الاتحاد العام لنقابات عمال العراق : بيان صادر عن الاتحادات والنقابات العمالية العراقية بمناسبة عيد العمال العالمي في الأول من آيار الخالد النضال من أجل ضمان الحقوق الاقتصادية والاجتماعية لعمال بلادنا
#الحوار_المتمدن
#الاتحاد_العام_لنقابات_عمال_العراق بيان صادر عن الاتحادات والنقابات العمالية العراقية بمناسبة عيد العمال العالمي في الأول من آيار الخالدالنضال من أجل ضمان الحقوق الاقتصادية والاجتماعية لعمال بلادنا يا جماهير طبقتنا العاملة البواسلتهنىء الاتحادات والنقابات العمالية العراقية ، الطبقة العاملة العراقية وكادحي شعبنا بهذه المناسبة التاريخية ، وتدعوهم بمختلف انتماءاتهم إلى توحيد طاقاتهم وجهودهم من اجل نبذ الطائفية والمحاصصة المقيتة وبناء العراق الديمقراطي الخالي من العنف والاضطهاد وتكريس قيم التسامح والحوار والديمقراطية ، انه يوم للتضامن ورمزٍ للنضال ضد الاستغلال والقهر الاجتماعي والطبقي ، ومن اجل الديمقراطية وحقوق الإنسان والعدالة الاجتماعية. والدفاع عن وطننا وضمان استقلاله الوطني وعن شعبنا وطبقتنا العاملة في مواجهة كل أشكال العنف والاضطهاد والاستغلال والإرهاب الغاشم .تحتفل الطبقة العاملة العراقية ومعها الطبقة العاملة العربية والعالمية ، بعيدهم التاريخي ، في الأول من ايار المجيد ، عيد العمال العالمي ، في ظروف غاية في الصعوبة مع تفشي جائحة COVID-19 في جميع أنحاء العالم ، حيث نشهد أكبر عرض للتضامن في تاريخ البشرية. وأدى التأثير الاقتصادي والاجتماعي مع تأجيل الحياة وسبل العيش إلى تعطيل عالم العمل ، حيث عانى العمال في مختلف قطاعات الإنتاج ذوو الأجور المتدنية في تحمل الأعباء في العديد من البلدان ومنها بلدنا العزيز. وتركز الاستجابة للوباء بشكل صحيح على الاحتواء والتخفيف ودعم العاملين في مجال الصحة والرعاية الموجودين في الخطوط الأمامية ، والذين يعملون في العديد من القطاعات الحيوية الأخرى ، ومات عشرات الآلاف من الأشخاص وسيعاني الكثيرون من الآثار الصحية الدائمة. من المتوقع فقدان 200 مليون وظيفة عمل ، والملايين معرضون لخطر الوقوع مرة أخرى في براثن الفقر وتزايد عدم المساواة الذي كان موجودًا بالفعل ولكنه يزداد عمقًا. يتعرض ثلثا سكان العالم الذين يفتقرون إلى الحماية الاجتماعية بشكل كبير ، ويواجه الكثير منهم الفقر والجوع.لقد كشفت آثار هذه الأزمة بوحشية عن فشل نموذج العولمة الرأسمالية المتوحشة الذي تم فرضه على العمال ( النساء والرجال ) . ولقد أضعف التقشف أنظمة الصحة العامة ، وترك تآكل حقوق العمال مكشوفًا لا حصر له من العمال. إن النساء والشباب والعمال المهاجرين والأقليات العرقية وغيرهم ممن يواجهون التمييز يتحملون عبئا ثقيلا بشكل خاص .يا أبناء الطبقة العاملة العراقية أننا في الاتحادات والنقابات العمالية العراقية ، نرى أن انتشار جائحة الكورونا (COVID-19 ) في كل مكان عمل وفي كل مكان في العالم ومنها بلادنا ، في وقت يعاني شعبنا والطبقة العاملة العراقية من أوضاع غاية في الصعوبة والتعقيد نتيجة تراكم السياسات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والصحية الخاطئة التي فرضتها الحكومات المتعاقبة منذ عام 2003 ولغاية الآن ، من دون الخروج من الأزمات المتتالية التي عانى منها وطننا وشعبنا ، وأثبت بكل وضوح عن تُرك ملايين المواطنيين بدون ضمان وحماية اجتماعية ، وهم في خطر كبير من الصحة المدمرة والآثار الاقتصادية لهذه الأزمة في ظل انعدام نظام حقيقي وشامل للحماية الاجتماعية . وأنه حان الوقت لبذل المزيد من الإجراءات واتخاذ العديد من السياسات والقرارات لتأمين الحماية الاجتماعية للجميع. ولا يمكن للحكومة ومجلس النواب العراقي أن يديرا ظهرهما لمن هم في أمس الحاجة إليه ولإعادة بناء مستقبل شامل وضامن . أن الحركة النقابية العمالية العراقية ، إذ تؤكد أن انتفاضة شعبنا وشبابنا في تشرين / 2019 ه ......
#بيان
#صادر
#الاتحادات
#والنقابات
#العمالية
#العراقية
#بمناسبة
#العمال
#العالمي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675082

عبدالرؤوف بطيخ : العاطلون والنقابات العمالية :ليون تروتسكي1921
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ السنوات الخمس الأولى للأممية الشيوعية :المجلد (1)في كل بلد ، تجعل البرجوازية الآن العاطلين عن العمل ضد العمال المنظمين في نقابات عمالية بهدف تقويض انضباط تلك المنظمات ، وخفض الأجور وإحباط البروليتاريا. تتمثل مهمتنا مهمة الأممية الشيوعية والاتحاد الدولي الثوري للنقابات العمالية ، في تعبئة البطالة والعاطلين عن العمل من أجل النضال ضد المجتمع الرأسمالي. إن الحاجز المباشر الأول أو الخندق الأكثر تقدمًا للدولة الرأسمالية هو الجهاز والأجهزة القيادية للنقابات العمالية الرئيسية في جميع البلدان الرأسمالية الرائدة تقريبًا. إن اتخاذ هذا الخندق الأول هو المهمة المباشرة والأساسية للبروليتاريا الثورية. من المستحيل إسقاط حكومة برجوازية بينما لديك نقابات يقودها عملاء لتلك البرجوازية نفسها. إن القوة الجبارة التي عرقلت المنظمات القديمة للنقابات العمالية هي الآلية التنظيمية والمحافظة ، ذلك التوازن الداخلي والثقة بالنفس التي نشأت نتيجة سنوات وعقود من النمو التدريجي للنقابات العمالية وتوطيدها وتوطيد قادتها. اكتساب العادات المقابلة. ولكن الآن كل الظروف ، والوضع برمته ، وقبل كل شيء الحالة الاقتصادية للبشرية المتحضرة برمتها تزيل أي استقرار من تحت النقابات العمالية. يمثل العدد المتزايد للعاطلين عن العمل وزيادة البطالة عوامل قوية تقوض استقرار المجتمع البرجوازي بأسره ، بما في ذلك قبل كل شيء النقابات العمالية المحافظة.تتمثل مهمة الشيوعيين في النضال ، من خلال قيادة العاطلين بمهارة كقسم من البروليتاريا لتحطيم حكم تلك المجموعات المحافظة التي تمسك بزمام سلطة النقابات في أيديهم. ولهذا السبب بالتحديد ، يجب وضع مسألة البطالة في مركز اهتمام الأحزاب الشيوعية. يجب أن يكتسب التحريض حول مسألة البطالة طابعًا مركّزًا. يجب أن يلعب الحزب الشيوعي وصحافته والجزء الشيوعي في البرلمان والخلايا الشيوعية في النقابات العمالية نفس النغمة ، إيقاظ انتباه الجماهير العمالية على حقيقة البطالة ، وطرح نفس المطالب والمطالبة يومًا بعد يوم بأن تشن النقابات العمالية حملة واضحة ضد المجتمع البرجوازي نيابة عن مصالح العاطلين عن العمل وفي نفس الوقت وقت الطبقة العاملة ككل. إن مثل هذا النضال المركز على نطاق دولي مع شعارات رئيسية مشتركة سيحشد الجماهير بلا شك. ......
#العاطلون
#والنقابات
#العمالية
#:ليون
#تروتسكي1921

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742969

صوت الانتفاضة : عمال عقود وزارة الصناعة والنقابات العمالية
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة في يوم ما عد أحد النقابيين مجموع النقابات العاملة في العراق-باستثناء إقليم كوردستان-، وقد بدأ بتسميتها وتسمية رؤسائها وقادتها، الذين من المفترض ان يكونوا الحصن المنيع للعمال من كل غبن او ظلم من السلطة البورجوازية وتعديها على حقوق العمال، وهذا ما يفهم من وجود النقابات والاتحادات، وليس لها دور آخر.النقابة هي شكل من اشكال الاتحادات العمالية، فالعمال لا يستطيعون التجمع والمطالبة بحقوقهم المسلوبة الا من خلال هذا الشكل، لكن القضية في عراق اليوم هي ان العمال-خصوصا عمال الصناعة- لا يجدون أي نقابة او اتحاد عمالي يجمعهم ويكون منبرا لهم، وتبقى تظاهراتهم عفوية عبر مواقع التواصل الاجتماعي، ترى لماذا؟قبل أيام تعرض ناشطين عماليين في الشركة العامة للصناعات الجلدية لعقوبة "النقل" من الشركة، كونهم يطالبون بحقوق العمال، ويناضلون في سبيل الا يتم تفكيك الشركة وهيكلتها، وهو مطلب السلطة البورجوازية؛ اصدقائهم العمال تظاهروا امام وزارة الصناعة لإلغاء القرار؛ السؤال كيف تجمعوا؟ بحركة عفوية تماما، والمشكلة انهم خطوا لافتات مكتوب عليها "شعارات إسلامية وصور رجال دين" ويطالبون فيها "السيد الفلاني والشيخ الفلاني والنائب الفلاني" بالتدخل لإلغاء العقوبة!اليوم هناك ما يقارب ال 14 الف عامل-ة "عقد" مهددين بالطرد من شركات ومعامل وزارة الصناعة، بحجة عدم وجود تخصيص مالي، ومنذ شهر وهم يتظاهرون امام بوابات الخضراء ووزارة الصناعة، يتجمعون بشكل عفوي تماما، ينشرون على مواقع التواصل الاجتماعي معاناتهم ومأساتهم، يجمعون تبرعات ذاتية لكتابة اللافتات، يذهبون لمكتب السيد الفلاني والنائب الفلاني والشيخ الفلاني لعرض مظلوميتهم، مع ان السيد والشيخ والنائب هم سبب مأساتهم، لم يطرقوا باب أي نقابة او اتحاد عمالي!ترى كيف سيتم تطوير الوعي الطبقي لدى هؤلاء العمال، والقوى الإسلامية التي تنهبهم وتجوعهم هي هي من يلتفون عليها، والسبب غياب-بمعنى العدم- للنقابات والاتحادات العمالية.قائمة بأسماء النقابات، ما استطعنا تذكره منهم، بدون أسماء قادتها:1-الاتحاد العام لنقابات العمال في العراق2-اتحاد نقابات العمال في العراق3-اتحاد النقابات العمالية والمهنية المستقلة4-اتحاد المجالس والنقابات العمالية في العراق5-اتحاد العاملين6- الاتحاد الوطني المركزي لنقابات العمال7-نقابة المهن الهندسية8- اتحاد العمال والموظفين#طارق_فتحي ......
#عمال
#عقود
#وزارة
#الصناعة
#والنقابات
#العمالية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746847

سيزار ايوان جارو : الاتحادات والنقابات العمالية في العراق وانقساماتها
#الحوار_المتمدن
#سيزار_ايوان_جارو لقد عانى تأسيس النقابات العمالية في العراق بعد الاحتلال الامريكي للعراق لأزمات كثيرة مما ادى لكثرة الانشقاقات وضياع الهدف الاساسي التي يفترض انها اسست لأجله، وهو تنظيم الطبقة العاملة في العراق واعطائها عن طريق التنظيم القوة اللازمة للمطالبة بحقوقها...وينتج هنا ان النقابات العمالية في العراق ليست سوى تجمعات منعزلة عن العمال وستار يستغلوها قيادات الاتحادات من اجل المنافع التي تنتج عن طريق الايفادات السفرية التي تقام كل فترة، وبسببها تكون هناك مشاكل كثيرة مما لعبت دورا في الانقسامات التي بسببها لم تستطع ان تكون مشغلة معظم تلك الاتحادات الطبقة العاملة، بل وامست عددا منها منبر للترويج للتيارات سياسية وحتى طائفية.وهنا ياتي تحقيق الاهداف البرجوازية العالمية في ابقاء الطبقة العاملة مستغلة في ايدي ارباب العمل عن طرق خلق حركات نقابية برجوازية شكلية تدعي انها تطالب بحقوق العمال , ووضع هذه الحركة باطار الصراعات الشخصية بين قياداتها. ومن الامثلة التي تعكس السخرية والمهزلة على هذه الانتخابات هي ان احدى ألنقابات (يضع اقاربه في القيادات والمراكز المتواجدة في النقابة وكانها دائرة وظيفية ومنها ينتج امران، حتى في وجود اي دور للنقابيين الحقيقيين، سينتابهم الضجر مما يؤدي الى انسحابهم او تكوين اتحاد عمالي جديد، مما يزيد الانقسامات في هذه الحركة كما ذكرت قبلها. والامر الثاني يتم تقديم نموذج سيء للحركة العمالية في العراق مما تجعلها تفقد الثقة حتى في قادتها الفعلين.وهذا كله صنيعة المؤسسات البرجوازية حيث قاموا بتربية النزعة الانانية والفردية وتقديس الذات للتمسك بالقيادة والمراكز وحتى احتواء اكثر القادة والنشطاء العمال المخلصين والعمل على تخريبهم عن طريق شراء ذممهم بالأساليب المذكورة.ونأتي هنا الى اهم الانقسامات التي واجهت ما يسمى (الحركة النقابية العمالية في العراق) حيث يكمن احدهما في دور ألحكومة في اضعاف وتدمير العمل النقابي العمالي في العراق وذلك بقرار مجلس الحكم رقم (3) لعام 2004 والذي نصت الفقرة الأولى منه على وجوب حل كافة مجالس الإدارات المنتخبة حديثا ومنها بالطبع مجالس إدارات النقابات والاتحادات العمالية لحين إجراء انتخابات جديدة. أعقبها امر وزاري بتشكيل لجنة سداسية (الأمر المرقم 8750 لسنة 2005 )اسندت رئاستها لاحقا لوزير العمل والشؤون الاجتماعية مهمتها الإشراف على اي انتخابات مزمع اجرائها وإعطاء الشرعية للفائزين ثم رفع اليد عن ممتلكاتها المنقولة وغير المنقولة ، وحينها كانت هنالك على الساحة العراقية العمالية النقابية اتحادين عماليين تتنازع الشرعية وهي (الاتحاد العام لنقابات العمال في العراق ، الاتحاد العام لنقابات عمال العراق) ولما كانت التشريعات الوطنية النافذة لا تعترف إلا باتحاد واحد تعترف به الحكومة فقد سارعت هذه الاتحادات، مع بعض الملحقات النقابية الصغيرة للذهاب الى دمشق حيث مقر الاتحاد الدولي للعمال العرب وعقدت برعايته اتفاقا مشتركا بتاريخ 2005/9/19 لتشكيل هيئة قيادية عليا لإدارة شؤون الاتحاد لحين اجراء انتخابات عمالية جديدة مما ادى الى اضمحلال قوة وعدد الطبقة العاملة العراقية تبعا لسياسات الحكومات المتعاقبة المعادية للتصنيع والإنتاج ، والمجمدة لكل القوانين الداعمة لتنظيم العمل في العراق ، بدء من قانون العمل ، قانون التقاعد والضمان الاجتماعي والصحي ، قانون تحديد الاستيراد ، قانون حماية المنتج الوطني ، وغيرها.انعكس ذلك كله على البنية الفوقية أو الهيئة القيادية المشكلة للاتحاد، التي تنازعت أعضائها الانتماءات الحزبية ورغبة الاستحواذ مما ادى ......
#الاتحادات
#والنقابات
#العمالية
#العراق
#وانقساماتها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754279

محمد الأشقر : كارل كاوتسكي والنقابات
#الحوار_المتمدن
#محمد_الأشقر هذا نص من مقالة بعنوان (النقابات والاشتراكية) كتبها كارل كاوتسكي في العام 1901.عنوان النص باللغة الانجليزية: Trades --union--s and Socialismتم تعريب النص من النسخة الإنجليزية على موقع:https://www.marxists.org/archive/kautskyتعريب: محمد الأشقر____________________نوعان من الخصوم في مواجهة الحركة البروليتارية: الأول، الخصوم المباشرون الذين ينتهجون الأساليب الوحشية ضد الطبقة العاملة، ودائما يطالبون بممارسة القمع ضدها. على الرغم من ذلك فإن هذا النوع تعرض للعديد من الهزائم، وهذه الهزائم أكدت فشل الأساليب الذي اتبعها في مواجهة الطبقة العاملة. أما النوع الثاني، يتبع أساليب أكثر دهاء بعد أن فشلت الأساليب القمعية التي لم تجلب سوى الخسائر، فكانت الرغبة في تحطيم الطبقة العاملة من داخلها هي البديل الذي وجد في سياسة "فرق تسد" الطريقة المثلى لإنهاك الحركة البروليتارية واضعافها وذلك من خلال تقسيمها. إن هؤلاء الذين يرفضون حكم البروليتاريا يتظاهرون في الواقع بأنهم أصدقاء لها؛ إنهم ليسوا من هذا النوع الوحشي بل هم شرفاء "أخلاقيون"، ولهذا السبب هم الأكثر خطورة. إنهم يحاولون بدهاء تصوير المنظمات البروليتارية المختلفة على أنها منظمات تعادي بعضها البعض؛ وفي تلك الأثناء يظهرون كمدافعين عن قسم من أقسامها، وذلك بغرض بث حالة عدم الثقة ونشر الكراهية وسط الحركة بأكملها. ويتم استغلال الاختلافات القومية والدينية من أجل ذلك الغرض التخريبي لتعميق الهوة بين العمال وتأجيج الخلافات بينهم. ومع ذلك، فإن الأكثر دهاء وتميزا من بين هؤلاء، أولئك الذين يحاولون بث روح الخلاف بين النقابات العمالية والحركة الاشتراكية الديموقراطية. هؤلاء دائما ما يضعون انجلترا كنموذج يخدم أغراضهم. ولتوضيح الأمر، نؤكد على أنه بينما كانت الاشتراكية الديموقراطية في قارة أوروبا تتقدم بثبات وتحقق الانتصارات، على الرغم من السياسة التشريعية التي تعرقل مسيرتها، وعلى الرغم من مذابح يونيو وأسابيع مايو الدموية، فإن الحركة الشارتية في إنجلترا لم تكن سوى شئ عديم القيمة في الوقت الذي كانت فيه النقابات تستعيد عافيتها وقوتها، لذا فقد تبين لنا أنه لا يوجد مساحة أكبر اليوم لممارسة السلطة السياسية بالنسبة للطبقة الرأسمالية مثل التي وفرتها البيئة السياسية في انجلترا؛ البلد الذي يمتلك طبقة عاملة هي الأفضل من ناحية الكفاءة، والأكثر عددا، والأفضل من ناحية التنظيم، إلى جانب أنها تتمتع بالحرية والاستقلالية. لا عجب في أن هذا النموذج يجب أن يثير حسد معظم الساسة الرأسماليين ورجال الاقتصاد الوطنيين على نطاق واسع داخل القارة الأوروبية وأن جهودهم يجب أن تكون موجهة نحو شحن الطبقات الحاكمة وكذلك البروليتاريين بالحماس لهذا النموذج الإنجليزي.من المنطقي أن الشعوب تتعلم من تجاربها الخاصة وتكتسب أيضا خبرات من تجارب الشعوب الأخرى. ومع ذلك، فإن التعلم من شخص ما لا يعني أن تصير عبدا له، بل يعني الاستفادة من تجربته ومعارفه بشكل عقلاني وبدون مقابل. إذا كان هناك حاجة لتأسيس اتحاد نقابي منظم بشكل فعال، فلا غنى عن استلهام النموذج الإنجليزي. في وقت سابق، قبل ماركس، لم يقتنع أحد بذلك، لكن ماركس لفت الانتباه بالفعل إلى هذا النموذج في عام 1847؛ إذا كانت الحركة النقابية في ألمانيا والنمسا قد تطورت بسرعة كبيرة، الأمر الذي ينطبق قبل كل شيء على الأممية والاشتراكية الديموقراطية، فكلاهما تأثر بقوة بأفكار ماركس.ولكن، إذا كان علينا تحديد ......
#كارل
#كاوتسكي
#والنقابات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756165