حنا موسى : خط الشيب في جسد الكون
#الحوار_المتمدن
#حنا_موسى 1لم أعرف نفسي إلا بعد ان خط الشيب مدركاًانني الشرارة لا اللهب ! وان للشمعة ما للشمس من فضل كلاً على قدر ما أنار ووهب !2لم أعرف نفسيإلا بعد الشيب الصريحشاعراً انني نفخة ولست الريح! وان للدمع ما للمطرمن ألمكلاً على قدر ما دمع وسفح 3لم ادرك الاشياءإلا بعد ان حدست اصولها هذا الفضاء رداءًوالنجوم ثقوبٍ فيهِوهذا الكون جسد ! والارض _قطعة القلب الصغيرة _فهل تريدين ايتها الجميلة اخر دقة في النبض ؟!4لم ادرك الاشياءإلا بعد ان رأيت اصولها ! تسير القصيدة نحو الحرف !والشاعر الى غصته الاولى ذاكراًالمرأة _ بقرب شجرة معرفة الخير والشر _وهي تغني : هل تريد يا حبيبي اخر قضمة من الثمر ؟5لم أعرف نفسي إلا بعد ان سألت : من انا ؟ولم اجد شئ في العالمليس في داخلي !فهل احمل الكون في روحيوانا الزائل ؟وهل ازول حقاًوالروح خالدةيحملها الكون وتحمله ؟6خفيفاً كالطير أمكث !ثقيلاً كالصخر أطير ! اخبر نفسي اني اعرفها فتهمس باسمة : ومن انت ؟!ومن أنا ؟7 لن اترك قلبي يفكر ولن ادع عقلي يحب وحتى اصيغالسؤال الكبير ( ابن الزمن والفكر) صامداً مقدساً صمت الإجابةفي صبر !8لن اصلب روحي بجسديجسدي يعرف جيداً اين طريق الجلجثةلكنه يسيرهازئاً بالموت ( ابن الحياة والجبر ) ذائقاً صامتاً وجع الحياة في قهر9والى اخر اللحظات سترقص نفسي منتحبةعسى ان تتقن اللعبةالى ان يحل اللغز لكن سؤال بسيط يؤرق جفني اليوم :هل هذة الارادة الحرةاختارت ان تكون حرة ام أجبرت على هذا الأمر ؟! ......
#الشيب
#الكون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675848
#الحوار_المتمدن
#حنا_موسى 1لم أعرف نفسي إلا بعد ان خط الشيب مدركاًانني الشرارة لا اللهب ! وان للشمعة ما للشمس من فضل كلاً على قدر ما أنار ووهب !2لم أعرف نفسيإلا بعد الشيب الصريحشاعراً انني نفخة ولست الريح! وان للدمع ما للمطرمن ألمكلاً على قدر ما دمع وسفح 3لم ادرك الاشياءإلا بعد ان حدست اصولها هذا الفضاء رداءًوالنجوم ثقوبٍ فيهِوهذا الكون جسد ! والارض _قطعة القلب الصغيرة _فهل تريدين ايتها الجميلة اخر دقة في النبض ؟!4لم ادرك الاشياءإلا بعد ان رأيت اصولها ! تسير القصيدة نحو الحرف !والشاعر الى غصته الاولى ذاكراًالمرأة _ بقرب شجرة معرفة الخير والشر _وهي تغني : هل تريد يا حبيبي اخر قضمة من الثمر ؟5لم أعرف نفسي إلا بعد ان سألت : من انا ؟ولم اجد شئ في العالمليس في داخلي !فهل احمل الكون في روحيوانا الزائل ؟وهل ازول حقاًوالروح خالدةيحملها الكون وتحمله ؟6خفيفاً كالطير أمكث !ثقيلاً كالصخر أطير ! اخبر نفسي اني اعرفها فتهمس باسمة : ومن انت ؟!ومن أنا ؟7 لن اترك قلبي يفكر ولن ادع عقلي يحب وحتى اصيغالسؤال الكبير ( ابن الزمن والفكر) صامداً مقدساً صمت الإجابةفي صبر !8لن اصلب روحي بجسديجسدي يعرف جيداً اين طريق الجلجثةلكنه يسيرهازئاً بالموت ( ابن الحياة والجبر ) ذائقاً صامتاً وجع الحياة في قهر9والى اخر اللحظات سترقص نفسي منتحبةعسى ان تتقن اللعبةالى ان يحل اللغز لكن سؤال بسيط يؤرق جفني اليوم :هل هذة الارادة الحرةاختارت ان تكون حرة ام أجبرت على هذا الأمر ؟! ......
#الشيب
#الكون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675848
الحوار المتمدن
حنا موسى - خط الشيب في جسد الكون
داود السلمان : بساتين أحلامنا غزاها الشيب
#الحوار_المتمدن
#داود_السلمان اسئلتي لطالما جفّ نشيجها، تنهدات على رصيف الثكل،تقمص الدموع لنهرٍدبق، يتهجى السُعالبصدرٍ نهم،بروق تستعطي المطرتروم وداع الغروب بغيمة جذلى، الى اين..؟و الصدى يستعين بأنينهيطارد الحلم الصدئ بتعاويذ قديمةيخاطبُ الله علانيةكدرويشٍ مرشح للنبوة،يحفظ حسراته عن ظهر قلب.فدعيني..أتهجّى الخوف بحروفٍ ترتجفواضرب بعصاي الدمعلينبثق ينبوعًاتتوضأ فيه السماء، استعدادًا للوثوبتثبُ الظلمةبوجه النور، ليخرج شعاعًايستدل به المتعبين.زقزقة تحل بمسجد عصفورتلاوة حان قطافها،يانعة للأصغاء،فيفز الحلم خلسة، يودّع ليلهالطويل،تنتهي الصدفة لمشاريع وعود،تمّ خضابهاأنامل مطلية بالحنّاء في حضرةالكف.آهٍ..النهار تيتم ليله ساعة السحرفي غفلة من الغروبوكانت النهاية،غسق داكن، يتحلى بالصبر.تعالي نزرع الرمال في ثقبالباب،لعلهم يأتون فور خفقان الوميضكي نؤدي النوافل سويةقبيل رحيل الضياءها هي السماء تتبرقع بالغيوملعله يعود لأحضانها المطر.هل تذكرين ذلك اللقاء؟أم لعلك نسيتي؟عامان كأنهما آلاف السنينقرون هجرها الزمن.آلام الفقد بلا مآقتنتظر دندنة المجيء.يأتون على عجل ثم يرحلونهواة المنافيالرواحل تستنشق السّيركأقدامٍ تتعطر بالغيابليتُك تأتين بقطار الريحقبيل صهيل الوقتقبل أن يأكل الليل عشاء النهارفترفرفُ اجنحة الدُجىغربان من حرمان.دموعٌ.. زفراتٌ.. انينْ ضيوف أحلّت على منازل روحيترغب بالمكوثفالجفاف لا يريد أن يهجرني مليًالهذا أعتدنا أن نكرز السأمبأسنان نخرةونقتل الضجر بسيوف السكوتفأيامنا العرجاء تتعثر بالخطىصحراء يتيمةجف رحمها.ونحن نمتطي الذكريات بسرج الماضيهكذا..طفولتنا لا ندري ماذا أحلّ بهامن اغتال من العين طيفها؟تدور رحى السنينيذوي الماضي بخيباتهفيا ترى متى نشطب اوجاعنا؟ونطلي احلامنا بالوانٍ زاهيةتيمنًا بقوس قزحدعينا نقلّم أضفار الوداعكما يقلّم الشيخ الهرم شجرة ايامهففي ثقوب الظلمةنفقد قبعة البياضفلا يكبح دلال النسيانالا سياط الذكريات.قتلنُا السُهاد، اقراص المنوّم تفقد عذريتهافي موسم الارقهذا ما كُنّا نقوله في نوباتناالهستيرية،عندما نفقدُ تواضعناو نقف على حافة السريرلنوغل في نومةٍ شبه أبديّةفكل شيء في اعمارناهراء،من اين للفاقدين استعادة انينهم؟و للموتى اعادة النظر في جدارية الحياةفالمرافئ لا تعبث بشعر السفنكأغان الغجر تغصُ بالدموعونحن نغص بالفقدحتى الاشجار تشكو الصداعوبساتين أحلامنا غزاها الشّيب.الا نشعرُ بالخجل، ونحننسكبُعلى دوارنا زيت اللهاثكالمصابٍ بالتدرّنندخّن ايامنا سجائر من قشونرمي أعقابها حسرات مومسةمن يستطيع دخول أحلاميوقد أضعت كلمة السّر؟يا هذا..لا تجبرني على احصاء هزائميوفحيح انكساراتيفأنا مهزومٌ قبل مولديبألف عامو في كل يومٍ تقرع أجراس هزائميأشجارٌ عاريةفي قبضة الصيفمن يعيرني صبرهلأعطيه سيفي الثمل؟كنت أقاوم الهزائم بكامل قيافتيواعود الملم ما تبقى من آلامي المنسيةواحزاني غير الناضجةفاسقيها سنيني الخرساء. ......
#بساتين
#أحلامنا
#غزاها
#الشيب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687936
#الحوار_المتمدن
#داود_السلمان اسئلتي لطالما جفّ نشيجها، تنهدات على رصيف الثكل،تقمص الدموع لنهرٍدبق، يتهجى السُعالبصدرٍ نهم،بروق تستعطي المطرتروم وداع الغروب بغيمة جذلى، الى اين..؟و الصدى يستعين بأنينهيطارد الحلم الصدئ بتعاويذ قديمةيخاطبُ الله علانيةكدرويشٍ مرشح للنبوة،يحفظ حسراته عن ظهر قلب.فدعيني..أتهجّى الخوف بحروفٍ ترتجفواضرب بعصاي الدمعلينبثق ينبوعًاتتوضأ فيه السماء، استعدادًا للوثوبتثبُ الظلمةبوجه النور، ليخرج شعاعًايستدل به المتعبين.زقزقة تحل بمسجد عصفورتلاوة حان قطافها،يانعة للأصغاء،فيفز الحلم خلسة، يودّع ليلهالطويل،تنتهي الصدفة لمشاريع وعود،تمّ خضابهاأنامل مطلية بالحنّاء في حضرةالكف.آهٍ..النهار تيتم ليله ساعة السحرفي غفلة من الغروبوكانت النهاية،غسق داكن، يتحلى بالصبر.تعالي نزرع الرمال في ثقبالباب،لعلهم يأتون فور خفقان الوميضكي نؤدي النوافل سويةقبيل رحيل الضياءها هي السماء تتبرقع بالغيوملعله يعود لأحضانها المطر.هل تذكرين ذلك اللقاء؟أم لعلك نسيتي؟عامان كأنهما آلاف السنينقرون هجرها الزمن.آلام الفقد بلا مآقتنتظر دندنة المجيء.يأتون على عجل ثم يرحلونهواة المنافيالرواحل تستنشق السّيركأقدامٍ تتعطر بالغيابليتُك تأتين بقطار الريحقبيل صهيل الوقتقبل أن يأكل الليل عشاء النهارفترفرفُ اجنحة الدُجىغربان من حرمان.دموعٌ.. زفراتٌ.. انينْ ضيوف أحلّت على منازل روحيترغب بالمكوثفالجفاف لا يريد أن يهجرني مليًالهذا أعتدنا أن نكرز السأمبأسنان نخرةونقتل الضجر بسيوف السكوتفأيامنا العرجاء تتعثر بالخطىصحراء يتيمةجف رحمها.ونحن نمتطي الذكريات بسرج الماضيهكذا..طفولتنا لا ندري ماذا أحلّ بهامن اغتال من العين طيفها؟تدور رحى السنينيذوي الماضي بخيباتهفيا ترى متى نشطب اوجاعنا؟ونطلي احلامنا بالوانٍ زاهيةتيمنًا بقوس قزحدعينا نقلّم أضفار الوداعكما يقلّم الشيخ الهرم شجرة ايامهففي ثقوب الظلمةنفقد قبعة البياضفلا يكبح دلال النسيانالا سياط الذكريات.قتلنُا السُهاد، اقراص المنوّم تفقد عذريتهافي موسم الارقهذا ما كُنّا نقوله في نوباتناالهستيرية،عندما نفقدُ تواضعناو نقف على حافة السريرلنوغل في نومةٍ شبه أبديّةفكل شيء في اعمارناهراء،من اين للفاقدين استعادة انينهم؟و للموتى اعادة النظر في جدارية الحياةفالمرافئ لا تعبث بشعر السفنكأغان الغجر تغصُ بالدموعونحن نغص بالفقدحتى الاشجار تشكو الصداعوبساتين أحلامنا غزاها الشّيب.الا نشعرُ بالخجل، ونحننسكبُعلى دوارنا زيت اللهاثكالمصابٍ بالتدرّنندخّن ايامنا سجائر من قشونرمي أعقابها حسرات مومسةمن يستطيع دخول أحلاميوقد أضعت كلمة السّر؟يا هذا..لا تجبرني على احصاء هزائميوفحيح انكساراتيفأنا مهزومٌ قبل مولديبألف عامو في كل يومٍ تقرع أجراس هزائميأشجارٌ عاريةفي قبضة الصيفمن يعيرني صبرهلأعطيه سيفي الثمل؟كنت أقاوم الهزائم بكامل قيافتيواعود الملم ما تبقى من آلامي المنسيةواحزاني غير الناضجةفاسقيها سنيني الخرساء. ......
#بساتين
#أحلامنا
#غزاها
#الشيب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687936
الحوار المتمدن
داود السلمان - بساتين أحلامنا غزاها الشيب
هايل الطوالبة : الشيب هيبة أم خيبة؟
#الحوار_المتمدن
#هايل_الطوالبة بعد التطرق للظاهرة الجديدة الدخيلة على المجتمع الأردني في التطبيل لأولياء الأمور من خارج البلاد بينما يبقى ولي أمر البلاد الملك عبدالله الثاني في معزل عن هذا وذاك، وصلني من ناشط كويتي تسريب لجلسة قيل أن السيدة التي تديرها هي بثينة كامل زوجة المدعو يوسف علاونة، الذي اشتهر بلقب "النسناس" وأثار حفيظة كل من سمعه من مؤيد ومعارض لأي نظام، فهو الذي تتقلب مواقفه بتقلب الجندب على المقلاة، فيهاجم السعودية تارة ويطبل لمحمد بن سلمان تارة أخرى، ويهين البيت وأهله ويتطاول حتى على رسول الإسلام. مفاد تسريبات الزوجة المصون أن الخليجي "باب رزق ورزق الهبل عالمجانين"، فالخليجي يمكن التلاعب به بما يدر دخلا وفيرا أمّن لها ولعائلتها مركز مساج ويوغا مرموق في الكويت. تباهت كامل بمقدرة زوجها الكلامية التي تقلب الحق باطلا والباطل حقا في جلسة نسائية بدا أنها لا تختلف بشيء عن وكور الأسرار في مراكز التجميل، فأربابها يتناقلون كل شيء ويعرفون المداخل والمخارج لعلية القوم. كذلك فقد أضافت أن مفتاح شخصيات مرموقة بيدها "فلا أحد يمكنه مس زوجها". صحيح أن الإمارات تسعى لفرض سياساتها من خلال مأجورين من هنا وهناك، أما أن يصل الأمر لاستغلالهم من قبل ذات المأجورين فقد أصبح الأمر مهزلة مثيرة للتسلية بين كل من تناقلها. جدير بالذكر أن علاونة ظهر ردا على أسامة فوزي الذي لم يبق لدولة عربية سترا يغطيها، ولكن الفرق أن واحدهم مأجور والثاني مغرور. اليوم تظهر شخصيات أردنية تسعى على نفس النهج لتحصيل بعض دراهم باتباع نفس الأسلوب الذي يمكن أن يوصم إلا بالرخص، وكلها للأسف شايبة. ......
#الشيب
#هيبة
#خيبة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691018
#الحوار_المتمدن
#هايل_الطوالبة بعد التطرق للظاهرة الجديدة الدخيلة على المجتمع الأردني في التطبيل لأولياء الأمور من خارج البلاد بينما يبقى ولي أمر البلاد الملك عبدالله الثاني في معزل عن هذا وذاك، وصلني من ناشط كويتي تسريب لجلسة قيل أن السيدة التي تديرها هي بثينة كامل زوجة المدعو يوسف علاونة، الذي اشتهر بلقب "النسناس" وأثار حفيظة كل من سمعه من مؤيد ومعارض لأي نظام، فهو الذي تتقلب مواقفه بتقلب الجندب على المقلاة، فيهاجم السعودية تارة ويطبل لمحمد بن سلمان تارة أخرى، ويهين البيت وأهله ويتطاول حتى على رسول الإسلام. مفاد تسريبات الزوجة المصون أن الخليجي "باب رزق ورزق الهبل عالمجانين"، فالخليجي يمكن التلاعب به بما يدر دخلا وفيرا أمّن لها ولعائلتها مركز مساج ويوغا مرموق في الكويت. تباهت كامل بمقدرة زوجها الكلامية التي تقلب الحق باطلا والباطل حقا في جلسة نسائية بدا أنها لا تختلف بشيء عن وكور الأسرار في مراكز التجميل، فأربابها يتناقلون كل شيء ويعرفون المداخل والمخارج لعلية القوم. كذلك فقد أضافت أن مفتاح شخصيات مرموقة بيدها "فلا أحد يمكنه مس زوجها". صحيح أن الإمارات تسعى لفرض سياساتها من خلال مأجورين من هنا وهناك، أما أن يصل الأمر لاستغلالهم من قبل ذات المأجورين فقد أصبح الأمر مهزلة مثيرة للتسلية بين كل من تناقلها. جدير بالذكر أن علاونة ظهر ردا على أسامة فوزي الذي لم يبق لدولة عربية سترا يغطيها، ولكن الفرق أن واحدهم مأجور والثاني مغرور. اليوم تظهر شخصيات أردنية تسعى على نفس النهج لتحصيل بعض دراهم باتباع نفس الأسلوب الذي يمكن أن يوصم إلا بالرخص، وكلها للأسف شايبة. ......
#الشيب
#هيبة
#خيبة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691018
الحوار المتمدن
هايل الطوالبة - الشيب هيبة أم خيبة؟