الحوار المتمدن
3.18K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
احمد صالح سلوم : قانون قيصر هو وصفة البنك الدولي المعمول بها في كل الدول التي تستدين منه او المحميات الخليجية..وهزيمته في سورية حتمية
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم تحاول واشنطن عبر جيش قسد العميل ان تطبق الوصفات الاكثر وحشية لصندوق النقد الدولي برفع سعر الخبز الذي تقدمه حكومة دمشق بأقل من تكلفته باربعة اضعاف للسوري ويقدم بنوعية ممتازة لاتخضع لتهجينه سرطانيا اي انها تحاول ان تجعل دمشق لشرائه من لوبيات التجويع الاستعماري الامريكيشروط قيصر التي ستهزمها سورية تطبق على كل الحكومات التي تنفذ صندوق النقد الدولي هل تعتقدون ان تونس ومصر والمغرب مثلا لا يضعوا عملتهم حسب مزاج السوق وهل تعتقدون ان حدودهم مفتوحة مع الجوار وان رغيف خبزها غير مسحوب الدعم بنسبة كبيرة وهو مسرطن بحالة التونسية وحتى المصرية ..النظام الامريكي يقوم على استرقاق شعوب الارض غير الشيوعية وايضا على استرقاق شعبه الامريكي فدراسة طبيعة القوانين المنظمة لانقاق سلطة رأس المال الامريكي اموال دافع الضريبة على شركات السجون المخوصصة في الولايات الامريكية يكشف ان هذا البلد اكبر سجن في العالم لحاجة ارباح اللوبياتهل تعتقدون ان قانون قيصر لايطبق على محميات الخليج انه مطبق لدرجة العبودية المدقعة فكل فوائضها البترودولارية في بنوك ال روكفلر وروتشيلد وتنهب بعمليات البورصات او بشراء اسلحة صدئة او الانفاق على حروب واشنطن الاستعمارية في المنطقة وغيرها وحدها الحرب على سوريا كلفت المحميات تريليوناحتلال محميتا الامارات والسعودية لجزر اليمن جريمة حرب و جريمة ضد الانسانية وجريمة ضد جمال الطبيعة وبكارتها في الجزر و التي تعتبر جزيرة شقطرى ارث اثري عالمي اي مس به احتلاليا هو جريمة ضد الانسانية ضد عصابات الفاشيين محمد بن زايد ومحمد بن سلمانلا حل للبنان وسورية والعراق وايران سوى التخلي عن الدولار وإقامة وحدة اقتصادية بين إيران وسورية الكبرىلن يخرج المحتل الأمريكي من العراق ومن سورية الا باثخانه يوميا وتصوير عمليات ابادته ومعنويات جنوده المنهارة واي تفاوض وجلوس معه يذكرنا بنتائج أوسلو التي ضيعت الأرض والحق الفلسطينيسرق البنك الدولي الاستعماري حوالي عشرين مليار دولار للسوريين وكل ودائع اللبنانيين من الدولارات عبر رياض سلامة و حكومات ال الحريري وعصابته السنيورة وجر ..الرد تصفية المصالح الامريكية والسعودية والاماراتية والقطرية والخليجية و فتح الحدود التكاملية مع سوريا والعراق و ايران والصين..لن يفوز الا الشعوب المقاومة وستنتصر سورية كما انتصرت كوبا التي احوال مواطنيها افضل من اغلبية شغيلة الولايات المتحدة مع انها لا تستخدم عملتها تقريبا بل بالحصص التي توزعها الدولة على المواطنين..العصابة الاوليغارشية المالية المجرمة التي تحتل الشعب الامريكي وتهمشه و تنهب كل شعوب الارض ينبغي تأميم سرقاتها واعادتها للشعوبالكساد الامريكي العظيم الذي لاسابق له سيحاول ان يدفع بالقوى الفاشية وكل النزعات الاجرامية للدولة العميقة وول ستريت لانها المخرج لعصابة المليارديرات من لصوص الاوليغارشية المالية كما تعتقد لنتذكر ما جرى بالكساد بعد 1929 والذي انتهى بحروب عالمية وحشية عنصرية نازية وفاشية وتشرشلية...يبدو ان ادارة ترامب لازمة كورونا قد اسقطته انتخابيا لهذا ينتقل الى تصدير ازماته لاتهامات فارغة ضد الصين ..دعوته لتحرير ولايات يحكمها الحزب الاخر لسلطة رأس المال يعني ان امكانية حرب اهلية احتمال قائم في مجتمع امريكي مهووس بالعنف و الانانية والارهاب..ذهبت سرقاته للمحميات ادراج ريح ......
#قانون
#قيصر
#وصفة
#البنك
#الدولي
#المعمول
#الدول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681303
عبد الناصر جلاصي : ملاحظات حول التقويم الهجري المعمول به في الدول الاسلامية
#الحوار_المتمدن
#عبد_الناصر_جلاصي يخرج شهر رمضان هذه السنة (كتب هذا النص سنة 2018) ولسنوات قادمة من فصل الصيف بعد ما يناهز العشرة مواسم كانت في الصيف طرحت معها عديد الاسئلة القلقة حول الصيام في الصيف خاصة ان الرسول لم يعايشهذه التجربة ....المعروف عن العرب انهم لم يكونوا متضلعين بعلوم الفلك مقارنة بشعوب أخرى لذلك كان التقويم الزمني الذي اعتمدوه نفس تقويم العبرانيين والاكيد من يهود اليمن و الحجاز مع تلقيب كل شهر بأسماء عربية وإن كانت لا تخلو من دلالات مرتبطة بالفصول مثلهم مثل كل الشعوب الاخرى لتنظيم حياتهم ومواسم الزراعة والتجارة والرحلات ... ونظرا لعدم ثبات سرعة القمر حول الارض وعدم ثبات سرعة هذه الاخيرة حول نفسها وحول الشمس وعديد الاسباب الاخرى لا يتسع المجال لتفصيلها تجعل من السنة القمرية تقريب 354 يوم مقابل 365 يوم لنظيرتها الشمسية لذلك ظهرت الحاجة الملحة للتقويم او الاصلاح مثل السنة الكبيسة في التقويم المسيحي و اضافة شهر مرة كل ثلاثة سنوات في التقويم العبري و عرفت العرب قبل الاسلام وحتى في صدره ان مثل شهر ربيع الاول كان مع الانقلاب الربيعي (منتصف مارس) وعهدئذ قسمت العرب السنة الى 6فصول شهران منها الربيع الأَوّل (ربيع الاول و ربيع الاخر = مارس وافريل) وشهران صَيْف (جمادي الاول و جمادي الثاني = ماي و جوان) وشهران قَيظ (رجب وشعبان =جويلية وأوت)، وشهران الربيع الثاني(رمضان وشوال =سبتمبر و اكتوبر)، وشهران خريف (ذيالقعدة و ذي الحجة = نوفمبر وديسمبر) ، وشهران شتاء(محرم وصفر = جانفي وفيفري)... هكذا عرفت العرب في البادية الاشهر ومعادلتها بالاشهر الرومانية فقط لتقريب الصورة لان المرجع هو الفصول المناخية الاربعة بغض النظر عن مرجع كل حضارة عند سعيها لتقويم اشهرها خاصة ان التقييم الميلادي لا يخلو من التلاعب بأيام بعض الاشهر لغايات سياسوية عهدئذ لذلك المرجع هو التقويم العربي و قاعدة ان الشهر قمري والسنة شمسية وكل تقويم هو قمري-شمسي بالضرورة وبإعتبار انه لا يمكن اقتفاء أثر من ادخل فكرة انقاص 11 يوم من كل سنة وان كان من المرجح ان تكون بعد الفتنة الثانية ليصبح الربيع في الشتاء و الاشهر الحرم التي وضعت واتفق حولها العرب ثم اكدهاالقران لضرورات اقتصادية وايكولوجية ( تتوافق مع عودة حركية التجارة و وان اغلب الثروة الحيوانية البرية تكون اناثها في فترة الحمل و ملائمة الطقس للحج من نوفمبر الى موفى فيفري لذلك يمنع القتال والصيد) فتصبح الاشهر الحرم في فصول لا ضرورة لها ولا منفعة وان كانت لا تعني شيئا اليوم ويصبح الحج و رمضان في الحر القائظ مع ما يسببه من اضرار صحية تصيب المسلمين خاصة للامتناع عن شرب الماء لساعات طويلة اثناء الصيام وكذلك في البرد القارس ومن ضربات شمس قاتلة اثناء الحج فالرسول في حياته عاصر رمضان والحج في وقتهما الطبيعي و حسب التقويم الذي عرفه العرب وادركه الاسلام ولم يغيره لا في القرآن ولا السنة فإن سنة 2006 تطابق فيها الصيام مع الشهر الحقيقي ولن يعود هذا التاريخ الا في بحر 2040 فترة كافية لخوض نقاشات حول ضرورة تثبيت التقويم الهجري انطلاقا من تلك السنة خاصة اننا لسنا بحاجة للعودة للوراء لاصلاح كل التواريخ بل يمكن ان نبدأ من جديد دون ان يؤثر مستقبلا في التقويم ( وان لم يمكن الاكيد سنة 2073 )وان يظل شهر رمضان في سبتمبر وانطلاقا منه يتم تعديل كل الاشهر كل لسنة ليظل دائما فيما يعادل شهر سبتمبر و موسم الحج في ديسمبر و شهر ربيع الاول في الربيع فعلا وليكون الدين دين يسر مثلما يؤكد الله في عديد المناسبات فعلا وهذه المسألة لا علاقة لها بالنسئ الذي تم ذمه ورفضه في القرآن ووصف كزيادة في ......
#ملاحظات
#التقويم
#الهجري
#المعمول
#الدول
#الاسلامية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704179