حازم كويي : الأزمة الايدولوجية للرأسمالية
#الحوار_المتمدن
#حازم_كويي أختفى الوعد الرأسمالي عن المستقبل مع الأزمة المالية العالمية .كانت الفكرة أن الرأسمالية ستؤدي الى الاستقرار الاقتصادي والسياسي والابتكار والكفاءة .لقد تعثرت على أبعد تقدير مع الأزمة المالية العالمية بعد عام 2007،خاصة في جنوب العالم .فكرة الاستقرار الاقتصادي أصبحت عبثية بسبب الازمات الاقتصادية والمالية المستمرة والعميقة: من الأزمة المصرفية في نيويورك عام 1987 إلى أزمة المكسيك في عام 1994/1995،والأزمة الاسيوية في 1997/1998،والأزمة الروسية 1998/1999،وأزمة الارجنتين 1998ـ2002، وأزمة الدوت كوم 2000ـ2002 في الولايات المتحدة الاميركية حتى الأزمة المالية العالمية لعام 2007 ومايليها.أثبتت النيوليبرالية أنها غير مستقرة أقتصادياً الى حد كبير وأثبتت عمليات الانقاذ المصرفية وسياسة التقشف نتيجة للأزمة المالية العالمية أنها لاتحظى بشعبية كبيرة وأدت الى أحتجاجات كبيرة في جميع أنحاء العالم،ونتيجة لذلك أنهار مفهوم الاستقرار السياسي في رأسمالية السوق المالية النيوليبرالية، وجرى تحويل دول الرفاهية الكنزية الى سجون عمل معتمدة الى توسيع القطاعات ذات الاجور المنخفضة،تآكل الضمان الاجتماعي وأنتقل الخوف الى البطالة الذي جلب بدوره التضامن الى المجتمع والتي أدت الى أزمة الشرعية والتمثيل من خلال تنفيذ تدابير غير شعبية ومنها صار الاقبال ضعيفاً على الانتخابات وأنخفاض شعبية الاحزاب التقليدية،وصعود الاحزاب اليمينية الراديكالية،وأيضاً احزاب يسارية جديدة .إن تشتت الانظمة الحزبية جعل من الصعب التعامل مع الازمات بكفاءة،ففي اللحظة التي تكون فيها هناك حاجة لقادة أقوياء للاستجابة الى الأزمة،تتعامل بآلات التكتيك ويأتي قادة كارزميون الى السلطة،ترامب في الولايات المتحدة،ومودي في الهند،وبولسونارو في البرازيل،ودوتيرتي في الفلبين،وكاتشينيسكي في بولندا،وأوربان في المجر.أنها ساعة الرجال الاقوياء.في الوقت نفسه أصبحت الرأسمالية الليبرالية نفسها أستبدادية بشكل متزايد.الاتفاق المالي في الاتحاد الاوربي،هوالذي يُحدد الولايات على التخفيضات الاجتماعية، وكمثال على ذلك التعامل مع اليونان والذي هو ليس سوى قمة جبل الجليد.أن الديمقراطية التي تتبع السوق الليبرالي في تراجع،وهو مايعترف به العديد من سياسيي النيوليبرالية بأعتبارها نهاية الرأسمالية الديمقراطية.ومع ذلك فهذا يثير مسألة الشكل السياسي للرأسمالية،ومسألة لماذا لم تؤد الرأسمالية الحالية الى مزيد من الديمقراطية،ومسألة أشكال الحكم البرجوازي والاشكال الاستبدادية للحكومة في الرأسمالية،ولم يعد في نفس الوقت المتحدثون عن ديمقراطيات السوق الليبرالية يصدقون معتقداتهم.أن فكرة، أن الرأسمالية أصبحت أقلية وبلوتوقراطية "حكم الاثرياء" ولايمكن السيطرة عليها بسبب تزايد نفوذ جماعات الضغط وأصحاب الاموال الضخمة كما يراها (آينشتاين) هو وباء،خاصة في الولايات المتحدة الاميركية،من أن الديمقراطية الاميركية لم يعد لديها أي شئ لتعليم الصين في الأزمة،كما يجادل في ذلك فوكوياما،ويتمنى (توماس فريدمان) أن تكون الولايات المتحدة اليوم مثل الصين،وهذا يعني،من أجل أدارة الازمات بكفاءة،ان يكون لها نفس مستوى القوة ونفس موارد سلطة الدولة .ينظر المتحدثون في النيوليبرالية بحسد وبشكل محسوس الى نظام الحزب الواحد الصيني،والذي يتسبب بدوره في زيادة الاعجاب أو الاعجاب بالخوف في جنوب العالم في ضوء إنجازاته التنموية التي لاجدال فيها،والتي لايمكن إنكارها،بما في ذلك صعود منافس للتكنولوجيا العالية وإنتشال 770 مليون شخص من الفقر المدقع الى فئات الدخل المتوسط.لقد ......
#الأزمة
#الايدولوجية
#للرأسمالية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687108

فايز الخواجا : الايدولوجية الاسلاموية السلفية والعقل المجتمعي
#الحوار_المتمدن
#فايز_الخواجا الايدولوجية الاسلاموية السلفية والعقل المجتمعي الذي صاغته ورسمتهمرحبا بالجميع@@الايدولوجية الفقهية الاسلاموية سبب كوارث المجتمعات الاسلامية وانسانها وحياته ودولها.. بكل محاورها وعناصرها وما يسمى فقهها... فقط ابحث وفكر حتى لا يضيع عقلك في غياهب الفوضى غير الخلاقة وتغول الجهل المقدس..@هذه الايدولوجية الكسيحة والتي تفتقر للحد الادني من فهم قيم الايمان الالهي التوحيدي الاخلاقي =تدخلت في حياة الانسان في كل خصوصياته والتي هي ملك له ولعقله وثقافته وفهمه وفلسفته في الحياة. حتى في سلوكياته وانفعالاته تارة بتفسير نص وتارة قال فلان عن فلان عن فلان في متسلسة نهايتها في معظم الاحيان لا منطق ولا معرفة ولا اخلاق بل بالعكس تضع العقل امام تحد سافر ويقول هل هذا معقول يا اولي الالباب ولا اريد ان اذكر امثله فهي تعد بالآلاف ولكن هل مسلم القرن الحادي والعشرين بحاجة الى من يعلمه دخول الحمام؟؟؟ وهل المرأة في مستوى الحمار والكلب حيث تقطع الصلاة ولا تجعلها نافذه!!! يا سلام على عقلية البداوة وعبقريتها لكن الحقد والضغينة والسوء في القلوب لا يقطع الصلاة!!!!!!!!العداء الابدي للانسان المختلف ثقافيا وفهما وعقلا وتجربة ودينا او مذهبا..نعم يتحفنا هذا التراث بعقيدة البراء والواقع اطلعت على تفسيرات شيوخ الكذب والضلالة والحقد فيما يتعلق بهذه المسألة الخطرة جدا جدا وهي ترحل في اللاوعي من عداء العقلية القبلية لغيرها من القبائل وهناك عدة كتب حول المسألة ومنها كتاب لعبدالله عزام.. وهذه العقيدة العدوانية الهمجية ولكن تفضلوا صور العداء=العداء لاتباع الديانات الاخرى حتى لو كانت توحيدية سماوية بعد ان كانت مرجعية!!! سبحان الله تغيرت الاحوالالعداء في نفس الاسلام ومنظوماته فهناكالعداء للفلاسفة ولاصحاب العقولالعداء لكل الفرق الاسلامية وعددها ما يزيد على ست وعشرين فرقة ويتاجر كل منها بالفرقة الناجية وتقول كل فرقة انها هي وغيرها من الفرق اما كافرة او مشركة او منافقة او ضاله.. اللهم زيد وبارك من هذا الفقه العدواني البائس والقاتل حتى وصل التحريض الهمجي على افرادنفس العائلة!!!!! زغردي يا انشراح=العداء للحياة وتطويرها وعمل الخير للانسانية جميعها وللانسان وهو ارقى مخلوقات الله .. في سلام وخير ووئام لا ابدا فقط السيف والقتل والتدمير والتخريب طبعا مع صوتيات الله اكبر!!! ومن هنا تخلف كل المجتمعات الاسلامية في كل شيء ولا تستطيع ان تنتج ما تحتاجه وان عمل المسلم فقط ممارسة طقوس وعبادات شكلية بدون روح ايمانية او اخلاقية اطلاقا.. فقط راقب وشاهد=هذه الايدولوجية معادية للعلم ولكل انواع المعرفة.. فهذياناتها هي المعرفة وتخاريفها هي العلم.. ومن هنا تخلف وتقهقر كل المجتمعات الاسلامية في العالم على جميع المستويات حيث الفقر والمرض والجهل جميعها منتشرة ومتجذرة لماذا؟؟ لان التراث وما يهذي به فقهاء الدين وتجاره فيه علوم حل جميع مشاكل الحياة؟؟؟ نعم تفاهات وهذيانات وتهديدات واوهام جعلت من الانسان المسلم انسانا جاهلا مضطربا يعيش الخوف والقلق والاضطراب ليس من الحياة ومعضلاتها وكوارثها فقط بل من اله سادي على هيئة شيخ قبيلة يعشق القتل والعذاب والتخريب والتدمير!!!!! هنا الداء والمرض الذي يعشعش في سيكولوجية الانسان المسلم البسيط ويقتله في الحياة ويعيش الموت في حياتهوهذه الابدولوجية صاغت ورسمت وهندست العقل المجتمعي العربي بشكل خاص والمسلم بشكل عام كما يلي::=عقل غيبي قدري يفهم ان الواقع لا محالة ولا مجال لمقاومته لانه مكتوب في اللوح المحفوظ وهو من ارادة الله ومشيئته ......
#الايدولوجية
#الاسلاموية
#السلفية
#والعقل
#المجتمعي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734017

فايز الخواجا : نعم لايقاف الايدولوجية السلفية
#الحوار_المتمدن
#فايز_الخواجا @@@للفهم باختصار شديد جدا... لايقاف كارثة الانهيار شعوبنا من هذا السرطان السلفي لا بد من كنسه وكنس ثقافته وكل تخاريفه والالن تخرج مجتمعاتنا من كوارثها...الابدية والمستمرةعندما نتكلم عن الايدولوجية السلفية قد يظن بعض الاخوة ان الدين الاسلامي هو السلفية وان اي نقد للسلفية وابدولوجيتها ومن يتاجر فيها ويرقص في ساحتها هو نقد لروح الاسلام !!! وهذا قمة الجهل نتيجة لعدة عوامل منها الفقر المعرفي العميق من جهة الى الخلط بين الاسلام والقراءات المختلفة له من جهة اخرى الى دخول السلاطين والحكام على الدين وترويضه للقراءة التي تخدم سيطرتهم وسلطاتهم واستعبادهم للناس باسم الدين وباسم انهم خلفاء ووكلاء الله في الارض مع تعاون شرير مع ما يسمون( علماء) وفقهاء الدم والقتل والتكفير وفتاوي التخريب والتدمير.. وكل هذا مسموح ومباح طالما ان الرعية مروضة وفي حظيرة السلطان او الحاكم او الخليفة.والواقع ان الايدولوجية السلفية وجلاوزتها وتجارها ومن يلبسون ثوبها قد ابتدأت من العصر العباسي الثاني من اجل صد كل التيارات والعقول التي تقوم على فهم النص من خلال ابعاده المجازية والفلسفية والتأويلية والتاريخية لصياغة جسر يقوم على التصالح مع الحياة والعقل والانسانية وحرية التفكير واحترام العلوم والمعارف لترجمة قراءة ايمانية خلاقة.. ولكن الجهل الواسع في اوساط المسلمين حينذاك وفقرهم المعرفي وضيق عقول الاكثرية ساعدت كل هذه العوامل السلفية على ضرب كل العقول المعرفية والعلمية والفلسفية والتوجهات ذات النزعة العقلانية والانسانيةوعليه تم تكفير وزندقة كل التوجهات والقراءات الروحانية الصوفية الفلسفية من ابن العربي الى جلال الدين بن الرومي الى الاديب ابن المقفع الى جابر بن حيان الى الخوارزمي الى الحسن بن الهيثم الى عباس بن فرناس الى الفلاسفة من ابن رشد الى ابن سيناء الى الفارابي الكندي وتم قتل بعضهم ومطاردة الآخرين وحرق كتبهم وتم اخراجهم من ملة الاسلام!!!!!والكثير من البسطاء يقولون ان الحضارة الغربية نهلت من الفلاسفة والعلماء المسلمين!!!! كيف؟؟؟ وهم قد تم تكفيرهم وتم سحب بطاقة الاسلام منهم يا محترمين؟؟ الا اذا كان القصد ابن حنبل وابن تيمية وابن القيم والامام الذهبي والشهرزوري فهنا كلام آخر..وبعد ان تم قتل العقل الفلسفي والبرهاني او الصوفي الروحاني الفلسفي ترك المجال للقراءة البيانية ذات العقلية القبلية البدوية وثقافتها وقصورها العقلي وكساحها الادراكي وضعفها في استنطاق الماهيات من مجسماتهاومجسداتها وهذه هي السلفية وايدولوجيتها التي قتلت شعوبنا ولا تزال تمارس هذا القتل بكل عدوانية وهمجية وبدائية..والحديث عن نهج السلفية وايدولوجيتها في الواقع يحتاج الى مجلدات تتناولها من جميع محاورها الكارثية ولكن هنا ومن خلال قراءاتي واطلاعي على المواقع السلفية او سماع فيديوهات السلفيين التي ينشرون من خلالها سموم الجهل والكره والحقد او ان اذكر جانبا بسيطا مما تقذف به في عقول الناس من هرطقات واكاذيب وترقيعات وتدليسات..وهنا سوف استعرض عشرة مظاهر لها مما افرزته من قرون وفرضتها باسم الدين على اعتبار انها اي السلفية وما تنطقه او تقوله او تجدف فيه هو ( الاسلام الصحيح) وغير قراءتها من القراءات هي ضلال وبدعة وزيغان وشرك وكفر حيث تجيد السلفية التجارة بهذه المفردات بدون رادع من اية قوى دينية روحانية او فلسفية تضع لها حدودا وتعيدها الى جحورها والى الابداولا: السلفية لا تحترم الحياة اطلاقا ولا تعترف فيها وليس له علاقة بالعمل في هذه الحياة وتطويرها على جميع مستويات الحياة والواقع لصالح الانسان الخ ......
#لايقاف
#الايدولوجية
#السلفية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742123

اريان علي احمد : وجهة نظر في الايدولوجية الفاشية الجزء الثاني
#الحوار_المتمدن
#اريان_علي_احمد الدكتاتورية والفاشية.في بعض الأحيان ، يتم استخدام مفهومي الدكتاتورية والفاشية عن طريق الخطأ معًا أو بدلاً من بعضهما البعض. على الرغم من وجود أوجه تشابه بينهما ، إلا أنهما مفهومان مختلفان. وغالبًا ، خاصة في الثقافة السياسية الشرقية ، حتى على أعلى المستويات ، تُستخدم الفاشية والديكتاتورية كإهانات أو اتهامات ضد المعارضين ، وهو أمر غير مناسب في كثير من الأحيان. لقد أدى سوء استخدام هذه المفاهيم إلى إخفاء الديكتاتوريين والفاشييين الحقيقيين وعدم إعطائهم الاهتمام المناسب.للديكتاتورية تاريخ قديم للغاية. في الجمهورية الرومانية ، كان موقف الدولة هو الذي نقل السلطة مؤقتًا إلى شخص ما في أوقات الأزمات. بعبارة أخرى ، كانت سلطة قانونية. لكن بعد ذلك جاء الحكام إلى السلطة واستولوا على السلطة دون هذا الدعم القانوني. في التاريخ القديم ، تشمل الأمثلة الإمبراطور الروماني يوليوس قيصر (44 قبل الميلاد - 100 قبل الميلاد) ، والإمبراطور الروماني سولا لوسيوس (78 قبل الميلاد - 138 قبل الميلاد). في القرون القليلة الماضية ، نابليون بونابرت ، العثماني بسمارك ، ستالين ، نيكولا تشاوشيسكو. في آسيا وإفريقيا وأمريكا اللاتينية ، تشمل الأمثلة أناستاسيو سوموزا في نيكاراغوا ، وأوغوستو بينوا في تشيلي ، وفرديناند ماركوس في الفلبين ، وعيدي أمين في أوغندا ، وجان بيديل بوكاسا في وسط أفريقيا ، وموبوتو سيسي في زائير (الكونغو الديمقراطية). كانت ديكتاتورية على مستويات مختلفة حتى الماضي القريب. ولا تزال هناك أمثلة ، لكنها تتناقص تدريجياً في عدد أو مستوى القوة. كان المثال الأكثر وضوحا هو دكتاتورية صدام حسين الفاشية. تركيا التي سنناقشها لاحقًا.لكن الفاشية لها تاريخ أكثر حداثة وتنتمي إلى عصر الحداثة ونموذج حكم الدولة القومية.أكبر فرق بين الفاشية والديكتاتورية هو أن الفاشية نظام أيديولوجي. لكن لا يجب أن تكون مثل هذه الديكتاتورية. بدلاً من ذلك ، يمكن لأي حاكم قمعي وعنيف ومفروض أن يصبح ديكتاتوراً بدون أي أيديولوجية أو معتقد لدكتاتورية هي شكل من أشكال القوة لا يمكن أن توجد إلا في حالة علاقتها بالآخرين. يمكن أن تكون دولة أو حزبًا أو أي شكل آخر من أشكال السلطة. لكن الفاشية في السلطة وخارجها على حد سواء ، وحتى الفرد لا يمكن أن يكون فاشيًا إلا من خلال الفكر ، دون أي اتصال بالآخرين. يقول موسوليني: "الفاشية ليست فقط نظام حكم بل هي أيضًا نظام فكري".يمكن أن تكون الديكتاتورية أيضًا في شكل فرد أو مجموعة في السلطة ، حيث يفوض القائد الفردي بعض سلطاته إلى المركز وشخصيات أخرى في السلطة. تشمل الأمثلة ما يسمى ببلدان الكتلة الشرقية الاشتراكية في الاتحاد السوفيتي أو جمهورية إيران الإسلامية أو دول الخليج.لكن أكبر تشابه بين الدكتاتورية والفاشية هو العنف والحكم القسري وعدم احترام القانون. لذلك ، كل الفاشيين الحاكمين ديكتاتوريون ، لكن ليس كل الطغاة فاشيين. الفاشية كأيديولوجية خادعة.لم تكن الفاشية عارًا في بدايتها قبل اندلاع الحرب العالمية الثانية. لأن العواقب الضارة لم تكن واضحة بعد لأي شخص. ولكن مع اندلاع الحرب والدمار وإراقة الدماء التي جلبتها للعالم ، لم يجرؤ أحد على دعم الفاشية واتباعها علانية بشكل عام ، لا تكشف الفاشية دائمًا حقيقتها الحقيقية وتغطيه تحت وجوه ملونة ، فالخطاب الفاشي معقد ومعقد ومليء بالصراعات ، لكنه في خضم هذه الصراعات يمضغ ويستخدم مفاهيم تهم الجميع وتجذب انتباه الجميع. مثل: الحرية ، والأخلاق ، والكرامة ، والمجد الوطني ، وسيادة الأرض ... وهو يدعي دائمًا أن تحقيق تطلعات الشعب لا يمكن تحقيقه إلا ......
#وجهة
#الايدولوجية
#الفاشية
#الجزء
#الثاني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764706

اريان علي احمد : وجهة نظر في الايدولوجية الفاشية الجزء الثالث
#الحوار_المتمدن
#اريان_علي_احمد مبادئ الفاشية.قال هتلر في كفاحي "لقد أثبتت التجربة أن اليوم سيأتي عندما يدمر العرق القوي العرق الضعيف وسيقاوم العرق القوي قوانين الطبيعة لفترة، ثم يصبح أكثر نضجًاأولا: -معاداة الأيديولوجيا: الفاشية، على الرغم من أن لها أيديولوجية خاصة بها، ترفض كل النظريات والأيديولوجيات السياسية الأخرى، وتعارضها جميعًا. بالطبع، من الطبيعي لجميع الأيديولوجيات أن ترفض الآخرين وأن يقدم كل منهم نفسه كبديل. لكن الفاشية تفعل ذلك بشكل مختلف. بادئ ذي بدء، الفاشية وحدها هي التي تلجأ إلى الإبادة والقتل والحرب في رفض الأيديولوجيات الأخرى. لكن الأيديولوجيات الأخرى قادرة على التعايش والعمل مع بعضها البعض حتى لو رفضت بعضها البعض، أو على الأقل، تتخذ المسار السياسي فقط في محاولة لتدمير بعضها البعض. هذا لأن الأيديولوجيات السياسية، بصرف النظر عن الفاشية، بغض النظر عن تباعدها، لديها قواسم مشتركة إلى حد ما وأن معظمهم يؤمنون بالديمقراطية. الفاشية ليست فقط معادية للأيديولوجيا، ولكنها أيضًا معادية للفلسفة وأي معتقد معرفي. قال هتلر في عمله الوحيد: "إن المعتقدات الفلسفية، حتى لو كانت صحيحة وصلبة ألف مرة، ويمكن أن تجمع حشدًا كبيرًا من حولها، فهي في النهاية غير ذات صلة بسعادة الأمة، إلا إذا وضعها رجال مؤمنون. . "من الناحية النظرية، الفاشية ضد الرأسمالية والاشتراكية قبل أن تستولي على السلطة، وهي دائمًا محافظة ويمينية. ولكن عندما يصل إلى السلطة، فإنه يكسرها إلى الرأسمالية. وهذا يستحق الإثبات على مستوى كلا المثالين لألمانيا النازية وإيطاليا الفاشية، وكذلك في الأمثلة اللاحقة. على سبيل المثال، الأرباح الضخمة التي حققتها الشركات الصناعية الألمانية الكبرى والبنوك الكبرى من سياسات الحزب النازي لا يمكن إنكارها. علاوة على ذلك، فإن السياسة القتالية للفاشية انتهى بها الأمر كنتيجة طبيعية لإلحاق الضرر بالطبقة العاملة، وخفض دخل الناس وخفض مستوى معيشتهم، وبالتالي تطوير الصناعة الثقيلة.ثانيا: -عدم أهمية الفرد: في الفاشية، نظريًا وعمليًا، الفرد لا يساوي شيئًا. إنها الأداة الوحيدة المستخدمة لتمجيد أمة جديرة وأصيلة أو دولة مقدسة، وكلاهما وجميع الأهداف الأخرى تختزل في شخصية بيشاور. إن لامبالاة الفرد في الفاشية لا تعني الاشتراكية. لأنه في الفاشية، الإنسان بشكل عام، سواء كان فردًا أو كجزء من المجتمع، ليس سوى أداة حرب.ثالثا: -العسكرة: تصف الفاشية أي فرد أو قوة أو حزب لا يخضع لإمرتها بالعدو. وبعبارة أخرى، أي شيء خارج نفسه هو عدو. في هذا الصدد، تستعد لحرب شاملة منذ البداية وتؤمن بحرب كبيرة ومستمرة وشاملة. ثبت ذلك من خلال التجربة التاريخية في جميع الأمثلة على الفاشية في أوروبا وخارجها.رابعا: -الاستهانة بالقانون. في ظل الحكم الفاشي، لا قيمة للقانون. وحتى في حالة وجود مؤسسات مثل البرلمان، فإن لها دورًا استشاريًا فقط. بدلاً من ذلك، سيكون الزعيم الفاشي فوق القانون، وستتمتع بالسلطة المطلقة. الزعيم الفاشي ليس مسؤولاً أمام أحد أو أي حزب أو أي مؤسسة ولا حتى أمام الله. للقائد الحق في التحدث والتصرف ويمكنه حتى الكذب وخداع الناس. لأن الدعم الواسع من الشعب هو أحد المتطلبات الأساسية للدولة الفاشية.خامسا: -العنصرية: جميع الحركات الفاشية عنصرية وفي قضايا مثل الوطنية والقومية والعنصرية، تظهر مثل هذا التطرف الذي لا يمكن لأي حركة أو معتقد آخر أن يضاهيهما. وبسبب هذه الخاصية، تحاول الحركة الفاشية دائمًا تدمير وحل الأقليات والثقافات الأجنبية من الموقف الذي تعتبر فيه نفسها أفضل وأكثر استحقاقًا وأصالة من أي شخص آخ ......
#وجهة
#الايدولوجية
#الفاشية
#الجزء
#الثالث

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764987