مروان صباح : فرنسا 🇫🇷 تكرم العملاء ، من يكرم أحرار فرنسا 🇫🇷 في الجزائر 🇩🇿 ..
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / ولعل ، ما لا يصح تجاهله في هذه الأيام الراهنة ، أو بالأحرى ، ما لا يجوز تغيبه ، وهي حقيقة 😳-;- تاريخية فريدة ، التى بدورها تجاوزت الأعراف والأعراق لكي تترجم المعنى الحقيقي للإنسانية ، وهو أيضاً سلوكاً بصراحة 😶-;- بالغ الخصوصية في زمن أفتقد فيه التمرد على مشروع الهيمنة ، بالطبع ، وهذا في المقام الأول يُسجل للشعب الفرنسي ، بل لا يجوز للإنسانية جمعاء أو الجزائريون تحديداً أن يحذفوا من سجلات التاريخ تلك مواقف التى صنعتها الطبقة المثقفة في هذا البلد المتناقض / المتباين ، وصاحب سجل طويل من النقاشات الفكرية ، وايضاً المتمرد على الشعر الكلاسيكي بشعر ديمقراطي ، فالشعر النثري في ناظري ، هو في روحه العميقة ، وبجوهره متحرر تماماً 👌-;-على الطريقة الديمقراطية ، لأنه لا يعترف بالكلاسيكيات المعروفة ، بقدر أنه يقدم الصورة والفكرة بلغة حرة ومبسطة والذي واكبت التفكيك التدريجي للغة الرسمية ، ولأن فرنسا 🇫-;-🇷-;- كانت في أوج ثورتها الفكرية ، استطاعت أن تفرز نخبويون كبار ، الذين قرروا تماماً 🤝-;- الانحياز للإنسانية والمضطهدين والمظلومين ، فوقفوا مع الثورة الجزائرية من أجل 🙌-;- التحرر من الإستعمار ، لكن ما هو الجديد اليوم ، هو إعادة تصويب أمور الدولة الفرنسية مع عملائها أو المتعاونيين ، وهذا في رأي الشخصي ، جاء بعد إنسحاب الأمريكي 🇺-;-🇸-;- والتحالف الغربي 🇪-;-🇺-;- من أفغانستان وما ترتب على الانسحاب من إجلاء للأفغان ، الذين تعاونوا مع الاحتلال ، وبالتالي تم استيعابهم في الولايات المتحدة 🇺-;-🇸-;- بطريقة سهلة بل انخرطوا دون تعقيدات بيروقراطية على الفور بالحياة . في حصاد سريع ، تقدر أعداد الحركيين ، المصطلح الذي أطلقه الشعب الجزائري🇩-;-🇿-;- على عملاء فرنسا 🇫-;-🇷-;- ، ب 200 آلف جندي ، كانوا قد التحقوا رسمياً في صفوف الجيش الفرنسي من أجل 🙌-;- مقاتلة الثوار ، وهذا العدد بصراحة 😶-;- لم يكن بالقليل من مجمل تعداد سكان الجزائر 🇩-;-🇿-;- آنذاك ، أو لا يمكن تصنيفه بالعابر ، لأن كان التعداد السكاني للجزائر وقتها قرابة 9 ملايين إنسان ، وعلى الرغم أن التعامل مع رفاق السلاح لم يكن منصفاً أو عادلاً ، بل التفرقة كانت واحدة☝-;-من الأزمات التى سرعت الثورة والثوار في حسم الأمور لصالحهما ، وهذا يفسر لماذا 😟-;- لحظة مغادرة المستعمر الفرنسي أرض الجزائر 🇩-;-🇿-;- ، تعرض القسط الأعظم إلى محاكمات ميدانية وتم إعدامهم ، لأنهم بإختصار تركوا دون سلاح ، لقد أصر الجيش الفرنسي تجريدهم من أسلحتهم ، أما الذين إستطاعوا الرحيل مع المستعمر ، فهؤلاء لاقوا من الإقصاء والتجاهل ما جعلهم إلى هذا اليوم يأنون من الظروف المعيشية القاسية ، بل كان تكريم الرئيس ماكرون 🇫-;-🇷-;- لهم ناقص ، صحيح قدم الاعتذار عن الجمهورية ومنحهم رتبة فارس في جوقة الشرف للدولة ، لكن الصحيح ايضاً ، أن الذين تركوا في الجزائر 🇩-;-🇿-;- من الحركيين لمصيرهم المحتوم ، كانوا قد تعرضوا من الجمهورية الفرنسية لخيانة عظمى ، وهذا في واقع الأمر ، لا يوجد له سوى تفسير واحد☝-;-، فجميع المرشحين للرئاسة وراغبين في الوصول إلى قصر الإليزية ، حرصوا على دغدغة 🤗-;- مشاعر من تبقى من الحركيين وأبنائهم وأحفادهم من أجل 👍-;- تأمين العدد الأكبر لأصواتهم ، وبالتالي ، الاعتذار في جوهره ، لم يعالج الخيانة بقدر أنه عالج حقوق الحركيين في الدولة ، في المقابل ، هي معالجات تنطوي تحت ما يسمى بالأمن القومي . ......
#فرنسا
#🇫🇷
#تكرم
#العملاء
#يكرم
#أحرار
#فرنسا
#🇫🇷
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732908
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / ولعل ، ما لا يصح تجاهله في هذه الأيام الراهنة ، أو بالأحرى ، ما لا يجوز تغيبه ، وهي حقيقة 😳-;- تاريخية فريدة ، التى بدورها تجاوزت الأعراف والأعراق لكي تترجم المعنى الحقيقي للإنسانية ، وهو أيضاً سلوكاً بصراحة 😶-;- بالغ الخصوصية في زمن أفتقد فيه التمرد على مشروع الهيمنة ، بالطبع ، وهذا في المقام الأول يُسجل للشعب الفرنسي ، بل لا يجوز للإنسانية جمعاء أو الجزائريون تحديداً أن يحذفوا من سجلات التاريخ تلك مواقف التى صنعتها الطبقة المثقفة في هذا البلد المتناقض / المتباين ، وصاحب سجل طويل من النقاشات الفكرية ، وايضاً المتمرد على الشعر الكلاسيكي بشعر ديمقراطي ، فالشعر النثري في ناظري ، هو في روحه العميقة ، وبجوهره متحرر تماماً 👌-;-على الطريقة الديمقراطية ، لأنه لا يعترف بالكلاسيكيات المعروفة ، بقدر أنه يقدم الصورة والفكرة بلغة حرة ومبسطة والذي واكبت التفكيك التدريجي للغة الرسمية ، ولأن فرنسا 🇫-;-🇷-;- كانت في أوج ثورتها الفكرية ، استطاعت أن تفرز نخبويون كبار ، الذين قرروا تماماً 🤝-;- الانحياز للإنسانية والمضطهدين والمظلومين ، فوقفوا مع الثورة الجزائرية من أجل 🙌-;- التحرر من الإستعمار ، لكن ما هو الجديد اليوم ، هو إعادة تصويب أمور الدولة الفرنسية مع عملائها أو المتعاونيين ، وهذا في رأي الشخصي ، جاء بعد إنسحاب الأمريكي 🇺-;-🇸-;- والتحالف الغربي 🇪-;-🇺-;- من أفغانستان وما ترتب على الانسحاب من إجلاء للأفغان ، الذين تعاونوا مع الاحتلال ، وبالتالي تم استيعابهم في الولايات المتحدة 🇺-;-🇸-;- بطريقة سهلة بل انخرطوا دون تعقيدات بيروقراطية على الفور بالحياة . في حصاد سريع ، تقدر أعداد الحركيين ، المصطلح الذي أطلقه الشعب الجزائري🇩-;-🇿-;- على عملاء فرنسا 🇫-;-🇷-;- ، ب 200 آلف جندي ، كانوا قد التحقوا رسمياً في صفوف الجيش الفرنسي من أجل 🙌-;- مقاتلة الثوار ، وهذا العدد بصراحة 😶-;- لم يكن بالقليل من مجمل تعداد سكان الجزائر 🇩-;-🇿-;- آنذاك ، أو لا يمكن تصنيفه بالعابر ، لأن كان التعداد السكاني للجزائر وقتها قرابة 9 ملايين إنسان ، وعلى الرغم أن التعامل مع رفاق السلاح لم يكن منصفاً أو عادلاً ، بل التفرقة كانت واحدة☝-;-من الأزمات التى سرعت الثورة والثوار في حسم الأمور لصالحهما ، وهذا يفسر لماذا 😟-;- لحظة مغادرة المستعمر الفرنسي أرض الجزائر 🇩-;-🇿-;- ، تعرض القسط الأعظم إلى محاكمات ميدانية وتم إعدامهم ، لأنهم بإختصار تركوا دون سلاح ، لقد أصر الجيش الفرنسي تجريدهم من أسلحتهم ، أما الذين إستطاعوا الرحيل مع المستعمر ، فهؤلاء لاقوا من الإقصاء والتجاهل ما جعلهم إلى هذا اليوم يأنون من الظروف المعيشية القاسية ، بل كان تكريم الرئيس ماكرون 🇫-;-🇷-;- لهم ناقص ، صحيح قدم الاعتذار عن الجمهورية ومنحهم رتبة فارس في جوقة الشرف للدولة ، لكن الصحيح ايضاً ، أن الذين تركوا في الجزائر 🇩-;-🇿-;- من الحركيين لمصيرهم المحتوم ، كانوا قد تعرضوا من الجمهورية الفرنسية لخيانة عظمى ، وهذا في واقع الأمر ، لا يوجد له سوى تفسير واحد☝-;-، فجميع المرشحين للرئاسة وراغبين في الوصول إلى قصر الإليزية ، حرصوا على دغدغة 🤗-;- مشاعر من تبقى من الحركيين وأبنائهم وأحفادهم من أجل 👍-;- تأمين العدد الأكبر لأصواتهم ، وبالتالي ، الاعتذار في جوهره ، لم يعالج الخيانة بقدر أنه عالج حقوق الحركيين في الدولة ، في المقابل ، هي معالجات تنطوي تحت ما يسمى بالأمن القومي . ......
#فرنسا
#🇫🇷
#تكرم
#العملاء
#يكرم
#أحرار
#فرنسا
#🇫🇷
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732908
الحوار المتمدن
مروان صباح - فرنسا 🇫🇷 تكرم العملاء ، من يكرم أحرار فرنسا 🇫🇷 في الجزائر 🇩🇿 ..
ليلى تباني : هكذا يجب أن تكرّم اللّغة العربية
#الحوار_المتمدن
#ليلى_تباني إنّ اللغة العربية تمثّل الجزء الأكبرمن هويتنا، فكيف لنا أن نبحث عن هوية أخرى بغير اللّغة العربية ؟ وهل ننال الشرف إن تكلّمنا بغيرها لغير الضّرورة ؟ وكيف لنا أن نوصلها إلى العالمية وننهض بها ؟إنّ التغيّر الذي طرأ على لباسنا ومأكلنا ونمط حياتنا أثر بطريقة غير مباشرة على عاداتنا وتقاليدنا، ويبدو أن ألسنتنا اتجهت نفس الاتجاه.لذا بات من الضروري أن نبحث عن سبل الحفاظ على هويتنا بتعزيز اللّغة العربية والرّفع من شأنها .فلغتنا الجميلة سهلة عذبة رقراقة، تصل إلى الأذن فتطربها وإلى العقل فتحركه وإلى القلب فتسرّه، يفهمها المثقف والأمي،كما يدركها المفكر والسياسي،و يفهمها أبناء عامة الناس كما يفهمها أبناء الطبقة المخملية . فاللغة العربية تواجه في وقتنا الراهن تحديات صعبة لكن هذا لا يعني أنها تتجه إلى الهاوية لأن الله فضّلها عن سائر الألسن لينزّل بها كتابه و حفظها بجعلها لغة القرآن الكريم. ، و نحن نحتاج كعرب أو كناطقين باللّسان العربي أن نقتنع أن اللّغة العربية مهمّة، وأنها لا تخلو من الإمتاع والاقناع في شيء . هي ليست بالمعقدة الصّعبة ،بقدر ماهي بليغة متشعّبة المعاني والمفردات ، فهي توصل ما يقوله القلب وتصل بحروفها إلى أعماق الفؤاد. ولعلّ المحفّز في هذا الأمر يكمن في أسلوب تعلّم اللغة ومدى مواكبتها للعصر . من بين أوقع وأجمل ما قيل في حق اللغة ، تصريح الأستاذة الفلسطينية " شيخة حسين حليوى" مدرسة اللّغة العربية، ، وضمن فعاليات مؤتمر اللغة العربية المنعقد في دولة الإمارات العربية المتحدة كانت قد صرّحت مشيدة بدور دول الخليج في الحفاظ على اللّغة العربية : "أقدّر للجزيرة اهتمامها بكل ما له علاقة بهويتنا ولغتنا ووجودنا.......لقد عشقت لغتي منذ "أزهرت براعم الكلام في فمي" وعرفت أنّني سأعمل في مجال تدريس اللغة العربيّة, ولكنني لم أدرك حينها أنّ ذلك سيكون سبباً لأحزان لا أرى لها نهاية, إنّ شبابنا, طلابنا أضاعوا لغتهم الأم ولا يشعرون أنهم فقدوا شيئاً, كلامهم خليط مائع من العربيّة الهزيلة الهجينة ومن العبريّة السوقيّة التي تطالعهم بها الفضائيات العبريّة الساقطة. وأجدني في هذا السّياق أشاطر الأستاذة الرأي ، إذ لا يختلف اثنان في كون لغتنا المزعومة الحالية باتت مزيجا غريبا من الألفاظ العربية والغربية والعامية بداعي التطور والعصرنة ، فبدل من الرضوخ والميوعة والانصهار في الآخر ، كان من الأجدر أن نجد لنا سبلا لتكييف لغتنا الأم بما يتماشى ومستلزمات العصر ، ونذكر في هذا الشأن الباحث الجزائري ابن المدينة ولادة العباقرة "مداوروش" " بشير حليمي"الذي كان أول من أدخل اللغة العربية إلى جهاز الحاسوب ، وبفضله أصبح بإمكاننا الكتابة والقراءة وتصفح جميع محركات البحث باللغة العربية. فبمثل هذا النّموذج تكرّم اللّغة العربية وبمثله ترفع الرؤوس .لا يمكن التقوقع على أنفسنا والتغنّي بأمجاد الماضي واستعراض عضلاتنا اللّغوية في نسج النصوص والرّوايات ونظم القصائد والدواوين و إثقالها بالديباج والبديع ظنّا منا أن ذلك تكريم للّغة ، فلن يجدي ذلك نفعا وهل سيتغنىّ بنظمنا الغرب في محافلهم الدولية ؟فإذا عزمنا النهوض باللغة العربية علينا النهوض بفكرنا وعدم تقييد لغتنا بالدين ومن غير المعقول أن تكون العربية حكرا على الدين وحسب ، وهي لغة العلم والفن والحياة .وحتى وإن قرنّاها بالدّين فنذكر قول الله عز وجل في محكم تنزيله في سورة الرحمن " يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا ۚ-;- لَا تَنْف ......
#هكذا
#تكرّم
#اللّغة
#العربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741412
#الحوار_المتمدن
#ليلى_تباني إنّ اللغة العربية تمثّل الجزء الأكبرمن هويتنا، فكيف لنا أن نبحث عن هوية أخرى بغير اللّغة العربية ؟ وهل ننال الشرف إن تكلّمنا بغيرها لغير الضّرورة ؟ وكيف لنا أن نوصلها إلى العالمية وننهض بها ؟إنّ التغيّر الذي طرأ على لباسنا ومأكلنا ونمط حياتنا أثر بطريقة غير مباشرة على عاداتنا وتقاليدنا، ويبدو أن ألسنتنا اتجهت نفس الاتجاه.لذا بات من الضروري أن نبحث عن سبل الحفاظ على هويتنا بتعزيز اللّغة العربية والرّفع من شأنها .فلغتنا الجميلة سهلة عذبة رقراقة، تصل إلى الأذن فتطربها وإلى العقل فتحركه وإلى القلب فتسرّه، يفهمها المثقف والأمي،كما يدركها المفكر والسياسي،و يفهمها أبناء عامة الناس كما يفهمها أبناء الطبقة المخملية . فاللغة العربية تواجه في وقتنا الراهن تحديات صعبة لكن هذا لا يعني أنها تتجه إلى الهاوية لأن الله فضّلها عن سائر الألسن لينزّل بها كتابه و حفظها بجعلها لغة القرآن الكريم. ، و نحن نحتاج كعرب أو كناطقين باللّسان العربي أن نقتنع أن اللّغة العربية مهمّة، وأنها لا تخلو من الإمتاع والاقناع في شيء . هي ليست بالمعقدة الصّعبة ،بقدر ماهي بليغة متشعّبة المعاني والمفردات ، فهي توصل ما يقوله القلب وتصل بحروفها إلى أعماق الفؤاد. ولعلّ المحفّز في هذا الأمر يكمن في أسلوب تعلّم اللغة ومدى مواكبتها للعصر . من بين أوقع وأجمل ما قيل في حق اللغة ، تصريح الأستاذة الفلسطينية " شيخة حسين حليوى" مدرسة اللّغة العربية، ، وضمن فعاليات مؤتمر اللغة العربية المنعقد في دولة الإمارات العربية المتحدة كانت قد صرّحت مشيدة بدور دول الخليج في الحفاظ على اللّغة العربية : "أقدّر للجزيرة اهتمامها بكل ما له علاقة بهويتنا ولغتنا ووجودنا.......لقد عشقت لغتي منذ "أزهرت براعم الكلام في فمي" وعرفت أنّني سأعمل في مجال تدريس اللغة العربيّة, ولكنني لم أدرك حينها أنّ ذلك سيكون سبباً لأحزان لا أرى لها نهاية, إنّ شبابنا, طلابنا أضاعوا لغتهم الأم ولا يشعرون أنهم فقدوا شيئاً, كلامهم خليط مائع من العربيّة الهزيلة الهجينة ومن العبريّة السوقيّة التي تطالعهم بها الفضائيات العبريّة الساقطة. وأجدني في هذا السّياق أشاطر الأستاذة الرأي ، إذ لا يختلف اثنان في كون لغتنا المزعومة الحالية باتت مزيجا غريبا من الألفاظ العربية والغربية والعامية بداعي التطور والعصرنة ، فبدل من الرضوخ والميوعة والانصهار في الآخر ، كان من الأجدر أن نجد لنا سبلا لتكييف لغتنا الأم بما يتماشى ومستلزمات العصر ، ونذكر في هذا الشأن الباحث الجزائري ابن المدينة ولادة العباقرة "مداوروش" " بشير حليمي"الذي كان أول من أدخل اللغة العربية إلى جهاز الحاسوب ، وبفضله أصبح بإمكاننا الكتابة والقراءة وتصفح جميع محركات البحث باللغة العربية. فبمثل هذا النّموذج تكرّم اللّغة العربية وبمثله ترفع الرؤوس .لا يمكن التقوقع على أنفسنا والتغنّي بأمجاد الماضي واستعراض عضلاتنا اللّغوية في نسج النصوص والرّوايات ونظم القصائد والدواوين و إثقالها بالديباج والبديع ظنّا منا أن ذلك تكريم للّغة ، فلن يجدي ذلك نفعا وهل سيتغنىّ بنظمنا الغرب في محافلهم الدولية ؟فإذا عزمنا النهوض باللغة العربية علينا النهوض بفكرنا وعدم تقييد لغتنا بالدين ومن غير المعقول أن تكون العربية حكرا على الدين وحسب ، وهي لغة العلم والفن والحياة .وحتى وإن قرنّاها بالدّين فنذكر قول الله عز وجل في محكم تنزيله في سورة الرحمن " يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا ۚ-;- لَا تَنْف ......
#هكذا
#تكرّم
#اللّغة
#العربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741412
الحوار المتمدن
ليلى تباّني - هكذا يجب أن تكرّم اللّغة العربية
قاسم حسين صالح : دولة تكرّم روزخونيين وتتجاهل العلماء والشعراء والمفكرين
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسين_صالح دولة تكرّم روزخونيين وتتجاهل العلماء والشعراء والمفكرين!حسب الشيخ جعفر مثالا أسوأ وأوجع وأفضع واقبح مرحلة مرّبها العراق هي حكم أحزاب الأسلام السياسي بعد 2003. لا يعنينا هنا الفساد وكيف كان وزير المالية اليهودي حسقيل لا يمنح الملك غازي 150 دينارا ليكمل مبلغ شراء سيارة اعجبته، ولا كيف كان عبد الكريم قاسم الذي بيده اعلى سلطة..ينام بغرفة في وزارة الدفاع فيما رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء والوزراء والنواب وحماياتهم يتقاضون رواتب وامتيازات تكفي لاعادة بناء دولة خرجت من حرب كارثية.كل هذا لا يعنينا هنا ،ولا يعنيهم طبعا فما عادوا يستحون ولا يكترثون بعد ان تحولوا الى مستبدين وسكنوا قصور الطاغية..بل يعنينا ما آل اليه حال كبارالعلماء والأدباء والشعراء والمفكرين في زمنهم..من تجاهل مقصود وانعدام رعاية متعمد ،لم اجد له تفسيرا سوى ان الكثير من الذين تولوا المسؤوليات هم جهلة ويشعرون أنهم صغارا امام من يتفوقون عليهم ثقافة واخلاقا واعتبارا اجتماعيا، فيما كبار قادتهم دوغماتيون..يكرهون من يمتلك فكرا يختلف عن فكرهم ، وماضويون يستثيرون مشاعر الناس بنبش مآسي الماضي ويكرهون من يوظف الحاضر من اجل المستقبل.في الأذاعة..تعارفنا في العام 1972 عملت مذيعا في اذاعة بغداد،فاكتشفت حينها ان المذيع ليس سوى امتدادا لآلة الميكرفون..فغادرت ستوديو المذيعين الى القسم الثقافي..وكان رئيسه هو حسب الشيخ جعفر،وكان معظم العاملين فيه تقدميين برغم ان مؤسسة الأذاعة والتلفزيون ناطقة باسم حزب البعث. كنت وقتها في بداية دراستي لعلم نفس الشخصية فلفت انتباهي ان رئيس قسمي قليل الكلام نادر الأبتسام، فشخصّته! انه لابد ان يكون معقدا، فقلت امازحه : استاذ اذا عندك اي مشكله اني احلها لك مجانا. نظر لي وقال :ليش شكو..واتبعها بابتسامه ،ومن فرحتي قلت له..اي هالشكل ، حلّي وجهك بابتسامه..وتوطدت العلاقة بيننا. كنت اعدّ برنامجا ثقافيا بعنوان (كبار) استضيف فيه كبار الأكاديميين والفنانيين لتوثيق منجزاتهم( عناد غزوان وجواد اموري..مثالان)..فعرضت عليه ان يكون ضيف حلقة خاصة به فقال ملاطفا: تعال بعد عشرين سنة!.كان متواضعا ،فمع ان الفرصة متاحة له ان يتحدث عبر الأذاعة والتلفزيون، فأنه كان لا يحب الظهور،ليشكّل استثناء في سلامته من (تضخم الأنا) ..عقدة معظم الشعراء الكبار! وكما أن الجواهري ،سعدي يوسف،البياتي،السياب،ونازك...كانوا استثنائيين في مضامين وأساليب اشعارهم،كذلك كان حسب الشيخ جعفر استثنائيا ايضا في ابتكاره القصيدة المدورة وقدرته في هضم ثقافات متعددة وظفها في برنامجه الأذاعي المميز (اوراق الليل). تكريم العلماء والشعراء واجب واستحقاق ليس فضلا من الدولة تكريم علماء وشعراء ومفكري شعبها، بل هو واجب عليها واستحقاق لهم .وما حصل في العراق بعد 2003 ان احزاب السلطة تكرّم روزخونيين يجيدون فن أبكاء الناس وتتجاهل تكريم من يجيدون فن أذكاء عقول الناس. ولو لم يكن على رأس دار الشؤون الثقافية شاعر و مثقف راقي فكرا واخلاقا (الدكتور عارف الساعدي) لما تم طبع الاعمال الشعرية الكاملة للراحل الكبير حسب الشيخ جعفر. ولأن الدولة لن تفكر قطعا في اقامة تمثال ولو نصفي للشاعر حسب،فان اهل ميسان مدعوون لأن يقيموا لشاعر فذ تعدت شهرته العراق.. تمثالا يليق به وبهم. ......
#دولة
#تكرّم
#روزخونيين
#وتتجاهل
#العلماء
#والشعراء
#والمفكرين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753425
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسين_صالح دولة تكرّم روزخونيين وتتجاهل العلماء والشعراء والمفكرين!حسب الشيخ جعفر مثالا أسوأ وأوجع وأفضع واقبح مرحلة مرّبها العراق هي حكم أحزاب الأسلام السياسي بعد 2003. لا يعنينا هنا الفساد وكيف كان وزير المالية اليهودي حسقيل لا يمنح الملك غازي 150 دينارا ليكمل مبلغ شراء سيارة اعجبته، ولا كيف كان عبد الكريم قاسم الذي بيده اعلى سلطة..ينام بغرفة في وزارة الدفاع فيما رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء والوزراء والنواب وحماياتهم يتقاضون رواتب وامتيازات تكفي لاعادة بناء دولة خرجت من حرب كارثية.كل هذا لا يعنينا هنا ،ولا يعنيهم طبعا فما عادوا يستحون ولا يكترثون بعد ان تحولوا الى مستبدين وسكنوا قصور الطاغية..بل يعنينا ما آل اليه حال كبارالعلماء والأدباء والشعراء والمفكرين في زمنهم..من تجاهل مقصود وانعدام رعاية متعمد ،لم اجد له تفسيرا سوى ان الكثير من الذين تولوا المسؤوليات هم جهلة ويشعرون أنهم صغارا امام من يتفوقون عليهم ثقافة واخلاقا واعتبارا اجتماعيا، فيما كبار قادتهم دوغماتيون..يكرهون من يمتلك فكرا يختلف عن فكرهم ، وماضويون يستثيرون مشاعر الناس بنبش مآسي الماضي ويكرهون من يوظف الحاضر من اجل المستقبل.في الأذاعة..تعارفنا في العام 1972 عملت مذيعا في اذاعة بغداد،فاكتشفت حينها ان المذيع ليس سوى امتدادا لآلة الميكرفون..فغادرت ستوديو المذيعين الى القسم الثقافي..وكان رئيسه هو حسب الشيخ جعفر،وكان معظم العاملين فيه تقدميين برغم ان مؤسسة الأذاعة والتلفزيون ناطقة باسم حزب البعث. كنت وقتها في بداية دراستي لعلم نفس الشخصية فلفت انتباهي ان رئيس قسمي قليل الكلام نادر الأبتسام، فشخصّته! انه لابد ان يكون معقدا، فقلت امازحه : استاذ اذا عندك اي مشكله اني احلها لك مجانا. نظر لي وقال :ليش شكو..واتبعها بابتسامه ،ومن فرحتي قلت له..اي هالشكل ، حلّي وجهك بابتسامه..وتوطدت العلاقة بيننا. كنت اعدّ برنامجا ثقافيا بعنوان (كبار) استضيف فيه كبار الأكاديميين والفنانيين لتوثيق منجزاتهم( عناد غزوان وجواد اموري..مثالان)..فعرضت عليه ان يكون ضيف حلقة خاصة به فقال ملاطفا: تعال بعد عشرين سنة!.كان متواضعا ،فمع ان الفرصة متاحة له ان يتحدث عبر الأذاعة والتلفزيون، فأنه كان لا يحب الظهور،ليشكّل استثناء في سلامته من (تضخم الأنا) ..عقدة معظم الشعراء الكبار! وكما أن الجواهري ،سعدي يوسف،البياتي،السياب،ونازك...كانوا استثنائيين في مضامين وأساليب اشعارهم،كذلك كان حسب الشيخ جعفر استثنائيا ايضا في ابتكاره القصيدة المدورة وقدرته في هضم ثقافات متعددة وظفها في برنامجه الأذاعي المميز (اوراق الليل). تكريم العلماء والشعراء واجب واستحقاق ليس فضلا من الدولة تكريم علماء وشعراء ومفكري شعبها، بل هو واجب عليها واستحقاق لهم .وما حصل في العراق بعد 2003 ان احزاب السلطة تكرّم روزخونيين يجيدون فن أبكاء الناس وتتجاهل تكريم من يجيدون فن أذكاء عقول الناس. ولو لم يكن على رأس دار الشؤون الثقافية شاعر و مثقف راقي فكرا واخلاقا (الدكتور عارف الساعدي) لما تم طبع الاعمال الشعرية الكاملة للراحل الكبير حسب الشيخ جعفر. ولأن الدولة لن تفكر قطعا في اقامة تمثال ولو نصفي للشاعر حسب،فان اهل ميسان مدعوون لأن يقيموا لشاعر فذ تعدت شهرته العراق.. تمثالا يليق به وبهم. ......
#دولة
#تكرّم
#روزخونيين
#وتتجاهل
#العلماء
#والشعراء
#والمفكرين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753425
الحوار المتمدن
قاسم حسين صالح - دولة تكرّم روزخونيين وتتجاهل العلماء والشعراء والمفكرين!
هاله ابوليل : عين شمس جامعة ولا نقابة فنانين تُكَرِمْ المومس الفاضلة الهام شاهين
#الحوار_المتمدن
#هاله_ابوليل ترويدة جانبية من اجمل ما قرأت " في بلادي رأيت عاهرة تضع مقاييس العفة وجاسوسا يضع شروط الوطنية وزنديقا يشرح أركان الإسلام و كافرا يشرح شروط الإيمان ولصا يتكلم في الإقتصاد ومشركا يدعو للتوحيد". فتبا وتبا الف مرة , ولا بارك الله في وطن اصبح فيه الخائن للأمانة عبد الفتاح السيسي الخسيسي رئيسا للبلاد واصبح الرويبضة احمد موسى يتكلم في أمور العامة والهام شاهين تضع مقاييس العفة واللص اشرف السعد زوج شرشر يتكلم في الاقتصاد وابراهيم عيسى يتكلم عن خرافات القرآن ومسيحية مثل فريدة الشوباشي اسلمت لتضرب الاسلام وتروج لمنع الحجاب . الخبر:جامعة عين شمس تكرم الرمز العلمي الكبير الفنانة الملهمة الهام شاهين ويهديها رئيس الجامعة" محمود المتيني" درع الجامعة باعتبارها قدوة لطالبات الجامعة ومنبرا يهتدى بافلامها الرخيصة في سوق المتعة ولا يسعنا إلا أن نذكر طالبات الجامعة برؤية افلامها العظيمة , وابرز انجازاتها العلمية والثقافية : افلام : سوق المتعة ولحم رخيص والمومس الفاضلة. ......
#جامعة
#نقابة
#فنانين
#تُكَرِمْ
#المومس
#الفاضلة
#الهام
#شاهين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756183
#الحوار_المتمدن
#هاله_ابوليل ترويدة جانبية من اجمل ما قرأت " في بلادي رأيت عاهرة تضع مقاييس العفة وجاسوسا يضع شروط الوطنية وزنديقا يشرح أركان الإسلام و كافرا يشرح شروط الإيمان ولصا يتكلم في الإقتصاد ومشركا يدعو للتوحيد". فتبا وتبا الف مرة , ولا بارك الله في وطن اصبح فيه الخائن للأمانة عبد الفتاح السيسي الخسيسي رئيسا للبلاد واصبح الرويبضة احمد موسى يتكلم في أمور العامة والهام شاهين تضع مقاييس العفة واللص اشرف السعد زوج شرشر يتكلم في الاقتصاد وابراهيم عيسى يتكلم عن خرافات القرآن ومسيحية مثل فريدة الشوباشي اسلمت لتضرب الاسلام وتروج لمنع الحجاب . الخبر:جامعة عين شمس تكرم الرمز العلمي الكبير الفنانة الملهمة الهام شاهين ويهديها رئيس الجامعة" محمود المتيني" درع الجامعة باعتبارها قدوة لطالبات الجامعة ومنبرا يهتدى بافلامها الرخيصة في سوق المتعة ولا يسعنا إلا أن نذكر طالبات الجامعة برؤية افلامها العظيمة , وابرز انجازاتها العلمية والثقافية : افلام : سوق المتعة ولحم رخيص والمومس الفاضلة. ......
#جامعة
#نقابة
#فنانين
#تُكَرِمْ
#المومس
#الفاضلة
#الهام
#شاهين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756183
الحوار المتمدن
هاله ابوليل - عين شمس جامعة ولا نقابة فنانين تُكَرِمْ المومس الفاضلة الهام شاهين