محمد جواد فارس : في الذكرى 75 للانتصار على النازية في الحرب الوطنية العظمى الدروس والعبر
#الحوار_المتمدن
#محمد_جواد_فارس في يوم التاسع من أيار (مايو ) تحتفل البشرية بيوم الخلاص من النازية الألمانية التي قاداها هتلر بالعدوان على بلدان أوربا وحتلها ، وقام بقصف عواصم دمرت على بكرة ابيها ،وقتل الكثير من المدنيين العزل ، كل هذا كان بنزعته من اجل الهيمنة على أوربا ومن ثم على العالم ووقفت معه فاشية الجنرال فرانكو ، وعندما فكر هتلر بغزو الاتحاد السوفيتي عام 1941 كان يفكر بانه بعد الانتصارات على الدول الاوربية التي احتلها فسيكون احتلال الاتحاد السوفيتي بالنسبة للجيش الألماني هو نزهة وباقل الخسائر وبوقت قصير، ولكنه وجنرالاته لم يفكروا ويحسبوا الحساب ان هزيمتهم ستكون على يد الشعب السوفيتي وجيشه الأحمر بقيادة جوزيف ستالين القائد العام للقوات المسلحة وجنرالات الجيش الأحمر ، في البداية لاقى المقاومة الباسلة منذ اليوم الأول وكان للشعارات التي اتخذها الحزب الشيوعي السوفيتي والحكومة السوفيتية الأثر البالغ على المجتمع استنهضت الهمم في الدفاع عن الوطن ومنها : الوطن الام يناديكم كل شيئ للجبهة ...كل شيئ للنصر لا خطوة إلى الوراء العدو سيتحطم والنصر حليفنا وكانت الاستعدادات لدى الحزب الشيوعي السوفيتي واضحة من خلال تشكيل الحزب الى 6200 مجموعة أنصار مقاومين يتجاوز عدد افرادها مليون مقاتل مدربين للعمل خلف خطوط العدو النازي ، وما قصة البطلة النصيرة التي عملت خلف خطوط العدو زويا كوسموديمانسكايا وهي الفتاة القروية والتي قامت بقطع اسلاك الهاتف ، وقامت بحرق مستودعات العدو النازي ، اعتقلت وعذبت بوحشية ، كانوا يضربونها بالسياط وسألوها عن أسماء رفاقها من الأنصار فتلوذ بالصمت أو تقول لا اعرف ، لن أقول ، لن أتكلم ، وبعد يئس الجلاد منها ،أخرجوها شبه عارية على الثلج ، وأعدموها شنقا في باحة القرية ، وتركوها معلقة لإرهاب الفلاحين ، ولكن الفلاحين كانوا فخورين بما فعلته زويا المناضلة من أجل الوطن ولم تفشي برفاقها ، وهذا هو الدرس لمن يقاوم المحتل ولم يخون الوطن . و عندما حصار النازيون مدينة لينين غراد الباسلة لفترة طويلة صمد سكان المدينة وكانوا يعانون الامرين في حياة الحصار الجائر لا دواء و لا طعام و لا ماء ولا كهرباء وابقوا أبواب بيوتهم مفتوحة من أجل نقل الأموات ودفنهم ، ورغم كل المعاناة كان الشعب السوفيتي يضخ الرجال الى الجبهة وحول المصانع من الإنتاج المدني الى انتاج العسكري ، وعندما أراد الجيش النازي السيطرة على العصب الحيوي لروسيا الاتحادية في مدينة فولغا غراد والتي يمر فيها نهر الفولغا وهي المدينة الزراعية التي تجهز روسيا الاتحادية بالمنتوج الزراعي هذه المدينة التي صمدت وقدمت الضحايا من الجنود ، كانت نقطة تحول في مجرى الحرب نحو انتصار الجيش الأحمر و بعد الانتصار سميت بستالين غراد ، وكان هذا النصر بفضل خلية القيادة السوفيتية وقائدها ستالين ورفاقه من القادة الذين قلدوا بعد النصر اوسمة البطولة ، وهنا اريد ان اشير الى شخصية ستالين ودوره في الحرب الوطنية العظمى على لسان تشرشل رئيس وزراء بريطانيا آنذاك مؤكدا ان ستالين هو اعظم القادة في كل العصور ، وقد قاتلنا ستالين كاستعماريين بأدواتنا وأنتصر علينا وكان موسوعة علمية وحب الإنسانية نفخر به ، و وصل الامر بتشرشل أن يشكك أن ستالين ليس من خلائق البشرية ، وقال كان من حظ روسيا الكبير أن يقودها ستالين في عام 1922 وكان اعتمادها على المحرك الخشبي وترك ......
#الذكرى
#للانتصار
#النازية
#الحرب
#الوطنية
#العظمى
#الدروس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676355
#الحوار_المتمدن
#محمد_جواد_فارس في يوم التاسع من أيار (مايو ) تحتفل البشرية بيوم الخلاص من النازية الألمانية التي قاداها هتلر بالعدوان على بلدان أوربا وحتلها ، وقام بقصف عواصم دمرت على بكرة ابيها ،وقتل الكثير من المدنيين العزل ، كل هذا كان بنزعته من اجل الهيمنة على أوربا ومن ثم على العالم ووقفت معه فاشية الجنرال فرانكو ، وعندما فكر هتلر بغزو الاتحاد السوفيتي عام 1941 كان يفكر بانه بعد الانتصارات على الدول الاوربية التي احتلها فسيكون احتلال الاتحاد السوفيتي بالنسبة للجيش الألماني هو نزهة وباقل الخسائر وبوقت قصير، ولكنه وجنرالاته لم يفكروا ويحسبوا الحساب ان هزيمتهم ستكون على يد الشعب السوفيتي وجيشه الأحمر بقيادة جوزيف ستالين القائد العام للقوات المسلحة وجنرالات الجيش الأحمر ، في البداية لاقى المقاومة الباسلة منذ اليوم الأول وكان للشعارات التي اتخذها الحزب الشيوعي السوفيتي والحكومة السوفيتية الأثر البالغ على المجتمع استنهضت الهمم في الدفاع عن الوطن ومنها : الوطن الام يناديكم كل شيئ للجبهة ...كل شيئ للنصر لا خطوة إلى الوراء العدو سيتحطم والنصر حليفنا وكانت الاستعدادات لدى الحزب الشيوعي السوفيتي واضحة من خلال تشكيل الحزب الى 6200 مجموعة أنصار مقاومين يتجاوز عدد افرادها مليون مقاتل مدربين للعمل خلف خطوط العدو النازي ، وما قصة البطلة النصيرة التي عملت خلف خطوط العدو زويا كوسموديمانسكايا وهي الفتاة القروية والتي قامت بقطع اسلاك الهاتف ، وقامت بحرق مستودعات العدو النازي ، اعتقلت وعذبت بوحشية ، كانوا يضربونها بالسياط وسألوها عن أسماء رفاقها من الأنصار فتلوذ بالصمت أو تقول لا اعرف ، لن أقول ، لن أتكلم ، وبعد يئس الجلاد منها ،أخرجوها شبه عارية على الثلج ، وأعدموها شنقا في باحة القرية ، وتركوها معلقة لإرهاب الفلاحين ، ولكن الفلاحين كانوا فخورين بما فعلته زويا المناضلة من أجل الوطن ولم تفشي برفاقها ، وهذا هو الدرس لمن يقاوم المحتل ولم يخون الوطن . و عندما حصار النازيون مدينة لينين غراد الباسلة لفترة طويلة صمد سكان المدينة وكانوا يعانون الامرين في حياة الحصار الجائر لا دواء و لا طعام و لا ماء ولا كهرباء وابقوا أبواب بيوتهم مفتوحة من أجل نقل الأموات ودفنهم ، ورغم كل المعاناة كان الشعب السوفيتي يضخ الرجال الى الجبهة وحول المصانع من الإنتاج المدني الى انتاج العسكري ، وعندما أراد الجيش النازي السيطرة على العصب الحيوي لروسيا الاتحادية في مدينة فولغا غراد والتي يمر فيها نهر الفولغا وهي المدينة الزراعية التي تجهز روسيا الاتحادية بالمنتوج الزراعي هذه المدينة التي صمدت وقدمت الضحايا من الجنود ، كانت نقطة تحول في مجرى الحرب نحو انتصار الجيش الأحمر و بعد الانتصار سميت بستالين غراد ، وكان هذا النصر بفضل خلية القيادة السوفيتية وقائدها ستالين ورفاقه من القادة الذين قلدوا بعد النصر اوسمة البطولة ، وهنا اريد ان اشير الى شخصية ستالين ودوره في الحرب الوطنية العظمى على لسان تشرشل رئيس وزراء بريطانيا آنذاك مؤكدا ان ستالين هو اعظم القادة في كل العصور ، وقد قاتلنا ستالين كاستعماريين بأدواتنا وأنتصر علينا وكان موسوعة علمية وحب الإنسانية نفخر به ، و وصل الامر بتشرشل أن يشكك أن ستالين ليس من خلائق البشرية ، وقال كان من حظ روسيا الكبير أن يقودها ستالين في عام 1922 وكان اعتمادها على المحرك الخشبي وترك ......
#الذكرى
#للانتصار
#النازية
#الحرب
#الوطنية
#العظمى
#الدروس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676355
الحوار المتمدن
محمد جواد فارس - في الذكرى 75 للانتصار على النازية في الحرب الوطنية العظمى الدروس والعبر
رشيد غويلب : في الذكرى ال 75 للانتصار على الفاشية الاجيال الجديدة: رؤى سياسية ومطالب مشروعة*
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب مرت في الثامن ايار، حسب توقيت وسط اوربا (التاسع من ايار حسب التوقيت الروسي) الذكرى الخامسة والسبعون للانتصار على الفاشية في اوربا. ويحتفل ملايين الناس في اكثر بلدان العالم بهذا اليوم عادين اياه يوما للتحرير والامل، انه اليوم الذي شهد استسلام جيش المانيا النازية غير المشروط، والذي مثل اعلان نهاية الدكتاتورية النازية. وقد شهدت المانيا هذا العام انطلاق حملة للمطالبة باعتبار اليوم، يوم استذكار، ويوم عطلة رسمية في جميع انحاء البلاد. وتحظى هذه الحملة بدعم قوى اليسار الجذري والنقابات والحركات الاجتماعية والعديد من المبادرات الاخرى.وصدرت بهذه المناسبة العديد من البيانات والتصريحات من هذه القوى شددت رغم اختلاف مشاربها الفكرية على مشتركات مهمة منها، ان الثامن من ايار هو اليوم الذي انتهت فيه المعاناة التي لا توصف، جراء ملايين جرائم القتل والابادة الجماعية، وان انتصار قوات الحلفاء على الوحش النازي مثل نضالا وانتصارا مشتركا على الخطر الذي هدد القيم الأساسية للانسانية والبشرية جمعاء متمثلا بالنازية ومعاداة السامية والجنون العنصري. وهو يوم للتحذير والفرح، لانه أشر ويؤشر بالملموس اين يقود التطرف والتعصب والطاعة العمياء.وبالنظر لصعود احزاب اليمين المتطرف والنازيين والفاشيين الجدد في العديد من البلدان الأوربية وبلدان العالم الأخرى، استذكرت البيانات الجرائم الراهنة للنازيين الجدد، ضد اللاجئين والاجانب والقوى المتضامنة معهم، وكذلك عمليات الاغتيال السياسي التي لم تستثن حتى سياسيين من احزاب اليمين التقليدي، والتي عاشتها العديد من المدن الألمانية في السنوات الاخيرة. وان هذه الاحداث تؤكد بما لا يقبل الشك أن أفكار أيديولوجية العنف ومعاداةالانسان لا تزال حاضرة. وإن الأفكار اليمينية المتطرفة والعنصرية وأساطير المؤامرة تشهد نهضة زاحفة جديدة. ولهذا السبب من المهم أن نفهم ونحتفل بيوم التحرير باعتباره يوما للاستذكاز والشجاعة في دفاع عن استمرار الحياة وسيادة قيم السلام والعدالة الاجتماعية.وطالبت البيانات بدرجات مختلفة من التشديد الحكومة الاتحادية الالمانية بضرورة ادراك البعد التاريخي والاجتماعي لهذا اليوم وأن توظف ذكراه الخامسة والسبعون ) ،لإرسال إشارة ضد الأفكار اليمينية العنصرية، واعتبار يوم التحرير، يوما لتعزيز واحياء قيم الإنسانية والتسامح والديمقراطية. وضرورة إعطاء يوم التحرير المكان الذي يستحقه في الذاكرة الاجتماعية. شخصية استثنائية وحملة مشروعةاستير بيجارانو فنانة و مناضلة استنائية ضد الفاشية شخصية تتمتع بفرادة تاريخية، فهي واحدة من الناجين من معسكرات الابادة الجماعية النازية، فالفتاة المولودة لعائلة فنية في عام 1924 ، مرت في سنوات 1941 -1945 بعدد من معسكرات العمل الاجباري والمعتقلات النازية، الى ان تم تحريرها في الثامن من ايار، بعد ان نجت من مسيرة الموت النازية، التي جاء قطار الموت البعثي في العراق في عام 1963 على غرارها، وبعد ذلك غادرت المانيا الى فلسطين لتعود اليها في عام 1960 مع زوجها الشيوعي وطفليها، وحال عودتها انضمت وزوجها الى صفوف الحزب الشيوعي في المانيا السري، ومنذ عام 1968 في الحزب الشيوعي الالماني بعد اجازته، وفرض تغيير طفيف في تسمية الحزب. ولكنها تركز كفنانة وناشطة سياسية على عملها في الحركة المناهضة للفاشية، فهي رئيسة لجنة معتقل أوسشفيتز في المانيا والرئيسة الفخرية لعصبة المناهضين للفاشية في اوربا. وما تزال صاحبة السادسة والتسعين عاما تغني في فرقة " ما فيا مكرفون" ذي التركيبة الأممية، والتي يشارك فيها ايضا ابنها ......
#الذكرى
#للانتصار
#الفاشية
#الاجيال
#الجديدة:
#سياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678093
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب مرت في الثامن ايار، حسب توقيت وسط اوربا (التاسع من ايار حسب التوقيت الروسي) الذكرى الخامسة والسبعون للانتصار على الفاشية في اوربا. ويحتفل ملايين الناس في اكثر بلدان العالم بهذا اليوم عادين اياه يوما للتحرير والامل، انه اليوم الذي شهد استسلام جيش المانيا النازية غير المشروط، والذي مثل اعلان نهاية الدكتاتورية النازية. وقد شهدت المانيا هذا العام انطلاق حملة للمطالبة باعتبار اليوم، يوم استذكار، ويوم عطلة رسمية في جميع انحاء البلاد. وتحظى هذه الحملة بدعم قوى اليسار الجذري والنقابات والحركات الاجتماعية والعديد من المبادرات الاخرى.وصدرت بهذه المناسبة العديد من البيانات والتصريحات من هذه القوى شددت رغم اختلاف مشاربها الفكرية على مشتركات مهمة منها، ان الثامن من ايار هو اليوم الذي انتهت فيه المعاناة التي لا توصف، جراء ملايين جرائم القتل والابادة الجماعية، وان انتصار قوات الحلفاء على الوحش النازي مثل نضالا وانتصارا مشتركا على الخطر الذي هدد القيم الأساسية للانسانية والبشرية جمعاء متمثلا بالنازية ومعاداة السامية والجنون العنصري. وهو يوم للتحذير والفرح، لانه أشر ويؤشر بالملموس اين يقود التطرف والتعصب والطاعة العمياء.وبالنظر لصعود احزاب اليمين المتطرف والنازيين والفاشيين الجدد في العديد من البلدان الأوربية وبلدان العالم الأخرى، استذكرت البيانات الجرائم الراهنة للنازيين الجدد، ضد اللاجئين والاجانب والقوى المتضامنة معهم، وكذلك عمليات الاغتيال السياسي التي لم تستثن حتى سياسيين من احزاب اليمين التقليدي، والتي عاشتها العديد من المدن الألمانية في السنوات الاخيرة. وان هذه الاحداث تؤكد بما لا يقبل الشك أن أفكار أيديولوجية العنف ومعاداةالانسان لا تزال حاضرة. وإن الأفكار اليمينية المتطرفة والعنصرية وأساطير المؤامرة تشهد نهضة زاحفة جديدة. ولهذا السبب من المهم أن نفهم ونحتفل بيوم التحرير باعتباره يوما للاستذكاز والشجاعة في دفاع عن استمرار الحياة وسيادة قيم السلام والعدالة الاجتماعية.وطالبت البيانات بدرجات مختلفة من التشديد الحكومة الاتحادية الالمانية بضرورة ادراك البعد التاريخي والاجتماعي لهذا اليوم وأن توظف ذكراه الخامسة والسبعون ) ،لإرسال إشارة ضد الأفكار اليمينية العنصرية، واعتبار يوم التحرير، يوما لتعزيز واحياء قيم الإنسانية والتسامح والديمقراطية. وضرورة إعطاء يوم التحرير المكان الذي يستحقه في الذاكرة الاجتماعية. شخصية استثنائية وحملة مشروعةاستير بيجارانو فنانة و مناضلة استنائية ضد الفاشية شخصية تتمتع بفرادة تاريخية، فهي واحدة من الناجين من معسكرات الابادة الجماعية النازية، فالفتاة المولودة لعائلة فنية في عام 1924 ، مرت في سنوات 1941 -1945 بعدد من معسكرات العمل الاجباري والمعتقلات النازية، الى ان تم تحريرها في الثامن من ايار، بعد ان نجت من مسيرة الموت النازية، التي جاء قطار الموت البعثي في العراق في عام 1963 على غرارها، وبعد ذلك غادرت المانيا الى فلسطين لتعود اليها في عام 1960 مع زوجها الشيوعي وطفليها، وحال عودتها انضمت وزوجها الى صفوف الحزب الشيوعي في المانيا السري، ومنذ عام 1968 في الحزب الشيوعي الالماني بعد اجازته، وفرض تغيير طفيف في تسمية الحزب. ولكنها تركز كفنانة وناشطة سياسية على عملها في الحركة المناهضة للفاشية، فهي رئيسة لجنة معتقل أوسشفيتز في المانيا والرئيسة الفخرية لعصبة المناهضين للفاشية في اوربا. وما تزال صاحبة السادسة والتسعين عاما تغني في فرقة " ما فيا مكرفون" ذي التركيبة الأممية، والتي يشارك فيها ايضا ابنها ......
#الذكرى
#للانتصار
#الفاشية
#الاجيال
#الجديدة:
#سياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678093
الحوار المتمدن
رشيد غويلب - في الذكرى ال 75 للانتصار على الفاشية الاجيال الجديدة: رؤى سياسية ومطالب مشروعة*
سميح محسن : توظيف الدين للانتصار للمرأة في رواية المطلقة
#الحوار_المتمدن
#سميح_محسن سميح محسن * * في روايته الجديدة (المطلقة) يقدّم الكاتب جميل السلحوت ثلاثة نماذج للمرأة المطلقة، النموذج الأول (جمانة/أسامة)، والنموذج الثاني (صابرين/يونس)، وأما النموذج الثالث فهو (عائشة/زياد).تبدأ الرواية بعودة جمانة وزوجها من السعودية لقضاء إجازة الصيف في مدينة القدس بعد قضائهما عامين هناك حيث يعمل مدرسا. وبعد عودتها تذهب إلى بيت عائلتها، وبصحبتها طفلها سعيد، وتخبر والديها عن نيتها بالانفصال عن زوجها أسامه كونه رجلا تكفيريّا متزمّتا – كما وصفته -. كان أسامة قد فرض عليها نمطا حياتيا صعبا حيث صادر حريتها بشكل كامل منطلقا من معتقداته الدينية المتشددة، إلى درجة لم تعد قادرة عندها مواصلة حياتها معه، لذا طلبت الطلاق منه، ورفعت عليه قضية خُلْعٍ، وتحقق لها ذلك بعد حين.فور علم والدة أسامة بذلك، وهي امرأة متسلطة، شرعت بالبحث عن عروس له، واقترحت عليه الزواج إمّا من ابنة خالته، وإمّا من (صابرين) ابنة عمه عزّ الدين، وهي امرأة مطلقة من زوجها يونس الذي وصفته بأنّه "عاهر" ويشتري النساء بماله. وكانت قصتها النموذج الثاني الذي يقدمه الكاتب. وأمّا النموذج الثالث فقصة عائشة التي كانت متزوجة من زياد الذي اتهمها بشرفها، وأنها فقدت عذريتها قبل زواجهما إلى أن تزوجت من الأسير المحرر فارس محمد مسعود، وعندما ذهبت إلى مستشفى المقاصد للولادة اكتشفت الطبيبة أميرة عذريتها وقامت بإزالة بكارتها المطّاطية عند مخاضها بابنها البكر من زوجها الثّاني؛ لتكون شاهدة على عفّتها وبراءتها، ومدى الظّلم الذي لحق بها في زواجها الأول، وأدى إلى طلاقها.في سرده لهذه الحالات يتناول الكاتب وجهة نظر المجتمع من المرأة المطلقة، ومدى الظلم الذي يوقَعُ عليها، وكيف تعاملت المطلقات مع حالاتهن. ذهبت جمانة لإكمال تعليمها لنيل درجة الماجستير في الشريعة رغم أن تخصصها في البكالوريوس كان في اللغة العربية، وكأنها أرادت أن تقدّم نموذجا مختلفا في فهم الدين وتفسيره. وأمّا صابرين التي حظيت بالمال من طليقها فقد تقدّم منها خمسة مسنين طالبين الزّواج منها، إلا أنّها رفضتهم بعد إسماعهم سيلا من شتائمها القبيحة، بينما تزوّجت عائشة من أسير محرّر وأنجبت منه ثلاثة أولاد قبل وفاته بمرض السرطان. وإن كان المجتمع يحمل وجهة نظر سلبيّة للمرأة المطلقة، إلا أن جمانة تزوّجت من مهندس يكبرها بثلاث سنوات، وتعمّد الكاتب تقديمه بصورة حضاريّة من خلال احتضانه وعنايته بطفلها سعيد، بينما تزوّجت صابرين من ابن عمّها أسامة في توقيت اختارته والدته؛ ليتزامن مع ساعة زواج طليقته جمانه بالمهندس رمزي، وزواج شقيقتها الصّيدلانية تغريد من شقيقه الطبيب فريد، في حين رفضت عائشة الزّواج من طليقها زياد الذي ذهب ووالده لطلب يدها بعد انتهاء عدّتها الشرعية، واعتذارهم عن ظلمهم لها فأجابت والده بقولها: " لو كان ابنك زياد حذاء لما انتعلته"، وبهذا يكون الكاتب قد انتصر لها.هناك جوانب أخرى في رواية (المطلقة) كالحديث عن مدينة القدس وحالها تحت الاحتلال، وعن تسلط أم أسامة وتحكّمها بأفراد عائلتها، ومحاولاتها الانتقام من جمانة، وعن دور الطبيبة أميرة في تبرأة ساحة عائشة، ومحاولتها مساعدة زوجها الثاني لعلاجه في الأردن، ومنع سلطات الاحتلال له من السّفر، ومن ثمّة منعه من العودة إلى مستشفى "المطلع" في القدس حيث كان يعالّج قبل محاولته السفر، وكذلك عن دورها في ترتيب زواج جمانة وتغريد من الشّقيقين فريد ورمزي، وعن المشعوذين وانقياد أمّ أسامة لهم حيث أوقعوها في الخطيئة. وعند الحديث عن (فارس) لم يغفل الكاتب الحديث عن حالة التّضامن القائمة بين الفلسطينيي ......
#توظيف
#الدين
#للانتصار
#للمرأة
#رواية
#المطلقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694653
#الحوار_المتمدن
#سميح_محسن سميح محسن * * في روايته الجديدة (المطلقة) يقدّم الكاتب جميل السلحوت ثلاثة نماذج للمرأة المطلقة، النموذج الأول (جمانة/أسامة)، والنموذج الثاني (صابرين/يونس)، وأما النموذج الثالث فهو (عائشة/زياد).تبدأ الرواية بعودة جمانة وزوجها من السعودية لقضاء إجازة الصيف في مدينة القدس بعد قضائهما عامين هناك حيث يعمل مدرسا. وبعد عودتها تذهب إلى بيت عائلتها، وبصحبتها طفلها سعيد، وتخبر والديها عن نيتها بالانفصال عن زوجها أسامه كونه رجلا تكفيريّا متزمّتا – كما وصفته -. كان أسامة قد فرض عليها نمطا حياتيا صعبا حيث صادر حريتها بشكل كامل منطلقا من معتقداته الدينية المتشددة، إلى درجة لم تعد قادرة عندها مواصلة حياتها معه، لذا طلبت الطلاق منه، ورفعت عليه قضية خُلْعٍ، وتحقق لها ذلك بعد حين.فور علم والدة أسامة بذلك، وهي امرأة متسلطة، شرعت بالبحث عن عروس له، واقترحت عليه الزواج إمّا من ابنة خالته، وإمّا من (صابرين) ابنة عمه عزّ الدين، وهي امرأة مطلقة من زوجها يونس الذي وصفته بأنّه "عاهر" ويشتري النساء بماله. وكانت قصتها النموذج الثاني الذي يقدمه الكاتب. وأمّا النموذج الثالث فقصة عائشة التي كانت متزوجة من زياد الذي اتهمها بشرفها، وأنها فقدت عذريتها قبل زواجهما إلى أن تزوجت من الأسير المحرر فارس محمد مسعود، وعندما ذهبت إلى مستشفى المقاصد للولادة اكتشفت الطبيبة أميرة عذريتها وقامت بإزالة بكارتها المطّاطية عند مخاضها بابنها البكر من زوجها الثّاني؛ لتكون شاهدة على عفّتها وبراءتها، ومدى الظّلم الذي لحق بها في زواجها الأول، وأدى إلى طلاقها.في سرده لهذه الحالات يتناول الكاتب وجهة نظر المجتمع من المرأة المطلقة، ومدى الظلم الذي يوقَعُ عليها، وكيف تعاملت المطلقات مع حالاتهن. ذهبت جمانة لإكمال تعليمها لنيل درجة الماجستير في الشريعة رغم أن تخصصها في البكالوريوس كان في اللغة العربية، وكأنها أرادت أن تقدّم نموذجا مختلفا في فهم الدين وتفسيره. وأمّا صابرين التي حظيت بالمال من طليقها فقد تقدّم منها خمسة مسنين طالبين الزّواج منها، إلا أنّها رفضتهم بعد إسماعهم سيلا من شتائمها القبيحة، بينما تزوّجت عائشة من أسير محرّر وأنجبت منه ثلاثة أولاد قبل وفاته بمرض السرطان. وإن كان المجتمع يحمل وجهة نظر سلبيّة للمرأة المطلقة، إلا أن جمانة تزوّجت من مهندس يكبرها بثلاث سنوات، وتعمّد الكاتب تقديمه بصورة حضاريّة من خلال احتضانه وعنايته بطفلها سعيد، بينما تزوّجت صابرين من ابن عمّها أسامة في توقيت اختارته والدته؛ ليتزامن مع ساعة زواج طليقته جمانه بالمهندس رمزي، وزواج شقيقتها الصّيدلانية تغريد من شقيقه الطبيب فريد، في حين رفضت عائشة الزّواج من طليقها زياد الذي ذهب ووالده لطلب يدها بعد انتهاء عدّتها الشرعية، واعتذارهم عن ظلمهم لها فأجابت والده بقولها: " لو كان ابنك زياد حذاء لما انتعلته"، وبهذا يكون الكاتب قد انتصر لها.هناك جوانب أخرى في رواية (المطلقة) كالحديث عن مدينة القدس وحالها تحت الاحتلال، وعن تسلط أم أسامة وتحكّمها بأفراد عائلتها، ومحاولاتها الانتقام من جمانة، وعن دور الطبيبة أميرة في تبرأة ساحة عائشة، ومحاولتها مساعدة زوجها الثاني لعلاجه في الأردن، ومنع سلطات الاحتلال له من السّفر، ومن ثمّة منعه من العودة إلى مستشفى "المطلع" في القدس حيث كان يعالّج قبل محاولته السفر، وكذلك عن دورها في ترتيب زواج جمانة وتغريد من الشّقيقين فريد ورمزي، وعن المشعوذين وانقياد أمّ أسامة لهم حيث أوقعوها في الخطيئة. وعند الحديث عن (فارس) لم يغفل الكاتب الحديث عن حالة التّضامن القائمة بين الفلسطينيي ......
#توظيف
#الدين
#للانتصار
#للمرأة
#رواية
#المطلقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694653
الحوار المتمدن
سميح محسن - توظيف الدين للانتصار للمرأة في رواية المطلقة
عبدالرحمن مهابادي : خريطة طريق المقاومة الايرانية.. الصعود النهائي للانتصار على الديكتاتور
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_مهابادي الحرية التي هي من الحقوق الأساسية المسلم بها لكل إنسان على هذه الكرة الأرضية والغير قابلة للتصرف هي "جريمة" في إيران في ظل حكم نظام ولاية فقيه الملالي وتستوجب عقوبات صارمة.تمركزت الجهود الممنهجة للمسؤولين الحكوميين حول منع الناس وخاصة الشباب من سماع أو مشاهدة إذاعة وتلفزيون معارضة النظام، ومن خلال الاطلاع على حقائق الماضي والحاضر في إيران نجد أن النظام القاتل للحرية الذي يحكم إيران قدأنفق كل خزينته لتطبيق هذا الأسلوب المعادي للإنسان في العقود الأربعة الماضية وهو ما يتماشى مع عداءه للحريات الفردية والاجتماعية في المجتمع، وقد سخر لادامة نهجه ومخططاته البربرية تلك الويل والوعيد والقمع والتعذيب والإعدام والمراقبة وإصدار الفتاوى ضد المعارضين، والقتل والمجازر والإبادة الجماعية. بالتوازي والتزامن مع هذه الجرائم،وضمن إدامته لمنهجه الذي لا يقتصر على الداخل فحسب، فالشيطنة والدبلوماسية والتهديدات والاغتيالات والتجسس وتصدير عملائه وعناصره إلى الخارج كانت أيضا معدة لنفس الغرض ولتسمية المعارضة بـ "الشيطان" والإدعاء بأنهم أنفسهم "نواب الله" أو حتى يدعون أنهم"الله" نفسه، ويقع الشعب الإيراني أسيرا لهذه المخططات المنهجية.هذه عقبة ومشكلة وضعها النظام في طريق المقاومة الإيرانية، ومفتاح حل هذه المشكلة هو تنظيم هيأة قيادة الثورات الشعبية، ومن هنا تبحث هذه الهيئة عن خطة جديدة لإنهاء هذا النظام الرجعي الديكتاتوري. يعرف قادة هذا النظام القدامى والحاليون، جيدا أنهم إذا تركوا نور الواقع يسطع على الشعب الإيراني خاصة جيل الشباب فسوف يتسبب ذلك في تحرك ايجابي كبير منهم نحو المقاومة الإيرانية. ويمكن الآن مشاهدة نتيجة مواجهة هذه القوة مع سلطة الملالي من خلال سلسلة من الانتفاضات والاحتجاجات على مدى السنوات القليلة الماضية، يمكن أيضا فهم فظاعة النظام الديني وتفسيرها من هذا المنظور، وفيما يتعلق بارتباط الناس مع هذه الهيئة فهو امر قابل للفهم والتفسير، وهذا أمر أقره قادة النظام مرارا وتكرارا وركزوا كل جهودهم على منع هذا الارتباط ومنع تشكيل انتفاضة أخرى لأن قادة هذا النظام يعرفون جيدا أن الانتفاضة القادمة ستكون مختلفة تماما عن الانتفاضات السابقة، وفي هذه المرة لن يبقى أي أثر لنظامهم عند مواجهة غضب الشعب ، وهذه مواجهة تاريخية مقدرة وحتمية. وتحسبا لمثل هذه الظروف قام خامنئي بتعيين "أنقى" عناصره في مناصب رئيسية أملا في جعل نظامه موحدا وشفافا خوفا من سقوط نظامه، وأبرز مثال على ذلك هو تعيين إبراهيم رئيسي كرئيس جديد للملالي لأن هذه هي الطريقة الحالية لجميع الديكتاتوريين في التاريخ الذين يعتمدون على عناصرهم النقية والموحدة عشية الإطاحة بهم.في تصريح له قبل العرض الانتخابي قال الملا مهدي طائب قائد معسكر عمار : "وصلنا إلى مرحلة تطهير الثورة (اقرأ النظام)"، وكان علي خامنئي قد قال في وقت أسبق بأنه قرر تشكيل حكومة "شابة وحزب اللهية" من نوع "قاسم سليماني".، وهذه خطوة لا رجعة للنظام فيها وهو على وشك الانهيار، خطوة على حافة حد السيف تظهر ما يمر به النظام من مأزق وضعفه المطلق من جهة ، ومن جهة أخرى تظهر الظروف الموضوعية للثورة داخل المجتمع الإيراني، إنها خطوة حتمية لا خيار أمامها سوى تحية حد السيف. المقاومة الإيرانية بصفتها المطلقة كهيئة ومدرسة ثورية رائدة، باتت تتمتع اليوم بجيش منظم داخل الوطن المحتل في السنوات الأخيرة، وتعتزم الآن من خلاله إعادة الأمل المغدور إلى الشعب الإيراني. عقدت هذه المقاومة مؤخرا مؤتمرها السنوي على الإنترنت من يوم العاشر من يوليو ......
#خريطة
#طريق
#المقاومة
#الايرانية..
#الصعود
#النهائي
#للانتصار
#الديكتاتور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725594
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_مهابادي الحرية التي هي من الحقوق الأساسية المسلم بها لكل إنسان على هذه الكرة الأرضية والغير قابلة للتصرف هي "جريمة" في إيران في ظل حكم نظام ولاية فقيه الملالي وتستوجب عقوبات صارمة.تمركزت الجهود الممنهجة للمسؤولين الحكوميين حول منع الناس وخاصة الشباب من سماع أو مشاهدة إذاعة وتلفزيون معارضة النظام، ومن خلال الاطلاع على حقائق الماضي والحاضر في إيران نجد أن النظام القاتل للحرية الذي يحكم إيران قدأنفق كل خزينته لتطبيق هذا الأسلوب المعادي للإنسان في العقود الأربعة الماضية وهو ما يتماشى مع عداءه للحريات الفردية والاجتماعية في المجتمع، وقد سخر لادامة نهجه ومخططاته البربرية تلك الويل والوعيد والقمع والتعذيب والإعدام والمراقبة وإصدار الفتاوى ضد المعارضين، والقتل والمجازر والإبادة الجماعية. بالتوازي والتزامن مع هذه الجرائم،وضمن إدامته لمنهجه الذي لا يقتصر على الداخل فحسب، فالشيطنة والدبلوماسية والتهديدات والاغتيالات والتجسس وتصدير عملائه وعناصره إلى الخارج كانت أيضا معدة لنفس الغرض ولتسمية المعارضة بـ "الشيطان" والإدعاء بأنهم أنفسهم "نواب الله" أو حتى يدعون أنهم"الله" نفسه، ويقع الشعب الإيراني أسيرا لهذه المخططات المنهجية.هذه عقبة ومشكلة وضعها النظام في طريق المقاومة الإيرانية، ومفتاح حل هذه المشكلة هو تنظيم هيأة قيادة الثورات الشعبية، ومن هنا تبحث هذه الهيئة عن خطة جديدة لإنهاء هذا النظام الرجعي الديكتاتوري. يعرف قادة هذا النظام القدامى والحاليون، جيدا أنهم إذا تركوا نور الواقع يسطع على الشعب الإيراني خاصة جيل الشباب فسوف يتسبب ذلك في تحرك ايجابي كبير منهم نحو المقاومة الإيرانية. ويمكن الآن مشاهدة نتيجة مواجهة هذه القوة مع سلطة الملالي من خلال سلسلة من الانتفاضات والاحتجاجات على مدى السنوات القليلة الماضية، يمكن أيضا فهم فظاعة النظام الديني وتفسيرها من هذا المنظور، وفيما يتعلق بارتباط الناس مع هذه الهيئة فهو امر قابل للفهم والتفسير، وهذا أمر أقره قادة النظام مرارا وتكرارا وركزوا كل جهودهم على منع هذا الارتباط ومنع تشكيل انتفاضة أخرى لأن قادة هذا النظام يعرفون جيدا أن الانتفاضة القادمة ستكون مختلفة تماما عن الانتفاضات السابقة، وفي هذه المرة لن يبقى أي أثر لنظامهم عند مواجهة غضب الشعب ، وهذه مواجهة تاريخية مقدرة وحتمية. وتحسبا لمثل هذه الظروف قام خامنئي بتعيين "أنقى" عناصره في مناصب رئيسية أملا في جعل نظامه موحدا وشفافا خوفا من سقوط نظامه، وأبرز مثال على ذلك هو تعيين إبراهيم رئيسي كرئيس جديد للملالي لأن هذه هي الطريقة الحالية لجميع الديكتاتوريين في التاريخ الذين يعتمدون على عناصرهم النقية والموحدة عشية الإطاحة بهم.في تصريح له قبل العرض الانتخابي قال الملا مهدي طائب قائد معسكر عمار : "وصلنا إلى مرحلة تطهير الثورة (اقرأ النظام)"، وكان علي خامنئي قد قال في وقت أسبق بأنه قرر تشكيل حكومة "شابة وحزب اللهية" من نوع "قاسم سليماني".، وهذه خطوة لا رجعة للنظام فيها وهو على وشك الانهيار، خطوة على حافة حد السيف تظهر ما يمر به النظام من مأزق وضعفه المطلق من جهة ، ومن جهة أخرى تظهر الظروف الموضوعية للثورة داخل المجتمع الإيراني، إنها خطوة حتمية لا خيار أمامها سوى تحية حد السيف. المقاومة الإيرانية بصفتها المطلقة كهيئة ومدرسة ثورية رائدة، باتت تتمتع اليوم بجيش منظم داخل الوطن المحتل في السنوات الأخيرة، وتعتزم الآن من خلاله إعادة الأمل المغدور إلى الشعب الإيراني. عقدت هذه المقاومة مؤخرا مؤتمرها السنوي على الإنترنت من يوم العاشر من يوليو ......
#خريطة
#طريق
#المقاومة
#الايرانية..
#الصعود
#النهائي
#للانتصار
#الديكتاتور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725594
الحوار المتمدن
عبدالرحمن مهابادي - خريطة طريق المقاومة الايرانية.. الصعود النهائي للانتصار على الديكتاتور
نجم الدليمي : : تهنئة بمناسبة الذكرى ال 77 للانتصار على النازية الالمانيه
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي نهنئ الشعب السوفيتي بمناسبة الذكرى ال 77 للانتصار على النازية الالمانيه اللقيط والوريث الشرعي للنظام الامبريالي العالمي، انه عيداً وطنياً عالمياً للشعوب التواقة للسلام والتعايش السلمي. كما نهنئ المحاربين السوفيت اليوم بهذه المناسبة العظيمة، الذين عملوا على دحر النازية الالمانيه، في عقر دارها وهم اليوم لن يتجاوز عددهم اكثر من 20 الف مقاتل. لقد حقق الشعب السوفيتي و الجيش الاحمر السوفيتي الانتصار الكبير على النازية الالمانيه، وهذا ان دل على شيء فأنما يدل على قوة النظام الاشتراكي العادل ،ومما يؤسف له نلاحظ في هذه المناسبة السعيدة والعظيمة، ان يتم الاحتفال في الساحة الحمراء ويتم مرة أخرى تغطية ضريح قائد البروليتاريا العظيم الرفيق الخالد لينين، انه اجراء غير سليم..،ان تحقيق النصر تم بفعل تضحيات الشعب السوفيتي والجيش الاحمر والحزب الشيوعي السوفيتي بقيادة ستالين، وثمن الانتصار كان ثمن باهظ نحو 32 مليون شهيد، وتم تحقيق هذا الانتصار العظيم تحت قيادة ستالين ، وتم دحر وتقويض النازية الالمانيه، في عقر دارها، واليوم من جديد ظهرت النازية في اوربا وفي اوكرانيا تحديداً، هذا النظام النازي - الفاشي الحاكم في اوكرانيا والمدعوم من قبل الامبريالية الاميركية والناتو، هذا النظام الطفيلي واللصوصي والمتخلف والنازي يجر شعوب العالم اليوم اجمع نحو الهاوية والخراب والدمار والحرب الكونية من جديد. ان النازية - الفاشية لن تمر ومصيرها في مزبلة التاريخ وهذا هو المكان الطبيعي لها. ** النازية -الفاشية لن تمر وسوف تقبر مرة اخرى على يد الشعب السوفيتي - الروسي في اوكرانيا. ** النصر المؤكد للشعب السوفيتي - الروسي. ** لا مستقبل للراسمالية. لا مستقبل للنازية - النيونازي في العالم. ** مستقبل العالم هو الاشتراكية، وهذه هي سنة تطور المجتمع البشري. 9/5-2022 ......
#تهنئة
#بمناسبة
#الذكرى
#للانتصار
#النازية
#الالمانيه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755536
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي نهنئ الشعب السوفيتي بمناسبة الذكرى ال 77 للانتصار على النازية الالمانيه اللقيط والوريث الشرعي للنظام الامبريالي العالمي، انه عيداً وطنياً عالمياً للشعوب التواقة للسلام والتعايش السلمي. كما نهنئ المحاربين السوفيت اليوم بهذه المناسبة العظيمة، الذين عملوا على دحر النازية الالمانيه، في عقر دارها وهم اليوم لن يتجاوز عددهم اكثر من 20 الف مقاتل. لقد حقق الشعب السوفيتي و الجيش الاحمر السوفيتي الانتصار الكبير على النازية الالمانيه، وهذا ان دل على شيء فأنما يدل على قوة النظام الاشتراكي العادل ،ومما يؤسف له نلاحظ في هذه المناسبة السعيدة والعظيمة، ان يتم الاحتفال في الساحة الحمراء ويتم مرة أخرى تغطية ضريح قائد البروليتاريا العظيم الرفيق الخالد لينين، انه اجراء غير سليم..،ان تحقيق النصر تم بفعل تضحيات الشعب السوفيتي والجيش الاحمر والحزب الشيوعي السوفيتي بقيادة ستالين، وثمن الانتصار كان ثمن باهظ نحو 32 مليون شهيد، وتم تحقيق هذا الانتصار العظيم تحت قيادة ستالين ، وتم دحر وتقويض النازية الالمانيه، في عقر دارها، واليوم من جديد ظهرت النازية في اوربا وفي اوكرانيا تحديداً، هذا النظام النازي - الفاشي الحاكم في اوكرانيا والمدعوم من قبل الامبريالية الاميركية والناتو، هذا النظام الطفيلي واللصوصي والمتخلف والنازي يجر شعوب العالم اليوم اجمع نحو الهاوية والخراب والدمار والحرب الكونية من جديد. ان النازية - الفاشية لن تمر ومصيرها في مزبلة التاريخ وهذا هو المكان الطبيعي لها. ** النازية -الفاشية لن تمر وسوف تقبر مرة اخرى على يد الشعب السوفيتي - الروسي في اوكرانيا. ** النصر المؤكد للشعب السوفيتي - الروسي. ** لا مستقبل للراسمالية. لا مستقبل للنازية - النيونازي في العالم. ** مستقبل العالم هو الاشتراكية، وهذه هي سنة تطور المجتمع البشري. 9/5-2022 ......
#تهنئة
#بمناسبة
#الذكرى
#للانتصار
#النازية
#الالمانيه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755536
الحوار المتمدن
نجم الدليمي - : تهنئة بمناسبة الذكرى ال 77 للانتصار على النازية الالمانيه