سعد سوسه : انتعاش الامامة وانتخاب ناصر بن مرشد اماما وجهوده لتوحيد البلاد :
#الحوار_المتمدن
#سعد_سوسه لم يستكن العمانيون لحالة الوهن والفرقة التي عاشتها بلادهم ، خلال القرن السادس عشر، والعقدين الاولين من القرن السابع عشر لذا قرروا المبادرة للخروج من هذه الحالة ، بالانتقال الى مرحلة الظهور . و انتخاب امام يقود البلاد الى الوحدة والتحرر من الهيمنة الاجنبية .وتجسيدا لهذه الحالة ، اجتمع اربعون عالما وفي اشارة اخرى "انعقاد مجلس ضم سبعين رجلا من نخبة العلماء والوجهاء". من كبار علماء الاباضية في الرستاق . نهاية عام 1624 ، واجمعوا على انتخاب ناصر بن مرشد اليعربي اماماً للبلاد ، وكان للقاضي الشيخ سعيد بن خميس الشقصي( وهذا القاضي هو زوج ام ناصر بن مرشد ، وكان يتمتع بالعلم واحترام الشعب). دور مهم في الوصول الى ذلك الاختيار . كان انبعاث الامامة الاباضية في عمان من جديد ، سبباً ونتيجة في الوقت نفسه ، فلم يكن بوسع أي زعيم او قوة محلية ان تحقق الوحدة العمانية الا على اساس دعوة دينية توحد العمانيين ، وتدعوهم للجهاد ضد المحتل الاجنبي كما ادى العامل الاقتصادي دورا في حركة توحيد عمان ، تمثل بالاضرار البالغة التي لحقت بالتجارة والملاحة العمانية من جراء التحكم البرتغالي بالموانئ الهامة ، واعاقتهم حرية الملاحة . كان الامام ناصر يتمتع بصفات اهلته للدور العظيم الذي قدر له ان يؤديه ، فهو رجل ذو باع طويل في الحرب وهو جندي شجاع وسياسي بارع ، كرس حياته لتحقيق غايتين هما : توحيد القبائل العمانية ، وتحرير سواحل البلاد من الاحتلال الاجنبي) 1 ) افتتح الامام ناصر عهده بالسيطرة على الرستاق ، فقاد قواته متجها الى قلعتها التي كانت تحت سيطرة ابن عمه مالك بن ابي العرب اليعربي ، وبعد حصار لم يدم طويلا ، تمكن من فتحها . واصبحت الرستاق بعد هذا النصر قاعدة الامام لتحقيق وحدة البلاد ، توجه بعدها الامام الى نخل (بلدة في وادي المعاول ، وهي في الجانب المقابل للبحر من الحجر الغربي). التي كان يحكمها عمه ، سلطان بن ابي العرب ، فحاصره اياما ، ولم يتمكن من دخولها الا بعد وصول مساعدة من قبيلة اليحمد ، فعّين واليا عليها هو عبد الله بن سعيد الشقصي ، وتوجه نحو مدينة ازكى التي استسلمت له . وتتابعت انتصارات الامام فضم اهم المدن والقلاع الداخلية ، بعد سسلسة من الجهود المضنية ، فاخضع نزوى وسمائل التي اجمع اهلها اعلى مبايعته ( 2) . ثم تحرك بقواته نحو بلدة منح ففتحها من غير قتال . وكذا خضعت له سمد الشان وعبرى . وباحكام سيطرته على سمايل ونزوى وعبري، تمكن من مد سلطته على مناطق الداخل، بجهود استغرقت حوالي ثماني سنوات من مبايعته ، وبذلك امن الطريق الى منطقة الباطنة ، حيث الموانئ التي يحتلها البرتغاليون . التزم الامام ناصر ، في عملياته العسكرية ، الوسائل التي تتيح له ، توحيد البلاد باقل ما يمكن من سفك الدماء – سالكا اسلوبا من الاقناع والحجة ، قبل ان يلجأ الى الحرب ، على الرغم مما اعترى مسيرة التوحيد من حركات تمرد في بعض انحاء الظاهرة ، اذ تطلب ارسال جيش ، قاده خميس بن رويشد استطاع اخماد تلك الحركات ، وثبت سيطرة الامام على عبرى والغبى ، فكافأه الامام بتعينه والياً عليها ( 3 ) . وفي ضنك ، احدى مدن الظاهرة ، لقي المتمرد ناصر بن قطن هزيمة كبيرة علي يد قوات الامام ناصر ، الذي حاصره في قلعته ، فاستسلمت له . كما سارت قوات الامام لفتح مقنيات ، التي كانت خاضعة للجبور. الذين تحالفوا مع بني هلال ، فهزمهم ، اتبع ذلك بالسير نحو مدينة بهلا، المهمة التابعة لسيف بن محمد الهنائي، الذي ابدى مقاومة ، فحاصره الامام لمدة شهرين ، اقبل خلالها الجبور لنصرة الهنائي، الا ان قوات الامام استطاعت هزيمتهم وا ......
#انتعاش
#الامامة
#وانتخاب
#ناصر
#مرشد
#اماما
#وجهوده
#لتوحيد
#البلاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712288
#الحوار_المتمدن
#سعد_سوسه لم يستكن العمانيون لحالة الوهن والفرقة التي عاشتها بلادهم ، خلال القرن السادس عشر، والعقدين الاولين من القرن السابع عشر لذا قرروا المبادرة للخروج من هذه الحالة ، بالانتقال الى مرحلة الظهور . و انتخاب امام يقود البلاد الى الوحدة والتحرر من الهيمنة الاجنبية .وتجسيدا لهذه الحالة ، اجتمع اربعون عالما وفي اشارة اخرى "انعقاد مجلس ضم سبعين رجلا من نخبة العلماء والوجهاء". من كبار علماء الاباضية في الرستاق . نهاية عام 1624 ، واجمعوا على انتخاب ناصر بن مرشد اليعربي اماماً للبلاد ، وكان للقاضي الشيخ سعيد بن خميس الشقصي( وهذا القاضي هو زوج ام ناصر بن مرشد ، وكان يتمتع بالعلم واحترام الشعب). دور مهم في الوصول الى ذلك الاختيار . كان انبعاث الامامة الاباضية في عمان من جديد ، سبباً ونتيجة في الوقت نفسه ، فلم يكن بوسع أي زعيم او قوة محلية ان تحقق الوحدة العمانية الا على اساس دعوة دينية توحد العمانيين ، وتدعوهم للجهاد ضد المحتل الاجنبي كما ادى العامل الاقتصادي دورا في حركة توحيد عمان ، تمثل بالاضرار البالغة التي لحقت بالتجارة والملاحة العمانية من جراء التحكم البرتغالي بالموانئ الهامة ، واعاقتهم حرية الملاحة . كان الامام ناصر يتمتع بصفات اهلته للدور العظيم الذي قدر له ان يؤديه ، فهو رجل ذو باع طويل في الحرب وهو جندي شجاع وسياسي بارع ، كرس حياته لتحقيق غايتين هما : توحيد القبائل العمانية ، وتحرير سواحل البلاد من الاحتلال الاجنبي) 1 ) افتتح الامام ناصر عهده بالسيطرة على الرستاق ، فقاد قواته متجها الى قلعتها التي كانت تحت سيطرة ابن عمه مالك بن ابي العرب اليعربي ، وبعد حصار لم يدم طويلا ، تمكن من فتحها . واصبحت الرستاق بعد هذا النصر قاعدة الامام لتحقيق وحدة البلاد ، توجه بعدها الامام الى نخل (بلدة في وادي المعاول ، وهي في الجانب المقابل للبحر من الحجر الغربي). التي كان يحكمها عمه ، سلطان بن ابي العرب ، فحاصره اياما ، ولم يتمكن من دخولها الا بعد وصول مساعدة من قبيلة اليحمد ، فعّين واليا عليها هو عبد الله بن سعيد الشقصي ، وتوجه نحو مدينة ازكى التي استسلمت له . وتتابعت انتصارات الامام فضم اهم المدن والقلاع الداخلية ، بعد سسلسة من الجهود المضنية ، فاخضع نزوى وسمائل التي اجمع اهلها اعلى مبايعته ( 2) . ثم تحرك بقواته نحو بلدة منح ففتحها من غير قتال . وكذا خضعت له سمد الشان وعبرى . وباحكام سيطرته على سمايل ونزوى وعبري، تمكن من مد سلطته على مناطق الداخل، بجهود استغرقت حوالي ثماني سنوات من مبايعته ، وبذلك امن الطريق الى منطقة الباطنة ، حيث الموانئ التي يحتلها البرتغاليون . التزم الامام ناصر ، في عملياته العسكرية ، الوسائل التي تتيح له ، توحيد البلاد باقل ما يمكن من سفك الدماء – سالكا اسلوبا من الاقناع والحجة ، قبل ان يلجأ الى الحرب ، على الرغم مما اعترى مسيرة التوحيد من حركات تمرد في بعض انحاء الظاهرة ، اذ تطلب ارسال جيش ، قاده خميس بن رويشد استطاع اخماد تلك الحركات ، وثبت سيطرة الامام على عبرى والغبى ، فكافأه الامام بتعينه والياً عليها ( 3 ) . وفي ضنك ، احدى مدن الظاهرة ، لقي المتمرد ناصر بن قطن هزيمة كبيرة علي يد قوات الامام ناصر ، الذي حاصره في قلعته ، فاستسلمت له . كما سارت قوات الامام لفتح مقنيات ، التي كانت خاضعة للجبور. الذين تحالفوا مع بني هلال ، فهزمهم ، اتبع ذلك بالسير نحو مدينة بهلا، المهمة التابعة لسيف بن محمد الهنائي، الذي ابدى مقاومة ، فحاصره الامام لمدة شهرين ، اقبل خلالها الجبور لنصرة الهنائي، الا ان قوات الامام استطاعت هزيمتهم وا ......
#انتعاش
#الامامة
#وانتخاب
#ناصر
#مرشد
#اماما
#وجهوده
#لتوحيد
#البلاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712288
الحوار المتمدن
سعد سوسه - انتعاش الامامة وانتخاب ناصر بن مرشد اماما وجهوده لتوحيد البلاد :
نضال نعيسة : الديكتاتوريات الهشة: ديمقراطية مرشد الإخوان
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة تتفاعل، وعلى نحو متواتر وحاد، قضية المعارض التركي عثمان كافالا، رجل الأعمال والناشط التركي المسجون قيد المحاكمة منذ أربع سنوات، على خلفية انقلاب تموز/ يوليو 2017، الذي يقف وراءه، حسب زعم أردوغان، الزعيم الروحي، وولي نعمة أردوغان سابقاً، مع نجم الدين أربكان، عبد الله غولن، المقيم في الولايات المتحدة الأمريكية، والذي أصبح، لاحقاً، واحداً من ألد أعداء أردوغان المناهضين له.وقد وصلت ولامست تفاعلات القضية، الليرة التركية، التي هوت على نحو حاد لتلامس حاجز العشر ليرات تركية، للدولار الواحد، ما يعني انهياراً اقتصادياً، وذلك على خلفية إصدار 10 دول غربية هي كندا وفرنسا وفنلندا والدانمارك وألمانيا وهولندا ونيوزيلاندا والنرويج والسويد والولايات المتحدة، (لاحظوا غياب روسيا بوتين الدائم عن القضايا الحقوقية الدولية)، لبيان مشترك، صدر مساء الإثنين، دعت فيه هذه الدول الغربية العشر، إلى "تسوية عادلة وسريعة لقضية" عثمان كافالا، رجل الأعمال والناشط التركي المسجون في سجون أردوغان، زعيم حزب العدالة والتنمية ( إخوان تركيا)، الحاكمين، هناك، منذ العام 2001.وعلى الفور قام أردوغان، الذي انقلب علناً على كل القيم العلمانية التي جلبته ومكـّنت إخونجياً من رئاسة وزراء دولة علمانية راسخة، برد فعل سريع وقاس، أمر بموجبه باستدعاء وطرد سفراء الدول العشر، معتبراً إياهم أشخاصاً غير مرغوب بهم، أو كما يعرف بالمصطلح الدبلوماسي، Persona Non Grata,، وأردف قائلا: "أمرت وزير خارجيتنا بالتعامل في أسرع وقت مع إعلان هؤلاء السفراء العشرة أشخاصاً غير مرغوب فيهم"، من دون أن يعلن موعداً محدداً لذلك. وأكد أن على هؤلاء السفراء أن "يعرفوا تركيا ويفهموها"، معتبراً أنهم "يفتقرون إلى اللياقة". وأضاف: "عليهم مغادرة البلاد إذا ما عادوا يعرفونها". ( يعني على أساس الأخونجية عندهم وزارة خارجية، وألف ما شاء الله ويخزي العين، وهو رئيس مثل بقية الرؤساء، وعتده وزير خارجية، ويأمر وزير خارجيته، ورجاء ممنوع الضحك والمسخرة.والمهم، وربما، الأهم، وهو لب موضوعنا، أن السلطات التركية تتهم المعارض البالغ من العمر 64 عاماً، والذي يعتبر من أبرز شخصيات المجتمع المدني، بالسعي إلى زعزعة استقرار تركيا، وهنا بيت القصيد، إذ لطالما صدّع أردوغان، وأبواقه، رؤوسنا، بأن تركيا دولة قوية وعظمى، وهي ثاني جيش بـ"الناتو"، بعد الولايات المتحدة، من حيث العدد والقوة، والتجهيز، ليأتي مجرد مسن ستيني في عقده السابع من العمر ليهدد ويبدّد ويزعزع استقرار وقوة ومناعة تركيا، فيقوم "الديكتاتور المتأخون المودرن"، على الفور، بالقبض عليه، وزجه بالسجن ولا يسمح لأحد بمجرد ذكر اسمه، لأن ذلك سيقوض سلطته، ويهدد ويزعزع إمبراطوريته وكيانه السياسي، والمطالبة الحقوقية به هي إثم ورجس من عمل الشيطان، فاجتنبوه.وحقيقة، لم تكن تصرفات، وسلوك أردوغان السلطوي، خلال فترة حكمة الممتدة، لعقدين من الزمان اليوم، لتختلف، عن تصرفات وسلوك، أي طاغية وديكتاتور، وجنرال، عالمثالثي، من إيـّاهم، يغيـّب معارضيه في غياهب السجون، ويمنع الجميع من ذكرهم، وينساهم هناك لعقود، كما فعل رفيق دربه بالأخونة، عمر البشير، حين عثروا، بعد عزله، وفي سجن بني تحت مسجد على العقيد إبراهيم شمس الدين، وزير الدولة للدفاع السابق الذي "أعلن عن وفاته في حادث تحطم طائرة في يونيو 2008."، وكان في حال يرثى لها، حيث أودع السجن من 25 عاماً ونسيه البشير هناك، بعدما تزوج بزوجته بعد وفاته المزعومة، ويبدو أن أردوغان بصدد نسيان، عثمان كافالا، كما قد نسي، أيضاً، السياسي من أصل كردي صلاح الدين دميرتاش، زع ......
#الديكتاتوريات
#الهشة:
#ديمقراطية
#مرشد
#الإخوان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735525
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة تتفاعل، وعلى نحو متواتر وحاد، قضية المعارض التركي عثمان كافالا، رجل الأعمال والناشط التركي المسجون قيد المحاكمة منذ أربع سنوات، على خلفية انقلاب تموز/ يوليو 2017، الذي يقف وراءه، حسب زعم أردوغان، الزعيم الروحي، وولي نعمة أردوغان سابقاً، مع نجم الدين أربكان، عبد الله غولن، المقيم في الولايات المتحدة الأمريكية، والذي أصبح، لاحقاً، واحداً من ألد أعداء أردوغان المناهضين له.وقد وصلت ولامست تفاعلات القضية، الليرة التركية، التي هوت على نحو حاد لتلامس حاجز العشر ليرات تركية، للدولار الواحد، ما يعني انهياراً اقتصادياً، وذلك على خلفية إصدار 10 دول غربية هي كندا وفرنسا وفنلندا والدانمارك وألمانيا وهولندا ونيوزيلاندا والنرويج والسويد والولايات المتحدة، (لاحظوا غياب روسيا بوتين الدائم عن القضايا الحقوقية الدولية)، لبيان مشترك، صدر مساء الإثنين، دعت فيه هذه الدول الغربية العشر، إلى "تسوية عادلة وسريعة لقضية" عثمان كافالا، رجل الأعمال والناشط التركي المسجون في سجون أردوغان، زعيم حزب العدالة والتنمية ( إخوان تركيا)، الحاكمين، هناك، منذ العام 2001.وعلى الفور قام أردوغان، الذي انقلب علناً على كل القيم العلمانية التي جلبته ومكـّنت إخونجياً من رئاسة وزراء دولة علمانية راسخة، برد فعل سريع وقاس، أمر بموجبه باستدعاء وطرد سفراء الدول العشر، معتبراً إياهم أشخاصاً غير مرغوب بهم، أو كما يعرف بالمصطلح الدبلوماسي، Persona Non Grata,، وأردف قائلا: "أمرت وزير خارجيتنا بالتعامل في أسرع وقت مع إعلان هؤلاء السفراء العشرة أشخاصاً غير مرغوب فيهم"، من دون أن يعلن موعداً محدداً لذلك. وأكد أن على هؤلاء السفراء أن "يعرفوا تركيا ويفهموها"، معتبراً أنهم "يفتقرون إلى اللياقة". وأضاف: "عليهم مغادرة البلاد إذا ما عادوا يعرفونها". ( يعني على أساس الأخونجية عندهم وزارة خارجية، وألف ما شاء الله ويخزي العين، وهو رئيس مثل بقية الرؤساء، وعتده وزير خارجية، ويأمر وزير خارجيته، ورجاء ممنوع الضحك والمسخرة.والمهم، وربما، الأهم، وهو لب موضوعنا، أن السلطات التركية تتهم المعارض البالغ من العمر 64 عاماً، والذي يعتبر من أبرز شخصيات المجتمع المدني، بالسعي إلى زعزعة استقرار تركيا، وهنا بيت القصيد، إذ لطالما صدّع أردوغان، وأبواقه، رؤوسنا، بأن تركيا دولة قوية وعظمى، وهي ثاني جيش بـ"الناتو"، بعد الولايات المتحدة، من حيث العدد والقوة، والتجهيز، ليأتي مجرد مسن ستيني في عقده السابع من العمر ليهدد ويبدّد ويزعزع استقرار وقوة ومناعة تركيا، فيقوم "الديكتاتور المتأخون المودرن"، على الفور، بالقبض عليه، وزجه بالسجن ولا يسمح لأحد بمجرد ذكر اسمه، لأن ذلك سيقوض سلطته، ويهدد ويزعزع إمبراطوريته وكيانه السياسي، والمطالبة الحقوقية به هي إثم ورجس من عمل الشيطان، فاجتنبوه.وحقيقة، لم تكن تصرفات، وسلوك أردوغان السلطوي، خلال فترة حكمة الممتدة، لعقدين من الزمان اليوم، لتختلف، عن تصرفات وسلوك، أي طاغية وديكتاتور، وجنرال، عالمثالثي، من إيـّاهم، يغيـّب معارضيه في غياهب السجون، ويمنع الجميع من ذكرهم، وينساهم هناك لعقود، كما فعل رفيق دربه بالأخونة، عمر البشير، حين عثروا، بعد عزله، وفي سجن بني تحت مسجد على العقيد إبراهيم شمس الدين، وزير الدولة للدفاع السابق الذي "أعلن عن وفاته في حادث تحطم طائرة في يونيو 2008."، وكان في حال يرثى لها، حيث أودع السجن من 25 عاماً ونسيه البشير هناك، بعدما تزوج بزوجته بعد وفاته المزعومة، ويبدو أن أردوغان بصدد نسيان، عثمان كافالا، كما قد نسي، أيضاً، السياسي من أصل كردي صلاح الدين دميرتاش، زع ......
#الديكتاتوريات
#الهشة:
#ديمقراطية
#مرشد
#الإخوان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735525
الحوار المتمدن
نضال نعيسة - الديكتاتوريات الهشة: ديمقراطية مرشد الإخوان
عدنان إبراهيم : الدين مرشد لا مقيِّد
#الحوار_المتمدن
#عدنان_إبراهيم مصطلح (علماني) موجود في الكنائس العربية، ليس بالمعنى المعهود، ولكن بمعنى أنه رجل مدني وليس من رجال الكنيسةهذا المفهوم وُجد في الغرب بالأصالة، وتم استيراده في عالمنا العربي.. فلماذا لم يشارك المسيحيون العرب في بناء الحضارة المعاصرة؟ ولو كان هذا المفهوم غير موجود في الإسلام والكل مدني، فلماذا لم يعتمدوا على أنفسهم حتى الآن ويستغنوا عن غيرهم؟ربما لأن البناء التنظيمي للدولة ومعامل البحث العلمي ودعم العلم والإبكار، ليسوا بالكفاءة الموجودة في الغرب.لكن السبب الرئيسي هو وجود العقلية السلفية لدى المسلمين والمسيحيين العرب، فهم أيضاً يرون أنفسهم ملتزمون بالطريقة التي عاشها المسيح، بينما المطلوب هو الإقتداء بالأخلاق لا بطريقة المعيشة ونظامها** أهم خصائص الإنسان التي تقويه وتصقل شخصيته هي الحرية..ولذلك خلقه الله عاشقاً للحرية لا يقدّم عليها شيئاً آخروأرسل رسله ليرشدوا الناس إلى مصالحهم وإلى كل ما يؤدي إلى تطورهم وإدراكهم للحقائق على ما هي عليه، وأهم الحقائق هي أنفسهم (سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم)وألقى على عاتق بعض رسله الأقوياء الشجعان مهمة صعبة هي (التحرير) من الرق والإستعباد والخوف من السلطات التي تحكم باسم الله دجلاً وزوراً.. لأن الحرية هدف قريب للدين النقي الأصلي..**ارتباط الإسلام بالدنيا هو ارتباط عضوي، ولكن توجيهي لفهم الواقع وليس سلطوي، وهذا أمر جيد لأنه كان سبباً في التطوروليس هناك دين رباني منفصل عن الدنيا عبارة عن مواعظ روحية فحسب، حتى رسالة المسيح لم تكن مجرد مواعظ، ولكن حياته العملية كانت جهاداً وجهراً بالحق أمام الحاكم الروماني واليهود الفريسيين المجسمة على حد سواء، هذا لأن الله خلق صورته روح وجسد، فلابد من تطوير المجموع بالكامل لا الروح فقط، ولذلك جاء بإرشادات عامة في حالة عدم المعرفةوأما في حالة المعرفة وتطور العلوم، فيكون الدين قد أدى مهمته، ولا يكون هناك مبرر لأن نلغي عقولنا ونلتزم بأحكام سلفية عمرها ألف سنة، ونحن نعلم ونشعر أنها تقيد حريتنا.. الله سيحاسبنا على هذا، لأنه ضمن لنا كل ما يدعم حريتنا، ولكننا نفرض العبودية للناس علينانحن لا يمكن أن نحاسب الفقهاء والقصّاصين والوُضاع والحكام الذين اختلقوا هذا الكم الهائل من الأحاديث، ونخرجهم من قبورهم ونعاقبهم على هذه الجريمة النكراء، كان من الممكن وضع قوانين عامة دون اللجوء إلى وضع الحديث، لكننا نستطيع ما هو أهم من ذلك وهو: منع استمرار الباطل ومادة الفساد!كذلك لم نعد بحاجة إلى أن نقول أن الإسلام يحث على العلم التجريبي، فهذا بديهي اليوم، أنت مطالب كرجل مشارك في الحضارة، أن تكون عالماً تجريبياً بحكم الواقع الذي يفرض نفسه ويقول أن الذي لا يتعلم ويبتكر في معامل البحث العلمي يصبح متخلف.. أنت لست مطالباً بأن تتلو آيات قرآنية إرشادية، فقد تجاوزنا مرحلة الإرشاد إلى مرحلة حتمية العمل والتجريب دون الرجوع إلى فتاوى أزهرية ولا غيرها.. فالعلم غير مقيد بشيء إلا الأخلاق فقط، فلا تصنع قنبلة نووية أو فايرس وبائي وتقول لي هذا علم، العلم ما كان مفيداً للبشرية وإلا فما كان غير ذلك مما يخدم فئة معينة على حساب البشرية فهو دجل وإجرام. المقصود: أن الإسلام مرشد لا مقيد، مرشد ومنير للطريق، وليس مقيد للحريات ولا مائل للتحريم والنهي، ولكن هذه عقليتنا نحن، وقام بتفعيلها الفقهاء، كما فعلها رجال الدين في الكنيسة.**التيار المتأسلم المتطرف كان يزعم أن الإسلام دين جاء ليحكم واقع الناس وأنه وثيق الصلة بالدنيا من هذه الزاويةونق ......
#الدين
#مرشد
#مقيِّد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753881
#الحوار_المتمدن
#عدنان_إبراهيم مصطلح (علماني) موجود في الكنائس العربية، ليس بالمعنى المعهود، ولكن بمعنى أنه رجل مدني وليس من رجال الكنيسةهذا المفهوم وُجد في الغرب بالأصالة، وتم استيراده في عالمنا العربي.. فلماذا لم يشارك المسيحيون العرب في بناء الحضارة المعاصرة؟ ولو كان هذا المفهوم غير موجود في الإسلام والكل مدني، فلماذا لم يعتمدوا على أنفسهم حتى الآن ويستغنوا عن غيرهم؟ربما لأن البناء التنظيمي للدولة ومعامل البحث العلمي ودعم العلم والإبكار، ليسوا بالكفاءة الموجودة في الغرب.لكن السبب الرئيسي هو وجود العقلية السلفية لدى المسلمين والمسيحيين العرب، فهم أيضاً يرون أنفسهم ملتزمون بالطريقة التي عاشها المسيح، بينما المطلوب هو الإقتداء بالأخلاق لا بطريقة المعيشة ونظامها** أهم خصائص الإنسان التي تقويه وتصقل شخصيته هي الحرية..ولذلك خلقه الله عاشقاً للحرية لا يقدّم عليها شيئاً آخروأرسل رسله ليرشدوا الناس إلى مصالحهم وإلى كل ما يؤدي إلى تطورهم وإدراكهم للحقائق على ما هي عليه، وأهم الحقائق هي أنفسهم (سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم)وألقى على عاتق بعض رسله الأقوياء الشجعان مهمة صعبة هي (التحرير) من الرق والإستعباد والخوف من السلطات التي تحكم باسم الله دجلاً وزوراً.. لأن الحرية هدف قريب للدين النقي الأصلي..**ارتباط الإسلام بالدنيا هو ارتباط عضوي، ولكن توجيهي لفهم الواقع وليس سلطوي، وهذا أمر جيد لأنه كان سبباً في التطوروليس هناك دين رباني منفصل عن الدنيا عبارة عن مواعظ روحية فحسب، حتى رسالة المسيح لم تكن مجرد مواعظ، ولكن حياته العملية كانت جهاداً وجهراً بالحق أمام الحاكم الروماني واليهود الفريسيين المجسمة على حد سواء، هذا لأن الله خلق صورته روح وجسد، فلابد من تطوير المجموع بالكامل لا الروح فقط، ولذلك جاء بإرشادات عامة في حالة عدم المعرفةوأما في حالة المعرفة وتطور العلوم، فيكون الدين قد أدى مهمته، ولا يكون هناك مبرر لأن نلغي عقولنا ونلتزم بأحكام سلفية عمرها ألف سنة، ونحن نعلم ونشعر أنها تقيد حريتنا.. الله سيحاسبنا على هذا، لأنه ضمن لنا كل ما يدعم حريتنا، ولكننا نفرض العبودية للناس علينانحن لا يمكن أن نحاسب الفقهاء والقصّاصين والوُضاع والحكام الذين اختلقوا هذا الكم الهائل من الأحاديث، ونخرجهم من قبورهم ونعاقبهم على هذه الجريمة النكراء، كان من الممكن وضع قوانين عامة دون اللجوء إلى وضع الحديث، لكننا نستطيع ما هو أهم من ذلك وهو: منع استمرار الباطل ومادة الفساد!كذلك لم نعد بحاجة إلى أن نقول أن الإسلام يحث على العلم التجريبي، فهذا بديهي اليوم، أنت مطالب كرجل مشارك في الحضارة، أن تكون عالماً تجريبياً بحكم الواقع الذي يفرض نفسه ويقول أن الذي لا يتعلم ويبتكر في معامل البحث العلمي يصبح متخلف.. أنت لست مطالباً بأن تتلو آيات قرآنية إرشادية، فقد تجاوزنا مرحلة الإرشاد إلى مرحلة حتمية العمل والتجريب دون الرجوع إلى فتاوى أزهرية ولا غيرها.. فالعلم غير مقيد بشيء إلا الأخلاق فقط، فلا تصنع قنبلة نووية أو فايرس وبائي وتقول لي هذا علم، العلم ما كان مفيداً للبشرية وإلا فما كان غير ذلك مما يخدم فئة معينة على حساب البشرية فهو دجل وإجرام. المقصود: أن الإسلام مرشد لا مقيد، مرشد ومنير للطريق، وليس مقيد للحريات ولا مائل للتحريم والنهي، ولكن هذه عقليتنا نحن، وقام بتفعيلها الفقهاء، كما فعلها رجال الدين في الكنيسة.**التيار المتأسلم المتطرف كان يزعم أن الإسلام دين جاء ليحكم واقع الناس وأنه وثيق الصلة بالدنيا من هذه الزاويةونق ......
#الدين
#مرشد
#مقيِّد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753881
الحوار المتمدن
عدنان إبراهيم - الدين مرشد لا مقيِّد