كمال آيت بن يوبا : حركات صحراوية مغربية جديدة تعني نهاية بوليزاريو
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا حرية – مساواة – اخوة تحت عنوان "تأسيسُ هيئةٍ انفصاليةٍ بالعيونِ بقيادةِ أمينتو حيدر وسطَ صمتِ الدولةِ والأحزابِ!" نشر موقغ بنما الالكتروني تقريرا عما اسماه تأسيس هيئة انفصالية جديدة بمدينة العيون هي "الهيئة الصحراوية لمناهضة الاحتلال المغربي" بزعامة الحقوقية أميناتو حيدر (أنظر رابط التقرير اسفله) كرد فعل على تأسيس كيان جديد آخر هو تنظيم "صحراويون من أجل السلام " ذي التوجه الضبابي المناهض لجبهة بوليزاريو حسب التقرير ..بحيث ان هذا التوجه من اجل السلام لا يوضح كيف الوصول للسلام طالما انه لا يتبنى طرح البوليزاريو و لا يذكر هل هو مع الحكم الذاتي المطروح مغربيا لسكان الصحراء أو مع طريق اخر جديد حسب التقرير .في نظري هذه الخطوات ، اذا صح الخبر في التقرير ، تأتي لتؤكد أن ما تبقى من بوليزاريو البئيسة قد انتهى خصوصا بعد الاحتجاجات الاخيرة للمواطنين المغاربة المحتجزين في مخيمات تيندوف و تراجع العديد من الدول عن الاعتراف بالكيان الوهمي أي الجمهورية الصحراوية التي لا توجد الا في الاوراق و المواقع الالكترونية و بعد فتح قنصليات لدول كثيرة في مدينة العيون لتسهيل تنقل المواطنين المغاربة في المناطق الصحراوية من خدمات تلك الدول ..لو اختارت الحقوقية اميناتو حيدر اسم " الهيأة الصحراوية لمفاوضة النظام المغربي" طالما انها لا تستهدف النظام السياسي المغربي في حد ذاته و في كيانه و وجوده حتى و هي تتحدث عن الاحتلال لكانت هيأتها مقبولة كبديل مفاوض و سلمي لما تبقى من بوليزاريو الذي صار ثقيلا على الناس في خرجاته المهزومة بعد ما هزمته الدبلوماسية المغربية النشيطة على اكثر من صعيد و خاصة في امريكا الجنوبية و افريقيا نفسها ..لكن ان تصف المغرب بانه بلد احتل الصحراء فهذا قد يعني انها تجهل التاريخ . و هذا مستحيل ..فهي تعرف أن خريطة المغرب القديم في نهاية القرن 19 أو قبلها بقليل تشير إلى ان الصحراء كانت جزءا لا يتجزأ من التراب المغربي .بل اكثر من ذلك ان ثلثي مساحة الجزائر الجنوبية بما في ذلك منطقة تيندوف كانت مغربية .و اكثر من كل هذا فمنطقة الجنوب كانت تتوقف حدودها عند حدود السينغال . و اذا قارنا سحنة أميناتو حيدر البيضاء انثربولوجيا و سحنة الصحراويين داخل المغرب الذين لهم لون بشرة الشكولاته الداكن فهذا يبين انها ليست صحراوية بمعنى الكلمة الا من حيث التواجد في الصحراء المغربية .و معلوم ان ذوي لون البشرة البيضاء هم في حقيقة الامر من الناحية الانثروبولوجية من السلالة القوقازية التي تسمى ايضا الأوروبية .و اغلب سكان المغرب ومنه الامازيغ هم من هذا السلالة القوقازية أي مهاجرون هجرة ثانية لافريقيا بعد هجرة اجدادهم لباقي القارات من القارة الافريقية الأم لجميع الأنواع البيولوجية للبشر حسب النظرية البيولوجية لاصل البشر التي تّأكدت في سن 2007 ...و بالتالي فالهوية الصحراوية المتحدث عنها هنا بهذه الكيانات الجديدة الصحراوية تأخذ معنى سياسي اكثر منه بيولوجي ..يجب ان يُفهم منه أن تدخلي هنا هو تدخل صغير جدا ليس دفاعا الا عن الحقيقة موضوعي محايد و علمي يبسط الحقائق كما هي للقراء كي لا يخطئ أحد عند تكوين رأيه الشخصي أو يعتقد ان ما تبقى من بوليزاريو يدافعون عن قضية عادلة .فهؤلاء أي ما تبقى من بوليزاريو مثل ما تبث في الاعلام العالمي يسترزقون بالمغاربة الابرياء المحتجزين في تيندوف للحصول على معونات يمررونها لجيوبهم و لحساباتهم البنكية الشخصية و لشركاتهم و لاقاربهم و لا يستفيد منها المغاربة المحتجزون هناك ..و لذلك لما افتضح امرهم و اشتعلت الاحت ......
#حركات
#صحراوية
#مغربية
#جديدة
#تعني
#نهاية
#بوليزاريو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693069
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا حرية – مساواة – اخوة تحت عنوان "تأسيسُ هيئةٍ انفصاليةٍ بالعيونِ بقيادةِ أمينتو حيدر وسطَ صمتِ الدولةِ والأحزابِ!" نشر موقغ بنما الالكتروني تقريرا عما اسماه تأسيس هيئة انفصالية جديدة بمدينة العيون هي "الهيئة الصحراوية لمناهضة الاحتلال المغربي" بزعامة الحقوقية أميناتو حيدر (أنظر رابط التقرير اسفله) كرد فعل على تأسيس كيان جديد آخر هو تنظيم "صحراويون من أجل السلام " ذي التوجه الضبابي المناهض لجبهة بوليزاريو حسب التقرير ..بحيث ان هذا التوجه من اجل السلام لا يوضح كيف الوصول للسلام طالما انه لا يتبنى طرح البوليزاريو و لا يذكر هل هو مع الحكم الذاتي المطروح مغربيا لسكان الصحراء أو مع طريق اخر جديد حسب التقرير .في نظري هذه الخطوات ، اذا صح الخبر في التقرير ، تأتي لتؤكد أن ما تبقى من بوليزاريو البئيسة قد انتهى خصوصا بعد الاحتجاجات الاخيرة للمواطنين المغاربة المحتجزين في مخيمات تيندوف و تراجع العديد من الدول عن الاعتراف بالكيان الوهمي أي الجمهورية الصحراوية التي لا توجد الا في الاوراق و المواقع الالكترونية و بعد فتح قنصليات لدول كثيرة في مدينة العيون لتسهيل تنقل المواطنين المغاربة في المناطق الصحراوية من خدمات تلك الدول ..لو اختارت الحقوقية اميناتو حيدر اسم " الهيأة الصحراوية لمفاوضة النظام المغربي" طالما انها لا تستهدف النظام السياسي المغربي في حد ذاته و في كيانه و وجوده حتى و هي تتحدث عن الاحتلال لكانت هيأتها مقبولة كبديل مفاوض و سلمي لما تبقى من بوليزاريو الذي صار ثقيلا على الناس في خرجاته المهزومة بعد ما هزمته الدبلوماسية المغربية النشيطة على اكثر من صعيد و خاصة في امريكا الجنوبية و افريقيا نفسها ..لكن ان تصف المغرب بانه بلد احتل الصحراء فهذا قد يعني انها تجهل التاريخ . و هذا مستحيل ..فهي تعرف أن خريطة المغرب القديم في نهاية القرن 19 أو قبلها بقليل تشير إلى ان الصحراء كانت جزءا لا يتجزأ من التراب المغربي .بل اكثر من ذلك ان ثلثي مساحة الجزائر الجنوبية بما في ذلك منطقة تيندوف كانت مغربية .و اكثر من كل هذا فمنطقة الجنوب كانت تتوقف حدودها عند حدود السينغال . و اذا قارنا سحنة أميناتو حيدر البيضاء انثربولوجيا و سحنة الصحراويين داخل المغرب الذين لهم لون بشرة الشكولاته الداكن فهذا يبين انها ليست صحراوية بمعنى الكلمة الا من حيث التواجد في الصحراء المغربية .و معلوم ان ذوي لون البشرة البيضاء هم في حقيقة الامر من الناحية الانثروبولوجية من السلالة القوقازية التي تسمى ايضا الأوروبية .و اغلب سكان المغرب ومنه الامازيغ هم من هذا السلالة القوقازية أي مهاجرون هجرة ثانية لافريقيا بعد هجرة اجدادهم لباقي القارات من القارة الافريقية الأم لجميع الأنواع البيولوجية للبشر حسب النظرية البيولوجية لاصل البشر التي تّأكدت في سن 2007 ...و بالتالي فالهوية الصحراوية المتحدث عنها هنا بهذه الكيانات الجديدة الصحراوية تأخذ معنى سياسي اكثر منه بيولوجي ..يجب ان يُفهم منه أن تدخلي هنا هو تدخل صغير جدا ليس دفاعا الا عن الحقيقة موضوعي محايد و علمي يبسط الحقائق كما هي للقراء كي لا يخطئ أحد عند تكوين رأيه الشخصي أو يعتقد ان ما تبقى من بوليزاريو يدافعون عن قضية عادلة .فهؤلاء أي ما تبقى من بوليزاريو مثل ما تبث في الاعلام العالمي يسترزقون بالمغاربة الابرياء المحتجزين في تيندوف للحصول على معونات يمررونها لجيوبهم و لحساباتهم البنكية الشخصية و لشركاتهم و لاقاربهم و لا يستفيد منها المغاربة المحتجزون هناك ..و لذلك لما افتضح امرهم و اشتعلت الاحت ......
#حركات
#صحراوية
#مغربية
#جديدة
#تعني
#نهاية
#بوليزاريو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693069
الحوار المتمدن
كمال آيت بن يوبا - حركات صحراوية مغربية جديدة تعني نهاية بوليزاريو
محمد عبعوب : مغامرات صحراوية.. قراءة في كتب حول الصحراء الكبرى
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبعوب استأثرت الصحراء الكبرى منذ القدم باهتمام العديد من المغامرين والرواد سواء على صعيد الدول او الافراد، وذلك لدوافع مختلفة يأتي في مقدمتها الرغبة في التوسع و الهيمنة وحصد المكاسب الاقتصادية، او بدافع حب الاستطلاع و الاكتشاف التي سجلت العديد من الرحلات التي قام بها مغامرون ومغامرات لمجرد الالمام والمعرفة بعالم يسوده الغموض و تروى حوله الغرائب.كتابان لمؤلفين جابا هذه الرقعة من القارة الافريقية خلال النصف الاول من القرن العشرين ، يثيرهما حب الاستطلاع و ما يروى من حكايات خيالية عن هذا العالم الغامض، كما و إن بصورة غير مباشرة خدمة لمشاريع توسعية لدولتيهما او ممولي رحلتهما.الكتاب الاول الذي أهدتني إياه شبكة المعلومات الدولية، لرحالة انجليزية تدعى "روزيتا فوربس" زارت خلال عشرينات القرن الماضي واحة الكفرة في رحلة مثيرة منطلقة من مدينة اجدابييا على ظهر جمل ضمن قافلة تحت رعاية الحركة السنوسية التي كانت سلطتها الروحية على ليبيا في طور التبلور في تلك الفترة في ظل الحكم الايطالي .في هذا الكتاب الذي وضعت فيه المؤلفة خلاصة رحلتها المليئة بالمصاعب والأخطار، تظهر مدى جسارة وصلابة هذه السيدة الانجليزية التي ولدت وترعرعت في ثلوج وخضرة الجزر البريطانية، وتقرر بحب استطلاع جارف خوض هذه الرحلة المحفوفة بالمخاطر و المصاعب، إن لجهة الطبيعة الصحراوية القاسية لطريق الرحلة ، او لجهة المخاطر الامنية في تلك الصحاري القاحلة سواء من جانب قطاع الطرق او انعدام المياه والعواصف و ندرة العلامات الدالة على الطرق الصحيحة والسليمة للوصول الى تلك الواحة التي سيطر حب استطلاعها والتعرف على تفاصيلها على عقل المؤلفة وشجعها الى خوض هذه المخاطر..الكتاب يضم تفاصيل دقيقة مهمة جمعتها المؤلفة، سواء على صعيد طبوغرافيا المناطق التي مرت بها او على صعيد التركيبة السكانية للجماعات والقبائل التي صادفتهم خلال مرور قافلتها بالواحات .. لم تترك المؤلفة مشهد وقعت عليه عيناها خلال هذه الرحلة إلا وسجلت تفاصيله وخلفياته مستعينة بمرافقيها او من تقابلهم خلال هذه الرحلة.. عديد الحوادث التي عاشتها المؤلفة خلال هذه الرحلة، سواء الطبيعية مثل ندرة المياه ونقص الغذاء والسير مئات الأميال على الاقدام ومواجهة عصابات قطاع الطرق او قبائل تشك في سلامة مشروعها الاستطلاعي و تهدد بقتلها ورفاقها، وهي مخاطر قليلا ما يصمد أمامها حتى الرجال، لكن هذه السيدة الجسورة أصرت على تحدي هذه المصاعب والمخاطر والوصول الى هدفها وهو واحة الكفرة التي أثار خيالها غموض ما سمعته عنها من مرافقها المصري حسنين.القراء الأعزاء اذا قررتم قراءة هذا الكتاب، وهو مطول بعض الشيء؛ عليكم بالتزود بقنينة ماء دائما كلما فتحتم الكتاب، ذلك ان معاناة هذه الرحلة وجو الصحراء الحارق وعطش هذه المغامرة سيتسرب اليكم ولن تستطيعوا التوقف عن مرافقة هذه المغامرة الجسورة .. بقى ان أشير الى أن المركز القومي المصري للترجمة الذي ترجم ونشر هذا الكتاب أخطاء في عدم الاستعانة بمراجع من البلاد التي جرت فيها هذه الرحلة، أي ليبيا ليتفادى الأخطاء التي وقع فيها فيما يتعلق بأسماء بعض الأماكن والقبائل والأشخاص والأدوات و التقاليد بشكل صحيح، ذلك ان المترجم يفتقر بكل تأكيل للإلمام الدقيق بهذا الجانب ، وكان حريا الاستعانة بمواطن من الكفرة او اجدابيا لتصحيح هذه الأخطاء.. الكتاب الثاني حول هذه الصحراء وضعه الكاتب الانجليزي "جيمس ويللارد" خلال عشرينات القرن الماضي، صدرت طبعته العربية الاولى عن مكتبة الفرجاني بليبيا عام 1967 .. يضم الكتاب تحليلات عميقة وقيمة يقدمها المؤلف ......
#مغامرات
#صحراوية..
#قراءة
#الصحراء
#الكبرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731860
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبعوب استأثرت الصحراء الكبرى منذ القدم باهتمام العديد من المغامرين والرواد سواء على صعيد الدول او الافراد، وذلك لدوافع مختلفة يأتي في مقدمتها الرغبة في التوسع و الهيمنة وحصد المكاسب الاقتصادية، او بدافع حب الاستطلاع و الاكتشاف التي سجلت العديد من الرحلات التي قام بها مغامرون ومغامرات لمجرد الالمام والمعرفة بعالم يسوده الغموض و تروى حوله الغرائب.كتابان لمؤلفين جابا هذه الرقعة من القارة الافريقية خلال النصف الاول من القرن العشرين ، يثيرهما حب الاستطلاع و ما يروى من حكايات خيالية عن هذا العالم الغامض، كما و إن بصورة غير مباشرة خدمة لمشاريع توسعية لدولتيهما او ممولي رحلتهما.الكتاب الاول الذي أهدتني إياه شبكة المعلومات الدولية، لرحالة انجليزية تدعى "روزيتا فوربس" زارت خلال عشرينات القرن الماضي واحة الكفرة في رحلة مثيرة منطلقة من مدينة اجدابييا على ظهر جمل ضمن قافلة تحت رعاية الحركة السنوسية التي كانت سلطتها الروحية على ليبيا في طور التبلور في تلك الفترة في ظل الحكم الايطالي .في هذا الكتاب الذي وضعت فيه المؤلفة خلاصة رحلتها المليئة بالمصاعب والأخطار، تظهر مدى جسارة وصلابة هذه السيدة الانجليزية التي ولدت وترعرعت في ثلوج وخضرة الجزر البريطانية، وتقرر بحب استطلاع جارف خوض هذه الرحلة المحفوفة بالمخاطر و المصاعب، إن لجهة الطبيعة الصحراوية القاسية لطريق الرحلة ، او لجهة المخاطر الامنية في تلك الصحاري القاحلة سواء من جانب قطاع الطرق او انعدام المياه والعواصف و ندرة العلامات الدالة على الطرق الصحيحة والسليمة للوصول الى تلك الواحة التي سيطر حب استطلاعها والتعرف على تفاصيلها على عقل المؤلفة وشجعها الى خوض هذه المخاطر..الكتاب يضم تفاصيل دقيقة مهمة جمعتها المؤلفة، سواء على صعيد طبوغرافيا المناطق التي مرت بها او على صعيد التركيبة السكانية للجماعات والقبائل التي صادفتهم خلال مرور قافلتها بالواحات .. لم تترك المؤلفة مشهد وقعت عليه عيناها خلال هذه الرحلة إلا وسجلت تفاصيله وخلفياته مستعينة بمرافقيها او من تقابلهم خلال هذه الرحلة.. عديد الحوادث التي عاشتها المؤلفة خلال هذه الرحلة، سواء الطبيعية مثل ندرة المياه ونقص الغذاء والسير مئات الأميال على الاقدام ومواجهة عصابات قطاع الطرق او قبائل تشك في سلامة مشروعها الاستطلاعي و تهدد بقتلها ورفاقها، وهي مخاطر قليلا ما يصمد أمامها حتى الرجال، لكن هذه السيدة الجسورة أصرت على تحدي هذه المصاعب والمخاطر والوصول الى هدفها وهو واحة الكفرة التي أثار خيالها غموض ما سمعته عنها من مرافقها المصري حسنين.القراء الأعزاء اذا قررتم قراءة هذا الكتاب، وهو مطول بعض الشيء؛ عليكم بالتزود بقنينة ماء دائما كلما فتحتم الكتاب، ذلك ان معاناة هذه الرحلة وجو الصحراء الحارق وعطش هذه المغامرة سيتسرب اليكم ولن تستطيعوا التوقف عن مرافقة هذه المغامرة الجسورة .. بقى ان أشير الى أن المركز القومي المصري للترجمة الذي ترجم ونشر هذا الكتاب أخطاء في عدم الاستعانة بمراجع من البلاد التي جرت فيها هذه الرحلة، أي ليبيا ليتفادى الأخطاء التي وقع فيها فيما يتعلق بأسماء بعض الأماكن والقبائل والأشخاص والأدوات و التقاليد بشكل صحيح، ذلك ان المترجم يفتقر بكل تأكيل للإلمام الدقيق بهذا الجانب ، وكان حريا الاستعانة بمواطن من الكفرة او اجدابيا لتصحيح هذه الأخطاء.. الكتاب الثاني حول هذه الصحراء وضعه الكاتب الانجليزي "جيمس ويللارد" خلال عشرينات القرن الماضي، صدرت طبعته العربية الاولى عن مكتبة الفرجاني بليبيا عام 1967 .. يضم الكتاب تحليلات عميقة وقيمة يقدمها المؤلف ......
#مغامرات
#صحراوية..
#قراءة
#الصحراء
#الكبرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731860
الحوار المتمدن
محمد عبعوب - مغامرات صحراوية.. قراءة في كتب حول الصحراء الكبرى