عباس عبود سالم : تلفزيون العراق من البنگلة الى القمر الصناعي 1
#الحوار_المتمدن
#عباس_عبود_سالم صادف الثاني من مايس ذكرى ولادة التلفزيون في العراق كأول تلفزيون ناطق بالعربية في التاريخ وتظهر الصور الارشيفية المتيسرة اهتمام الملك فيصل الثاني بالتلفزيون دون توظيفه سياسيا لصالحه فالتلفزيون في العراق يومها لم يكن إلا خدمة ترفيهية وتثقيفية عامة . ..كل منا ربطته او تربطه علاقة حميمة بهذه الشاشة الفضية التي لها دور ساحر في تنشئة أجيال مابعد عصر التلفزيون. تقنيات التلفزيون تطورت بشكل مذهل واندمجت مع تقنيات الاتصالات و نظم الأقمار الصناعية لتتحول إلى ماهي عليه اليوم من استباحة العقول وكسر الحواجز واختراق الحدود إلى الشكل الذي حوله إلى أداة سياسية لها أهمية وقوة السلاح النووي لايكفي أن تواكب التقنية لتتمكن من توظيفها بشكل صحيح بل الأساليب الإعلامية والفنية التلفزيونية تطورت بشكل مواز للتطور التقني وأستوعبت علوم وفنون أخرى لترفد عمل تلفزيوني ناجح.......ومن المهم أن تتغير عقولنا التي تربت في دفء احضان البث إلارضي وتعاطت مع الفضائيات بذات العقلية من المهم أن نتعاطى مع التلفزيون بذهن متوقد وحرص ومثابرة انتهى زمن اللقطات والكوادر القياسية فنحن نعيش زمن الصراع على كسب قلوب وعقول جمهور لاينتمي لنا جمهور نحدده قبل أن نحدد بأي اتجاه نضع خريطة مرسلاتنا وإقمار بثنا ......
#تلفزيون
#العراق
#البنگلة
#القمر
#الصناعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676327
#الحوار_المتمدن
#عباس_عبود_سالم صادف الثاني من مايس ذكرى ولادة التلفزيون في العراق كأول تلفزيون ناطق بالعربية في التاريخ وتظهر الصور الارشيفية المتيسرة اهتمام الملك فيصل الثاني بالتلفزيون دون توظيفه سياسيا لصالحه فالتلفزيون في العراق يومها لم يكن إلا خدمة ترفيهية وتثقيفية عامة . ..كل منا ربطته او تربطه علاقة حميمة بهذه الشاشة الفضية التي لها دور ساحر في تنشئة أجيال مابعد عصر التلفزيون. تقنيات التلفزيون تطورت بشكل مذهل واندمجت مع تقنيات الاتصالات و نظم الأقمار الصناعية لتتحول إلى ماهي عليه اليوم من استباحة العقول وكسر الحواجز واختراق الحدود إلى الشكل الذي حوله إلى أداة سياسية لها أهمية وقوة السلاح النووي لايكفي أن تواكب التقنية لتتمكن من توظيفها بشكل صحيح بل الأساليب الإعلامية والفنية التلفزيونية تطورت بشكل مواز للتطور التقني وأستوعبت علوم وفنون أخرى لترفد عمل تلفزيوني ناجح.......ومن المهم أن تتغير عقولنا التي تربت في دفء احضان البث إلارضي وتعاطت مع الفضائيات بذات العقلية من المهم أن نتعاطى مع التلفزيون بذهن متوقد وحرص ومثابرة انتهى زمن اللقطات والكوادر القياسية فنحن نعيش زمن الصراع على كسب قلوب وعقول جمهور لاينتمي لنا جمهور نحدده قبل أن نحدد بأي اتجاه نضع خريطة مرسلاتنا وإقمار بثنا ......
#تلفزيون
#العراق
#البنگلة
#القمر
#الصناعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676327
الحوار المتمدن
عباس عبود سالم - تلفزيون العراق من (البنگلة) الى القمر الصناعي 1
عباس عبود سالم : تلفزيون العراق من البنگلة الى القمر الصناعي2
#الحوار_المتمدن
#عباس_عبود_سالم منذ انطلاق البث التلفزيوني في العراق كان الترفيه هو الدافع الأول للجمهور المتابع لهذا الجهاز الساحر لم يكن للتلفزيون العراقي تميز بإنتاج وصناعة صحافة تلفزيونية مميزة بقدر ما نجح وتميز في انتاج درامي وبرامج تسلية وترفيه وربما ثقافة لم ينجح القائمون على التلفزيون وعلى مر العصور من تغليب المعلومة على الرأي بل كان الجانب الترفيهي يحضى باهتمام الناس أما الجانب السياسي أو الاخباري فكان مثقلا بالأراء والتنظيرات بعيدا عن المعلومات والحقائق لذلك ترك لنا التراث التلفزيوني أعمالا وبرامج خالدة عمرت طويلا وتعلق بها الجمهور مثل العلم للجميع والرياضة في أسبوع وعدسة الفن و شيء من التاريخ و ركن الهواة وسينما الاطفال والمرسم الصغير الذي مازال متواصلا لغاية اليوم كما ترك لنا التلفزيون قائمة من الأعمال الدرامية الخالدة التي أثرت كثيرا في سلوك ومزاج المجتمع العراقي مثل تحت موس الحلاق جرف الملح المتمردون الدواسر فتاة في العشرين الكهوة البغدادية أعماق الرغبة عنفوان الأشياء الأماني الضالة الذئب والنسر وعيون المدينة الأيام العصيبة ذئاب الليل وعشرات المسلسلات والتمثيليات التي عرف الناس من خلالها قدرات ومواهب الفنان العراقي عبر التلفزيون أكثر من المسرح والسينما وكذلك حال الحفلات الغنائية والأناشيد والمقام العراقي والفنون التراثية والشعبية إذن لم يكن للصحافة دور في التلفزيون العراقي يضاهي دور الفنون وعلى هذا الأساس قامت صناعة التلفزيون في العراق منذ تأسيسه لغاية مطلع التسعينات حيث ظهرت محاولات تأسيس صحافة تلفزيونية عراقية لكن لم يكتب لها النجاح ......
#تلفزيون
#العراق
#البنگلة
#القمر
#الصناعي2
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676319
#الحوار_المتمدن
#عباس_عبود_سالم منذ انطلاق البث التلفزيوني في العراق كان الترفيه هو الدافع الأول للجمهور المتابع لهذا الجهاز الساحر لم يكن للتلفزيون العراقي تميز بإنتاج وصناعة صحافة تلفزيونية مميزة بقدر ما نجح وتميز في انتاج درامي وبرامج تسلية وترفيه وربما ثقافة لم ينجح القائمون على التلفزيون وعلى مر العصور من تغليب المعلومة على الرأي بل كان الجانب الترفيهي يحضى باهتمام الناس أما الجانب السياسي أو الاخباري فكان مثقلا بالأراء والتنظيرات بعيدا عن المعلومات والحقائق لذلك ترك لنا التراث التلفزيوني أعمالا وبرامج خالدة عمرت طويلا وتعلق بها الجمهور مثل العلم للجميع والرياضة في أسبوع وعدسة الفن و شيء من التاريخ و ركن الهواة وسينما الاطفال والمرسم الصغير الذي مازال متواصلا لغاية اليوم كما ترك لنا التلفزيون قائمة من الأعمال الدرامية الخالدة التي أثرت كثيرا في سلوك ومزاج المجتمع العراقي مثل تحت موس الحلاق جرف الملح المتمردون الدواسر فتاة في العشرين الكهوة البغدادية أعماق الرغبة عنفوان الأشياء الأماني الضالة الذئب والنسر وعيون المدينة الأيام العصيبة ذئاب الليل وعشرات المسلسلات والتمثيليات التي عرف الناس من خلالها قدرات ومواهب الفنان العراقي عبر التلفزيون أكثر من المسرح والسينما وكذلك حال الحفلات الغنائية والأناشيد والمقام العراقي والفنون التراثية والشعبية إذن لم يكن للصحافة دور في التلفزيون العراقي يضاهي دور الفنون وعلى هذا الأساس قامت صناعة التلفزيون في العراق منذ تأسيسه لغاية مطلع التسعينات حيث ظهرت محاولات تأسيس صحافة تلفزيونية عراقية لكن لم يكتب لها النجاح ......
#تلفزيون
#العراق
#البنگلة
#القمر
#الصناعي2
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676319
الحوار المتمدن
عباس عبود سالم - تلفزيون العراق من (البنگلة) الى القمر الصناعي2
عباس عبود سالم : تلفزيون العراق من البنكلة الى القمر الصناعي 3
#الحوار_المتمدن
#عباس_عبود_سالم امتلك العراق أقدم تلفزيون في المنطقة ولم يمتلك أقدم حكومة فيها امتلك العراق قاعدة فنية وثقافية مهمة ولم يمتلك ثقافة الحفاظ عليها تعود الناس على بداية اللعبة السياسية مع أول بيان يصدر عبر التلفزيون العراقي صناعة التلفزيون في العراق ابتدأت أيام الملكية بهدفين هامين هما التسلية والتثقيف عند سقوط الملكية وقيام الجمهورية تحول التلفزيون إلى أداة سياسية لنقل خطب الزعيم ووقائع محكمة المهداوي في 8 شباط تحول مبنى التلفزيون إلى محكمة سياسية وتحول الاستوديو الكبير إلى غرفة إعدام في حقبة البعث تم توسيع شبكة البث وادخل التلفزيون الملون وتم تشجيع الناس على اقتناء جهاز التلفزيون بل تم توزيع آلاف الأجهزة مجانا على المقاهي والمواطنين بهدف تعزيز الدور السياسي لهذه الأداة الخطيرة وكان صدام حسين أكثر حكام العراق توظيف واستفادة من إمكانات التلفزيون حيث سعى إلى تحسين صورته جماهيريا ويبدو أنه كان قد تدرب بشكل ممتاز على التعامل مع الكاميرا إلى درجة أنه كان ممثلا بارعا يستخدم لغة الجسد والحركات والتعابير المرافقة لها من أجل التأثير في الجمهور كذلك عمدت السياسة الإعلامية في تلك الحقبة على تضليل الناس وطمس الحقائق إلى درجة التخلي عن الثوابت الإعلامية القائمة على الدقة والمصداقية والموضوعية من أجل إرضاء السلطة أو التزلف والتودد لها هذا أدى إلى تطور تقني هندسي فني وتخلف في المحتوى التحريري القائم على الزيف و الكذب والتدليس ......
#تلفزيون
#العراق
#البنكلة
#القمر
#الصناعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676818
#الحوار_المتمدن
#عباس_عبود_سالم امتلك العراق أقدم تلفزيون في المنطقة ولم يمتلك أقدم حكومة فيها امتلك العراق قاعدة فنية وثقافية مهمة ولم يمتلك ثقافة الحفاظ عليها تعود الناس على بداية اللعبة السياسية مع أول بيان يصدر عبر التلفزيون العراقي صناعة التلفزيون في العراق ابتدأت أيام الملكية بهدفين هامين هما التسلية والتثقيف عند سقوط الملكية وقيام الجمهورية تحول التلفزيون إلى أداة سياسية لنقل خطب الزعيم ووقائع محكمة المهداوي في 8 شباط تحول مبنى التلفزيون إلى محكمة سياسية وتحول الاستوديو الكبير إلى غرفة إعدام في حقبة البعث تم توسيع شبكة البث وادخل التلفزيون الملون وتم تشجيع الناس على اقتناء جهاز التلفزيون بل تم توزيع آلاف الأجهزة مجانا على المقاهي والمواطنين بهدف تعزيز الدور السياسي لهذه الأداة الخطيرة وكان صدام حسين أكثر حكام العراق توظيف واستفادة من إمكانات التلفزيون حيث سعى إلى تحسين صورته جماهيريا ويبدو أنه كان قد تدرب بشكل ممتاز على التعامل مع الكاميرا إلى درجة أنه كان ممثلا بارعا يستخدم لغة الجسد والحركات والتعابير المرافقة لها من أجل التأثير في الجمهور كذلك عمدت السياسة الإعلامية في تلك الحقبة على تضليل الناس وطمس الحقائق إلى درجة التخلي عن الثوابت الإعلامية القائمة على الدقة والمصداقية والموضوعية من أجل إرضاء السلطة أو التزلف والتودد لها هذا أدى إلى تطور تقني هندسي فني وتخلف في المحتوى التحريري القائم على الزيف و الكذب والتدليس ......
#تلفزيون
#العراق
#البنكلة
#القمر
#الصناعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676818
الحوار المتمدن
عباس عبود سالم - تلفزيون العراق من البنكلة الى القمر الصناعي 3
عباس عبود سالم : تلفزيون العراق من البنكلة الى القمر الصناعي 4
#الحوار_المتمدن
#عباس_عبود_سالم يفخر العراق بانه اطلق اول بث تلفزيوني عربي وشرق اوسطي من بغداد، وربما يشعر الكثير من مدمني التلفزيون بالمفاجأة كون الريادة التلفزيونية العراقية غير منعكسة على التفوق في هذا المجال، أي ان مصر ولبنان والخليج وهي البلدان التي عرفت البث التلفزيوني بعدنا بسنوات، وربما عقود، تحتل اليوم صدارة هذه الصناعة، من حيث الجودة، والتسويق، والرسالة، ومتانة البنية التحتية، وحجم الاهتمام.ومن المؤسف حقا ان نحتفل بعد عقود بتاسيس التلفزيون الذي سبقنا فيه دولاً كثيرة، وليس لدينا شيء نتباهى به، ملاكاتنا الصحفية لم تتأهل بشكل كاف لتحترف الصحافة التلفزيونية بل لانمتلك صحافة تلفزيونية حقيقية، فالعمل الصحفي التلفزيوني يتطلب مهارات عالية والماماً بلغة الصورة بدرجة تختلف كليا عن الصحيفة والاذاعة، وكوادرنا الفنية والهندسية المحترفة مازالت تعد على اصابع اليد الواحدة.لم ننجح في امتلاك قمر صناعي للبث التلفزيوني ولم نسع لدخول عالم المدن الاعلامية مثل غيرنا، ومحطاتنا التلفزيوينة اي الفضائيات برغم كثرتها لكنها مازالت تفتقر للكثير من شروط واسس احتراف العمل التلفزيوني، قواعدنا الاكاديمية والعلمية مازالت بعيدة عن مواكبة التطورات والقفزات الهائلة في هذه الصناعة الاعلامية الفريدة، جمهورنا النخبوي يصعب عليه التمييز والتقييم، ومازال يحكم من خلال اللون السياسي بعيدا عن تذوق او تقييم جودة المنتوج، ووسطنا الاعلامي يفتقر الى خمسة نقاد مهنيين في الاقل من الممكن لهم ان يحددوا للجمهور وللنخبة مسارات الدخول والخروج من سياج معايير الجودة.بدأنا التلفزيون مبكرا وليس هناك من شيء تركه الرواد الاوائل لنا سوى ذكريات متفرقة، وبنية تحتية لتلفزيون العراق يقال انها كانت تعد الاكبر والاهم عربيا، ولكننا مازلنا المتخلفين عن اللحاق بركب القفزات التكنولوجية الهائلة، تأخرنا في ولوج عصر الفضائيات ودخلنا بقناة فضائية بسيطة تكاد لاتختلف عن محطة التلفزيون الارضي التي كانت تحتكرها السلطة لنفسها بنحو كامل، وتخلفنا عن الاخرين في توظيف التقنيات والعلوم الحديثة للتلفزيون بنحو عام.فلسنا اول تلفزيون عربي وظف الهندسة والفنون لصناعة الابهار البصري، فضائياتنا ليست اول من استعمل الشاشات العملاقة video wall في نشرات الاخبار، وليست اول من ربط مواقع التواصل الاجتماعي بالبث التلفزيوني من خلال السي جي الهاشتاك، ولا اول من ادخل تقنية HD ، ولسنا اول من وظف الانفوغراف للتغطيات الخبرية، مازال الاعلام الممول خليجيا هو الرائد والمهيمن في هذا السباق.عجزنا عن مواكبة التقدم الهائل في هذه الصناعة التي احتكرتها السياسة وكانت تحتكرها السلطة، ومازلنا نتجاهل او نجهل فن وعلم صناعة الرسائل غير المباشرة، ونتسابق للدعاية المباشرة مدحا او قدحا، اي اننا عاجزون عن التأثير بالاخر من خلال التلفزيون الذي مازل في مفهومنا ليس الا جهازاً للتسلية واداة تقليدية للدعاية. ......
#تلفزيون
#العراق
#البنكلة
#القمر
#الصناعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676817
#الحوار_المتمدن
#عباس_عبود_سالم يفخر العراق بانه اطلق اول بث تلفزيوني عربي وشرق اوسطي من بغداد، وربما يشعر الكثير من مدمني التلفزيون بالمفاجأة كون الريادة التلفزيونية العراقية غير منعكسة على التفوق في هذا المجال، أي ان مصر ولبنان والخليج وهي البلدان التي عرفت البث التلفزيوني بعدنا بسنوات، وربما عقود، تحتل اليوم صدارة هذه الصناعة، من حيث الجودة، والتسويق، والرسالة، ومتانة البنية التحتية، وحجم الاهتمام.ومن المؤسف حقا ان نحتفل بعد عقود بتاسيس التلفزيون الذي سبقنا فيه دولاً كثيرة، وليس لدينا شيء نتباهى به، ملاكاتنا الصحفية لم تتأهل بشكل كاف لتحترف الصحافة التلفزيونية بل لانمتلك صحافة تلفزيونية حقيقية، فالعمل الصحفي التلفزيوني يتطلب مهارات عالية والماماً بلغة الصورة بدرجة تختلف كليا عن الصحيفة والاذاعة، وكوادرنا الفنية والهندسية المحترفة مازالت تعد على اصابع اليد الواحدة.لم ننجح في امتلاك قمر صناعي للبث التلفزيوني ولم نسع لدخول عالم المدن الاعلامية مثل غيرنا، ومحطاتنا التلفزيوينة اي الفضائيات برغم كثرتها لكنها مازالت تفتقر للكثير من شروط واسس احتراف العمل التلفزيوني، قواعدنا الاكاديمية والعلمية مازالت بعيدة عن مواكبة التطورات والقفزات الهائلة في هذه الصناعة الاعلامية الفريدة، جمهورنا النخبوي يصعب عليه التمييز والتقييم، ومازال يحكم من خلال اللون السياسي بعيدا عن تذوق او تقييم جودة المنتوج، ووسطنا الاعلامي يفتقر الى خمسة نقاد مهنيين في الاقل من الممكن لهم ان يحددوا للجمهور وللنخبة مسارات الدخول والخروج من سياج معايير الجودة.بدأنا التلفزيون مبكرا وليس هناك من شيء تركه الرواد الاوائل لنا سوى ذكريات متفرقة، وبنية تحتية لتلفزيون العراق يقال انها كانت تعد الاكبر والاهم عربيا، ولكننا مازلنا المتخلفين عن اللحاق بركب القفزات التكنولوجية الهائلة، تأخرنا في ولوج عصر الفضائيات ودخلنا بقناة فضائية بسيطة تكاد لاتختلف عن محطة التلفزيون الارضي التي كانت تحتكرها السلطة لنفسها بنحو كامل، وتخلفنا عن الاخرين في توظيف التقنيات والعلوم الحديثة للتلفزيون بنحو عام.فلسنا اول تلفزيون عربي وظف الهندسة والفنون لصناعة الابهار البصري، فضائياتنا ليست اول من استعمل الشاشات العملاقة video wall في نشرات الاخبار، وليست اول من ربط مواقع التواصل الاجتماعي بالبث التلفزيوني من خلال السي جي الهاشتاك، ولا اول من ادخل تقنية HD ، ولسنا اول من وظف الانفوغراف للتغطيات الخبرية، مازال الاعلام الممول خليجيا هو الرائد والمهيمن في هذا السباق.عجزنا عن مواكبة التقدم الهائل في هذه الصناعة التي احتكرتها السياسة وكانت تحتكرها السلطة، ومازلنا نتجاهل او نجهل فن وعلم صناعة الرسائل غير المباشرة، ونتسابق للدعاية المباشرة مدحا او قدحا، اي اننا عاجزون عن التأثير بالاخر من خلال التلفزيون الذي مازل في مفهومنا ليس الا جهازاً للتسلية واداة تقليدية للدعاية. ......
#تلفزيون
#العراق
#البنكلة
#القمر
#الصناعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676817
الحوار المتمدن
عباس عبود سالم - تلفزيون العراق من البنكلة الى القمر الصناعي 4
عباس عبود سالم : رامز مجنون رسمي ..تحليل نفسي
#الحوار_المتمدن
#عباس_عبود_سالم كثر الجدل بخصوص برنامج المقالب او الكاميرا الخفية الشهير رامز مجنون رسمي لكني سأتناوله من منظور نفسي على اعتبار ان مثل هذا البرنامج يظهر للجمهور الوجه الاخر او الجانب الداخلي لنجوم السينما والاعلام والتلفزيون والرياضة بعد ان يعرضهم لصدمات وضغوط وتسجيل ردود افعالهم ليحتفظ المشاهد بمتعة المقارنة والتمييز بين ردود فعل نجم وآخر لذلك يخضع الضيف لمراحل ضغط نفسي مختلفة وكما يأتي: اولا: الصدمةعندما يدخل الضيف في حوار مع مقدمة البرنامج ويتطلع بتركيز الى صورة رامز ثم يخرج رامز من داخل الصورة تحدث صدمة كبيرة للضيف وتركز الكاميرا على ملامحه وكيفية تعامله معهاثانيا/الاستفزازيقوم رامز باستفزاز ضيوفه من خلال رش سبريه شعر ملون على شعر رؤوسهم وتسجيل اختلاف ردود افعالهم وهم عادة ما يرفضون ثالثا/الرعب يقوم رامز بتعريض ضيوفه الى مؤثرات خوف مختلفة (تعود البعض ان يعاني فوبيا) منها مثل فوبيا الاماكن المرتفعة فوبيا المياه فوبيا الزواحف او الحيوانات المائية.وبعد تعريض الضيف الى ضغط نفسي هائل بالاستعانة بالكرسي الطائر وحوض المياه يستسلم الضيف على الأغلب ويخضع لمقدم البرنامج الذي يلعب دور المتسلط السادي المستمتع بتعذيب ضيوفه رابعا/المفاجئة او تفريغ الشحنات خلال فترة الجلوس على الكرسي الطائر يتعرض الضيف الى كم هائل من الضغوط التي ذكرناها وحالما ينتهي وقت اللعبة ويتحرر الضيف من قيوده يخرج مشحونا برد فعل هائل يجعله يقفز بقوة نحو مصدر هذه المشاعر السلبية ليفرغ به غضبه ورد فعله لكن المفاجئة انه سرعان ما يسقط في بركة مياه صناعية برع رامز في استدراجه اليها ومفاجئة سقوطه في بركة المياه ستعمل على امتصاص وتفريغ شحنات غضبه لتختلف إيعازات دماغه من رد الفعل الى التفكير بالخروج من البركة ومحاولة ايجاد تفسير للمفاجأة التي تعرض لها.خامسا/الاستقرار عندما يتمكن الضيف من التخلص من بحيرة المياه بمساعدة رامز يكون قد احتفظ بنسبة اقل من شحنات الغضب ويسهل السيطرة عليه من قبل رامز المجنون رسميسادسا/ الدروس 1/نلاحظ محاولة الضيوف المقاومة في الدقيقة الاولى لكن اغلبهم يستسلم بعد ان يدرك ان المقاومة لاتنفع فيغير اُسلوب التعامل وقليل جدا من الضيوف من اختار المقاومة لوقت اطول.2/حاول اكثر الضيوف التأقلم مع الوضع والخضوع لارادة رامز المجنون رغم علمهم انها لم تثني رامز عن ساديته والتفسير ان الانسان وقت الضيق يتشبث باي خيط مهما كان واهن3/في حياتنا اليومية تستخدم السلطات القمعية أساليب مشابهة للتعامل مع ضحاياهم ولكم ان تتخيلوا كم مجنون رسمي يستخدم فنون التعذيب مع المعتقلين لديه.4/تضطر اغلب الشعوب للتعامل مع جلاديها بطريقة تعامل الضيوف مع رامز فيغنون ويرقصون وينشدون لجلاد ومجرم وسادي من اجل دفع الضرر عن أنفسهم او تقليل خطورته واذاه عنهم.5/علمت من اكثر من مصدر ان الضيوف لايعلمون بوجود رامز ولا بنوعية المقلب وان الامر ليس تمثيلا مثلما اشيع لكنهم يعرفون انهم على موعد مع برنامج كاميرا خفية. ......
#رامز
#مجنون
#رسمي
#..تحليل
#نفسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677077
#الحوار_المتمدن
#عباس_عبود_سالم كثر الجدل بخصوص برنامج المقالب او الكاميرا الخفية الشهير رامز مجنون رسمي لكني سأتناوله من منظور نفسي على اعتبار ان مثل هذا البرنامج يظهر للجمهور الوجه الاخر او الجانب الداخلي لنجوم السينما والاعلام والتلفزيون والرياضة بعد ان يعرضهم لصدمات وضغوط وتسجيل ردود افعالهم ليحتفظ المشاهد بمتعة المقارنة والتمييز بين ردود فعل نجم وآخر لذلك يخضع الضيف لمراحل ضغط نفسي مختلفة وكما يأتي: اولا: الصدمةعندما يدخل الضيف في حوار مع مقدمة البرنامج ويتطلع بتركيز الى صورة رامز ثم يخرج رامز من داخل الصورة تحدث صدمة كبيرة للضيف وتركز الكاميرا على ملامحه وكيفية تعامله معهاثانيا/الاستفزازيقوم رامز باستفزاز ضيوفه من خلال رش سبريه شعر ملون على شعر رؤوسهم وتسجيل اختلاف ردود افعالهم وهم عادة ما يرفضون ثالثا/الرعب يقوم رامز بتعريض ضيوفه الى مؤثرات خوف مختلفة (تعود البعض ان يعاني فوبيا) منها مثل فوبيا الاماكن المرتفعة فوبيا المياه فوبيا الزواحف او الحيوانات المائية.وبعد تعريض الضيف الى ضغط نفسي هائل بالاستعانة بالكرسي الطائر وحوض المياه يستسلم الضيف على الأغلب ويخضع لمقدم البرنامج الذي يلعب دور المتسلط السادي المستمتع بتعذيب ضيوفه رابعا/المفاجئة او تفريغ الشحنات خلال فترة الجلوس على الكرسي الطائر يتعرض الضيف الى كم هائل من الضغوط التي ذكرناها وحالما ينتهي وقت اللعبة ويتحرر الضيف من قيوده يخرج مشحونا برد فعل هائل يجعله يقفز بقوة نحو مصدر هذه المشاعر السلبية ليفرغ به غضبه ورد فعله لكن المفاجئة انه سرعان ما يسقط في بركة مياه صناعية برع رامز في استدراجه اليها ومفاجئة سقوطه في بركة المياه ستعمل على امتصاص وتفريغ شحنات غضبه لتختلف إيعازات دماغه من رد الفعل الى التفكير بالخروج من البركة ومحاولة ايجاد تفسير للمفاجأة التي تعرض لها.خامسا/الاستقرار عندما يتمكن الضيف من التخلص من بحيرة المياه بمساعدة رامز يكون قد احتفظ بنسبة اقل من شحنات الغضب ويسهل السيطرة عليه من قبل رامز المجنون رسميسادسا/ الدروس 1/نلاحظ محاولة الضيوف المقاومة في الدقيقة الاولى لكن اغلبهم يستسلم بعد ان يدرك ان المقاومة لاتنفع فيغير اُسلوب التعامل وقليل جدا من الضيوف من اختار المقاومة لوقت اطول.2/حاول اكثر الضيوف التأقلم مع الوضع والخضوع لارادة رامز المجنون رغم علمهم انها لم تثني رامز عن ساديته والتفسير ان الانسان وقت الضيق يتشبث باي خيط مهما كان واهن3/في حياتنا اليومية تستخدم السلطات القمعية أساليب مشابهة للتعامل مع ضحاياهم ولكم ان تتخيلوا كم مجنون رسمي يستخدم فنون التعذيب مع المعتقلين لديه.4/تضطر اغلب الشعوب للتعامل مع جلاديها بطريقة تعامل الضيوف مع رامز فيغنون ويرقصون وينشدون لجلاد ومجرم وسادي من اجل دفع الضرر عن أنفسهم او تقليل خطورته واذاه عنهم.5/علمت من اكثر من مصدر ان الضيوف لايعلمون بوجود رامز ولا بنوعية المقلب وان الامر ليس تمثيلا مثلما اشيع لكنهم يعرفون انهم على موعد مع برنامج كاميرا خفية. ......
#رامز
#مجنون
#رسمي
#..تحليل
#نفسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677077
الحوار المتمدن
عباس عبود سالم - رامز مجنون رسمي ..تحليل نفسي
عباس عبود سالم : حرب المفردة..نحن ام داعش
#الحوار_المتمدن
#عباس_عبود_سالم الجميع اليوم يتحدث عن الحرب الاعلامية مع داعش، والقليل يشير الى الحرب الفكرية، ولكن من النادر ان تتم الاشارة او الحديث عن الجانب الاخطر في هذه المواجهة الا وهي حرب المفردات، او حرب الكلمات، او حرب المصطلحات، بين اعلامنا واعلام التوحش الذي تنتهجه داعش كجزء من منظومتها الجرمية.والاخطر في حرب المفردة اننا لانمتلك ادوات تحسس للنصر او الهزيمة فيها، ويمكن للعدو ان يحقق اهدافه في حرب المطلحات حتى بعد ان نتمكن من القضاء عليه، ورغم انها ليست بالنوع الجديد من الحروب الا اننا لم نكن موفقين في ادارتها والتعاطي معها.تعود جذور حرب المصطلحات او المفردات الى الصراع العربي الصهيوني، واختلاف تسمية الاحداث، والرمزيات، والاماكن بين الصهاينة والعرب الذين رضخوا اخيرا الى القاموس الصهيوني الذي يسمي (ميناء العقبة) ب(ايلات)، و(حرب تشرين) ب(حرب الايام الستة)، و(الوطن العربي) ب(الشرق الاوسط وشمال افريقيا)، و(سكان فلسطين الاصليين) ب(عرب اسرائيل)، وغيرها من المفردات التي اخذ يتعاطاها الاعلام العربي من المحيط الى الخليج.وهكذا هو الحال مع داعش التي تهتم كثيرا بهذا النوع من الحروب، فهم من استعان بمفردات صدر الاسلام، وتطويعها وتوظيفها كادوات للغة الاعلامية، ولغة الخطاب الداعشي، بهدف التاثير النفسي والمعنوي في الجمهور، وكذلك خلق ارتباك في المفاهيم لدى وسائل الاعلام العربية والعالمية التي اخذت منذ سنوات تقتبس عبارات ومفردات دفع بها داعش لتاخذ مكانها في اللغة الاعلامية المتداولة.فبدا من مصطلح (الدولة الاسلامية) او (تنظيم الدولة)، مرورا بمصطلح (الجهاد) و(الجهادي) و(المجاهدين) و(الجهاديين) تعبيرا عن (الارهابيين) او (المجرمين) ثم مصطلح (السبي) و(السبايا) تعبيرا عن النساء (المخطوفات) ثم (مضافة) تعبيرا عن (الوكر).بالاضافة الى مصطلحات اخرى مثل النفير، الغزوة، البيعة، الثغور، المرابطين، الردة، الفتح، الولاء ومن المهم ان يتوقف الاعلام عن تداول هذه المفردات ويبحث عن مفردات اخرى اكثر ملائمة لوصف افعال هذه الزمرة المجرمة. وقد نجحنا من خلال مسؤوليتنا في رئاسة اللجنة العربية الدائمة للاخبار مع زملائنا الخبراء والمختصين، في اعداد جدول المصطلحات الموحد الذي تبناه اتحاد اذاعات الدول العربية رسميا ويتم توزيعه الان على تلفزيونات الدول العربية لاعتماده كدرليل استرشادي نال ثقة جامعة الدول العربية. ......
#المفردة..نحن
#داعش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678020
#الحوار_المتمدن
#عباس_عبود_سالم الجميع اليوم يتحدث عن الحرب الاعلامية مع داعش، والقليل يشير الى الحرب الفكرية، ولكن من النادر ان تتم الاشارة او الحديث عن الجانب الاخطر في هذه المواجهة الا وهي حرب المفردات، او حرب الكلمات، او حرب المصطلحات، بين اعلامنا واعلام التوحش الذي تنتهجه داعش كجزء من منظومتها الجرمية.والاخطر في حرب المفردة اننا لانمتلك ادوات تحسس للنصر او الهزيمة فيها، ويمكن للعدو ان يحقق اهدافه في حرب المطلحات حتى بعد ان نتمكن من القضاء عليه، ورغم انها ليست بالنوع الجديد من الحروب الا اننا لم نكن موفقين في ادارتها والتعاطي معها.تعود جذور حرب المصطلحات او المفردات الى الصراع العربي الصهيوني، واختلاف تسمية الاحداث، والرمزيات، والاماكن بين الصهاينة والعرب الذين رضخوا اخيرا الى القاموس الصهيوني الذي يسمي (ميناء العقبة) ب(ايلات)، و(حرب تشرين) ب(حرب الايام الستة)، و(الوطن العربي) ب(الشرق الاوسط وشمال افريقيا)، و(سكان فلسطين الاصليين) ب(عرب اسرائيل)، وغيرها من المفردات التي اخذ يتعاطاها الاعلام العربي من المحيط الى الخليج.وهكذا هو الحال مع داعش التي تهتم كثيرا بهذا النوع من الحروب، فهم من استعان بمفردات صدر الاسلام، وتطويعها وتوظيفها كادوات للغة الاعلامية، ولغة الخطاب الداعشي، بهدف التاثير النفسي والمعنوي في الجمهور، وكذلك خلق ارتباك في المفاهيم لدى وسائل الاعلام العربية والعالمية التي اخذت منذ سنوات تقتبس عبارات ومفردات دفع بها داعش لتاخذ مكانها في اللغة الاعلامية المتداولة.فبدا من مصطلح (الدولة الاسلامية) او (تنظيم الدولة)، مرورا بمصطلح (الجهاد) و(الجهادي) و(المجاهدين) و(الجهاديين) تعبيرا عن (الارهابيين) او (المجرمين) ثم مصطلح (السبي) و(السبايا) تعبيرا عن النساء (المخطوفات) ثم (مضافة) تعبيرا عن (الوكر).بالاضافة الى مصطلحات اخرى مثل النفير، الغزوة، البيعة، الثغور، المرابطين، الردة، الفتح، الولاء ومن المهم ان يتوقف الاعلام عن تداول هذه المفردات ويبحث عن مفردات اخرى اكثر ملائمة لوصف افعال هذه الزمرة المجرمة. وقد نجحنا من خلال مسؤوليتنا في رئاسة اللجنة العربية الدائمة للاخبار مع زملائنا الخبراء والمختصين، في اعداد جدول المصطلحات الموحد الذي تبناه اتحاد اذاعات الدول العربية رسميا ويتم توزيعه الان على تلفزيونات الدول العربية لاعتماده كدرليل استرشادي نال ثقة جامعة الدول العربية. ......
#المفردة..نحن
#داعش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678020
الحوار المتمدن
عباس عبود سالم - حرب المفردة..نحن ام داعش
عباس عبود سالم : البدري وحلاق اشبيلة .. عبقرية الصورة وخلود الصوت
#الحوار_المتمدن
#عباس_عبود_سالم مؤيد البدري يحتفظه التاريخ له بانه الورقة الاخيرة لعظماء الشاشة التلفزيونية العراقية .فهو من الرجال الذين تمكنوا من تطويع ابداعهم لمعالم معنوية شامخة تجمع امزجة المختلفين لترفرف لها القلوب قبل الاجنحة.مؤيد البدري نافذة السعادة في زمن صعب، حينما كان يطل على ملايين العراقين مساء كل ثلاثاء في ابتسامته الوديعة وهو يفتح حقيبته الرياضية الملازمة لحلاق اشبيلية تلك الموسيقى التي حولها البدري الى النشيد الوطني للرياضة العراقية.فينطلق بالصوت والصورة ليكسب ثقة وحب الجماهير في مشهد لم يتمكم اي مقدم رياضي اداءه ولم ينجح اي منهم في خلافته ..كم حاولت تطويع نفسي لمشاهدة برامج الرياضة اليوم في القنوات العراقية كي انعش ذاكرتي البصرية بجديد المستطيل الاخضر و مضامير سباقات العاب القوى وتصفيق جماهير التنس وجنون محترفي الملاكمة او رالي السيارات لكني لم اجد سوى الشتائم والعقد النفسية والتلوث السمعي البصري.كان البدري مثل الحكواتي الذي يفتح للناس ابواب صندوق الدنيا فيبهرهم ويحبسون انفاسهم امام مايقول ..البدري صاحب الوجه المبتسم والاطلالة المميزة تمكن من شق طريقه بثقة اكاديميا ومهنيا ..هذا المقدم الذي كان يظهر كل ثلاثاء بابتسامة بساطة وتواضع حمل الماجستير من الولايات المتحدة بيد وحمل الخبرة الوظيفية المتراكمة من مؤسسات العراق بيد اخرى.نبض قلبه بحب الرياضة معشوقته التي اصبحت قرينه الذي لايفارقه، فكان اعلاميا وقائدا مراعيا جلال الرياضة وسموها ..برع فيها حكما كرويا وصحفيا لامعا وكاتب مهم .البدري اهم واول معلق رياضي عرفه العراقيون فكم فرحة عراقية جسدها بصرخاته المدوية وانفعالاته الرهيبة ..فقد كان تعليقه مدرسة يتعلم منها الكبار قبل الصغار.فتحت عيوني لاسمع حلاق اشبيلية وارى الرياضة العراقية مقترنة بمؤيد البدري و مؤيد البدري مقترنا بهذه الموسيقى التي خلدها ابا زيدون وجعلها اللحن الذي يحرك وجدان الناس لترياق حقيبته الرياضية او صندوق الدنيا الذي كان يفتحه كل ثلاثاء برنامج البدري كان يعادل كل مايكتب ومايقدم اليوم من اسفاف وترهل وتفاهة فشتان ما بين صندوق الدينا وصندوق القمامة. ......
#البدري
#وحلاق
#اشبيلة
#عبقرية
#الصورة
#وخلود
#الصوت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678301
#الحوار_المتمدن
#عباس_عبود_سالم مؤيد البدري يحتفظه التاريخ له بانه الورقة الاخيرة لعظماء الشاشة التلفزيونية العراقية .فهو من الرجال الذين تمكنوا من تطويع ابداعهم لمعالم معنوية شامخة تجمع امزجة المختلفين لترفرف لها القلوب قبل الاجنحة.مؤيد البدري نافذة السعادة في زمن صعب، حينما كان يطل على ملايين العراقين مساء كل ثلاثاء في ابتسامته الوديعة وهو يفتح حقيبته الرياضية الملازمة لحلاق اشبيلية تلك الموسيقى التي حولها البدري الى النشيد الوطني للرياضة العراقية.فينطلق بالصوت والصورة ليكسب ثقة وحب الجماهير في مشهد لم يتمكم اي مقدم رياضي اداءه ولم ينجح اي منهم في خلافته ..كم حاولت تطويع نفسي لمشاهدة برامج الرياضة اليوم في القنوات العراقية كي انعش ذاكرتي البصرية بجديد المستطيل الاخضر و مضامير سباقات العاب القوى وتصفيق جماهير التنس وجنون محترفي الملاكمة او رالي السيارات لكني لم اجد سوى الشتائم والعقد النفسية والتلوث السمعي البصري.كان البدري مثل الحكواتي الذي يفتح للناس ابواب صندوق الدنيا فيبهرهم ويحبسون انفاسهم امام مايقول ..البدري صاحب الوجه المبتسم والاطلالة المميزة تمكن من شق طريقه بثقة اكاديميا ومهنيا ..هذا المقدم الذي كان يظهر كل ثلاثاء بابتسامة بساطة وتواضع حمل الماجستير من الولايات المتحدة بيد وحمل الخبرة الوظيفية المتراكمة من مؤسسات العراق بيد اخرى.نبض قلبه بحب الرياضة معشوقته التي اصبحت قرينه الذي لايفارقه، فكان اعلاميا وقائدا مراعيا جلال الرياضة وسموها ..برع فيها حكما كرويا وصحفيا لامعا وكاتب مهم .البدري اهم واول معلق رياضي عرفه العراقيون فكم فرحة عراقية جسدها بصرخاته المدوية وانفعالاته الرهيبة ..فقد كان تعليقه مدرسة يتعلم منها الكبار قبل الصغار.فتحت عيوني لاسمع حلاق اشبيلية وارى الرياضة العراقية مقترنة بمؤيد البدري و مؤيد البدري مقترنا بهذه الموسيقى التي خلدها ابا زيدون وجعلها اللحن الذي يحرك وجدان الناس لترياق حقيبته الرياضية او صندوق الدنيا الذي كان يفتحه كل ثلاثاء برنامج البدري كان يعادل كل مايكتب ومايقدم اليوم من اسفاف وترهل وتفاهة فشتان ما بين صندوق الدينا وصندوق القمامة. ......
#البدري
#وحلاق
#اشبيلة
#عبقرية
#الصورة
#وخلود
#الصوت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678301
الحوار المتمدن
عباس عبود سالم - البدري وحلاق اشبيلة .. عبقرية الصورة وخلود الصوت
عباس عبود سالم : فصل السلطات ام تقاسمها
#الحوار_المتمدن
#عباس_عبود_سالم الضجة الاعلامية المثارة ضد رئيس مجلس النواب محمد الحلبوسي ليست بالامر الجديد فقد سبق ان اثيرت ضجة اسفرت عن اقالة الدكتور محمود المشهداني وابداله بالدكتور اياد السامرائي لرئاسة مجلس النواب.و الامر لم يكن ناتج عن خلافات شخصية او سياسية بقدر ما يكشف عن خلل بنيوي في العملية السياسية والنظام السياسي القائم على تعدد الرئاسات وازدواجية السلطات لا الفصل بينها.فتركيبة العملية السياسية لدينا تقوم على ثنائية السلطة التنفيذية رئيس جمهورية - رئيس وزراء و اتساع حدود عمل الرئاسات للسلطتين القضائية والنيابية.مع اغفال ما تتميز به الدول البرلمانية من حدود فاصلة بين السلطات وفق مبدا (فصل السلطات) وان تاثير البرلمان عادة يكون بوجوده كمجلس تمثيلي نيابي لا بشخص رئيسه الذي يختلف عن رئيس الوزراء، كوّن سلطة رئيس البرلمان ادارية وسلطة رئيس الوزراء سيادية.ولو اخذنا النظام البريطاني والتركي قبل التغييرات الاردوغانية والباكستاني، نجد ان سر نجاح النظام البريطاني في التزام السطات بحدود واجباتها، ومن النادر ان تتدخل الملكة بالشؤون العامة، او تحاول التاثير في الشارع او ممارسة اي دور يفهم منه الدخول في المعترك السياسي، وكذلك على طول التاريخ الانكليزي الحديث منذ ونستون تشرشل وطوني ايدن ومارجريت تاتشر وجون ميجر وتوني بلير لغاية بوريس جونسون لم نلمس ثنائية في السلطة رغم تعدد مؤسساتها، مجلس لوردات مجلس نواب مجلس عموم محكمة عليا، لم يتزاحم الرجال على الظهور والتصريح والاختلاف بخصوص الملفات السياسية حتى حكومة الظل التي تشكلها المعارضة في انكلترا لاوجود اعلامي لها ولا جيوش الكترونية توظفها للتسقيط ولا تتغنى بتبليط شارع في لندن او افتتاح نافورة في مانشستر بقدر وجودها الحقيقي الذي يتمكن من قياسه عقل الناخب البريطاني.في حين يختلف الامر قليلا في التجربة التركية قبل المرحلة الاردوغانية حيث الصراع الحزبي الذي عادة ما يتم تصفيره بانقلاب عسكري كل عقد ليقوم الجيش بتاديب الساسة قبل ان ينتهي الامر باصلاحات دستورية اردوغانية حولت النظام الى اشبه بالنظم الرئاسية.اما ما يحصل في الباكستان فهو اكثر قربا لما يحصل في العراق من حيث انقلاب مفهوم فصل السلطات الى ثنائية او ثلاثية السلطة وهو الذي يجعل من اسم رئيس البرلمان وقضاة المحكمة مادة دسمة لنشرات الاخبار وبالتالي فوضى وعدم استقرار.ومايحصل في العراق يكاد يكون اشبه بالسلطة الجماعية او القيادة الجماعية التي تم ابتكارها للحيلولة دون بروز ديكتاتورية جديدة ، والواقع انها اوجدت ثنائية او ثلاثية او رباعية للسلطة يعتمد توزيع القوة والنفوذ فيها على المساحة السياسية للشركاء. ففي فترة حكم السيد المالكي وخلال رئاسة السيد اسامة النجيفي للبرلمان كان البرلمان اشبه بالسلطة المواجهة او المصد لرئيس الوزراء، وفِي ظل مرض الرئيس طالباني تولدت ثنائية السلطة (النجيفي -المالكي) واخذ النجيفي يصدر نفسه للعامة باسم (الرئيس النجيفي) وبنفس الوقت تعترض اطراف سياسية مقربة منه على توصيف رئيس الوزراء وفضلوا توصيف اخر هو (رئيس مجلس الوزراء) والغاية (رئيس مجلس وزراء) مقابل (رئيس مجلس النواب).وهذا يعني اختزال النواب في شخص رئيس المجلس الذي اصبح وفق العرف السياسي العراقي يمثل المكون السني اي انه لايتحدث كونه رئيس للمجلس النيابي بقدر كونه ممثلا للطائفة السنية في محاكاة لرئيس المجلس النيابي اللبناني نبيه بري الذي ظل لسنوات ممثلا للطائفة الشيعية في ثلاثية السلطة اللبنانية التي اثبت فشلها الذريع ومن وسط هذه الفوضى طرح المالكي مشروع الاغلبية السياسية ل ......
#السلطات
#تقاسمها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678442
#الحوار_المتمدن
#عباس_عبود_سالم الضجة الاعلامية المثارة ضد رئيس مجلس النواب محمد الحلبوسي ليست بالامر الجديد فقد سبق ان اثيرت ضجة اسفرت عن اقالة الدكتور محمود المشهداني وابداله بالدكتور اياد السامرائي لرئاسة مجلس النواب.و الامر لم يكن ناتج عن خلافات شخصية او سياسية بقدر ما يكشف عن خلل بنيوي في العملية السياسية والنظام السياسي القائم على تعدد الرئاسات وازدواجية السلطات لا الفصل بينها.فتركيبة العملية السياسية لدينا تقوم على ثنائية السلطة التنفيذية رئيس جمهورية - رئيس وزراء و اتساع حدود عمل الرئاسات للسلطتين القضائية والنيابية.مع اغفال ما تتميز به الدول البرلمانية من حدود فاصلة بين السلطات وفق مبدا (فصل السلطات) وان تاثير البرلمان عادة يكون بوجوده كمجلس تمثيلي نيابي لا بشخص رئيسه الذي يختلف عن رئيس الوزراء، كوّن سلطة رئيس البرلمان ادارية وسلطة رئيس الوزراء سيادية.ولو اخذنا النظام البريطاني والتركي قبل التغييرات الاردوغانية والباكستاني، نجد ان سر نجاح النظام البريطاني في التزام السطات بحدود واجباتها، ومن النادر ان تتدخل الملكة بالشؤون العامة، او تحاول التاثير في الشارع او ممارسة اي دور يفهم منه الدخول في المعترك السياسي، وكذلك على طول التاريخ الانكليزي الحديث منذ ونستون تشرشل وطوني ايدن ومارجريت تاتشر وجون ميجر وتوني بلير لغاية بوريس جونسون لم نلمس ثنائية في السلطة رغم تعدد مؤسساتها، مجلس لوردات مجلس نواب مجلس عموم محكمة عليا، لم يتزاحم الرجال على الظهور والتصريح والاختلاف بخصوص الملفات السياسية حتى حكومة الظل التي تشكلها المعارضة في انكلترا لاوجود اعلامي لها ولا جيوش الكترونية توظفها للتسقيط ولا تتغنى بتبليط شارع في لندن او افتتاح نافورة في مانشستر بقدر وجودها الحقيقي الذي يتمكن من قياسه عقل الناخب البريطاني.في حين يختلف الامر قليلا في التجربة التركية قبل المرحلة الاردوغانية حيث الصراع الحزبي الذي عادة ما يتم تصفيره بانقلاب عسكري كل عقد ليقوم الجيش بتاديب الساسة قبل ان ينتهي الامر باصلاحات دستورية اردوغانية حولت النظام الى اشبه بالنظم الرئاسية.اما ما يحصل في الباكستان فهو اكثر قربا لما يحصل في العراق من حيث انقلاب مفهوم فصل السلطات الى ثنائية او ثلاثية السلطة وهو الذي يجعل من اسم رئيس البرلمان وقضاة المحكمة مادة دسمة لنشرات الاخبار وبالتالي فوضى وعدم استقرار.ومايحصل في العراق يكاد يكون اشبه بالسلطة الجماعية او القيادة الجماعية التي تم ابتكارها للحيلولة دون بروز ديكتاتورية جديدة ، والواقع انها اوجدت ثنائية او ثلاثية او رباعية للسلطة يعتمد توزيع القوة والنفوذ فيها على المساحة السياسية للشركاء. ففي فترة حكم السيد المالكي وخلال رئاسة السيد اسامة النجيفي للبرلمان كان البرلمان اشبه بالسلطة المواجهة او المصد لرئيس الوزراء، وفِي ظل مرض الرئيس طالباني تولدت ثنائية السلطة (النجيفي -المالكي) واخذ النجيفي يصدر نفسه للعامة باسم (الرئيس النجيفي) وبنفس الوقت تعترض اطراف سياسية مقربة منه على توصيف رئيس الوزراء وفضلوا توصيف اخر هو (رئيس مجلس الوزراء) والغاية (رئيس مجلس وزراء) مقابل (رئيس مجلس النواب).وهذا يعني اختزال النواب في شخص رئيس المجلس الذي اصبح وفق العرف السياسي العراقي يمثل المكون السني اي انه لايتحدث كونه رئيس للمجلس النيابي بقدر كونه ممثلا للطائفة السنية في محاكاة لرئيس المجلس النيابي اللبناني نبيه بري الذي ظل لسنوات ممثلا للطائفة الشيعية في ثلاثية السلطة اللبنانية التي اثبت فشلها الذريع ومن وسط هذه الفوضى طرح المالكي مشروع الاغلبية السياسية ل ......
#السلطات
#تقاسمها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678442
الحوار المتمدن
عباس عبود سالم - فصل السلطات ام تقاسمها
عباس عبود سالم : كيف يجب ان تنظر النخب العراقية للتظاهرات في امريكا
#الحوار_المتمدن
#عباس_عبود_سالم اختلفت وتناقضت آراء العراقيين ازاء مايحصل في الولايات المتحدة من احداث يراها البعض مشابهه لما حصل لدينا من سلب ونهب وشغب وتظاهرات، وشيء من العنف، ويطرح مقاربات بخصوص الديموقراطية وحقوق الانسان وجدية وجودها وتطبيقها من قبل الانظمة الغربية.ولكن يبدو للاسف اننا مازلنا نفكر بعقلية الشامت ..والكاره ..والمستمتع بازمات من يختلف معه سياسيا ...دون ان نفكر بمقاضات خصومنا سياسيا وقانونيا وانتزاع حقوقنا من خلال المفاوض البارع وليس الشامت الكاره ..ومازالت ادواتنا تستند على تعبئة الجماهير بشعارات غير قابلة للتحقق.وهذه الرؤية ليست جديدة علينا فخلال الستينات والسبعينات لغاية سقوط نظام صدام كام (سقوط امريكا) هو شعارنا المركزي الذي نردده ونستمتع بحرق العلم الامريكي ..او ندوسه بالاحذية.. او نفرغ شحنات كراهيتنا باي ممارسة مشابهه .لكن لو راجعنا الذاكرة سنجد ان جميع من رفع هذا الشعار سقطوا.. او رحلوا دون ان تسقط امريكا! او يهتز لها طرف! فلماذا نبقى مصرين على استخدام ادوات قديمة لم تجلب لنا اي نفع؟وهنا اود ان اسجل جملة ملاحظات:1/ان العلاقات الدولية اليوم لاتبنى على التمنيات بسقوط دول اخرى، او العمل على ذلك! فالدول العظمى لا تسقط ولن تسقط.. فعندما سقط الرايخ الثالث نهضت المانيا بشكل اقوى من السابق، دون ان تسقط ، وعندما سقط الاتحاد السوفيتي نهضت روسيا بشكل مذهل ولم تسقط ، ولم تسقط الصين نتيجة ضربات خصومها بل ازدادت قوة، كما لم تسقط ايران عندما تمنى خصومها ذلك ...بل تحولت الى اقوى واهم دول الشرق الاوسط تاثيرا. لذلك فان السياسة الرشيدة تحتم علينا التعامل مع الجميع من باب المصلحة.. والاستفادة من الجميع بدل استنزاف الوقت والدماء والاموال وحرقها من اجل اهداف غير قابلة للتحقق.2/هناك من يتمنى سقوط الحزب الجمهوري متمثلا بدونالد ترامب بسبب عنصريته وتمييزه الرجل الابيض على الاسود، بخلاف سلفه باراك اوباما الذي يعتبره البعض اكثر انصافا وعدالة !الواقع ان (اوباما العادل امريكيا) ارتبطت سنوات حكمه بذكريات (الربيع العربي)، وتمدد الاخوان المسلمين، وظهور داعش، والازمة السورية، وعاصفة الحزم، وغيرها من الكوارث التي حدثت بموافقة (اوباما الاسود).3/ان التظاهرات التي وقعت في مدن امريكية هي احتجاجا على قتل مواطن امريكي بطريقة عنصرية وحشية يرفضها الجميع، ونحن نضم اصواتنا الى الاصوات المحتجة على هذا الفعل الهمجي الاجرامي، وللعلم زوجة الشرطي كانت اول المحتجين على ذلك.. وقررت الانفصال عن زوجها القاتل وهو موقف ينم عن انسانية عالية.... والكثير من الامريكيين وقفوا ضد هذا الفعل المدان.4/ان سرقة المتاجر والممتلكات العامة هي لصوصية وعمل مرفوض ..سواء حصلت في العراق او في ولايات امريكا، او اي مكان في العالم.5/ان قيام الشرطة الامريكية بواجباتها في حفظ النظام وقيام قوات الامن العراقية بواجبتها المماثلة امر طبيعي، طالما ادى الى حماية المواطنين والممتلكات العامة والخاصة، فليست هناك قاعدة تدين (رجل الامن) الذي يقوم بواجبه وتنزه (المواطن المتظاهر) اذا تحول الى (لص) او (مخرب)، فالتظاهر السلمي شيء والتخريب والحرق والقتل والسرقة شيء مختلف.6/ان قوة الردع من قبل الشرطة الامريكية لايمكن باي شكل من الاشكال مقارنتها بجرائم قنص الشباب العراقي المتظاهر في ساحة التحرير او اختراق جماجم الابرياء بقنابل الغازات المسيلة للدموع او استخدام الذخيرة الحية في معالجة تجمعات المحتجين ...وهي جرائم تستوجب المحاكمة.7/ان تقييمنا للولايات المتحدة الامريكية من خ ......
#تنظر
#النخب
#العراقية
#للتظاهرات
#امريكا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679481
#الحوار_المتمدن
#عباس_عبود_سالم اختلفت وتناقضت آراء العراقيين ازاء مايحصل في الولايات المتحدة من احداث يراها البعض مشابهه لما حصل لدينا من سلب ونهب وشغب وتظاهرات، وشيء من العنف، ويطرح مقاربات بخصوص الديموقراطية وحقوق الانسان وجدية وجودها وتطبيقها من قبل الانظمة الغربية.ولكن يبدو للاسف اننا مازلنا نفكر بعقلية الشامت ..والكاره ..والمستمتع بازمات من يختلف معه سياسيا ...دون ان نفكر بمقاضات خصومنا سياسيا وقانونيا وانتزاع حقوقنا من خلال المفاوض البارع وليس الشامت الكاره ..ومازالت ادواتنا تستند على تعبئة الجماهير بشعارات غير قابلة للتحقق.وهذه الرؤية ليست جديدة علينا فخلال الستينات والسبعينات لغاية سقوط نظام صدام كام (سقوط امريكا) هو شعارنا المركزي الذي نردده ونستمتع بحرق العلم الامريكي ..او ندوسه بالاحذية.. او نفرغ شحنات كراهيتنا باي ممارسة مشابهه .لكن لو راجعنا الذاكرة سنجد ان جميع من رفع هذا الشعار سقطوا.. او رحلوا دون ان تسقط امريكا! او يهتز لها طرف! فلماذا نبقى مصرين على استخدام ادوات قديمة لم تجلب لنا اي نفع؟وهنا اود ان اسجل جملة ملاحظات:1/ان العلاقات الدولية اليوم لاتبنى على التمنيات بسقوط دول اخرى، او العمل على ذلك! فالدول العظمى لا تسقط ولن تسقط.. فعندما سقط الرايخ الثالث نهضت المانيا بشكل اقوى من السابق، دون ان تسقط ، وعندما سقط الاتحاد السوفيتي نهضت روسيا بشكل مذهل ولم تسقط ، ولم تسقط الصين نتيجة ضربات خصومها بل ازدادت قوة، كما لم تسقط ايران عندما تمنى خصومها ذلك ...بل تحولت الى اقوى واهم دول الشرق الاوسط تاثيرا. لذلك فان السياسة الرشيدة تحتم علينا التعامل مع الجميع من باب المصلحة.. والاستفادة من الجميع بدل استنزاف الوقت والدماء والاموال وحرقها من اجل اهداف غير قابلة للتحقق.2/هناك من يتمنى سقوط الحزب الجمهوري متمثلا بدونالد ترامب بسبب عنصريته وتمييزه الرجل الابيض على الاسود، بخلاف سلفه باراك اوباما الذي يعتبره البعض اكثر انصافا وعدالة !الواقع ان (اوباما العادل امريكيا) ارتبطت سنوات حكمه بذكريات (الربيع العربي)، وتمدد الاخوان المسلمين، وظهور داعش، والازمة السورية، وعاصفة الحزم، وغيرها من الكوارث التي حدثت بموافقة (اوباما الاسود).3/ان التظاهرات التي وقعت في مدن امريكية هي احتجاجا على قتل مواطن امريكي بطريقة عنصرية وحشية يرفضها الجميع، ونحن نضم اصواتنا الى الاصوات المحتجة على هذا الفعل الهمجي الاجرامي، وللعلم زوجة الشرطي كانت اول المحتجين على ذلك.. وقررت الانفصال عن زوجها القاتل وهو موقف ينم عن انسانية عالية.... والكثير من الامريكيين وقفوا ضد هذا الفعل المدان.4/ان سرقة المتاجر والممتلكات العامة هي لصوصية وعمل مرفوض ..سواء حصلت في العراق او في ولايات امريكا، او اي مكان في العالم.5/ان قيام الشرطة الامريكية بواجباتها في حفظ النظام وقيام قوات الامن العراقية بواجبتها المماثلة امر طبيعي، طالما ادى الى حماية المواطنين والممتلكات العامة والخاصة، فليست هناك قاعدة تدين (رجل الامن) الذي يقوم بواجبه وتنزه (المواطن المتظاهر) اذا تحول الى (لص) او (مخرب)، فالتظاهر السلمي شيء والتخريب والحرق والقتل والسرقة شيء مختلف.6/ان قوة الردع من قبل الشرطة الامريكية لايمكن باي شكل من الاشكال مقارنتها بجرائم قنص الشباب العراقي المتظاهر في ساحة التحرير او اختراق جماجم الابرياء بقنابل الغازات المسيلة للدموع او استخدام الذخيرة الحية في معالجة تجمعات المحتجين ...وهي جرائم تستوجب المحاكمة.7/ان تقييمنا للولايات المتحدة الامريكية من خ ......
#تنظر
#النخب
#العراقية
#للتظاهرات
#امريكا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679481
الحوار المتمدن
عباس عبود سالم - كيف يجب ان تنظر النخب العراقية للتظاهرات في امريكا
عباس عبود سالم : ديموقراطية بلا روح
#الحوار_المتمدن
#عباس_عبود_سالم لم يسبق للعراق ان نظم انتخابات برلمانية بالشكل الذي حصل بعد التغيير في نيسان 2003، ولم يسبق له ان اعتمد دستورا عبر استفتاء شعبي مثل الذي اقر عام 2005، ولم يسبق لبغداد المشهورة بسيطرتها المركزية عبر التاريخ على مايجاورها من مدن ان قدمت التنازلات واعطت للاقاليم والمحافظات صلاحيات مثل التي اعطتها بعد التغيير، ولم يسبق ان حصلت المحافظات على حق تشكيل مجالس منتخبة من قبل ابنائها.لم يسبق للعراق ان شهد ثورة اعلامية مثل التي شهدها بعد التغيير، اذ كان اصدار النشرة الجدارية المدرسية يستوجب تصاريح امنية وموافقات عليا، وكان تنظيم مجلس ادبي او فكري ربما يؤدي بصاحبه الى المهالك اذا لم يتوافق مع توجهات السلطة، وبعد 2003 تغير الامر بنحو جذري وصار بمقدور اي عراقي ان يكتب مايشاء ويؤسس مايشاء من صحف ووكالات صحفية واذاعات وتطبيقات على اجهزة النقال وان يحتج ويعتصم ويتظاهر ويقول ويفعل مايشاء من دون خوف من السلطة.وبعد ان كان العراق البلد الذي يحرم فيه سياسيا التعاطي مع الانترنت والستلايت وربما التقاط الاذاعات الاجنبية علنا، صار من حق كل عراقي ان يتعاطى مع العالم الخارجي عبر كل الوسائل من دون خوف، في بلد كان فيه جهاز الاتصال (الهوكي توكي) التقليدي من علامات الوجاهة والسلطة صار هذا الجهاز اليوم لعبة للاطفال، واصبحت التكنولوجيا مباحة امام من يشاء من العراقيين الى درجة تفوقوا بها على الدول الاخرى.حصل العراقي على الكثير من الحقوق وحقق المواطن العراقي الاكثر من المكتسبات، لكن النتيجة لم تكن تلبي الطموحات بل لم تكن مرضية ولم تكن عادلة، بل كانت محبطة ومؤلمة للناس مع كل ماتحقق لبلد كان شعبه يتجرع السم من قيادة تحرم عليه ماتبيحه لنفسها، وتحول الشعب الى قيادة نفسه لكنه لم يتقدم خطوة واحدة تشعره بسعادة الفرق بين عبودية الامس وحرية اليوم.تحققت الحرية ولم تتحقق العدالة، نجحت الانتخابات ولم ينجح الفائزون فيها بكسب ثقة واعجاب من صوت لهم، انفتحت ابواب التكنولوجيا ولم ننجح الا في ملئها فسقا وفجورا ونفاقا وظلما، تضاعفت مصادر دخل المواطن العراقي وتضاعفت مصاعب معيشته مع تناقص مستوى الخدمات وتضاعف نسبة فساد الجهاز الاداري للدولة فقد تكدست الثروات في خزائن الدولة وازدادت نسبة البطالة والفقر وتضاعفت نسبة الارامل والايتام الى نسب كبيرة جدا.نجحت الدولة في تجنيد اكثر من مليون عراقي من دون ان تنجح في توفير امن يحمي دماء الابرياء، ونجحت الدولة في توسيع عدد الوزارات بحيث اصبح للمرأة وزارة، وللبيئة وزارة، وللمجتمع المدني وزارة، وللمياه وزارة لكن كل هذه الوزارات فشلت في الحفاظ على البيئة، وفي بناء مجتمع مدني، او في لملمة جراح الارامل والثكالى، او التوزيع الناجح للمياه التي تهدر لينتهي الحال بارض العراق جرداء يعجز الفلاح فيها عن زراعة قوته ويتم استيراد غالبية الفواكه والخضر من الدول الاخرى.ربما نجح العراق في انشاء برلمان منتحب ودستور ديموقراطي.. لكنه فشل في ارساء نظام رعاية اجتماعية تضمن للفقير والعاجز حياة كريمة!! انفتح العراق على العالم عبر اكثر من 80 سفيرا في الخارج ولكن لم نلحظ أي قيمة للعراقي خارج حدود البلاد، صار العراقي يتنفس الماضي هربا من عدم وضوح المستقبل، بالغنا بالحرية حتى صار القوي فينا يأكل الضعيف وبالغنا في اكتساب الحقوق حتى تكسرت هيبة القانون، وبالغنا في المظلوميات الفئوية حتى اكلت ماتبقى من مواطنة، وبالغنا في النبش بالماضي حتى غيبنا الحاضر واغلقنا ابواب المستقبل.انفتح الاعلام ولم تنفتح العقول التي تتحكم بمساراته، توسعت رقعة المشاركة السياسية وتقلصت فاعلية ال ......
#ديموقراطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680024
#الحوار_المتمدن
#عباس_عبود_سالم لم يسبق للعراق ان نظم انتخابات برلمانية بالشكل الذي حصل بعد التغيير في نيسان 2003، ولم يسبق له ان اعتمد دستورا عبر استفتاء شعبي مثل الذي اقر عام 2005، ولم يسبق لبغداد المشهورة بسيطرتها المركزية عبر التاريخ على مايجاورها من مدن ان قدمت التنازلات واعطت للاقاليم والمحافظات صلاحيات مثل التي اعطتها بعد التغيير، ولم يسبق ان حصلت المحافظات على حق تشكيل مجالس منتخبة من قبل ابنائها.لم يسبق للعراق ان شهد ثورة اعلامية مثل التي شهدها بعد التغيير، اذ كان اصدار النشرة الجدارية المدرسية يستوجب تصاريح امنية وموافقات عليا، وكان تنظيم مجلس ادبي او فكري ربما يؤدي بصاحبه الى المهالك اذا لم يتوافق مع توجهات السلطة، وبعد 2003 تغير الامر بنحو جذري وصار بمقدور اي عراقي ان يكتب مايشاء ويؤسس مايشاء من صحف ووكالات صحفية واذاعات وتطبيقات على اجهزة النقال وان يحتج ويعتصم ويتظاهر ويقول ويفعل مايشاء من دون خوف من السلطة.وبعد ان كان العراق البلد الذي يحرم فيه سياسيا التعاطي مع الانترنت والستلايت وربما التقاط الاذاعات الاجنبية علنا، صار من حق كل عراقي ان يتعاطى مع العالم الخارجي عبر كل الوسائل من دون خوف، في بلد كان فيه جهاز الاتصال (الهوكي توكي) التقليدي من علامات الوجاهة والسلطة صار هذا الجهاز اليوم لعبة للاطفال، واصبحت التكنولوجيا مباحة امام من يشاء من العراقيين الى درجة تفوقوا بها على الدول الاخرى.حصل العراقي على الكثير من الحقوق وحقق المواطن العراقي الاكثر من المكتسبات، لكن النتيجة لم تكن تلبي الطموحات بل لم تكن مرضية ولم تكن عادلة، بل كانت محبطة ومؤلمة للناس مع كل ماتحقق لبلد كان شعبه يتجرع السم من قيادة تحرم عليه ماتبيحه لنفسها، وتحول الشعب الى قيادة نفسه لكنه لم يتقدم خطوة واحدة تشعره بسعادة الفرق بين عبودية الامس وحرية اليوم.تحققت الحرية ولم تتحقق العدالة، نجحت الانتخابات ولم ينجح الفائزون فيها بكسب ثقة واعجاب من صوت لهم، انفتحت ابواب التكنولوجيا ولم ننجح الا في ملئها فسقا وفجورا ونفاقا وظلما، تضاعفت مصادر دخل المواطن العراقي وتضاعفت مصاعب معيشته مع تناقص مستوى الخدمات وتضاعف نسبة فساد الجهاز الاداري للدولة فقد تكدست الثروات في خزائن الدولة وازدادت نسبة البطالة والفقر وتضاعفت نسبة الارامل والايتام الى نسب كبيرة جدا.نجحت الدولة في تجنيد اكثر من مليون عراقي من دون ان تنجح في توفير امن يحمي دماء الابرياء، ونجحت الدولة في توسيع عدد الوزارات بحيث اصبح للمرأة وزارة، وللبيئة وزارة، وللمجتمع المدني وزارة، وللمياه وزارة لكن كل هذه الوزارات فشلت في الحفاظ على البيئة، وفي بناء مجتمع مدني، او في لملمة جراح الارامل والثكالى، او التوزيع الناجح للمياه التي تهدر لينتهي الحال بارض العراق جرداء يعجز الفلاح فيها عن زراعة قوته ويتم استيراد غالبية الفواكه والخضر من الدول الاخرى.ربما نجح العراق في انشاء برلمان منتحب ودستور ديموقراطي.. لكنه فشل في ارساء نظام رعاية اجتماعية تضمن للفقير والعاجز حياة كريمة!! انفتح العراق على العالم عبر اكثر من 80 سفيرا في الخارج ولكن لم نلحظ أي قيمة للعراقي خارج حدود البلاد، صار العراقي يتنفس الماضي هربا من عدم وضوح المستقبل، بالغنا بالحرية حتى صار القوي فينا يأكل الضعيف وبالغنا في اكتساب الحقوق حتى تكسرت هيبة القانون، وبالغنا في المظلوميات الفئوية حتى اكلت ماتبقى من مواطنة، وبالغنا في النبش بالماضي حتى غيبنا الحاضر واغلقنا ابواب المستقبل.انفتح الاعلام ولم تنفتح العقول التي تتحكم بمساراته، توسعت رقعة المشاركة السياسية وتقلصت فاعلية ال ......
#ديموقراطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680024
الحوار المتمدن
عباس عبود سالم - ديموقراطية بلا روح