حنا غريب : للأول من أيار: تحية الانتفاضة
#الحوار_المتمدن
#حنا_غريب هو الأول من أيار عيد العمال العالمي، العيد الذي غيّر وجه العالم قبل نحو قرن ونصف القرن، ودخل التاريخ من بوّابة انتفاضة الطبقة العاملة ضد أبشع أشكال الاستغلال الطبقي والرأسمالي. إنه العيد الذي فتح الآفاق أمام الطبقة العاملة لتتشكّل في نقابات وتنظيمات تخوض النضالات المعمّدة بالدمّ والكفاح، متسلّحة بالزاد المعرفي والنظري الذي قدمه الاشتراكيون والشيوعيون الأوائل وفي طليعتهم كارل ماركس.إنها الطبقة العاملة المناضلة ليس للدفاع عن مصالحها الاقتصادية والاجتماعية فحسب، بل بصفتها القوّة الأساسية للتغيير السياسي الجذري. إنه الأول من أيار العيد الذي استلهمت فيه كل شعوب العالم روح ومثل نضالها من أجل تحررها الوطني من نير الاستعمار المباشر وغير المباشر ضد الإمبريالية وأدوات سيطرتها ومشاريع هيمنتها العدوانية.ونحن في لبنان، إذ نحيي الأول من أيار هذا العام، فإنما نحييه في أصعب الظروف وأشدّها معاناة على شعبنا المنتفض في الشوارع من أجل كرامته الوطنية والإنسانية والاجتماعية، وضدّ منظومة السلطة السياسية التي تعتبر أشد وباءً وخطراً على حياته ومصيره من وباء كورونا.ففي الأول من أيار: تحية لساحات الانتفاضة وشوارعها ضد المنظومة السياسية الفاسدة والمرتكبة:فاسدون ومرتكبون بحق شعبهم ووطنهم، أمضوا ثلاثين عاماً وهم ينهبون أمواله فأوصلوه إلى حافة الإفلاس وإلى أسوأ أشكال الانهيار الاقتصادي والمالي والاجتماعي.قوّضوا المرافق والخدمات العامة، كما قوّضوا كل استثمار منتج في الصناعة والزراعة،وأطلقوا العنان لحرية التجارة والاستيراد والفورات العقارية وحركة رؤوس الأموال،وشغلوا عموم الناس بالفوائد المرتفعة وسياسة التثبيت النقدي وخدمة الدين العام.وهجّروا خيرة الشباب والشابات إلى الخارج.وسطوا على مداخيل الأسر وضاعفوا معدلات الفقر والبطالة والعوز.وأشاعوا مشاعر القلق والخوف من المستقبل في صفوف اللبنانيين، وبخاصة العمال والأجراء والشباب والشابات.وتحاصصوا المشاريع بالتراضي ونهبوا المال العام.واستخدموا أموال صناديق الضمان الاجتماعي وتعويضات ومعاشات التقاعد للموظفين وذوي المهن الحرة من أجل تمويل صناديقهم الزبائنية.وتهربوا من دفع الضرائب على ارباحهم وثرواتهم وريوعهم.وسطوا على الأملاك البحرية والنهرية وهم يستعدون الآن للسطو على أراضي الدولة بمال الدولة المنهوب.حتى في زمن كورونا السيىّء لم يتورعوا عن مواصلة ارتكاباتهم:حجروا اللبنانيين في بيوتهم ولم يقدّموا للفقراء ما يحتاجون، وهرّبوا العملاء، ورفعوا الأسعار.وأطلقوا العنان كذلك لسعر الدولار، وتغاضوا عن صرف العمال والموظفين، وعن قطع رواتبهم وأجورهم وإجازاتهم وتقديماتهم الاجتماعية.واحتجزوا الودائع الصغيرة فيما تولّوا تهريب الودائع الكبيرة.وهدّدوا السلم الأهلي بتعميم العنف والفوضى كمخرج لهم للمضيّ بارتكاباتهم وتأمين ديمومة نظامهم الطائفي المشبع بالفساد.ودفعوا الذين نهبت رواتبهم، من مدنيين وعسكريين، للتصادم في ما بينهم وهم يتفرّجون.ولم تتردّد القوى الأمنية، المسؤولة عن حماية الناس وضبط الأمن ومنع الاعتداء على الأملاك العامة والخاصة، في إطلاق النار على المنتفضين الجياع.إن هذا العنف الطبقي والاجتماعي لا يواجه إلّا بتثوير الانتفاضة، وبالعمل على كسب كل المتضررين وحثّهم على الانضمام إلى الانتفاضة وإشراكهم في قرارها.وتثوير الانتفاضة بالتأكيد لا يكون بالسير خلف أطياف من المنظومة السياسية الفاسدة لا تخجل من التحجّج بوجودها خارج الحكومة للتنصّل من مسؤولياتها الأس ......
#للأول
#أيار:
#تحية
#الانتفاضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675647
#الحوار_المتمدن
#حنا_غريب هو الأول من أيار عيد العمال العالمي، العيد الذي غيّر وجه العالم قبل نحو قرن ونصف القرن، ودخل التاريخ من بوّابة انتفاضة الطبقة العاملة ضد أبشع أشكال الاستغلال الطبقي والرأسمالي. إنه العيد الذي فتح الآفاق أمام الطبقة العاملة لتتشكّل في نقابات وتنظيمات تخوض النضالات المعمّدة بالدمّ والكفاح، متسلّحة بالزاد المعرفي والنظري الذي قدمه الاشتراكيون والشيوعيون الأوائل وفي طليعتهم كارل ماركس.إنها الطبقة العاملة المناضلة ليس للدفاع عن مصالحها الاقتصادية والاجتماعية فحسب، بل بصفتها القوّة الأساسية للتغيير السياسي الجذري. إنه الأول من أيار العيد الذي استلهمت فيه كل شعوب العالم روح ومثل نضالها من أجل تحررها الوطني من نير الاستعمار المباشر وغير المباشر ضد الإمبريالية وأدوات سيطرتها ومشاريع هيمنتها العدوانية.ونحن في لبنان، إذ نحيي الأول من أيار هذا العام، فإنما نحييه في أصعب الظروف وأشدّها معاناة على شعبنا المنتفض في الشوارع من أجل كرامته الوطنية والإنسانية والاجتماعية، وضدّ منظومة السلطة السياسية التي تعتبر أشد وباءً وخطراً على حياته ومصيره من وباء كورونا.ففي الأول من أيار: تحية لساحات الانتفاضة وشوارعها ضد المنظومة السياسية الفاسدة والمرتكبة:فاسدون ومرتكبون بحق شعبهم ووطنهم، أمضوا ثلاثين عاماً وهم ينهبون أمواله فأوصلوه إلى حافة الإفلاس وإلى أسوأ أشكال الانهيار الاقتصادي والمالي والاجتماعي.قوّضوا المرافق والخدمات العامة، كما قوّضوا كل استثمار منتج في الصناعة والزراعة،وأطلقوا العنان لحرية التجارة والاستيراد والفورات العقارية وحركة رؤوس الأموال،وشغلوا عموم الناس بالفوائد المرتفعة وسياسة التثبيت النقدي وخدمة الدين العام.وهجّروا خيرة الشباب والشابات إلى الخارج.وسطوا على مداخيل الأسر وضاعفوا معدلات الفقر والبطالة والعوز.وأشاعوا مشاعر القلق والخوف من المستقبل في صفوف اللبنانيين، وبخاصة العمال والأجراء والشباب والشابات.وتحاصصوا المشاريع بالتراضي ونهبوا المال العام.واستخدموا أموال صناديق الضمان الاجتماعي وتعويضات ومعاشات التقاعد للموظفين وذوي المهن الحرة من أجل تمويل صناديقهم الزبائنية.وتهربوا من دفع الضرائب على ارباحهم وثرواتهم وريوعهم.وسطوا على الأملاك البحرية والنهرية وهم يستعدون الآن للسطو على أراضي الدولة بمال الدولة المنهوب.حتى في زمن كورونا السيىّء لم يتورعوا عن مواصلة ارتكاباتهم:حجروا اللبنانيين في بيوتهم ولم يقدّموا للفقراء ما يحتاجون، وهرّبوا العملاء، ورفعوا الأسعار.وأطلقوا العنان كذلك لسعر الدولار، وتغاضوا عن صرف العمال والموظفين، وعن قطع رواتبهم وأجورهم وإجازاتهم وتقديماتهم الاجتماعية.واحتجزوا الودائع الصغيرة فيما تولّوا تهريب الودائع الكبيرة.وهدّدوا السلم الأهلي بتعميم العنف والفوضى كمخرج لهم للمضيّ بارتكاباتهم وتأمين ديمومة نظامهم الطائفي المشبع بالفساد.ودفعوا الذين نهبت رواتبهم، من مدنيين وعسكريين، للتصادم في ما بينهم وهم يتفرّجون.ولم تتردّد القوى الأمنية، المسؤولة عن حماية الناس وضبط الأمن ومنع الاعتداء على الأملاك العامة والخاصة، في إطلاق النار على المنتفضين الجياع.إن هذا العنف الطبقي والاجتماعي لا يواجه إلّا بتثوير الانتفاضة، وبالعمل على كسب كل المتضررين وحثّهم على الانضمام إلى الانتفاضة وإشراكهم في قرارها.وتثوير الانتفاضة بالتأكيد لا يكون بالسير خلف أطياف من المنظومة السياسية الفاسدة لا تخجل من التحجّج بوجودها خارج الحكومة للتنصّل من مسؤولياتها الأس ......
#للأول
#أيار:
#تحية
#الانتفاضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675647
الحوار المتمدن
حنا غريب - للأول من أيار: تحية الانتفاضة
جلال الصباغ : استعدادا للأول من أكتوبر... من حقنا أن نحلم
#الحوار_المتمدن
#جلال_الصباغ شهر واحد يفصلنا على مرور عام كامل لانطلاق أعظم انتفاضة جماهيرية في تاريخ العراق الحديث، فبعد الضغط الهائل الذي تعرضت له الجماهير خلال حكم منظومة ٢-;-٠-;-٠-;-٣-;- التي جاء بها الأمريكيون وما فعلته هذه الشرذمة التي اخرجها مروضوها من مزابل ودكاكين ومواخير الكرة الارضية، لتؤسس لحكم الطوائف والقوميات والمحاصصة والمليشيات، وتمارس القتل والخطف والذبح على طريقتهم الإسلامية، وتنهب المليارات وتهدم كل ما هو حضاري ونافع للبشرية وتؤسس للخراب وضياع للتعليم والصحة والخدمات، وتبيع البلاد ومستقبل أجيالها إلى أسيادها في واشنطن وطهران وغيرها من العواصم التي لها أذرع وذيول تخدم مشاريعها الرجعية والمصلحية. قبل أقل من عام من الان، قرر شباب وشابات العراق هدم قلاع السرقة والتخلف والدجل التي بُنيت على استغلال الناس، ونهب ثرواتهم وزرع الفرقة والحروب في صفوفهم. خرج منتفضو أكتوبر ليطلقوا صرختهم المدوية " الشعب يريد إسقاط النظام" لتهتز أركان النظام بالفعل، وأثناء ترنح النظام بفعل ضربات المنتفضين، وإدراكه لنهايته التي باتت قريبة، استجمع كل أساليبه القذرة والهمجية بدعم من أسياده، ليقتل شبيبة بغداد والناصرية والبصرة والنجف وكل المحافظات المنتفضة بأبشع الأساليب، فالخطف والبلطجة والمليشيات وقنابل الغاز والكواتم وأجهزة المخابرات وحفظ النظام وكل السلطة، قررت ان تقتل وتقتل وتقتل وان تستمر بالقتل فهي لا تمتلك غير القتل. السلطة الخائفة المنهزمة امام إرادة الجماهير المطالبة بالحياة الحرة الكريمة، تدرك جيدا ومن ورائها رعاتها وداعميها الاقليميين والدوليين، ان انتصار انتفاضة أكتوبر يعني تحول السلطة بيد الجماهير وكنس هذا الكائن المسخ الذي جيء به ليحقق مصالحه ومصالح الإمبريالية، ورميه في مزابل التاريخ، هنالك مع أقرانه القتلة والسراق والذيول مع الفاشيين والعنصريين والرجعيين، هناك مع قطاع الطرق وزعماء المافيات والدجالين وقادة المليشيات.كان الأول من أكتوبر حلما لكل العراقيين، فهم كما غيرهم من البشر من حقهم ان يحلموا وان يعيشوا بعيدا عن هيمنة رجال الدين وزعماء الطوائف والقوميات، الذين ضيعوا احلامهم واحلام أطفالهم. نعم من حقهم ان يحلموا بالعيش في بلادهم دون تهديد أو هيمنة من معمم اخرق يسلبهم حرياتهم ويفرض عليهم التخلف، وينهبهم ويزجهم في حروبه العبثية، بينما هو وأبناؤه بتنعمون بالمليارات والجكسارات والقصور. من حق شابات كربلاء والحلة والسماوة ومدينة الثورة ان يحلمن بالمساواة والحقوق وتشريع القوانين التي تحميهن من العنف والاغتصاب. من حقهن التعلم والعمل دون تحرش او امتهان.انتفاضة أكتوبر جعلت من الحلم حقيقة، فلاول مرة في منذ تأسيس الدولة الحديثة في العراق، تشعر الجماهير وتعمل على اخذ زمام المبادرة بيدها، وتقوم بفعل ثوري يقربها كثيرا من الخلاص من سلطة الاسلاميين وشركاؤهم، لأول مرة يخرج الملايين سويا بصوت واحد يهتفون "لا امريكا ولا ايران" و " باسم الدين باكونا الحرامية" لكن الإمبريالية ومصالحها دعمت حكومة عبد المهدي القاتلة ومن بعدها حكومة الكاظمي، حتى تبقي ذات الكائن المسخ جاثما على صدور الناس. وبفعل قوى الثورة المضادة والإرهاب الحكومي والمليشيات والمجرمين وبفعل الإعلام الموجه والدعم اللامحدود من القوى الدولية المسيطرة في العراق، استطاعت أن تضعف من انتفاضة أكتوبر وان تشل من قدرتها الثورية على التغيير الفعلي... لكن هل هذه هي نهاية المطاف؟ بالتأكيد لا ... ليست هي نهاية المطاف فأزمة السلطة الطائفية القومية هي ذاتها بل تتعمق يوما بعد آخر ......
#استعدادا
#للأول
#أكتوبر...
#حقنا
#نحلم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690121
#الحوار_المتمدن
#جلال_الصباغ شهر واحد يفصلنا على مرور عام كامل لانطلاق أعظم انتفاضة جماهيرية في تاريخ العراق الحديث، فبعد الضغط الهائل الذي تعرضت له الجماهير خلال حكم منظومة ٢-;-٠-;-٠-;-٣-;- التي جاء بها الأمريكيون وما فعلته هذه الشرذمة التي اخرجها مروضوها من مزابل ودكاكين ومواخير الكرة الارضية، لتؤسس لحكم الطوائف والقوميات والمحاصصة والمليشيات، وتمارس القتل والخطف والذبح على طريقتهم الإسلامية، وتنهب المليارات وتهدم كل ما هو حضاري ونافع للبشرية وتؤسس للخراب وضياع للتعليم والصحة والخدمات، وتبيع البلاد ومستقبل أجيالها إلى أسيادها في واشنطن وطهران وغيرها من العواصم التي لها أذرع وذيول تخدم مشاريعها الرجعية والمصلحية. قبل أقل من عام من الان، قرر شباب وشابات العراق هدم قلاع السرقة والتخلف والدجل التي بُنيت على استغلال الناس، ونهب ثرواتهم وزرع الفرقة والحروب في صفوفهم. خرج منتفضو أكتوبر ليطلقوا صرختهم المدوية " الشعب يريد إسقاط النظام" لتهتز أركان النظام بالفعل، وأثناء ترنح النظام بفعل ضربات المنتفضين، وإدراكه لنهايته التي باتت قريبة، استجمع كل أساليبه القذرة والهمجية بدعم من أسياده، ليقتل شبيبة بغداد والناصرية والبصرة والنجف وكل المحافظات المنتفضة بأبشع الأساليب، فالخطف والبلطجة والمليشيات وقنابل الغاز والكواتم وأجهزة المخابرات وحفظ النظام وكل السلطة، قررت ان تقتل وتقتل وتقتل وان تستمر بالقتل فهي لا تمتلك غير القتل. السلطة الخائفة المنهزمة امام إرادة الجماهير المطالبة بالحياة الحرة الكريمة، تدرك جيدا ومن ورائها رعاتها وداعميها الاقليميين والدوليين، ان انتصار انتفاضة أكتوبر يعني تحول السلطة بيد الجماهير وكنس هذا الكائن المسخ الذي جيء به ليحقق مصالحه ومصالح الإمبريالية، ورميه في مزابل التاريخ، هنالك مع أقرانه القتلة والسراق والذيول مع الفاشيين والعنصريين والرجعيين، هناك مع قطاع الطرق وزعماء المافيات والدجالين وقادة المليشيات.كان الأول من أكتوبر حلما لكل العراقيين، فهم كما غيرهم من البشر من حقهم ان يحلموا وان يعيشوا بعيدا عن هيمنة رجال الدين وزعماء الطوائف والقوميات، الذين ضيعوا احلامهم واحلام أطفالهم. نعم من حقهم ان يحلموا بالعيش في بلادهم دون تهديد أو هيمنة من معمم اخرق يسلبهم حرياتهم ويفرض عليهم التخلف، وينهبهم ويزجهم في حروبه العبثية، بينما هو وأبناؤه بتنعمون بالمليارات والجكسارات والقصور. من حق شابات كربلاء والحلة والسماوة ومدينة الثورة ان يحلمن بالمساواة والحقوق وتشريع القوانين التي تحميهن من العنف والاغتصاب. من حقهن التعلم والعمل دون تحرش او امتهان.انتفاضة أكتوبر جعلت من الحلم حقيقة، فلاول مرة في منذ تأسيس الدولة الحديثة في العراق، تشعر الجماهير وتعمل على اخذ زمام المبادرة بيدها، وتقوم بفعل ثوري يقربها كثيرا من الخلاص من سلطة الاسلاميين وشركاؤهم، لأول مرة يخرج الملايين سويا بصوت واحد يهتفون "لا امريكا ولا ايران" و " باسم الدين باكونا الحرامية" لكن الإمبريالية ومصالحها دعمت حكومة عبد المهدي القاتلة ومن بعدها حكومة الكاظمي، حتى تبقي ذات الكائن المسخ جاثما على صدور الناس. وبفعل قوى الثورة المضادة والإرهاب الحكومي والمليشيات والمجرمين وبفعل الإعلام الموجه والدعم اللامحدود من القوى الدولية المسيطرة في العراق، استطاعت أن تضعف من انتفاضة أكتوبر وان تشل من قدرتها الثورية على التغيير الفعلي... لكن هل هذه هي نهاية المطاف؟ بالتأكيد لا ... ليست هي نهاية المطاف فأزمة السلطة الطائفية القومية هي ذاتها بل تتعمق يوما بعد آخر ......
#استعدادا
#للأول
#أكتوبر...
#حقنا
#نحلم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690121
الحوار المتمدن
جلال الصباغ - استعدادا للأول من أكتوبر... من حقنا أن نحلم
عبدالحميد برتو : المجد للأول من آيار
#الحوار_المتمدن
#عبدالحميد_برتو المجد للأول من آيار عيد العمال العالميأعظم طريقة للإحتفال بعيد العمال العالمي. تتمثل بالدعوة الى دراسة التجارب العمالية، التي حققت إنتصارات مشرفة. تكون الدعوة ذات قيمة إذا إقترنت فعلاً بالدراسات الفعلية والجادة والمخلصة، والعمل على نقلها الى الممارسة العملية، ممارسة تضع في الإعتبار الأول النضال من أجل التغيير الجذري، والقناعة بأن لا أحد يمنح الحقوق، الحقوق تنتزع، خاصة الأساسية منها.ما يثير الحيرة والألم في الواقع أن التحليق النظري السائد في هذه الأيام، يعتمد على أجنحة أقصر من الحد الأدني للطول الضروري للتحليق. أما اللغة السائدة في الغالب، فهي تعتمد الفجاجة والترفع غير الرفيع فعلاً. هي أخذت أسوأ بعض العبارات، التي سادت في فترات الصعود الثوري العالمي، والتنافس بين الثوريين والعماليين منهم بصفة خاصة، من أجل التسريع في إنجاز خطوات الثورة الإجتماعية.أعتقد أن التوقف عند العثرات والظواهر السلبية في النضالين الوطني والطبقي بات ضرورياً ولازماً. ينبغي أن ينصب جهد تجميع الطاقات على الكادحين في المدينة والريف. أكدت كل تجارب الثورات السابقة على حقيقة، أن الثورة لا تتعف من خوض عمليات الإستفادة من كل الطاقات. ينبغي إدراك حقيقة أن الطاقات تكون أكثر إقداماً حين تتوجه القوى الساعية للتغيير الجذري الى العمال وفقراء الريف بصورة خاصة. هؤلاء جميعاً توحدهم حالات الإستغلال. وفي مجتمعات الإقتصاد الطفيلي، تكمن الطاقات عند مَنْ لا يمتلك ما يكفي لإطعام نفسه وعياله، وعند المحرومين من حق فرص العمل، وعند مَنْ لا يملك بيتاً، أو لا يستطيع دفع إيجار مسكنه، أو تعليم أطفاله وتوفير الدواء لهم وغيرها من الحالات الموجعة إنسانياً ووطنياً وأخلاقياً.يطل علينا هذا العيد وجميع معامل ومصانع العراق المعطلة تبكي على نفسها وعلى أبنائها. بعد أن شهدت ساحات وأبنية المعامل والمصانع العراقية القصف الأمريكي الإجرامي. وبعد ما أعقبه من سرقات للآلات والمكائن والمعدات، وتعطيل العمل في معظم المنشأت العراقية، بكل الوسائل الخبيثة الممكنة جهاراً نهاراً. جاء ذلك على أيادي أكثر من طرف معاد لكل الشعب العراقي. كما إجتاحت البطالة عمال المصانع والمعامل وحتى الورشات ومحطات المكننة الزراعية، وإنتهى وجود العمال الزراعيين أصلاً. على الرغم من هذا الظلام، هناك تجارب تفتح نوافذ للأمل تؤكد قوة إصرار العمال العراقيين على استمرار الحياة. قام عمال عدد من المعامل القليلة المحظوظة بإعادة تشغيلها، بعد تضافر عدد من العوامل الإيجابية، تمثلت بإصرار العمال على إصلاح معاملهم وإعادة تشغيلها، ذلك بدعم من الفنيين والمهندسين وبعض الإداريين، الذين حافظوا على الأمانة والروح الوطنية وحب العمل. تحية كبيرة لكل تجربة من هذا النوع.هذه التجارب تحمل الكثير من المعاني الكبيرة على أكثر من صعيد. فعلى الصعيد الشخصي وسيلة لحفظ الكرامة الشخصية للعامل، وحماية الأسرة، وتجنب مآسي الحاجة والعوز. وعلى الصعيد الوطني تحمي جزئياً مصالح البلاد وتحد من طمع الطامعين بها. وعلى الصعيد النضالي تمثل دعوة عملية لتصعيد النضال من التغيير الحاسم، من خلال إعتماد شبكة واسعة من الوسائل والأساليب النضالية في وقت واحد، بما يشتت تركيز الفئات الفاسدة المهيمنة ويعجل الظفر.الإحتفال بك يا آيار نوع من الأمل الباسم والتحدي الجميل. ......
#المجد
#للأول
#آيار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717304
#الحوار_المتمدن
#عبدالحميد_برتو المجد للأول من آيار عيد العمال العالميأعظم طريقة للإحتفال بعيد العمال العالمي. تتمثل بالدعوة الى دراسة التجارب العمالية، التي حققت إنتصارات مشرفة. تكون الدعوة ذات قيمة إذا إقترنت فعلاً بالدراسات الفعلية والجادة والمخلصة، والعمل على نقلها الى الممارسة العملية، ممارسة تضع في الإعتبار الأول النضال من أجل التغيير الجذري، والقناعة بأن لا أحد يمنح الحقوق، الحقوق تنتزع، خاصة الأساسية منها.ما يثير الحيرة والألم في الواقع أن التحليق النظري السائد في هذه الأيام، يعتمد على أجنحة أقصر من الحد الأدني للطول الضروري للتحليق. أما اللغة السائدة في الغالب، فهي تعتمد الفجاجة والترفع غير الرفيع فعلاً. هي أخذت أسوأ بعض العبارات، التي سادت في فترات الصعود الثوري العالمي، والتنافس بين الثوريين والعماليين منهم بصفة خاصة، من أجل التسريع في إنجاز خطوات الثورة الإجتماعية.أعتقد أن التوقف عند العثرات والظواهر السلبية في النضالين الوطني والطبقي بات ضرورياً ولازماً. ينبغي أن ينصب جهد تجميع الطاقات على الكادحين في المدينة والريف. أكدت كل تجارب الثورات السابقة على حقيقة، أن الثورة لا تتعف من خوض عمليات الإستفادة من كل الطاقات. ينبغي إدراك حقيقة أن الطاقات تكون أكثر إقداماً حين تتوجه القوى الساعية للتغيير الجذري الى العمال وفقراء الريف بصورة خاصة. هؤلاء جميعاً توحدهم حالات الإستغلال. وفي مجتمعات الإقتصاد الطفيلي، تكمن الطاقات عند مَنْ لا يمتلك ما يكفي لإطعام نفسه وعياله، وعند المحرومين من حق فرص العمل، وعند مَنْ لا يملك بيتاً، أو لا يستطيع دفع إيجار مسكنه، أو تعليم أطفاله وتوفير الدواء لهم وغيرها من الحالات الموجعة إنسانياً ووطنياً وأخلاقياً.يطل علينا هذا العيد وجميع معامل ومصانع العراق المعطلة تبكي على نفسها وعلى أبنائها. بعد أن شهدت ساحات وأبنية المعامل والمصانع العراقية القصف الأمريكي الإجرامي. وبعد ما أعقبه من سرقات للآلات والمكائن والمعدات، وتعطيل العمل في معظم المنشأت العراقية، بكل الوسائل الخبيثة الممكنة جهاراً نهاراً. جاء ذلك على أيادي أكثر من طرف معاد لكل الشعب العراقي. كما إجتاحت البطالة عمال المصانع والمعامل وحتى الورشات ومحطات المكننة الزراعية، وإنتهى وجود العمال الزراعيين أصلاً. على الرغم من هذا الظلام، هناك تجارب تفتح نوافذ للأمل تؤكد قوة إصرار العمال العراقيين على استمرار الحياة. قام عمال عدد من المعامل القليلة المحظوظة بإعادة تشغيلها، بعد تضافر عدد من العوامل الإيجابية، تمثلت بإصرار العمال على إصلاح معاملهم وإعادة تشغيلها، ذلك بدعم من الفنيين والمهندسين وبعض الإداريين، الذين حافظوا على الأمانة والروح الوطنية وحب العمل. تحية كبيرة لكل تجربة من هذا النوع.هذه التجارب تحمل الكثير من المعاني الكبيرة على أكثر من صعيد. فعلى الصعيد الشخصي وسيلة لحفظ الكرامة الشخصية للعامل، وحماية الأسرة، وتجنب مآسي الحاجة والعوز. وعلى الصعيد الوطني تحمي جزئياً مصالح البلاد وتحد من طمع الطامعين بها. وعلى الصعيد النضالي تمثل دعوة عملية لتصعيد النضال من التغيير الحاسم، من خلال إعتماد شبكة واسعة من الوسائل والأساليب النضالية في وقت واحد، بما يشتت تركيز الفئات الفاسدة المهيمنة ويعجل الظفر.الإحتفال بك يا آيار نوع من الأمل الباسم والتحدي الجميل. ......
#المجد
#للأول
#آيار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717304
الحوار المتمدن
عبدالحميد برتو - المجد للأول من آيار
صبحي مبارك مال الله : المجد للأول من آيار يوم العمال العالمي
#الحوار_المتمدن
#صبحي_مبارك_مال_الله مع ظهور النظام الرأسمالي ومع بداية الثورة الصناعية في بريطانيا ، ظهر الصراع الطبقي الحتمي بين العمال والرأسماليين منذ القرن التاسع عشر وعندما نتنناول تأريخ الطبقة العاملة عالمياً ووطنياً سوف نجد مدى البؤس والظلم والإضطهاد والإستغلال التي عاشته جماهير العمال وكيف سُلبت قوة عملهم وكيف دارت نتائج الأزمات الرأسمالية على رؤوس هذه الطبقة وليس على العمال فقط بل على شعوب العالم . إن تأريخ النضال العمالي حافل بالملاحم البطولية وكيف قدمت الطبقة العاملة آلاف الضحايا قرباناً للصراع الطبقي والنضال الثوري. ولهذا بدأت الخطوات النضالية الأولى من أول سُلم النضال لأجل تحقيق الحقوق والدفاع عنها ومن أجل الحفاظ على آدمية الإنسان ومن أجل توفير أبسط وسائل العيش والمعيشة. فالطبقة العاملة هي القوة المنتجة للخيرات المادية وهي السبب في تطور النظام الرأسمالي وتطور المجتمعات. وعلى مدى مئات السنين، لم تتوقف الطبقة العاملة عند المطالب الاقتصادية والنقابية بل تعدى ذلك إلى النضال السياسي حيث مارست كل وسائل النضال من إضرابات وإعتصامات وتظاهرات ووثبات وإنتفاضات بعد أن وعت وأمتلكت الوعي العلمي وبعد ظهور أحزابها الطليعية.ولمعرفة التسلسل التأريخي والذي كان حافل بالنضال وظهور عيد العمال العالمي كرمز لوحدة الطبقة العاملة ورمز للنضال المستمر لإنتزاع الحقوق وتكوين النقابات العمالية وتنظيم نضالها التأريخي . نقدمه بإختصار، كانت بداية عيد العمال من القرن التاسع عشر في أستراليا في 21 نيسان -أبرل-1856 وقبل ذلك التأريخ ظهرت ظروف ساعدت على تجمع العمال وتعتبر البداية مع الثورة الصناعية في بريطانيا وبالتالي حوّل الأنتاج الصناعي في المصانع الكبيرة حياة الشغيلة إلى جحيم .2-كان يوم العمل يتراوح بين 10-16 ساعة وأسبوع العمل وصل إلى ستة أيام 3-كان إستخدام الأطفال في المعامل والمصانع دون أي أعتبار لصغر سنهم مقابل أجور في حدها الأدنى 4- كانت أجواء العمل تفتقد للأمن الصناعي والصحي فضلاً عن إنتشار الآفات والأوبئة بين العمال خاصة الأطفال منهم . 5- أدت الظروف أعلاه إلى ظهور حركة ال(8ساعات عمل يومياً )وهي أحدى الحركات الاجتماعية تهدف إلى تنظيم يوم العمل ومنع التجاوزات والإنتهاكات .6-أول من طالب بتنظيم يوم العمل هو أحد مؤسسي الأشتراكية الظوباوية (روبرت أوين)1771-1858 حيث قدم شعار 8 ساعات عمل و 8ساعات نوم و8ساعات راحة وترفيه. ومن خلال النضال المستمر منحت النساء والأطفال في إنجلترا ميزة 10ساعات يومياً عام 1847م وفرنسا 12ساعة يومياً بعد ثورة 1848م.7- رابطة العمال الدولية (الأممية الأولى ) تبنت مطالب العمال بتحديد يوم العمل 8ساعات في العام 1866م مُعلنة ان الحد القانوني ليوم العمل هو شرط أساسي وبدون توفيره ستفشل جميع المحاولات لتحسين ظروف الطبقة العاملة وتحريرها .8-رأى كارل ماركس من خلال كتابه (رأس المال ) أن ذلك ذو أهمية حيوية لصحة العمال (يقصد تنظيم يوم العمل) وكتب عام 1867 : ان الأنتاج الرأسمالي يتسبب من خلال تمديد يوم العمل ، ليس في تدهور قوة العمل البشري عن طريق سلبية الظروف المعنوية والمادية الطبيعية للنمو والنشاط فحسب وإنما يتسبب أيضاً في إستنفاذ وموت هذه القوة العاملة نفسها .9-في عام 1884م قرراتحاد النقابات العمالية في شيكاغو في الولايات المتحدة الأمريكية أن 8ساعات عمل تشكل يوم عمل قانوني اعتباراً من 1مايو 1886 وصاعداً مع الدعوة بتوحيد القوانين التي تتوافق مع هذا القرار .10-وفي الأول من آيار -مايو عام 1886 تمت الدعوة إلى اعلان الأضراب لتنفيذ القرار أعلاه و ......
#المجد
#للأول
#آيار
#العمال
#العالمي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755070
#الحوار_المتمدن
#صبحي_مبارك_مال_الله مع ظهور النظام الرأسمالي ومع بداية الثورة الصناعية في بريطانيا ، ظهر الصراع الطبقي الحتمي بين العمال والرأسماليين منذ القرن التاسع عشر وعندما نتنناول تأريخ الطبقة العاملة عالمياً ووطنياً سوف نجد مدى البؤس والظلم والإضطهاد والإستغلال التي عاشته جماهير العمال وكيف سُلبت قوة عملهم وكيف دارت نتائج الأزمات الرأسمالية على رؤوس هذه الطبقة وليس على العمال فقط بل على شعوب العالم . إن تأريخ النضال العمالي حافل بالملاحم البطولية وكيف قدمت الطبقة العاملة آلاف الضحايا قرباناً للصراع الطبقي والنضال الثوري. ولهذا بدأت الخطوات النضالية الأولى من أول سُلم النضال لأجل تحقيق الحقوق والدفاع عنها ومن أجل الحفاظ على آدمية الإنسان ومن أجل توفير أبسط وسائل العيش والمعيشة. فالطبقة العاملة هي القوة المنتجة للخيرات المادية وهي السبب في تطور النظام الرأسمالي وتطور المجتمعات. وعلى مدى مئات السنين، لم تتوقف الطبقة العاملة عند المطالب الاقتصادية والنقابية بل تعدى ذلك إلى النضال السياسي حيث مارست كل وسائل النضال من إضرابات وإعتصامات وتظاهرات ووثبات وإنتفاضات بعد أن وعت وأمتلكت الوعي العلمي وبعد ظهور أحزابها الطليعية.ولمعرفة التسلسل التأريخي والذي كان حافل بالنضال وظهور عيد العمال العالمي كرمز لوحدة الطبقة العاملة ورمز للنضال المستمر لإنتزاع الحقوق وتكوين النقابات العمالية وتنظيم نضالها التأريخي . نقدمه بإختصار، كانت بداية عيد العمال من القرن التاسع عشر في أستراليا في 21 نيسان -أبرل-1856 وقبل ذلك التأريخ ظهرت ظروف ساعدت على تجمع العمال وتعتبر البداية مع الثورة الصناعية في بريطانيا وبالتالي حوّل الأنتاج الصناعي في المصانع الكبيرة حياة الشغيلة إلى جحيم .2-كان يوم العمل يتراوح بين 10-16 ساعة وأسبوع العمل وصل إلى ستة أيام 3-كان إستخدام الأطفال في المعامل والمصانع دون أي أعتبار لصغر سنهم مقابل أجور في حدها الأدنى 4- كانت أجواء العمل تفتقد للأمن الصناعي والصحي فضلاً عن إنتشار الآفات والأوبئة بين العمال خاصة الأطفال منهم . 5- أدت الظروف أعلاه إلى ظهور حركة ال(8ساعات عمل يومياً )وهي أحدى الحركات الاجتماعية تهدف إلى تنظيم يوم العمل ومنع التجاوزات والإنتهاكات .6-أول من طالب بتنظيم يوم العمل هو أحد مؤسسي الأشتراكية الظوباوية (روبرت أوين)1771-1858 حيث قدم شعار 8 ساعات عمل و 8ساعات نوم و8ساعات راحة وترفيه. ومن خلال النضال المستمر منحت النساء والأطفال في إنجلترا ميزة 10ساعات يومياً عام 1847م وفرنسا 12ساعة يومياً بعد ثورة 1848م.7- رابطة العمال الدولية (الأممية الأولى ) تبنت مطالب العمال بتحديد يوم العمل 8ساعات في العام 1866م مُعلنة ان الحد القانوني ليوم العمل هو شرط أساسي وبدون توفيره ستفشل جميع المحاولات لتحسين ظروف الطبقة العاملة وتحريرها .8-رأى كارل ماركس من خلال كتابه (رأس المال ) أن ذلك ذو أهمية حيوية لصحة العمال (يقصد تنظيم يوم العمل) وكتب عام 1867 : ان الأنتاج الرأسمالي يتسبب من خلال تمديد يوم العمل ، ليس في تدهور قوة العمل البشري عن طريق سلبية الظروف المعنوية والمادية الطبيعية للنمو والنشاط فحسب وإنما يتسبب أيضاً في إستنفاذ وموت هذه القوة العاملة نفسها .9-في عام 1884م قرراتحاد النقابات العمالية في شيكاغو في الولايات المتحدة الأمريكية أن 8ساعات عمل تشكل يوم عمل قانوني اعتباراً من 1مايو 1886 وصاعداً مع الدعوة بتوحيد القوانين التي تتوافق مع هذا القرار .10-وفي الأول من آيار -مايو عام 1886 تمت الدعوة إلى اعلان الأضراب لتنفيذ القرار أعلاه و ......
#المجد
#للأول
#آيار
#العمال
#العالمي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755070
الحوار المتمدن
صبحي مبارك مال الله - المجد للأول من آيار يوم العمال العالمي