اسحق قومي : في المنجز التاريخي لا يوجد أحكام نهائية.
#الحوار_المتمدن
#اسحق_قومي بما فيها نتائج الأبحاث الآثرية ( الأركيولوجيا) .المقدمــةبعدما طبعنا كتابنا الموسوم (قبائل وعشائر الجزيرة السورية) . عام 2020م. والذي بدأنا في تأليفه في عام 1982م.توالت علينا وجهات نظر مختلفة. حتى من العشيرة الواحدة هناك من أختلف حول المعلومات التي نشرناها عنها. ولتكن الأمور معلومة للعقلاء قبل الجهلاء بأن ما كُنا قد حصلنا عليها من معلومات كانت من مصادر متعددة وقاطعنا بين مفرداتها بمراجعها ومصادرها. ورغم هذا فقد توالت ردود الأفعال عما كتبناه عن هذه القبيلة أو تلك. وأغلبها جاء بدافع الغيرة والحرص وكان بعضها مشوب بعاطفة مضطربة وأغلب الذين نشروا ـــــ ما كتبناه ـــ في المواقع وتناولونا تجريحا وتقريعا أغلبهم في الحقيقة لا يتمتعون برؤية بحثية لكون المعلومات التي نشرناها عن عشيرتهم أو قبيلتهم لم تكن من تأليفنا ,. أقصد لم نكتبها من خيال بل حصلنا عليها من مصادر ومراجع كما قلنا وقد سمينا المصادر والمراجع ونؤكد لهم ولكلّ من يسأل عن الكمال لا يوجد مؤرخ أو باحث وقد أرضى الجميع وقد يُعطي الأب معلومات يأتي الابن فيخالفه فيها وهذا حاصل. ونُعيد للمليون حول فكرة التأريخ بأنه جهد جماعي يتعاون على جمعه المهتمين والعارفين. ولهذا كُنا نُطالب أن يُشاركنا الجميع في تصحيح حادثة ما أو معلومة وردت في سياقات أبحاثنا .والحقيقة قلة مما استجاب للأمر .ومع هذا نقول لهؤلاء وأولئك نحن لسنا من الطارئين على البحث التاريخي و ردود أفعالكم تجاه ما نشرناه عن بعض القبائل والعشائر تلك الآراء أراها مضطربة ولاتحمل في طياتها العلمية والموضوعية على الرغم من أننا سعينا للحصول على معلومات لا يختلف عليها العقلاء والموضوعيين .وعوضا عن أن يوجهوا لنا الشكر فيما قدمناه من جهدٍ لم يكن موجوداً حول القبائل والعشائر في الجزيرة السورية بشكل مستقل عن امتدادات القبائل والعشائر في دول الجوار نراهم يكيلون لنا ما يكيلون في مواقع مختلفة إلا أننا نعتبر هذا الأمر في حدود الجهل الذي ينتج عنه ما ينتج..وحتى نقف على معلومات عن كل قبيلة وعشيرة موجودة في نطاق بحثنا وأقصد الجزيرة السورية وربما توسعنا فقلنا الجزيرة الفراتية ولكي نتجاوز الخطأ فيما كُتب عن قبيلتنا أو عشيرتنا منذ مرجعية (عشائر العراق) للمحامي عباس العزاوي والمطبوع في بغداد عام 1937م. وما كتبه عزالدين علم الدين في مقالة الأثير عن بادية الشام أو ماكتبه خير الدين الزركلي في كتابه ما رأيتُ وما سمعت والمطبوع في القاهرة عام 1923م وما كتبه الأب انستاس الكرملي في كتابه (خلاصة تاريخ العراق) المطبوع في البصرة عام 1917م وما كتبه محمد كرد علي في كتابه خطط الشام ج6 والمطبوع عام 1926م . وما كتبه وصفي زكريا عشائر الشام. وما كتبه البارون أوبن هايم الألماني (عشائر الشام) وكتابه البدو. والذي كان مرجعا لي كما غيره. إنما نرى أن العملية التوثيقية عملية هامة ومهمة لكل القبائل والعشائر في الجزيرة السورية وفي أي مكان لهذا كتبنا منذ زمن بعيد اقتراح ها هو:عشتار الفصول:11466 أقترح مؤتمر عام للقبائل. . القبيلة بمكوّناتها العشائرية ودورها الوطني .اسحق قومي الحوار المتمدن-العدد: 6188 - 2019 / 4 / 1 - 00:29المحور: اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم = القبيلة مكوّن اجتماعي، موجود منذ القِدمْ. وقوة بشرية مهمتها عظيمة إذا كان خطابها واحداً.= القبيلة التي نعنيها ونثق بها وندرسها. لا تعني الرجعية ولا الشوفينية، ولا التعصب. بل أحد وأهم المكوّنات المجتمعية في الشرق الأوسط.= القبيلة بعشائرها جزء مهم في وحدة الوطن ......
#المنجز
#التاريخي
#يوجد
#أحكام
#نهائية.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753810
#الحوار_المتمدن
#اسحق_قومي بما فيها نتائج الأبحاث الآثرية ( الأركيولوجيا) .المقدمــةبعدما طبعنا كتابنا الموسوم (قبائل وعشائر الجزيرة السورية) . عام 2020م. والذي بدأنا في تأليفه في عام 1982م.توالت علينا وجهات نظر مختلفة. حتى من العشيرة الواحدة هناك من أختلف حول المعلومات التي نشرناها عنها. ولتكن الأمور معلومة للعقلاء قبل الجهلاء بأن ما كُنا قد حصلنا عليها من معلومات كانت من مصادر متعددة وقاطعنا بين مفرداتها بمراجعها ومصادرها. ورغم هذا فقد توالت ردود الأفعال عما كتبناه عن هذه القبيلة أو تلك. وأغلبها جاء بدافع الغيرة والحرص وكان بعضها مشوب بعاطفة مضطربة وأغلب الذين نشروا ـــــ ما كتبناه ـــ في المواقع وتناولونا تجريحا وتقريعا أغلبهم في الحقيقة لا يتمتعون برؤية بحثية لكون المعلومات التي نشرناها عن عشيرتهم أو قبيلتهم لم تكن من تأليفنا ,. أقصد لم نكتبها من خيال بل حصلنا عليها من مصادر ومراجع كما قلنا وقد سمينا المصادر والمراجع ونؤكد لهم ولكلّ من يسأل عن الكمال لا يوجد مؤرخ أو باحث وقد أرضى الجميع وقد يُعطي الأب معلومات يأتي الابن فيخالفه فيها وهذا حاصل. ونُعيد للمليون حول فكرة التأريخ بأنه جهد جماعي يتعاون على جمعه المهتمين والعارفين. ولهذا كُنا نُطالب أن يُشاركنا الجميع في تصحيح حادثة ما أو معلومة وردت في سياقات أبحاثنا .والحقيقة قلة مما استجاب للأمر .ومع هذا نقول لهؤلاء وأولئك نحن لسنا من الطارئين على البحث التاريخي و ردود أفعالكم تجاه ما نشرناه عن بعض القبائل والعشائر تلك الآراء أراها مضطربة ولاتحمل في طياتها العلمية والموضوعية على الرغم من أننا سعينا للحصول على معلومات لا يختلف عليها العقلاء والموضوعيين .وعوضا عن أن يوجهوا لنا الشكر فيما قدمناه من جهدٍ لم يكن موجوداً حول القبائل والعشائر في الجزيرة السورية بشكل مستقل عن امتدادات القبائل والعشائر في دول الجوار نراهم يكيلون لنا ما يكيلون في مواقع مختلفة إلا أننا نعتبر هذا الأمر في حدود الجهل الذي ينتج عنه ما ينتج..وحتى نقف على معلومات عن كل قبيلة وعشيرة موجودة في نطاق بحثنا وأقصد الجزيرة السورية وربما توسعنا فقلنا الجزيرة الفراتية ولكي نتجاوز الخطأ فيما كُتب عن قبيلتنا أو عشيرتنا منذ مرجعية (عشائر العراق) للمحامي عباس العزاوي والمطبوع في بغداد عام 1937م. وما كتبه عزالدين علم الدين في مقالة الأثير عن بادية الشام أو ماكتبه خير الدين الزركلي في كتابه ما رأيتُ وما سمعت والمطبوع في القاهرة عام 1923م وما كتبه الأب انستاس الكرملي في كتابه (خلاصة تاريخ العراق) المطبوع في البصرة عام 1917م وما كتبه محمد كرد علي في كتابه خطط الشام ج6 والمطبوع عام 1926م . وما كتبه وصفي زكريا عشائر الشام. وما كتبه البارون أوبن هايم الألماني (عشائر الشام) وكتابه البدو. والذي كان مرجعا لي كما غيره. إنما نرى أن العملية التوثيقية عملية هامة ومهمة لكل القبائل والعشائر في الجزيرة السورية وفي أي مكان لهذا كتبنا منذ زمن بعيد اقتراح ها هو:عشتار الفصول:11466 أقترح مؤتمر عام للقبائل. . القبيلة بمكوّناتها العشائرية ودورها الوطني .اسحق قومي الحوار المتمدن-العدد: 6188 - 2019 / 4 / 1 - 00:29المحور: اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم = القبيلة مكوّن اجتماعي، موجود منذ القِدمْ. وقوة بشرية مهمتها عظيمة إذا كان خطابها واحداً.= القبيلة التي نعنيها ونثق بها وندرسها. لا تعني الرجعية ولا الشوفينية، ولا التعصب. بل أحد وأهم المكوّنات المجتمعية في الشرق الأوسط.= القبيلة بعشائرها جزء مهم في وحدة الوطن ......
#المنجز
#التاريخي
#يوجد
#أحكام
#نهائية.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753810
الحوار المتمدن
اسحق قومي - في المنجز التاريخي لا يوجد أحكام نهائية.
سعاد عزيز : نهائية محادثات فيينا
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز ماقد نقلته صحيفة"فايننشال تايمز" يوم السبت الماضي بخصوص إن الاتحاد الاوربي يقوم بمحاولة أخيرة لإنقاذ الاتفاق النووي المبرم مع إيران عام 2015 وإنهاء حالة الجمود السائدة منذ توقف مفاوضات فيينا، ونقلت الصحيفة عن مسؤول السياسة الخارجية بالاتحاد الأوروبي، جوزيب بوريل، قوله: "نسعى للتوصل إلى حل وسط لإنهاء الأزمة" التي تنذر بتقويض جهود دبلوماسية أوروبية استمرت أكثر من عام للتوصل إلى اتفاق. مصطلح"المحاولة الاخيرة"، خلال الشهرين الاخيرين قد تردد کثيرا حتى يبدو وکأنه فقد مفعول تأثيره الخبري على المخاطبين، ذلك إن المحاولة الاخيرة لمرة واحدة وليست لمرات ومرات فذلك يفقد هذا المصطلح معناه الحقيقي ولايمکن أن يدل على ذلك.بوريل الذي وصف المسعى الدبلوماسي الأوروبي بأنه "المحاولة الأخيرة". وشدد بوريل على أنه لا يمكن الاستمرار في المفاوضات النووية إلى الأبد، "لأن في هذه الأثناء تواصل إيران تطوير برنامجها النووي"، لکن الذي فات بوريل کما يبدو إن ماقد ذکره بوريل آنفا هو نفس ماقد سبق وذکره مسٶ-;-ولون أوربيون وأمريکيون، وقد مرت کل تلك المحاولات مرور الکرام من دون أن تکون لها من أية نتيجة، ولاريب من إننا لانريد المبالغة هنا کثيرا ولکن وفي ضوء الظروف والاوضاع الدولية والاقليمية الحالية، من السذاجة التعويل على هذه المحاولة والاعتقاد بأنها ستأتي بنتيجة.الواضح بأن النظام الايراني هو من يمکن وصفه بالمستفيد الاکبر من وراء تکرار مايسمى ب"المحاولة الاخيرة" لإنقاذ الاتفاق النووي، وحتى إنها تعمل کل مابجهدها من أجل أن تستمر هذه المحاولات حتى اللحظة التي يحصل فيه على مايريده، غير إن السٶ-;-ال الذي يطرح نفسه هنا هو؛ هل حقا أن الغرب قد وصل الى هذا المستوى والحد من السذاجة ولانقول الغباء کي يتصرف هکذا مع نظام يعلم جيدا بأنه وکما قالت زعيمة المعارضة الايرانية مريم رجوي؛ بأنه مع إتفاق نووي أو من دون إتفاق نووي لن يتخلى عن برنامجه النووي وسيواصل نشاطاته السرية حتى حيازة الاسلحة الذرية.التصور بأن الجهود التي يبذلها جوزيب بوريل، من الممکن أن تصبح في النتيجة بمثابة"نهائية محادثات فيينا"، هو تصور فيه الکثير من المبالغة والذهاب أبعد مما يمکن أن تحدده الدلائل والمٶ-;-شرات ذات الصلة، خصوصا وإن مايجري على الجبهة الاوکرانية والذي له علاقة قوية ومباشرة بهذا المحادثات، لم يتم حسمه، ولذلك فإن هذه اللعبة ستستمر وحتى يمکن أن تکون هناك محاولات نهائية أخرى، والملاحظة الاهم للبلدان الغربية هو أن يقوموا بالفصل بين الحرب الاوکرانية وبين محادثات فيينا وأن يقوموا بمعالجة البرنامج النووي بصورة منعزلة عن تلك الحرب فهل سيفعلون؟ ......
#نهائية
#محادثات
#فيينا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755457
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز ماقد نقلته صحيفة"فايننشال تايمز" يوم السبت الماضي بخصوص إن الاتحاد الاوربي يقوم بمحاولة أخيرة لإنقاذ الاتفاق النووي المبرم مع إيران عام 2015 وإنهاء حالة الجمود السائدة منذ توقف مفاوضات فيينا، ونقلت الصحيفة عن مسؤول السياسة الخارجية بالاتحاد الأوروبي، جوزيب بوريل، قوله: "نسعى للتوصل إلى حل وسط لإنهاء الأزمة" التي تنذر بتقويض جهود دبلوماسية أوروبية استمرت أكثر من عام للتوصل إلى اتفاق. مصطلح"المحاولة الاخيرة"، خلال الشهرين الاخيرين قد تردد کثيرا حتى يبدو وکأنه فقد مفعول تأثيره الخبري على المخاطبين، ذلك إن المحاولة الاخيرة لمرة واحدة وليست لمرات ومرات فذلك يفقد هذا المصطلح معناه الحقيقي ولايمکن أن يدل على ذلك.بوريل الذي وصف المسعى الدبلوماسي الأوروبي بأنه "المحاولة الأخيرة". وشدد بوريل على أنه لا يمكن الاستمرار في المفاوضات النووية إلى الأبد، "لأن في هذه الأثناء تواصل إيران تطوير برنامجها النووي"، لکن الذي فات بوريل کما يبدو إن ماقد ذکره بوريل آنفا هو نفس ماقد سبق وذکره مسٶ-;-ولون أوربيون وأمريکيون، وقد مرت کل تلك المحاولات مرور الکرام من دون أن تکون لها من أية نتيجة، ولاريب من إننا لانريد المبالغة هنا کثيرا ولکن وفي ضوء الظروف والاوضاع الدولية والاقليمية الحالية، من السذاجة التعويل على هذه المحاولة والاعتقاد بأنها ستأتي بنتيجة.الواضح بأن النظام الايراني هو من يمکن وصفه بالمستفيد الاکبر من وراء تکرار مايسمى ب"المحاولة الاخيرة" لإنقاذ الاتفاق النووي، وحتى إنها تعمل کل مابجهدها من أجل أن تستمر هذه المحاولات حتى اللحظة التي يحصل فيه على مايريده، غير إن السٶ-;-ال الذي يطرح نفسه هنا هو؛ هل حقا أن الغرب قد وصل الى هذا المستوى والحد من السذاجة ولانقول الغباء کي يتصرف هکذا مع نظام يعلم جيدا بأنه وکما قالت زعيمة المعارضة الايرانية مريم رجوي؛ بأنه مع إتفاق نووي أو من دون إتفاق نووي لن يتخلى عن برنامجه النووي وسيواصل نشاطاته السرية حتى حيازة الاسلحة الذرية.التصور بأن الجهود التي يبذلها جوزيب بوريل، من الممکن أن تصبح في النتيجة بمثابة"نهائية محادثات فيينا"، هو تصور فيه الکثير من المبالغة والذهاب أبعد مما يمکن أن تحدده الدلائل والمٶ-;-شرات ذات الصلة، خصوصا وإن مايجري على الجبهة الاوکرانية والذي له علاقة قوية ومباشرة بهذا المحادثات، لم يتم حسمه، ولذلك فإن هذه اللعبة ستستمر وحتى يمکن أن تکون هناك محاولات نهائية أخرى، والملاحظة الاهم للبلدان الغربية هو أن يقوموا بالفصل بين الحرب الاوکرانية وبين محادثات فيينا وأن يقوموا بمعالجة البرنامج النووي بصورة منعزلة عن تلك الحرب فهل سيفعلون؟ ......
#نهائية
#محادثات
#فيينا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755457
الحوار المتمدن
سعاد عزيز - نهائية محادثات فيينا