ريتا عودة : ((مَا زالَ البَحْرُ يُنَادينِي..)) ...ومضات
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة (1)مَا زَالَ البَحْرُيُنَادينِيلِأَرَى فِي العُمْقِمَا فِيهِ...أَوْأَمْشِي عَلَى مَائِهِفَأَسْمُوبَيْنَ قَوَافِيهِ.(2)المَسَافَةُ بَيْنَ الطَّائِرَة الوَرَقِيَّة وَتِلْكَ اليَدُ التي تُمْسِكُ بِخَيْطِهَا هِي مَسَافَةُ الحُلُمِ التي فِيهَا أحْيَا.(3)كَالْبَحْرِ، أفْكَاري زَرْقَاءٌ...زرقاءْ...كالرِّيح، رُوحِي بَيْضَاءٌ...بَيْضَاءْ...مُنْذُ غَابَ القَمَرُوَأَظْلَمَتِ السَّمَاءْ.(4)العُصْفُور الذي هَاجَرَ لَمْ يَهْجُرِ الشَّجَرَة إِنَّمَا غَادَرَ لِيُخْبِرَ الأَقْطَارَ الأُخْرَى عَنْ سِمَاتِهَاالحُسْنَى.(5)إنْ لَمْ أتَشَكَّلْ كَقَصِيدَتِكَ ...الأَخِيرَة...فَهذِه، أَيَا شَاعِرَ الدَّهْشَةخِيَانةٌ لِلْجَمَال..!(6)أستاذ النَّحو: لم تعشْ بعضُ النُّفوسِ ساعةَ الفراقِ المؤلمة .ما إعراب (ساعةَ)؟العاشقة: ساعة: ظرف زمان مبني على الدُّموع، وهي مضاف والوجع مضاف إليها.(7)كَمْ مِنَ الحَريرِ أَحْتَاجُ لِأَسْتَدْرِجَ النَّوَارسَ لِشَوَاطِىءِ القَصِيدَة..!(8)كَمْ مِنَ البَلابِلَ أحْتَاجُ لِتَجْعَلَكَ بتغريدها تَفْتَح بَيْنَنَا نَافِذَة..!(9)حِينَ يَتَعمَّدُ الزَّمَنُ سَحْبَ سِكَّتِهِ مِنْ تَحْتِ عَجَلاَتِ مَوَاعِيدِنَا، تَتَّسِعُ مَسَافَاتُ الشَّوْقِ بَيْنَنَا، أَمِيرَتِي الطَّيِبَة.(10)لا يَعْكِسُ النُّورَ إلاَّ مَنْ يَخْتَزِنُهُ دَاخِلَهُ، كَمَا الحَشَرَاتِ المُضِيئَة.#ريتا_عودة/حيفا17.4.2020 ......
#((مَا
#زالَ
#البَحْرُ
#يُنَادينِي..))
#...ومضات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674185
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة (1)مَا زَالَ البَحْرُيُنَادينِيلِأَرَى فِي العُمْقِمَا فِيهِ...أَوْأَمْشِي عَلَى مَائِهِفَأَسْمُوبَيْنَ قَوَافِيهِ.(2)المَسَافَةُ بَيْنَ الطَّائِرَة الوَرَقِيَّة وَتِلْكَ اليَدُ التي تُمْسِكُ بِخَيْطِهَا هِي مَسَافَةُ الحُلُمِ التي فِيهَا أحْيَا.(3)كَالْبَحْرِ، أفْكَاري زَرْقَاءٌ...زرقاءْ...كالرِّيح، رُوحِي بَيْضَاءٌ...بَيْضَاءْ...مُنْذُ غَابَ القَمَرُوَأَظْلَمَتِ السَّمَاءْ.(4)العُصْفُور الذي هَاجَرَ لَمْ يَهْجُرِ الشَّجَرَة إِنَّمَا غَادَرَ لِيُخْبِرَ الأَقْطَارَ الأُخْرَى عَنْ سِمَاتِهَاالحُسْنَى.(5)إنْ لَمْ أتَشَكَّلْ كَقَصِيدَتِكَ ...الأَخِيرَة...فَهذِه، أَيَا شَاعِرَ الدَّهْشَةخِيَانةٌ لِلْجَمَال..!(6)أستاذ النَّحو: لم تعشْ بعضُ النُّفوسِ ساعةَ الفراقِ المؤلمة .ما إعراب (ساعةَ)؟العاشقة: ساعة: ظرف زمان مبني على الدُّموع، وهي مضاف والوجع مضاف إليها.(7)كَمْ مِنَ الحَريرِ أَحْتَاجُ لِأَسْتَدْرِجَ النَّوَارسَ لِشَوَاطِىءِ القَصِيدَة..!(8)كَمْ مِنَ البَلابِلَ أحْتَاجُ لِتَجْعَلَكَ بتغريدها تَفْتَح بَيْنَنَا نَافِذَة..!(9)حِينَ يَتَعمَّدُ الزَّمَنُ سَحْبَ سِكَّتِهِ مِنْ تَحْتِ عَجَلاَتِ مَوَاعِيدِنَا، تَتَّسِعُ مَسَافَاتُ الشَّوْقِ بَيْنَنَا، أَمِيرَتِي الطَّيِبَة.(10)لا يَعْكِسُ النُّورَ إلاَّ مَنْ يَخْتَزِنُهُ دَاخِلَهُ، كَمَا الحَشَرَاتِ المُضِيئَة.#ريتا_عودة/حيفا17.4.2020 ......
#((مَا
#زالَ
#البَحْرُ
#يُنَادينِي..))
#...ومضات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674185
الحوار المتمدن
ريتا عودة - ((مَا زالَ البَحْرُ يُنَادينِي..)) ...ومضات
ابراهيم زورو : آزاد زال، ورفاق عبدالله
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زورو آزاد زال، كاتب كوردي من كوردستان تركيا، يبدع كوردياً. وصاحب دار النشر JJ وله باع طويل في الثقافة والنشر، اعتقل من قبل الأمن التركي اليوم، كون رفاق عبدالله كانوا بضيافته، اتصل بي وقال: جميعهم هنا! وبعد 25 يوماً سوف أرسلهم إلى السويد ليحضروا مؤتمراً، برئاستك، وأضاف: عليك أن تعلن المؤتمر بكلمة ثقافية وتستطيع أن تعرض بانوراما السياسة الكوردية حسب ما تراه مناسباً، وعلى عاتقك سيمضي المؤتمر إلى حتف القرارات الجميلة حسب ما آل إليه الوضع الكوردي في كوردستان وخاصة سوريا منها كرغيف ساخن تحرق شفاه كل من ايران وتركيا رغم أن تركيا تنفخ فيها لتبرد ويكون مناسبا على شفاه امريكا، أمريكا وروسيا، أما ايران فلها انياب قيد المعالجة أمريكياً،،،رفاق عبدالله،،،يعرفهم الفنان رحيمو ( عبدالرحيم حسين) جيداً، وهو اتصل مع آزاد قبل اعتقاله واستعرض اللوحة السياسية فنياً، وقد أبدى رحيمو مواقف مبدئية من رفاق عبدالله، رغم أنه قال وبعمق أنه بحاجة إلى تاريخهم ملياً كي يرسمهم نموذجاً عن أهل الكهف. وادلى رفاق عبدالله أن العرب الذين يوافقون اتحاد ديمقراطي أو ما يسمى بالإدارة ذاتيه لهم مصلحة اقتصادية بحتة وهم ليسوا بصدد الموقف من القضية وأنهم لم يفكروا بهذا المجال نهائياً، رفاق عبدالله ذهبوا إلى موسكو حينما كانت موسكو موسكو، قسم منها سرير لينين، وقسم منها حذاء ستالين والأخر صلعة خريتشوف، وراسبوتين الذي ربطوه بحبال من مسد مخاط ستالين، تركوه يغوص في لعاب رفاق عبدالله،،، في مؤتمر يالطا اقسم رفاق عبدالله أن ستالين جلب وزير دفاعه وقال اقسمك بشرف رفاق عبدالله ماذا فعلنا قبل أن نحضر إلى مؤتمر يالطا؟! وكان الحديث سرياً بين رفاق عبدالله! لم يتحرك هذا الوزير ساكناً حينما أصرّ ستالين على سماع سرهم علناً أمام روزفلت وتشرشل! نظر إلى حذاء ستالين، ويعرف جيداً أنه سكت عن سيرة هذا الحذاء الذي مشى على السنة رفاقه كبساط احمر الذي يفضي إلى الجهنم! وأن هذا الحذاء قد داس بها الالاف بل ملايين رقاب رفاق عبدالله ومنهم من قتلوا على يديه، أو شردوا، أو سجنوا، أو عذبوا، أو رماهم إلى سيبيريا كجيفة محفوظة بالبراد الإلهي، أو دفنهم في البحر، فوق الأرض حتماً لا ترى شيئاً شاهداً كي يحكي عنه، ماذا فعل ذلك الحذاء! الذي ينتعله ستالين ليل نهار، ولم يشأ أن يغيره أو يبدله! لغاية في نفس رفاق عبدالله، أما الذي هرب فهو قد قتل على باب بيته بفأس!. ما زادت على قساوة حذاءه هو شاربه الذي يبقى واقفاً كي يأخذ ثأر والدته! يبقى حذاءه غمد شاربيه!.آزاد زال، غني عن التعريف فهو كان برفقة رفاق عبدالله بنسختهم الكوردية، رفاق عبدالله جزء من المنظر الذي سوف يحكى عنها قصصاً، كانوا رفاق عبدالله أميّون، من طبقات الدنيا في مجتمع جلّهم يعتقدون بأن الجان يُغيّر مجرى الأحداث، وأن العفاريت تختبأ خلف جدران الذاكرة خوفاً وخوفاً مضاد، وأن الشيوخ التافهين جزء من الثقافة المشيدة بحنكة واضحة المعالم، وأنهم خلقوا ودعموا من قبل اعداء الله والإنسانية والكورد، رفاق عبد الله شاهد على الجرائم التي سنت قوانينها زوجة القائد حينما كان تحته! كان من الممكن أن تكون زوجة ولده من محرماته طيلة الوقت، ولكنه اشترطت أنها في الليل ستكون محرمة عليه!، رفاق عبد الله مثلهم كمثل العقرب يلدغ اي نساء لو صادفت طريقه، اقسمتْ أنها شاهدته على رأس زاوية القائد وهو يمج غليونه بود جميل، شارباه ستار لفمه الذي لم يعد يحتفظ بناب واحد فظهر فمه مثل كوخ لدجاجات أم عبدالله. أم عبدالله فبقيت خلف الرواية منتظرة خبراً يساعدها على اقناع جيرانها بأن هناك أملاً في أن يصبح رفاق عبدالله امراء عند ......
#آزاد
#زال،
#ورفاق
#عبدالله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683501
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زورو آزاد زال، كاتب كوردي من كوردستان تركيا، يبدع كوردياً. وصاحب دار النشر JJ وله باع طويل في الثقافة والنشر، اعتقل من قبل الأمن التركي اليوم، كون رفاق عبدالله كانوا بضيافته، اتصل بي وقال: جميعهم هنا! وبعد 25 يوماً سوف أرسلهم إلى السويد ليحضروا مؤتمراً، برئاستك، وأضاف: عليك أن تعلن المؤتمر بكلمة ثقافية وتستطيع أن تعرض بانوراما السياسة الكوردية حسب ما تراه مناسباً، وعلى عاتقك سيمضي المؤتمر إلى حتف القرارات الجميلة حسب ما آل إليه الوضع الكوردي في كوردستان وخاصة سوريا منها كرغيف ساخن تحرق شفاه كل من ايران وتركيا رغم أن تركيا تنفخ فيها لتبرد ويكون مناسبا على شفاه امريكا، أمريكا وروسيا، أما ايران فلها انياب قيد المعالجة أمريكياً،،،رفاق عبدالله،،،يعرفهم الفنان رحيمو ( عبدالرحيم حسين) جيداً، وهو اتصل مع آزاد قبل اعتقاله واستعرض اللوحة السياسية فنياً، وقد أبدى رحيمو مواقف مبدئية من رفاق عبدالله، رغم أنه قال وبعمق أنه بحاجة إلى تاريخهم ملياً كي يرسمهم نموذجاً عن أهل الكهف. وادلى رفاق عبدالله أن العرب الذين يوافقون اتحاد ديمقراطي أو ما يسمى بالإدارة ذاتيه لهم مصلحة اقتصادية بحتة وهم ليسوا بصدد الموقف من القضية وأنهم لم يفكروا بهذا المجال نهائياً، رفاق عبدالله ذهبوا إلى موسكو حينما كانت موسكو موسكو، قسم منها سرير لينين، وقسم منها حذاء ستالين والأخر صلعة خريتشوف، وراسبوتين الذي ربطوه بحبال من مسد مخاط ستالين، تركوه يغوص في لعاب رفاق عبدالله،،، في مؤتمر يالطا اقسم رفاق عبدالله أن ستالين جلب وزير دفاعه وقال اقسمك بشرف رفاق عبدالله ماذا فعلنا قبل أن نحضر إلى مؤتمر يالطا؟! وكان الحديث سرياً بين رفاق عبدالله! لم يتحرك هذا الوزير ساكناً حينما أصرّ ستالين على سماع سرهم علناً أمام روزفلت وتشرشل! نظر إلى حذاء ستالين، ويعرف جيداً أنه سكت عن سيرة هذا الحذاء الذي مشى على السنة رفاقه كبساط احمر الذي يفضي إلى الجهنم! وأن هذا الحذاء قد داس بها الالاف بل ملايين رقاب رفاق عبدالله ومنهم من قتلوا على يديه، أو شردوا، أو سجنوا، أو عذبوا، أو رماهم إلى سيبيريا كجيفة محفوظة بالبراد الإلهي، أو دفنهم في البحر، فوق الأرض حتماً لا ترى شيئاً شاهداً كي يحكي عنه، ماذا فعل ذلك الحذاء! الذي ينتعله ستالين ليل نهار، ولم يشأ أن يغيره أو يبدله! لغاية في نفس رفاق عبدالله، أما الذي هرب فهو قد قتل على باب بيته بفأس!. ما زادت على قساوة حذاءه هو شاربه الذي يبقى واقفاً كي يأخذ ثأر والدته! يبقى حذاءه غمد شاربيه!.آزاد زال، غني عن التعريف فهو كان برفقة رفاق عبدالله بنسختهم الكوردية، رفاق عبدالله جزء من المنظر الذي سوف يحكى عنها قصصاً، كانوا رفاق عبدالله أميّون، من طبقات الدنيا في مجتمع جلّهم يعتقدون بأن الجان يُغيّر مجرى الأحداث، وأن العفاريت تختبأ خلف جدران الذاكرة خوفاً وخوفاً مضاد، وأن الشيوخ التافهين جزء من الثقافة المشيدة بحنكة واضحة المعالم، وأنهم خلقوا ودعموا من قبل اعداء الله والإنسانية والكورد، رفاق عبد الله شاهد على الجرائم التي سنت قوانينها زوجة القائد حينما كان تحته! كان من الممكن أن تكون زوجة ولده من محرماته طيلة الوقت، ولكنه اشترطت أنها في الليل ستكون محرمة عليه!، رفاق عبد الله مثلهم كمثل العقرب يلدغ اي نساء لو صادفت طريقه، اقسمتْ أنها شاهدته على رأس زاوية القائد وهو يمج غليونه بود جميل، شارباه ستار لفمه الذي لم يعد يحتفظ بناب واحد فظهر فمه مثل كوخ لدجاجات أم عبدالله. أم عبدالله فبقيت خلف الرواية منتظرة خبراً يساعدها على اقناع جيرانها بأن هناك أملاً في أن يصبح رفاق عبدالله امراء عند ......
#آزاد
#زال،
#ورفاق
#عبدالله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683501
الحوار المتمدن
ابراهيم زورو - آزاد زال، ورفاق عبدالله
ازهر عبدالله طوالبه : حقائق كُشفت بعد الأزمة التي مرّ بها - وما زالَ يمُرّ بها- الأردن ..
#الحوار_المتمدن
#ازهر_عبدالله_طوالبه كُثُرت التحليلات، وبدأت التقارير الصحفيّة تتراشقُ علينا مِن الغرب قبلَ الشّرق، و وجِّهَت بيانات الدّعمِ والمؤازرة للنظام الأُردنيّ، وأعلَنت بعض قيادات الدّول الإقليميّة أنّ أمن الأردن هو جُزء لا يتجزأ مِن أمن وأمان بلادها... كُلّ هذا حصَل والشّعب الأردني ما زالَ إلى هذه اللّحظة، أي بعد مرور أكثر من ثمانٍ وأربعينَ ساعة على الأحداث التي هزَّت المنطقة برُمّتها، لَم يعلَم ما يجّري وما يحصُل في وطنه، والرّاجح أنّهُ لَن يعلَم شيئا، وسيبّقى يتراسَل البيانات على مواقع التواصُل الاجتماعيّ كما لو أنَّ ما يحدُث لا يعنيه لا مِن قريب ولا مِن بعيد . يكمُن عدَم عِلم الأُردنيّ في ما يحصُل في وطنَه، في أنّهُ يعلَم بأنّ عِلمه لَن يقودهُ لفهمِ ما يعلَم، فهو يُدرِك أنّ في مثلِ هذه الظروف التي يتعرَّض لها وطنه، دائمًا ما يكون هُناك أشياء تُدار بشكلٍّ سرّي وتخطيطٍ مُسبَق ومُحكَم، ويرى بأنّهُ مهما بلغَ مِن درجاتِ التّحليل واعتلى منصّات التّفسير، لَن يتمكّن مِن الولوج في عوالِم لَم يُسمح لهُ بولوجها، ولن يبقى إلّا ضمِن وجهات نظَر مُعيّنة تصطَدِم بحدودٍ كبيرة، ممّا يعني أنّ هناكَ ثمّة شيء يبقى طيّ الكتّمان أو بالأصَح يبقى في تلابيبِ المجّهول.. فهُناك أمور تُدار مِن خلفِ الكواليس ؛ أشخاص لهُم ثِقَل كبير في مراكز صُنعِ القرار، لهُم القُدرة والمَقدرة ويمتلكونَ الصلاحيّة المُطلقة على تحريكِ كُلّ شيءٍ يرونَ في تحركه فائدة لمَن يخدمونهُ، ويجمّدونَها ما لَم تكُ هناك فائدة منها .لكن، وعلى الرغم من ذلك، إلّا أنّه - أي المواطن- يجتَهد في تحليلاته وفقًا للمُعطيات المُتاحة لهُ، مع يقينه التّام بأنّ هناك فرق كبير بينَ التحليلات المبنيّة على مصادِر لا تكون موثوقة وبين التحليلات المبنيّة على شهائد حقيقة وأدلّة ملموسة .فهذه التّحليلات لَم تأتِ ويلّهَث وراءها المواطن رُغمَ علمهِ بعدَم فهمه لما يعلَم، ألّا لأنّها تتعلّق بمؤسًسة العرش التي ما زال الشّعب -رغم كُلّ ما يتعرض لهُ- يُصِر على المُراهنة عليها.. لذا، فهو يُحلِّل ويتعمَّق في التحليلِ والمُتابعة، ويُحاول أن يقِف عند مصداقيّة المعلومات التي يتلقّاها أو يحصُل عليها، ويستقّصي أدقّ التّفاصيل .نعم، وكما أسلفتُ في مُقدّمة مقالي، أنّ المواطِن لَا يعلَم شيء، وإن علِم فلا يقود هذا العِلم لفهمِ ما يعلَم . لكن، هُناك جُملَة مِن الحقائق التي تمخّضَت عن هذه الأحداث، وعلِم بها وفهِمها الصّغير قبلَ الكبير في هذه البلاد، وهي : -الأحداث الأخيرة التي شهدتّها البلاد، قَد أثبتَت أنّ لا الخِطاب السياسيّ ولا الإعلام يمتَلِكان مهنيّة عالِية، ومَن كانَ عُضوًا مِن أعضاء هاتين المنظومتين ويملِك قليلًا مِن المهنيّة، قَد أُجبِر على التّنازل عن هذه المهنيّة ، لمُقتضيات الواقِع ولمصلَحة بعض الشخصيّات.- لَم يعُد هُناك أيّة شكوكٍ حولَ تقصيرِ قيادات مراكِز صُنعِ القرار . فقَد اتّضحَت حالة التخبُّط بين أروِقَة أصحاب القرار الذين لا يملكونَ شيئًا إلّا التّضليل والاتّهام، والعمَل بجهودٍ مُكثّفة لتزيف الحقائق ورفِع أسهُم التدّليس والكَذب والمُتاجرة على حساب قضايا الوطن .- هذه الحقيقة مُتعلقة بالشّعب، وبالتّحديد، بكُلّ مَن يُجيد جميع أنواع القراءات السياسيّة، ويتمكّن مِن التعمُّق بها إلى أقصى حَد..فأعتَقِد أنَّ تصوُّر ما يحدُث ومُحاولة ربطِ الأحداث ببعضها، هي مُحاولة عصيّة وشائكة جدًا، حتى على أؤلئكَ الذينَ يُحلِّلونَ مِن مُنطلقات سياسيّة ولديّهم المقدِرة الكافية التي تُتيح لهُم اختراق كافّة نوافذ السيا ......
#حقائق
#كُشفت
#الأزمة
#التي
#زالَ
#يمُرّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714595
#الحوار_المتمدن
#ازهر_عبدالله_طوالبه كُثُرت التحليلات، وبدأت التقارير الصحفيّة تتراشقُ علينا مِن الغرب قبلَ الشّرق، و وجِّهَت بيانات الدّعمِ والمؤازرة للنظام الأُردنيّ، وأعلَنت بعض قيادات الدّول الإقليميّة أنّ أمن الأردن هو جُزء لا يتجزأ مِن أمن وأمان بلادها... كُلّ هذا حصَل والشّعب الأردني ما زالَ إلى هذه اللّحظة، أي بعد مرور أكثر من ثمانٍ وأربعينَ ساعة على الأحداث التي هزَّت المنطقة برُمّتها، لَم يعلَم ما يجّري وما يحصُل في وطنه، والرّاجح أنّهُ لَن يعلَم شيئا، وسيبّقى يتراسَل البيانات على مواقع التواصُل الاجتماعيّ كما لو أنَّ ما يحدُث لا يعنيه لا مِن قريب ولا مِن بعيد . يكمُن عدَم عِلم الأُردنيّ في ما يحصُل في وطنَه، في أنّهُ يعلَم بأنّ عِلمه لَن يقودهُ لفهمِ ما يعلَم، فهو يُدرِك أنّ في مثلِ هذه الظروف التي يتعرَّض لها وطنه، دائمًا ما يكون هُناك أشياء تُدار بشكلٍّ سرّي وتخطيطٍ مُسبَق ومُحكَم، ويرى بأنّهُ مهما بلغَ مِن درجاتِ التّحليل واعتلى منصّات التّفسير، لَن يتمكّن مِن الولوج في عوالِم لَم يُسمح لهُ بولوجها، ولن يبقى إلّا ضمِن وجهات نظَر مُعيّنة تصطَدِم بحدودٍ كبيرة، ممّا يعني أنّ هناكَ ثمّة شيء يبقى طيّ الكتّمان أو بالأصَح يبقى في تلابيبِ المجّهول.. فهُناك أمور تُدار مِن خلفِ الكواليس ؛ أشخاص لهُم ثِقَل كبير في مراكز صُنعِ القرار، لهُم القُدرة والمَقدرة ويمتلكونَ الصلاحيّة المُطلقة على تحريكِ كُلّ شيءٍ يرونَ في تحركه فائدة لمَن يخدمونهُ، ويجمّدونَها ما لَم تكُ هناك فائدة منها .لكن، وعلى الرغم من ذلك، إلّا أنّه - أي المواطن- يجتَهد في تحليلاته وفقًا للمُعطيات المُتاحة لهُ، مع يقينه التّام بأنّ هناك فرق كبير بينَ التحليلات المبنيّة على مصادِر لا تكون موثوقة وبين التحليلات المبنيّة على شهائد حقيقة وأدلّة ملموسة .فهذه التّحليلات لَم تأتِ ويلّهَث وراءها المواطن رُغمَ علمهِ بعدَم فهمه لما يعلَم، ألّا لأنّها تتعلّق بمؤسًسة العرش التي ما زال الشّعب -رغم كُلّ ما يتعرض لهُ- يُصِر على المُراهنة عليها.. لذا، فهو يُحلِّل ويتعمَّق في التحليلِ والمُتابعة، ويُحاول أن يقِف عند مصداقيّة المعلومات التي يتلقّاها أو يحصُل عليها، ويستقّصي أدقّ التّفاصيل .نعم، وكما أسلفتُ في مُقدّمة مقالي، أنّ المواطِن لَا يعلَم شيء، وإن علِم فلا يقود هذا العِلم لفهمِ ما يعلَم . لكن، هُناك جُملَة مِن الحقائق التي تمخّضَت عن هذه الأحداث، وعلِم بها وفهِمها الصّغير قبلَ الكبير في هذه البلاد، وهي : -الأحداث الأخيرة التي شهدتّها البلاد، قَد أثبتَت أنّ لا الخِطاب السياسيّ ولا الإعلام يمتَلِكان مهنيّة عالِية، ومَن كانَ عُضوًا مِن أعضاء هاتين المنظومتين ويملِك قليلًا مِن المهنيّة، قَد أُجبِر على التّنازل عن هذه المهنيّة ، لمُقتضيات الواقِع ولمصلَحة بعض الشخصيّات.- لَم يعُد هُناك أيّة شكوكٍ حولَ تقصيرِ قيادات مراكِز صُنعِ القرار . فقَد اتّضحَت حالة التخبُّط بين أروِقَة أصحاب القرار الذين لا يملكونَ شيئًا إلّا التّضليل والاتّهام، والعمَل بجهودٍ مُكثّفة لتزيف الحقائق ورفِع أسهُم التدّليس والكَذب والمُتاجرة على حساب قضايا الوطن .- هذه الحقيقة مُتعلقة بالشّعب، وبالتّحديد، بكُلّ مَن يُجيد جميع أنواع القراءات السياسيّة، ويتمكّن مِن التعمُّق بها إلى أقصى حَد..فأعتَقِد أنَّ تصوُّر ما يحدُث ومُحاولة ربطِ الأحداث ببعضها، هي مُحاولة عصيّة وشائكة جدًا، حتى على أؤلئكَ الذينَ يُحلِّلونَ مِن مُنطلقات سياسيّة ولديّهم المقدِرة الكافية التي تُتيح لهُم اختراق كافّة نوافذ السيا ......
#حقائق
#كُشفت
#الأزمة
#التي
#زالَ
#يمُرّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714595
الحوار المتمدن
ازهر عبدالله طوالبه - حقائق كُشفت بعد الأزمة التي مرّ بها - وما زالَ يمُرّ بها- الأردن ..
زهير دعيم : الجرح يا بُنيَّ ما زالَ مفتوحًا
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم على لسان الوالد الثاكل جوني نصرات حاج-كما نهارِ الامسِ مرَّوكأنّه اليومُ أو يكادُفالجُرحُ يا بُنيَّ جورج ما زالَ مفتوحًا ينزفُ دمًا يأبى الالتئام والحزنُ يجولُ في كلِّ الدّروبِ يحرق الخدودَيتخطّى السّدودَ يستوطنُ النّفوسَ ويزرعُ الأسى في كلِّ ساعةٍ ويأبى الاندثارَ يأبى الاندحارَ وكيف يندثرُ ؟ وأنّى يندحرُ؟ وصوتُكَ العذبُ يا مُهجةَ عيني يرنُّ أبدًا ...يرنُّ في الخفايا والحنايا وصورتُكَ الجميلةُ يا قُرّةَ عينيتُكوْكبُ في كلِّ زاويةٍ في البيت وتلوحُ فوق الزيتوناتِ القديمةِ وتبزغُ مع كلِّ فجرٍ ومع كلِّ نسمةٍ بليلةٍ فأُعانقُها وأضمُّها الى صدري وأبكي مُنتحبًا وتروحُ أُمُّكَ الدّامعةُ دومًا تسجدُ عند أقدامِ المصلوبِ والرّعشةُ الرّاعشةُ ترتلُ على وتر الإيمان أُغرودةَ النُّصرةِ تقولُ والحزنُ يلفُّها والخشوعُ يُسربلُها : ندعه بينَ يديْكَ يا سيّدنودعُه حضنَكَ الدافئ وجَنبَكَ المجروحَوأملًا يُبرعمُ على شُطآنِ اليقينِ وعلى أكُفِّ الضّمانةِ ... جورجنا الجميلستبقى هنا وهناك حُلمَنا الأحلى والزَّهْرَ والخميل . ......
#الجرح
#بُنيَّ
#زالَ
#مفتوحًا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766009
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم على لسان الوالد الثاكل جوني نصرات حاج-كما نهارِ الامسِ مرَّوكأنّه اليومُ أو يكادُفالجُرحُ يا بُنيَّ جورج ما زالَ مفتوحًا ينزفُ دمًا يأبى الالتئام والحزنُ يجولُ في كلِّ الدّروبِ يحرق الخدودَيتخطّى السّدودَ يستوطنُ النّفوسَ ويزرعُ الأسى في كلِّ ساعةٍ ويأبى الاندثارَ يأبى الاندحارَ وكيف يندثرُ ؟ وأنّى يندحرُ؟ وصوتُكَ العذبُ يا مُهجةَ عيني يرنُّ أبدًا ...يرنُّ في الخفايا والحنايا وصورتُكَ الجميلةُ يا قُرّةَ عينيتُكوْكبُ في كلِّ زاويةٍ في البيت وتلوحُ فوق الزيتوناتِ القديمةِ وتبزغُ مع كلِّ فجرٍ ومع كلِّ نسمةٍ بليلةٍ فأُعانقُها وأضمُّها الى صدري وأبكي مُنتحبًا وتروحُ أُمُّكَ الدّامعةُ دومًا تسجدُ عند أقدامِ المصلوبِ والرّعشةُ الرّاعشةُ ترتلُ على وتر الإيمان أُغرودةَ النُّصرةِ تقولُ والحزنُ يلفُّها والخشوعُ يُسربلُها : ندعه بينَ يديْكَ يا سيّدنودعُه حضنَكَ الدافئ وجَنبَكَ المجروحَوأملًا يُبرعمُ على شُطآنِ اليقينِ وعلى أكُفِّ الضّمانةِ ... جورجنا الجميلستبقى هنا وهناك حُلمَنا الأحلى والزَّهْرَ والخميل . ......
#الجرح
#بُنيَّ
#زالَ
#مفتوحًا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766009
الحوار المتمدن
زهير دعيم - الجرح يا بُنيَّ ما زالَ مفتوحًا