وهيب أيوب : من يجرؤ على التفكير ...؟؟
#الحوار_المتمدن
#وهيب_أيوب يرِث الناس أديانهم وطوائفهم ومذاهبهم ومعتقداتهم عندما يولدون دون أي خيارٍ منهم ...ثم يكبرون وهم متمسّكون بتلك العقائد ويدافعون عنها بشكلٍ شرسٍ وأعمى ، دون أن يعلموا ما جاء فيها من تعاليم وشرائع غير إنسانية ، تناقض العقل والمنطق والضمير ، ويتعصبون لها ، فقط كونهم ورثوها عن آبائهم وأسلافهم وجماعتهم ...ثم مع مرور الزمن يبدأون بترداد ذات الأسطوانة التي يردّدها أسلافهم بأن دينهم ومعتقدهم هذا هو الأفضل والأنقى والأصلح من بين كل معتقدات العالم ، وأنهم الفئة التي تُمسك بالحقيقة المطلقة ، وأنهم وحدهم الناجون الذاهبون إلى الجنّة والباقون من الخلق إلى جهنّم ، حيث تنتظرهم المحارق والعذابات ...يا ترى ؛ كم من الأشخاص في هذا العالم ، يقومون بقراءة ما جاء في معتقداتهم تلك والتمحيص فيها ، وإن كان معتقدهم هذا بالفعل يدعو إلى الفضيلة والعدل والأخلاق للمجتمعات الإنسانية جمعاء ، وأن معيارهم سلوك الإنسان وأفعاله وليس إلى أي معتقدٍ وجماعة ينتمي ...؟يحتاج الإنسان الذي يمتلك القليل من العقلانية والتفكير الحرّ ؛ حتى يكتشف وبكل سهولة وبساطة ، بعد اطّلاعه على الكتب الدينية التي تحوي أفكار وتعاليم هذا المعتقد ، الورطة والخديعة التي وقع فيها ، وأصبح مجرّد رقماً لا قيمة له في قطيعٍ يسير على سكة قطار لا خيار لراكبيه بتغيير الاتجاه ...إنها مأساة العقل البشري التابع ، فاقد الحرية والوعي والخيار بتصحيح المسار ، نتيجة سقوطه في فخّ العصبية والتعصّب ، فقط لمجرد أنه ولِد مُصادفةً في أحضان هذه الجماعة أو الطائفة أو تلك ، التي حمّلته وزر معتقداتها دون أي خيار منه ...ولكن أين مسؤولية الفرد هنا في إعمال العقل والتفكير ...؟!العجيب ، أنك عندما تقرأ في تلك الأديان والمعتقدات ، ستجِد أن الكل ضد الكل !وأن كل جماعة تدعو لنفسها وتنفي الآخرين وتقصيهم وتكفّرهم ،بالضبط كالأحزاب والحركات السياسية ، ولكن من منطق ديني عقائدي ....ومع هذا يستمر البشر بمعظمهم في السلوك العصبي القطيعي دون أدنى تفكير ...!لم يكن أينشتاين مجرّد عالم فيزياء ، بل كان صاحب رؤية ثاقبة للمجتمعات والناس ، فهو يقول :إن 2% من البشر يُفكّرونو3% يظنون بأنهم يُفكّرونو 95% يُفضلون الموت على أن يُفكّروا ....!!! ......
#يجرؤ
#التفكير
#...؟؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675275

حسن خالد : من يجرؤ على انصاف الكرد
#الحوار_المتمدن
#حسن_خالد لنتجنب الإيغال ما أمكن في / السرد التاريخي وإشكالياته / " و لتكُن القراءة متعالية عن الخطاب العاطفي ومحاولة محاكمة منطقية للأحداث ، استجلابا للعقل وانتصارا للحق .ولن نخوض في تفاصيل المظلومية التي نابت الشعب الكُردي في سوريا منذ انتداب فرنسا و وخروجها منها لضغوط داخلية تلاقت و "توافقات دولية" وتتالي الحكومات عليها ، إلى لحظة احتكار "السلطة" بيد "القومية العربية " دون غيرها تحت تأثير "النهوض القومي العربي" وارتداداته بعد اسقاط حكم الملك فاروق سليل أسرة محمد علي (باني نهضة مصر الحديثة ) في انقلاب حركة الضباط الأحرار "محمد نجيب - جمال عبد الناصر وغيرهم..." بعد "نكبة فلسطين" وما تلاها من أحداث وانقلابات وانتكاسات بعد فترة الوحدة مع مصر ومحاولات توسعتها مع دول عربية أخرى تؤمن ب "دولة عربية واحدة" وحدوث "الانفصال" وصعود نخبة قومية عربية للسلطة آمنت بشعار "أمة عربية واحدة والعيش في الدولة العربية الكبرى .. " وهو حق مشروع لهم ضمن آليات شرعية بعيدا عن فوهة البندقية وازيز الرصاص؟وما طال الكرد شركاء "الوطن الوليد" من ارتدادات هذه السياسة من تعريب لكل ما هو كردي حتى "الأسماء " ولعائلتنا تجربة شخصية في ذلك ، وسياسة التجويع (نفط العرب للعرب والكرد مالهم شي) مثال رائج بعد فترة تأميم القطاع النفطي وتجريد ممن ولدوا في سوريا من الجنسية "السورية" وللمفارقة تجد ضمن العأئلة الواحدة أحد الأخوة مواطنا "عربيا" سوريا والآخر مكتوما لا هوية ولا إثبات لوجوده ؟!!لأن أجانب الحسكة "الجزيرة" ينقسمون إلى صنفين "أجانب و مكتومين" واستفادت بعض العائلات الأجنبية من "مرسوم التجنيس" في بداية الحراك أم المكتومين فإن تسارع الأحداث بعد أذار 2011 كانت بمثابة وضع العصي في عجلة تسوية أوضاعهم .و تطبيقا لسياسة الحزام العربي جرى اسكان "العرب الغمر" في مناطق الكرد واستلاب الأرض الزراعية الأخصب من أصحابها "الخط العاشر - تصنيف زراعي" وتوزيعها على المستقدمين العرب ممن غمرت أراضيهم مياه سد الفرات وبحيرة الأسد في الرقة وغيرها عبر آلية قانونية - الاستصلاح الزراعي- ومحاولة تطبيق الحزام العربي وبناء تجمعات وقرى ومزارع عربية وتسمية كل قرية كردية باسم عربي سياسة "تعريبية ممنهجة" فكانت القنيطرة ، والجولان ... التي خسرتها السلطات مكرهة "هناك" فانتصروا لها "هنا " عنوةً لأنهم لم يسمحوا بقيام "إسرائيل ثانية"مهما حدث؟!وغالبية الكرد لم يكونوا متقنين للعربية آنئذ ولكم أن تتصوروا العقبات اليومية التي كان تجابههم في الدوائر الحكومية الرسمية وهم ينجزون المعاملات اليومية المعتادة ( تسجيل واقعات زواج . ولادة . طلاق... ).أما الترخيص لأحزاب ومنظمات ومراكز تخص الكرد فيمنع حتى التفكير فيها ولو حلما لأن مجرد الحلم فيه تعتبر إدانة ؟وكانت لتوسط كلمة العربية بين /الجمهورية "العربية" السورية / بداية لمرحلة في إظهار المخفي فيما يتعلق بأزمة الإنتماء والهوية في سوريا ، وغيرها من صعوبات العيش في أدق تفاصيلها كمنع تسجيل أسماء الولادات واشتراط الحصول على الموافقات الأمنية إن كانت الأسماء كُردية ..وما كان يمارس أثناء فترة التحقيق من ضغوطات نفسية وابتزاز مالي ، وبأن "كردستان" هي "إسرائيل ثانية - جيب عميل" ولا يمكن البتة السماح أو القبول بتأسيسها أو إعلانها ؟!!مع العلم أن الحركة السياسية الكردية في سوريا عموما لم تعلن صراحة في أدبياتها وخطاباتها عن هذا التوجه "المحق بقناعتي" ضمن آلية مشروعة يتفق عليهافلا يُعقل أن يلعنوا أتفاقية سايكس - بيكو في العلن ، ويرسخونها في عقول مريديهم في الوجدان الجمعي ......
#يجرؤ
#انصاف
#الكرد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683748

علاء اللامي : هل يجرؤ ساسة العراق على تكرار دعوة عون لإلغاء الطائفية السياسية؟
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي بالفيديو/ الرئيس عون يدعو لإعلان لبنان دولة مدنية وتعديل الدستور لإلغاء المحاصصة الطائفية! هل يجرؤ الساسة اللصوص في العراق على التفكير بذلك؟دعا الرئيس اللبناني إلى إعلان لبنان دولة مدنية وإصلاح النظام وقال (إن وقت التغيير قد حان وأنه مؤمن بأن الدولة المدنية وحدها قادرة على حماية التعددية وصونها وجعلها وحدة حقيقية. وتعهد الدعوة الى حوار يضم السلطات الروحية والقيادات السياسية توصلاً الى صيغة مقبولة من الجميع تترجم بالتعديلات الدستورية المناسبة)، وتابع أن (تحوّل لبنان من النظام الطوائفي السائد الى الدولة المدنية العصرية، دولة المواطن والمواطنة، يعني خلاصه من موروثات الطائفية البغيضة وارتداداتها، وخلاصه من المحميات والخطوط الحمر والمحاصصة التي تكبّل أي إرادة بنّاءة وتفرمل أي خطوة نحو الإصلاح).*تعليقي هنا هو مقاربة مشروعة لحالة حكم، لدينا في العراق نسخة مطابقة منه ومن نتائجه ومصائبه التي تلخصها عبارات من قبيل: الخراب والتخريب الممنهج، والفساد والإفساد الشامل. لا ريب أن هناك تحفظات تثيرها تصريحات الرئيس اللبناني التي تبقى جريئة، ويمكن اعتبارها شهادة وفاة رسمية لنظام المحاصصة الطائفية الذي مات سريريا منذ عقود، وجاء التفجير المأساوي في مرفأ بيروت ليطلق عليه رصاصة الرحمة. *من تلك التحفظات أن الرئيس عون وضع مفاتيح التغيير بين (أيدي السلطات الروحية والقيادات السياسية)، وهي التي لا تقل فسادا وتشبثا بالسلطة عن نظيرتها في العراق، وتحفظ أخر على توقيت هذه التصريحات التي جاءت قبل زيارة الرئيس الفرنسي ماكرون بقليل. ولكنها تبقى مبادرة مهمة وجريئة كما قلت لأنها تخرق السقف التقليدي للنظام الطوائفي الذي يضع أية دعوة لتغيير النظام اللبناني القائم على الطائفية السياسية إلى نظام مدني قائم على أساس المواطنة الحديثة والمساواة في دائرة المحرمات. وستجد هذه المبادرة في الحالة اللبنانية مرتكزا وأساسا لها في المادة الدستورية 95 التي عدلها مؤتمر الطائف لتنص على (إلغاء الطائفية السياسية وفق خطة مرحلية) يضطلع بها (المجلس المنتخب على أساس المناصفة، بين المسلمين والمسيحيين)!*ربما يسارع بعض أبواق الطائفية السياسية في العراق إلى القول إن نظام الحكم في العراق مدني وليس طائفيا، والدستور العراقي لا ينص على المحاصصة الطائفية بين ممثلي المكونات، وهذا كذب وهراء وتضليل ففي لبنان لم ينص الدستور في العقود الأولى على محاصصة الرئاسات أيضا، ولكن المحاصصة تحولت بقوة العرف المتبع إلى قانون رئيس. وفي الدستور العراقي سبع مواد أو فقرات دستورية من مواد تنص على المكونات واشتراطات التوازن أو التأسيس الدستوري بموجبها إضافة الى جنجلوتية "ديباجة الدستور" التي تقطر طائفية وتنفجا وادعاء ورثاثة كتبها أنصاف متعلمين وجهلة بالدستور والفقه الدستوري ليس لديهم من موهبة سوى أنهم من حلفاء الاحتلال الأميركي. *وتلك المرات السبع هي: مرتان في ديباجة الدستور، وخمس مرات في مواد دستورية تأسيسية ومهمة جدا منها المادة "12" الخاصة بعلم الدولة وشعارها ونشيدها الوطني فهذه المرموزات التأسيسية والسيادية كما يقول الدستور الاحتلالي يجب أن ترمز إلى مكونات الشعب"، والمواد: (9) أولا، و(12) أولاً، و(49)أولاً، و(125) و(142) أولا/ رابط 3. إضافة إلى أن الدستور العراقي مطعون في صدقيته من قبل نواب عراقيين قالوا أنه مزور من قبل الزعامات الكردية التي أضافت بموافقة حلفائها الساسة الشيعة موادا الى الدستور بعد الاستفتاء الشعبي عليه وأن عدد المواد الأصلية فيه هي 139 مادة وليس 144، ومادة الفيتو الكردي 142لاوجود لها/رابط رقم 2.<br ......
#يجرؤ
#ساسة
#العراق
#تكرار
#دعوة
#لإلغاء
#الطائفية
#السياسية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690390

عبد العاطي جميل : مسودات لمن يجرؤ على الشوق
#الحوار_المتمدن
#عبد_العاطي_جميل مسودات لمن يجرؤ على الشوق +...من ذاكرة مثقوبة....................... لوحة أنت بالأبيض والأسود معلقة في ذاكرتي المثقوبة الرمادي يؤطر سحناتك الطفولية وأنت تمدين لي كراستك عن الركح المدرسي كي أراجع صوتك الجموح يشطح على السطور كغجرية طردية وأنت في عز البوهيمية الرشيقة ــ أيتها اللوحة التي لوحت بيخارج زمن المجاز ــطوحت بي في متاهة جنون القصيد ..............................أكتوبر 2021.....................في الحلم القادم سأعد لك ما استطعت من مجاز غير محنط بقافية مقيدة سألزمك أن تؤولينيبصوت عال ما أملاه الليل علي .. ففي حضرتك وأنت تلاعبين خصلات شعرك الآدمي التي تغوي حواسي المتعبة تحرض حبري الأسير على المسير في أقصى اليسار ربما يرسم خطة حريقتؤدي إلى انفجار طريق عزلاءفي وجه البسطاء ....................أكتوبر 2021....................وكأنها تعرفني أكثر مني على نقاط ضعفي تجلس القرفصاءكما تجلس في حديقة عموميةبلا حراس .. هي مثلي لا تدخن ، لكنها ، تشم تشتهي كأسا مثلي على انفراد بعيدا عن شاشات المارة من نوع غال سقيهايستر تسكع طفولتها الهاربةإلي .. فيما أراهن على ما يأتي من أيام سعدلا تؤمن بي أبادلها الحب ذاته لا حظ لها في خريطة فألي ..وكأنها تعرفني هذه الصبية اللعوبتخطط ملامح شوقي على كراسة انتظارها الفرصة سانحة لي ولها كي تكتب على خدي الخجولأو على شفتي الحرون قصيدتها الممتعة والمتمنعة ............................أكتوبر 2021 .............من تداعيات عاشق أخير ............................. لست الوحيدفي مفكرتها ،الآن ، على الأقل أعرف العاشقون جسدها كثيرون ولست منهم ..وأنا .. لا أعرف تفاصيل يومها لكني ، أصدق غيابها ترددها على صمتي المشاغبعليها تدرك خوفي عليها مني ومنها كلما المجاز تغول ، احتل صورتها صورها الجديدة تجيئني عفواتطرق أبواب استعاراتي العجلىالخجلىفي انتظار بشارة قد تجيء من عيون بلاغة تبشر حبري بمواويل أخرى ..................أكتوبر 2021....................وأنا عائد من رحلة صيد خاسرةبي فرحةأن تفتح الحانة صدر حنانهاعليبي رغبة أن أشرب كؤوس عبثتعيد رغبة التشردإلي وإلى مجازي المطارد ..في عيني توقف الوقت فجأةكأن المحطة الأخيرة توشك أن تطل علي وأنا لم أشرب بعدالكؤوس من عنب العبثكانت تساورني المسودةفي طريقي إلي .. كم تباغتني جامحة راغبةلتقول لي :" ... اكتب ما يمليه عليك الصمتفيكلن تجد بعد الآن فرصةتفترس خوفك القديم المتجددفي وطن الخذلان ........................أكتوبر 2021 ................... إلى أجمل نساء المدينة في رواية بوكوفسكي ........................................................أكلما جن الليل على ورقك الملون حنت العبارات إليك دعها تهفو تستو على مقام عشقك المشتهىلهاعلى مقاس لهفتك فواكه النهىيتدفق شوق الخواطر تباعايتجرأ عليك يستطيب أنسك لها .. بعد المسافات يضنيها كيف لهاأن ......
#مسودات
#يجرؤ
#الشوق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741810

اسماعيل شاكر الرفاعي : هل يجرؤ مجلس النواب على استجواب المالكي ؟
#الحوار_المتمدن
#اسماعيل_شاكر_الرفاعي وزير مالية العراق الذي اعتدى على رواتب الموظفين والمتقاعدين ، وحسم نسبة منها قبل اشهر : لا يجرؤ على خصم فلساً واحداً من راتب رئيس مجلس الوزراء العراقي ، الذي انقطع عن دوامه الرسمي منذ يوم الخميس ، وتخلى عن اداء واجباته الوطنية ، وارتضى لنفسه ان يكون ساعي بريد بين الرياض وطهران ... مَن يدفع تكاليف الطائرة التي أقلت رئيس مجلس الوزراء : من بغداد الى الرياض ، ومن الرياض الى طهران ، ومن يدفع اجور طاقم الطائرة ، واجور مرافقيه من المستشاريين ، وموظفي رئاسته ، وحمايته ، ومكالماتهم ، وبدلاتهم ، وصبغ وتلميع أحذيتهم : وهو ما يكلف الدولة الكثير الكثير ؟؟؟ ... لم يقم الكاظمي بالوساطة بين الرياض وطهران من " اجل رفع شأن العراق إقليمياً ودولياً " كما صرح إعلام السلطة بذلك ، بل من اجل القيام بدور فيه كسب كبير للكاظمي مادياً ومعنوياً ، الآن ومستقبلاً . وهو دور ألغته ثورة المواصلات والاتصالات : اذ يمكن لولي العهد السعودي او للولي الفقيه الإيراني او لوزير خارجية البلدين : تبادل الرسائل الإلكترونية عن طريق جهاز الهاتف او الحاسوب ، وإعفاء العراق من القيام بدور الوسيط بين دولتين لحقه منهما اذىً كبير ...المفروض بالكاظمي في لقائه مع ممثل قبيلة آل سعود : ان يطالبه باسترجاع الارض التي منحها لهم صدام حسين ، وان يزوده بقوائم الإرهابيين الذين فجروا انفسهم وسط تجمعات المدنيين ، وان يطالبهم بالقصاص والتعويضات ، وان يطالب الخامنئي فور وصوله الى ايران باسترجاع نصف شط العرب الذي منحه صدام حسين للشاه في اتفاقية الجزائر عام 1975 ، وان يعيدوا المجرى الطبيعي للأنهار التي قطعوا جريان مياهها عن العراقيين ، وان يكفوا عن تصدير الحشيش الى العراق ، ويلتزموا المواثيق الدولية ولا يقصفوا معامل الغاز في السليمانية ...دور الوساطة الذي قام به الكاظمي : يطعن في كرامة العراق : ويقدم للطرفين براءة ذمة وحسن سلوك على ما ارتكباه من جرائم ارهابية ضد العراقيين ، وخاصة فتاوى التكفير الطائفي التي اطلقها فقهاء الدولتين ضد بعضهما البعض : وكان العراق وما يزال ميداناً لتطبيق فتاوى فقهاء الطائفتين الحاكمتين في الرياض وطهران ... ......
#يجرؤ
#مجلس
#النواب
#استجواب
#المالكي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760434