فاطمة شاوتي : بَيْضَةُ الْخُفَّاشْ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي فِي موسمِ الشكِّ مقاماتٌ تشهدُ ... أنَّ للحبِّ فصلاً خاصاًّ بهجرةِ السنونُو منْ فاكهةِ الشفاهِ... إلَى فاكهةِ الحزنِ الخفافيشُ هذا العامَ...! تبيضُ الأوهامَ تطردُ السنابلَ ويموتُ الجرادُ... الضحكُ حزنٌ آخرُ... والحبُّ وهمٌ يقودُ العُمْيَانَ إلَى دائرةِ الضوءِ ولَا يرَى ضوءً... البحرُ يستعِيدُ منْ طحالبِهِ ... فصلاً منْ حبٍّ مفقودٍ... وأنَا فِي منطقةِ القلقِ محظورةٌ منَْ القلقِ... البحرُ هائجٌ و الموجُ تائهٌ بينَ الْبَلَلِ والعطشِ ... مغامرةٌ غيرُ مضمونةٍ .... وعلَى الساحلِ سهمٌ يخترقُ قلب الماءِ: السباحةُ ممنوعةٌ هُنَا خطرْ...! لَا إِئْتِمَانَ ولَا أمْنَ ولَا تَأْمِينَ علَى القلوبِ العاشقةِ على الشفاهِ الناشفةِ.... ساحلٌ دونَ عناقٍ اصطيافٌ دونَ قُبلاتٍ... الموسمُ هذَا العامْ خاصٌّ با لعُرَاةِ منَْ الشوقِ...! وحدهُ الخفاشُ يصطافُ ... دون صفصافةٍ يبيضُ بيضَ الوهمِ... النوارسُ هاجرتْ منْ ساحلٍ ضدَّ تحديدِ النسلِ... الجنونُ وحدهُ الجنونُ... يقودُ الْمَدَّ إلَى الْجَزْرِو الْجَزْرَ إلَى الْمَدِّ وحدَهُ الْماءُ ... يفقدُ عقلَهُ علَى شاطئٍ يمنعُ بِمَرْسُومٍ عناقاً بينَ الرملِ والرملِ... بحجَّةِ : الظرفُ لاَ يسمحْ بدونِ تعليقْ... وحدهَا القصيدةُ ... القصيدةُ وحدَهَا... تتناولُ الممنوعاتِ فتمطرُ سؤالاً : مامصيرُ الحبِّ...؟هلْ سمعتَِْ عنْ مَوَّالِ حبٍّ دونَ إِيقاعاتْ...؟ وسماءٍ لاَ تُمطِرُ قُبَلاً فِي الشتاءْ ... و بحرٍ لَا يُضَاجِعُ فِي موسمِ الحرائقِ الماءْ...؟ تَجُولُ قوافِيكَ أيُّهَا الوباءُ...! ولَا قافيَّةَ لِي تنظرُ عيناكَ أصابعِي ... و لَا أتنفسُ الهواءْ لَا أقلامَ لِي تكْتُبُنِي غيرُ هذَا الهباءْ...! دائرةُ الشكِّ تتلتهمُ اليقينَ ... ومُكَبِّرُ الصوتِ يعلنُ إفلاسَ الرؤيةِ ... هذَا الموسمُ هوَ لِعودةِ الخفافيشِ ... تبيضُ اليقينَ لِلْعُمْيَانْ...! ......
#بَيْضَةُ
#الْخُفَّاشْ...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679036

سوزان العبود : اسرق بيضة
#الحوار_المتمدن
#سوزان_العبود من يسرق بيضة يسرق جملاً...، هذه كانت واحدة من إحدى عبارات أمي الشهيرة والمتكررة التي كانت تحشو بها دماغي الصغير كجزء لا يتجزأ من فكرة المدينة الفاضلة، والإنسان الخلوق المؤدب "الذي يمشي الحيط الحيط ويناجي في سره..، يارب السترة"، فأصبحت هذه الفكرة الفذة هدفي المنشود على سطح هذا الكوكب الأزرق، فأرضي الله أولاً والوالدة ثانياً، فتغدق علي بدعواتها اللانهائية علَّ الله يستجيب لها و يفتح لي أبواب السماء لي من عنده..!! اليوم أنا متزوج منذ سنوات ولي زوجة مريضة وأربعة أطفال صغار أكبرهم لم يتجاوز الثامنة وها أنا أقف الآن قبل طلوع الفجر مقاتلاً في طابور الخبز الطويل الذي يمتد مسافة 20 متراً ، يتعارك فيه الناس فيما بينهم محاولاً كل منهم التقدم خطوة في الطابور، الخطوة التي لا تقدم ولا تؤخر، لكنها قد تصنع قتالاً يصل لإراقة الدماء، كل هذا مقابل بعض أرغفة الخبز التي لا تكفي عائلة من مكونة من أربعة أفراد ليوم واحد..، التقطت أنفاسي بعد حصولي على خبزي الثمين، ووقفت مخاطباً نفسي، هذا زمن أشباه البشر، فمنذ اللحظة التي تترجل فيها من منزلك وحتى وصولك لمقر عملك تحيط بك أشباه البشر يسرقون البيض؟؟؟أدخل الى أية دائرة حكومية تمشي معاملاتك بالبيض!!!ولا يختلف الوضع في الوزارات والدوائر الأخرى الحكومية وغير الحكومية بكافة أشكالها... فكرت قليلاً:" لو كانت الدجاجات تعلم ماذا يفعل البيض؟؟" ضحكت في سري...، شر البلية ما يضحك.. حسناً أمي.. عذراً منك، ربما كان الأجدر بك أن تعلمينا خفة اليد لأن المثل الشعبي قد عُدِلَ في هذا الزمن ليُصبح : أسرق بيضة لأنكَ لن تجد جملاً لتسرقه!!! ......
#اسرق
#بيضة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706838

فاطمة شاوتي : بَيْضَةُ الْقَبْرِ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي هلْ ينسَى ميتٌ صورَة قاتِلِهِ ...؟ ألَا يرسمُ القبرُ ملامحَ القاتلِ والقتيلِ ...؟ في الجريمةِ تشهدُ قُلامةُ الأظفارِ وشعرةٌ... منْ مِزَْهَرِيَّتِهَا أنَّ للجريمةِ مسرحاً ... وأداةً وفاعلاً وخطةً واسْتِبْيَاناً ... في فمِهِ ينبتُ العشبُ ... ويقفزُ أرنبٌ مذعورٌ منَْ جُحْرِهِ ... تمَّةَ غزالٌ أبيضُ يلدُ غزالةً ... ويفرُّ إلى الغابةِ يتوارَى في ريشِ السَّمَنْدَلِ ... الذِي يخافُ العُقْمَ فيُضَاجِعُ شبحَ عُقَابٍ كيْ لَا يُقْتَلَ ... عُقَابٌ أسفلَ الشبكةِ ... لَمْ يلحظْ عنكبوتاً سوداءَ تخْزِرُ فيهِ ... تُشَتِّتُ بصرَهُ وهوَ يُلاعِبُ ذُبابةَ تْسِي تْسِي... لتطردَ النُّعاسَ عنْ خيوطٍ تشنقُ شريكَهَا ... وهيَ تفقسُ بيضاً لِأفعَى ... طارتِْ الفِراخُ إلى القبرِ ... تسألُ القتلَى : مَنْ أشعلَ أعوادَ الثِّقَابِ في الأكفانِ ...؟ فجاءَ العُرْيُ وحدَهُ دون تابوتٍ ...؟ مَنْ ينهضُ منْ تُوتِهِ ...؟ ليشرحَ : كيفَ اسْتَعَرَتِْ الحربُ ...! بينَ الحمامِ واليمامِ على حائطِ المبكَى ...؟ فلَمْ تُخْفِ البيضةُ الغارَ عنْ كَشَّافٍ عرفَ القبرَ منْ أثرِ دودةٍ ... تُحصِي الموتَى كَمْ مرَّةً نهضُوا ونامُوا ...؟ مَنْ يعرفُ كيفَ نموتُ كيفَ نحيَا ...؟! الكشَّافُ يحفظُ الأسرارَ بينَ الضوءِ والسديمِ ... وحدَهُ القبرُ متَى يفتحُ فمَهُ ينبُتُ العشبُ ...! ......
#بَيْضَةُ
#الْقَبْرِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711582

فرياد ابراهيم : رواية بيضة الديك - 1
#الحوار_المتمدن
#فرياد_ابراهيم بيضة الديكروايةتأليف:فرياد إبراهيم***الجزء الأولعلّامة فصل ( 1 )برق اضاء السماء ورعد هز الأرض هزا كبركان بومبي pompii. ويد أدارت باب غرفة رقم(2)، المشغولة من قبل حمكوومن خلال النافذة أضاءت خيوط زكزاكية زرقاء وجه حمكو بينما حملقت الداخلة في العيون دون سائر الأعضاء. انهما كانتا محكمتا الإغلاق. تحركت اليد الى الرأس . انفلقت الشفتان بمقدار حرف،فسرعان ما اطبقتا. "حمكو ، حكمو ،" همس الصوت. اليد وكزته وكزا خفيفا في خاصرته ومن ثم تكرر بخفوت: حمكو هل تسمعني تبادلت العيون النظرات ، آنست ان هناك رفيفا سرعان ما آلت الى السكون المطبق. لا حس ولا حراك. برق آخر أقوى فأنار الغرفة برمتها. أرتعدت فرائص المتسللة. سكوت في إنتظار الأسوء . أطبقت اليدان على الآذان من الفزع. "حمكو، الا تسمعني؟" ارتفع الصوت. " هل تسمح لي؟ هل تسمعني؟ " وكزة أخرى. غمغم حمكو بكلمات غير مفهومة. برق انار السماء من جديد، حولها الوانا كقوس قزح. "حمكو، أنا خائفة أفتح عينك أنه أنا." هز هدير الرعد الأرض والسقف والأركان. في فراش حمكو الآن اثنان. وهو لا يعي ويغط في نوم اقرب منه الى موت. وعاد الظلام المطبق. يا له من طقس سئ. تثائبت الزائرة المرتعبة وأطبقت أجفانها واستسلمت لنوم ثقيل ثقل كل مخاوفها وهواجسها.في الصباح الباكر القى الاب كعادته نظرة في الداخل ليرى إن كل شيءعلى ما يرام فرآى لشدة دهشته رأسين على مخدة واحدة. رأس بشعر كث وآخر بأذنين طويلتين.. أقترب من السرير بقلب خافق. وراح يتأمل الوجهين. تمتم بعبارات غير مفهومة . تجهمت ملامح وجهه ظاهرة عبوسا وعدم رضا وهيجان. نحنح قليلا. "حمكو انهض ،" قال بصوت خافت، لوليتا انهضي ، هذا لا يجوز." لم يلق جوابا. وكز حمكو بإصبعه تحت اضلاعه. لكنه لم يحرك ساكنا. فأخذ يدغدغ أذنه الطويلتين ويجرها جرا خفيفا: "قم يا حمار قم انظر من ينام بجانبك." بدرت من حمكو حركة خفيفة ثم همدت بسرعة البرق. أخذ يهزه هزا رفقيا . " حمكو حمكو إستفق." فتح عينيه أخيرا وصعق لمنظر والده المتجهم في هذا الصباح." اراد ان يعتدل فكانت يد أبيه بالمرصاد إذ أطبق العلامة بكلتا يديه على صدره . أراد ان يفتح فمه لكن يد ابيه كانت الأسرع إذ أطبقت على فمه بقوة، بينما امتدت اليد الاخرى الى شفتيه المزمومتين راسما بسبابته خطا عموديا بينهما مصدرا في نفس اللحظة صوتا مكتما :هشششش ، اي سكوت. وبعد ان وصلت الرسالة مد يديه ودسهما تحت خصر ابنته النائمة بجانبه ليحملها الى غرفتها. وهناك مددها على سريرها بكل هدوء وأناة. وبعد ان ألقى عليها نظرة اطمئنان عاد مسرعا الى ابنه الذي كان واقفا بقرب سريره ينتظر بوجل عودته، فأخذ يؤنبه ويوبخه: "الويل كل الويل والثبور كل الثبور لو رأيتها مرة اخرى في فراشك . هل فهمت يا حمار؟"لقبه بالحمار بسبب أذنيه الطويلتين فوق العادة وإرتكابه الأخطاء المتكررة . وقلما تفوه الأب بهذه اللفظة المخرشة الا في حالات الغصب الشديد وعدم السيطرة على نفسه وضبط أعصابه."هل فهمت يا غبيّ؟" اعاد السؤال بنبرة عالية منفعلة. أبتلع حمكو ريقه بصعوبة وصوت وهو لا يفهم شيئا مما جرى من حوله واومأ متمتما مع نفسه كما في النوم:- نعم بابا، فهمت- فهمت؟ إذن أعد- ان لا ادع اختي تنام في فراشي مرة اخرى. قال كذلك وجعل يفرك في عينيه في ذهول لا يوصف متجنبا النظر في عيني والده اللتين تحولتا في تلك الاثناء الى جمرتين متقدمتين. هز الوالد رأسه مرتين ما يدل على الرضا ثم آجال بعينيه في الحيطان العارية من كل الصور. فمنذ ان اخذ على عاتقه مهمة زيا ......
#رواية
#بيضة
#الديك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714468

فاطمة شاوتي : بَيْضَةُ الْحَيَاةِ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي أكتبُ على أحمرِ شفاهٍ شفتَيَّ ... أمحُو النسيانَ منْ زلَّةِ قلمٍ بِقُبْلةْ ... وألتقطُ منْ عينِ نورسٍ رملاً... أُوَثِّقُ بِهِ مرورِي مُمَلَّحَةً بالذكرياتْ ... أُوَقِّعُ في دفاترِ الماءِ أنَّ الحبَّ ... مَرَقَ في زُودْيَاكْ سرِّيٍّ مُهرِّباً أرشيفَ العشاقِ ... وذاكرةَ حبٍّ تالفةٍ لَمْ يُبَلِّلْهَا الشوقُ ... ولمْ تخترقْ رِئَتَهَا رائحةُ المِلْحِ فتتذكَّرُ أنَّ الحياةَ ... تبيضُ في العشقِ اللَّاعشقْ ... أسمعُ زُرْزُوراً ينقرُ أزرَارَهُ ... فَأُقْلَعُ عنْ قميصِي لونَهُ ليهدأَ منِْ الزَّرْزَرَةِ قلبِي ... وكَبطلةِ BLACK SWAN " رِيبِيكَا " ... أتفقدُ قدمَيَّ في كوكبٍ لَا يمشِي دونَ أثرٍ ... والأحلامُ تمشِي في السماءِ ولَا تتركُ أثراً في الأرضِ ... فَأرَى نجمةً كلمَا أضاءَتْ أقولُ : هوَ ذَا حُلُمِي ...! بعدَهَا أرَى عَبَّادَ الشمسِ يدورُ ... ويتَّكِئُ على عكَّازةٍ لينهضَ ... فتأخدُهُ سِنَةٌ منْ نومٍ كلمَا رأَى ظلِّي .... ثمَّ يحلُمُ أنَّهُ يمشِي في الشمسِ عندهَا أعرفُ أنَّهُ احترقَ / قلبِي ... ......
#بَيْضَةُ
#الْحَيَاةِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717493

رائد الحواري : تقديم الألم في -رواية بيضة العقرب، رواية السيرة السرطانية- لِلروائي محمود عيسى موسى
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري تقديم الألــم في"رواية بيضة العقرب، رواية السيرة السرطانية"لـِلروائي محمود عيسى موسىعندما يأتي العنوان صادماً أو غرائبياً مثل " بيضة العقرب " فإن القارئ بالتأكيد سينفر من الرواية ، وإذا علمنا أنها متعلقة بـ "السيرة السرطانية" فهذا يجعله يفرّ من أمامها ، لكن لو تقدم المتلقي من الرواية وقرأ ما جاء على الغلاف الخارجي بالتأكيد سيغير موقفه ، ويجعله يتقدم وبسرعة منها.إذن العنوان (المنفر) على الغلاف الأمامي يقابله مدخل محفّز على الغلاف الخارجي ، فما الذي استخدمه السارد ليلغي ذلك السواد والقسوة الكامنة على الغلاف؟ : "... ثم فكرت بأنني سأتحمل ألمي الجسدي ، ولن أستعجل مغادرة الحياة ، إلى أن تقرر هي مغادرتي ، لأني أحب فيها أوان الغروب ، وساعة الشروق ، إذا كانت صاحية بعد ليلة حب ... ومسرحيات الرحابنة على الراديو أيام الانقلابات ، ومزمزة (حِزّ) الليمون مع الملح ،... والفلّ والزنبق الدمشقي ... والكبة المشوية (المسقسقة) بقشطة وحلاة الجبن ، واللبنة بالطرخون والشاكرية ورز ، ولقمة منسف من ( يد ما نعدمهاش)، والملوخوية ، ثم الملوخية ، وكمان مرة الملوخية ، بالكزبرة والثوم ... ووضع الرأس في زاوية كتف من تحب ، تماماً فوق الضلع الناقص ، الذي كان في أصل الصنع" ، فكرة حب الحياة واضحة ، لكن اللافت هي اللغة المستخدمة ، والتي تتميز ببساطتها وسهولتها وشعبيتها ، وهذا ما يجعلها قريبة من المتلقي ، الذي يجد رواية " السيرة السرطانية " تستخدم لغته ، بهذا الشكل استطاع "محمود عيسى موسى" قَلْب مرضه وما يلازمه من خوف وألم إلى حدث بسيط وسهل ، وهذا ما يُغيّر موقف المتلقي من الرواية .بساطة التقديموإذا علمنا أن ما جاء على الغلاف الخارجي كان فاتحة الرواية ، نصل إلى وجود عنصر جذب آخر ، والذي سيكون مدخل إلى الرواية ، فالبساطة كانت أحد العناصر الأساسية في الرواية ، ولم تقتصر هذه البساطة على لغة السارد " محمود عيسى موسى " فقط ، بل تعدتها إلى لغة الأدباء والكتاب أيضاً ، فهو يقدمهم بالطريقة (العادية) التي يتصرفون ويتحدثون بها ، بعيداً عن الشكل الذي يظهرون به أمام الإعلام والمواقف الأدبية الرسمية ، يحدثنا عن "هاشم غريبة" الذي كان أحد الذين دفعوا الروائي لكتابة هذه الرواية بقوله : " هاشم غرابية ابن القرية المساة القمحة المشهورة ، حواره ، قال : أكتب .. كرّرها أكثر من مرة أثناء زيارته للإطمئنان على صحتي . ... يضحك علناً ، يقترح علناً ، علي أن أكتبها وأسجلها المهم أن لا تضيع...قال (ماله) سجل بصوتك، احمل آلة تسجيل حتى لا يضيع منك ولا (نتفة)" ص20و21، البساطة لم تكن مقتصرة على السارد ، بل قدم لنا الطريقة التي يتحدث بها كاتب " ماله ، نتفة " له بصمته في الساحة الأدبية ، وهنا تكون الرواية قد أكدت على اللغة البسيطة/العادية التي تميزها عن غيرها .ويحدثنا عن ابن عمته "حسنية" "الدكتور حسن نمر حجاب" الذي أيضا كان من المشجّعين على كتابة هذه الرواية : " كلامه كان حلاوة وهو يقول يا خال ، ما أطيبها من فمه وهي تنتشر في صدري ، وقعها يحيي السكينة والآمال في النفس...أعرف كم كنت تحب الآخرين ، وقد عملت من أجلهم دائماً ، الكثيرون من الناس يقعون في هذا العصر يصابون هنا وهناك ، لكنهم بالإضافة للمرض يقعون في براثن الخوف والهلع ويستسلمون لهول النهاية المحتومة ، أنت تختلف ، لم تخف ولم يدب فيك الرعب ، إنك تواجه الأمر ببساطة وشجاعة ، في الحقيقة أنت تعمل على صمود من حولك وتقوية عزيمتهم ، لاحظت ذلك على مستوى العائلة والأصدقاء ، أنت صاحب جرأة معهودة وصاحب تجربة غنية في الحياة ، فلا أظنك ستبخل ، ......
#تقديم
#الألم
#-رواية
#بيضة
#العقرب،
#رواية
#السيرة
#السرطانية-
#لِلروائي
#محمود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733125

فاطمة شاوتي : بَيْضَةٌ دُونَ صِفَارِهَا...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي رأسِي ثكَنةٌ مشحونةٌ بالبارودِ... وأنتَ ذاكَ الجنديُّ الذِي سُرِِّحَ منَ الخدمةِ العسكريةِ...! صوَّبَ إلى رأسِهِ رصاصةً فتَلَتْ بُوَيْصِلَاتِ حزنِهِ... ولَمْ يتْلَفِ الديْنُ في بنكِ الممنوعاتِ ... قلبِي مزرعةٌ أصابَهَا الجفافُ... وأنتَ ذاكَ الجرادُ سكنَ السنابلَ ...! ولمْ يقدمْ ليلةَ عشقِي حبةَ قمحٍ... تضُخُّ الْأَدْرِينَالِينَ في رحمِ الْبَوَارِ... العصافيرُ تُزغردُ بحثاً عنْ وُكَانةٍ... لتضعَ بيضَةَ حبٍّ أُراوِغُ منْ أجلِ فقْسِهَا... كلَّ ذئابِ المدينةِ الوافدينَ إلى البحيرةِ... لحمايةِ البيئةِ منَ الفرارِ خارجَ الماءِ... ولَمْ أقبضْ سوَى القشورِ دونَ أنْ أشربَ زلالاً... ......
#بَيْضَةٌ
#دُونَ
#صِفَارِهَا...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737026

عدنان جواد : اما توافق او اغلبية او حل البرلمان والمستقلون بيضة القبان
#الحوار_المتمدن
#عدنان_جواد التوافق او الاغلبية او حل البرلمان والمستقلون بيضة القبانبعد مضي ما يقارب من (6) اشهر على اجراء الانتخابات، لازالت الكتل السياسية تراوح في مكانها في اختيار رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء، ورغم تجاوزها المدد الدستورية و هذه الفترة الزمنية الكبيرة ، لحد الان الخلاف سيد الموقف بين الاطار والتيار من المكون الشيعي، والديمقراطي البرزاني والاتحاد الوطني الطالباني من المكون الكردي، وان المشكلة الرئيسية والجميع يعرفها من عامة الناس ومن الاحزاب السياسية نفسها هي مقدار المنافع والحصص التي يحصل عليها كل حزب، لكن العنوان العام لكل جهة تدعي انها تدعو لحكومة الاغلبية بعد ان جربنا حكومات التوافق والتي تعني التحاصص واقتسام الكعكة وارضاء الجميع والحل الاسلم، اما الاغلبية فهي تتكون من تحالف ثلاثة قوى ، الصدر والحلبوسي الخنجر والبرزاني، والصدر متمسك بحكومة الاغلبية التي وعد ناخبيه بها ايام الانتخابات، ولكن يتهمهم خصمهم في الاطار ان الاغلبية الحقيقية هي البيت الشيعي، واغلبية الصدر فقط مسمى والحقيقة هي تحاصص من نوع اخر، الطارئ الجديد هم المستقلون الذين اطلقوا شعارهم الانتخابي بإصلاح النظام السياسي والقضاء على المحاصصة واسقاط الاحزاب السياسية الحالية التي اضرت بالناس وانتفعت على حسابهم.اما النتيجة للصراع بين اصحاب التوافق واصحاب الاغلبية يوم السبت 26/3/2022 لاختيار رئيس الجمهورية، فهي تسير على احد ثلاث اتجاهات، اما تمشية مرشح البرزاني لرئاسة الجمهورية، فيذهب الاطار الى المعارضة مجبوراً بعد ان وصل الى طريق مسدود مع التيار، او يفشل التصويت والعودة للتوافق، واذا فشل الخيارين سوف يتم حل البرلمان بالأغلبية المطلقة من اعضاء البرلمان ، بناءً على طلب من ثلث اعضائه ، او طلب من رئيس مجلس الوزراء وموافقة رئيس الجمهورية وحسب المادة (64) من الدستور ، ويصار الى انتخابات برلمانية جديدة خلال (60) يوم من تاريخ الحل، لذلك وجه السيد الصدر طلبه للمستقلين بالتصويت لصالح التحالف الثلاثي، فهم اليوم بيضة القبان بين ان يذهبوا مع الاغلبية فيمرروا مرشحهم او يذهبوا مع الاطار ليعطلوا التمرير، والمستقلون اليوم امام اختبار صعب ، فهل يشتركوا بالحكم ويحصلون على حصتهم من الكعكة؟، و يخضعون للمغريات التي يلوح لهم بها الطرفان ام انهم سيتمسكون بشعاراتهم الانتخابية.فالنواب المستقلون اليوم لهم كلمة الفصل، في توفير الثلثين لانتخاب رئيس الجمهورية، او يذهبون مع الثلث المعطل، وبعد ان فقد الشعب الثقة بالأحزاب السياسية القديمة يبني الآمال على المستقلين في اصلاح النظام السياسي المتحجر، والخوف كل الخوف في ان تجرفهم المزايا والمكاسب والمغريات، وبين اثبات وطينتهم وتطبيق شعاراتهم خلال التظاهرات التي تعاطف معهم الكثير من ابناء الشعب بما فيهم المرجعية، والذهاب بما هو صالح للشعب والدولة العراقية، وان اساس المشكلة هي الطبقة السياسية فاذا انحازوا لها سوف يفقدون ثقة الشعب وتنتهي الشعارات والآمال بالإصلاح ومحاربة الفساد والفاسدين. ......
#توافق
#اغلبية
#البرلمان
#والمستقلون
#بيضة
#القبان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750798