الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
فيصل عوض حسن : السُّودانُ ومَهَازِل الإريتريين المُجنَّسين ..
#الحوار_المتمدن
#فيصل_عوض_حسن يقول الشَّاعِرُ العِراقيُّ الجِهْبِذ، معروفُ عبد الغني (الرصافي)، في إحدى قصائده الخالدة:لنــا مَــلِكٌ وليــس له رعـايـا وأوطـــانٌ وليـــس لهــا حُــدودوأَجْنَادٌ وليــس لهــم سِــلاحٌ ومملكةٌ وليـس بـهـا نـقـودأيـكـفـيـنـا مـن الدَولاتِ أنَّا تُعلَّقُ في الدِيارِ لنا البُنودوأنَّا بـعـد ذلك فـي افـتـقارٍ إلى مـا الأجنبي بـه يـجودوكـم عـنـد الحـكومة من رجالٍ تــراهـم سـادةً وهـم العـبـيـدكــلابٌ للأجــانــبِ هُــم ولكــنْ عــلى أبـنـاءِ جِـلدَتِهِـم أُسُـودتَذَكَّرتُ هذه الأبيات (القاسية/المُؤلمة)، لأنَّها تُجسِّد حالنا البائس، وأصبحت بلادنا مرتعاً (للحُثالة) و(المَقاطيع)، ويتنافسون ويتصارعون لالتهام ما تَيسَّر لهم من مُقدَّراتنا، ويُصفُّون حساباتهم ونحن تائهون وغافلون ونأكل بعضنا بعضاً، حتَّى أوشكنا على الفناء! لقد شعرتُ بغُصَّة مريرة وأنا أشاهد فيديو لأحد المُجنَّسين الإريتريين، الذين خَصَّصوا لهم مَسَار في جوبا، بتواطُؤ حُكَّام السُّودان (العُملاء). وأقل ما أصف به الفيديو أنَّه مُقزِّز، ويعكس (وَضاعة) غير مسبوقة، من واقع المُفردات والعبارات السَّاقطة، ويُثبت (غَفلة) الشعب السُّوداني ووقوعه فِخاخ التضليل المُتزايدة. حيث يظهر في الفيديو أحد (الكائنات)، يُوزِّع الأموال على أزلامه وآكلي فِتاته، بغرض إثارة الفِتَن والصِّراعات، ساخراً من حُكَّام السُّودان وشعبه ومُتوعِّداً ومُهدداً. علماً بأنَّ هذا (الكاذئن) أُثيرَت حوله الكثير من الشبهات (الجنائِيَّة/الأخلاقِيَّة)، خاصةً مصدر الأموال التي يُوزِّعها يُمنة ويُسرى، وهناك اتِّهام صريح في هذا الخصوص، من غريمه في ما يُسمَّى الجبهة الشعبِيَّة للعدالة، ذلك الجسد الشيطاني، الذي لا علاقة لمُمثِّليه بالسُّودان من أساسه، فجميعهم ينتمون لإريتريا ويحملون كُرهاً (مُعلناً) لكل ما هو سُوداني، من واقع إساءاتهم وخطاباتهم العُنصُريَّة المُوثَّقة بما فيها مقطع الفيديو المُشار إليه أعلاه، وهو مُتاحٌ مع هذا المقال ويُمكنكم مُشاهدته!البشير وعصابته الإسْلَامَوِيَّة ارتكبوا (خيانة عُظمى)، حينما جَنَّسوا آلاف الإريتريين اللاجئين، ومنحوهم المزايا المالِيَّة والعينيَّة، بما في ذلك (الاسْتِوَزار) والاستيعاب في القُوَّات النظامِيَّة، وتمكينهم من مفاصل الدولة السِيادِيَّة، خاصَّةً القضاء والنيابة والإعلام والمُؤسَّسات التعليميَّة، خصماً على أهل البلد الأصيلين! واستمرَّ حُكَّام السُّودان الحاليين (عَسْكَر/مدنيين) في تلك الخيانة، وزادوا عليها ما هو أسوأ حينما (شَرعنوا) لوجودهم، و(تَمَدُّدهم) حالياً ومُستقبلاً، عبر تخصيص أحد المسارات الكارثِيَّة في جوبا، رغم أنَّ تحجيم المُجنَّسين (الإريتريين وغيرهم)، كان وما يزال أحد أهداف التغيير الرئيسيَّة. ولقد أثبت المُجنَّسون الإريتريُّون بأنَّهم الأسوأ والأكثر خطراً، على كل السُّودان وليس فقط الشرق، من واقع كُرههم وصراعاتهم (الدَمَوِيَّة) المُتلاحقة/المُتزايدة مع جميع شعوبنا (الأصيلة) بلا استثناء. فضلاً عن ولائهم وانتمائهم (المُطلق) لبلدهم إريتريا، ولديهم أطماع ومرامي استيطانِيَّة/استعمارِيَّة (واضحة)، وروح إقصائِيَّة (مَاجِنة) تجاه كل ما هو سُّوداني. إنَّهم عبارة عن كُتَل كراهِيَّة مُتحرِّكة، حتَّى تاريخ السُّودان لم يسلم من حقدهم، حتَّى (يُشرعنوا) لوجودهم الحالي والمُستقبلي.من الاستحالة بمكان التعايش مع هؤلاء، ونحن لم ولن نرى منهم سِوى الخراب والأحقاد والكراهِيَّة والإجرام، كالنَّهبِ والقتل والاغتصاب والتعذيب، والأسوأ من ذلك ادِّعاءاتهم المُوثَّقة بـ(تب ......
#السُّودانُ
#ومَهَازِل
#الإريتريين
#المُجنَّسين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724577
فيصل عوض حسن : السُّودان والتهديداتُ الوُجُوديَّةُ للمُجَنَّسين الإريتريّين..
#الحوار_المتمدن
#فيصل_عوض_حسن وفقاً لسُّودان تريبون في 24 فبراير 2022، قال المدعو الأمين داؤود، بأنَّ النِّزاع في شرق السُّودان ليس بسبب الحَوَاكِير/الأراضي، وأنَّ طَرْح قضيَّة الهُوِيَّة بالشرق (يُهدِّد) وحدة الإقليم، وأنَّه لن يسمح بـ(تسويف/طَمس) القضيَّة الحقيقيَّة، في ما طَالَب (رفيقه) عبد الوهاب جميل، بطرح برنامج عمل لجنة ترسيم الحدود للرأي العام!وقاحةٌ استثنائِيَّةٌ لم نَرَ لها مثيلاً، وكلمة "وقاحة" تتقاصر أمام أقوال/مُمارسات هذان الكائنان، اللَّذان أقرَّا صوت وصورة بأنَّهما (إريتريان)، مما يفرض عليهما ومُواطنيهما عدم الحديث عن السُّودان أصلاً، ناهيك تقديم الطلبات والشروط، فعلاقتهم ببلادنا أنَّهم أتونا جائعين/حُفاة، فآويناهم واستضفناهم وسترناهم، وكان حرياً بهم حفظُ الجميلِ وردُّ الفضل، ولكنها طِباعُ اللئام المَجْبُولين على الخِسَّةِ والغدر. وهذان الكائنان خصوصاً، احترفا (تحريض) أهلهم الإريتريين ضد (السُّودانيين)، ونشرا حقدهما وخُبثهما بطول البلاد وعرضها. وعلى سبيل المثال، فإنَّ (داؤوداً) هذا، تَسَبَّبَ في أحداث بورتسودان سنة 2019، حينما حَشَدَ أهله (الإريتريين) وتَحَرَّشوا بـ(أهل البلد)، وتمَّ تحرير بلاغات جِنائِيَّة ضد هذا الكائن (داؤود) الذي لاذ بالفرار، وكان يُفترض مُتابعته دولياً/إقليمياً تبعاً لخطورة الجريمة التي تَسَبَّب فيها، وحَرَّض أهله (الإريتريين) على ارتكابها، لأنَّها جريمة تَمِسُّ سيادة البلد وسلامة أهلها ولا تسقط بالتقادُم!عادَ داؤودٌ ورُفقائه المُجنَّسين برفقة خَوَنة/انتهازيي (جوبا)، بعدما صنع لهم العَسْكَر/الجنجويد وحمدوك وقحتيُّوه (مساراتٍ وهمِيَّة)، استهدفوا بها استكمال تمزيق السُّودان، وفق توثيقاتي في عددٍ من المقالات كـ(اَلْمَشَاْهِدُ اَلْأَخِيْرَةُ لِمَخَطَّطِ تَمْزِيْقِ اَلْسُّوْدَاْنْ) بتاريخ 21 أبريل 2019، و(مَتَى يَنْتَبْهْ اَلْسُّوْدَانِيُّون لِعَمَالَةِ حَمدوك) بتاريخ 10 فبراير 2020 و(السُّوْدان والاحتلالُ الأجنبي) بتاريخ 1 يونيو 2020، و(اتفاقيَّات السُّودان) بتاريخ 7 سبتمبر 2020 و(السُّودانُ والخَرَابُ القادمُ من تَذْويب جُوبا) بتاريخ 23 نوفمبر 2020 وغيرها. ولأسبابٍ موضوعِيَّةٍ كثيرةٍ بعضها في المقالات أعلاه، رفضَ غالِبِيَّة السُّودانيين تلك الاتفاقيات، ومن ضمنهم أهلنا بالشرق وأوفدوا مُمثِّليهم لجوبا (قبل) التوقيع، لكنَّ العَسْكَر/الجنجويد وحمدوك وقحتيُّوه أصرُّوا على تلك (الخيانة)، وعملوا على تنفيذها (عُنوةً) وما يزالون، رغم المخاطر السيادِيَّة والبشريَّة والاقتصادِيَّة الكبيرة المُترتِّبة عليها. ولنتأمَّل إقرار أركو مناوي أنَّ (صاحبه) اشترى مَسار الشرق، وجاء تصريحه المُخجل هذا حينما اختلف داؤود وأهله الإريتريين، لأنَّ مناوي يعلم أنَّ (الخلافات) تضر بمطامعه هو وبَقِيَّة رُفقائه بتلك الاتفاقيات الشيطانِيَّة.لأجل ذلك، فإنَّ (داؤوداً) وأهله وأمثالهم المُجنَّسين (شرقاً وغرباً) يتَخَوَّفون من مُراجعة الهُوِيَّة، ويُضلِّلون الرأي العام بشأنها، ولو كانوا حقاً سُّودانيين لما ارتعبوا من هذا الإجراء القانوني، لكونه يحفظ سيادة البلد ويصون حقوق وأرواح السُّودانيين، لكنهم يعلمون تماماً أنَّ هذه الخطوة ستُعيدهم حُفاةً/عُراةً من حيث أتوا، لذلك يناهضوها بالتضليل والكذب. وعلى هذا، فإنَّ صراع شرق السُّودان ليس بسبب الحَوَاكِير/الأراضي، لأنَّ داؤود وأهله الإريتريين لا يملكون شبراً ببلادنا. كما وأنَّ الصِرَاعُ ليس (قَبَلياً)، لأنَّ الصراعات القَبَليَّة تكون بين مُكوِّنات (مَحلِّيَّة)، بينما يشهد شرق السُّودان يشهد صراعاً بين السُّودانيين و(الإريتريي ......
#السُّودان
#والتهديداتُ
#الوُجُوديَّةُ
#للمُجَنَّسين
#الإريتريّين..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749027