جعفر المظفر : إنقلاب تموز عام 1968 ومشاركة عبدالرزاق النايف*
#الحوار_المتمدن
#جعفر_المظفر بالنسبة إلى السامرائي وموقفه الرافض لفكرة الإنقلاب العسكري فقد تحدث عنها الأستاذ صلاح عمر العلي في مقابلة له مع الجزيرة ومما ذكره في تلك المقابلة التي تمت على حلقات أن السامرائي كان يعتقد أن الحزب حينها, أي في سنة الإعداد لإنقلاب عام 1968, كان ما يزال تحت تأثير صدمة إنقلاب تشرين عام 1963 الذي قاده الرئيس عبدالسلام محمد عارف وأفلح من خلاله بإسقاط حكم الحزب بعد القضاء على نظام الزعيم عبدالكريم قاسم. في رأي السامرائي أن الحزب لم يكن قد إستعاد عافيته بعد, وكان يعتقد أن أمامه عمل دؤوب وسنين عدة حتى يستطيع بناء تنظيم جماهيري أفضل من ذلك التنظيم المتواضع الذي كان عليه في قبل إنقلاب 1968. أي أن الرجل في نهاية الأمر كان صاحب عقيدة تؤمن بدور الجماهير, وإن السلطة, وإن كانت وسيلة أساسية للإتيان بنظام جديد على أنقاض سابقه, إلا أن إستلامها يتطلب وجود ضمانات أهمها إعادة بناء موقع الحزب بين صفوف الجماهير وترميم العلاقة بالقوى الأخرى. وفي رأيه أن تجربة الحكم في شباط من عام 1963 كانت من السوء بحيث أنها أضرت كثيرا بمكانة الحزب الجماهيرية, وكان الرجل يميل في البداية إلى فتح حوار مع الأحزاب الأخرى وخاصة مع الحزب الشيوعي والديمقراطي الكردستاني من أجل خلق جبهة وطنية عريضة بإمكانها أن تضم مختلف القوى الوطنية الأخرى. ولو أن السامرائي وصلاح العلي والآخرون من أعضاء القيادة كانوا قد علموا بوجود إتفاق مسبق مع عبدالرزاق النايف لكانوا رفضوا من ناحيتهم المشاركة في خطة إقتحام القصر وإسقاط النظام. ومع وجود تحفظ له من الناحية المبدئية على أي إنقلاب عسكري للإستيلاء على السلطة وتأكيده على ضرورة التوجه لإعادة بناء الحزب وترميم علاقاته مع القوى السياسية الأخرى فإن الظن بإمكانية أن يكون السامرائي والبقية من صحبه قد وافقوا على الإتفاقات التي عقدها البكر وصدام مع جناح عبدالرزاق النايف سيكون مستبعدا. التفسير الذي شرح به صدام حالة النايف معروف للجميع : المقدم وقتها إبراهيم الداود قائد الحرس الجمهوري هو الذي سرب خبر الإنقلاب إلى النايف, لذا فقد إضطرت القيادة للقبول به مع تبييت نية التخلص منه فيما بعد. لكن كان هناك لبس, ولا أقول كذب, في تحديد التاريخ الفعلي لمعرفة النايف بسر الإنقلاب. صدام حسين حدد لنا ذلك التاريخ بشهر قبل التنفيذ, ولقد ورد ذلك التصريح في أحاديث متفرقة أدلى بها صدام لغرض توضيح السبب الذي دفع الحزب أو ألزمه للتعاون مع النايف. كان الأمر حينها قد شكل معضلة حقيقية سواء بالنسبة لأعضاء البعث القومي بتعريف أعضائه أو البعث اليميني بتعريف الجناح البعثي المؤيد للمجموعة البعثية السورية بقيادة صلاح جديد التي إنقلبت عسكريا على قيادة عفلق القومية وأطاحت بالفريق أمين الحافظ رئيس الجمهورية مدعية أنها تمثل الجناح اليساري الثائر ضد القيادة اليمينية التي يقودها عفلق. هؤلاء, أي من كنا نسميهم (المنشقين) أو (مجموعة صلاح جديد) سرعان ما نجحوا في تحقيق تقاربات وحتى تحالفات مع الشيوعيين العراقيين الذين قرروا بالتحالف مع الحزب الديمقراطي الكردستاني التخلص من عبدالرحمن عارف والإستيلاء على الحكم. بالنسبة للتنظيم القومي المؤيد لعفلق فقد بات يعتقد أن ذلك سيعرض الحزب لمصير مهلك على يد هذا التحالف الخصم. لكن المرحوم العقيد رجب عبدالمجيد (سكرتير تنظيم الضباط الأحرار, وهو التنظيم الذي أعد لثورة تموز عام 1958 ضد النظام الملكي, والذي أصبح فيما بعد نائبا لرئيس الوزراء ووزير الداخلية في عهد الرئيس عبدالرحمن عارف) كان ذكر لي شخصيا ما يتناقض مع تفسير صدام حسين لواقعة القبول بالنايف . <br ......
#إنقلاب
#تموز
#1968
#ومشاركة
#عبدالرزاق
#النايف*
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696915
#الحوار_المتمدن
#جعفر_المظفر بالنسبة إلى السامرائي وموقفه الرافض لفكرة الإنقلاب العسكري فقد تحدث عنها الأستاذ صلاح عمر العلي في مقابلة له مع الجزيرة ومما ذكره في تلك المقابلة التي تمت على حلقات أن السامرائي كان يعتقد أن الحزب حينها, أي في سنة الإعداد لإنقلاب عام 1968, كان ما يزال تحت تأثير صدمة إنقلاب تشرين عام 1963 الذي قاده الرئيس عبدالسلام محمد عارف وأفلح من خلاله بإسقاط حكم الحزب بعد القضاء على نظام الزعيم عبدالكريم قاسم. في رأي السامرائي أن الحزب لم يكن قد إستعاد عافيته بعد, وكان يعتقد أن أمامه عمل دؤوب وسنين عدة حتى يستطيع بناء تنظيم جماهيري أفضل من ذلك التنظيم المتواضع الذي كان عليه في قبل إنقلاب 1968. أي أن الرجل في نهاية الأمر كان صاحب عقيدة تؤمن بدور الجماهير, وإن السلطة, وإن كانت وسيلة أساسية للإتيان بنظام جديد على أنقاض سابقه, إلا أن إستلامها يتطلب وجود ضمانات أهمها إعادة بناء موقع الحزب بين صفوف الجماهير وترميم العلاقة بالقوى الأخرى. وفي رأيه أن تجربة الحكم في شباط من عام 1963 كانت من السوء بحيث أنها أضرت كثيرا بمكانة الحزب الجماهيرية, وكان الرجل يميل في البداية إلى فتح حوار مع الأحزاب الأخرى وخاصة مع الحزب الشيوعي والديمقراطي الكردستاني من أجل خلق جبهة وطنية عريضة بإمكانها أن تضم مختلف القوى الوطنية الأخرى. ولو أن السامرائي وصلاح العلي والآخرون من أعضاء القيادة كانوا قد علموا بوجود إتفاق مسبق مع عبدالرزاق النايف لكانوا رفضوا من ناحيتهم المشاركة في خطة إقتحام القصر وإسقاط النظام. ومع وجود تحفظ له من الناحية المبدئية على أي إنقلاب عسكري للإستيلاء على السلطة وتأكيده على ضرورة التوجه لإعادة بناء الحزب وترميم علاقاته مع القوى السياسية الأخرى فإن الظن بإمكانية أن يكون السامرائي والبقية من صحبه قد وافقوا على الإتفاقات التي عقدها البكر وصدام مع جناح عبدالرزاق النايف سيكون مستبعدا. التفسير الذي شرح به صدام حالة النايف معروف للجميع : المقدم وقتها إبراهيم الداود قائد الحرس الجمهوري هو الذي سرب خبر الإنقلاب إلى النايف, لذا فقد إضطرت القيادة للقبول به مع تبييت نية التخلص منه فيما بعد. لكن كان هناك لبس, ولا أقول كذب, في تحديد التاريخ الفعلي لمعرفة النايف بسر الإنقلاب. صدام حسين حدد لنا ذلك التاريخ بشهر قبل التنفيذ, ولقد ورد ذلك التصريح في أحاديث متفرقة أدلى بها صدام لغرض توضيح السبب الذي دفع الحزب أو ألزمه للتعاون مع النايف. كان الأمر حينها قد شكل معضلة حقيقية سواء بالنسبة لأعضاء البعث القومي بتعريف أعضائه أو البعث اليميني بتعريف الجناح البعثي المؤيد للمجموعة البعثية السورية بقيادة صلاح جديد التي إنقلبت عسكريا على قيادة عفلق القومية وأطاحت بالفريق أمين الحافظ رئيس الجمهورية مدعية أنها تمثل الجناح اليساري الثائر ضد القيادة اليمينية التي يقودها عفلق. هؤلاء, أي من كنا نسميهم (المنشقين) أو (مجموعة صلاح جديد) سرعان ما نجحوا في تحقيق تقاربات وحتى تحالفات مع الشيوعيين العراقيين الذين قرروا بالتحالف مع الحزب الديمقراطي الكردستاني التخلص من عبدالرحمن عارف والإستيلاء على الحكم. بالنسبة للتنظيم القومي المؤيد لعفلق فقد بات يعتقد أن ذلك سيعرض الحزب لمصير مهلك على يد هذا التحالف الخصم. لكن المرحوم العقيد رجب عبدالمجيد (سكرتير تنظيم الضباط الأحرار, وهو التنظيم الذي أعد لثورة تموز عام 1958 ضد النظام الملكي, والذي أصبح فيما بعد نائبا لرئيس الوزراء ووزير الداخلية في عهد الرئيس عبدالرحمن عارف) كان ذكر لي شخصيا ما يتناقض مع تفسير صدام حسين لواقعة القبول بالنايف . <br ......
#إنقلاب
#تموز
#1968
#ومشاركة
#عبدالرزاق
#النايف*
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696915
الحوار المتمدن
جعفر المظفر - إنقلاب تموز عام 1968 ومشاركة عبدالرزاق النايف*
احمد صالح سلوم : قصيدة: عمر النايف وتفاصيل الصلب في وكر الموساد
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم في هذا النهار الكسولكان عمريقرأ تفاصيل الصلبفي وكر الموساد..كان كالفجريزيحرويدارويداظلمة الكونويرسم بالألوان المائيةمساحة وطنتعلو سياجهشمسا ضغيرةتشغل كل المسافات المضيئةفي صدور الاحرار....................................كعادتهفي شوارع صوفيايمشي..مالذي ايقظهمن خريف بدأ يدب على قبصتيه ؟..تغير الزمنمن مقاول المنفى الى مقاول اخر في مقاطعة البنتاغون .. لغتك باتت مختلفةفهي تبتعد عن قاموس شاباك الاحتلال.. فهذا الزمن ليس زمان عمرفما الفرق بين اسير يعانقوطنا دافئاو غريب يتأبط الريح.. وكل المدن تصوب غدرها اليك.. .....................................في الالفاظ البسيطةنكتشف صليب عمر النايفو بكرت الاعاشة.. بمسافة ابعد من سجن الاحتلال.. وبالتداعي في ازقة القدسضد شذاذ حاخام القمار بلاس فيغاس.. ..................................منذ عشرين عاماكانت المجدلية تمشط شعر عمرواليوم تسير بجنازته ثكلى.. ففي جيوب وكر الموساد الفلسظينيتوابيت فلسظين.. سرطان صهيونيينتشر في كل ضفة البلاد................................طوبى للبدايةوانت شريان الرفاق.. طوبى لكل شوارع القدسوهي تأخذ شكل عمر المقاومالذي يمزق صدر بنتاغون الاحتلال.. طوبى لك وحدك يا عمرفقد اينعت غراسكفي عرس فلسطيني ينتشر في البلاد.. دمك الذي لم ينته.. اصبح مشاتل ورد في سلوانوالشيخ جراح وبيتا وصواريخ جيفارا غزةطوبى لضريح اقمتهفي قلب صوفياينبت عليه برقوقيصهر ما نراه وويعيده الى ابجديته الأولىفها نحننراكنراكنراكفي القدس وصوفيا وكل البلادبقلم الشاعر الشيوعي احمد صالح سلوم…………………………………………………غيمان - لييجمن اصدارات مؤسسة "بيت الثقافة البلجيكي العربي" - غيمان - لييج - بلجيكاLa Maison de la Culture Belgo Arabe-Flémalle- Liège- Belgiqueمؤسسة بلجيكية .. علمانية ..مستقلةمواقع المؤسسة على اليوتوب:https://www.youtube.com/channel/UCXKwEXrjOXf8vazfgfYobqAhttps://www.youtube.com/channel/UCxEjaQPr2nZNbt2ZrE7cRBgشعارنا "البديل نحو عالم اشتراكي"– بلجيكا.. حزيران جوان - 2021......................................... ......
#قصيدة:
#النايف
#وتفاصيل
#الصلب
#الموساد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723700
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم في هذا النهار الكسولكان عمريقرأ تفاصيل الصلبفي وكر الموساد..كان كالفجريزيحرويدارويداظلمة الكونويرسم بالألوان المائيةمساحة وطنتعلو سياجهشمسا ضغيرةتشغل كل المسافات المضيئةفي صدور الاحرار....................................كعادتهفي شوارع صوفيايمشي..مالذي ايقظهمن خريف بدأ يدب على قبصتيه ؟..تغير الزمنمن مقاول المنفى الى مقاول اخر في مقاطعة البنتاغون .. لغتك باتت مختلفةفهي تبتعد عن قاموس شاباك الاحتلال.. فهذا الزمن ليس زمان عمرفما الفرق بين اسير يعانقوطنا دافئاو غريب يتأبط الريح.. وكل المدن تصوب غدرها اليك.. .....................................في الالفاظ البسيطةنكتشف صليب عمر النايفو بكرت الاعاشة.. بمسافة ابعد من سجن الاحتلال.. وبالتداعي في ازقة القدسضد شذاذ حاخام القمار بلاس فيغاس.. ..................................منذ عشرين عاماكانت المجدلية تمشط شعر عمرواليوم تسير بجنازته ثكلى.. ففي جيوب وكر الموساد الفلسظينيتوابيت فلسظين.. سرطان صهيونيينتشر في كل ضفة البلاد................................طوبى للبدايةوانت شريان الرفاق.. طوبى لكل شوارع القدسوهي تأخذ شكل عمر المقاومالذي يمزق صدر بنتاغون الاحتلال.. طوبى لك وحدك يا عمرفقد اينعت غراسكفي عرس فلسطيني ينتشر في البلاد.. دمك الذي لم ينته.. اصبح مشاتل ورد في سلوانوالشيخ جراح وبيتا وصواريخ جيفارا غزةطوبى لضريح اقمتهفي قلب صوفياينبت عليه برقوقيصهر ما نراه وويعيده الى ابجديته الأولىفها نحننراكنراكنراكفي القدس وصوفيا وكل البلادبقلم الشاعر الشيوعي احمد صالح سلوم…………………………………………………غيمان - لييجمن اصدارات مؤسسة "بيت الثقافة البلجيكي العربي" - غيمان - لييج - بلجيكاLa Maison de la Culture Belgo Arabe-Flémalle- Liège- Belgiqueمؤسسة بلجيكية .. علمانية ..مستقلةمواقع المؤسسة على اليوتوب:https://www.youtube.com/channel/UCXKwEXrjOXf8vazfgfYobqAhttps://www.youtube.com/channel/UCxEjaQPr2nZNbt2ZrE7cRBgشعارنا "البديل نحو عالم اشتراكي"– بلجيكا.. حزيران جوان - 2021......................................... ......
#قصيدة:
#النايف
#وتفاصيل
#الصلب
#الموساد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723700
احمد صالح سلوم : قصيدة : عمر النايف حيث انتحرت بيادق الموساد
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم لست شريداعلى طرق صوفياحتى لا نرى نوافذ الوطنتهم ان تنبعمن دمك المسفوك بوكر الموساد..لست وحيداحتى لا تصل الى مبتغاكفمن قبضتيكتتطاير لغات الانتماءومن قيودك اانكسر المحال..وقد تحررتواستقرت في البلاد رؤاك..لست كل الوطنولكنك بعضا منهمرابطفي حلم فلسطين التاريخ..ومختبأ في تضاريس الواقعفمهما حاولتفالقدس تعرفك يا عمروعلى حدود يديكصعدت أشجاروازهرت أعوام .................................لست رصاصةلم تكمل طريقهاالى دم مغتصِبولكنك قبضة تعلوبعضا من مواويل عرسشهادة عمر في بنتاغون الأعداء.................................أتذكر وجهك أيها الرفيقظلك في كل شيوعي ..فلست محنطاولا كائنا في متحف شمع الشاباكبل خبزاوماء .................................من بسالة ملامحكانتحرت خفافيش الموسادومن قدحكنشرب خمر الشعراء..ما حيلة الكلام في المجاز والاستعارةفي عيون تترقرقبريشة عمر المنذورللقدس وصوفيا والبلاد..لعل الغريب في نصك الحرانك شبقالى ما يدهشناالى ما هو غير مألوفلنشتغل على زلازل التحريروما يتدفق كثيران مجنحةهائمةفي البدايات والنهايات ..كيف اعدت يا عمر ترتيب القصيدة ..فقد زينت ملاحم الشهداء..وقمت بثورة حداثة شعريةلتفضح العدو المركبفي شاباك الاحتلالوشاباك عصابة أوسلوفي موساد الاحتلالوموساد بنتاغون أوسلوالمهزوم في كل مكانبقلم الشاعر الشيوعي احمد صالح سلوم…………………………………………………غيمان - لييجمن اصدارات مؤسسة "بيت الثقافة البلجيكي العربي" - غيمان - لييج - بلجيكاLa Maison de la Culture Belgo Arabe-Flémalle- Liège- Belgiqueمؤسسة بلجيكية .. علمانية ..مستقلةمواقع المؤسسة على اليوتوب:https://www.youtube.com/channel/UCXKwEXrjOXf8vazfgfYobqAhttps://www.youtube.com/channel/UCxEjaQPr2nZNbt2ZrE7cRBgشعارنا "البديل نحو عالم اشتراكي"– بلجيكا.. حزيران جوان - 2021......................................... ......
#قصيدة
#النايف
#انتحرت
#بيادق
#الموساد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723749
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم لست شريداعلى طرق صوفياحتى لا نرى نوافذ الوطنتهم ان تنبعمن دمك المسفوك بوكر الموساد..لست وحيداحتى لا تصل الى مبتغاكفمن قبضتيكتتطاير لغات الانتماءومن قيودك اانكسر المحال..وقد تحررتواستقرت في البلاد رؤاك..لست كل الوطنولكنك بعضا منهمرابطفي حلم فلسطين التاريخ..ومختبأ في تضاريس الواقعفمهما حاولتفالقدس تعرفك يا عمروعلى حدود يديكصعدت أشجاروازهرت أعوام .................................لست رصاصةلم تكمل طريقهاالى دم مغتصِبولكنك قبضة تعلوبعضا من مواويل عرسشهادة عمر في بنتاغون الأعداء.................................أتذكر وجهك أيها الرفيقظلك في كل شيوعي ..فلست محنطاولا كائنا في متحف شمع الشاباكبل خبزاوماء .................................من بسالة ملامحكانتحرت خفافيش الموسادومن قدحكنشرب خمر الشعراء..ما حيلة الكلام في المجاز والاستعارةفي عيون تترقرقبريشة عمر المنذورللقدس وصوفيا والبلاد..لعل الغريب في نصك الحرانك شبقالى ما يدهشناالى ما هو غير مألوفلنشتغل على زلازل التحريروما يتدفق كثيران مجنحةهائمةفي البدايات والنهايات ..كيف اعدت يا عمر ترتيب القصيدة ..فقد زينت ملاحم الشهداء..وقمت بثورة حداثة شعريةلتفضح العدو المركبفي شاباك الاحتلالوشاباك عصابة أوسلوفي موساد الاحتلالوموساد بنتاغون أوسلوالمهزوم في كل مكانبقلم الشاعر الشيوعي احمد صالح سلوم…………………………………………………غيمان - لييجمن اصدارات مؤسسة "بيت الثقافة البلجيكي العربي" - غيمان - لييج - بلجيكاLa Maison de la Culture Belgo Arabe-Flémalle- Liège- Belgiqueمؤسسة بلجيكية .. علمانية ..مستقلةمواقع المؤسسة على اليوتوب:https://www.youtube.com/channel/UCXKwEXrjOXf8vazfgfYobqAhttps://www.youtube.com/channel/UCxEjaQPr2nZNbt2ZrE7cRBgشعارنا "البديل نحو عالم اشتراكي"– بلجيكا.. حزيران جوان - 2021......................................... ......
#قصيدة
#النايف
#انتحرت
#بيادق
#الموساد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723749
الحوار المتمدن
احمد صالح سلوم - قصيدة : عمر النايف حيث انتحرت بيادق الموساد