الحوار المتمدن
3.26K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
عماد عبد اللطيف سالم : انطباعات أوليّة عن حدود الأثر والإستجابة في التعامل مع ارتفاع اسعار النفط
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم أسعار النفط ترتفع في السوق العالمية إلى 77 دولار للبرميل.هناك توقعات موثوقة بأنّ معدل سعر النفط لعام 2021 لن يقلّ عن "معدّل عام" قدرهُ 70 دولار للبرميل.هذا يعني ما يأتي :- لن يكون هناك عجز "حقيقي" في الموازنة العامة للدولة للسنة المالية 2021.- أنّ كامل تخصيصات الموازنة الإستثمارية قد تمّ تمويلها الآن تلقائياً من خلال ارتفاع أسعار النفط(كمعدّل عام خلال السنة المالية كلّها) ، وليس من خلال المنهج الكارثي في اعداد الموازنة الذي يجعل تخصيصات الموازنة الإستثمارية( أو موازنة التنمية) دالّة للعجز "الفعلي" في الموازنة . ويمكن أن يتمّ ذلك من خلال اعادة احتساب عائد "الفرق" بين السعر الحالي للنفط ، وذلك السعر الذي تمّ اعتماده لغرض احتساب الإيرادات "التقديرية" في الموازنة العامة ، وتخصيصه بالكامل لمشاريع التنمية على وفق أولويات محسوبة بدقّة.- أنّ الموازنة العامة لن تكون ، ولا يجب أن تكون موازنة تشغيلية فقط ، وينبغي أن يتوقف هدر الإمكانيّات الإقتصادية على حساب التنمية الإقتصادية -الإجتماعية الشاملة.وهذا يتطلّب ما يأتي:- عقول اقتصادية – تخطيطية خلاّقة و "عقلانيّة" ، تفهم جيداَ هموم ومشكلات (وإشكاليات) السياق المجتمعي الذي تعمل في إطاره ، وتستطيع استخدام كل دولار اضافي وفق مبدأ جدوى الإنفاق ، وليس حجم الإنفاق ، ومبدأ الكلفة – العائد ، لكل مشروع اقتصادي. - عقول تفاوضيّة غير عاديّة ، تضع العراق في مكانه الصحيح في "أوبك" أو خارجها ، بحساب اقتصادي – سياسي سليم ، بعيداً عن نظريات المؤامرة ، والنزوع الى "المغامرات" الطائشة.- انتهاج أسلوب جديد للتعامل مع ملفّ الدين العام (الداخلي والخارجي) في العراق ، الذي بلغ معدلاّت كارثيّة ، و غير مسبوقة على امتداد التاريخ الإقتصادي والمالي للعراق الحديث ، وأصبح واحداً من أهم المعوقات الإقتصادية و التنموية ، بل و "القاتل" الصامت ، الذي يتم تجاهله من قبل من يعنيهم الأمر ، في عراق اختلّت فيه القيم والمفاهيم الإقتصادية ، وتشوّه فيه نمط تخصيص الموارد واستخدامها ، وغاب فيه "التوصيف" الدقيق للنظام الإقتصادي..- التوقف عن استخدام منهج "الدولة" العراقية الحاليّة ، البائس جداً ، في التعامل مع ملفّات المصالح الإقتصادية الوطنيّة العليا ، وحمايتها من التهريج العقائدي ، و صيانتها من الدَنس الزبائني ، ومن التدليس السياسي.- خطّة مستدامة ، أو خارطة طريق واقعية قابلة للتنفيذ على الفور ، للنهوض بالمستوى المتدني للبنية التحتية الأساسية.- "ورقة" بيضاء جديدة ، أو مجموعة أوراق بكل ألوان الكون ، تمنحُ الناس فرصةً لحياةٍ كريمة ، وفسحةً من الأمل ، وتمنح الشباب آفاق جديدة تجعلهم يؤمنون بقدرتهم على بناء مستقبلِ أفضل لهم ، في هذا العراق الذي لا أفق ولا أمل فيه الآن .. وذلك دون التفريط بهدف انجاز الإصلاح الإقتصادي والسياسي الذي لن تقوم للعراق قائمة من دونه. ......
#انطباعات
#أوليّة
#حدود
#الأثر
#والإستجابة
#التعامل
#ارتفاع
#اسعار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724128
سري القدوة : اهمية المقاطعة الأوروبية ووقف التعامل مع المستوطنات الإسرائيلية
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة خطوة مقاطعة المنتوجات الاسرائيلية وخاصة التي تنتج في المستوطنات تمثل دعما للنضال الوطني للشعب الفلسطيني ومساندة حقوقه التاريخية وان تطبيق قواعد للمقاطعة في هذا الوقت سوف يكون لها الاثر المهم في تكريس مبدأ العدالة والحد من التطرف الاسرائيلي ومن شأنها الدفع بالمجتمع الدولي لاتخاذ خطوات جادة نحو توقف التوغل الاسرائيلي والمساهمة مجددا في حث حكومة الاحتلال الاسرائيلي للتعامل مع متطلبات المجتمع الدولي من اجل الدفع بالعملية السياسة وحل الدولتين الى الامام بعيدا عن ممارسة التطرف والاستيطان والتوغل في المشروع الاسرائيلي القاضي الى اعادة الاحتلال للضفة الغربية والإعلان عن ضمها ومنح الحكومات الاوروبية الفرصة في اتخاذ مواقف حازمة من ممارسات الاستيطان وإرهاب المستوطنين من خلال محاربة الانتاج الصهيوني الذي يغزو الاسواق الاوروبية ومنح أوروبا دورا متقدما بشكل أكبر في المنطقة ومن اجل صناعة السلام كخيار استراتيجي قائم.وفي ظل ذلك لا بد من أن تعمل الحكومات الأوروبية على اهمية اتخاذ خطوات تكفل منع شركاتها من التعامل مع المستوطنات الإسرائيلية وإنه حان الوقت لتطبق الحكومات الأوروبية القوانين الدولية وقوانينها الذاتية على مستوى الاتحاد الاوروبي بشأن وقف التعاملات التجارية مع المستوطنات الإسرائيلية التي تعد أقسى صورة لتعميق الاحتلال وانتهاك حقوق شعبنا الفلسطيني وتعد هذه الخطوات وسيلة ضغط اقتصادية مشروعة ستأتي في وقتها بعد عقود من التخريب السياسي الذي انتجه وجود حكومات يمينية متطرفة فيس المجتمع الاسرائيلي.اعلان شركة بن - جيري الأميركية والعديد من الشركات وقف تعاملها مع المستوطنات الإسرائيلية المقامة على أراضي دولة فلسطين مؤكدة في الوقت نفسه أن عملها في الأراضي الفلسطينية المحتلة يتعارض مع قيم شركتها لإنتاج وتسويق مشتقات الحليب والمثلجات وأنها تعترف بالمخاوف التي يشاركها فيها زبائنها وشركاؤها يعد خطوة مهمة للتأكيد على دعم الحقوق الفلسطينية والثوابت الاساسية وطبيعة ما تنص عليه القوانين الدولية باعتبار الاراضي الفلسطينية هي اراضي محتلة.وفي خطوة مهمة على المستوى الاستراتيجي ولمساندة الحقوق الفلسطينية اصدر مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة قاعدة بيانات بأسماء الشركات العاملة في المستوطنات الاسرائيلية غير الشرعية وفقا للقانون الدولي وتأتي أهمية التزام تلك الشركات بقواعد القانون الدولي وقرارات الشرعية الدولية والتوقف الفوري عن العمل والتعاون مع المستوطنات الاستعمارية في الأرض الفلسطينية المحتلة وضرورة متابعة تنفيذ قرارات مجلس حقوق الإنسان ذات الصلة وتطبيقها على الشركات التي تنتهك قرارات المجلس وتستمر في التعاون الاستثماري والاقتصادي مع تلك المستوطنات تحت طائلة المساءلة القانونية والملاحقة القضائية وأن هذه الخطوة المهمة تأتي في إطار محاصرة ورفض النشاط الاستيطاني الاستعماري الإسرائيلي في فلسطين امتثالا لقواعد القانون الدولي والقانون الدولي الإنساني، والتزاما بقرار مجلس حقوق الإنسان بهذا الشأن وانسجاما مع الرأي الاستشاري لمحكمة العدل الدولية لعام 2004 بشأن الجدار والاستيطان، وأن إصدار القائمة سيساهم في إنهاء تورط هذه الشركات بالمنظومة الاستعمارية باعتبارها ملزمة قانونيا بوقف أنشطتها وسيمنع الشركات الأخرى في العالم من العمل في المستوطنات.ولعل دول العالم مطالبة بضرورة تعزيز وتوسيع نطاق حظر منتجات المستوطنات كونها مخالفة للقانون الدولي وان هذه الخطوة تسهم بشكل مباشر في حماية حقوق الإنسان الفلسطيني من جرائم الاحتلال وخاصة الاستيطان غير الشرعي ويجب على ا ......
#اهمية
#المقاطعة
#الأوروبية
#ووقف
#التعامل
#المستوطنات
#الإسرائيلية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726992
بارباروسا آكيم : نسبية التعامل الأخلاقي وفق المتغيرات الزمكانية
#الحوار_المتمدن
#بارباروسا_آكيم لابُدَّ أَن العديد منكم قد سمع عن مبدأ النسبية الذي يرفضه دعاة الأديان جملة و تفصيلاً على إعتبار أَنَّ الله قد قرر جملة من القوانين في علمه السابق و أن هذه القوانين تبقى الى دور فدور و أن لا مبدل لكلمات الله حتى إنقضاء الدهر مع العلم أن الدين نفسه يبطل قوانين و تشريعات إلهية سابقة تبعاً للاحتياجات الآنية و لكن سنضرب عن هذا صفحاًفمقتضى حديثنا ينبغي أن يكون أبعد من هذا و أحببت ها هنا أَن أضرب مثلاً وهو التشبه بالنساء فقد رفضت الأديان جملة وتفصيلاً تشبه الرجال بالنساء أو العكس بالعكس و عدت أي خرق لمثل هذه التشريعات خرقاً للأعراف والأخلاق العامة و التشريعات السنية أما واذ غصنا في أعماق التاريخ نجد أن مسألة تشبه أحد الجنسين ببعضهم مسألة متعلقة بالمكان و الزمان لا أكثر على سبيل المثال فمن العار أن يطيل الرجل شعره كالنساء في المسيحية و اليهودية  و لكن إذا نظرنا الى منحوتات الأقدمين في بلاد مابين النهرين لوجدنا رجال آشور الجبابرة يطيلون اللحى و يطيلون شعورهم و يضفرونها خصلة خصلة اذ إعتبروا اللحية و الشعر المجدول علامة الذكورة و المهابة كذلك الحلي و اقراط الأذن ، فمن المعروف أن الدين ينهى الرجال عن مثل هذه الزينة ويحصر إستعمالها ببنات حواء و لكن بني آشور وهم من الممالك القديمة زينوا آذانهم بأقراط ذهبية مسننة  هذا مع الأخذ بعين الاعتبار أن المجتمع الآشوري كان مجتمعاً ذكورياً صارماً و محصن بتشريعات ذكورية شديدة القسوة أما المصريون القدماء فقد رأوا اللحية و شعر الرأس للرجل قذارة لا معنى لها سوى تجميع العرق و القمل فقد كانوا يحلقونها و كان لزاماً على الكاهن مثلاً أن يحلق شعر جسمه و رأسه و هكذا الحال ايضاً مع ملوكهم بل كان الجسم الخالي من الشعر مثال للجمال عند المصريين و خذ من سير الأقدمين تكحيل العين فاليوم يعد من العار أن يكحل رجل ما عينيه فلو فعلها أحدهم لقال عنه الناس إنه مخنث أو متشبه بالنساء أما فرسان العرب و ملوكهم قديما كانوا يكحلون عيونهم دون حرج ، بل كان هذا هو الوضع الطبيعي و كذلك ملوك مصر القديمة من الفراعنة إذ كانوا يتكحلون بل خذ عندك الجلباب العربي قديماً الذي كان قطعة واحدة و الذي لا يتميز به الرجل عن المرأة سوى باللون في أحيان نادرة و نستمر على هذا المنوال ... فبعد أن ظهر البنطال فقد كان البنطال حكراً على الرجال ثم ما لبثت صاحبات الجنس اللطيف أن أتخذت هذا الزي ستراً ل أنفسهن ايضاً و لربما لو رأى الأقدمون هذا البنطال على أولئك النسوة لفتحوا أفواههم مستغفرين مستنكرين لهذه الفعلة الآشوريون يضعون الأقراط في آذانهم https://www.dacarli.com/earrings-in-history/ تكحيل العيون عند المصريين القدماء https://de.m.wikipedia.org/wiki/Kosmetik_im_Alten_%C3%84gypten#/media/Datei%3ARahotep_statue.jpg إزالة الشعر عن كامل الجسم عند المصريين القدماء https://www.retrochicks.de/haare-weg-die-geschichte-der-haarentfern ......
#نسبية
#التعامل
#الأخلاقي
#المتغيرات
#الزمكانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728869
علي عرمش شوكت : ليس هكذا التعامل مع المقاطعين للانتخابات العراقية
#الحوار_المتمدن
#علي_عرمش_شوكت ينظر البعض بطرف عين واحدة لرأي مقاطعي الانتخابات. حيث يتناولون موقف المقاطعين وكأنه ارتكاب اثم وينبغي التكفيرعنه، بالعودة الى المشاركة. دون ادنى التفاتة لمسؤولية الطرف الذي بيده تحقيق مطالب المقاطعين. مما يمهد لمشاركة الجميع.. هذه المعاملة التي تشبه الطقوس الدينية، واعتبار موعد الانتخابات الذي حدد " مقدساً " ولا يجوز تغييره او حتى تأجيله كالصلاة مثلاً التي لايجوز تركها وفق مبادئ الاسلام .. وهنا يكمن الخطأ، علماً قد تم تأجيل مواعيدها اكثر من مرة ولم يعترض احد . ان الذين اعلنوا مقاطعتهم اشفعوها بالاسباب القانونية والامنية المفقودة التي دعتهم الى هذا الموقف، وبتحقيقها سيكون البديل المطلوب.. وهذا ما يتغافله الذين يطالبون المقاطعين بالمشاركة دون ازالة الاسباب التي دعت الى الانسحابات من معترك الانتخابات القادمة. ان الذين قاطعوا لم يتخذوا قرارهم اليوم. انما تواصلوا بطرح شروط المشاركة، وبالترافق مع طرحها كانتخابات مبكرة. حصل ذلك قبل ما يقرب من عام ونيف وهم من احرص الناس على اجرائها معمدة بشروطها، بمعنى توفر مقوماتها القانونية، غير ان المعنيين بالاستجابة لهذا المطلب الجماهيري، قد لعبوا لعبة " الثلاث ورقات " حيث يكشفون الى الاعب الورقة الرابحة وببراعة مكرهم يغيبونها بالورقتين الخاسرة. والنتيجة يصبح اللاعب مغدوراً. وهذا ما جرى بتشكيل المفوضية وكذلك بقانون الانتخابات. حيث افرغا من مضمونهما الدستورري. واليوم يسعى الذين لم يصبهم الضرر من قانون الانتخابات الجديد حيث فصّل على مقاساتهم، ولن يخشوا من السلاح المنفلت، فهم يمتلكون السلاح ايضاً، ولم يضرهم استخدام المال الفاسد لكون قواهم التصويتية محفوظة بحكم الارتباطات الحزبية والوظيفية والتجارية والمنافع الاخرى، ولن يحصل لديها بيع اصوات مزدوج، لذا يتعجلون باجراء الانتخابات للافلات من عواقب التغيير طالما الانتفاضة خامدة. بحكم النظرة القاصرة لدى الداعين الى المشاركة، غدوا يأملون بان الانتخابات هي نهاية الازمة دون ان يدركوا ان ما بعد الانتخابات ستتفجربقوة لانه لم يتغير اي عامل من اسبابها. انما سيخلق شعوراً محبطاً مضافاً وفاقداً لاي امل في التغيير من خلال الانتخابات نحو صيرورة نهج سياسي جديد بعيد عن المحاصصة، و بوجوه جديدة مؤمنة بالدولة المدنية الديمقراطية.. من جانبها الاخر وعندما تعود ذات الطغمة الحاكمة وبذات المنهج السياسي سيتاح للفاسدين وبصورة حتمية، الفرصة السانحة الجديدة الامنة للايغال اكثر في النهب والتعسف والتفريط في مصير البلد. واليوم تلوح معالم هذا العسف في ليس ممارسة الضغط للمشاركة من خلال الدعوات الاعلامية. وانما استخدام السلاح المنفلت لارهاب المقاطعين وقد تجلى موخراً باستهداف مقر{ الحزب الشيوعي العراقي } في مدينة النجف وللمرة الثانية كوسيلة من وسائل الضغط والترهيب. ولكن هذه الاساليب لاتساوي حتى طنين بعوض امام شموخ هذا الحزب المجيد الذي بني تأريخة خلال سبعة ثمانين عاماً مقارعاً لاعتى صنوف الارهاب والاعدامات واستشهاد الالاف من قياداته وكوادره واعضائه وحتى انصاره في اقبية التعذيب، ولم تثنه عن مبادئه الوطنية الديمقراطية الحقة الملخصة بوطن حر وشعب سعيد. ......
#هكذا
#التعامل
#المقاطعين
#للانتخابات
#العراقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729077
علي الشيبان : كيفية التعامل مع الواقع الانتخابي القادم في العراق ؟
#الحوار_المتمدن
#علي_الشيبان في ظل الوضع السياسي الراهن واقتراب موعد الانتخابات المبكرة المزمع أجراؤها في العاشر من تشرين الأول من هذا العام وفرض واقع سياسي جديد بعد انتفاضة تشرين الاول 2019 تجسد في صراع طبقي بين شرائح مهمشة واسعة وطبقة سياسية قابضة على السلطة بنظامها المحاصصاتي الفاسد لم تقدم لشعبها غير الويل والثبور، أثر ذلك طفت على السطح رؤيتان سياسيتان لكيفية التعامل مع الواقع الانتخابي القادم يتمثل بمفهومين مختلفين يتبنى الفريق الاول ضرورة المشاركة في الانتخابات لأحداث التغيير عبر صناديق الانتخابات الذي يعد آلية من آليات الديمقراطية وعدم ترك احزاب السلطة للسيطرة على مقاليد الحكم وانفرادها لتدوير نفاياتهم وهو رأي محترم بالتأكيد، وهناك فريق ثانٍ يدعو للمقاطعة وهو الفريق الأعم وهنا يتحتم علينا الإجابة على السؤال الذي يطرح في خضم النقاشات والحوارات الجارية هو هل أن المقاطعة كمفهوم عام هو ذات المفهوم لدى جميع المقاطعين؟ الجواب كلا، فهناك من يقاطع لأجل المقاطعة دون الخوض أو التفكير بفعلها السياسي وما ينتج عنها، وهناك من يرفع شعار المقاطعة بسبب رفضه للعملية السياسية ككل وعدم قناعته بشكل النظام الحالي بل بنظام حكم شمولي كالنظام البائد نتيجة الاحباطات التي تولدت جراء السياسات الخاطئة والكارثية للحكومات التي تعاقبت على ادارة الدولة بعد عام 2003، والقسم الآخر يرفع راية المقاطعة بسبب مصالح حزبية وفئوية ضيقة وليس في قاموسه مفردة مصلحة الوطن، بعد كل هذا التنوع لأسباب المقاطعة طرحت بعض القوى الوطنية والتشرينية وعلى رأسها الحزب الشيوعي العراقي خيار المقاطعة الايجابية والذي يجدر بنا تسليط الضوء عليه وعلى فعله السياسي المأمول. المقاطعة الايجابية ترتكز على ثلاثة مبادئ اساسية :1) العمل على زيادة الوعي الجماهيري والتثقيف بأسباب المقاطعة وليس المقاطعة كمفهوم مجرد وصولاً لقناعات الجمهور بعدم جدوى المشاركة في ظل عدم توفر بيئة آمنة للانتخابات والتي تفتقد لشرطها واشتراطاتها وعدم تلبية مطالب شباب تشرين والقوى الوطنية والتنصل والالتفاف على الوعود التي قطعتها الحكومة وتسويفها والتي تتمثل في حصر السلاح بيد الدولة، والكشف عن قتلة المتظاهرين ومحاسبتهم، ومحاسبة حيتان الفساد واسترجاع الأموال المنهوبة، وسن قانون انتخابي عادل ومنصف، وتشكيل مفوضية مستقلة نزيهة ومحايدة للانتخابات، أضافة لما أستجد من شروط لبعض القوى المدنية والديمقراطية للمشاركة في الانتخابات كالسيطرة على انتشار المال السياسي الفاسد وضرورة حماية المرشح والناخب وإرساء مبدأ تكافؤ الفرص للجميع وتفعيل قانون الأحزاب . 2) الايمان الراسخ بمبدأ التداول السلمي للسلطة عبر صناديق الاقتراع وهو السبيل الامثل لإحداث التغيير المنشود ضمن الشروط التي أشرنا أليها . 3) توحيد جهود كل المقاطعين ورص الصفوف والتركيز على المشتركات الجامعة وترك الاختلافات الثانوية وصولاً الى جبهة مقاطعة واسعة تصب في بودق سياسي فاعل تتبنى فعلاً سياسياً مؤثراً وموحداً يسعى إلى فضح عورات النظام وتقديم البديل المدني الديمقراطي عبر كل الفعاليات والاحتجاجات السلمية المتاحة وعلى كافة الصعد. من كل هذا نستنج ان المقاطعة الايجابية الواسعة النطاق هي الخيار الامثل بفعلها السياسي لنزع الشرعية السياسية والأخلاقية والدستورية والدوليةوصولاً للهدف الأسمى في الدولة المدنية وعلى اساس العدالة الاجتماعية . ......
#كيفية
#التعامل
#الواقع
#الانتخابي
#القادم
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729140
محمد رضا عباس : اسعار النفط تتصاعد في الاسواق العالمية .. كيف على العراق التعامل مع ايراداته ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضا_عباس تصاعدت أسعار النفط الخام في الأسواق العالمية منذ حلول العام الحالي حتى وصل سعر البرميل النفط من نوع برنت الى 84.37 دولار كما هو عليه يوم 25 تشرين الأول 2021 بعد ان كان 55 دولار في بداية شهر كانون الثاني من هذا العام. أسعار النفط من المتوقع ان تستمر بالتصاعد , حيث تتوقع المؤسسات المختصة بسوق النفط ان سعر النفط سيكون بحدود 85 دولار للأشهر المتبقية من هذا العام , وقد تتجاوز الأسعار في العام المقبل 2022 سقف 90 دولارا للبرميل الواحد. هذه الأرقام سيكون لها تأثير مباشر على ميزانية الحكومية الاتحادية , ولكن هذه المرة إيجابيا. هذا الارتفاع سيزيد من حجم الإنتاج المحلي , سيزيد الواردات المالية للخزينة العراقية , وسوف يزيد من النمو الاقتصادي للبلاد هذا العام والعام المقبل بعد ان سجل الاقتصاد الوطني تراجع اقتصادي بنسبة 10.4% في العام الماضي. ما هو تأثير الإيرادات المالية الجديدة على الايدي العاملة؟ الجواب يعتمد على كيفية استخدام الأموال الجديدة من قبل الدولة العراقية. لان من صفات الاقتصاد الريعي هو قدرته على النمو الاقتصادي بدون تأثير كبير على حجم الطبقة العاملة. القطاع النفطي في العراق يشكل مستعمرة داخل البلد يستخدم تكنلوجيا متقدمة لا تستخدم في قطاعات اقتصادية أخرى , وكل ما في الامر هو اغلاق بعض الخطوط الإنتاجية في أوقات الركود , وزيادة الخطوط الإنتاجية عند زيادة الطلب عليه , دون الحاجة الى زيادة في عدد العمال. وبذلك , نقول بكل اطمئنان ان هذا القطاع يعمل منفردا عن الاقتصاد الوطني وليس له علاقة به. اما إذا قرر أصحاب القرار استخدام الفائض المالي لخدمة التنمية الاقتصادية ورفع مستوى المعاشي للمواطن العراقي , فعلى الحكومة وضع برنامج تنموي يتضمن تلك المشاريع التي تستوعب أكبر عدد ممكن من العاطلين عن العمل , وعلى راس هذه المشاريع هي مشاريع اعمار الطرق والجسور والتي اصبحت داعش الثانية في العراق , حيث اصبحت الطرق الخارجية مصائد لقتل البشر. مشاريع لحماية الثروة المائية من الهدر والتي ستكون مصدر للحروب في الشرق الأوسط بعد الحروب مع العدو الصهيوني , وسبب في تقليص الأراضي المزروعة للموسم القادم. مشاريع لإنتاج الطاقة الكهربائية محليا لا مستوردة من دول الجوار والتي تكلف العراق اعلى بكثير من منافعها ,ويتحكم بها المصدر متى شاء. إيران وتركيا بدءا يتحكمان بحجم المياه المتوجهة للعراق , واثيوبيا بدئت تتلاعب بالحصص المائية للسودان ومصر بعد انشاء سد النهضة. وهكذا إذا أصبح تصريف المياه والتي تحكمها القوانين الدولية لعبة يلعب بها بلد المنبع , فكيف الحال اذ قرر مصدر الطاقة الكهربائية بقطعها على الدولة المستوردة لها؟ في السياسة لا توجد صداقات دائمة ولا عداوات دائمة. مصدر الطاقة الكهربائية الى العراق سوف يقطع التجهيز مع أي خلاف سياسي صغر او كبر. قاد الدول العربية معروفون بقصر باعهم في السياسة. العراق يحتاج العمل بسرعة وقبل انفجار الشارع العراقي مرة اخرى الى توفير سكن للمواطن. لا يوجد مبرر معقول ببقاء هذه الازمة الا اللهم ان الحكومات الماضية والحالية تريد ان تقضي على نصف المجتمع العراقي. لان من ليس له سكن ليس له امان ولا راحة نفسية. المستأجر يغشى من اخلاء منزل في أي وقت يرغب المؤجر ذلك , ومن يسكن في المناطق العشوائيات يخشى من بلدوزرات الحكومة من هجم مسكنه على راسه. العراق يحتاج الى 3 ملايين وحدة سكنية , وصدقوني اذا قررت الحكومة بأنشاء 250 الف وحدة سكنية في السنة الواحدة , سوف لن يبق عاطل عن العمل , وسوف تكثر الزواجات , وتقل الجرائم , ولا حاجة للحكومة من تعيين شرطة إضافي ......
#اسعار
#النفط
#تتصاعد
#الاسواق
#العالمية
#العراق
#التعامل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735628
صلاح حمه أمين : التشكيلي الكردي صلاح حمه أمين وتجربة الفن التجريدي في التعامل مع الفن الفوتوغرافي
#الحوار_المتمدن
#صلاح_حمه_أمين أشتي گرمياني / هولنداترجمة من الكردية / صلاح حمه أمين الفنان التشكيلي الكردي صلاح الدين محمد أمين ، والمعروف بـ (صلاح حمه أمين) من مواليد محلة بكلر بمدينة كركوك عام 1958 ، أنهى الدراسة الابتدائية والمتوسطة في مدينة كركوك ، شارك في مراحل دراسته في المعارض المدرسية التي كانت تقيمه (المديرية العامة لتربية محافظة كركوك) ، شارك في عام 1977 في معرض مشترك لفناني مدينة كركوك ، وقد واصل بعد ذلك نشاطاته الفنية . أرغب هنا من خلالمتابعتي وقرأتي للأعمال الفنية للفنان التشكيلي (صلاح حمه أمين) أن ألقي الضوء على بعض جوانبها ، والتي تشمل التكنيك والعمل المهني والمدارس الفنية التي إنتهجها خلال مسيرته الفنية ، تلك الأعمال التي وضعتنا أمام عدة تساؤلات في مرحلة الثمانينيات ، وكذلك إلقاء الضوء على المواد والأدوات التي إستعملها في رسم لوحاته الفنية في تلك المرحلة ، للوصول بأعماله الفنية الى ذلك الستايل والتكنيك والشكلالفني التي هي من سمات المرحلة المعاصرة والحديثة في الفن التشكيلي في أيامنا هذه ، حيث يتوجه الفنانفي بعض الأحيان نحو هذا الأسلوب الفني بطرق وأساليب ملتوية ومختلفة لأثبات قدراته على التغيير والتنوع الفني، وكذلك من خلال ايمانه وقناعته بهذا الأسلوب والاتجاه ، والتي هي بلاريب نتاج تجارب وبحث فني دائم على غرارأعمال الفنان التشكيلي (صلاح حمه أمين) التي تضعنا وجهاً لوجه أمام حقيقةتناول وإستخدام مواد وأدوات فنية مختلفة وغير متعارف عليها في العمل الفني ، ولكن الواضح والملفتللنظر في تلك التجربة الفنية والفريدة ، تلك الاستفادة والتعمق الواضح من التجارب الفنية والعمل المهني الفني ، من خلال ماضي فني تمتد جذورها نحو الحاضر في مسيرته الفنية ، من خلال لوحات وأعمالفنية احتلت مساحات من ذاكرتنا ومازالت.من هذا المنطلق فأنني أرى بأن الفنان (صلاح) بكل مايحمله من أحاسيس وفضاء فكري ، يسعى في كثيرمن الأحيان الى اعادة الخطوط والألوان والأشكال الى اشكالها البدائية التي تنبع من خارج وعي وادراك الأنسان بكل المقاييس ، أي الى حالة (عدم الوعي والادراك) ، حيث يعني هذا بكل تأكيد وجميع المقاييس العودة الى الخطوط والملامح الأولى من وعي وأحاسيس الأنسان وتعاملاته .ومن خلال متابعتنا لأعمال الفنان (صلاح) تلح علينا بعض الأسئلة التي نقف أمامها حائرين ؛ هل بأستطاعة الأنسان أن يعيد رسم خطوط وأشكال لوحاته الاعتيادية ، وكذلك الخطوط المتعرجة والمتموجة بكل بساطة وسهولة ؟ وهل بأستطاعة الفنان في مسيرته الفنية بكل بساطة ويسرأن يعيد رسم إحدى لوحاته الفنية بكل تفاصيلها الدقيقة مع الأحتفاض بأجه الشبه بينهما ! أمر في غاية الصعوبة والتعقيد ، حيث انها بحاجة الى مهارة واتقان ودقة فني فائق ، لأن رسم الخطوط والأشكال وملء المساحات الفارغة ، وكذلك الخطوط الناعمة للوحة التي تشبه الى حد بعيد شعيرات الشعر ، لاتشبه أحدها الآخر ويصعب على الكثيرين إعادة رسمها مرة أخرى بسهولة ، أو حتى محاولة إستنساخها فنياً من جديد ، من خلال أوجه التشابه ومدلولاتها وبواطن مغزاها الذي يحاول الفنان بكل طاقاته الوصول إليها . تعتبر ماتوصل إليه الفنان (صلاح حمه أمين) من خلال خوض غمارالتجريب والبحث عن كل ماهو جديد في عالم الفن التشكيلي ، وإستعماله لتقنيات ومواد خارجة عما هو مألوف في عالم الفن التشكيلي، بكل المقاييس الفنية،خلطاً وإهتزازاً للعقل والنفس البشري ،من خلال التعمق في بواطن الفن وتجريد الحياة . ولكن للأس ......
#التشكيلي
#الكردي
#صلاح
#أمين
#وتجربة
#الفن
#التجريدي
#التعامل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735760
سوسن شاكر مجيد : كيف يمكن التعامل مع الاشخاص ذوي الاحتياجات الخاصة؟
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد إنّ ذوي الاحتياجات الخاصّة بالمعنى اللغويّ، هم الأشخاص المصابون بحالة معيّنة أو مرض، ممّا يتسبّب في شعورهم بصعوبةٍ في فعل الأمور التي يفعلها الآخرون، لذا فهُم بحاجةٍ إلى مُقدّمي رعاية، ومعلّمين مُختصّين بالاحتياجات الخاصّة.أمّا المعنى الاصطلاحيّ لذوي الاحتياجات الخاصّة فهو فئة الأطفال أو الشباب التي تحتاج إلى اهتمام خاص، وهذا الاهتمام ليس من الأمور الضروريّة التي يحتاجها الآخرون.وقد حصل اختلاف في وجهات النظر حول تسمية أصحاب الإعاقة بمصطلحَي ذوي الاحتياجات الخاصّة أو ذوي الإعاقة، إلا أنّ الأُمَم المتحدة اعتمدت مصطلح ذوي الإعاقة في البروتوكولات الخاصة بها، وقد اعتمدت منظّمة الصحة العالمية مصطلح الإعاقة كمصطلح يغطّي المشاكل التي تصيب هيكل الجسم أو وظائفه، فعلى المستوى الدولي اعتُمِدت كلمتا مُعاق وإعاقة لتصنيف أصحاب الإعاقة الذهنية والبدنية، أمّا مصطلح ذوي الاحتياجات الخاصة فمرفوض لعدة أسباب؛ أحدها أنّه يشمل العديد من الفئات وليس المُعاقين فقط.فنّ التعامل مع ذوي الاحتياجات الخاصة:لفنّ التعامل مع ذوي الاحتياجات الخاصة قسمان، وهما كما يأتي: فن التعامل مع ذوي الاحتياجات الخاصة من الكبار هناك بعض القواعد التي يجب اتباعها عند التعامل مع ذوي الاحتياجات الخاصة من الكبار والبالغين:رسم الابتسامة عند التعامل مع ذوي الاحتياجات الخاصة.تجنّب التحديق أو إظهار أي ردّ فعل عند رؤية أي شخص من ذوي الاحتياجات الخاصة، وذلك لتجنّب إحراجه.سؤال ذوي الاحتياجات الخاصة في حال حاجتهم إلى المساعدة، وتجنّب أخذ زمام المُبادرة دون عِلمهم، لئلا يشعروا بالشفقة. التحدث مع ذوي الاحتياجات الخاصة بشكل إيجابيّ، والابتعاد تماماً عن التذمر أو التحدث عن المشاكل الخاصة. في حال كان الشخص من ذوي الإعاقات السمعيّة، فيجب التربيت على كتفه من أجل لفت انتباهه، ثمّ التحدث معه بتمهّلٍ وبشكل واضح. في حال كان الشخص من المُقعَدين، فيجب الجلوس عند التحدث معه، وذلك ليكون المُتحدِث على مستوى الشخص المُقعَد. في حال كان الشخص من ذوي الإعاقات البصرية، فمن الأفضل لمس يده ليعرف أنّ هناك من يتحدّث معه، ويُفضَّل وصف المكان الذي يتمّ التواجد فيه، مع ذكر أسماء الأشخاص الموجودين هناك. فنّ التعامل مع ذوي الاحتياجات الخاصّة من الصغار والمُراهقين هناك عدّة طُرق للتعامل مع ذوي الاحتياجات الخاصة من الأطفال الصِّغار والمراهقين، وتتمثّل تلك الطُرق فيما يأتي:عدم الخوف من الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة؛ لأنّ وجود إعاقة ما لا يعني أنّ الأمر مُخيف. التعامل معهم بطريقة طبيعيّة؛ وذلك لأنّ بعض الأطفال والمراهقين يشكون أنّ لديهم شعوراً غير واثق تجاه إعاقتهم، لذا يجب التعامل معهم بشكل هادئ وطبيعي. التكلّم مع الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة بذات الطريقة التي يتمّ بها التحدث مع أي طفل طبيعي آخر، دون استخدام أيّ تعبيرات طفولية أو نبرة صوت غير مناسبة معهم. التعرّف على نقاط القوة لديهم، ثمّ تشجيعهم على إظهار مواهبهم، والتعامل معهم بذات الطريقة التي يتم التعامل بها مع أندادهم الطبيعيّين. إتاحة المجال أمامهم من أجل مساندة من حولهم من الأشخاص؛ سواءً كان ذلك باحتضان إنسان محتاج للعاطفة، أو تقديم المساعدة في حال احتاج أحدهم مساعدةً في حلّ الواجبات المدرسيّة.النظر إليهم بالطريقة التي يودّون من الآخرين رؤيتهم بها، مع مراعاة احتياجاتهم والاستماع لهم. التعرّف على ماهية الإعاقة المُصاب بها الطفل، والتحدث مع أهل ذوي الاحتياجات الخاصة للحصول على معلومات لتحديد احتياجاته بشكل دقيق.ا ......
#يمكن
#التعامل
#الاشخاص
#الاحتياجات
#الخاصة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739972
سوسن شاكر مجيد : ماهي استراتيجيات التعامل مع الضغوط لأهالي ذوي الاحتياجات الخاصة؟
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد ماهي استراتيجيات التعامل مع الضغوط لأهالي الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة؟.تختلف الضغوط التي يمر بها أولياء أمور ذوي الاحتياجات الخاصة بحسب طبيعة الإعاقة و درجتها و نوعها. فبعض الإعاقات مثل اضطراب طيف التوحد تكون أكثر صعوبة نظرا لما تتصف به من تداخل أكثر من اضطراب مثل اضطرابات النوم واضطراب فرط الحركة وبعض المشاكل السلوكية المصاحبة لهذا الاضطراب أو عدم القدرة على التواصل مع أطفالهم خصوصا أطفال التوحد غير الناطقين، و غيرها من باقي الإعاقات مثل متلازمة داون، تختلف الضغوط التي يمر بها أولياء أمور ذوي الاحتياجات الخاصة بحسب طبيعة الإعاقة و درجتها و نوعها. فبعض الإعاقات مثل اضطراب طيف التوحد تكون أكثر صعوبة نظرا لما تتصف به من تداخل أكثر من اضطراب مثل اضطرابات النوم واضطراب فرط الحركة وبعض المشاكل السلوكية المصاحبة لهذا الاضطراب أو عدم القدرة على التواصل مع أطفالهم خصوصا أطفال التوحد غير الناطقين، و غيرها من باقي الإعاقات مثل متلازمة داون، اضطراب فرط الحركة و تشتت الانتباه أو الإعاقات الذهنية و البدنية بشكل عام. حيث تشير العديد من الدراسات إلى أن أهالي الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة يعانون من مستوى عال من الضغوطات و الإجهادات اليومية. تتعدد الضغوطات منها على سبيل المثال نظرة المجتمع  ووصمة العار حول الإعاقة وعدم تقبل البعض أو تفهمهم. وعدم تقبل بعض الأهالي إعاقة طفلهم أو إنكارها و محاولة معاملة الطفل مثل باقي الأطفال. قد يكون من أسباب الضغوط هي عدم تفهم بعض الأهالي الإعاقة وكيفية التعامل مع الطفل بالطريقة الصحيحة التي تتطلبها الإعاقة. تختلف أنواع الضغوط التي يتعرض لها الأهالي فبعضها قد تكون ضغوط داخلية: مثل تأنيب الضمير حيث يشعر بعض الآباء بتأنيب الضمير بسبب إعاقة طفلهم. و يحمل نفسه مسؤولية إعاقة طفله. وبعضها قد تكون ضغوط خارجية مثل نظرة المجتمع و وصمة العار حول الإعاقة وعدم تقبل البعض أو تفهم الإعاقة. أما بالنسبة للضغوط النفسية فقد تكون على هيئة غضب، قلق ،توتر، خوف  ، و غيرها. لماذا بعض أولياء الأمور لديهم ضغوط أكثر من غيرهم من الآباء الذين يعيشون نفس الظروف ؟ تناولت دراسة كندية على  &#1635-;-&#1640-;-&#1634-;- لأمهات تم تشخيص أطفالهم باضطراب طيف التوحد. حيث تمت دراسة التحديات التي تعرضوا لها بعد التشخيص وكيف تعامل الأهالي مع هذه الضغوط. فقد وجدوا أن عددا من الأمهات اللاتي كان لديهن القدرة على حل المشكلات، هن الفئة اللاتي واجهن المشكلة وحاولن إيجاد حلولا لها، بعكس الفئة الأخرى التي تجاهلت المشكلة وأنكرتها وبالتالي تسببت في تراكم الضغوطات لديها. و نظرا للآثار السيئة على الصحة النفسية و الجسدية الناتجة عن الضغوط اليومية التي يمر بها الأهالي. نسرد لكم بعض النصائح و التوجيهات قد تخفف من الضغوط اليومية: من الضروري فهم أسباب الضغوط حتى تتمكن من إيجاد الحل المناسب &#1633-;-.ثق بالله ، كن متفائلا ، تقبل الواقع ، ابحث عن حلول منطقية ، استشر المتخصصين ، ادعم طفلك&#1634-;-.الدعم و التشجيع المقدم من العائلة الأصدقاء و جهة العمل، قد يكون الدعم مثل كلمات تشجيعية، تقبل الطفل وأسرته. فهي أمور بسيطة و لكن لها الأثر الإيجابي في تخفيف الضغوط التي يواجهها الآباء عندما يجدون من يدعمهم و يساندهم. بالنسبة لمقر العمل، عندما يتفهم المسؤول ظروف الموظف المتعلقة بظروف طفله الصحية. &#1635-;-.جلسات الدعم النفسي ,تكون جلسات الدعم النفسي إما فردية وذلك من خلال زيارة معالج نفسي، يتم من خلال هذه الجلسات تعلم فنيا ......
#ماهي
#استراتيجيات
#التعامل
#الضغوط
#لأهالي
#الاحتياجات
#الخاصة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740001
سوسن شاكر مجيد : كيف يمكنك التعامل مع الشخصية العنيدة؟
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد كيف يمكن التعامل مع الشخصيات العنيدة ليس من السهل محاولة إقناع شخص عنيد بفعل ما يريده، وقد يكون التعامل مع الشخصية العنيدة محبطًا ومرهقًا للغاية ، سواء كنت تتحدث مع زميلك، أو صديقك، أو أحد أفراد الأسرة، وفيما يلي بعض النقاط المهمة التي تساعدك على معرفة فن التعامل مع الشخصيات العنيدة&#1633-;-. ابدأ الحديث معهم بقليل من الإطراء&#1634-;-.أحد الأسباب التي تجعل الشخص عنيدًا هو عدم تقبلهم كما هم، فهم يكرهون أن يكونوا على خطأ ويعتقدون أنهم يعرفون أفضل طريقة للقيام بكل شيء، وبالتالي، قد يكونون حساسين قليلاً عندما يقال لهم أن هناك طرقًا أخرى للقيام بالأشياء؛ قد ينظرون إلى الاختلاف في الرأي على أنه هجوم شخصي حتى لو لم تكن تعني أي ضرر.&#1635-;-.لذلك، عندما تتحدث إلى الشخص العنيد، حاول أن تجعله  يشعر بالرضا عن نفسه من خلال تقديم قليلاً من الإطراء، أولاً  وتأكد من أنه صادق&#1636-;-.أظهر أنك تقدر آرائهم&#1637-;-.اعترف بمواقف الشخصيات العنيدة، وإظهر أن لديهم حقا فكرة رائعة، لا تجعلهم يفكرون بأن فكرتهم غبية تمامًا، أو غير صالحة، أو غير مدروسة، تأكد من تكرار حجتهم، وإظهار أنك ترى الخير فيما يقوله الشخص؛ بهذه الطريقة، سيرى الشخص أنك تقدر قيمته، أو أفكاره، هذا سيجعل الشخص أكثر انفتاحًا على الاستماع إليك.&#1638-;-.أظهر كيف سيفيدهم القرار&#1639-;-.إذا كنت تريد أن تضحي بغرور الشخصيات العنيدة قليلاً وأن تجعلهم يعتقدون أن القرار صحيح، عليك أن تُظهر كيف يمكن أن ينتهي به الأمر لصالحهم،  هذا سيثير اهتمامهم، وسيجعلهم أكثر عرضة للاستسلام.&#1640-;-.قاوم الرغبة في الدخول في حجة، فالتحكم في الاندفاع هو قوة شخصية ستساعدك التعامل مع الشخصيات الصعبة، لا تستسلم لدافع الدفاع الخاص بك، ابتعد عنه للحظات، واذهب إلى أي مكان يمكنك فيه التعبير عن انفعالك، ثم قم بالعودة إليه؛ حيث يمكنك التصرف بشكل أفضل&#1641-;-.اجعلهم يستمعون إلى ما تقوله&#1633-;-&#1632-;-.اجلس، لا تتحدث إليه أثناء انشغاله بشئ أخر، خذه إلى طاولة  حاول أن تحافظ على مستوى المحادثة  بصوت منخفض&#1633-;-&#1633-;-.اختار الوقت المناسب&#1633-;-&#1634-;-.انتظر اللحظة المناسبة لتوضيح وجهة نظرك، وتحقق من حالته المزاجية أولا&#1633-;-&#1635-;-.الشخص العنيد يعاني من فقدان السمع المؤقت و الرأي الوحيد الذي يسمعه هو رأيه الخاص، لذلك يجب تقديم رأي مخالف في أجزاء صغيرة، وعلى مراحل وليس دفعه واحدة&#1633-;-&#1636-;-.فكر في وجهة نظرهم&#1633-;-&#1637-;-.من الصعب التحلي بالصبر مع الشخص العنيد، ولكن حاول أن تفهم (دون القيام بتحليل نفسي كامل) ما يراه، وما هي وجهة نظرة&#1633-;-&#1638-;-.الأشخاص العنيدون أذكياء، وجيدون في العمل، وصناع قرار عظماء.&#1633-;-&#1639-;-.لا تتسرع في تغييره، فالعناد هو سمة ضرورية للنجاح، لذا فكر في كيفية الاستفادة منها.&#1633-;-&#1640-;-.حاول أن ترى وجهة نظره، ومن ثم باحترام أظهر له أن رأيه  مهمًا، ثم اطلب منه أن يحترم رأيك المعارض.&#1633-;-&#1641-;-.كن حازما.السبب في أن الناس العنيدين يحصلون على طريقهم في كثير من الأحيان لأن الناس المحيطين بهم غالباً ما يسمحون لهم بالحصول على ما يريدونه بالضبط، ولكن ذكر نفسك أن الشخص&#1634-;-&#1632-;-. يستخدم تكتيكات رخيصة للحصول على ما يريده&#1634-;-&#1633-;-.أظهر لهم سبب أهمية الموضوع بالنسبة لك.&#1634-;-&#1634-;-.إذا كان الشخص العنيد يهتم بك، فسوف يتم إقناعه فقط عن طريق سماع، لماذا الأشياء التي تريدها تعني الكثير بالنسبة لك.• وسوف يرون أن الأمر يتعلق أكث ......
#يمكنك
#التعامل
#الشخصية
#العنيدة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740799