نجم الدليمي : كيفية احتساب الأصوات في الانتخابات، الاستفتاء.
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي حول كيفية احتساب الأصوات المشاركة في عملية الانتخابات، الاستفتاء. يقول الرفيق ستالين ان العبرة ليس في الانتخابات، بل العبرة في احتساب (عد) الاصوات. نعتقد من اجل اظهار النتيجة السليمة والصحية والموضوعية لاي انتخابات برلمانية او رئاسية، او استفتاء يتطلب الاتي:اولا..وجود تعداد سكاني حديث لعدد سكان البلد ويتم الاعلان عنه بشكل رسمي.ثانياً.. تبيان عدد المواطنين الذين لهم حق المشاركة القانونية في الانتخابات. ثالثاً.. تبيان عدد المواطنين الذين شاركوا في الانتخابات، وما هي نسبتهم من عدد المواطنين الذين لهم حق المشاركة في الانتخابات. رابعاً.. تبيان عددالمقاطعين للانتخابات ونسبتهم من اجمالي عدد المواطنين الذين لهم حق التصويت. خامساً.. من غير المعقول ان يتم احتساب نتيجة الانتخابات، الاستفتاء، من عدد المشاركين في عملية الانتخابات، بل يجب أن تتم عملية احتساب النتيجة النهائية من عدد المواطنين الذين لهم حق المشاركة في الانتخابات، وهذا يعطي نتيجة موضوعية وصحيحة. سادساً.. في الانظمة البرجوازية الحاكمة يتم احتساب النتيجة النهائية للتصويت على اساس عدد المشاركين وليس على اساس عدد المواطنين الذين لهم حق التصويت وفق الدستور، القانون،وهنا تكمن الجريمة الواعية في الانتخابات البرلمانية، الرئاسية ، الاستفتاء، بهدف التغطية على عملية الانتخابات من حيث التلاعب بالأصوات لصالح النظام البرجوازي الحاكم واستمراره في الحكم. سابعاً.. ان ما تم ذكره اعلاه وغيره يمكن ان تكون صورة الانتخابات ونتائجها واضحة وبشرط وجود النزاهة والشفافية والمصداقية وباشراف دولي محايد ومستقل،وبرقابة شعبية حقيقة وموضوعية، وعليها الاساس يمكن الاعتراف بنتيجة الانتخابات. ثامناً.. في الانظمة البرجوازية الحاكمة سواء في دول المركز او غالبية دول الاطراف لاتوجد انتخابات نزيهة وديمقراطية، لان من يملك المال والاعلام والسلطة هو الحزب الحاكم الممثل لمصالح الطبقة البرجوازية الحاكمة والمهيمنة على السلطة التنفيذية والتشريعية والقضائية والاعلامية، او وجود عدة احزاب وتحت لافتات متعددة كما في تجربة العراق المحتل بشكل مزدوج من قبل قوي اقليمية ودولية، وان جميع هذه الاحزاب وبغض النظر عن اسماء الاحزاب السياسية فهي جميعها تعبر عن مصالح قياداتها السياسية والتي تعبر بنفس الوقت عن مصالح القوى الدولية والاقليمية وليس مصالح الشعب العراقي. بدليل الانتخابات البرلمانية الاخيرة في عام 2018تم مقاطعة الانتخابات البرلمانية من قبل الشعب العراقي بنسبة 80بالمئة، اما نسبة ال20بالمئة فهي15بالمئة من الاصوات تمت بين التزوير وشراء الذمم والتهديد.......اما ال5بالمئة يمكن القول عنها تمثل احزاب الاسلام السياسي، الشيعة والسنة والاكراد.... وأميركا وحلفائها المتوحشين اعترفوا بنتيجة الانتخابات البرلمانية في العراق، ومع ذلك يدعون الديمقراطية وحقوق الإنسان......، تاسعا.. ان من يراهن على الانتخابات البرلمانية المبكرة في العراق في العام القادم، من قبل جميع الاحزاب السياسية الوطنية والتقدمية واليسارية....، بان الانتخابات البرلمانية ستكون نافعة وسوف يتم تغيير اللوحة السياسية فهو على خطا وخاصة من خلال هيمنة احزاب الاسلام السياسي،على السلطة و التزوير وشراء الذمم والتهديد والمال والاعلام والسلطة في ايدهم ولن يسلموا السلطة اصلا، حتى لو قاطع الشعب العراقي بنسبة 90بالمئة، فال10بالمئةمنها 5بالمئة تزوير، شراء ذمم،تهديد.... والبقية تنتخب احزاب الاسلام السياسي على اساس الطائفية، ال ......
#كيفية
#احتساب
#الأصوات
#الانتخابات،
#الاستفتاء.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683360

رشيد غويلب : الحركة الاحتجاجية فرضت اجراء الاستفتاء اليسار التشيلي يبدأ حملته الإنتخابية من أجل إقرار دستور جديد
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب قبل شهرين من الاستفتاء لصالح وضع مشروع دستور جديد، بدأت أخيرا الحملة الانتخابية في تشيلي. وسُمح للأحزاب والتنظيمات السياسية بالتعريف بموقفها الرافض او الداعم للدستور النافذ. وبعد 32 عامًا من الاستفتاء، الذي بدأت بموجبه النهاية الرسمية لدكتاتورية أوغستو بينوشيت الفاشية (1973-1990)، تتاح الفرصة ثانية أمام التشيليين في 25 تشرين الأول المقبل للتخلص من دستور 1981، الذي يمثل أخر إرث للديكتاتورية العسكرية.في 26 آب الفائت تجمع في ساحة إيطاليا، التي غُير اسمها اثناء احتجاجات العام الفائت الى ساحة الكرامة وسط العاصمة سانتياغو، أنصار حملة «أصوت لكرامة تشيلي”. وقدم عدد من ممثلي المنظمات اليسارية بياناتهم الانتخابية. وقال زعيم الحزب الشيوعي التشيلي، غييرلمو تيلير: “نريد انهاء العمل بدستور بينوشيت، الذي ظل نافذا ً منذ سنوات عديدة وحافظ على نظام اقتصادي متعسف وغير عادل”.لقد نجحت الحركة الاحتجاجية في تشيلي في فرض إجراء استفتاء دستوري، فبعد العصيان المدني في سانتياغو في 18 تشرين الأول 2019، تصاعدت الحركة الاحتجاجية في عموم البلاد، مطالبة بالتغيير وانهاء سياسات الليبرالية الجديدة. وعلى الرغم من إنزال الجيش في الشوارع وممارسة العنف الوحشي ضد المتظاهرين، فإن الضغط على الرئيس اليميني سيباستيان بينيرا أصبح في النهاية كبيرًا لدرجة أجبرته، نهاية العام الفائت، على الموافقة على إجراء استفتاء دستوري.والآن أصبح بإمكان الناخبين التشيليين التصويت، إذا كانوا يريدون إقرار دستور جديد، وإذ كانت الإجابة بنعم، فما هي الهيئة التي تكلف بأعداد المشروع؟ إذا صوتت الأغلبية بنعم، فسيتم في نيسان المقبل انتخاب جمعية تأسيسية، تناط بها مهمة صياغة المشروع، وفي غضون عام واحد سينظم استفتاء آخر لإقراره.ومنذ شهور، يدور في البلاد جدل حاد حول تركيبة الجمعية التأسيسية. وهناك خياران؛ الأول „مؤتمر دستوري مختلط”، يتألف من عدد متساو من ممثلي الأحزاب المنتخبين، أي البرلمان الحالي، والثاني جمعية تأسيسية منتخبة من الشعب مباشرة. قوى اليسار تدعم الخيار الثاني، لأن الخيار الأول يعني استحالة تحقيق تغييرات حقيقية، بسبب اتخاذ القرار بأغلبية الثلثين. من جانبها تطالب الحركات الاجتماعية بنسبة متساوية للجنسين في تركيبة الجمعية التأسيسية المرتقبة.وكان من المقرر اجراء الاستفتاء في 26 نيسان الفائت، وبسبب كورونا جرى تأجيله الى الخريف. وتشيلي هي واحدة من البلدان الأكثر تضررا بالوباء، الذي أدى الى أكثر من 400 ألف إصابة وقرابة 11 ألف حالة وفاة. وحسب نقابة الأطباء، فان إمكانية اجراء الاستفتاء ممكنة، بفضل الخبرة المتحققة في التعامل مع الوباء.ويحق لرئيس الجمهورية وللبرلمان تأجيل موعد الاستفتاء، في حالة اتساع تفشي الوباء. وعمليا تسعى قوى اليمين في الحكومة والمعارضة الى تأجيل الاستفتاء، او إجراء استفتاء محدود، وهي حالة تعدها قوى اليسار غير مسبوقة.ويأتي الاستفتاء في العام الخمسين لأهم انتصار انتخابي لقوى اليسار كان في 4 أيلول 1970، حيث فاز تحالف “الجبهة الشعبية” اليساري بالانتخابات العامة، وأصبح الاشتراكي سلفادور أليندي رئيسًا للجمهورية. ومثل الحدث بداية لبناء تجربة اشتراكية فريدة.في 11 أيلول 1973، نفذ الجنرالات بدعم مباشر من وكالة المخابرات المركزية الأمريكية انقلابا دمويا على غرار انقلاب 8 شباط 1963 في العراق. وفي خطابه الأخير قبل استشهاده البطولي في القصر الرئاسي، قال اليندي عبر اذاعة ماغالانيس التابعة للحزب الشيوعي. “لديهم القوة وبإمكانهم العودة إلى العبودية. ولكن ليس بإمكان الجريمة والعنف وقف ......
#الحركة
#الاحتجاجية
#فرضت
#اجراء
#الاستفتاء
#اليسار
#التشيلي
#يبدأ
#حملته

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690737

احمد موكرياني : الذكرى الثالثة للتوقيت الاستفتاء الفاشل في كردستان وابطاله مازالوا يحكمون الإقليم
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني يمر يوم 25 أيلول / سبتمبر 2017 الذكرى الثالثة للاستفتاء الفاشل بتوقيته الذي كان ابعد ما يكون عن الفهم والأدراك للوضع السياسي للعراق وللجغرافية السياسية للمنطقة والعالم، وبمعنى آخر كان التوقيت غباء بكل معنى الكلمة، حيث كانوا الجميع ضد التوقيت الاستفتاء ومنهم الأصوات الكردية الحرة، وقد نشرت في منبر الحوار المتمدن الحر مقالة في يوم 22 أيلول / سبتمبر 2017 كآخر نداء قبل الاستفتاء لتحذير القيادة الكردية من مخاطر توقيت الاستفتاء: https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=573033، ان هذه النكسة لم تكن الخطيئة الأولى للقيادة العشائرية لثورة الكرد في العراق، وانما يذكرني بنكسة ثورة الشعب الكردي في عام 1975 بعد اتفاقية الجزائر بين صدام حسين وشاه إيران، حيث أعلنت القيادة الثورة انتهاء الثورة "اّش بَتال°" دون اخذ رأي الشعب الكردي والبيشمركة.وفي الحالتين كان القرار عشائريا ولم يستشر الشعب الكردي عند إقراره، حالنا حال أخذ القرارات ألاستراتيجية من قبل العائلات الحاكمة التي يتوارثون الحكم في الدول العربية، آخرها إقامة العلاقات الدبلوماسية مع إسرائيل من قبل العائلتين الحاكمتين في الأمارات والبحرين وهي قرارات فوقية لا صوت للشعب في إقرارها، أن سقوط الحزب البعث الذي حكم العراق لفترة 35 سنة كان بسبب احتكار القرارات الاستراتيجية بعائلة صدام حسين وخاصة سقوط بغداد في عام 2003 بتلك السهولة، لأن قيادة الدفاع عن العراق في عام 2003 كانت منوطة بأبناء واقرباء صدام حسين، فالوزير الدفاع سلطان هاشم كان يتلقى أوامره من قصي صدام حسين، وان الوضع الحالي المأساوي في سوريا هو نتيجة تفرد عائلة الأسد في الحكم، وان سقوط حسني مبارك كان بسبب محاولة إعداد ابنه جمال لتولي الحكم من بعده، فجمع جمال مبارك مجموعة من الرجال الأعمال الفاسدين حوله لدعمه في تولي الرئاسة بعد والده، والاسباب نفسها تسببت في سقوط معمر القذافي في ليبيا وعبد العزيز بوتفليقة في الجزائر، وان قرار الملك حسن الثاني في ضم الصحراء الى المغرب وصراعه المسلح مع الصحراوين مدعومين من الجزائر أدى الى عدم الاستقرار وهدر الأرواح والموارد المغربية والجزائرية منذ عام 1975، تعتبر العائلة الملكية المغربية من اغنى عشر العائلات الملكية الحاكمة في العالم وهي اغنى من العائلة المالكة في بريطانيا، والشعب المغربي يعاني الأمرين من البطالة والمستوى المعاشي المتدني، فبلغ عدد المهاجرين المغاربة 4.5 مليون نسمة يمثلون نسبة 13 بالمئة من السكان. أن النتائج الإيجابية للاستفتاء كانت متوقعة، لأن الشعب الكردي مُستعمَرا من قبل اربعة دول عنصرية قومية مذهبية دكتاتورية، وحرية الشعب لا يمكن المزايدة بها من قبل السياسيين من اجل تسجيل حضور سياسي بين الشعب الكردي وهم غائبون عنه جريا وراء كسب الغنائم والمغانم والتسلط على المقدرات الشعب الكردي. o كتب جواهر لال نهرو في الصفحة 708 من كتابه لمحات من التاريخ العالم في عام 1934 - 1935 "Glimpses of World History”، “ ثار الكرد في عام 1929 مرة أخرى، ومرة أخرى تم سحقهم، في الوقت الحاضر على الأقل، ولكن كيف يمكن للمرء [كمال اتاتورك] أن يسحق الشعب الذي يصر على الحرية وعلى استعداد لدفع ثمنها؟".o رفض نيلسن منديلا المناضل ضد العنصرية والرئيس السابق لجنوب افريقيا بعد تحريرها من النظام العنصري الأحادي "جائزة أتاتورك" في عام 1992 وقال: "لا يمكنني ان أقبل بهذه الجائزة، إني أفكر بالناس في تركيا وخاصة بالكرد".• لا يمكن لأحد ان ينكر على الشعب الكردي حقه ورغبته في الاستقلال، فهذا حق طبيعي للشعب الكردي بعدد سكان ......
#الذكرى
#الثالثة
#للتوقيت
#الاستفتاء
#الفاشل
#كردستان
#وابطاله
#مازالوا
#يحكمون
#الإقليم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692416

عبد الإله بسكمار : عن الاستفتاء والبعد الديمقراطي في الصحراء
#الحوار_المتمدن
#عبد_الإله_بسكمار آليات الممارسة الديمقراطية متعددة، وإن اتفقت في الهدف العام والجوهري وهو حكم الشعب لنفسه، عبر ممثليه في المجالس المحلية أو البرلمان، إقرارفصل حقيقي للسلط، استقلال السلطة القضائية، وضمان الحقوق والحريات، هذا الفهم السليم للديمقراطية مارسته أكثر الشعوب المتحضرة أو التي تعيش" انتقالا ديمقراطيا "بهذه الدرجة أو تلك في هذا الظرف أو ذاك .صحيح أن الاستفتاء الشعبي هو شكل من بين أشكال متعددة لممارسة الاختيار الديمقراطي، أو حتى حق تقرير المصير، لكنه ليس المبدأ الأوحد لتحقيق ذلك، إذ نجد التمثيلية الجماعية أو البرلمانية ( عبر انتخابات نزيهة طبعا) فضلا عن آليات أخرى ( كحرية الإعلام وحق التظاهر مثلا ) لا مجال للتفصيل فيهاهنا، وذلك كنماذج للممارسة الديمقراطية، ثم أخيرا وليس آخرا آلية الحكم الذاتي، كشكل راق لتلك الممارسة، يحدد فيها المنتخبون ويسيرون شؤونهم بكل حرية ووفقا لضوابط القانون، مع بقاء العناصر الأساسية للسيادة بالنسبة للحكومة المركزية كالعملة والعلم والدفاع الوطني والأمن الداخلي والخارجي .إن فكرة الاستفتاء في الصحراء المغربية قد أصبحت متجاوزة، خاصة بعد نهاية الحرب الباردة، أكثر من ذلك فالملف، إذا اعتبرناه ملفا حقيقيا، لا زال موجودا مع ذلك ضمن أروقة الأمم المتحدة، ووفقا لقرارات مجلس الأمن (لا سيما الأخيرة منها)، فقد ضربت الدول الأعضاء صفحا وبشكل تدريجي عن مسألة الاستفتاء الذي بات لا معنى له، وأصبحت تميل شيئا فشيئا نحو الطرح المغربي القاضي بحكم ذاتي موسع للأقاليم الصحراوية تحت السيادة المغربية، ووفق منطق تفاوضي كأفق وحيد لحل هذا النزاع المفتعل وحفظ ماء وجه الجميع.صحيح أن الملك الراحل الحسن الثاني كان قد قبل مبدأ الاستفتاء، لكن المعارضة المغربية بقيادة الزعيم الوطني التقدمي عبد الرحيم بوعبيد رفض المبدأ ذاته في بيان شهير، وعوضه ضمنا بمبدإ ثان ربما أقوى من الآخروهو مبدأ السيادة الوطنية، التي لا يمكن أن تكون محل أي استفتاء، فكانت النتيجة أن بوعبيد والمكتب السياسي للاتحاد الاشتراكي آنذاك أديا غاليا من حرياتهم ثمن هذا الموقف التاريخي للمعارضة المغربية التي كانت تتمتع وقتذاك بمصداقية شعبية كبيرة، باعتبارها تمثل الخط الفكري والسياسي الوطني الديمقراطي.غير أن العهد الجديد ( الملك محمد السادس) انخرط مجددا في دينامية الاستفتاء أو التحضير له على الأصح، والتي انتهت في بداية الطريق كما هو معروف وأدت إلى فشل تام لعملية الإحصاء ، نظرا لإخفاق الأطراف المعنية، خاصة المغرب والجبهة الانفصالية في تحديد وتعرف من هو المواطن الصحراوي، ولأن إحصاء 1974 الذي نظمه المستعمر الإسباني سابقا تشوبه العديد من الثغرات، وهو الذي اعتمدت عليه الجبهة الانفصالية في تحديد هوية من لهم حق التصويت، إذ المعروف أن قبائل الصحراء معظمها إن لم نقل كلها ظلت تعيش على التنقل والانتجاع والبحث عن الكلإ والمراعي، وهذا أدى إلى حذف مبدإ الحدود من مجال تحركاتها، وإلا يجب استشارة ساكنة الصحراء الكبرى ككل من السينغال وموريطانيا ومالي غربا وحتى دجيبوتي والصومال شرقا ( ؟ !! ) وتخييرها بين إقامة دول منفصلة، أو بقائها ضمن سيادة تلك الدول وعلى رأسها الجزائر نفسها والتي تتمتع بامتداد صحراوي كبير(؟؟).إذن يبدو واضحا أن آلية الاستفتاء بالنسبة للصحراء ليست واقعية ولا منطقية، فضلا عن أنها بطابعها الرجعي في نهاية المطاف، قد تصب في اتجاه خلق دويلات قزمية مجهرية ميكروسكوبية بكل المنطقة، لا تتوفر على أي مقوم من مقومات الدولة، الشيء الذي يعتبر كارثة حقيقية جديدة، تضاف إلى كوارث التنيمة ومشاكل الديمقراطية وق ......
#الاستفتاء
#والبعد
#الديمقراطي
#الصحراء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699724

روني علي : حبر الاستفتاء
#الحوار_المتمدن
#روني_علي الحب .. جرعات ألم في حقيبة مسافر نحو الشمسلا وجهة تسدل جبين البراريالخيط بين المسافات .. غيومترحل إلى أحزمة ناسفةعلى تخوم الابتساماتكم قذيفة أطلقت شهب الفجرمن صحراء يفتي بسورة الأنفالوأنا هنا ..أسامر وسادة من ريش الوجعفوق صخرة محدبة الظهرتعاند الريحوتبكي الأمس بقوائم المخضبين أرواحهممن حبر الاستفتاء القمر في زاوية مستعصيةهذا المساءوعلى الطاولة دفاتر تقيس نبض الكؤوسمن منا سيكتب من شعاع النجومعقد قران الأيامواليوم حبلى بمخاض بصمةبصمت بين عيني التاريخ .. سفراحين هتف الشارع ..يموت الكوردي في حنجرتهوالصرخة ...كانتنحن الاستفتاءالأغاني .. ستهبط من السماء غداحين لن يكون للغد أغنيةافسحوا المجال للكورديليعزف على حبر الكلمات أنشودة النصرطمبوره .. من عظام الجبالحنجرته .. من قيثارة الحجلسيغني في البراري من صخور على وقع اللبلابوفي أخاديد الشموخ .. من كوفيتهافسحوا المجالفما زالت صرخة الاستغتاء على طاولة الأمم ......
#الاستفتاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702705

عدنان الصباح : الاستفتاء قبل الانتخابات
#الحوار_المتمدن
#عدنان_الصباح الطبقة السياسية الفلسطينية بكل تلاوينها مختلفة بذاتها موحدة على الشعب وبعد سنوات طويلة من الانقسام الذي لا زال متواصلا حتى اللحظة والاف اللقاءات والاجتماعات والمشاورات وعديد الاعلانات عن الاتفاقيات والمصالحات غير الحقيقية تخرج علينا اليوم فجأة بإعلان الانتخابات على التوالي لا على التوازي دون ان ندري كيف ولماذا ودون ان يجري التوافق على البرنامج الوطني السياسي والموقف من اوسلو ومنظمة التحرير والمقاومة ودون محددات وروافع لتحقيق الوحدة الوطنية للوطن والشعب.رسالة مفاجئة جاءت من اسماعيل هنية للرئيس محمود عباس يعلن فيها موافقته على برنامج انتخابي ثلاثي على التوالي دون ان يتطرق ابدا الى اية شروط واو تحديدات وكان كل ما مضى من تخريب للقضية والغاء الى الاتفاقيات والمصالحات والوساطات كان مجرد نكتة " سمجة " لا داعي لها وان لا احد يتحمل مسئولية أيا مما دار منذ الانقسام او الحسم او التمرد فالاسماء كثيرة وكل يطلقها على هواه ومصلحته وان لا خلافات واذا كان الامر كذلك فلماذا لا زال الانقسام قائما حتى اللحظة.الرئيس عباس استجاب فورا لرسالة رئيس حركة حماس اسماعيل هنية وهكذا بكل بساطة اصدر فرمان الانتخابات ومواعيدها وكل التعديلات الضرورية لأجلها وكان لا خلافات ولا ما يحزنون ومرة اخرى يطل سؤال ابله لماذا اذن وعلى ماذا اذن كان الاختلاف اذا كانت الرسالة ستاتي بهذه البساطة والاستجابة ابسط منها ومن هو الذي يحمل سنوات المعاناة والقهر والتخريب.الطبقة السياسية الفلسطينية بكل تلاوينها تسعى لإطالة امد وجودها وحصر مستقبل القضية والوطن والشعب بذاتها وان اختلفت بين بعضها وذلك عبر الاجراءات التاليةاولا: اجراء الانتخابات على ذاتها نفسها وكأنها قدر هذا الشعبثانيا: اغلا ق الطريق امام المستقلين باعتماد النسبية وحدها عبر الاحزاب والفصائل طريقا للمجلس التشريعي والوطني وطبعا للرئاسةثالثا: اغلاق ملف الاختلاف والصراع وكان لا احد اخطأ ولا احد أصاب وان لا راي للشعب بذلكذلك يعني ان نفس الذين انقسموا واختلفوا وقسموا الوطن سيعودون لتجديد شرعياتهم دون ان يعتذروا للشعب عما فعلوا ولا باعتراف خجول بالجريمة’ مع ادراكنا التام ان من سنقترع لتثبيتهم هم انفسهم من صنعوا الجريمة بعد الانتخابات فما الذي يتغير لنذهب مرة اخرى لانتخابات جديدة بنفس الادوات التي لم تتغير ولن تتغير لا هي ولا اجنداتها أيا كانت هذه الاجندات.ستجري الانتخابات هذا ان ولنا الى ذلك اليوم اصلا بأجواء ضبابية فلا احد يدري من يريد هذه الانتخابات بهذا الشكل ولا لماذا ولا زال الوطن منقسما ومن الواضح ان الانتخابات نفسها ستجري ان جرت اصلا على نفس الارضية ولا يبدو ولا يجري الحديث ابدا فيما اذا كانت الانتخابات هذه ستلغي الانقسام ام ستكرس دويلتين ايذانا بفتح الابواب لدويلات اخرى تصبح فيها المحافظات امارات والقرى لها استقلالية الحكم الذاتي والمخيمات عصية على الجميع.فجأة صنعت انتخابات المجلس التشريعي السابق انقساما لا زلنا نعانيه وفجأة انتهت نتائجها وانتهى مجلسها الا من رواتب اعضائه وامتيازاتهم بدون المغضوب عليهم ممن اتهموا بانهم من جماعة دحلان الذين فقدوا كل امتيازاتهم وفصلوا من مجلسهم دون ارادة مجلسهم وها نحن فجأة نجد انفسنا مرة اخرى امام موعد لانتخابات جديدة دون ان نمحو الاثار الكارثية لتلك التي مضت.كان من المفترض ان تأتي الانتخابات كنتاج طبيعي للمصالحة وليس العكس فاي انتخابات سنذهب اليها معا وكل الحنق والخلاف لا زال على اشده وعلى قضايا كبرى كاتفاقيات الحكم الذاتي والمقاومة ومشاريع التسوية والعلاقة مع امريك ......
#الاستفتاء
#الانتخابات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706633

علي مهدي : الاستفتاء العام يعزز من الديمقراطية
#الحوار_المتمدن
#علي_مهدي دارت نقاشات عديدة في اللجنة المركزية عند التحضير لانتخابات مجالس المحافظات المزمع إجراؤها في نيسان 2020، حول جدوى المشاركة في هذه الانتخابات، وعلى ضوئها طُلب من منظمات الحزب الاستفتاء حول ذلك، وعلى أثر قيام انتفاضة تشرين الباسلة لسنة 2019، وتصويت مجلس النواب بتاريخ 26 تشرين الثاني 2019 بإنهاء عمل مجالس المحافظات، قد أُسدل الستار عنها.وعاد النقاش مرة أخرى عند التحضير للانتخابات البرلمانية المبكرة بفعل مطالب الانتفاضة، بعد استقالة وزارة عادل عبد المهدي، وقد حُسم الأمر هذه المرة إلى جانب المشاركة في الانتخابات، مع تحفظ عدد من الرفاق في قيادة الحزب وكوادره. وعلى ضوء ذلك انضم الحزب إلى التحالف المدني الديمقراطي كتحالف انتخابي وقدم عدد من المرشحين إلى المفوضية المستقلة للانتخابات في العديد من الدوائر الانتخابية وبأغلب محافظات العراق، وعلى أثر اغتيال الشهيد إيهاب الوزني في كربلاء بتاريخ 9 أيار 2021، أصدر المكتب السياسي بيان يشجب فيه الاغتيال (... ويعلق مشاركته في الانتخابات على ما ستتخذه الحكومة والسلطات التشريعية من إجراءات حازمة ورادعة...)، ومنذ تلك الفترة عاد النقاش مرة أخرى حول جدوى المشاركة والمقاطعة للانتخابات والتي انتهت باللجوء إلى الاستفتاء الحزبي الداخلي. ولأجل الوقوف إمام ماهية الاستفتاء العام وأنواعه وشروط نجاحه وآليات خوضه داخل الحزب على ضوء نص النظام الداخلي بخصوص الاستفتاء، تم إعداد هذه المادة من كتابي الموسوم الإجراءات الشكلية والموضوعية لتعديل الدستور العراقي لسنة 2005، لغرض إعطاء صورة للقارئ عن الاستفتاء العام.مقدمة نظريةالديمقراطية تعني أن الشعب هو أصل ومرجع السلطة السياسية وهو مصدر السلطة الوحيد، غير أن أسلوب ممارسة الشعب للسلطة له ثلاث صور، فقد يمارس الشعب سلطات الحكم بنفسه بدون وساطة نواب عنه وهي صورة الديمقراطية المباشرة والتي كانت سائدة في المدن اليونانية القديمة، وهناك صورة أخرى وتسمى بالديمقراطية غير المباشرة، وتعني ممارسة الشعب السلطة والسيادة عن طريق نوابه في البرلمان الذين ينتخبهم لهذا الغرض، وهناك صورة ثالثة للديمقراطية وهي وسط بين الصورتين السابقتين، وفيها عندما ينتخب الشعب نوابه في البرلمان، فأن هؤلاء النواب لا يستقلون بممارسة جميع مظاهر السلطة والسيادة نيابة عن الشعب بل يحتفظ الشعب ببعض مظاهر السلطة ليمارسها بنفسه، ولهذا تسمى تلك الصورة بالديمقراطية شبه المباشرة.وللديمقراطية شبه المباشرة مظاهر متنوعة منها ممارسة الشعب أو (الهيئة العامة) للسلطة بالرغم من وجود البرلمان، ومن هذه المظاهر: بالاستفتاء الشعبي، الاعتراض الشعبي، الاقتراح الشعبي، طلب إقالة أحد النواب في البرلمان، طلب حل البرلمان وكذلك طلب عزل رئيس الجمهورية. وما يخصنا في هذه المادة هو الاستفتاء العام.ماهية الاستفتاءالاستفتاء العام: هو من أهم مظاهر الديمقراطية شبه المباشرة، ويعني الرجوع إلى جمهور الناخبين لأخذ قرارهم أو رأيهم في موضوع معين يعرض عليهم، إي لا يكفي قرار البرلمان في هذا الموضوع، ويقصد بالاستفتاء أيضا: طرح موضوع معين بصورة عامة على الشعب ليدلي برأيه فيه إما بالموافقة أو بالرفض.وفي ظل التطور الحضاري للمجتمعات، وتوسع دور الدولة ومؤسساتها، وارتفاع مستوى النضج السياسي للشعب بفعل اضمحلال دور الحكم الفردي والتسلطي، أصبح دور البرلمان وحده غير كاف للتعبير عن السيادة الشعبية، فبدأت بعض الدول، اللجوء إلى الاستفتاء العام لمعرفة رأي الشعب في التحديات المطروحة كشكل من أشكال الديمقراطية غير المباشرة، من خلال النص في الدساتير على ......
#الاستفتاء
#العام
#يعزز
#الديمقراطية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725521

خالد العاني : الاستفتاء على النظام في العراق بدل الانتخابات التشريعية
#الحوار_المتمدن
#خالد_العاني ثمانية عشر عاما اثبتت فشل النظام البرلماني في العراق لا بل كل الفترات التي وجد فيها برلمان في العراق ففي العهد الملكي كان اعضاء البرلمان على مزاج حكومة نوري سعيد وحينما تحصل القوئ الوطنية على نسب جيده في البرلمان يصار الى حله وانتخابات جديدة وكما في عهد البعث كان البرلمان تعيين وليس لارادة الشعب اي شيء يذكر .. البرلمان منذ الدورة الاولئ كان اهتمامه بالدرجة الاولئ الرواتب العالية والحمايات الشخصية والعلاج والتجميل وبدلات الايجار الخيالية ثلاثة مليون دينار لجناب النائب ان كان يملك مسكن او لا يملك حتى اجرئ البعض عمليات لهم وازواجهم يخجل المرء ان يذكرها ولكنها بالنسبة لهم اعتيادية لان مثل هذا الصنف يخلو من الاخلاق فالذي يسرق ويرتشي والعقود المزيفة والاستثمارات وتهريب الاموال تهون عنده مثل هذه الممارسات واستنزفوا ثروات البلاد حتى صار العراق يستجدي هذه الدولة او تلك او البنك الدولي وغيره وذهبت مئات المليارات سدا وها هم يناورون ويحاولون الضحك على الشعب العراقي بأنهم يعملون على استرجاع تلك الاموال هنا ينطبق المثل الذي يقول حدث العاقل بما لا يعقل فأن صدق فلا عقل له يا ترئ هل هذه الدول التي هربت لها الاموال تخاف الله وعندها ضمير وانسانية واذا كانت كذلك كيف سمحت بدخول هذه الاموال ولماذا لم تحاكم هذا اللص الذي اختارها مأوئ حين تضيق به الارض وعلى سبيل الذكر السوداني والجعفري واصهار السيد الذين غرقئ بالاموال في بريطانيا العدالة والديمقراطية ؟؟؟ نعود للبرلمان العراقي فقد تجسدت الطائفية والعنصرية والتبعية والذيلية والمناطقية وتغولت الجهات التي تمتلك السلاح واستغلت المال العام لتنفيذ ماّربها واصدار الكثير من التشريعات التي لا تصب في مصلحة الشعب العراقي وتفرق لا توحد وصار مبدأ القوي يلوي الضعيف واحيانا توافق على المغانم والمصالح وغض النظر عن كل الخراب الذي عم البلاد ودمر العباد واقرب مثل على ذلك خفض سعر الدينار العراقي مقابل الدولار والذي اضر بالطبقة الوسطى والفقيرة بمعدل لا يقل عن 40% رغم ارتفاع اسعار النفط ولم يرفع الحجاب عن اي فاسد لان ذلك الفاسد سيكشف المستور .....ومن اجل تصحيح المسار يطالب الشعب العراقي بالغاء النظام البرلماني والتوجه نحو النظام الرئاسي وهذه نبذه - منقولة - عن النظام الرئاسي : - النظام الرئاسي يقوم أصلا على انتخاب رئيس الجمهورية انتخابا مباشرا من قبل الشعب ، وأن كان النظام الدستوري يعتمد على مبدأ الفصل بين السلطات ، إلا انه وفق هذا النظام يتمتع رئيس الجمهورية بصلاحيات واسعة ، ويكون رئيسا للسلطة التنفيذية التي تتشكل من وزراء أو من أشخاص مكلفين بمسؤولية تلك الوزارات ، وهو الذي يشكل الحكومة ويطرح برنامجه السياسي التنفيذي ، وتكون الحكومة مسؤلة امامه وليست أمام مجلس النواب ، وفقا لهذا يستطيع إنهاء عمل الحكومة وتغيير الوزراء ، ولا يتلقى أمرا أو يطلب موافقة من مجلس النواب الذي لا يملك أية صلاحية لإسقاط الوزارة أو سحب الثقة عن وزير ما ، فيكون رئيس الجمهورية في هذا الحال يحمل صفتي رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء ويمارس صلاحيتهما معا ، فتتجمع كل مفاصل السلطة التنفيذية بيد الرئيس، وتركيا ومصر وإيران والولايات المتحدة الاميركية مثالا علئ هذا النظام - لعن الله الغزاة الذين اختاروا لنا النظام البرلماني خلافا لنظامهم الرئاسي - ومن مزايا هذا النظام انه يتيح للرئيس اختيار طاقم وزارته بشكل مستقل عن السلطة التشريعية ، ويمكن أن يواجه عقبات ومواقف تتعارض مع سياسته من قبل مجلس النواب مما يشكل عائقا في مسيرة العملية السياسية ، وانه يكون حرا ......
#الاستفتاء
#النظام
#العراق
#الانتخابات
#التشريعية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731792

جرجيس كوليزادة : نكبة الاستفتاء الكردي ما لها وما عليها
#الحوار_المتمدن
#جرجيس_كوليزادة التاريخ الحديث للكرد في العراق شهد عدة انتكاسات للثورات والحركات التحررية من اجل الحرية والديمقراطية والحكم الذاتي وحق تقرير المصير، ولكن الأغلبية منها انتهت بانتكاسات ونهايات مأساوية انسانية نتيجة غدر من معادلات عراقية واقليمية ودولية بالمنطقة، منها اعلان مملكة الشيخ محمود والقضاء عليها في زمن الاحتلال البريطاني، واندلاع ثورة ايلول في العهد الجمهوري الاول وانتكاستها بفعل اتفاقية الجزائر المشؤومة بين الشاه وصدام، وقيام الثورة الكردية الجديدة في العهد الجمهوري الرابع وانتكاستها بفعل عمليات الابادة الجماعية ضد الكرد من خلال عمليات الانفال واستخدام السلاح الكيمياوي، ولكن الانتفاضة الشعبية سنة واحد وتسعين اثمرت عن اقامة كيان اقليم كردستان الفيدرالي، وبعد ذلك بأكثر من عقد تم تحرير كركوك والمناطق الكردية خارج الاقليم سنة الفين وثلاثة والتي تم توصيفها لاحقا بالمناطق المتنازع عليها في الدستور الدائم، ولكن بفعل اجراء استفتاء غير مقبول من العراق ولا من قبل المجتمع العراقي تعرض الاقليم الى نكبة حملت مخاطر كثيرة نتيجة النهج الرعناء لمسعود البرزاني والتي تسببت بكارثة سياسية واقتصادية وعسكرية نتيجة اصرار لاعقلاني وعناد لا منطقي وتفكير جنوني لرئيس لاقانوني لم يتصرف الا بعقلية قبلية متخلفة.والمثير للتساؤول ان كل الانتكاسات الماصية خلال القرن الاخير حدثت نتيجة تدخلات اقليمية ودولية بالتنسيق مع الحكومات العراقية المتوالية، وبدعم مباشر اما من تركيا او ايران او من كليهما، ولكن النكبة الاخيرة الشبيهة بنكسة العرب في خمسة حزيران لم تحدث نتيجة التدخلات وانما حدثت نتيجة للحماقة والغطرسة الجنونية والاصرار اللامنطقي للطغمة السياسية الحاكمة المارقة ورئيسها اللاشرعي المتنحي، وهذه النكبة التي من خلالها خسر الكرد خلال يومين فقط كل المناطق المتنازع عليها والمثبتة في الدستور الدائم دون ابرام اتفاق عقلاني وعملي يراعي الاحقية القانونية للسلطة الاتحادية وسلطة الاقليم، وما حصل من شدة وقعتها وخسائرها الجسيمة لكرد العراق كان شبيها بنيزك نازل من السماء قلب الوضع رأسا على عقب بين ليلة وضحاها.والمثير اكثر ان النكبة الحاصلة على الاقليم بابعادها العسكرية والسياسية والامنية والاقتصادية والتي حصلت بفعل الهجوم العسكري للقوات العراقية والحشد الشعبي، هو خرق للفقرة أولا من المادة الخامسة من الدستور الدائم، وهذا الخرق جاء بعد ان حمى الكرد كركوك واراضي المناطق المتنازع عليها من دنس تنظيم داعش الارهابي بدماء وضحايا الالوف من شهداء وجرحى البيشمركة، وبفعل الدفاع المستميت للقوات الكردية تم وقف امتداد داعش نحو الاقليم ونحو الداخل العراقي ونحو العاصمة بغداد، ومن خلال الادارة الكردية تم فرض السلام والامان في هذه المناطق، ولكن هذا الوفاء الجليل والانتماء والدفاع الرجولي والوطني عن الارض جوبه بنكران عارم من قبل الحكومة الاتحادية ومن قبل الاحزاب والكتل البرلمانية وبعض المكونات المتحالفة الشيعية والسنية العراقية، ولم يقف النكران عند حد معين بل امتد الى شن هجوم عسكري كبير وبدعم ايراني وتركي على اقليم كردستان وشعبه وعلى المناطق المتنازع عليها التي كانت تعيش في سلام ووئام واخاء، ، وقامت السلطة الاتحادية بتصويب فوهات المدافع والمدرعات والدبابات نحو البيشمركة ونحو الكرد العراقيين في كركوك ومخمور وخانقين وجلولاء وشنكال وغيرها، وكأنهم ليسوا بمواطنين وانما غرباء محتلين، وهم بالحقيقة اصحاب الارض في تلك المناطق من الاف السنين.والاكثر ألما وجرحا في النفوس والصدور والقلوب هو ارتكاب جرائم ضد الانسانية وممارسا ......
#نكبة
#الاستفتاء
#الكردي
#عليها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732938

آلان م نوري : كرد العراق في ذكرى استفتاء لم يقصد منه الاستفتاء
#الحوار_المتمدن
#آلان_م_نوري مرت في 9/25 الذكرى الرابعة لما سمي بـ "الاستفتاء" على استقلال إقليم كردستان من العراق. و في هذا الوقت من كل سنة ينقسم الشارع الكردستاني بين من يعتبره رمزا لحكمة و وعي القوى السياسية المهيمنة في الإقليم، أو نصرا سياسيا لتطلعات الشعب الكردي، و أن انتكس. و في الطرف الآخر جمهور أدرك ضحالة الفكر السياسي المنتج للاستفتاء و دعا إلى مقاطعته على خلفية تعارضه مع أهدافه المعلنة. في الأشهر التي سبقت "الاستفتاء" عام 2017، كانت الماكنة الإعلامية المتنفذة للحزبين الحاكمين في كردستان تصور للمواطن الكردي العادي أن ما يقومان به من الرجوع إلى المواطن هو من اجل إعلان استقلال الإقليم عن الدولة العراقية، بوثيقة تحدد أرضية جديدة لحراك الكرد في العراق، تفاوض منها لا على الانفصال من عدمه، بل على آليات تثبيت انفصال ناجز. و من الطرف الآخر من أفواهها، كانت قيادات هذين الحزبين تتحدث بلغة مختلفة تماما، عند مخاطبة القنصليات الأجنبية و الهيئات الإعلامية الإقليمية و الدولية، و من تعتبرهم خاصة القوم من الكرد، فتعدهم باستفتاء بلا نتائج ملزمة للقائمين عليه، لا يعدو كونه ورقة ضغط على الحكومة العراقية لإجبارها على مرونة اكبر بشأن الخلافات حول توزيع الثروة بين الطبقات الحاكمة في البلد.اللغة أداة للتضليلمنذ البدء، ترجم القائمون على العملية كلمة Referendum إلى الكردية و اختاروا، ربما عمدا، كلمة (گشتپرس&#1740-;-) التي تعني بالعربية "الاستقصاء العام" و ليس "الاستفتاء العام". و مرروها على أنها هي هي الاستفتاء العام. في حين أن الاستقصاء، و إن أضيف لها كلمة (عام)، لا تُلزم نتيجته أحدا، بمن فيهم القائمين عليه. كأن تستقصي وزارة النقل، مثلا، المواطنين بشأن رغبتهم في عودة حافلات نقل الركاب الحكومية إلى شوارع المدن الكبرى. وحيث أن عودة هذه الحافلات من عدمها ليس أمرا تستطيع الوزارة أن تُلزم به أحدا، و لا حتى نفسها؛ لأن بنود و مبالغ نفقاتها الكبرى تأتيها من الموازنة العامة التي لا سلطة لها هي عليها، فلا سلطان للتصويت العام هذا على احد. والسؤال إذا، ما نفع استقصاء كهذا؟ المنفعة الوحيدة من هكذا إجراء، هي إطلاع الوزارة و الحكومة على مدى شعبية هكذا مطلب، عسى ولعله يرتفع في سلم أولويات الحكومة في مشروع موازنة قادم، إن توفرت له الوفرة المالية، فتقترحه الحكومة في مشروعها على البرلمان. لذا فاستكشاف رغبات الجمهور يمكن أن يتم بدراسة علمية لعينات من المواطنين، لا تكلف الجهة المستكشفة واحد في المليون من التكلفة التي تتطلبها أخذ رأي كل المواطنين البالغين الراغبين بإبداء رأيهم (وهو ما تسعى له و تنفق عليه أي عملية استفتاء عام قانوني).أما الاستفتاء العام، فهو في جوهره، تخلي السلطة التشريعية في الكيان السياسي عن صلاحيتها في التشريع في أمر معين و طلبها ممن يحق لهم التصويت المباشر من المواطنين إقرار ذلك الأمر بدلا عنها. و تُلزم السلطة التشريعية نفسها (و من خلالها الكيان السياسي كله) سلفًا بنتائج التصويت. حدث هذا، مثلا، في سكوتلاندا عام 2014، حينما اتفقت السلطات التشريعية في سكوتلاندا و بريطانيا، و ألزمتا النظام السياسي كله سلفًا بقبول نتائج تصويت مواطني سكوتلاندا على البقاء جزءا من بريطانيا العظمى أو الانفصال عنها. فلو كانت الأغلبية صوتت مع الاستقلال لكانت سكوتلاندا دولة مستقلة بالكامل من بريطانيا لحظة إقرار نتائج التصويت.لكن ما حدث في كردستان هو أن جهة لا تمتلك سلطة التشريع (رئاسة الإقليم) قررت أنها سوف تطلب من المواطنين التوجه إلى صناديق التصويت لتبين رأيها بشأن رغبتها في الاستقلال من عد ......
#العراق
#ذكرى
#استفتاء
#يقصد
#الاستفتاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733433

حمه الهمامي : لِماذا نُعَارِضُ الاسْتفتاء وندعو إلى مقاطعته؟
#الحوار_المتمدن
#حمه_الهمامي لِماذا نُعَارِضُ الاسْتفتاءوندعو إلى مقاطعته؟بقلم: حمّه الهمامي"إنّ الطّريق إلى جهنّم مفروش بالنّوايا الحسنة..."مثل أنجليزيلا حديث اليوم، في الأوساط المتابعة للشأن العام، إلّا عن استفتاء قيس سعيد المبرمج ليوم 25 جويلية القادم المناسب للذكرى الأولى لانقلابه على الدستور وعلى المسار الثوري عامة. وإذا كان من البديهي أن يصفّق أنصار قيس سعيد لهذا الاستفتاء المهزلة ويدعون إلى المشاركة فيه لمبايعة "سيّدهم" و"صنمهم" "الملهم"، فإن القوى العارضة له، سياسية ومدنية، لم تحزم أمرها نهائيّا في خصوص الموقف العملي المطلوب من هذا الاستفتاء إذْ يوجد تردّد بين الدعوة إلى المقاطعة وبين الدعوة إلى المشاركة والتصويت بـ"لا" وهو ما من شأنه أن يخلق نوعا من الاضطراب لدى الرّأي العام سيكون المستفيد منه قيس سعيّد المهموم أولا وقبل كل شيء، بعد مهزلة "الاستشارة الوطنية"، بنسبة المشاركة لأنّ ما تبقّى، أي التصويت بالإيجاب أو السلب، يتحكّم فيه من خلال تحكّمه في هيئة الانتخابات وفي الإدارة. وفي هذا السياق يتنزّل هذا المقال الذي سعينا فيه إلى توضيح الموقف من هذه المسألة. الاستفتاءات ديمقراطية أو لا تكون... من نافل القول إننا لسنا ضدّ الاستفتاءات كآليّة ديمقراطية تمكّن الشعب من التعبير مباشرة عن إرادته بخصوص هذه المسألة أو تلك من المسائل التي تهمّه. ولكن هذه الآلية لا تحقق هدفها إلّا إذا توفّرت فيها الشروط لتي تجعل منها آلية ديمقراطية بحقّ. فإذا لم تتوفّر هذه الشروط القانونية (تقرير الاستفتاء وفق شروط دستورية، وجود هيئة انتخابية مستقلة، إدارة محايدة، الشفافية، النزاهة...) والسياسية (مناخ حرّ يمكن مختلف الأطراف من الدعاية الحرّة) يصبح الاستفتاء عملية شكلية، أو بالأحرى مبايعة. وقد عرفت بلادنا مثلها مثل العديد من البلدان العربية وغيرها نماذج من الاستفتاءات الشكلية (استفتاء بن علي على تحوير الدستور عام 2002) معروفة النتائج مسبقا بهدف "شَرْعَنَةِ" الدكتاتورية.إن قيس سعيد نفسه الذي يدعو اليوم إلى استفتاء يوم 25 جويلية القادم كان له قبل الصعود إلى دفة الرئاسة موقف مغاير من الاستفتاءات، خاصّة في البلدان العربية، إذ اعتبرها بصريح العبارة "أداة من أدوات الدكتاتورية المتنكّرة...تتنكّر تحت عباءة الاستفتاء". ولكن من الواضح اليوم أن قيس سعيّد يستخفّ بذكاء الناس ويغيّر مواقفه دون حرج ولا حياء من أجل تمرير مشروعه الاستبدادي، الدكتاتوري، المتخلّف، وهو "متنكّر" تحت "عباءة استفتاء" شكلي، زائف، لا تتوفر فيه أدنى الشروط الديمقراطية. فهذا الاستفتاء قرّره سعيد المنقلب بمفرده، وهو يمثل حلقة من حلقات المسار الانقلابي الذي انطلق يوم 25 جويلية 2021 والذي رفضناه بالكامل منذ اليوم الأول. وعلى هذا الأساس لا يمكن لمن رفض الانقلاب منذ البداية كما رفض مختلف حلقاته الموالية، أن يقبل حلقة الاستفتاء الحالية التي نعرف مسبقا أنها حلقة شكلية، مغشوشة مثلها مثل بقية الحلقات السابقة، ولا هدف منها غير "شرعنة" الانقلاب وتركيز مؤسساته الاستبدادية. إن الجميع يعلم أن استفتاء سعيد الذي قرّره بمفرده، قائم على نتائج استشارة وطنية فاشلة ومزورة لا تعبّر عن إرادة الشعب التونسي إذ أن عدد المشاركين فيها، رغم استعمال إمكانيات الدولة، لا يتجاوز الـ530 ألف مواطن/مواطنة من جملة حوالي 12 مليون ساكن. لقد اعتمد قيس سعيد هذه الاستشارة التي أشرك فيها حتى من هم دون سن الانتخاب (النزول بالمشاركة إلى حدّ سنّ السادسة عشرة) ليخلص إلى أن أكثر من 86 في المائة من الشعب التونسي يختارون النظام الرئاسي وضمّن ذل ......
#لِماذا
#نُعَارِضُ
#الاسْتفتاء
#وندعو
#مقاطعته؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760145

حمه الهمامي : قاطعوا الاستفتاء حتّى لا يستعملكم سعيّد حطبا
#الحوار_المتمدن
#حمه_الهمامي قاطعوا الاستفتاء حتّى لا يستعملكم سعيّد حطبايدافع البعض من القوى السياسية والمدنية ومن الشخصيات عن المشاركة في الاستفتاء بـ"لا" ظنّا منهم أنّ هذا هو السبيل الأنجع لإسقاط مشروع دستور قيس سعيّد الاستبدادي. وقد كنّا أجبنا عن هذه النقطة عدة مرّات وبيّنا أنه لا يوجد أي دليل على نزاهة هذا الاستفتاء وشفافيته إذ أن كل شيء معدّ للتزوير: هيئة معينة، إدارة غير محايدة، قضاء مدمّر، عدم تحديد عتبة لنسبة المشاركة الخ... وهي كلها عناصر تبيّن أن سعيّد متجه نحو تمرير مهزلة الاستفتاء كلّفه ذلك ما كلفه وفرض الدستور الجديد لتكريس حكمه الاستبدادي، الفردي المطلق. وهو أمر منطقي جدّا فالرجل لم يقم بانقلاب ليسلّم الحكم لغيره عن طواعية أو ليعترف بأنه فشل في الاستفتاء وهو المردد ليلا نهارا بأنه "الشعب" وبأن "الشعب" هو.هذا الكلام قلناه قبل صدور مشروع "الدستور". وهو من باب التحليل القائم على أدلّة. ولكن اليوم، وقد صدر مشروع الدستور فقد جاء فيه ليس ما يؤكد كلامنا فحسب بل جاء فيه ما ينتقل بنا من مجال التحليل أو التخمين إلى مجال اليقين. لقد جاء في المشروع البائس أن قيس سعيّد لا يهتم أصلا لا بالمشاركة بـ"نعم" ولا بالمشاركة بـ"لا" وأن الاستفتاء الذي ينظمه لا يعدو أن يكون مسرحية، ستصرف عليه أموال طائلة بالطبع، على حساب قوت الشعب، ولكن لا تهمّه نتائجه مطلقا. بعبارة أخرى سعيّد سينظم الاستفتاء على "عينين الناس"، في الخارج خاصة. ودور الهيئة في هذه العملية لا يتجاوز دور التياس، دور التزكية.لقد جاء في الفصل 139 من مشروع الدستور وفي باب الأحكام الانتقالية ما يلي:"يدخل الدستور حيّز التطبيق ابتداء من تاريخ الإعلان النهائي عن نتيجة الاستفتاء من قبل الهيئة العليا المستقلة للانتخابات". إن معنى هذا الكلام أن قيس سعيد لا تهمّه مطلقا نتيجة الاستفتاء وهو لا يضع في احتماله مطلقا إمكانية فشله. فهو "رَابْحُو، رًابْحُو" أحب الشعب أم كره. وبالتالي فهو عازم على فرض الدستور في كل الحالات. فحتّى لو صوّت العالم كلّه بـ"لا" فذلك لا يعني شيئا بالنسبة إليه وهو لن يمنعه من وضع دستوره حيّز التنفيذ. إن الحالة الوحيدة، نظريّا، وفق الفصل المذكور، التي تمنعه من وضع الدستور حيّز التنفيذ هي عدم إعلان الهيئة نتيجة الاستفتاء النهائية، وهو ما لن تجرؤ عن القيام به وهو الذي عينّها لتقوم بهذه المهمة. فماذا بقي للتصويت بـ"لا" من معنى إذن غير رفع نسبة المشاركة التي سيستغلها سعيّد وأنصاره للدعاية مع العلم أن قيس سعيّد، احتياطا بعد "درس" الاستشارة، لم يضبط أية عتبة لهذه المشاركة؟ إن الموقف السليم يبقى مقاطعة الاستفتاء باعتباره حلقة من حلقات الانقلاب. إن المقاطعة تساعد على عزل الانقلاب وهزمه، على الأقل، سياسيا وأخلاقيا في المرحلة المباشرة، مع المراكمة لإسقاطه عمليّا وواقعيا في أقرب وقت ووضع الأسس لبناء جديد يحقّق للشعب التونسي مطامحه في الشغل والحرية والكرامة الوطنية. خلاصة القول: (من باب التأكيد و"التكعرير"):إن المشاركة والتصويت بـ"لا" لا معنى لهما بمنطوق الفصل 139 الذي يقول لكم إن الدستور سيدخل حيّز التنفيذ شاركتم في الاستفتاء أم لم تشاركوا. سواء صوّتم بـ"بنعم" أو صوّتم بـ"لا"، فالدستور سينفّذ. ربّما سيتوهّم الذين صوتوا بـ"نعم" أنهم انتصروا لكنّ الذين سيصوتون بـ"لا" سيتبيّن لهم لاحقا أنه "ملعوب بهم".دعونا إذن نتحد على موقف واحد ونخلق رأيا عاما قويا وواسعا للمقاطعة ليتم عزل المنقلب وضرب مشروعيته المزعومة داخليا وخارجيا حتى يكف عن ترديد معزوفة المشروعية التي يتغنى بها باستمرار. لا ......
#قاطعوا
#الاستفتاء
#حتّى
#يستعملكم
#سعيّد
#حطبا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761111

كريمة مكي : يا أهل تونس الشّرفاء: قُولُوا ʺنَعَمْʺ في الاستفتاء.
#الحوار_المتمدن
#كريمة_مكي و سنظل نسمع لتحليلاتهم و تهويماتهم و مخاوفهم من دستور قيس سعيّد على تونس إلى أن يتم الإستفتاء... فلنصبر كما صبرنا على سنين حُكمهم و ليجزنا الله عنهم خير الجزاء!!قامت القيامة الصّغرى في إعلام تونس بخروج مشروع دستور الرّئيس إلى النّور.البرامج السياسية الحارّة التي كانت تأخذ راحتها في الصيف اللاهب مستمرّة معنا لتزيدنا لهبا على لهب. كيف لا و الاستفتاء في قلب الصّيف... و دستور قيس سعيّد أشعل النيران في قلوب الضّعفاء!كلّ الآكلين من موائد السّياسة اتّحدوا ضدّ واحد وحده: يعرفونه جيّدا و يكرهونه كُرهَ العمى: يعرفون دِينَهُ و معدنه...يعرفون صدقه و أدبه...يعرفون حزمه وعزمه، و لذلك يكرهون أن يكون حاكما على تونس التي يحلفون و يُقسمون أنّهم يُحبّون!إن نجح الاستفتاء...من أين سيأكلون؟؟؟إن نجحَ الرّئيس، و سَيَنْجَحْ، فحتّى على الفُتات تراهم لا يلحقون! الإعلام الكاذب ضدّ الرّئيس...و الأحزاب الخاسرة ضدّ الرّئيس و المنظمات الحقوقية الماجنة ضدّ الرّئيس.و حتّى رجال و نساء القانون، زملاء الرّئيس سابقا اتّحدوا اليوم ضدّه : كيف يكتب الدستور وحده؟ كيف يُقصينا من قصره و لا يكتب أسمائنا في الدّستور مع اسمه!! الهيئة الاستشارية مغتاظة من دستور الرّئيس: رئيسها السيد الصادق بلعيد يقول أنّ هذا الدستور نسخة مشوهة من المشروع الذي قدّمه و من معه للرّئيس.يا سيّدي الكريم: كيف يكون نسخة مشوّهة عمّا قدّمتم و كأنّ الرّئيس لم يُحسن إخراج نسختكم في أفضل صورة. لماذا تقلب الحقيقة للتغطية على الفضيحة: ما تعتبرونه فضيحتكم.قُلها صريحة كما يجب أن تقال، قُلها واضحة و دقيقة، قُلها كما تعلّمناها يوما في كليّة الحقوق!ألم نتعلّم أن رجل القانون يجب أن يكون واضحا و دقيقا أم أننا لم ندرس، أنت و كاتبة السّطور، عند نفس المُعلّم؟!قلها يا أستاذ صادق، قُلها بالفم الملآن: هذا دستور المُعلّم وحده، هذا دستور قيس سعيد.الرّئيس لم يأخذ بشيء ممّا قدّمتم و أنت تعلم جيّدا يوم قبلتَ رئاسة هذه الهيئة أنّها مجرّد هيئة استشارية و مع ذلك قبلتَ اللعبة فاقبل النتيجة المتوقعة سلفا و لا تنصدم كلّ الصّدمة، و لا تأخذها على محمل الإهانة التي أطاحت بمعنوياتك و أدخلتك المصحة أيّاما بعد أن تفاجأت بدستور الرّئيس الذي لم يُشِرْ لاسمك مجرّد الإشارة.شفاك الله سيدي. هذا عن رئيس الهيئة أمّا عن مُعاونه السيد الأمين محفوظ فقد خرج بتصريح ركيك عن دستور الرّئيس قائلا بفخر عجيب: &#698-;-هذا الطفل ليس من صلبي&#698-;-. و كأنّه كان مصدّقا أنّه سيكون أبًا شرعيّا لدستور تونس الثورة العظيمة!أفق يا هذا...ذاك شرف لا يناله إلا الرّجال الأشدّاء و ليس من يبكي على تونس و يتباكى في &#698-;-الاستديوهات&#698-;- لينال حظوة لدى أعداء الرّئيس الغالبين اليوم في الإعلام.من البداية كانوا يعرفون أنّ الهيئة استشارية محضة و أنّ الرّئيس قد يأخذ بشيء منها و قد لا يأخذ و الرّئيس –كما يعلمون-!! أستاذا في القانون الدستوري و صاحب نظرٍ و تحقيق فهل يترك علمه و حُلمه ليترك لهم كتابة أسمائهم الباهتة في التّاريخ!!ما أوضع أحلامهم و ما أخسّ أطماعهم، و ما ردودهم الصادمة بعد خروج دستور الرّئيس إلّا بحجم صدمتهم من سقوط سقف أحلامهم في بِرْكَة الخيبة الآسنة و على رؤوس الأشهاد.و يستمرّون في نقد مشروع الرّئيس في كلّ حرف و نقطة و فاصلة.هدفهم إثناء السّامعين عن التصويت ب نعم لهذا الدستور الذي يكرّس لدكتاتورية الرّئيس كما يقولون. و ماذا كانوا هم أنفسهم يقولون طيلة السنوات الماضية بعد أن رأينا حكم النّهضة بالأحزا ......
#تونس
#الشّرفاء:
#قُولُوا
#ʺنَعَمْʺ
#الاستفتاء.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761304

حبيب الزموري : سراب الاستفتاء في صحراء الانتقال الديمقراطي
#الحوار_المتمدن
#حبيب_الزموري يحرص أنصار قيس سعيد منذ بدأ العد التنازلي لعملية التصويت على اختزال عملية الاستفتاء في الصندوق بمعزل عن المسار الذي سبقها ولا يدخرون جهدا في التعبير عن “ديمقراطيتهم” و”احترامهم للرأي المخالف” بتشجيع الناخبين على الإقبال على صناديق الاقتراع والتصويت حتى بـــ “لا” و ممارسة “حقهم”. وهي في الحقيقة مقاربة هزيلة للمسألة الديموقراطية ولا تختلف في شيء عن تسطيح أنصار الترويكا سابقا أو مختلف الائتلافات الحزبية الرجعية الحاكمة التي تشكلت بعد الثورة للمسألة الديموقراطية وللشرعية، مقاربة “الصندوق لي يعديك من واد الاقتراع ما عليك في نتونته” تلك المقاربة التي تختزل السيرورة الديموقراطية برمتها في وضع ورقة الاقتراع في الصندوق والنتائج التي يفرزها التي تصبح شرعية مقدسة مهما كانت الجرائم الانتخابية والسياسية والمالية والأخلاقية التي حفت بالمسار الانتخابي.من هذا المنطلق لا يختلف أنصار سعيد في شيء عن أنصار النهضة وحلفائها فكلاهما يحيط مسألة الشرعية بسياج دغمائي مقدس معزول عن الواقع السياسي والاجتماعي والثقافي بغض النظر عن التجاوزات والانتهاكات والجرائم التي ترافق تركيز تلك الشرعية، وبما أنّ خير وسيلة للدفاع هي الهجوم فإنّ معسكر الرئيس ما فتئ يشيطن معارضي الاستفتاء وتحديدا دعاة المقاطعة بوصفهم طابورا خامسا لحركة النهضة حسب تعبيرهم دون أن يتجرؤوا ولو للحظة واحدة على استرجاع ما حفّ بالحملة الانتخابية لزعيمهم المفدى في الدور الثاني من تجييش لكافة المجاميع الرجعية في البلاد وعلى رأسها حركة النهضة لترجيح الكفة لصالحه دون أن يحركوا ساكنا، ولا على شرح السياسة الاقتصادية والخارجية لقيس سعيد منذ اعتلائه سدة الرئاسة وخاصة منذ 25 جويلية 2021 والتي لا تختلف في شيء عن السياسات السابقة المرتهنة لصناديق النهب والتدمير الاقتصادي والاجتماعي والتي استبدلت محورا رجعيا بآخر. الحملة الانتخابية لأنصار الاستفتاء ليست سوى بروباغندا متهافتة تستمد مقولاتها وشعاراتها مباشرة من الخطاب الشعبوي الخشبي لقيس سعيد الذي يحسبه التائه في صحراء الانتقال الديموقراطي ماء فقيس سعيد لم يأتي ليؤسس قطيعة مع المنظومة كما يدعي بقدر ما كان التعبيرة الأشد خطورة لأزمة المنظومة.إنّ تشجيع الناخبين على الإقبال على صناديق الاقتراع يوم 25 جويلية بالترغيب والإغراء حينا بالرخاء وجنة العدالة والمساواة التي تنتظرهم في المنعطف الأول من المسار الذي دشنه سعيد حينا , وبالترهيب من عودة “غول” النهضة حينا آخر والتي – للتذكير – لم يكلف قيس سعيد نفسه فتح أي ملف من ملفاتها بما فيها تلك التي تمسّ الأمن القومي التونسي. كل هذا الترغيب والترهيب ليس له سوى هدف واحد هو تجنب تكرار مهزلة الاستشارة الوطنية وتآكل الشرعية المزعومة وصورة الزعيم الملهم المعبر عن الإرادة الشعبية.لقد خرجنا لتوّنا من مسار ديموقراطي مثخن بالفساد السياسي والمالي والأخلاقي برر به قيس سعيد انقلابه ليستبدله بمسار آخر لا يقل انحرافا عن المسار السابق بل إنه أشد خطورة منه فلئن حافظت القوى التقدمية خلال المرحلة السابقة رغم اختلال موازين القوى على قدرتها على التدخل للتصدي لانحرافات العشرية السوداء من داخل المؤسسات التمثيلية ومن الشارع ونجحت في ذلك في مناسبات وفشلت في أخرى فإنّ قيس سعيد قد دشن مسارا آخر لا صوت يعلو فيه غير صوت الفرد المتضخم الذي ابتلع كافة السلطات، الفرد الذي يسعى إلى وضع يده لا على أجهزة الدولة فحسب بل إلى مصادرة حق الرأي الآخر في التعبير عن نفسه فلا وجود للدولة وللشعب خارج إطار شخصية هذا الفرد، وحتى محاولة تفصيل غطاء قانوني و ......
#سراب
#الاستفتاء
#صحراء
#الانتقال
#الديمقراطي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762608