فاطمة ناعوت : خيري شلبي …. شيخُ الحكّائين
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت إنها ذكرى فارس الحكي الذي تحقّق له حلمٌ يراود كلَّ فنان: أن يموت في حقله وصومعته؛ فرحل وهو يكتب مقاله اليومي، فجر يوم 9 سبتمبر 2011. إنه الجميل "خيري شلبي" صاحب السبعين كتابًا. طاردته الكتابةُ منذ استلبته هوايةُ التجوال بين أرصفة الكتب ومكتبات الكتب القديمة. فراح يُجرّب قلمَه في: الشعر، المسرح، النقد، الأدب الإذاعي، حتى تيقّن أن تلك الأشكال الكتابية المتباينة، قد صاغته روائيًّا وقاصًّا لا مثيلَ له.أوقعه البحثُ الدؤوب بين أضابير الكتب القديمة على اكتشاف أن مسرحية "على بك الكبير" لأمير الشعراء "أحمد شوقي"، ليست كما يُشاع أولَ مسرحية شعرية في تاريخ المسرح المصري، بل سبقتها تجاربُ كثيرةٌ تصل إلى المائتين، تغافل عنها التاريخ. منها مسرحيةٌ للزعيم المصري مصطفى كامل عنوانها: "فتح الأندلس". وهو ما دعاه لتقديم حديث أسبوعي على إذاعة البرنامج الثاني عنوانه: "مسرحيات ساقطة القيد"، تقديم الروائي "بهاء طاهر”. كذلك عثر على مذكرة صغيرة مكتوب عليه: "قرار النيابة في كتاب الشعر الجاهلي"، بإمضاء القاضي "محمد نور". فوجد أنه أمام نصٍّ أدبيّ رفيع، مكتوب بصياغة قانونية راقية، بقلم القاضي الشاب الذي حقّق مع العظيم "طه حسين" في واحدة من أشهر قضايا العصر، وأخطرها. لم يخرج قرارُ "محمد نور" كـ تكييف قانوني، أو محضر ضمن وثائق قانونية، بل صِيغ كأنما هو بحثٌ علميّ ذو صياغة أدبية رصينة. فتساءل خيري شلبي: هل صنعتِ النهضةُ الثقافية التي أسسها "طه حسين" ورفاقُه مثل هذا النائب المثقف؟ أم أن الوسطَ المثقف المستنير (آنذاك)، هو صانعُ النهضة التنويرية التي أفرزت "طه حسين"؟ وتذكّر السؤالَ الجدليّ: الدجاجة أولا، أم البيضة؟!إنها "الأواني المستطرقة". ذاك أن "طه حسين" حين جلس على كرسي الاتهام، أمام قاضٍ من تلامذته، كان في الواقع يجني ثمارَ غرسه الاستناري الطيّب، الذي أينع رجالاً في مواقع السلطة يُقدّرون قيمةَ العِلم والعالِم وحرية البحث والاجتهاد. وطرح "خيري شلبي" سؤالا مهمًّا حول محاكمة طه حسين عام 1926، تلك التي حُسمت لصالحه: هل أنصفه قرارٌ سياسي؟ أم أنصفه قانونٌ يُقرُّ بحرية الاجتهاد وحرية التعبير؟ تلك كانت قضية كتابه: "محاكمةُ طه حسين”. ومازلنا بحاجة إلى ألف "طه حسين" كقائد تنويري، وملايين من ذلك النائب العام المثقف "محمد نور"؛ لمحاربة صوت الجمود والرجعية، والكلام باسم الله، والظلامية التي لا تليق بمصرَ المثقفة."خيري شلبي" كاتبُ المهمشين والفقراء، لم تكن تحلو له الكتابةُ إلا في صومعته بين المقابر. انتبه مبكرًا في صباه إلى ازدواجية اللغة في حياتنا. فنحن نتكلمُ بالدارجة المصرية، ونكتب بالفصحى. ثم نظر حوله فوجد عشرات المعاجم والألسن على شريط وادي مصر من الإسكندرية حتى أسوان، مرورًا بمئات المدن والقرى والنجوع التي يمتلك كلٌّ منها لسانًا مغايرًا، ومعجمًا مختلفًا. كذلك على مستوى المهن والحرف والطبقات والأعمار. فثمة معجمٌ للنجار، والحداد، والساعي، والموسيقيّ، والمهندس، والخبّاز، والكوّاء، والناضج، والطفل، والمتعلم، والأميّ، وهلمّ جرا. كان رجالُ قريته يقصدونه ليكتب لهم الخطابات إلى ذويهم. يُنصت إليهم ثم يكتب بالفصحى. وحين يقرأ عليهم ما كتب، يرفضونه، ويصرّون على كتابة منطوق كلامهم بالعامية. أما أطرف ما حكاه لي عمّا حدث بينه وبين عميد الأدب العربي، فكان حين تماكر على الأستاذ "طه حسين"، الذى لا يسمحُ بالتهاونِ مع الفُصحى، حتى فى المِزاح. "طه حسين" الذي انتقد "ليلى مراد" حين غنّت في فيلم "غزَل البنات": "أبجد هوز حُطّي كلمن"، لأنها قالت: "شكل الأستاذ بقى منسجمٌ" وكان يريدها: "منسج ......
#خيري
#شلبي
#شيخُ
#الحكّائين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692181

سرسبيندار السندي : ** ورطة تجميل ألإسلام ... بين شيْخ ألأزهر وإبن سلمان **
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي * المقدّمةالقانون يَقُول {{ عندما تتضارب أقوال الشهود في أي قضيّة تنسفها }} . وهذا ما يحدث للإسلام اليوم والفضل كله للعم گوگل والميديا والمتنورين الشجعان ؟ * المَدْخَليقول السيد المسيح عن الانبياء الكذبة من ثمارهم تعرفونهم {{هل يجتنى من الشوك عنب أو من العوسج تين}} فهل يُعقل لتشريع رباني أن يلغى أو ينسخ أو يجدد على هوى الشيوخ المنتفعين والملوك والسلاطين ؟* المَوضُوع ألاشكال الكبير والخطير الذي يمر به الاسلام اليوم ليس بسبب قرار ولي العهد السعودي بإلغاء 90&#1642-;- من ألأحاديث والذي هو في رأي بداية النهاية للإسلام بإعتراف أصحابه ، بل في ألأيات القرأنية التي يرفضها المَنْطْق وَالعَقْل وَالعِلمْ وخاصة المنسوخة منها والتي يستحيل أن تكون من لدن إله عليم حكيم ؟ والاشكار الكبير والخطير أكثر ليس فقط في قرار ولي العهد السعودي الجرئ والشجاع وأيات القرأن المنسوخة بل في مواقف شيخ الازهر „د. أحمد الطيب„ المتغيرة والمتناقضة ، اذ نراه داعماً ومسانداً لقراره ومؤيداً له { فسبحان مغير المواقف والأحوال} ربما بسبب إنقطاع التموين كما يقول الكثير .وهو الذي إتهم قبل عام رئيس جامعة القاهرة الدكتور „أحمد الخش „ بالجهل بأصول الدين لابل أوصله لحد الزندقة والخروج على ألاسلام ، لأنه دعى الى نسف السنة والاحاديث والاعتماد فقط على القرأن ؟وهو نفسه وفي إحتفال بمناسبة المولد النبوي قبل عامين قال وبحضور „الرئيس السيسي„ {إن من ينادون بألأخذ بالقرأن فَقَط ، وأن السنة ليس لها أية قيمة تشريعية في الاسلام ، هم خاضعون للإستعما ، لأن سلخ القرأن عن السنة والاحاديث يعني نسف ثلاثة أرباع الدين ، فسلخه عن السنة والاحاديث سيضعه في النهاية مهب الريح {{ فهل يعقل لدين سماوي يا شيخ ألأزهر أن يخشى العواصف والريح ، أو أن يكون ربعه فَقَط من عند ألله }} ؟* طيب وماذا نقول عن المسيحية التي منذ نشأتها تعرضت لألاف العواصف والريح ، ومنها الكثيرة جداً على يد محمد وأتباعه ولليوم {ويكفينا القاعدة وداعش وبوكو حرام نموذج حية لذالك } والتي أخرسها كلّها السيد المسيح لابل وأخزى أصحابها ومريديها ؟فالدين الذي يخشى العواصف والريح وتحميه سيوف الارهابيين لابد يوماً أن تقلعه الحقيقة وينتهي الى أبد ألابدين {{لأن لَيس خفياً إلا ويظهر ولا مكتوماً إلا ويعلن}} قول للسيد المسيح . * وألان نعود لموقف فضيلة شيخ ألازهر الدكتور أحمد الطَّيِّب الداعم والمساند بقوة لقرار ولي العهد السعودي „محمد إبن سلمان„ الناسف لمعظم الاحاديث ولنصف السنة ، إذ نراه يقول وبكل جرأة وشجاعة :1: ليس كل ما ورد عن الرسول ملزماً لنا .2: إجتهادات الفقهاء وأراهم بشرية وليست معصومة .3: تراث الامة الاسلامية لم يكن في يوم من الايام عائقاً أمام التقدم والتألق ، ولا السنة النبويّة حجر عثرة في طريق بناء مجتمع متماسك يتمتع افراده بخيرات الدنيا والاخرة .* ويضيف قائلاً 4: من حق المرأة أن تتولى المناصب العُليا كالقضاء والإفتاء وحتى السفر من دون محرم .5: لا وجود لبيت الطاعة في الاسلام ، ولا يحق للولي منع زواج المرأة دون سبب معقول ومقبول .6: لها نصيب في أرث زوجها إذا كانت قَد ساهمت فِيه ؟ * وأخيراً .. نتساءل 1: أليس غريباً وعجيبا أن ينقلب شيخ الازهر هذا ألانقلاب ؟ فلربما لمس السيد المسيح قلبه ونحن لا ندري ، إذا كان قد قال قبل عام {بأن عيناه قد أدمعت عندما قرأً تطويبات السيد المسيح على الجبل} .2: م ......
#ورطة
#تجميل
#ألإسلام
#شيْخ
#ألأزهر
#وإبن
#سلمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718096

عايد سعيد السراج : شيخ. عشيرة
#الحوار_المتمدن
#عايد_سعيد_السراج " شيخ عشيرة "مرحباً ياشيخ كيفكغير شيخ ماذا تعمل ؟أعمل مخبرا ووضيعاً عند من يدفع مالْ"بارك الله بك ياشيخ "لقد جاوبت السؤالْثم. ماذا ؟فتنة بين العشائر ْعندما يُـطلبُ مني دورنا القادم اخطر سنقوم بالقتال ْنقتل الأقرب منا الفتنة تبدأ بالجوارْفتنة بين العشائر ْ " ياشيخ ياشيخنا "كان جدك مصلحاً وودوداً طيباًكان محبوباً من الناس جميعاًلمْ يكن يوماً على أحد ٍ تَـجَـبَّـر ْلمْ يكن فسفوساً ولا كان يعمل مخبر ْكان كريماً وشهماً ووفياًيُجمع كلّ العشائر وهو يَـفْـخَـر ْ يُـطـْعم الجائع وطُـرَّاقَ السبيل ْثم ّ يحميهم من كل من تجـبَّـر ْ يحمي المرأة الحرّة الكريمة ْثم يعطيها منيحة وذبيحة من الأغنام واكثر ْو أنت ياشيخ النفاق ، جئت في الزمن الأغبر ْ وصرت فسفوساً ومخبر ْ " إنَّ جدَّك "لم يكن يوماً على الناس أميرْلم يكن ْ يوماً وزير ْكان بسيطاً وحكيماً وخبير ْلا ينام الليل إلاَّ ، والجمع نيام في سلام ْ"و يقول " ….. كلهم أبناء عم ْفي النسب أو في المقام ْكان -كيفورك - صديقه ورفيقه ْـ وعَلِيْ - من الأعمام ْ-وحمو - هوَ الجار الأمين ْأيها الشيخ الذي جاء إلينا في غفلة ٍ من السنين ْكيف وَسَّـخْـتَ العشيرة ؟وصرت فسفوساً ومخبر ْأيها النذل الذي على الأهل تجَبَّـر ْأيها النذل الذي على الناس تجبَّرْواستغل الأبرياء الأنقياء ْ ......
#شيخ.
#عشيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731648

سرسبيندار السندي : ** وأخيراً ... برناردشو يُسَلم على يدٍ شيْخ ألأزهر وفي حضرة السيسي **
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي * ألمُقَدِمَةيَقُول السيّد المَسِيح {لَيس خَفِيٌ إلا ويُظْهْر وَلا مَكتٌوم إلا وَيٌعْلَن}(لوقا 17:8) ؟ويَقُول سُلَيمانْ الحَكِيْم {شَاهْد الزُّور لأ يَتَبرٌر والمتكلّمُ بٍالأكَاذِيبِ لأ يَنْجُو}(5:19) ؟والسؤال الخطير {كيف سَيْتْبرر المسلمون وينجو إذا كان هذا سلوك كبيرهم ؟ * المَدْخَلمصيبة شيخ الازهر أنه تناسى ربما بسبب العمر أن مقولة وزير دعاية هتلر "كوبلز" من عام 1933-1945 {أكذب ثم أكذب حتى يصدقك الناس} لم تعد صالحةً اليوم بسبب النت وثورة المعلومات ؟ * المَوضُوع 1: حقاً لمأسأة كبرى أن يقوم فضيلة شيخ الازهر نفسه بإستحمار عقول عموم المسلمين وللمرة الثانية ؟فالاولى كانت في عام 2016 في برلين عندما قال {بإن الاسلام دين محبة ورحمة وتأخي وسلام وليس دِين غزو وسبي وإغتصاب وإرهاب واجرام} ناسفاً بذالك حقيقة تراثه الاسلامي لابل ومكذباً نبيه وقرأنه ومفسري أحاديثه ، وهو الذي يرفض تكفير فراخه من الدواعش المجرمين والبخاري ؟والثانية قبل أيام في ذكرى المولد النبوي وفي حضرة السيسي وحكومته وشيوخه ، وألأنكى أمام جمع غفير من المفكرين والمثقفين والعلماء لا بل ومنهم من هو مفتح باللبن كما نقول نحن العراقيين (أي لا تنطلي عليه كذبة أو حيلة) ؟ حيث قَوَلَ الكاتب والمفكر ألإيرلندي الساخر "برناردشو" مَّا لم يَقِله ، من أنه مدح وعظم ومجد محمد لدرجة وصفه له (بمنقذ البشرية) ؟ولا أدري كيف هو منقذ البشرية والمسلمين لليوم يتقاتلون مع بعظهم لابل هم في أسفل الدرك الحضاري والعلمي والإنساني ؟مستنداً على رواية مكذوبة عمرها 88 عاماً نشرها كاتب بنغالي مسلم إسمه "منير هندادي" في عام 1933 في صحيفة The Light في السنغال ، والمصيبة ألاكبر أنها تعود للطائفة القاديانية (الأحمدية حالياً) والتي كفرها معظم شيوخ المسلمين وعلى رأسهم شيخ الازهر السابق جاد الحق ، ومن ثم نشرها "محمد عبد العليم صْدِيق" في صحيفةThe Genuine Islam في الهند ، وعنها أخذت العديد من الصحف تروجها دون التأكد من صحتها {وهى ليست بجديدة على المُسلمين فقبله روجو بإسلام الكثير من العلماء والعظماء والمشاهير} رغم علمهم أن مصدر هذه الشائعة إسلامي بحت ؟والسؤال المنطقي إذا كان ما قاله فضيلة شيخ الازهر وذاك البنغالي كما غيرهم صحيحاً فلماذا لم يُسَلم الرجل ، أم أنه الكذب الفاضح والواضح والذي إن تخلّى عنه المسلمون وخاصة شيوخهم ماتو أو قتلو ؟ والاخطر أن "برناردشو" نفسه كذب مروجيها وَسَوْدَ وجوههم في عام 1949 عندما سئل عن ذلك ؟ * ولما صارت فضيحة الرجل بجلاجل كما يقول المثل ، أخذت العديد من الصحف ممن يمتهن رؤساء تحريرها وكتابها الكذب والخديعة والتقية بالدفاع عنه ، مبررين فضيحته بأنه مجرد ناقل بدل لومه ونقده لعدم جواز رجل بمقامه طرح رويات كاذبة ومشبوهة {يألله هى على مبدأ أنصر دينك كما أخاك ظالماً كان أم مظلوماً} ؟فكيف لا والمسلمون اليوم من دون إبر التخدير المستمرة سيفيقون أفواجا ويكتشفو المستور مما سيشكلون خطراً على الدين والامة ، ولا أعرف أي دِين وأية أمة هذه عمودها الكذب والخديعة والتقية ؟* وأخيراً ...؟المطلع على أعمال برناردشو والتي تزيد على المائة سيكتشف بكل سهولة مدى كذبه وكذبهم وعن سابق قصد وتصميم خاصة وهى ليست المرة الاولى له ؟فلا عتب على المسلمين البسطاء إن كَذَبُو وَدَلـسو ما دام هذا سلوك وديدن ؟فالرجل في معظم أعماله كان منتقداً شرساً لرجال الدين والاديان ، والمصيبة خاصة محمد ودينه ، ساخراً م ......
#وأخيراً
#برناردشو
#يُسَلم
#شيْخ
#ألأزهر
#حضرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735450

فاطمة شاوتي : حُلُمٌ شَيْخٌ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي قليلاً / قليلاً / منَ الرمقِ الأخيرِ للأملِ... أحلمُ / أني سأعيشُ حياةً سعيدةً... منذُ أنْ طِرْتُ في طفولةِ نهدٍ / على بساطِ الريحِ... فقلتُ لِي : تكفيكِ أيتُهَا العاشقةُ الحياةَ ...! مئةُ دولارٍ عشًّا للأنينِ... الآنَ ألفُ دولارٍ... ولستِ سعيدةً...؟ أَلَا تكفيكِ الألفُ لترميمِ الحياةِ...؟ في الدماغِ تدقُّ الحربُ / أيّةُ حربٍ ... إِسْفِيناً أدخلُ الصمتَ... حياةً بديلةً أوْ حرباً جديدةً... وحدَهُ الصمتُ ... الصمتُ وحدهُ يجعلُنِي سعيدةً... كثيراً / كثيراً / في النفَسِ الأخيرِ لِمَا تبقَّى منْ حلُمِ الطفولةِ المتأخرةِ ... قريباً / بعيداً / أيتُهَا الطفلةُ الكبيرةُ...! ......
#حُلُمٌ
#شَيْخٌ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752967