زهير الخويلدي : الفلسفة الكانطية بين التطوير والتقييم
#الحوار_المتمدن
#زهير_الخويلدي اتمهيد" إذا كان الذهن يمكن تعريفه بأنه القدرة على جلب الظواهر إلى الوحدة عن طريق القواعد، فإن العقل هو ملكة جلب قواعد الذهن إلى الوحدة عن طريق مبادئ معينة"تظل الكانطية بين الاخذ والرد وتتراوح بين التجديد والمراجعة ولقد بقيت محل تطوير مستمر منذ ظهورها في سماء الفلسفة وتزعمها التيار النقدي من جهة والتيار المثالي الالماني من جهة اخرى ولقد مكنها ذلك من التاثير خارج اسوار الجامعات الالمانية والتحول الى ظاهرة فلسفية عالمية ولقد عرفت تجديدا كبيرا في مجالات المعرفية والاكسيولوجية والنفسية ولكنها دخلت مرحلة التقييم والمؤاخذات ورسم الحدود والتنسيب ردا على تناسي العقل الكانطي وضع شروط امكانه.فماهي مختلف اتجهات الكانطية الاجديدة؟ وماهي المؤاخذات؟ ولماذا يظل كانط فيلسوفا راهنيا؟ترجمة "الكانطية، إما نظام الفكر الوارد في كتابات فيلسوف القرن الثامن عشر الذي صنع العصر عمانويل كانط أو تلك الفلسفات اللاحقة التي نشأت من دراسة كتابات كانط واستلهمت من مبادئه. فقط الأخير هو مصدر قلق هذه المقالة.طبيعة وأنواع الكانطيةلقد فهمت الحركة الكانطية مجموعة فضفاضة من الفلسفات المتنوعة إلى حد ما التي تشارك كانط اهتمامه باستكشاف الطبيعة، وخاصة حدود المعرفة البشرية، على أمل رفع الفلسفة إلى مستوى علم يشبه إلى حد ما الرياضيات والفيزياء. من خلال المشاركة في الروح النقدية والمنهجية لكانط، فإن هذه الفلسفات تتعارض مع الدوغمائية، والطبيعة التأملية الموسعة (مثل تلك الخاصة ببنديكت دي سبينوزا، العقلاني اليهودي الهولندي)، وعادة ما تعارض اللاعقلانية. تتميز الحركات المختلفة للكانطية بتشاركها في بعض "أوجه الشبه الأسرية" - أي من خلال انشغال كل منها باختيار اهتماماتها الخاصة من بين التطورات العديدة لفلسفة كانط: الاهتمام، على سبيل المثال، بطبيعة التجريبية. المعرفه؛ بالطريقة التي يفرض بها العقل بنيته الفئوية على التجربة، وعلى وجه الخصوص، مع طبيعة الهيكل الذي يجعل المعرفة الإنسانية والعمل الأخلاقي ممكنًا، وهي بنية تعتبر بداهة (مستقلة منطقيًا عن التجربة)؛ مع حالة ("الشيء في ذاته")، ذلك الواقع النهائي الذي يُفترض أنه يكمن وراء تخوف شيء ما؛ أو بالعلاقة بين المعرفة والأخلاق. نظام مثل الفلسفة النقدية لكانط يفسح المجال بحرية لإعادة بناء تركيبته وفقًا لأي تفضيلات قد تفرضها أو تقترحها الميول الفلسفية الخاصة للقارئ. كان نظام كانط بمثابة توفيق، أو اتحاد، من التجريبية البريطانية (كما في جون لوك، وجورج بركلي، وديفيد هيوم) التي شددت على دور الخبرة في صعود المعرفة؛ المنهجية العلمية لإسحاق نيوتن؛ والقبلية الميتافيزيقية (أو العقلانية) لكريستيان فوولف، الذي نظّم فلسفة جوتفريد فيلهلم لايبنتز، مع التركيز على العقل. وبالتالي، فقد شكل توليفة من عناصر مختلفة جدًا في الأصل والطبيعة، والتي تغري الطلاب بقراءة افتراضاتهم المسبقة فيها. تعرضت الفلسفة النقدية لمجموعة متنوعة من مناهج وطرق التفسير. يمكن اختزالها إلى ثلاثة أنواع أساسية: تلك التي تتصور الفلسفة النقدية كنظرية معرفية أو نظرية خالصة للمعرفة (العلمية) والمنهجية، تلك التي تصورها كنظرية نقدية للميتافيزيقا أو طبيعة الوجود (الحقيقة المطلقة)، وأولئك الذين يتصورونها كنظرية للتأمل المعياري أو التقييمي الموازي للنظرية الأخلاقية (في مجال العمل). يمكن تقسيم كل نوع من هذه الأنواع - المعروفة، على التوالي، بالكانطية المعرفية والميتافيزيقية والأكسيولوجية - إلى عدة مناهج ثانوية. تاريخيًا، تضمنت الكانطية المعرفية مواقف مختلفة مثل الكانطية التجريبية، المتجذرة إما ......
#الفلسفة
#الكانطية
#التطوير
#والتقييم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698991
#الحوار_المتمدن
#زهير_الخويلدي اتمهيد" إذا كان الذهن يمكن تعريفه بأنه القدرة على جلب الظواهر إلى الوحدة عن طريق القواعد، فإن العقل هو ملكة جلب قواعد الذهن إلى الوحدة عن طريق مبادئ معينة"تظل الكانطية بين الاخذ والرد وتتراوح بين التجديد والمراجعة ولقد بقيت محل تطوير مستمر منذ ظهورها في سماء الفلسفة وتزعمها التيار النقدي من جهة والتيار المثالي الالماني من جهة اخرى ولقد مكنها ذلك من التاثير خارج اسوار الجامعات الالمانية والتحول الى ظاهرة فلسفية عالمية ولقد عرفت تجديدا كبيرا في مجالات المعرفية والاكسيولوجية والنفسية ولكنها دخلت مرحلة التقييم والمؤاخذات ورسم الحدود والتنسيب ردا على تناسي العقل الكانطي وضع شروط امكانه.فماهي مختلف اتجهات الكانطية الاجديدة؟ وماهي المؤاخذات؟ ولماذا يظل كانط فيلسوفا راهنيا؟ترجمة "الكانطية، إما نظام الفكر الوارد في كتابات فيلسوف القرن الثامن عشر الذي صنع العصر عمانويل كانط أو تلك الفلسفات اللاحقة التي نشأت من دراسة كتابات كانط واستلهمت من مبادئه. فقط الأخير هو مصدر قلق هذه المقالة.طبيعة وأنواع الكانطيةلقد فهمت الحركة الكانطية مجموعة فضفاضة من الفلسفات المتنوعة إلى حد ما التي تشارك كانط اهتمامه باستكشاف الطبيعة، وخاصة حدود المعرفة البشرية، على أمل رفع الفلسفة إلى مستوى علم يشبه إلى حد ما الرياضيات والفيزياء. من خلال المشاركة في الروح النقدية والمنهجية لكانط، فإن هذه الفلسفات تتعارض مع الدوغمائية، والطبيعة التأملية الموسعة (مثل تلك الخاصة ببنديكت دي سبينوزا، العقلاني اليهودي الهولندي)، وعادة ما تعارض اللاعقلانية. تتميز الحركات المختلفة للكانطية بتشاركها في بعض "أوجه الشبه الأسرية" - أي من خلال انشغال كل منها باختيار اهتماماتها الخاصة من بين التطورات العديدة لفلسفة كانط: الاهتمام، على سبيل المثال، بطبيعة التجريبية. المعرفه؛ بالطريقة التي يفرض بها العقل بنيته الفئوية على التجربة، وعلى وجه الخصوص، مع طبيعة الهيكل الذي يجعل المعرفة الإنسانية والعمل الأخلاقي ممكنًا، وهي بنية تعتبر بداهة (مستقلة منطقيًا عن التجربة)؛ مع حالة ("الشيء في ذاته")، ذلك الواقع النهائي الذي يُفترض أنه يكمن وراء تخوف شيء ما؛ أو بالعلاقة بين المعرفة والأخلاق. نظام مثل الفلسفة النقدية لكانط يفسح المجال بحرية لإعادة بناء تركيبته وفقًا لأي تفضيلات قد تفرضها أو تقترحها الميول الفلسفية الخاصة للقارئ. كان نظام كانط بمثابة توفيق، أو اتحاد، من التجريبية البريطانية (كما في جون لوك، وجورج بركلي، وديفيد هيوم) التي شددت على دور الخبرة في صعود المعرفة؛ المنهجية العلمية لإسحاق نيوتن؛ والقبلية الميتافيزيقية (أو العقلانية) لكريستيان فوولف، الذي نظّم فلسفة جوتفريد فيلهلم لايبنتز، مع التركيز على العقل. وبالتالي، فقد شكل توليفة من عناصر مختلفة جدًا في الأصل والطبيعة، والتي تغري الطلاب بقراءة افتراضاتهم المسبقة فيها. تعرضت الفلسفة النقدية لمجموعة متنوعة من مناهج وطرق التفسير. يمكن اختزالها إلى ثلاثة أنواع أساسية: تلك التي تتصور الفلسفة النقدية كنظرية معرفية أو نظرية خالصة للمعرفة (العلمية) والمنهجية، تلك التي تصورها كنظرية نقدية للميتافيزيقا أو طبيعة الوجود (الحقيقة المطلقة)، وأولئك الذين يتصورونها كنظرية للتأمل المعياري أو التقييمي الموازي للنظرية الأخلاقية (في مجال العمل). يمكن تقسيم كل نوع من هذه الأنواع - المعروفة، على التوالي، بالكانطية المعرفية والميتافيزيقية والأكسيولوجية - إلى عدة مناهج ثانوية. تاريخيًا، تضمنت الكانطية المعرفية مواقف مختلفة مثل الكانطية التجريبية، المتجذرة إما ......
#الفلسفة
#الكانطية
#التطوير
#والتقييم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698991
الحوار المتمدن
زهير الخويلدي - الفلسفة الكانطية بين التطوير والتقييم