوطانها ، عبر الدراما وبرامج الترفيه الرمضانية ... من أمثال البرنامج الذي يٌسئُ للجنون بذاته ، من تقديم شخص اسمه رامز جلال ..!!!فالجنون وفي أحيان كثيرة يرتبط بالأبداع والعبقرية ، وليس مسبة يتداولها أشباه البشر . وأُمسك بيدي الآن كتابا بالعبرية ،من تأليف باحثين كبيرين ، وهما مختصان بالطب النفسي وأجريا أبحاثا كثيرة ومتنوعة . واسم هذا الكتاب " العبقرية والجنون " ، يتحدثان فيه ، عن مجموعة كبيرة من المبدعين الروس ، الذين "تصرفوا" بجنون أحيانا ، لكنهم أبدعوا تراثا بشريا خالدا، من أمثال بوشكين وغوغول ، وهما غنيان عن البيان.. فماذا يقدم هذا "المجنون" في برنامجه سوى السادية والمخاتلة .. وعودة ، الى الخبز والتسلية ، في العالم العربي الراهن .. فقد اختفى الخبز ، وانحدرت التسلية الى الدرك الأسفل ، بحيث لا تساهم ولو بالجزء البسيط ، في نسيان الفقراء لجوعهم ... ......
#خبزٌ
#وتسلية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676366
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة كرسّت هوليوود فيلما طويلاً عن المُجالدين أو المُصارعين ، في الإمبراطورية الرومانية ، وهذا الفيلم هو وهو من بطولة راسل كرو وبعض النجوم .the gladiatorوعنّي شخصيا فقد شاهدتُ هذا الفيلم عدة مرات وعلى استعداد لمشاهدته مرات أخرى ... فهو يروي قصة شيقة ، ويدمج صورة حقيقية عن مجريات الأحداث في الإمبراطورية الرومانية ..وقد أُشتهرت الإمبراطورية الرومانية ببناء "المسرح" الروماني ، وهذه المسارح لا تزال قائمة في مدن كثيرة في الشرق الأوسط . وهي لم تكن مسارح بالمفهوم السائد لدينا ، بل تم استعمالها كحلبات مصارعة كبيرة وتتسع لجمهور واسع وعريض.وقد جرت المصارعة بين مصارعين أو أكثر ، وأحيانا بين مصارع وحيوان مفترس كالأسد أو النمر ... وكان هؤلاء المصارعين ، أسرى حرب في الغالب أو سجناء يقضون أحكاما بجرم ارتكابهم لجرائم ..وكانت المصارعات على اشكالها وتنوعاتها، تنتهي بمقتل أحد المتنافسين ، سواء كان انسانا أو حيوانا مفترسا ، أو مجموعة من المتنافسين .. وكل ذلك بحضور حشد كبير من الجماهير التي كانت "تستمتع" بهذه العروض الدموية . لكنها كانت تحصل وأثناء مشاهدتها "للأحداث" على الخبز الذي كان يلقيه جنود القيصر عليهم ، قبل بدء المصارعة ..ومن هنا جاء المصطلح "خبز وتسلية " "Panem et Circenses",،إذ وفرت هذه المصارعة للجمهور العريض طعاما وتسلية ... فشو بدهم زيادة عن هيك ؟ كما يقول مثلنا الشعبي .وبالنظر الى ما يحدثُ في العالم العربي ، مثل ، العراق، سوريا، اليمن ، لبنان ، مصر ودول عربية أخرى، يتضح لنا بأن ، ما وفرته الأنظمة في السابق ، الخبز على الأقل ، والتسلية بقمع الخصوم السياسيين أو بشن حروب عبثية ، لكنها ووفق "الناطق الرسمي " لتلك الأنظمة ، انتصارات وانجازات، استعادة أمجاد وتحقيق الطموحات ... لم يعد متوفرا الآن .تسلى الشعب ودفع الثمن باهظا ، لكنه كان يجد "الخبز" الذي وفرته تلك الأنظمة ، ولم يهرب تاركا خلفه وطنا ممزقا ومنكوبا ، وشعبا مشردا ، شريد وذبيحا ..واصبح الحصول على الخبز لا يتطلب الحضور الى "حلبات المصارعة" ومشاهدة مقتل الآخرين ومصرعهم، بل أصبح الشعب هو الذي يُصارع يوميا ويدفع فاتورة الدماء، من أجل لقمة خبز ..وتصل العبثية أوجها ، في التسلية المقدمة للبقية الباقية والصابرة في اوطانها ، عبر الدراما وبرامج الترفيه الرمضانية ... من أمثال البرنامج الذي يٌسئُ للجنون بذاته ، من تقديم شخص اسمه رامز جلال ..!!!فالجنون وفي أحيان كثيرة يرتبط بالأبداع والعبقرية ، وليس مسبة يتداولها أشباه البشر . وأُمسك بيدي الآن كتابا بالعبرية ،من تأليف باحثين كبيرين ، وهما مختصان بالطب النفسي وأجريا أبحاثا كثيرة ومتنوعة . واسم هذا الكتاب " العبقرية والجنون " ، يتحدثان فيه ، عن مجموعة كبيرة من المبدعين الروس ، الذين "تصرفوا" بجنون أحيانا ، لكنهم أبدعوا تراثا بشريا خالدا، من أمثال بوشكين وغوغول ، وهما غنيان عن البيان.. فماذا يقدم هذا "المجنون" في برنامجه سوى السادية والمخاتلة .. وعودة ، الى الخبز والتسلية ، في العالم العربي الراهن .. فقد اختفى الخبز ، وانحدرت التسلية الى الدرك الأسفل ، بحيث لا تساهم ولو بالجزء البسيط ، في نسيان الفقراء لجوعهم ... ......
#خبزٌ
#وتسلية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676366
الحوار المتمدن
قاسم حسن محاجنة - خبزٌ وتسلية ...
قاسم حسن محاجنة : رسالة اطمئنان، والأستاذ أفنان..
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة تطاولت أيام غيابك ،وطال الانتظار ..لإطلالة ، رسالة ، إشارة ،نثرية أو قصيدة ، تُداعبُ الحوار .طال الانتظار.وتمادى القلق ، أما الطمأنينة ،ففي انحسار.طال الانتظار . اعتدتُ في أيام الحجر هذه، والتي طالت طويلا ، أن أُكلم أخوتي ، أخواتي والأصدقاء للاطمئنان عليهم، وعن أحوالهم من النواحي النفسية ومشاعر القلق ، وكيف يواجهون الحجر المفروض . لكن وحتى قبل الكورونا، توقف صديق واستاذ عزيز علينا، عن الكتابة في هذا المنبر ، وهو الأستاذ افنان القاسم ..طبعا، له حرية اختيار الكتابة والنشر في المكان الذي يراه مناسبا ... لكن الأهم ، هو أن يطمئن قراءه ومعجبيه عن وضعه وحالته ، في هذه الظروف الصحية الصعبة .. كما وأدعو جميع الزملاء الذين انقطعوا أو غابوا لفترة طالت أن يطمئنونا عن احوالهم .. ......
#رسالة
#اطمئنان،
#والأستاذ
#أفنان..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676826
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة تطاولت أيام غيابك ،وطال الانتظار ..لإطلالة ، رسالة ، إشارة ،نثرية أو قصيدة ، تُداعبُ الحوار .طال الانتظار.وتمادى القلق ، أما الطمأنينة ،ففي انحسار.طال الانتظار . اعتدتُ في أيام الحجر هذه، والتي طالت طويلا ، أن أُكلم أخوتي ، أخواتي والأصدقاء للاطمئنان عليهم، وعن أحوالهم من النواحي النفسية ومشاعر القلق ، وكيف يواجهون الحجر المفروض . لكن وحتى قبل الكورونا، توقف صديق واستاذ عزيز علينا، عن الكتابة في هذا المنبر ، وهو الأستاذ افنان القاسم ..طبعا، له حرية اختيار الكتابة والنشر في المكان الذي يراه مناسبا ... لكن الأهم ، هو أن يطمئن قراءه ومعجبيه عن وضعه وحالته ، في هذه الظروف الصحية الصعبة .. كما وأدعو جميع الزملاء الذين انقطعوا أو غابوا لفترة طالت أن يطمئنونا عن احوالهم .. ......
#رسالة
#اطمئنان،
#والأستاذ
#أفنان..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676826
الحوار المتمدن
قاسم حسن محاجنة - رسالة اطمئنان، والأستاذ أفنان..
قاسم حسن محاجنة : ندم وحسرة ...
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة أنيستي في وحدتي طول النهار . وسلوتي عبر ذكرى وقت الحصار.شريكتي في ليالي السهاد، عبر القفار القاحلة ..اللاهبة، الجرداء، الّا، من طيفك الساحر، استجدي ،غزارة الامطار ..التي تبلل العروق ،وتروي الظمأ، لعناقٍ، لثمة من الثغر ،وغوص في البحار ..الهائجة ، المائجة ،بشوق واعتذار..عن عزوفي وخوفي ، من إندماج ، عميق في لجة ،التيار ..اليقودني وإياك ،نحو حافة انهيار ..نتفاداها بتعلقٍ ، تشبُثٍ،وطفو على طوف ،يتماوج ، يتهادى ويعلو،فوق قيود ..الانكسار .. ......
#وحسرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677110
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة أنيستي في وحدتي طول النهار . وسلوتي عبر ذكرى وقت الحصار.شريكتي في ليالي السهاد، عبر القفار القاحلة ..اللاهبة، الجرداء، الّا، من طيفك الساحر، استجدي ،غزارة الامطار ..التي تبلل العروق ،وتروي الظمأ، لعناقٍ، لثمة من الثغر ،وغوص في البحار ..الهائجة ، المائجة ،بشوق واعتذار..عن عزوفي وخوفي ، من إندماج ، عميق في لجة ،التيار ..اليقودني وإياك ،نحو حافة انهيار ..نتفاداها بتعلقٍ ، تشبُثٍ،وطفو على طوف ،يتماوج ، يتهادى ويعلو،فوق قيود ..الانكسار .. ......
#وحسرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677110
الحوار المتمدن
قاسم حسن محاجنة - ندم وحسرة ...
قاسم حسن محاجنة : قطّعتَ نياط قلبي..
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة والله كدتُ أن أبكي ، وأنا أستمعُ للفيديو الذي بثّهُ "المُجاهد الكبير" و"قائد لواء التحرير" " سليل المغاوير" ، رامي مخلوف ، صاحب "العلم الغزير" و"الفكر المنير" ، وهو يتباكى على "نُكران الجميل وسوء المصير"، الذي يتلقاه من "الدكتور النحرير" ، بشار بن حافظ "قائد التحرير" ، للأرض والإنسان، من "البؤس الكبير" ...فكما هو معروف ، كسبَ رامي مخلوف ، ثرائه الفاحش بالكد وعرق الجبين ، وحصل على "رخص" اعماله ، لأنه كان صاحب أفضل عرض في المناقصة التي أجرتها "الدولة السورية " ...فشركاته وأمواله كلها حلال زلال ، فهو معروف بتقواه التي تكفي شعبا كاملا ... يتباكى رامي على الموظفين الذين سيفقدون مصدر رزقهم ، وهذا "حرام والله يا جماعة " ...!!! وسيقوم أهل السماء "بمحاسبة" الظلمة على ظلمهم ..ويُحاولُ رامي المظلوم ، أن يُقنعنا بأنه يحافظ كما حافظ "زوج عمته " حافظ الأول على القانون ، الشفافية والمناقصات النزيهة ،في إدارة اقتصاد سوريا . كل القتل والتدمير لسوريا الإنسان والأرض ، لم يُحرك ساكنا لدى رامي، وافراد العائلة الحاكمة، حتى وصل الأمر الى الأسلاب التي يجب تقاسمها .وفي الرسائل الموجهة من رامي الى "الشعب" ، كان الإيمان والوطنية ، يشرشر من أطراف كُمَيْهِ ، والقلق على مصير الفقراء والموظفين ... يا حرام والله حرام ..طبعا ، لم تنطلِ هذه "الحيل" على الشركاء في السلب والنهب ، التجويع والترهيب ، وقرروا الاستمرار في ملاحقة رامي ، حتى مصادرة أمواله كما ذكرت بعض وسائل الإعلام ..وليس جديدا على العالم العربي ، إنقلاب شركاء الأمس على " أصدقائهم" وأقاربهم، فقد كان "الطليعي" في هذا المجال ولا يزال ، صحاب السمو وولي العهد السعودي ، محمد بن سلمان ، أطال الله في عمره ..ولكي نكون مُنصفين .... فكيف كان باستطاعة إبن سلمان ، أن يجمح مليارات الدولارات ، لدفعها "خاوة" لترامب ؟!! وقد فرغت خزينة الدولة ...!!! إذن كان لا بد من استرداد الأموال ، من الأمراء الذين كدُّوا وتعبوا وأجهدهم العرق في جمعها ، خاصة وأن أغلبهم "طوّر" كشوف علمية عبقرية ، من أجل كسبها الكسب الحلال.ويبدو بأن الرئيس الدكتور ، القائد والمحرر ، الرفيق الأوحد ، أبو حافظ ، بشار بن حافظ ، يريد أن يدفع للرئيس بوتين "أُجرته" في حماية النظام القومي ،التقدمي ، المُقاوم والصامد ... لذا "لا تعذلوه فإن العذل يؤلمه" ..!!!وللحقيقة ، فاللصوصية ليست شيئا جديدا على البشرية ، لكن أبطال اللصوصية في العالم ، هم حكام العرب بلا منازع ...بدءا من صدام والقذافي ، مبارك وبن علي ، بو تفليقة والبشير وغيرهم الكثير ..أما ، ما حصل مع رامي مخلوف ، فهو صعب وخاصة بأن من يطالب بارجاع الأموال هو شريك الأمس ومن " عظم الرقبة " .. وليس الشعب الذي ثار ، وهذا وأيم الحق ، أصعب على النفس بكثير ..!! ......
#قطّعتَ
#نياط
#قلبي..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678083
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة والله كدتُ أن أبكي ، وأنا أستمعُ للفيديو الذي بثّهُ "المُجاهد الكبير" و"قائد لواء التحرير" " سليل المغاوير" ، رامي مخلوف ، صاحب "العلم الغزير" و"الفكر المنير" ، وهو يتباكى على "نُكران الجميل وسوء المصير"، الذي يتلقاه من "الدكتور النحرير" ، بشار بن حافظ "قائد التحرير" ، للأرض والإنسان، من "البؤس الكبير" ...فكما هو معروف ، كسبَ رامي مخلوف ، ثرائه الفاحش بالكد وعرق الجبين ، وحصل على "رخص" اعماله ، لأنه كان صاحب أفضل عرض في المناقصة التي أجرتها "الدولة السورية " ...فشركاته وأمواله كلها حلال زلال ، فهو معروف بتقواه التي تكفي شعبا كاملا ... يتباكى رامي على الموظفين الذين سيفقدون مصدر رزقهم ، وهذا "حرام والله يا جماعة " ...!!! وسيقوم أهل السماء "بمحاسبة" الظلمة على ظلمهم ..ويُحاولُ رامي المظلوم ، أن يُقنعنا بأنه يحافظ كما حافظ "زوج عمته " حافظ الأول على القانون ، الشفافية والمناقصات النزيهة ،في إدارة اقتصاد سوريا . كل القتل والتدمير لسوريا الإنسان والأرض ، لم يُحرك ساكنا لدى رامي، وافراد العائلة الحاكمة، حتى وصل الأمر الى الأسلاب التي يجب تقاسمها .وفي الرسائل الموجهة من رامي الى "الشعب" ، كان الإيمان والوطنية ، يشرشر من أطراف كُمَيْهِ ، والقلق على مصير الفقراء والموظفين ... يا حرام والله حرام ..طبعا ، لم تنطلِ هذه "الحيل" على الشركاء في السلب والنهب ، التجويع والترهيب ، وقرروا الاستمرار في ملاحقة رامي ، حتى مصادرة أمواله كما ذكرت بعض وسائل الإعلام ..وليس جديدا على العالم العربي ، إنقلاب شركاء الأمس على " أصدقائهم" وأقاربهم، فقد كان "الطليعي" في هذا المجال ولا يزال ، صحاب السمو وولي العهد السعودي ، محمد بن سلمان ، أطال الله في عمره ..ولكي نكون مُنصفين .... فكيف كان باستطاعة إبن سلمان ، أن يجمح مليارات الدولارات ، لدفعها "خاوة" لترامب ؟!! وقد فرغت خزينة الدولة ...!!! إذن كان لا بد من استرداد الأموال ، من الأمراء الذين كدُّوا وتعبوا وأجهدهم العرق في جمعها ، خاصة وأن أغلبهم "طوّر" كشوف علمية عبقرية ، من أجل كسبها الكسب الحلال.ويبدو بأن الرئيس الدكتور ، القائد والمحرر ، الرفيق الأوحد ، أبو حافظ ، بشار بن حافظ ، يريد أن يدفع للرئيس بوتين "أُجرته" في حماية النظام القومي ،التقدمي ، المُقاوم والصامد ... لذا "لا تعذلوه فإن العذل يؤلمه" ..!!!وللحقيقة ، فاللصوصية ليست شيئا جديدا على البشرية ، لكن أبطال اللصوصية في العالم ، هم حكام العرب بلا منازع ...بدءا من صدام والقذافي ، مبارك وبن علي ، بو تفليقة والبشير وغيرهم الكثير ..أما ، ما حصل مع رامي مخلوف ، فهو صعب وخاصة بأن من يطالب بارجاع الأموال هو شريك الأمس ومن " عظم الرقبة " .. وليس الشعب الذي ثار ، وهذا وأيم الحق ، أصعب على النفس بكثير ..!! ......
#قطّعتَ
#نياط
#قلبي..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678083
الحوار المتمدن
قاسم حسن محاجنة - قطّعتَ نياط قلبي..
قاسم حسن محاجنة : أيمن صفية والحجر داخل الغيتو ..
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة للغيتو صيتٌ سيء ، وتستذكر الذاكرة الجمعية للإنسانية ، الغيتوات التي أنشأها النازيون في أنحاء أوروبا لحجر وحشر اليهود فيها ... ومن ثم سوقهم الى افران الغاز .لهذا كان من المتوقع أن تتكون لدى اليهود حساسية شديدة ، تجاه الغيتو وما يمثله من عنصرية وصلت الدرك الأسفل من التوحش .مركز الأبحاث "عكفوت" ( ومعناها بالعبرية – ألأثر) ، يبحث في أرشيف الجيش الإسرائيلي ، الدولة والحزب الحاكم عن تعامل دولة إسرائيل ومنذ قيامها مع الأقلية العربية ... ويهمنا في هذا السياق هو القرار بتركيز العرب الفلسطينيين الذين تشبثوا بالبقاء في مدنهم داخل حي أو حيين في المدينة (حيفا ، يافا، اللد وسائر المدن) وإحاطة هذه الأحياء بالأسلاك الشائكة ... وخصوصا في يافا وحيفا !!! الأمر الذي أثار حفيظة بعض الأفراد المشاركين في تلك الجلسات السرية التي تقرر فيها تركيز العرب في حي واحد في المدينة ، والذين عبروا عن امتعاضهم ومعارضتهم لإنشاء الغيتوات العربية ، لما تحمله من الأثر السيء في الذاكرة اليهودية.قاوم الفلسطينيون في إسرائيل سياسات الحشر والحجر في غيتوات كبيرة وصغيرة ، وكان فرض الحكم العسكري على الفلسطينيين، وسيلة السلطات ، لمنع التنقل خارج القرى إلّا بتصريح من الحاكم العسكري . وسقطت الغيتوات المادية والمعنوية ، رغم ان التهميش والتمييز ما زال يُلاحق الفلسطيني مواطن دولة إسرائيل ، في كافة مناحي الحياة . وسأُحاول التطرق الى البروتوكولات التي نشرها مركز الأبحاث على صفحته الفيسبوكية ، في مقال لاحق.هذا بخصوص الغيتوات السلطوية ، أما ما يُعاني منه المجتمع الفلسطيني في إسرائيل ، أشدّ المُعاناة ، فهو الغيتو " الطوعي" الذي يتم فرضه باسم الثقافة والدين ، العادات والتقاليد .. فأنصار وأتباع " الصحوة الوهابية "، التي موّلتها ، ساندتها ودعمتها ، أموال الوهابية ، وتغاضي السلطات عنها ، تُريد فرض الوهابية بالترهيب والترغيب ... فالمسرح حرام ، الموسيقى حرام ، والفن بمجمله حرام. ناهيك عن التركيز المرضي على الجنس وثقافة ما بين الفخذين ...!!ومن السخرية بمكان ، بأن "هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" ، قد ولّت الى غير رجعة في السعودية، مهد الوهابية إلّا أنها ما زالت ، تُمارس نشاطها في مجتمعنا وتحديدا على وسائل التواصل الاجتماعي وبعض المواقع الالكترونية ... وقد كانت هناك محاولات لترهيب الفنانين ، على سبيل المثال، لمنعهم من تقديم عروضهم في بعض القرى والمدن ، وقد نجحت بعض هذه المحاولات في إلغاء بعض العروض، في بعض المدن والقرى العربية في إسرائيل ، وذلك بعد إلقاء قنابل صوتية على مكان العرض المزمع ..ويأتي الدور على الفنان المرحوم- الراقص أيمن صفية ، الذي أبتلعته أمواج البحر ، في عتليت بالقرب من حيفا ... ولم يُعثر على جثته إلّا بعد أربعة أيام ، حيث أبدت السلطات عبر أجهزتها لا مُبالاة تامة بمصيره ، ولم تُشارك إلّا في اليوم الأخير من البحث ، بينما تطوع المئات من الفلسطينيين مواطني دولة إسرائيل في البحث عنه.... وكانت هذه نقطة مضيئة في الظلام الدامس ..ورغم ظروف الحجر والكورونا ، فقد شارك المئات في مراسيم الدفن ، بما في ذلك تقديم رقصة من زملاء وزميلات أيمن ، على أنغام موسيقى حزينة ... كان أحد زملاء ايمن قد قال وعبر مكبر الصوت بأن هذه الرقصة عمل فني ، وقال جملته الأشهر، " نحن فنانون وننتج فنا وسنقدمه ، ومن لا تعجبه هذه الحال ، فليتفضل بالمُغادرة...!!" .لم تكن مشكلة المرحوم أيمن ، بأنه راقص حاز على شهرة عالمية ، وهذا بحد ذاته خروج من الغيتو "الوهابي" ، بل كان أيمن مثليا ، لم يخجل بمثلي ......
#أيمن
#صفية
#والحجر
#داخل
#الغيتو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679364
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة للغيتو صيتٌ سيء ، وتستذكر الذاكرة الجمعية للإنسانية ، الغيتوات التي أنشأها النازيون في أنحاء أوروبا لحجر وحشر اليهود فيها ... ومن ثم سوقهم الى افران الغاز .لهذا كان من المتوقع أن تتكون لدى اليهود حساسية شديدة ، تجاه الغيتو وما يمثله من عنصرية وصلت الدرك الأسفل من التوحش .مركز الأبحاث "عكفوت" ( ومعناها بالعبرية – ألأثر) ، يبحث في أرشيف الجيش الإسرائيلي ، الدولة والحزب الحاكم عن تعامل دولة إسرائيل ومنذ قيامها مع الأقلية العربية ... ويهمنا في هذا السياق هو القرار بتركيز العرب الفلسطينيين الذين تشبثوا بالبقاء في مدنهم داخل حي أو حيين في المدينة (حيفا ، يافا، اللد وسائر المدن) وإحاطة هذه الأحياء بالأسلاك الشائكة ... وخصوصا في يافا وحيفا !!! الأمر الذي أثار حفيظة بعض الأفراد المشاركين في تلك الجلسات السرية التي تقرر فيها تركيز العرب في حي واحد في المدينة ، والذين عبروا عن امتعاضهم ومعارضتهم لإنشاء الغيتوات العربية ، لما تحمله من الأثر السيء في الذاكرة اليهودية.قاوم الفلسطينيون في إسرائيل سياسات الحشر والحجر في غيتوات كبيرة وصغيرة ، وكان فرض الحكم العسكري على الفلسطينيين، وسيلة السلطات ، لمنع التنقل خارج القرى إلّا بتصريح من الحاكم العسكري . وسقطت الغيتوات المادية والمعنوية ، رغم ان التهميش والتمييز ما زال يُلاحق الفلسطيني مواطن دولة إسرائيل ، في كافة مناحي الحياة . وسأُحاول التطرق الى البروتوكولات التي نشرها مركز الأبحاث على صفحته الفيسبوكية ، في مقال لاحق.هذا بخصوص الغيتوات السلطوية ، أما ما يُعاني منه المجتمع الفلسطيني في إسرائيل ، أشدّ المُعاناة ، فهو الغيتو " الطوعي" الذي يتم فرضه باسم الثقافة والدين ، العادات والتقاليد .. فأنصار وأتباع " الصحوة الوهابية "، التي موّلتها ، ساندتها ودعمتها ، أموال الوهابية ، وتغاضي السلطات عنها ، تُريد فرض الوهابية بالترهيب والترغيب ... فالمسرح حرام ، الموسيقى حرام ، والفن بمجمله حرام. ناهيك عن التركيز المرضي على الجنس وثقافة ما بين الفخذين ...!!ومن السخرية بمكان ، بأن "هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" ، قد ولّت الى غير رجعة في السعودية، مهد الوهابية إلّا أنها ما زالت ، تُمارس نشاطها في مجتمعنا وتحديدا على وسائل التواصل الاجتماعي وبعض المواقع الالكترونية ... وقد كانت هناك محاولات لترهيب الفنانين ، على سبيل المثال، لمنعهم من تقديم عروضهم في بعض القرى والمدن ، وقد نجحت بعض هذه المحاولات في إلغاء بعض العروض، في بعض المدن والقرى العربية في إسرائيل ، وذلك بعد إلقاء قنابل صوتية على مكان العرض المزمع ..ويأتي الدور على الفنان المرحوم- الراقص أيمن صفية ، الذي أبتلعته أمواج البحر ، في عتليت بالقرب من حيفا ... ولم يُعثر على جثته إلّا بعد أربعة أيام ، حيث أبدت السلطات عبر أجهزتها لا مُبالاة تامة بمصيره ، ولم تُشارك إلّا في اليوم الأخير من البحث ، بينما تطوع المئات من الفلسطينيين مواطني دولة إسرائيل في البحث عنه.... وكانت هذه نقطة مضيئة في الظلام الدامس ..ورغم ظروف الحجر والكورونا ، فقد شارك المئات في مراسيم الدفن ، بما في ذلك تقديم رقصة من زملاء وزميلات أيمن ، على أنغام موسيقى حزينة ... كان أحد زملاء ايمن قد قال وعبر مكبر الصوت بأن هذه الرقصة عمل فني ، وقال جملته الأشهر، " نحن فنانون وننتج فنا وسنقدمه ، ومن لا تعجبه هذه الحال ، فليتفضل بالمُغادرة...!!" .لم تكن مشكلة المرحوم أيمن ، بأنه راقص حاز على شهرة عالمية ، وهذا بحد ذاته خروج من الغيتو "الوهابي" ، بل كان أيمن مثليا ، لم يخجل بمثلي ......
#أيمن
#صفية
#والحجر
#داخل
#الغيتو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679364
الحوار المتمدن
قاسم حسن محاجنة - أيمن صفية والحجر داخل الغيتو ..
قاسم حسن محاجنة : البوعزيزي الامريكي .
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة لا أعلم حقاً هل أنا وحدي هو الذي راوده هذا الشعور ، ولكن جريمة قتل الرجل الأسود – الأفرواميركان- جورج فلويد ، أعادت إلى ذهني جريمة قتل محمد البوعزيزي، والتي كانت الشرارة الأولى التي أشعلت الثورات في تونس وعدة بلاد عربية أُخرى ...لم تكن تلك جريمة القتل الأولى التي ارتكبها نظام بن علي ، بل كانت الجريمة التي لم يعد بالإمكان السكوت عليها وعلى الظلم القاسي الذي تعرض له الشعب التونسي ... وهذا ، في رأيي على الأقل ، ما يحدث من تداعيات لمقتل فلويد على يد رجل شرطة ..أعتقد بأن موجة الاحتجاجات العارمة في الولايات المتحدة ، والتي بدأت تأخذ شكل ثورة ، ليست بسبب مقتل فلويد فقط ، بل لأن التوحش الرأسمالي لم يعد يُطاق ... إذ لا يمكن أن ينعم ألبعض القليل من أثرياء البلاد بالثروات، بينما يعيش في الولايات المتحدة أربعون مليون فقير معدم ، لا يجدون قوت يومهم ..كما وليس من المعقول ولا الإنساني بمكان ، أن يعيش في الولايات المتحدة ، الملايين من البشر دون تأمين صحي ، يضمن لهم العلاج الأساسي والبسيط ..ولا يُمكنُ أيضا ولا بأي حال من الأحوال ، أن يتم التحايل على الفقراء بشعارات الليبرالية والديموقراطية وهم لا يملكون ما يقيم أودهم .أن مظاهر التمرد ضد النظام الاقتصادي النيو ليبرالي ، تأتي لأن الطبقات المسحوقة هي التي تدفع الثمن باهظا ، بينما يتنعم الرأسمال الكبير بثروات البلاد ...لقد وصل الجشع المرضي ، لإكتناز الثروات ، ولو على حساب جوع الفقراء ، أقصى مداه في النظام الرأسمالي الأمريكي ، والذي يتخذ الشعبوية له دينا .... فكلمات مثل أمة عظيمة ، مهد الديموقراطية ، بلد الفرص السانحة ، لا تغني ولا تسمن من جوع ...الشعبوية السياسية الترامبية بالمقابل ، والتي تحاول زرع الفرقة بين الأعراق ولو "من تحت الطاولة " ، وذلك بالحديث عن العرق الأبيض الرفيع والسامي في مقابل الأعراق المتدنية ، كالسود ، الهنود واللاتينيين، لم تعد تجد لها آذان صاغية ... فالذين خرجوا في ثورة عارمة تزلزل أركان الشعبوية الترامبية والنيوليبرالية المتوحشة الجشعة ، هم أبناء جميع الأعراق، وعلى رأسهم البيض طبعا..ان اميركا ما بعد مقتل فلويد ، لن تعود هي اميركا الشعبوية الترامبية ، بل سيحدث تغيير الحد الأدنى ... وهو تخصيص الميزانيات لأحياء الفقر ، للطبقة العاملة ولغيرهم من الفقراء والمشردين ...لا يمكن أن تبقى أمريكا دون نظام تأمين صحي للجميع ، فالذين يُعانون من الكورونا هم الفقراء ، في كل العالم ، وتحديدا في الولايات المتحدة ..الدولة ، أي دولة ، يجب أن تخدم الشعب ، لا أن تخدم طبقة صغيرة من ذوي المليارات ... في رأيي ، تتجه أمريكا وفي المستقبل المنظور ، إلى تبني سياسات داخلية منحازة الى الطبقات المسحوقة ، بعد ان كرست كل طاقاتها وطيلة قرون عديدة لخدمة ورفاهية قوى الاستغلال والرأسمال ... وإلّا ستتعمق الأزمة .. ......
#البوعزيزي
#الامريكي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679748
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة لا أعلم حقاً هل أنا وحدي هو الذي راوده هذا الشعور ، ولكن جريمة قتل الرجل الأسود – الأفرواميركان- جورج فلويد ، أعادت إلى ذهني جريمة قتل محمد البوعزيزي، والتي كانت الشرارة الأولى التي أشعلت الثورات في تونس وعدة بلاد عربية أُخرى ...لم تكن تلك جريمة القتل الأولى التي ارتكبها نظام بن علي ، بل كانت الجريمة التي لم يعد بالإمكان السكوت عليها وعلى الظلم القاسي الذي تعرض له الشعب التونسي ... وهذا ، في رأيي على الأقل ، ما يحدث من تداعيات لمقتل فلويد على يد رجل شرطة ..أعتقد بأن موجة الاحتجاجات العارمة في الولايات المتحدة ، والتي بدأت تأخذ شكل ثورة ، ليست بسبب مقتل فلويد فقط ، بل لأن التوحش الرأسمالي لم يعد يُطاق ... إذ لا يمكن أن ينعم ألبعض القليل من أثرياء البلاد بالثروات، بينما يعيش في الولايات المتحدة أربعون مليون فقير معدم ، لا يجدون قوت يومهم ..كما وليس من المعقول ولا الإنساني بمكان ، أن يعيش في الولايات المتحدة ، الملايين من البشر دون تأمين صحي ، يضمن لهم العلاج الأساسي والبسيط ..ولا يُمكنُ أيضا ولا بأي حال من الأحوال ، أن يتم التحايل على الفقراء بشعارات الليبرالية والديموقراطية وهم لا يملكون ما يقيم أودهم .أن مظاهر التمرد ضد النظام الاقتصادي النيو ليبرالي ، تأتي لأن الطبقات المسحوقة هي التي تدفع الثمن باهظا ، بينما يتنعم الرأسمال الكبير بثروات البلاد ...لقد وصل الجشع المرضي ، لإكتناز الثروات ، ولو على حساب جوع الفقراء ، أقصى مداه في النظام الرأسمالي الأمريكي ، والذي يتخذ الشعبوية له دينا .... فكلمات مثل أمة عظيمة ، مهد الديموقراطية ، بلد الفرص السانحة ، لا تغني ولا تسمن من جوع ...الشعبوية السياسية الترامبية بالمقابل ، والتي تحاول زرع الفرقة بين الأعراق ولو "من تحت الطاولة " ، وذلك بالحديث عن العرق الأبيض الرفيع والسامي في مقابل الأعراق المتدنية ، كالسود ، الهنود واللاتينيين، لم تعد تجد لها آذان صاغية ... فالذين خرجوا في ثورة عارمة تزلزل أركان الشعبوية الترامبية والنيوليبرالية المتوحشة الجشعة ، هم أبناء جميع الأعراق، وعلى رأسهم البيض طبعا..ان اميركا ما بعد مقتل فلويد ، لن تعود هي اميركا الشعبوية الترامبية ، بل سيحدث تغيير الحد الأدنى ... وهو تخصيص الميزانيات لأحياء الفقر ، للطبقة العاملة ولغيرهم من الفقراء والمشردين ...لا يمكن أن تبقى أمريكا دون نظام تأمين صحي للجميع ، فالذين يُعانون من الكورونا هم الفقراء ، في كل العالم ، وتحديدا في الولايات المتحدة ..الدولة ، أي دولة ، يجب أن تخدم الشعب ، لا أن تخدم طبقة صغيرة من ذوي المليارات ... في رأيي ، تتجه أمريكا وفي المستقبل المنظور ، إلى تبني سياسات داخلية منحازة الى الطبقات المسحوقة ، بعد ان كرست كل طاقاتها وطيلة قرون عديدة لخدمة ورفاهية قوى الاستغلال والرأسمال ... وإلّا ستتعمق الأزمة .. ......
#البوعزيزي
#الامريكي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679748
الحوار المتمدن
قاسم حسن محاجنة - البوعزيزي الامريكي .
قاسم حسن محاجنة : مرثية للحظات ضائعة
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة رف حمامات يخترق الأجواءيسبح في السماء الزرقاءيتمايل ، يغوص ، يداعب خيال ،الزمن والانواء..ذكريات تُقارب الوهم ،هي الماضي في الحاضر المُثقل بالأعباء..كسرب طيور مهاجرة ،وحسرة على شخوص وأحداث ...تواكب اللغو والأهواء،كسرب نحل يغادر بيته ،بحثا عن رحيق يرتشفه بلذة وهناء .يمضي الربيع بعبقه وازهاره ،ويحل الخريف ، تختفي الخضرة ويطغى على الحياة ، لون أصفر داكن ..وتهتز الأركان الراسخة ... وتعود الفراشات الى موطنها المجهول ، دون حياء ...تتعرى النفوس وتذهب حسرات على ما كان قد يكون ، وشيخ عجوز ..يتكيء على حائط آيل للسقوط ، ويبدأ الخواء.. ......
#مرثية
#للحظات
#ضائعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680407
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة رف حمامات يخترق الأجواءيسبح في السماء الزرقاءيتمايل ، يغوص ، يداعب خيال ،الزمن والانواء..ذكريات تُقارب الوهم ،هي الماضي في الحاضر المُثقل بالأعباء..كسرب طيور مهاجرة ،وحسرة على شخوص وأحداث ...تواكب اللغو والأهواء،كسرب نحل يغادر بيته ،بحثا عن رحيق يرتشفه بلذة وهناء .يمضي الربيع بعبقه وازهاره ،ويحل الخريف ، تختفي الخضرة ويطغى على الحياة ، لون أصفر داكن ..وتهتز الأركان الراسخة ... وتعود الفراشات الى موطنها المجهول ، دون حياء ...تتعرى النفوس وتذهب حسرات على ما كان قد يكون ، وشيخ عجوز ..يتكيء على حائط آيل للسقوط ، ويبدأ الخواء.. ......
#مرثية
#للحظات
#ضائعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680407
الحوار المتمدن
قاسم حسن محاجنة - مرثية للحظات ضائعة
قاسم حسن محاجنة : انصهار في ذات تائهة .
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة تتردد في نشر خواطرها ، حتى على شبكات التواصل... فهي فتاة عربية ، سليلة ثقافة ترى في بحث الأُنثى عن توأم روحها ، خروجٌ على التقاليد ....!! ولأنها لا تُريد لذاتها التي تتوق للإنصهار في بوتقة الوجد ، ان تتحول الى " سيرة شعبية" ، فإنها تتردد... لكن لا بدّ وأن يأتي هذا اليوم ، الذي تتخطى فيه هذا الحاجز الوهمي ..ورغم أن خواطرها عميقة ، قوية السبك ، لكنها لا تثق بإبداعها ، وترى أن تُبقي ما تجود به قريحتها ، مطويا في خزانة اللذين يتوقون للإلتقاء بغتة، بمن سيحمل معهم لحظات السعادة المرجوة ... قررت أن أشارككم هذه الخاطرة التي "تُعبّرُ" عنها أجمل تعبير ، آملاً أن تنال استحسانكم ودعمكم ، وسأكون وسيطا بينكم وبينها .. واليكم الخاطرة ...سلامٌ عليكَ يا روحًا ملَكَتْني وملَأَتْني، يا روحًا آوَتْني وداوَتْني، يا روحًا أحبّتني فأحيتني!أمّا بعد؛فقد انتظرت أن يأتيَني رجُلٌ على مقاس أحلامي تمامًا، أن يأتي كما أريده وأتمنّاه، رجلٌ حنون حتّى في غضبه، يحتويني حتّى في خلافاتنا، يعلم أنّ المشاكل لا تعني أن يكون قاسيًا أو حادًّا.أن يراني كما أرى نفسي، أن يرى ما أراه أنا بداخلي، أن يريدني كما أنا، بشغبي وطفولتي، وقوّتي وعنادي، أن يقرأ كتاباتي دون ملل أو اعتياد.كنت أريده رجُلًا يُظهر لي حُبّه، أن يكون ضعيفًا أمامي ولا يخشى أن يقول ما بداخله، أن يعترف بِحُبّه دائمًا دون كبرياء، كنت أريده أن يحتضنني دائمًا، أن يكون دافئًا ويفتح لي ذراعيه في كلّ الأوقات وبدون أسباب، أن يكون دقيقًا يركّز معي أنا فقط! أن يلاحظ أحمر شفاهي وإهمالي لأظافري، أن يميّز عطري ويُدمن رائحتي، أن أكون عالمه الخاصّ، العالم الّذي يهرب إليه دائمًا من ضجيج العالم الخارجيّ.أن أكون الأقرب والأفضل لديه، أن يختبئ بداخلي حتّى من أفكاره، أن يكون رجُلًا مُحبًّا ودافئًا، حتّى لا أسَعَ غيره ولا يسعه أحد غيري، أن يكون الفراغ الّذي خلّفه العالم بي وكأنّه كان محفورًا على مقاسه تمامًا، كنت أريده أن يحفظ كلماتي الّتي أظنّ أنّها ليست مهمّة، أن يحبّ صوتي الّذي لا أحبّه، أن يحبّني! أن يرى الجمال الّذي لا أراه أنا في نفسي.كنت أريد حُبًّا لا يُمكن تكذيبه، أن أُحِبّ لدرجة ألّا أذكر أنّي في حياتي كلّها أحببت أحدًا كما أحبّه، أن يكون الأوّل والأوحد في قلبي. أن يُشعِرَني أنّني مسافةٌ بين جسدين: جسد أُقيمُ فيه، وجسد أخطّط للانتقال إليه.أن أستثنيَه دائمًا وكأنّه الجميع، أن أحبّه باللّغة العربيّة الفصحى، لغتي ولغته، لغة يدرك معناها جيّدًا وتُدهِش قلبه الّذي أُحِبّ. أن أُعيد قراءة محادثتي معه للكثير من المرّات لأنّ فيها كلمةً لامست قلبي، أو ربّما كلمات، أو كلّها! أن أسمع الملاحظات الصّوتيّة منه مرّة واثنتين وثلاث لضحكة ظنّ أنّها عابرة بينما كانت أُعجوبةً بالنّسبة لي! أن أتأمّل صورته دون مراعاتي للوقت المُهدَر عليها، أن أُسرِف في مشاعري بكلّ ما يخصّه لأنّه الأقرب إلى قلبي!أن يُشعرني أنّي مميّزة فعلًا! أن أكون أهمّ ما يهمّه في حياته، وأولى أولويّاته، وأشاركه بأدقّ تفاصيل يومي. وأن أُفرِط في حُبّي له دون خوف لأنّي على يقين أنّه لن يبخل عليّ بالمشاعر في المقابل. أن يفهم حُبّي ويتفهّم غيرتي، وألّا يتوقّع منّي أن أكون مهذّبة حين أغار، وأن يعرف أنّ غيرتي لا تعني الشّكّ! بل تعني أنّه ارتقى إلى المرتبة الّتي لا يُسمح لأحد أن يمسّه بها، وهي منزلة أرقى من الحُبّ وأرقّ بنظري! أن يفهم أنّ غيرتي ما هي إلّا دفاع عن ممتلكات قلبي.أن يُدرك أنّي امرأة لا يمكن استبدالها بأخرى، أن يُقدِّر أنّه لو أضاعني وفرّط بي ......
#انصهار
#تائهة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681674
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة تتردد في نشر خواطرها ، حتى على شبكات التواصل... فهي فتاة عربية ، سليلة ثقافة ترى في بحث الأُنثى عن توأم روحها ، خروجٌ على التقاليد ....!! ولأنها لا تُريد لذاتها التي تتوق للإنصهار في بوتقة الوجد ، ان تتحول الى " سيرة شعبية" ، فإنها تتردد... لكن لا بدّ وأن يأتي هذا اليوم ، الذي تتخطى فيه هذا الحاجز الوهمي ..ورغم أن خواطرها عميقة ، قوية السبك ، لكنها لا تثق بإبداعها ، وترى أن تُبقي ما تجود به قريحتها ، مطويا في خزانة اللذين يتوقون للإلتقاء بغتة، بمن سيحمل معهم لحظات السعادة المرجوة ... قررت أن أشارككم هذه الخاطرة التي "تُعبّرُ" عنها أجمل تعبير ، آملاً أن تنال استحسانكم ودعمكم ، وسأكون وسيطا بينكم وبينها .. واليكم الخاطرة ...سلامٌ عليكَ يا روحًا ملَكَتْني وملَأَتْني، يا روحًا آوَتْني وداوَتْني، يا روحًا أحبّتني فأحيتني!أمّا بعد؛فقد انتظرت أن يأتيَني رجُلٌ على مقاس أحلامي تمامًا، أن يأتي كما أريده وأتمنّاه، رجلٌ حنون حتّى في غضبه، يحتويني حتّى في خلافاتنا، يعلم أنّ المشاكل لا تعني أن يكون قاسيًا أو حادًّا.أن يراني كما أرى نفسي، أن يرى ما أراه أنا بداخلي، أن يريدني كما أنا، بشغبي وطفولتي، وقوّتي وعنادي، أن يقرأ كتاباتي دون ملل أو اعتياد.كنت أريده رجُلًا يُظهر لي حُبّه، أن يكون ضعيفًا أمامي ولا يخشى أن يقول ما بداخله، أن يعترف بِحُبّه دائمًا دون كبرياء، كنت أريده أن يحتضنني دائمًا، أن يكون دافئًا ويفتح لي ذراعيه في كلّ الأوقات وبدون أسباب، أن يكون دقيقًا يركّز معي أنا فقط! أن يلاحظ أحمر شفاهي وإهمالي لأظافري، أن يميّز عطري ويُدمن رائحتي، أن أكون عالمه الخاصّ، العالم الّذي يهرب إليه دائمًا من ضجيج العالم الخارجيّ.أن أكون الأقرب والأفضل لديه، أن يختبئ بداخلي حتّى من أفكاره، أن يكون رجُلًا مُحبًّا ودافئًا، حتّى لا أسَعَ غيره ولا يسعه أحد غيري، أن يكون الفراغ الّذي خلّفه العالم بي وكأنّه كان محفورًا على مقاسه تمامًا، كنت أريده أن يحفظ كلماتي الّتي أظنّ أنّها ليست مهمّة، أن يحبّ صوتي الّذي لا أحبّه، أن يحبّني! أن يرى الجمال الّذي لا أراه أنا في نفسي.كنت أريد حُبًّا لا يُمكن تكذيبه، أن أُحِبّ لدرجة ألّا أذكر أنّي في حياتي كلّها أحببت أحدًا كما أحبّه، أن يكون الأوّل والأوحد في قلبي. أن يُشعِرَني أنّني مسافةٌ بين جسدين: جسد أُقيمُ فيه، وجسد أخطّط للانتقال إليه.أن أستثنيَه دائمًا وكأنّه الجميع، أن أحبّه باللّغة العربيّة الفصحى، لغتي ولغته، لغة يدرك معناها جيّدًا وتُدهِش قلبه الّذي أُحِبّ. أن أُعيد قراءة محادثتي معه للكثير من المرّات لأنّ فيها كلمةً لامست قلبي، أو ربّما كلمات، أو كلّها! أن أسمع الملاحظات الصّوتيّة منه مرّة واثنتين وثلاث لضحكة ظنّ أنّها عابرة بينما كانت أُعجوبةً بالنّسبة لي! أن أتأمّل صورته دون مراعاتي للوقت المُهدَر عليها، أن أُسرِف في مشاعري بكلّ ما يخصّه لأنّه الأقرب إلى قلبي!أن يُشعرني أنّي مميّزة فعلًا! أن أكون أهمّ ما يهمّه في حياته، وأولى أولويّاته، وأشاركه بأدقّ تفاصيل يومي. وأن أُفرِط في حُبّي له دون خوف لأنّي على يقين أنّه لن يبخل عليّ بالمشاعر في المقابل. أن يفهم حُبّي ويتفهّم غيرتي، وألّا يتوقّع منّي أن أكون مهذّبة حين أغار، وأن يعرف أنّ غيرتي لا تعني الشّكّ! بل تعني أنّه ارتقى إلى المرتبة الّتي لا يُسمح لأحد أن يمسّه بها، وهي منزلة أرقى من الحُبّ وأرقّ بنظري! أن يفهم أنّ غيرتي ما هي إلّا دفاع عن ممتلكات قلبي.أن يُدرك أنّي امرأة لا يمكن استبدالها بأخرى، أن يُقدِّر أنّه لو أضاعني وفرّط بي ......
#انصهار
#تائهة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681674
الحوار المتمدن
قاسم حسن محاجنة - انصهار في ذات تائهة .
قاسم حسن محاجنة : ربع قرن
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة قبل ربع قرن ، وفي أيام الشباب ، أجرت معي محطة تلفاز محلية ، مقابلة حول المرض النفسي ، والمسار التأهيلي المخصص لهذ الشريحة في مدينتي ، وتطرقت المقابلة الى سبل العلاج الطبي والعلاج التقليدي .... وهذا رابط لهذه المقابلة ، التي عرضتها محطة التلفزيون مجددا وبعد ربع قرن ، على صفحتها الفيسبوكية .https://www.facebook.com/308443283119620/videos/194948978528554وتزامن عرض المقابلة مع جريمة قتل لزوجة طعنا ،على يد زوجها ، وبحضور ابنتهما ذات الخمس سنوات ، والتي تمت مشاهدتها عبر كاميرات الفيديو تفر هاربة ، مرتعبة ومولولة من هول ما شاهدت ..تردد بعد ذلك في وسائل الاعلام وشبكات التواصل بأن القاتل يعاني من مرض نفسي ، وكأن " المريض النفسي" مرشحٌ سلفا ليكون قاتلا أو مجرما.. وكثُرت النصائح للأهل أن يمتنعوا عن تزويج بناتهم للمرضى ومتعاطي المخدرات وغيرهم من اللذين يميل المجتمع لوصمهم بوصمة عار ، كباقي المعاقين وخاصة أن البنى الثقافية المجتمعية ما زالت تؤمن بالتقسيم الجندري للأدوار التي يجب أن تؤديها المرأة أم ، زوجة مطيعة وربة بيت ، بينما على الرجل أن يكون المعيل والحاكم المسيطر بلا منازع على الأسرة. النصائح المُقدمة هي بمثابة تهرب من المشكلة ، ولم تضع "يدها" على مكامن الوجع، والتي هي في الأساس غياب الوعي المجتمعي ، عدم التوعية لمخاطر المخدرات في المدارس والمؤسسات الجماهيرية ، التغاضي عن تجار ومروجي المخدرات، بالإضافة الى عدم الاستعانة بأهل الإختصاص في حالات الإضطراب النفسي وتفضيل المشعوذين عليهم ، بحيث يُصبح التفسير للمرض ، تفسيرا تقليديا موغلا في التاريخ الإنساني ، حينما فسّر الانسان كل ما يواجه من ظواهر طبيعية واضطرابات نفسية ، بأنها من فعل قوى شريرة وغيبية .لم يتجاوز مجتمعنا وثقافتنا العربية هذه التفسيرات بعد ، لذا نرى أعداد المصابين والمضطربين نفسيا في ازدياد ، والذين لم يتم تشخيصهم وعلاجهم طبيا ، مما يؤدي بالتالي الى زيادة حالات العنف والجريمة الغير مفسرة والغير مبررة .... لكن بالمُقابل فهذه المجتمعات العربية ، وعلى عادتها، ما زالت تُهاجم الضعيف والذي يكون بحاجة الى التعاطف ، الدعم، المساندة والعلاج، وتنحني "إجلالا وإكبارا " للقوي وإن كان ظالما ..وبالحديث عن الإضطرابات المخفية والتي يتم تفسيرها على أنها حالات تَلَبُّس، وبالتالي تجب الاستعانة بمشعوذين وطاردي أرواح شريرة ، الذين لا "يطردون" سوى النقود القليلة من جيوب الفقراء ، مما يؤدي الى أن يبحث هؤلاء عن علاج ذاتي لمشاكلهم واضطراباتهم ، وتكون المخدرات على أنواعها هي العلاج ... وللتوضيح فقط فإن التقديرات تُشير إلى أنّ 10% من مدمني المخدرات ، قد بدأوا بالتعاطي كوسيلة علاجية وهو ما يُطلقُ عليه اصطلاحا ال- self medication.مجتمعنا يُعاني من العنف والجريمة التي تأكل الأخضر واليابس ، ولكن المجتمع يستقوي على الضعفاء ويبجل أسياد الجريمة ، يجلهم ويتقرب منهم .وملحوظة صغيرة عن المقابلة ، فقد أعادتني الى أيام الشباب واشعرتني بالسرور والغبطة ... شوفوني وانا شاب ....هههههه. ......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684929
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة قبل ربع قرن ، وفي أيام الشباب ، أجرت معي محطة تلفاز محلية ، مقابلة حول المرض النفسي ، والمسار التأهيلي المخصص لهذ الشريحة في مدينتي ، وتطرقت المقابلة الى سبل العلاج الطبي والعلاج التقليدي .... وهذا رابط لهذه المقابلة ، التي عرضتها محطة التلفزيون مجددا وبعد ربع قرن ، على صفحتها الفيسبوكية .https://www.facebook.com/308443283119620/videos/194948978528554وتزامن عرض المقابلة مع جريمة قتل لزوجة طعنا ،على يد زوجها ، وبحضور ابنتهما ذات الخمس سنوات ، والتي تمت مشاهدتها عبر كاميرات الفيديو تفر هاربة ، مرتعبة ومولولة من هول ما شاهدت ..تردد بعد ذلك في وسائل الاعلام وشبكات التواصل بأن القاتل يعاني من مرض نفسي ، وكأن " المريض النفسي" مرشحٌ سلفا ليكون قاتلا أو مجرما.. وكثُرت النصائح للأهل أن يمتنعوا عن تزويج بناتهم للمرضى ومتعاطي المخدرات وغيرهم من اللذين يميل المجتمع لوصمهم بوصمة عار ، كباقي المعاقين وخاصة أن البنى الثقافية المجتمعية ما زالت تؤمن بالتقسيم الجندري للأدوار التي يجب أن تؤديها المرأة أم ، زوجة مطيعة وربة بيت ، بينما على الرجل أن يكون المعيل والحاكم المسيطر بلا منازع على الأسرة. النصائح المُقدمة هي بمثابة تهرب من المشكلة ، ولم تضع "يدها" على مكامن الوجع، والتي هي في الأساس غياب الوعي المجتمعي ، عدم التوعية لمخاطر المخدرات في المدارس والمؤسسات الجماهيرية ، التغاضي عن تجار ومروجي المخدرات، بالإضافة الى عدم الاستعانة بأهل الإختصاص في حالات الإضطراب النفسي وتفضيل المشعوذين عليهم ، بحيث يُصبح التفسير للمرض ، تفسيرا تقليديا موغلا في التاريخ الإنساني ، حينما فسّر الانسان كل ما يواجه من ظواهر طبيعية واضطرابات نفسية ، بأنها من فعل قوى شريرة وغيبية .لم يتجاوز مجتمعنا وثقافتنا العربية هذه التفسيرات بعد ، لذا نرى أعداد المصابين والمضطربين نفسيا في ازدياد ، والذين لم يتم تشخيصهم وعلاجهم طبيا ، مما يؤدي بالتالي الى زيادة حالات العنف والجريمة الغير مفسرة والغير مبررة .... لكن بالمُقابل فهذه المجتمعات العربية ، وعلى عادتها، ما زالت تُهاجم الضعيف والذي يكون بحاجة الى التعاطف ، الدعم، المساندة والعلاج، وتنحني "إجلالا وإكبارا " للقوي وإن كان ظالما ..وبالحديث عن الإضطرابات المخفية والتي يتم تفسيرها على أنها حالات تَلَبُّس، وبالتالي تجب الاستعانة بمشعوذين وطاردي أرواح شريرة ، الذين لا "يطردون" سوى النقود القليلة من جيوب الفقراء ، مما يؤدي الى أن يبحث هؤلاء عن علاج ذاتي لمشاكلهم واضطراباتهم ، وتكون المخدرات على أنواعها هي العلاج ... وللتوضيح فقط فإن التقديرات تُشير إلى أنّ 10% من مدمني المخدرات ، قد بدأوا بالتعاطي كوسيلة علاجية وهو ما يُطلقُ عليه اصطلاحا ال- self medication.مجتمعنا يُعاني من العنف والجريمة التي تأكل الأخضر واليابس ، ولكن المجتمع يستقوي على الضعفاء ويبجل أسياد الجريمة ، يجلهم ويتقرب منهم .وملحوظة صغيرة عن المقابلة ، فقد أعادتني الى أيام الشباب واشعرتني بالسرور والغبطة ... شوفوني وانا شاب ....هههههه. ......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684929
Facebook
Log in to Facebook | Facebook
Log in to Facebook to start sharing and connecting with your friends, family and people you know.
قاسم حسن محاجنة : اندحار الغياب..
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة خلف ضباب الذكريات المتجددة مع كل مساء، لحظة الوفاءللجسد ...تتهافت في الروح أصداءٌ من ماضٍ قريب بعيد ..ولّى ....ويرفض الغياب ، تحت غبار السنين ..تنتفض من سباتها ،مشاهد وصور ،من لذة ضائعة ،وغضب .. يأبى الرحيل .لا رحيل ..!!لا خوف من رحيلٍ ناجز،ولا خوف من عشقٍ حارق..في الخيال ..لسعةٌ ... رجفةٌ وابتسامة ..تُعيد الصبا، لحظةً وتخبو ...ويُسدلُ الستار ..في ظلمة الليل ،والنهار ... ......
#اندحار
#الغياب..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699922
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسن_محاجنة خلف ضباب الذكريات المتجددة مع كل مساء، لحظة الوفاءللجسد ...تتهافت في الروح أصداءٌ من ماضٍ قريب بعيد ..ولّى ....ويرفض الغياب ، تحت غبار السنين ..تنتفض من سباتها ،مشاهد وصور ،من لذة ضائعة ،وغضب .. يأبى الرحيل .لا رحيل ..!!لا خوف من رحيلٍ ناجز،ولا خوف من عشقٍ حارق..في الخيال ..لسعةٌ ... رجفةٌ وابتسامة ..تُعيد الصبا، لحظةً وتخبو ...ويُسدلُ الستار ..في ظلمة الليل ،والنهار ... ......
#اندحار
#الغياب..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699922
الحوار المتمدن
قاسم حسن محاجنة - اندحار الغياب..