عباس علي العلي : دور الكذب كعامل النفسي في هلاك القرى
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي دور الكذب كعامل النفسي في هلاك القرى في سورة الأعراف.من يقرأ هذه الصورة بعمق قصدي وتدبر عقلي يجد أن هذه السورة بكل ما تحتوي من أحكام تتمحور حول قضيتين مهمتين، الأولى أنها تتكلم تحديدا عن القرى وأهلها من الذين أرسل الله لهم رسل منهم برسالات أراد الله من خلالها الهداية والحياة الكريمة، فأبتدأ أولا وتسلسلا من قصة أبينا آدم ع السلام وإبليس ليشرح للناس العوامل النفسية التي مورست من أجل أبعاد آدم وبنيه عن رحمة الله (وَلَقَد&#1761-;- خَلَق&#1761-;-نَ&#1648-;-كُم&#1761-;- ثُمَّ صَوَّر&#1761-;-نَ&#1648-;-كُم&#1761-;- ثُمَّ قُل&#1761-;-نَا لِل&#1761-;-مَلَ&#1648-;-&#1619-;-ئِكَةِ &#1649-;-س&#1761-;-جُدُواْ لِأ&#1619-;-دَمَ فَسَجَدُو&#1619-;-اْ إِلَّا&#1619-;- إِب&#1761-;-لِيسَ لَم&#1761-;- يَكُن مِّنَ &#1649-;-لسَّ&#1648-;-جِدِينَ) (11)، فأول من حاول الخروج عن إرادة الله وحكمه هو إبليس ليس لأنه كان كافرا أو ناكرا لأمر الله، ولكن الأنا المتضخمة والحسد الناشئ عنها كان سببا في ذلك، والدليل في الآية اللاحقة التي تبين الدافع النفسي لهذا التمرد (قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَس&#1761-;-جُدَ إِذ&#1761-;- أَمَر&#1761-;-تُكَ&#1750-;- قَالَ أَنَا&#1760-;- خَي&#1761-;-ر&#1630-;- مِّن&#1761-;-هُ خَلَق&#1761-;-تَنِي مِن نَّار&#1622-;- وَخَلَق&#1761-;-تَهُ&#1765-;- مِن طِين&#1622-;-) (12).فبعد أن أستفاض النص الديني في بيان العواقب التي سببها عصيان الله والتمرد على أوامره ونواهيه وما حل ببني آدم من ذلك العقاب والعذاب، ووصف بالمقارنة حال المؤمنين في الجنة وأصحاب النار في محاورة جميلة تركزت عليها ما ورد في قصة الأعراف تفصيلا، عادت السورة من جديد لتواصل في سرد ما حدث للقرى ورسلها من عناد ومكابرة مبنية على ذات العلة والسبب فبعد آدم جاء دور سيدنا نوح ع (لَقَد&#1761-;- أَر&#1761-;-سَل&#1761-;-نَا نُوحًا إِلَى&#1648-;- قَو&#1761-;-مِهِ&#1766-;- فَقَالَ يَ&#1648-;-قَو&#1761-;-مِ &#1649-;-ع&#1761-;-بُدُواْ &#1649-;-للَّهَ مَا لَكُم مِّن&#1761-;- إِلَ&#1648-;-هٍ غَي&#1761-;-رُهُ&#1765-;-&#1619-;- إِنِّي&#1619-;- أَخَافُ عَلَي&#1761-;-كُم&#1761-;- عَذَابَ يَو&#1761-;-مٍ عَظِيم&#1622-;-) (59)، فالخوف هنا حقيقي ليس تهديدا ولا وعيدا ولكن نصيحة لبني آدم أن الشيطان ما زال عدوهم الذي توعدهم بذلك، وعمل الشيطان ليس عملا حسيا بقدر ما هو تأثير نفسي على الإنسان يدفعه للتمرد كما جاء في سور الناس (من شر الوسواس الخناس * الذي يوسوس في صدور الناس).وتتكرر القصة في كل مرة مع رسول وقرية بالتتابع بعد أن يشرح الله ما حل بالقرى المعاندة المستكبرة من عذاب وسخط (أُبَلِّغُكُم&#1761-;- رِسَ&#1648-;-لَ&#1648-;-تِ رَبِّي وَأَنصَحُ لَكُم&#1761-;- وَأَع&#1761-;-لَمُ مِنَ &#1649-;-للَّهِ مَا لَا تَع&#1761-;-لَمُونَ) (62)، الإنذار من العذاب وحب الهداية هما وسيلة الرسل في النصح لم يحملوا سيفا ولا رمحا في كل دعواتهم المتتالية (إِلَى&#1648-;- عَادٍ أَخَاهُم&#1761-;- هُود&#1623-;-ا&#1754-;- قَالَ يَ&#1648-;-قَو&#1761-;-مِ &#1649-;-ع&#1761-;-بُدُواْ &#1649-;-للَّهَ مَا لَكُم مِّن&#1761-;- إِلَ&#1648-;-هٍ غَي&#1761-;-رُهُ&#1765-;-&#1619-;-&#1754-;- أَفَلَا تَتَّقُونَ) (65)، فكان هودا ليس فقط ناصح بل كان ناصحا أمين (أُبَلِّغُكُم&#1761-;- رِسَ&#1648-;-لَ&#1648-;-تِ رَبِّي وَأَنَا&#1760-;- لَكُم&#1761-;- نَاصِحٌ أَمِينٌ) (68)، ثم تلى الله عليهم ما حل بقوم هود وقصة الذين خلفوهم في الأرض من قوم ثمود ونبيهم صالح الذي لم تسلم رسالته من التكذيب والعناد الذي زرعه الشيطان في نفوسهم (إِلَى&#1648-;- ثَمُودَ أَخَاهُم&#1761-;- صَ&#1648-;-لِح&#1623-;-ا&#1754-;- قَالَ يَ&#1648-;-قَو&#176 ......
#الكذب
#كعامل
#النفسي
#هلاك
#القرى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675844

محمود الشيخ : فكفكة الحواجز على مداخل القرى اصبح ضرورة ملحه
#الحوار_المتمدن
#محمود_الشيخ بعد وقوع العديد من المشاكل على الحواجز التى أقامتها لجان الطوارىء لمنع تسلل كورونا الى تلك القرى ، اضحت ان تلك الحواجز مع اساليب تعامل الشباب عليها مع الداخلين للقرى او حتى الخارجين منها شكل اسلوبا استفزازيا خلق نوعا من الاستياء والتذمر لدى الناس ، ادى الى وقوع مشاكل لا تحمد عقباها فالقائمين على الحواجز شباب والداخلين او الخارجين في معظمهم شباب ، لعدة أسباب منها ان الحبس الطوعي خلق مللا وضجرا عند الناس خاصه فئة الشباب منهم ، الذين لا يعرفون الاستقرار ككبار السن الذين لديهم القبول للحبس قليلي طوعيا اولا لانهم كبار الحركه وثانيا لان الفيروس اكثر ما يقصد كبار السن ، اما فئة الشباب تكره الجلوس لساعات طويله ولا يرغبون بالروتين ، لذلك ينطنطون هنا وهناك ، لذلك تقع المشاكل معهم ، ثم ان التعطيل الإجباري عن العمل وفراغ الجيوب يؤدي الى حالة من اليأس والإحباط كمّا يؤدي الى اللعصبية والسلوك غير السوي ، الامر الذى لم تحسب حسابه الحكومه عندما مددت حالة الطوا ىء ثلاث مرات متتاليه ، ، رغم الملل والضجر الذى تعيشه الجماهير خاصه العمال وعوائلهم الذين يعيشون حياة " اول بأول " لا يتوفر من اجورهم حتى لأسبوع بعد القبضة ، هذا من جهه . ومن جهة اخرى ان الأساليب التى يستعملها القائمين على الحواجز استفزازيه ويرى الناس فيها تعبير عن ممارسة سلطه عندما يسألك من وين انت ووين رايح وأليس ولا يكتفي بذلك بل يرافقك معك مندوبا عنهم لمراقبتك وحتى يضمن انك ذاهب للهدف الذى أبلغتهم به ، ولايعرفون ان هذا التصرف اهانه للقادم الىٌ البلاد وليس حرصًا منك على عملك ، ثم اننا مثلا في القرى الشرقيه نعرف بعضنا بعضًا ونعرف اذا كان احد من تلك القريه مصاب ام لا حتى نمنع دخول ابناء تلك القرية ام لا ، ثم رأى الناس في تلك التصرفات انها استعاره من اساليب كريهه الناس ويناضلون من اجل الخلاص منها ويرفضونها جملة وتفصيلًا ، ثم لو سألنا أنفسنا عن الفوائد التى حصدناها من تلك الحواجز لن نجد أية فائده بل عطلت علينا فوق التعطيل الذى نعيشه وتضررت مؤسسات وسوبرماركتات من منع دخول الناس مثلا الى بلدة سلواد أضر ذلك مؤسسات السوبر ماركت التى معى معظم عملاؤها من القرى المجاورة خاصه من بلدة المزرعة الشرقية ، ثم خلقت اشكاليات بين الشباب في كل قريه وإشكاليات بين القرى فأين االفائده في هكذا حاله ، لهذا وجب علينا إلغاء الحواجز والانتقال بالشباب الى العمل بالأرض والى اي عمل تطوعي تحتاجه البلد بدل ان يكونوا على الحواجز لتفتعل معهم مشاكل ثم الانتقال الى التثقيف الناس في نواحي مختلفه منها مخاطر الاستهتار في مرض كورونا بالالتزام بتعليمات وزارة الصحه وقرارات الحكومهوإذا اردنا الاحتفاظ بالحواجز علينا ان نضع صيغة موحده لكافة الحواجز حتى لا تتكرر المشاكل مرة اخرى وحتى نضمن اساليب عمل صحيحه نكفلها ونعرف عنها وحتى تنال رضى الناس بذلك نختصر المسافات بين الناس ورغبتهم وحبهم للعمل وعدم تصادمهم مع احدوحتى لا يرافقك احدا من الحاجزكانك تدخل منطقة حرام يراقبك ويراقب تصرفاتك وينمعك من الذهاب الى اي مكان اخر لك فيه غرض فليس هذة الحواجز التي كان الناس يقصدونها بل ان مفاهيم الناس للحواجز تتختلف جذريا عن المفهوم الذي سادة على مختلف الحواجز.عن الحاجز الى المكان الذى تقصده ولا يسمح لك بالذهاب الى اي مكان اخر رغم حاجتك له الا بعد عودتك للحاجز وطلب الإذن منهم مرة اخرى ان هذا التشدد يعبر عن عدم وعي القائمين على الحاجز ومسؤوليهم لطبيعة مهمتهم التى يجب ان تتسم بالمرونة والتعاون مع القادمين الى بلدهم ، مما يعني الإبقاء على بلدهم مغل ......
#فكفكة
#الحواجز
#مداخل
#القرى
#اصبح
#ضرورة
#ملحه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676335

مديحه الأعرج : شوارع استيطانية جديدة ومكعبات اسمنتية على مداخل القرى تمهيدا لتنفيذ مخططات الضم
#الحوار_المتمدن
#مديحه_الأعرج تقرير الاستيطان الأسبوعي من 13/6/2020-19/6/2020إعداد:مديحه الأعرج/المكتب الوطني للدفاع عن الأرض ومقاومة الاستيطانانتقلت سلطات الاحتلال الإسرائيلي من مرحلة تسمين المستوطنات وتبييض البؤر الاستيطانية والتوسع في بناء الوحدات السكنية فيها الى مرحلة تعزيز السيطرة على مجالها الحيوي وإقامة البنى التحتية والربط بمخطط الضم ، الذي ينوي رئيس الوزراء الاسرائيلي البدء بتنفيذه مطلع تموز القادم . ومن هنا يأتي شق ما يسمى بالطريق الاميركي ليشكل خطوة هامة في هذا الاتجاه . فقد بدأت حكومة الاحتلال وبلدية موشيه ليئون بشق هذا الطريق الاستيطاني الذي يقتطع المزيد من الأراضي الفلسطينية في مدينة القدس المحتلة ، وذلك في سياق مخطط الضم الإسرائيلي بهدف ربط التجمعات الاستيطانية الواقعة شمال المدينة بتلك التي تقع جنوبها. ويدور الحديث عن طريق دائري التفافي رئيسي جديد في مدينة القدس المحتلة ، هو عبارة عن شبكة مواصلات بين المستوطنات ، ويصادر مساحات واسعة من اراضي الفلسطينيين في الطور وجبل الزيتون وراس العمود وجبل المكبر وصور باهر وأم طوبا . ويجري حاليا شق بعض الأجزاء الجنوبية من الطريق ، فيما تنوي بلدية الاحتلال طرح مناقصات للجزء الشمالي ، بكلفة متوقعة تبلغ 187 مليون دولار مع نهاية العام ؛ ومن المتوقع أن يكلف المشروع أكثر من ربع مليار دولار. ويأتي البناء في الوقت الذي تناقش فيه الحكومة الإسرائيلية تنفيذ وعود نتنياهو الانتخابية والاتفاق على تشكيل الحكومة مع كاحول لافان ، بضم المستوطنات في الضفة الغربية ، اعتبارا من أول تموز/ يوليو، وهي خطوة تثير انتقادات دولية متزايدة. ومن شأن هذا الطريق ان يربط بخط سريع كتلة "غوش عتصيون" الاستيطانية في جنوب الضفة الغربية والمستوطنات مثل "هار حوما" جنوبي المدينة بالمستوطنات في شمال وشرق القدس ، بما في ذلك "معاليه أدوميم " . وتظهر خرائط بلدية الاحتلال في القدس أن الشارع سوف يوفر مجالا مع الشوارع القائمة للربط بين كتلة "غوش عتصيون" الاستيطانية بين بيت لحم والخليل، وكتلة "ماطي بنيامين" من القدس حتى مستوطنة "أرئيل"، بالمستوطنات الواقعة في محيط مدينة القدس .وتظهر وثائق التخطيط حسب المحامي دانييل سيديمان الذي يمثل عددا من العائلات الفلسطينية المتضررة من البناء الاستيطاني أن الطريق سيمتد لأكثر من ثمانية كيلومترات. وأنه مصمم بشكل أساسي لخدمة المستوطنين. ويتماشى مع إستراتيجية طويلة الأمد من إسرائيل باستخدام مشاريع البنية التحتية لتأمين الضم السلس لشمال الضفة الغربية ، والقدس الشرقية تحت السيطرة الإسرائيلية ، وجنوب الضفة الغربية لأغراض المستوطنينوفي ذات السياق وفي محيط مدينة القدس المحتلة أعلنت وزارة الاسكان الاسرائيلية اعتبار 110 دونمات من أراضي قرية النبي صموئيل، شمال غرب مدينة القدس المحتلة ، موقعاً أثرياً وقد أعلن مجلس التخطيط الأعلى/اللجنة الفرعية لجودة البيئة الاسرائيلية إيداع المخطط التفصيلي رقم يوش 3/ 107/ 51 على مساحة 110 دونمات لمحمية النبي صموئيل وفي الوقت نفسه تنوي سلطات الاحتلال بناء مئات الوحدات الاستيطانية على مساحة 3500 دونم استولت عليها من أراضي قرى: بدو، بيت إكسا، النبي صموئيل، التي تمت مصادرتها عام 1995، كما أعلنت الوزارة عن موعد جديد لافتتاح مناقصة لبناء 1077 وحدة استيطانية في مستوطنة "جفعات هاماتوس" جنوب مدينة القدس الشرقية. ويبدو ان الوزارة يمكن ان تقدم العطاءات بين 2 آب 2020 (تاريخ الافتتاح) و7 أيلول 2020 (تاريخ الإغلاق)". وفي محافظة نابلس بدأت قوات الاحتلال الإسرائيلي بشق طريق استيطاني جد ......
#شوارع
#استيطانية
#جديدة
#ومكعبات
#اسمنتية
#مداخل
#القرى
#تمهيدا
#لتنفيذ
#مخططات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681845

مراد سليمان علو : عبر القرى نحو شنكال
#الحوار_المتمدن
#مراد_سليمان_علو (عبر القرى نحو شنكال) بالرغم من الجراح الثخينة، دائما نتلمس الطريق إلى شنكال، ولكن بعكازات بالكاد تحملنا، فالذهاب من القرية إلى شنكال تشبه التوجه من مطار دوسلدروف إلى بابل، فلا تزال تسمّى عند البعض منا ب (السفر شرقا)، وهي مناسبة تدعو للفرح، وربما للاحتفال كما أيام زمان عندما كانت سيارة (حسن حجيكا) البيك آب هي الوسيلة الحديثة الوحيدة للتنقل.كان (أبو فلاح) يستخدم منبّه السيارة (الهورن) ثلاث مرات متتالية فجرا وهي علامة كي يستعد وينتظر على الطريق من يروم الذهاب إلى شنكال من أهالي (السكينية العليا) ومن ثم النزول إلى (السكينية السفلى) ولهم نفس العدد من التنبيهات، وكان يحرص على إطلاقها قبل أن يصل للقرية ثم يتجه شرقا وبمحاذاة التلول إلى أن يصل قرية (المجنونية ـ تل حيالى) فيلتقط من يتواجد على الطريق، وهكذا هو الأمر في قرية (الوردية) و (زرافكي) و(قصركي) إلى أن يصل إلى شنكال. الركاب يشترون من مغازات الصولبند ودكاكين السوق ما يحتاجونه. ويقفل راجعا قبل المغيب؛ ليحكي من ذهب في مغامرة اليوم إلى الشرق عمّا شاهد من عجائب وغرائب المدينة .منذ أيام (حسن حجيكا) و(شيخ ماجو) وذهابنا إلى شنكال يكون لأمر مهم أو ظرف طارئ، فقبل الفرمان كان من يدخل في يوم السبت إلى المدينة يذهب مباشرة إلى عيادات الأطباء؛ لأن السبت عطلة رسمية وصرنا الآن نشبه المدن الأوربية في عطلاتها الأسبوعية المكونة من يومين متتالين، وعيادات الأطباء تكون مفتوحة على مدار اليوم، وأكثر المرضى من النساء، ومن أرادت أن تسرع بالعودة إلى بيتها عليها أن تنقد الفرّاش بأكبر نقد كاف، ولا تتبع تعليمات مصلحة نقل الركاب فهي مصلحة لئيمة ولهذا عاقبها الله بمحوها عن الوجود.ويوم الأحد كان يوم السعد الكبير لأن الجميع يراجعون الدوائر الرسمية وعلى الأغلب لأجل (التعيين) أو في سبيل الحصول على رعاية اجتماعية بطريقة أو بأخرى، أو ترويج معاملة لأحد أركان المربع الذهبي المكوّن من هوية الأحوال المدنية والجنسية العراقية وبطاقة السكن وبطاقة المواد الغذائية، وشعارهم في ذلك عدم الاستسلام لليأس، فلا حياة مع اليأس؛ لأنك قد تحتاج أشهرا لأنهاء معاملة ورقية لك وحينئذ تكون من المحظوظين ويحق عليك ذبح ديك الجيران المزعج سرا لعمل وليمة بالمناسبة. أما الاثنين فهو يوم مخصص للثلاجات والمجمدات العاطلة وجلبها إلى المصلحين، وإن سألت (أبو حيدر) المصلّح التلعفري الطيب الخلق لماذا تتعطل ثلاجاتنا وهي جديدة فسيقول لك: "والله قرداش السبب هو من المنشأ فالصناعة التركية والإيرانية سيئة للغاية وبعد أن يأخذ نَفَس من سيجارته سيضيف قائلا: أو ربما السبب من الكهرباء فهي ضعيفة وخاصة كهرباء المولّدة الملعونة". تقول احدى بناتي إن الأذن اليسرى ل(داود) مشغّل موّلدتنا لا ترتاح من الطنين نتيجة لعناتك ومسبّاتك له عندما يعبث بقاطع الدورة ـ السركت ـ خاصتنا.والثلاثاء يوم مشئوم للمعيز، فقد قارب الصيف من نهايته وجف الحليب من ضروعها لذا حلّ بيعها وإلا ستعلف كلّ شيء دون مقابل وهكذا نتخلى عن معيزنا بعد أن شربنا من حليبها وأكلنا من أجبانها طيلة الأشهر الماضية نبيعها دون أن يرف لنا جفن، نعم كلّ أربع سيارات تجد أحداها تحمل بعض المعيز وهي تنظر للخلف وبدلا من أن تقول:".. مااااااء.. تقول مااااال.." أي (البيت) لعلها تريد أن ترجع للبيت بدلا من السوق، ولله في خلقه شؤون.وفي يوم الأربعاء لو سئلت طبيبا مختصا بالكسور عن الموسم الذي تكثر فيه الإصابات لأجابك دون تردد فصل الشتاء نظرا للصقيع و(الزحلقة) على الصقيع وخاصة الصغار وكبار السن، ولكن لو أجريت مسحا أو راقب ......
#القرى
#شنكال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692339

جابر احمد : نظام ولاية الفقيه يعتقل 1250مواطن عربي اهوازي ويهدم احد القرى فوق رؤوس ساكنيها
#الحوار_المتمدن
#جابر_احمد ما يجري هذه الأيام من مداهمات واعتقالات على الساحة الاهوازية تذكرنا بحملة الاعتقالات الشاملة التي كانت قد طالت أبناء هذا الشعب في الستينات من القرن الماضي والتي شنتها أجهزت النظام الملكي آنذاك والتي عرفت بحملة اعتقالات "خلع السلاح" و التي كانت تهدف إلى تجريد المواطنين العرب من سلاحهم ، وكانت هذه الحملة من الشراسة والعنف إذا سرعان ما يتعرض المواطن العربي بعد اعتقاله إلى شتى صنوف التعذيب وليس إمامه من وسيلة للنجاة الا الاعتراف بامتلاكه السلاح،حتى ان البعض منهم كان قد باع ما لديه من ممتلكات ليشترى بها قطعة سلاح من وراء الحدود ليسلمها للنظام ،وذلك من اجل تفادي التعذيب والسجن والخلاص من أجهزة النظام البهلوي القمعي .وحملة الاعتقالات المتواصلة التي تشنها أجهزة نظام ولاية الفقيه هذه الأيام والتي طالت العديد من أبناء شعبنا العربي الاهوازي ما هي الا امتدادا لتلك السياسية الإجرامية التي كان يمارسها نظام الشاه السابق ،ولكن بصيغ جديدة، منها الاتهام " بالسلفية " و" الوهابية " و " الانفصال " أي العمل لفصل عربستان – الاهواز عن ايران و" محاربة الله " وغيرها من التهم التي لا أساس لها من الصحة الا في أذهان أجهزة امن نظام ولاية الفقيه. وفي إطار هذا الحملة العدوانية صرح القائد السابق للحرس الثوري لمحافظة "خوزستان " أي" اقليم الأهواز عربستان" اللواء حيدر عباس زاده أثناء تسليم منصبه إلى قائد آخر من قادة الحرس قائلا : " لقد تم خلال السنوات الثلاث الماضية وبمساعدة إفراد الحرس اعتقال1250 شخص من الجماعات الانفصالية في "خوزستان "،كما تمت مصادرة 15200 قطعة سلاح ،" مضيفا ان" البعض من هؤلاء والذي "يبلغ عددهم 36 شخص يعملون بشكل جماعي ،إما الباقي فكانوا يعملون بشكل فردي ، وان 84 % ممن يقفون وراء إطلاق النار في خوزستان قد تم التعرف عليهم " مما يعني ان حملة الاعتقالات مستمرة وليس لها حدود معينة . كما تطرق عباس زاده إلى وضع السجون في إقليم الأهواز وخاصة سجني " سبيدار وشيبان " السيئان الصيت وقال" " وان كان هذان السجنين يعدان من أكثر سجون البلاد صعوبة ،الا انه وبالتعاون مع قوات الحرس والبسيج "الحشد "والأجهزة القضائية تم إدارة هذا السجن بشكل جيد وبخاصة فيما يتعلق بالسيطرة على السجناء "وذلك في إشارة منه إلى التمرد والاحتجاجات التي شهدها هذان السجنان في31 مارس من هذا العام وذلك بسبب سوء المعاملة والمخاوف من تفشي فيروس كرونا . ويأتي الإعلان عن هذه الاعتقالات وتجريد المواطنين العرب من السلاح في وقت تصاعدت فيه عمليات تدمير بعض القرى العربية الاهوازية بحجة قربها من بعض المعسكرات أو لصالح بناء المستوطنات من اجل جلب وإسكان المزيد من المهاجرين من داخل ايران بغية تغيير النسيج السكاني للشعب العربي الاهوازية والتي يتم تنفيذها منذ العهد الملكي المستمرة بوتيرة أسرع في عهد نظام ولاية الفقيه ،ولعل آخر هذه القرى التي تم تدميرها هي قرية " أبو الفضل " أو قرية النخيلات من توابع مدينة الأهواز،حيث قامت ما تسمى "بمنظمة المستضعفين " والتي ادعت ملكية أراضي هذه القرية تساندها قوات الأمن والحرس بتدمير بيوت هذه القرية على رؤوس سكانها ،ولم تكتف بذلك وحسب ، وإنما استخدموا الغاز المسيل للدموع ،كما أطلقوا الرصاص الحي من بنادق الصيد على المحتجين السلميين من أبناءها فجرح العشرات وتم اعتقال عدد من أبناءها وذلك على مرآي ومسمع من وسائل الإعلام ، كما ان سكان قرية "أبو الفضل" التي تضم حوالي 300 نسمة يملكون وثائق تثبت ملكيتهم للأراضي ، الا ان مؤسسة " المستضعفين" تجاهلت هذه الوثائق وامتنعت عن تقديم أي ......
#نظام
#ولاية
#الفقيه
#يعتقل
#1250مواطن
#عربي
#اهوازي
#ويهدم
#القرى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693245

ابراهيم زهوري : تلال القرى الذابلة
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زهوري على حافة الليل تنهال الكائنات ألوانا ً محتشدة خلاص الندىإنتقام السنابل من لا مبالاة الموت إستراحة الزمن الخالدة نطف الحواشي المعتمة تملص النار على غصن وتر كأن الزغاريد عشق إمرأة واحدةكأن الجمرة في المنام تلال القرى الذابلة الهواء وغفران المكان الأول إستغاثة الأحياء لذراع الأعراس الرقص جبين أبي عناق الجيران بعد فوات الوقت منديل الشهداء الأخير بيض الحمام في خزانة الأطعمةردهات الطفولة المسروقة وغرور الملائكة في قصص العجائزدعاء أمي هذيان النفس الفانية ذرى القهر نذيرصراخ الطبيعة المتوحشة في كتاب البرابرةتخوم الحنين فراشة الجرح في بيوت الصدف تعاويذ الوداع في اللمسة الهادئةنوائب العشق إيماءة الروحرثاء اللذات في عسل الجحيمكان الألم معتوها ً في ارتياب الرغبات ... قديم يرتعش الجسد في تأملاته صوت منفرد وينتشر الأثيرإقترب أيها الشاهد الضعيف إثم الفردوس على ساق الوردةهناك السحب فجيعة في مخيلة تموزوهنا يكدس القمر ثمار السكينة في صحن الخزفسهل النطق أم ساحة الوغى كلاهما صرح هاوية عما قريبتسكنني حمى العزلة و أطرافي الناعمة قمح طواف صدأ مفتاح براءة إعجازإشراقة الفرصة النادرةتمتصني الوحول زجاج الرمل و هالة المستحيلألا تراني في هزيع الصدى كنز الأسماء يقينأطأ شفة الطريق والعبارة ما مر من العمر أغوار رحيق ثمار التعب الحلال لا إله إلا الله ملامح وجهي أمتعة كل الحقيبةو سجادة الذكريات جواد كهل في الأرض الغريبةسوف يحكي سيرته الأولى جسر أراجيحتغويه شقوق الضوء في المغارةكلما تغزل نيسان بخصر الماءوكلما تعمد جشع الحواسخبز النحل وإلتهم العاشق حيرة الشرائع ومضى كما ينبغي وراءه قفار الأرض الرديئة على الورق حجارة الجذور مديحمرايا الترحال ابتسامة دنيويةمتاع اللهفة نسغ الأخضر لهاثوشعاع الشمس خفيفهكذا هو على الدوام يختار جمهرة العشب نعمةصرخة الحب من فم المسيح . ......
#تلال
#القرى
#الذابلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704284

محمود عباس : من هم الذين يقصفون الأراضي التركية من أطراف القرى الكوردية حصراً؟
#الحوار_المتمدن
#محمود_عباس تناهت إلى سمعنا، ومن مصادر موثوقة، إن مجموعات مسلحة مجهولة الهوية، وبسيارات بيك آب بدون نمر وتشخيص، يقومون بقصف الأراضي التركية، من أطراف القرى الكوردية تحديداً، بشكل عشوائي، وبأسلحة متوسطة الحجم لا تأثير عسكري لها خلف الحدود، ويتم الرد من الجانب التركي بعد وقت كاف لاختفاء السيارات من أماكن القصف، وتتبعها بيوم أو أقل قصف من الدرونات، والسؤال هنا:1- هل هؤلاء أشخاص-مجموعات تم تجنيدهم من قبل تركيا أو أدواتها؟ لتملك الحجة:أولاً- بالرد وقصف المنطقة. ثانيا- تقدمها كوثائق عسكرية لروسيا وأمريكا على أن قصفها للمنطقة ليس سوى رد على ما يتم من جانب الإدارة الذاتية. ثالثا- لتبين على أن المنطقة غير آمنة وفيها عناصر تهدد الأمن التركي، وبالتالي يجب أن يسمح لها بالاجتياح، لتنقية المنطقة من العناصر التخريبية، أي حماية أمن حدودها. رابعا- وهنا ربما الأهم، استنزاف المنطقة سياسيا وعسكريا وديمغرافية، بحيث تغلق أمام الإدارة الذاتية كل الأبواب إلا باب قبول شروط النظام والتي تفرضها روسيا، أي عمليا تركيا تفضل سلطة الأسد على أي كيان كوردي في المنطقة. 2- أم أن قوات قسد، أو قوات الـ ي ب ك أو توابعهما هي التي تقوم بالقصف؟ وإن كانت هذه حقيقة، فما هي الغاية؟أولا- هل مثل هذا الرد كاف لردع تركيا، وهي تدرك أكثر من غيرها أنها عمليات شبه انتحارية، وإدراجها كمواجهة ونضال جهالة عسكرية-سياسية، خاصة وأنها بذلك تعرض البقية الباقية من الشعب إلى الهجرة، وتعطي الحجة لتركيا بالحصول على ما تبتغيه. ثانيا- هل تقوم بذلك لتصبح لها الحجة بفتح قنوات التواصل والحوار مع روسيا لإعادة نظام الأسد إلى المنطقة.ثالثاً- خلق فوضى في المنطقة لتقنع أمريكا على أن تركيا تقوم بعمليات القصف لتمهد لعودة أدواتها ومن ضمنهم مجموعات داعش، بعد أن يتم إخلاء المنطقة من قبل قسد.3- الغريب، بل والأغرب في العمليات الإجرامية هذه، لماذا يتم القصف من الجانبين: من غربي كوردستان أي من منطقة الإدارة الذاتية، ومن الجانب التركي، على القرى الكوردية وأطرافها حصراً. فمنذ بدء الحوادث وتصعيدها وحتى اللحظة، لم يتم تسجيل أية حادثة قصف ومن الجانبين حول أو على قرى الغمر حتى تلك القريبة من القرى الكوردية، ولا مناطق تواجد المكون العربي؟ فهل مجموعات الغمر المتواجدين ضمن قسد تم تجنيدهم من قبل تركيا للقيام بالعمليات؟ أم أنهم يقومون بالعمليات بأوامر قادة من قوات قسد؟ أم للسلطة أيادي بينهم؟ التخمينات الأخيرة كسابقاتها، لا بد من البحث فيها وعنها لتبيان الحقيقة.الشعب الكوردي حصراً دون المكون العربي في المنطقة، أمام كارثة إنسانية تضاف إلى ما يعانوه، وهذه أخطر من سابقاتها، ستؤدي إلى ظهور موجات جديدة من الهجرة الداخلية والخارجية، في الوقت الذي يظل فيه المكون العربي آمناً، نقولها ليس كناية بل لتبيان الحقيقة، وعليه تتطلب من قوى الإدارة الذاتية وقوات قسد ومن القوات الروسية الراعية للاتفاقية الأمنية تبيان ما يتم تروجيه، نفيه أو تبيان الجهات التي تقوم بهذا العبث. هل تركيا ورائها من خلال أدواته؟هل قوات قسد لها غاية وجندت للعمليات مجموعات غير منضبطة؟ هل سلطة بشار الأسد وأدوات إيران ورائها ليتمكنوا من فرض شروطهم على الإدارة الذاتية، والعودة إلى المنطقة؟ وهل تدعمها روسيا، بالتغطية عليها، وهي الأكثر معنية وقادرة على تبيان الحقيقة، مع ذلك تظل صامتة؟لماذا الصمت الأمريكي؟ هل تشك بنوايا قسد؟ أم أنها لا تريد خلق إشكاليات مع تركيا وهي على أبواب ظهور صراع مع المارد الصيني، وستحتاج حينها إلى الجانب التركي وعلاقات ......
#الذين
#يقصفون
#الأراضي
#التركية
#أطراف
#القرى
#الكوردية
#حصراً؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765210