سندس مصلح : روايتي
#الحوار_المتمدن
#سندس_مصلح اتى وقت التعافي من روايه قرئتها كثيرا ..قد لامست شي في داخلي عشته و ادمنته تم انتهت اخر صفحه و اغلقتها تنهدت قليلا ..و سرحت اتذكر تفاصيلها كان يذبل شيء من قلبي في كل صفحه تنطويالنهايه واضحه لاكن في كل مره كنت احب ان اعيش التفاصيل نفسها اشم رائحه اورقها و المس صفحاتها اتخيل احداثها ثم اغلقها و انامهاكذا كانت روايتي حزينه و جميله بارده و عميقه تصل الي أعماقي و تغرق في جوفي الذي اكلته نار مشاعري الهائجه تهشم فوادي ثم انطفئ اصبح قاحلً باردا كبرود يداك من حولي رمادا منثور في كل بقعه يتطاير مع كل هبه ريح من حولك تنفضها و ترحل شامخا لا تبالي ببضع رمادا علق على اطراف ثوبك. ......
#روايتي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693521

جلال الاسدي : الحاجة سندس … قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#جلال_الاسدي بيت من الطابوق كبير في مساحته اشبه بقصر … بناءه عالٍ بطابقين يشرف على كل البيوت من حوله كمارد جبار يقف متكاتف الايدي ، وهو ينظر شزرا الى ما تحته من اكواخ الطين ، والصرائف … ويبدو بينها بمنظره الجميل ، والحديث ، وكأنه وردة بين العليق … في هذا البيت الغارق في الرفاهية كانت تعيش الحاجة سندس ، ولا ندري هل هذا هو اسمها الحقيقي ، ام الفني عندما كانت تعمل في مجال الترفية لدى القوات البريطانية ، ولا ندري ايضا اذا كانت هي حاجة فعلا ام هو لقب اسبغه عليها مالها ، وثرائها الفاحش … !يعيش معها في هذا البيت الكبير ابنها محمد ، وبعض الخدم ، وشقيقتها ، وهي إمرأة عانس اكبر من الحاجة … والحاجة سندس هذه واسعة الثراء لا احد يعرف حدودا لاموالها ، وثروتها … تعمل في الربا … لم اشاهدها الا مرة واحدة في حياتي عندما مررت يوما على بيتها … وعلى الرغم من ان الصيف كان يودع الايام الاخيرة من رحلته … الا ان الجو كان حارا رطبا ، والباب مفتوحا ، وهي تجلس في البراحة الامامية للمنزل ، والمطلة على الباب مباشرة ، ولم تحتشم امامي بل لم تعرني اي اهتمام … مما اتاح لي الفرصة لان اراها عن كثب ، واتمعن بها جيدا ، وانا فاغر الفم دهشةً ، وكانني انظر الى ملكة بريطانيا … امراة بيضاء في بداية الخمسينات من العمر … شارف حسنها على الوداع … رشيقة القوام باسمة المحيا تحمل بيدها مروحة من الخوص ، وترتدي ثوبا اصفرا مفتوحا من الامام ربما بسبب الحر حتى بدى لي ان صدرها قد برز اكثر من اللازم خارج حدوده المقررة … ! يقولون في الحي بانها كانت تشتغل راقصة ، او شئ من هذا القبيل ، وكانت تصاحب الانگليز ، والاعيان ، والباشوات ، ولها معهم علاقات لا احد يعرف مداها … فجمعت ثروة كبيرة منهم … عززتها بعملها بالربا فنمت تلك الثروة ، واصبحت خرافية .ولم تنجب سوى ولد واحد … !ابنها محمد … شاب طويل القامة وسيم الشكل ابيض البشرة شعره اشقر … حتى تطيّر البعض ، وتقولوا عليها من انها قد انجبته من ضابط انگليزي … لاننا لم نرى لها زوجا ، ولا لمحمد ابا … اما هي فلا تعير اهتماما الى تقولات الناس ، ولا تعنيها في شئ … وكان محمد مدللا الى ابعد حدود الدلال … اما حب الحاجة سندس لابنها فلا وصف له ، ولكننا يمكن ان نختصره بانه روحها واكثر … وهو الهواء الذي تتنفسه ، والغذاء الذي يبعث فيها الروح ، وديمومة الحياة … هو املها ، وكل دنياها ، وهي لا ترى في هذه الدنيا الا ابنها محمد ، وما عداه فلا يعنيها في شئ … كل رغباته اوامر ، وتنفذ على الفور ، ولكن افراط الحاجة في تدليله قد ساهم كثيرا في افساده ، والدفع به الى معاقرة الخمر … فكان يسكر كل ليلة حتى تلاطمه الجدران … ويلعب القمار حتى الفجر ، وامور اخرى بعيدة عن مداركنا في ذلك الزمان … فباتت حياته كالنار لا تشبع ، ولا تقنع مما كان يتصورها مباهج ، ولذائذ الحياة … !كان انيقا يرتدي ملابسا راقية ، وجميلة يفصلها من افخر القماش الانگليزي ، وعند امهر الخياطين الهنود … نراه يخرج عصر كل يوم رافلا ببدلة جديدة ذاهبا … الى سهرته في مكان ما ! كان الناس في اغلبهم فقراء ، ومعدمين ، والقليل منهم من طبقة الموظفين المتوسطة الحال … فاذا احتاج احد من سكان الحي مالا لترميم كوخه المتهرئ ، او الى شراء شئ ما ، او لزواج ابنه ، او حتى لاطعام اطفاله … الخ يلجأ الى الحاجة سندس لاخذ قرض بفائدة يعينه على ذلك … لكن عملها في الربا لا يقتصر على فقرائنا فقط فهو يعتبر فتافيت بالنسبة الى ما تقوم به من تقديم القروض الضخمة الى بعض رجال الاعمال ، ويقال انها كانت تقرض الحكومة المحلية ايضا لاقامة مشاري ......
#الحاجة
#سندس
#قصيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695291

عدنان الاعسم : سفيرة العراق لدى تشيكيا سندس عمر علي في حديث عن مؤتمر حوار الثقافات والاديان، واهميته في إثراء مجتمعات المستقبل
#الحوار_المتمدن
#عدنان_الاعسم سفيرة العراق لدى تشيكيـا في حديث عن مؤتمر حوار الثقافات والاديان، واهميته في إثراء مجتمعات المستقبل* د. عدنان الاعسـم - براغ---------------------------------------------------------------- برعاية وزارة الخارجية التشيكية أنتظم في براغ مؤتمر "حوار الثقافات والاديان" بنسخته السنوية الخامسة، وكان هذه المرة عبر الانترنيت بسبب الظروف الصحية والتقييدية المعروفة، التي حتمتها أزمة فايروس كورونا ( COVID-19) .. ولمزيد من القاء الضوء على هذه الفعالية التي شهدت اهتماما واسعا من جهة الرأي العام، ووسائل الاعلام، وعموم المعنيين بهذا الشأن الذي أثبت تعاظم دوره عالميا، لكبح جماح التطرف والتشدد وتبادل الاتهامات التي تؤلب، وتحرض وتقود الى احداث مأساوية في مدن وعواصم مختلفة، ومنها خلال الايام القليلة الماضية ما وقع في كل من نيس الفرنسية، والعاصمة النمساوية – فيينا .. في التالي حوار شمل تساؤلات وأسئلة، واجابات حول المؤتمر مع سفيرة العراق لدى تشيكيا، سندس عمر علي البيرقدار، والتي تشغل في ذات الوقت مهمة رئاسة مجموعة سفراء الدول الاعضاء في منظمة التعاون الاسلامي المعتمدين لدى براغ( OICPG) التي شاركت في الاعداد والتهيئة لهذا لمؤتمر الحواري الدولي : 1- عن اهمية انعقاد المؤتمر في هذا التوقيت، قالت سفيرة العراق: منذ ستينيات القرن الماضي وحوار الثقافات والاديان تزداد اهميته في المجتمع. واليوم جميع دول العالم تواجه ازمة تتمثل في تفشي وباء COVID-19 الذي أثر على جميع الشعوب والثقافات والاديان. وفي اوقات الازمات والشدة يلجــــأ الناس الى الدين الذي يهتم بالانسانية ورفاهيتها. نحن نعيش في قرية عالمية متعــــددة الاديان والثقافات، وعلينا ان نقــف معاً في تكاتـــف وتضامن لمواجهة تفشي الوباء.... ويمكن أن يكون حوار الثقافات والأديان عاملا في التماسك الاجتماعي في مواجهة المعركة ضد الفايروس، كانسانية واحدة في مجتمع عالمي واحد. كما اثارت الازمة دفع حقوق الانسان الى صلب الجائحة وضرورة العيش في كرامة والحصول على خدمات الرعاية الصحية واللقاحات للجميع وبدون تمييز. 2- وفي تقييمها للمشاركات عموما .. والعربية والعراقية خصوصاً، اجابت السفيرة البيرقدار بالقول: نحن فخورون بمشاركة العراق وفلسطين لأول مرة في المؤتمر، حيث شارك سفير دولة فلسطين لدى المملكة المتحدة حسام زملط، وكان من المفروض ايضاً مشاركة عضو اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية الدكتورة حنان عشراوي في الجلسة الافتتاحية، ولكن - و لسوء الحظ - لم تتمكن من ذلك بسبب أصابتها بوباء COVID-19 وقد قمت بالقاء كلمتها نيابةً عنها... كما شارك الأكاديمي والباحث السيد حيدر الخوئي، مدير العلاقات الخارجية لـ (معهد الخوئي) في محافظة النجف الاشرف، بالاضافة الى ذلك مشاركة السيدة عزة كرم من منظمة الأديان من أجل السلام الدولية، وكذلك مركز الملك عبد الله العالمي للحوار في فيينا (KAICIID). وتابعت البيرقدار : اننا محظوظون هذه السنة بمشاركة مجموعة واسعة من المختصين والاكاديميين من الجامعات والمؤسسات الرائدة في العالم، ومنظمات المجتمع المدني، ومن دول منظمة التعاون الإسلامي )العراق وفلسطين وتركيا( ومن مقر منظمة التعاون الإسلامي في جدة. وكان لنا الشرف بدعوة الأمين العام التاسع لمنظمة المؤتمر الإسلامي البروفيسور إحسان أوغلو. كما كان هناك موسيقى من العالم الإسلامي ادتها "فرقة الحضارات" التركية المتكونة من أشخاص ذي خلفيات وديانات مختلفة، في فقرة تضامن للتخفيف من التأثير السلبي للوباء على روح ومعن ......
#سفيرة
#العراق
#تشيكيا
#سندس
#حديث

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698721

محمد حمد : للكلمات ثياب من سُندُس وإستبرق
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد للقصائد ثياب من سُندُس وإستبرقمخضّبة بزعفران الخيال المفتوح على جميع الاحتمالاتتتموّج عادة في مواكب البهجة وتقرع طبول الفرح المنكيء على شريط الافق المائل إلى البياض ونادرا ما تكتفي ب "خير الكلام ما قلّ ودلّ"فثمّة ظمأ متأصّل خلف جفونوأفواه لا زالت تشتهي بريق ضفاف غير مأهولة بزوارق منكًسة الرؤوس والراياتتتشبّث عبثا باشرعة بالية وطحالب آماللا تُرى بالعين المجرّدةتستجدي عواطف بحر مُصاببداء الإهمال الموسمي.. . ......
#للكلمات
#ثياب
#سُندُس
#وإستبرق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721572

سندس القيسي : هل منى زكي منحلة فعلاً؟
#الحوار_المتمدن
#سندس_القيسي لقد باغتتنا منى زكي في فيلمها الأخير المثير للجدل أصدقاء ولا أعز بمشاهد وألفاظ ليست فقط غريبة على منى زكي التي اعتدناها بل على مجتمعنا أيضًا الأمر الذي أثار استفزاز شريحة واسعة من جماهير الفن.علينا أولاً ان نسأل هل يحق للفنان وهنا أقصد الكاتب والمنتج والمخرج أيضًا وليس فقط الممثل أن يمسوا بعضًا من محرمات المجتمع.إن الإجابة على هذا السؤال ليست بالأمر السهل المباشر، اذ تعتمد على عدة عوامل منها؛ هل هناك قيمة فنية عالية تتحقق من كسر المحرم؟ هل هناك وسيلة أخرى لإيصال الرسالة دون المساس بالمحرمات؟ انا لست ضد كسر المحرم لكن مع ايجاد مبرر فني قوي لذلك. فما المبرر من خلع منى زكي ملابسها الداخلية دون ان تظهر شيئًا من جسمها. لعل المبرر قد ذُكر في الفيلم نفسه حين سألها زوجها كرد فعل على رسالة وصلتها من رجل غريب يسألها ان كانت ترتدي ملابسًا داخلية. واذ بزوجها يحاصرها بالسؤال عن ملابسها الداخلية معتبرًا ان المرأة المحترمة ترتدي ملابسًا داخلية.إن مشهد خلع منى زكي لملابسها الداخلية بما فيه من إيحاءات بلا شك انه جريء وقد قسم الرأي العام بين مؤيد ومعارض. لكن يبدو انه أثار استياء الأغلبية لأنه خارج عن المألوف. ومنى زكي لا تحتاج إلى الشهرة لتؤدي دورًا كهذا. فما الذي دفعها للقيام بهكذا دور؟ هل كانت تحاول ان تضيف قيمة فنية نوعية الى مجموع اعمالها الناجحة لتتسم بالجرأة. أم هل أن منى زكي تتأرجح الآن حول الخيط الرفيع الفاصل بين الفن والإسفاف؟ ......
#منحلة
#فعلاً؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744886