النقابة الوطنية للفلاحين الصغار والمهنيين الغابويين : فلاحو أولاد عياد بني ملال بالمغرب : شكاية إلى الوكيل العام للملك رئيس النيابة العامة بالرباط
#الحوار_المتمدن
#النقابة_الوطنية_للفلاحين_الصغار_والمهنيين_الغابويين لفائدة فلاحي أولاد عياد بني ملال التالية أسماؤهم :رحمة بوحجرة، أحمد العرباوي، محمد بندحو، أخليفة المجدوب، الحسين هيهات، عبد الكريم هيهات، ابتسام القرشي، المهدي بوعدود ويونس طلال.ضدعامل إقليم بني ملالرئيس قسم الشؤون القروية بني ملالقائد الملحقة الإدارية الثانية بني ملالمدير الوكالة الوطنية للمحافظة العقارية والمسح العقاري والخرائطينواب أراشي الجموع : عبد العزيز بوحجرة، مولود زيدان وعبد الحفيظ العزوزيالرئيس المدير العام لشركة مجموعة النخيل للتنميةالسيد الوكيل العام للملكيشرفنا في المكتب الوطني للنقابة الوطنية للفلاحين الصغار والمهنيين الغابويين المنضوية تحت لواء الاتحاد المغربي للشغل، وبعد اللقاء التواصلي مع فلاحات وفلاحي أولاد عياد ـ أولاد سلمان بني ملال يوم السبت 14 نونبر 2020، تم فيه الاستماع إلى معاناتهم، تظلماتهم ومطالبهم حول حقهم في الأرض والبيئة والتنمية معبرين عن رفضهم لتفويت أراضيهم للمضاربين العقاريين، واستعدادهم التام للدفاع عنه بكل ما يملكون من وسائل نضالية مشروعة.السيد الوكيل العام للملكلقد شكلت قضية الهجوم على أراضي أولاد عياد بني ملال في أواخر دجنبر 2018 والمواجهة بين القوة العمومية والفلاحات والفلاحين، واعتقال المناضلة رحمة بوحجرة قائدة حركة الفلاحين للدفاع عن أرض الأجداد وصيانتها، ومحاكمتها وإدانتها بالحبس النافذ جورا وغرامة مالية وتعويضا خياليا عن خسائر وهمية للمضارب العقاري مالك شركة "مجموعة النخيل" متخصصة في المضاربات العقارية، وفبركة ملفات جنحية لباقي المناضلين والحكم عليهم بتعويضات خيالية من أجل إرغامهم على التخلي عن الدفاع عن حقهم في أرض الأجداد، كل ذلك لم يزدهم إلا صمودا وإصرارا على مواصلة النضال ولو كلفهم ذلك التضحية بحياتهم كما جاء في مواقفهم الصارمة أثناء الاجتماع.وللإشارة فقد تقدمت نقابتنا إلى السيد الوكيل العام للملك باستئنافية بني ملال بشكاية في الموضوع عدد 51/3101/2020 بتاريخ 27 يناير 2020 اتخذ فيها قرار الحفظ كالعادة ضد حقوق الفلاحين، بينما جميع الشكايات التعسفية ضد الفلاحين يجري تمريرها عبر المحاكمات الصورية حماية للمضاربين العقاريين لتنمية الريع العقاري والمالي وتبييض الأموال، على حساب ضرب مصالح الفلاحين الفقراء وتكريس التهميش والتفقير في حقهم.وسجل الفلاحون استياءهم أمام إقدام الشركة المذكور على فتح "مكتب السعادة" لبيع الشقق والبقع الأرضية لجمع الريع المالي على حساب الطبقة الوسطى، لتنمية رأسمال الشركة خارج قوانين التعمير والبناء قبل تجزئة الوعاء العقاري وبناء الإقامة المزمع بيعها، لحصد الأموال خارج القوانين المعمول بها في التجزئات والإقامات على حساب أراضي الفلاحين التي تقدر ب107 هكتار: الشطر الأول من مجموع الأراضي التي تقدر ب340 هكتارا، هذه الأراضي التي قسمها أجدادهم وهم حوالي 360 عائلة فلاحة منذ أزيد من 100 سنة. لم ينس الفلاحون الهجوم على أراضيهم بالجرافات في عز خصب إنتاج القمح الذي يعتبر ثقافة الفلاح المحلية إلى جانب أشجار الزيتون، زراعة الفصة وتربية المواشي، وكان الهجوم معززا بالقوات العمومية بقيادة السلطات الإقليمية المتمثلة في شخص عامل الإقليم، الذي ارتكب انتهاكات جسيمة للحقوق الاقتصادية والاجتماعية في حق الفلاحين وبالتالي ضرب حقهم في الملكية الخاصة والحرية والتعبير، في الوقت الذي يتم فيه تزكية ذلك من طرف النيابة العامة باستئنافية بني ملال بقمعها للمناضلة رحمة بوحجة وتهديدها واعتقالها ومتابعة باقي المناضلين الفل ......
#فلاحو
#أولاد
#عياد
#ملال
#بالمغرب
#شكاية
#الوكيل
#العام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699244
#الحوار_المتمدن
#النقابة_الوطنية_للفلاحين_الصغار_والمهنيين_الغابويين لفائدة فلاحي أولاد عياد بني ملال التالية أسماؤهم :رحمة بوحجرة، أحمد العرباوي، محمد بندحو، أخليفة المجدوب، الحسين هيهات، عبد الكريم هيهات، ابتسام القرشي، المهدي بوعدود ويونس طلال.ضدعامل إقليم بني ملالرئيس قسم الشؤون القروية بني ملالقائد الملحقة الإدارية الثانية بني ملالمدير الوكالة الوطنية للمحافظة العقارية والمسح العقاري والخرائطينواب أراشي الجموع : عبد العزيز بوحجرة، مولود زيدان وعبد الحفيظ العزوزيالرئيس المدير العام لشركة مجموعة النخيل للتنميةالسيد الوكيل العام للملكيشرفنا في المكتب الوطني للنقابة الوطنية للفلاحين الصغار والمهنيين الغابويين المنضوية تحت لواء الاتحاد المغربي للشغل، وبعد اللقاء التواصلي مع فلاحات وفلاحي أولاد عياد ـ أولاد سلمان بني ملال يوم السبت 14 نونبر 2020، تم فيه الاستماع إلى معاناتهم، تظلماتهم ومطالبهم حول حقهم في الأرض والبيئة والتنمية معبرين عن رفضهم لتفويت أراضيهم للمضاربين العقاريين، واستعدادهم التام للدفاع عنه بكل ما يملكون من وسائل نضالية مشروعة.السيد الوكيل العام للملكلقد شكلت قضية الهجوم على أراضي أولاد عياد بني ملال في أواخر دجنبر 2018 والمواجهة بين القوة العمومية والفلاحات والفلاحين، واعتقال المناضلة رحمة بوحجرة قائدة حركة الفلاحين للدفاع عن أرض الأجداد وصيانتها، ومحاكمتها وإدانتها بالحبس النافذ جورا وغرامة مالية وتعويضا خياليا عن خسائر وهمية للمضارب العقاري مالك شركة "مجموعة النخيل" متخصصة في المضاربات العقارية، وفبركة ملفات جنحية لباقي المناضلين والحكم عليهم بتعويضات خيالية من أجل إرغامهم على التخلي عن الدفاع عن حقهم في أرض الأجداد، كل ذلك لم يزدهم إلا صمودا وإصرارا على مواصلة النضال ولو كلفهم ذلك التضحية بحياتهم كما جاء في مواقفهم الصارمة أثناء الاجتماع.وللإشارة فقد تقدمت نقابتنا إلى السيد الوكيل العام للملك باستئنافية بني ملال بشكاية في الموضوع عدد 51/3101/2020 بتاريخ 27 يناير 2020 اتخذ فيها قرار الحفظ كالعادة ضد حقوق الفلاحين، بينما جميع الشكايات التعسفية ضد الفلاحين يجري تمريرها عبر المحاكمات الصورية حماية للمضاربين العقاريين لتنمية الريع العقاري والمالي وتبييض الأموال، على حساب ضرب مصالح الفلاحين الفقراء وتكريس التهميش والتفقير في حقهم.وسجل الفلاحون استياءهم أمام إقدام الشركة المذكور على فتح "مكتب السعادة" لبيع الشقق والبقع الأرضية لجمع الريع المالي على حساب الطبقة الوسطى، لتنمية رأسمال الشركة خارج قوانين التعمير والبناء قبل تجزئة الوعاء العقاري وبناء الإقامة المزمع بيعها، لحصد الأموال خارج القوانين المعمول بها في التجزئات والإقامات على حساب أراضي الفلاحين التي تقدر ب107 هكتار: الشطر الأول من مجموع الأراضي التي تقدر ب340 هكتارا، هذه الأراضي التي قسمها أجدادهم وهم حوالي 360 عائلة فلاحة منذ أزيد من 100 سنة. لم ينس الفلاحون الهجوم على أراضيهم بالجرافات في عز خصب إنتاج القمح الذي يعتبر ثقافة الفلاح المحلية إلى جانب أشجار الزيتون، زراعة الفصة وتربية المواشي، وكان الهجوم معززا بالقوات العمومية بقيادة السلطات الإقليمية المتمثلة في شخص عامل الإقليم، الذي ارتكب انتهاكات جسيمة للحقوق الاقتصادية والاجتماعية في حق الفلاحين وبالتالي ضرب حقهم في الملكية الخاصة والحرية والتعبير، في الوقت الذي يتم فيه تزكية ذلك من طرف النيابة العامة باستئنافية بني ملال بقمعها للمناضلة رحمة بوحجة وتهديدها واعتقالها ومتابعة باقي المناضلين الفل ......
#فلاحو
#أولاد
#عياد
#ملال
#بالمغرب
#شكاية
#الوكيل
#العام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699244
الحوار المتمدن
النقابة الوطنية للفلاحين الصغار والمهنيين الغابويين - فلاحو أولاد عياد بني ملال بالمغرب : شكاية إلى الوكيل العام للملك رئيس النيابة…
حكمت الحاج : نجيب عياد: نحو هوية عربية للسينما..
#الحوار_المتمدن
#حكمت_الحاج التقيت الراحل نجيب عياد لأول مرة في مدينة سوسة التونسية عام 1999 رفقة المنتج السينمائي الراحل أحمد بهاء الدين عطية، وذلك خلال انعقاد اشغال ملتقى المبدعات العربيات في دورته الرابعة تحت عنوان "المرأة والسينما"، لإجراء حوار صحفي معهما يتناول واقع الصناعة السينمائية التونسية وآفاقها. وتتالت اللقاءات في مختلف المناسبات الثقافية في تونس، والسينمائية منها على وجه الخصوص، ولعل من أقربها فعاليات أيام قرطاج السينمائية حيث ترأسها بنجاح لدورتين متتاليتين عام 2017 و عام 2018 مما أهله بمقبولية واسعة من الأوساط الثقافية في تونس لترؤس دورة ثالثة من هذا المهرجان السينمائي العتيد لعام 2019 لكن المنية وافته قبل التئام المهرجان بعد ان كان قد وضع الخطوط العريضة والدقيقة لسير المهرجان منذ وقت مبكر. فقد تُوفي في تونس العاصمة في 16 آب أغسطس عام 2019 إثر سكتة قلبية.ولد نجيب عياد بمدينة قصر هلال التابعة لولاية المنستير الساحلية. عمل، وهو الحاصل على درجة الماجستير في الأدب الفرنسي، كصحافي وناقد سينمائي ما بين عامي 1975 و1980، في صحيفة "لوتون" وبعدها في مجلة "حقائق"، ثم أصبح عضوًا في لجنة الأفلام التابعة لوزارة الثقافة التونسية، حيث كان المنتج التنفيذي لعشرة أفلام قصيرة وطويلة.وفي عام 1998 أسس شركة خاصة به بعنوان "الضفاف" التي أنتج عدة أفلام من بينها "الأوديسة" الذي أخرجه إبراهيم باباي عام 2003، وفيلم "ملائكة الشيطان" إخراج أحمد بولان عام 2007. كما أنتجت هذه الشركة مسلسلات تلفزيونية عديدة كذلك.انتخب أمينًا عامًا ثم رئيسًا للجامعة التونسية لنوادي السينما ثم مديرًا للشركة التونسية للإنتاج والتوزيع السينمائي من عام 1980 إلى 1988. وفي عام 1991 أسس مع رفيق دربه حسن عليلش «المهرجان الدولي لفيلم الطفولة والشباب» في مدينة سوسة، وتولّى إدارته لسنوات. وقد صنع نجيب عياد صحبة أحمد بهاء الدين عطية ذروة نجاح وانتشار السينما التونسية في الثمانينيات والتسعينات حيث اقتحما معاً مغامرة الإنتاج السينمائي الخاص الذي كانت تحتكره الدولة بشكل كامل.وفي عام 2017، أصبح المدير التنفيذي لأيام قرطاج السينمائية، خلفًا لإبراهيم اللطيف. وقد أعاد نجيب عياد المهرجان إلى طابعه الأصلي كملتقى لسينما التحرر الاجتماعي والسياسي ومقاومة الاستبداد والقمع وانتهاك الحقوق والحريات.يقول عنه رفيق دربه الناقد السينمائي حسن عليلش إنه ورغم عدم انخراطه في أيّ تيار من التيارات المهيمنة آنذاك على المشهد السياسي إلا أنّه كان فاعلاً في اليسار الثقافي الذي كان يقود الحركة السينمائية من خلال الجامعة التونسية لنوادي السينما» و«الجامعة التّونسيّة للسّينمائيين الهواة». لم يكن نجيب عياد منتجا فقط، بل رجل سينما حقيقيا حمل على أكتافه هموم السينما التونسية، وكان معنيا حتى آخر يوم في حياته بكيفية التقدم بالسينما التونسية خطوات واسعة الى الأمام. كان عياد انسانا واقعيا وبراغماتيا ولم يكن مؤدلجا أبدا، بل كان يقاوم الأدلجة منذ بواكير انطلاقته في "الجامعة التونسية لنوادي السينما"، كما يؤكد الباحث حسن عليلش، الذي يضيف قائلا إنه يرى نجيب عياد كمنتج نجح في ميدان المسلسلات الدرامية التلفزيونية أكثر منه في ميدان السينما حيث لم يسعفه الحظ كثيرا مثلما حصل له مع فيلم "مملكة النمل" للمخرج التونسي الراحل شوقي الماجري الذي لم يلق النجاح المطلوب في الوقت الذي كان فيه عياد شديد الثقة بموهبة شوقي الماجري. لم تكن السينما أبدا تعنيه كتجارة، وكل ما هنالك إن نجيب عياد كان يحاول أن يتجنب الخسارة لكنه لم يكن يهتم بالأرباح. لذلك يمك ......
#نجيب
#عياد:
#هوية
#عربية
#للسينما..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709210
#الحوار_المتمدن
#حكمت_الحاج التقيت الراحل نجيب عياد لأول مرة في مدينة سوسة التونسية عام 1999 رفقة المنتج السينمائي الراحل أحمد بهاء الدين عطية، وذلك خلال انعقاد اشغال ملتقى المبدعات العربيات في دورته الرابعة تحت عنوان "المرأة والسينما"، لإجراء حوار صحفي معهما يتناول واقع الصناعة السينمائية التونسية وآفاقها. وتتالت اللقاءات في مختلف المناسبات الثقافية في تونس، والسينمائية منها على وجه الخصوص، ولعل من أقربها فعاليات أيام قرطاج السينمائية حيث ترأسها بنجاح لدورتين متتاليتين عام 2017 و عام 2018 مما أهله بمقبولية واسعة من الأوساط الثقافية في تونس لترؤس دورة ثالثة من هذا المهرجان السينمائي العتيد لعام 2019 لكن المنية وافته قبل التئام المهرجان بعد ان كان قد وضع الخطوط العريضة والدقيقة لسير المهرجان منذ وقت مبكر. فقد تُوفي في تونس العاصمة في 16 آب أغسطس عام 2019 إثر سكتة قلبية.ولد نجيب عياد بمدينة قصر هلال التابعة لولاية المنستير الساحلية. عمل، وهو الحاصل على درجة الماجستير في الأدب الفرنسي، كصحافي وناقد سينمائي ما بين عامي 1975 و1980، في صحيفة "لوتون" وبعدها في مجلة "حقائق"، ثم أصبح عضوًا في لجنة الأفلام التابعة لوزارة الثقافة التونسية، حيث كان المنتج التنفيذي لعشرة أفلام قصيرة وطويلة.وفي عام 1998 أسس شركة خاصة به بعنوان "الضفاف" التي أنتج عدة أفلام من بينها "الأوديسة" الذي أخرجه إبراهيم باباي عام 2003، وفيلم "ملائكة الشيطان" إخراج أحمد بولان عام 2007. كما أنتجت هذه الشركة مسلسلات تلفزيونية عديدة كذلك.انتخب أمينًا عامًا ثم رئيسًا للجامعة التونسية لنوادي السينما ثم مديرًا للشركة التونسية للإنتاج والتوزيع السينمائي من عام 1980 إلى 1988. وفي عام 1991 أسس مع رفيق دربه حسن عليلش «المهرجان الدولي لفيلم الطفولة والشباب» في مدينة سوسة، وتولّى إدارته لسنوات. وقد صنع نجيب عياد صحبة أحمد بهاء الدين عطية ذروة نجاح وانتشار السينما التونسية في الثمانينيات والتسعينات حيث اقتحما معاً مغامرة الإنتاج السينمائي الخاص الذي كانت تحتكره الدولة بشكل كامل.وفي عام 2017، أصبح المدير التنفيذي لأيام قرطاج السينمائية، خلفًا لإبراهيم اللطيف. وقد أعاد نجيب عياد المهرجان إلى طابعه الأصلي كملتقى لسينما التحرر الاجتماعي والسياسي ومقاومة الاستبداد والقمع وانتهاك الحقوق والحريات.يقول عنه رفيق دربه الناقد السينمائي حسن عليلش إنه ورغم عدم انخراطه في أيّ تيار من التيارات المهيمنة آنذاك على المشهد السياسي إلا أنّه كان فاعلاً في اليسار الثقافي الذي كان يقود الحركة السينمائية من خلال الجامعة التونسية لنوادي السينما» و«الجامعة التّونسيّة للسّينمائيين الهواة». لم يكن نجيب عياد منتجا فقط، بل رجل سينما حقيقيا حمل على أكتافه هموم السينما التونسية، وكان معنيا حتى آخر يوم في حياته بكيفية التقدم بالسينما التونسية خطوات واسعة الى الأمام. كان عياد انسانا واقعيا وبراغماتيا ولم يكن مؤدلجا أبدا، بل كان يقاوم الأدلجة منذ بواكير انطلاقته في "الجامعة التونسية لنوادي السينما"، كما يؤكد الباحث حسن عليلش، الذي يضيف قائلا إنه يرى نجيب عياد كمنتج نجح في ميدان المسلسلات الدرامية التلفزيونية أكثر منه في ميدان السينما حيث لم يسعفه الحظ كثيرا مثلما حصل له مع فيلم "مملكة النمل" للمخرج التونسي الراحل شوقي الماجري الذي لم يلق النجاح المطلوب في الوقت الذي كان فيه عياد شديد الثقة بموهبة شوقي الماجري. لم تكن السينما أبدا تعنيه كتجارة، وكل ما هنالك إن نجيب عياد كان يحاول أن يتجنب الخسارة لكنه لم يكن يهتم بالأرباح. لذلك يمك ......
#نجيب
#عياد:
#هوية
#عربية
#للسينما..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709210
الحوار المتمدن
حكمت الحاج - نجيب عياد: نحو هوية عربية للسينما..
نهاد ابو غوش : وداعا للفلسطيني الجميل سعيد عياد
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش وداعا للفلسطيني الجميل سعيد عياد نهاد أبو غوش*فجعنا جميعا بالرحيل الصادم للإعلامي والمثقف والأكاديمي الفلسطيني البارز الدكتور سعيد عياد، رئيس دائرة اللغة العربية والإعلام في جامعة بيت لحم، والعضو السابق في مجلس نقابة الصحفيين (2000-2012)، ومراسل ومدير مكتب تلفزيون فلسطين في بيت لحم.فالأسرة الإعلامية والصحفية افتقدت زميلا مميزا على مستوى أدائه المهني الرفيع، ونقابيا متفانيا في خدمة الصحفيين والسهر على الارتقاء بشون المهنة. والمجتمع الأكاديمي افتقد قامة عالية ذات حضور آسر في قاعات المحاضرات، كما في علاقة الجامعة بالوطن والمجتمع وفي مجمل النشاطات التي تنتقل بالشأن الأكاديمي إلى المجتمع ورحاب الوطن الفسيحة. والمثقفون خسروا أديبا مرهفا، مفرط الحساسية تجاه عذابات المهمشين. والجميع ودّعوا شخصية وطنية، ورمزا من رموز التنوير والوحدة الوطنية، كان دائما مسكونا بفلسطين وشعبها، مهجوسا بضبط المصطلحات وتدقيقها بما يخدم قضيتنا الوطنية.عمل سعيد عياد في هذه الحقول المشار لها آنفا كافة، وصعد سلم التميز والإبداع درجة درجة، لم يولد وفي فمه ملعقة من ذهب، ولم يكن في عباءة أي من "الأبوات" لكي يحظى بدعمه وإسناده، بل شق لنفسه طريقا للنجاح بجهده وتعبه وكده ومثابرته، فعمل منذ شبابه المبكر في الصحف اليومية قبل قيام السلطة بسنوات طويلة، وحين كان العمل الصحفي شكلا من اشكال الخدمة الوطنية في المعركة الوطنية الكبرى لتكريس الهوية الوطنية وتثبيت الاعتراف بمنظمة التحرير الفلسطينية ممثر شرعيا وحيدا للشعب الفلسطيني مهما كلف ذلك من تضحيات. انفجرت ينابيع العطاء الكامنة في سعيد دفعة واحدة في أواخر سني حياته القصيرة زمنا والعريضة إبداعا، فراح يعطي بلا حدود، كأنه أحسّ بدنوّ أجله فأراد التسريع بما يمكن تقديمه، كان يكفي للقب واحد من الألقاب التي حظي بها أن يضمن لنفسه الاحترام الوافر في مجتمع يهتم كثيرا بالألقاب، لكنه تحدى نفسه، فطرق حقولا كثيرة، وانتزع لنفسه مكانة مرموقة فيها جميعا.تميز سعيد عياد بأنه مثل في شخصه وأخلاقه مدينة "بيت لحم" مهد السيد المسيح، ولك يكن احد يعرف إذا كان هذا الصحفي والمراسل "سعيد إبراهيم عياد" مسلما أم مسيحيا، اسمه لا يدل على هوية دينية أو طائفية، علاوة على ذلك ثمة عائلات مسيحية وأخرى مسلمة ينتهي اسمها باللقب "عياد"، أما الأهم فهو كون سعيد ملما بكل تفاصيل الديانتين خلال مراسم الاحتفال باعيادهما وقيامه بنقل أدق تفاصيل ليلة الميلاد وقداس منتصف الليل واحتفالات جميع الطوائف المسيحية التي تنطلق في العادة من كنيسة المهد في بيت لحم، زد على ذلك أن سعيد كان من ابرز رموز التنوير والانفتاح والتسامح، لكنه كان من دون شك وطنيا فلسطينيا بامتياز،منفتحا على الأفق العربي والإنساني الواسع وهو الذي أكمل دراساته العليا في دولة المغرب الشقيقة.جاء سعيد إلى هذه الحقول المعرفية والإبداعية، من بوابة العمل الوطني: أي من السياسة، والكل يعرف أن السياسة فيها من التكتيك والدهاء ما فيها، لكن صاحبنا كان مختلفا، وفي التجربة التي عشناها معا في مجلس نقابة الصحفيين، شكّل بالنسبة لنا جميعا ولعموم الصحفيين مسطرة أخلاقية، وبوصلة لما يجوز وما لا يجوز وفق معايير أخلاقية ومهنية صارمة، لم يكن ليجامل أو يساوم في الحق أبدا.إذا اقتربت من سعيد، تكتشف كم هو نبيل وجميل، ترى طفلا كبيرا في داخله، يفرح لأبسط الأشياء، مدفوعا بلذة الاكتشاف. انظروا إلى فرحته الغامرة وهو يزور حيفا ويافا قبل أسابيع من رحيله، لاحظوا تورّد وجنتيه حين يمتدحه أحدهم. كان فخورا ببناته وعائلته، فخورا بفلسطينه، بب ......
#وداعا
#للفلسطيني
#الجميل
#سعيد
#عياد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735683
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش وداعا للفلسطيني الجميل سعيد عياد نهاد أبو غوش*فجعنا جميعا بالرحيل الصادم للإعلامي والمثقف والأكاديمي الفلسطيني البارز الدكتور سعيد عياد، رئيس دائرة اللغة العربية والإعلام في جامعة بيت لحم، والعضو السابق في مجلس نقابة الصحفيين (2000-2012)، ومراسل ومدير مكتب تلفزيون فلسطين في بيت لحم.فالأسرة الإعلامية والصحفية افتقدت زميلا مميزا على مستوى أدائه المهني الرفيع، ونقابيا متفانيا في خدمة الصحفيين والسهر على الارتقاء بشون المهنة. والمجتمع الأكاديمي افتقد قامة عالية ذات حضور آسر في قاعات المحاضرات، كما في علاقة الجامعة بالوطن والمجتمع وفي مجمل النشاطات التي تنتقل بالشأن الأكاديمي إلى المجتمع ورحاب الوطن الفسيحة. والمثقفون خسروا أديبا مرهفا، مفرط الحساسية تجاه عذابات المهمشين. والجميع ودّعوا شخصية وطنية، ورمزا من رموز التنوير والوحدة الوطنية، كان دائما مسكونا بفلسطين وشعبها، مهجوسا بضبط المصطلحات وتدقيقها بما يخدم قضيتنا الوطنية.عمل سعيد عياد في هذه الحقول المشار لها آنفا كافة، وصعد سلم التميز والإبداع درجة درجة، لم يولد وفي فمه ملعقة من ذهب، ولم يكن في عباءة أي من "الأبوات" لكي يحظى بدعمه وإسناده، بل شق لنفسه طريقا للنجاح بجهده وتعبه وكده ومثابرته، فعمل منذ شبابه المبكر في الصحف اليومية قبل قيام السلطة بسنوات طويلة، وحين كان العمل الصحفي شكلا من اشكال الخدمة الوطنية في المعركة الوطنية الكبرى لتكريس الهوية الوطنية وتثبيت الاعتراف بمنظمة التحرير الفلسطينية ممثر شرعيا وحيدا للشعب الفلسطيني مهما كلف ذلك من تضحيات. انفجرت ينابيع العطاء الكامنة في سعيد دفعة واحدة في أواخر سني حياته القصيرة زمنا والعريضة إبداعا، فراح يعطي بلا حدود، كأنه أحسّ بدنوّ أجله فأراد التسريع بما يمكن تقديمه، كان يكفي للقب واحد من الألقاب التي حظي بها أن يضمن لنفسه الاحترام الوافر في مجتمع يهتم كثيرا بالألقاب، لكنه تحدى نفسه، فطرق حقولا كثيرة، وانتزع لنفسه مكانة مرموقة فيها جميعا.تميز سعيد عياد بأنه مثل في شخصه وأخلاقه مدينة "بيت لحم" مهد السيد المسيح، ولك يكن احد يعرف إذا كان هذا الصحفي والمراسل "سعيد إبراهيم عياد" مسلما أم مسيحيا، اسمه لا يدل على هوية دينية أو طائفية، علاوة على ذلك ثمة عائلات مسيحية وأخرى مسلمة ينتهي اسمها باللقب "عياد"، أما الأهم فهو كون سعيد ملما بكل تفاصيل الديانتين خلال مراسم الاحتفال باعيادهما وقيامه بنقل أدق تفاصيل ليلة الميلاد وقداس منتصف الليل واحتفالات جميع الطوائف المسيحية التي تنطلق في العادة من كنيسة المهد في بيت لحم، زد على ذلك أن سعيد كان من ابرز رموز التنوير والانفتاح والتسامح، لكنه كان من دون شك وطنيا فلسطينيا بامتياز،منفتحا على الأفق العربي والإنساني الواسع وهو الذي أكمل دراساته العليا في دولة المغرب الشقيقة.جاء سعيد إلى هذه الحقول المعرفية والإبداعية، من بوابة العمل الوطني: أي من السياسة، والكل يعرف أن السياسة فيها من التكتيك والدهاء ما فيها، لكن صاحبنا كان مختلفا، وفي التجربة التي عشناها معا في مجلس نقابة الصحفيين، شكّل بالنسبة لنا جميعا ولعموم الصحفيين مسطرة أخلاقية، وبوصلة لما يجوز وما لا يجوز وفق معايير أخلاقية ومهنية صارمة، لم يكن ليجامل أو يساوم في الحق أبدا.إذا اقتربت من سعيد، تكتشف كم هو نبيل وجميل، ترى طفلا كبيرا في داخله، يفرح لأبسط الأشياء، مدفوعا بلذة الاكتشاف. انظروا إلى فرحته الغامرة وهو يزور حيفا ويافا قبل أسابيع من رحيله، لاحظوا تورّد وجنتيه حين يمتدحه أحدهم. كان فخورا ببناته وعائلته، فخورا بفلسطينه، بب ......
#وداعا
#للفلسطيني
#الجميل
#سعيد
#عياد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735683
الحوار المتمدن
نهاد ابو غوش - وداعا للفلسطيني الجميل سعيد عياد