سعد السعيدي : طغمة مجلس النواب هي اساس الخراب في العراق
#الحوار_المتمدن
#سعد_السعيدي في قانون الاقتراض الاخير قانون تمويل العجز المالي لعام 2020 المنشور على موقع مجلس النواب فرض الاخير فيه على حكومة الكاظمي جملة من البنود اللازمة التطبيق مقابل الاقتراض. تشمل هذه البنود اجراءات تعظيم ايرادات الدولة منها تفعيل تحصيل الضرائب والرسوم وتوحيدها الكترونيا.لا بد ان اسئلة قد تبادرت الى ذهن الكثيرين من خلال الاطلاع على هذه البنود ربما ليس من دون شيء من سخرية مثل إن كان مجلس النواب جاد فعلا في امر هذه البنود حيث يريد من الحكومة الالتزام بتعظيم الايرادات ؟ فهو من اهمل الامر تماما منذ 17 عاما بحيث ادى بنا وبالبلد الى هذه الاوضاع. وقد تغاضت اللجنة المالية عن ذكر فرض متابعتها للتطبيق الحكومي في القانون كما خلا الاخير من الاجراءات النيابية في حال تقاعس الحكومة. لذلك فبكلام آخر نقول بانه مع سماح مجلس النواب للحكومة بالاقتراض لن يقوم بمتابعة تطبيق اي من البنود الملزمة في القانون. لننظر كيف...لقد ادرج في القانون بند يلزم الحكومة على اعتماد البصمات البايومترية المتعددة خلال تنفيذ الحركات المالية للمستفيدين من الرواتب والمنح المالية. وهذه الطريقة تهدف كما ذكر في نفس الفقرة الى تدقيق اعداد الموظفين الحقيقية. نقول باننا نشك كثيرا في قيام المالية النيابية بمتابعة تطبيق هذا البند. إذ قد رأى الجميع اشكال الاعتراضات التي ظهرت ضد قرار الحكومة بشأن رواتب رفحا قبل شهور. منها ما خرج من داخل نفس مجلس النواب من زملاء اعضاء اللجنة المالية من بينهم رؤوس في حزب الدعوة. لذلك لسنا متأكدين من قبول زملاء هذه المتضررين من ذلك القرار باجراءات اضافية ضد امتيازاتهم.كذلك قد ادرج في القانون مطالبة المجلس للحكومة باتمتة النظام الضريبي والكمركي لتوحيد جباية الرسوم للبضائع المستوردة في المنافذ الحدودية. والهدف هو تعظيم الايرادات عن طريق القضاء على الفساد في تحصيل الرسوم. نقول بان المالية النيابية التي دبجت هذا الكلام لن تتابع تنفيذه لان المتضررين منه هم ايضا زملاؤهم في نفس هذا المجلس. وقد رأى الجميع كيف تراجعت الحكومة عن حملة مسك الحدود في تموز الماضي لتعود فيها جرائم التهريب مرة اخرى حيث تحول الامر الى مادة للتندر.ايضا قد ادرج في القانون وجوب تفعيل جباية اجور الكهرباء الحكومية من ضمن الخدمات الاخرى. هنا ايضا لن تجرى متابعة تطبيق اي من هذا لكون المستفيدين من استمرار ازمة الكهرباء هم مرة اخرى زملاء هذه اللجنة في نفس المجلس. فهؤلاء يملكون مولدات اهلية وشركات خاصة لتحصيل اجور الكهرباء الحكومية بالاتفاق مع الفاسدين من وزراء الكهرباء. فقد اتفق هؤلاء الزملاء فيما بينهم للابقاء على خراب منظومة الكهرباء لإجبار المواطنين الى اللجوء إما الى تلك المولدات الاهلية او الى شركاتهم الخاصة المفروضة عليهم. ثم ليكتمل حصار المواطنين بكلتا الطريقتين لتنزل الارباح بجيوب اعضاء مجلس النواب واصدقائهم. نذكّر بان النواب الصدريين كانوا صامتين تماما خلال التظاهرات القائمة قبل سنوات ضد اسعار شركات الكهرباء الخاصة. وهو ما يشير الى علاقتهم الوطيدة بملف الكهرباء ونتائجها السلبية. ومثل اعضاء مجلس النواب فلدى اعضاء مجالس المحافظات المنحلة وايضا لمسؤولين ووزراء في الدولة شركات وهمية لتحصيل اجور الكهرباء غض هذا المجلس الرقابي عنها النظر. وقد جرى ذكر هذه الامور بضعة مرات في الاعلام المرتزق في السنوات الماضية دون متابعة. بذلك يكون زملاء هؤلاء النواب آخر من له مصلحة في اصلاح منظومة الكهرباء الحكومية.في ما يتعلق بالنفقات الاستثمارية الحكومية المذكورة في قانون الاقتراض جرى الكشف ......
#طغمة
#مجلس
#النواب
#اساس
#الخراب
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701066

جلبير الأشقر : إيران وإمبراطورية الخراب
#الحوار_المتمدن
#جلبير_الأشقر نادراً ما يلتفت المعلّقون على «الربيع العربي» وتبعاته إلى أن الحكم الإيراني كان هو المستفيد الرئيسي من الموجة الثورية الأولى التي خضّت المنطقة العربية في عام 2011. والأصحّ أن نقول إن طهران كانت المستفيد الرئيسي من انتكاسة تلك الموجة الأولى، وذلك من خلال دورها الأساسي والبارز في دعم القوى المضادة للثورة، بدءاً من تدخّلها وأعوانها الإقليميين في إنقاذ نظام آل الأسد في سوريا في ربيع 2013. وقد تبع ذلك امتداد تنظيم داعش في «الشام» ومن ثم اجتيازه للحدود في عام 2014 إلى العراق المجاور، حيث أتاح للجماعات الطائفية المسلّحة التابعة لإيران أن تتضخّم وتتمدّد وتُحكم سيطرتها على البلاد.وفي نهاية العام ذاته، شنّ حلفاء إيران الحوثيون في اليمن هجوماً على العاصمة صنعاء واستولوا عليها بسرعة من خلال تحالفهم مع رأس القوى المضادة للثورة اليمنية، علي عبد الله صالح. أما دور «حزب الله» في لبنان، فقد تعزّز بصورة خطيرة من خلال تطوير قدراته العسكرية بدعم إيراني إبّان مشاركته في الحرب المضادة للثورة السورية، ومن ثم من جرّاء تحوّل النظام السوري إلى الارتهان بإيران. فقد أدّى هذا التحوّل الأخير إلى حلول طهران محلّ دمشق في الهيمنة على لبنان، الأمر الذي أطلق العنان لهيمنة فصيل إيران اللبناني بعد أن كان النظام السوري يلجمه حتى ذلك الحين.هذه التطورات هي ما جعل النائب عن مدينة طهران في «مجلس الشورى الإسلامي» (البرلمان) الإيراني، علي رضا زاكاني، يعلن إثر سقوط صنعاء في خريف 2014 أن العاصمة اليمنية أصبحت العاصمة العربية الرابعة التابعة لطهران، بعد كل من بيروت ودمشق وبغداد. وزاكاني عضو بارز في جناح «المحافظين» الإيرانيين، أي الجناح الأصولي المتعصّب (اشتهر بوصفه للإصلاحيين بأنهم «أعداء الثورة»). وتبعه بعد أشهر قليلة، في مارس / آذار 2015، علي يونسي، مستشار الرئيس الإيراني للشؤون الدينية ورئيس وزارة الاستخبارات والأمن الوطني السابق ورئيس المكتب السياسي-الأيديولوجي لجيش «حرّاس الثورة الإسلامية» بتصريح مدوٍّ قال فيه إن «إيران أصبحت إمبراطورية كما كانت سابقاً وعاصمتها بغداد، وهي مركز حضارتنا وثقافتنا وهويتنا اليوم كما كانت عبر التاريخ». وقد تبعه في شهر مايو / أيار اللواء إسماعيل قاآني، الذي كان نائباً لقاسم سليماني حتى اغتيال هذا الأخير وقد حلّ محلّه في قيادة «فيلق القدس» التابع لحرّاس الثورة والمتخصّص بالعمليات العسكرية خارج الحدود الإيرانية، فتباهى قائلاً: «لقد اكتسبنا قوتنا وعظمتنا في المنطقة من خلال قدرتنا العسكرية، ومن خلال الدول والتيارات التي تقف إلى جانب الثورة الإيرانية، وتعمل تحت العلم الإيراني في منطقة الشرق الأوسط».والحقيقة أن هذا الامتداد الإيراني التوسّعي إنما يتمّ ليس على حساب شعوب البلدان العربية الأربعة المذكورة وحسب، بل على حساب الشعب الإيراني نفسه. والحال أن السمة المشتركة للبلدان الخمسة هي الخراب، سواء أكان خراباً متساوياً بكافة وأخطر معاني الكلمة كما في سوريا واليمن، أم خراباً اقتصادياً بالدرجة الأولى كما في إيران والعراق ولبنان. فحسب البنك المركزي الإيراني يفوق معدّل ارتفاع الأسعار (التضخم النقدي) في إيران 40 في المئة بوجه عام ويزيد عن الضعف بالنسبة لأسعار المأكولات كاللحوم، الأمر الذي يترافق مع تهاوي العملة الإيرانية إزاء العملات الصعبة. وهذا يعني أن مستوى معيشة الإيرانيين في هبوط مستمر ومتسارع.هذا الواقع وثيق الصلة بالسياسة التوسّعية التي ينتهجها النظام الإيراني في المنطقة. فمن جهة، أدّت هذه السياسة إلى تشديد الخناق الأمريكي على إيران بواسطة العق ......
#إيران
#وإمبراطورية
#الخراب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704812

السعيد عبدالغني : أنا ابن الخراب لا أهل لي هنا على الأرض.
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني يبلل الموت روح الشاعر بريقه الخبيث يحاجج ناره الجوانية ويثأر من هزائمه السابقة أمامه طيلة قصائده.فيا أيتها القوة الإعجازية الكبرى للعالم المعذِبة لفريستكِ وجوارها تعالي افتلي ظلمتك الغنية حول عنقي أنا ابن الخراب لا أهل لي هنا على الأرض. ......
#الخراب
#الأرض.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705515

فاطمة شاوتي : رَغِيفٌ الْخَرابِ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي أسيرُ على رصيفٍ تملؤُهُ الجثامينُ نورسٌ ... التهمَ رأسَ حمامةٍ تُربِّي بيضَهَا على الهديلِ ... الْكَاسُورِي ... يكسرُ زجاجاً ثمَّ يعضُّ أباهُ لأنَّهُ طردَ أمَّهُ منَْ العشِّ ... وَقْوَاقٌ يطردُ إخوتَهُ منْ حصَّتِهِمْ في الحياةِ ... هكذَا أسيرُ على الرصيفِ ...! لِأجدَ حصتِي منَْ الموتِ ومَا زالَ العُواءُ ... يملأُ جيوبَ الزمنِ لكنَّهَا فوضَى العالمِ ... تكتنزُ السؤالَ الممنوعَ مَنْ يُحاربُ مَنْ ...؟ كلُّّ غضبٍ منكَ قصيدةٌ ... فهلْ ستظلُّ قصيدتِي التِي لنْ أكتبَهَا ...؟ رغيفُ الموتِ يبتلعُ الحبَّ ... منْ قُفَفِ الجوعِ وجوعُ الحربِ أَضْرَى ... تبتلعُ رأسَهَا وذيلَهَا وخبزَ الطريقِ ... فمتَى ينتهِي " هَيْتْشْكُوكْ " مِنْ آخرِ فصولِ الرعبِ ...؟ للموتِ أظافرُ تغرسُهَا في أجسادِ الفقراءِ ... وحدهُمْ سريرُ الغربةِ ومعطفُ الشتاءِ ... يموتونَ دونَ رصيفٍ على رُكَبِهِمْ صامتينَ ... منْ أجلِ رغيفِ حرِّيَّةٍ معتقلَةٍ في صدرِ السماءِ ... تلكَ موتٌ // وتلكَ موتٌ // ومَا بقِيَ موتٌ حتَّى نهايةِ الرصيفِ ...! فهلْ سيُنهِي الموتُ حصَّتَهُ وهوَ يتغذَّى على جُثَثِنَا ...؟ متَى يبتلعُ جثَّتَهُ كآخِرِ رغيفٍ منْ لحمِ الشهداءِ ...؟ ......
#رَغِيفٌ
#الْخَرابِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706723

محمود شاهين : قصة الخلق رواية تكمل رواية زمن الخراب
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين أجل إنها كذلك. رواية مكملة ، وإن كان في المقدور قراءتها منفصلة عن زمن الخراب. فالبطل هو نفسه محمود أبو الجدايل في الروايتين . والبطلة هي لمى عاشقة أبيها ومن ثم محمود أبو الجدايل هي نفسها .. وقد أدخلت شخصيات جديدة كالصحفية أسيل التي تجري الحوار الها من ارتكاب المعاصي وما يسمى جرائم الشرف.. وغير ذلك من الوقائع المثيرة التي تطرقها الرواية ، كزيارة ضريح والد لمى في البحر الميت ، واكتشاف ما يمكن أن يكون كهف لوط الذي ضاجعته فيه ابنتاه لتنجبا منه من أصبحوا أجداد العمونيين والمؤابيين ، حسب ما تذكر التوراة . يأتي صدور هذه الرواية بعد العديد من مؤلفاتي من القصص الطويلة والروايات منذ عام 1979 حيث صدرت قصص نار البراءة والخطار واسبوع الآلام والنهر المقدس والعبد سعيد وأم الغيث ، وغيرها .. ومن الروايات : الأرض الحرام . الهجرة إلى الجحيم ،الأرض المغتصبة / عودة العاشق . الملك لقمان . غوايات شيطانية . أديب في الجنة . عديقي اليهودي . أبناء الشيطان . رسائل حب إلى ميلينا. أم الشهداء . صلاة الفذاذة العظمى ، وموتي وقط لوسيان . وغير ذلك من الكتابات البحثية والنقدية والفلسفية إضافة إلى الشعر.صدرت عن مكتبة كل شيء في حيفا منذ أيام ......
#الخلق
#رواية
#تكمل
#رواية
#الخراب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715714

عماد عبد اللطيف سالم : جمهوريات الخراب العراقي العظيم
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم الخرابُ في العراقِ .. قديم .. قديمٌ جدّاًولكنّهُ الانَ لا يستحي.إنّهُ أكبرُ كُلفةًوأعلى صوتاًوأكثرُ جرأة.*فخامة السيد رئيس الجمهورية الدكتور برهم صالح يقول : "فاجعة مستشفى ابن الخطيب هي نتيجة تراكم دمار مؤسسات الدولة والفساد ".من هو المسؤول عن هذا "التراكم" فخامة الرئيس؟انت من بين المسؤولين عن هذا "التراكم" فخامة الرئيس.ألم يتقلّد فخامتكم المناصب الاتية ، منذ عام 2003 ، وإلى لحظة تصريحكم هذا :- نائب رئيس مجلس الوزراء 2004- وزير التخطيط 2005- نائب رئيس مجلس الوزراء ، ورئيس لجنة الشؤون الإقتصادية 2006- رئيس حكومة اقليم كردستان 2009-2011- رئيس جمهورية العراق 2018 - 2021 ....لا يعقل بعد هذا كلّه أن يكون مدير المستشفى ، أو مديرعام صحة الرصافة ، أو أحد "المرافقين" لمريضٍ اشترى قنينة "الأوكسجين" من السوق (بالآجل) لكي لا يختنق في "مستشفيات" وطنه ، هم المسؤولون عن "تراكم" الخراب والفساد والفشل في مؤسسات الدولة .. وليس أنت .*العراق ..من جمهورية الخوفالى جمهورية الفسادالى جمهورية الفشل.الجمهورية الرابعة ، هي جمهورية الفوضى.جمهورية الفوضى ، هي ما نشهد بداياتها الآن ، في المجالات كافّة.اذا لم نوقِف الإنزلاق الى الفوضى بهذه الوتيرة المُفجِعة التي نشهدها الآن، فخلال مدّةٍ وجيزة .. لن يكون هناك "عراق" . ......
#جمهوريات
#الخراب
#العراقي
#العظيم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716704

المنصور جعفر : تأثيل الخراب وضرورة التغيير
#الحوار_المتمدن
#المنصور_جعفر يحاول هذا المقال تأثيل وتمحيص طبيعة الأزمة المتفاقمة في غالبية الدول الرأسمالية التنظيم في إفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية وما فيها من خراب أو تخريب، وبيان المقدمة الموضوعية الترياق ضد سمومها وحل التناقضات المتنوعة للأزمة الرأسمالية فيها. بشكل مباشر يقاوم هذا التأثيل أسلوب التفكير الجزئي الخطي وتصوراته القليلة النقاط التي تظن بعوارة يمنية وتضليل إعلامي ان كل تغيير هادئي هو تغيير مفيد، والتي تظن بعوارة يسارية ان كل تغيير داخل ديكتاتورية تماسيح السوق هو تغيير موجب. من ثم بعض أوضاح طبيعة الأزمة وبيان تناقض الآراء التي تزعم حلها مع التاريخ والواقع والمنطق، يقدم المقال شكل التفكير المناسب لإحداث تغيير جذري وطبيعة النظم التي يقدمها لحل تناقضات الأزمة االرأسمالية للمعيشة والسياسة في غالبية دول العالم الثالث التجارية التظيم. 1- أنوأع خراب أو تخريب الدول:غير الاشكال الرأسمالية السياسية والعسكرية لخراب الدول بالتفاوت الطبقي وااتفاوت الإقليمي والتفاوت بين الذكور والاناث، في التحكم في موارد المعيشة ومقاليد تنظيمها. وما يرتبط بهذا التفاوت من صراع داخلي وضغط أو غزو امبريالي ، توجد ثلاثة أشكال رئيسة للأزمة المجسدة في خراب أو تخريب الدول: شكل ثقافي اعلامي، وشكل إداري سياسي، و شكل تجاري وإقتصادي.2- الامبراطوريات كائنات غير ديموقراطية: في صراعات الطبقة الكادحة ضد الطبقة المالكة تزعم بعض الأراء ان وجود الديموقراطية الليبرالية [بكل ما فيها من من تملك فردي لموارد المجتمعات] وجود يعزز قوة الدول! والواقع إن ربط النموء الاقتصادي الاجتماعي بالديموقراطية هو واحد من التضليلات الليبرالية الكبرى لأن الإمبراطوريات المعروفة في العالم منذ أيام الفرس والروم والعرب والأتراك والإسبان والبرتغال وبريطانيا وفرنسا كانت انبراطوريات ضخمة عاشت مئآت السنين وحكمت واستثمرت عشرات البلدان وآلاف المجتمعات وتضخم نموءها بنسب مئوية كبيرة وبلغت كماً هائلاً من الثروات، ولم تكن في تحقيقها كل هذه الأوضاع الكبيرة دولاً ديموقراطية إلا أواخر عهود امبراطوريتي بريطانيا وفرنسا حيث حولتا نوع الاستعمار القديم إلى نوع جديد. المعنى الواقعي لهذه الحقيقة التاريخية إن الولايات/الدويلات المتحدة الأميركية والغرب أوروبية لم تبلغ قوتها الحاضرة اليوم لأنها دول ديموقراطية بل لأنها كانت ولم تزل دولاً للأنانية تجارية والإستعمار. وكذا حال التجار الأغنياء في السوق، لم يصبحوا أغنياء لأنهم كانوا ديمقراطيين، بل لأنهم في خطوات صعودهم وعقودهم ومعاملاتهم التجارية كانوا أصحاب تمكن وحرص وحيلة ونفوذ وقوة. 3- الديموقراطية ليست مصدر غنى الدول الكبرى الحاضرة: لو كانت الديموقراطية بالفهم الغربي السائد هي مصدر الغنى والثراء والمنعة والإزدهار للدول لكانت كل دول هيئة الأمم المتحدة دولاً مزدهرة، ولما كانت غالبية المجتمع في كل دول الإمبريالية تعاني صعوبات معيشية، ولكانت أثينا القديمة حاضرة اليوم مزدهرة عامرة ولكانت الصين الحاضرة اليوم دولة فقيرة ضعيفة، نأهيك عن الدول التي تحتقر كل أنواع الديموقراطية كدول الفاتيكان أو الخليج أو بعض الممالك في آسيا وإفريقيا.4- مكمن القوة الإنفرادية:من قراءة تاريخ الإمبراطوريات القديمة تتبين حقيقة ان القوة العالمية لبعض الدول ليست في زينتها السياسية وشعاراتها ونصوص دساتيرها بل في طبيعة تنظيم موارد قوتها في العالم واستراتيجية إستثمارها وتأمينها لهذه القوى. المشهود ان كل أمور تنظيم واستراتيجية ال ......
#تأثيل
#الخراب
#وضرورة
#التغيير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720669

نادية خلوف : مرحلة الخراب الأدبي و الفني
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف ليس ذنبي أنّني لا أستطيع تغيير شخصيتي ، لا أعرف ذنب من ، كلّ ما أعرفه أنّني أخشى أن أخيّب ظن الآخرين بي ، فأحجم عن العلاقة المنفتحة، قد لا أحتمل طريقتهم التي كانت طريقتي في سن المراهقة، ولا تكرارهم الممل. لست قارئة جيدة، فلا أقرأ إلا القليل، أغلبه على الأنترنت، وقليلاً منه من الورق في المكتبة العامة. تلك المكتبات التي كنا نتباهى بها، و نتوصر قربها بدأ الغربيون يبتعدون عنها ، بل إنهم يتبرعون بما تحتوي مكتباتهم للمكتبة العامة. تغير الزمن. لا شكّ أن اللغة العربية تلفظ أنفاسها على يد جيل عربي لا يعرف سوى كلمة نعم، كما أن المعلمين الذين أشرفوا على تعليمه في المرحلة الابتدائية لا يجيدون قراءة مقال ، فهم في النهاية تعينوا بالواسطة ، و لآنهم لن يقبلوا بالجامعات لضعف مجموعهم في الثانوية، لكن هناك قلة مميزة . بغض النظر عن الشعراء، و الكتاب الذين قرأنا لهم، و أعجبنا بنصوصهم ، فقد كان لهؤلاء راع يدفع لهم ثمن معيشتهم. هو راع سياسي بالدرجة الأولى ، لن نخوض بذلك .أقرأ عن الجوائز التي يتلقاها بعض " الأدباء اليوم" ، و أمتعض في داخلي، و في يوم من الأيام جلست أناقش نفسي: هل هي الغيرة ؟ لا شكّ أن لكل كاتب طموح في أن ينتشر، وينال نجومية ومالاً، لكن من الغباء أن نقتنع أيضاً أن من يحصدون الجوائز قد قدموا فعلاً عملاً فريداً . في الحقيقة أعرف أخبارهم من الفيس بوك حيث لا أتابع إلا من خلاله، وكلما مرّرت على صفحة أحدهم. أحاول أن أضع له إعجاباً كونه صديقي، و أقرأ فلا أستطيع أن أكمل، أدير ظهري إلى الصفحة. أجبتني: أنت لا تغارين بل تمتعضين، وهذا لا يعني أنّني لا أرغب بإبراز هويتي . حقيقة أنّني لم أخفق مرة في على تحصيل المال ولو بحده الأدنى سواء من الكتابة ، أو غيرها، فحتى في سورية ، وقبل أن أغادرها استطعت تحصيل مئات الآلوف من الليرات، لا يذهب ذهنكم بعيداً، فلا المحاماة، ولا الكتابة تشبع الخبز إلا إذا اعتمدك السلطان، أو أحد مفاتيحه. مارست شراء وبيع العقارات، وكانت أولا تجربة لي في الشراء قبل الثلاثين. كنت أبيع بيتي، أشتري غيره، ثم نفذ كل شيء، وكأن كل البيوت تهدمت.كان العذر فيّ، كنت أصدق الشّائعة التي يطلقها الناس على أنفسهم ، فإحداهن قالت لي أنها دخلت كلية الفنون الجميلة لأنّ الجميع قالوا أنها موهوبة، رأيت رسمها ، ربما لم أفهمه لذا لم تأخذني ألوانها، ثم روت لي صديقتها الفنانة التي لم تقبل في الكلية، و التي أدهشني رسمها ، حيث خرجت إلى الإمارات كمعلمة ثم مارست الرسم. قالت : لا أحد يدخل الفنون الجميلة بناء على رسمه في امتحان القبول، فأوراق الامتحان رأيناها في القمامة . لقد مرّوا خلال الامتحان على الطلاب الناجحين و أبلغوهم، وكان هؤلاء الطلاب يعرفون أنهم ناجحون ، وربما بعضهم لم يكن بعثياً ، فالواسطة جبهوية أحياناً، أو جيبية في أحيان أخرى، فالمال يصنع المعجزات. عندما يحترف شخص الأدب، أو الفن يتطور ذهنه حتى لو كان قبوله بسبب انتمائه للسلطة ، ويسمح لنفسه أن يتجاوز ماهو موجود، وهكذا فعل أغلب الكتاب، و الفنانين، فعندما وضعوا تحت دائرة الضوء حاولوا أن يبدعوا، وعندما رحلوا إلى الغرب كانت أماكنهم جاهزة ، أما من لم تتح له الفرضة وكان موهوباً فقد اضمحلت موهبته رغم أنه يحاول بناءها . يتبع الكتاب والفنانين اليوم للتجمعات في الخارج ، ودخولهم بمقابل أو بجائزة هو تماماً كما حدث لمن سبقهم. بل إن بعضهم سجناء سياسيين سابقين لا يعرفون كيف يتملقون من لا يستحق للفوز بمنصب في تللك التجمعات . ما الحل؟ لست أنا من يضع الحلّ، لكن ، وكما ـوقع سوف ترمى تلالاً من كتب ......
#مرحلة
#الخراب
#الأدبي
#الفني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725817

فاضل خليل : سردنبال ... مسرحية الخراب البديل عن الحرب
#الحوار_المتمدن
#فاضل_خليل [انزع عن أفكارك ظاهر الكلمات، وابحث عن مغزاها، تصل إلى المعرفة.] ( ابن عربي ) حين انهينا أنا وخزعل الماجدي لقاءنا الأخير بنجاح كبير في مسرحية [سيدرا](1). انتعشت فينا رغبة اللقاء من جديد. وبمسرحية جديدة حملت عنوان [ سردنبال ](2) وكان الماجدي قد انتهى توا من كتابتها. وكان لما يزل بعد في (ليبيا) يزاول مهنة التدريس في إحدى جامعاتها. وقد هاتفني من هناك، والتقينا عام 2004، سنة العام الثاني من سبي العراق واجتياحه، ولكي نبدأ التحضيرات لتقديمها عبر اختيار أحدى الجهات التي طلبت انتاجها، كما الخيارات التي تعددت في اختيار الممثلين لتجسيد أدوارها. لكن الوضع الجحيمي المدمر في بغداد – كما اسلفت- لم يسعفنا كي ننجز هذا المشروع. لاسيما وقد تعرض كلانا لأسباب قهر قاسية دفعتنا للهجرة. [هو] الماجدي بداية لم أكن لأعلم بالجهة التي قصدها واستقر فيها، كانت (السويد) علمت بها فيما بعد. و[أنا] جربت أكثر من مكان ليستقر بي المطاف في [أربيل] حيث أقمت لأعمل فيها أستاذا في جامعة صلاح الدين – كلية الفنون الجميلة – ولا أدري هل سيخضع خياري لترحال آخر - . فعادت بي الفكرة بعيدا عن الماجدي لأن أقدم [ سردنبال ] هنا في اربيل وبمقترحات من أصدقاء لي. ولأني كنت أحتفظ بنسخة من النص الذي أعددته – سيناريو –في [ علبة الذاكرة – flash memory ] الذي لا يفارقني باعتباره الحاضنة الأمينة لوثائقي وبحوثي المنشورة منها، والتي انوي نشرها، وما ستستجد كتابته من الجديد. اذن وبعد ان استقر الرأي في تقديمها في مدينة (أربيل) حيث اقيم، تساءلت: لماذا لا يكون تقديمها باللغة الخاصة بها (اللغة الكردية)؟ لغة المكان الذي انوي العرض فيها؟ وقي ذلك اسباب اهمها:• أن يحظى العرض بالجمهور الأوسع الذي يفهم لغة العرض.* أن أجرب العمل على مسرحية بلغة أخرى – لاأحسنها- غير العربية. والسؤال هنا من سيترجمها إلى اللغة الكردية؟ بالشكل الذي يحافظ فيه على بناءها الدرامي المتماسك؟ من ذا الذي سينقلها ب(عظامية اللغة الشعرية التي تميزها) والمضامين الإنسانية العالية التي تكتنفها؟ وأعترف هنا بأن السؤال رغم حيرته لم أتوقف عنده كثيرا، لقد حضر في ذهني الفنان الباحث ( أحمد سالار ) زميل دراستي في بغداد. فهو بالإضافة إلى كونه يحسن الترجمة عن العربية، التي يفهم قواعدها وأسرارها، وهو الذي سيسهل الوصول إلى نص بحجم النص العربي مضمونا ولغة. وقد لمست حجم سعادته وهو يعمل على ترجمة النص لحظة شروعه بالترجمة، وكان أحيانا يسألني عن المعنى العربي لمفردة غامضة ان وجدت، ومن فرط شغفه بالنص تفاصيلا وحكاية، ومعانيها، ولغة شعرية طافحة بالأحاسيس أكملها بوقت مثالي. ولا يفوتني ان اقول بان النص بعد ترجمته الى اللغة الكردية، طبع في كتيب من 58 صفحة كتبت له المقدمة التي تعرف باسرار النص الحاضر والقديم نوعا. ما تبقى اذن هو أن ندخل في غياهب النص وما يقوله للعراق في محنته واستلابه.سـرد نـبــال Sardanapalus * وحسب القدماء هو آخر ملوك الدولة الآشورية. استولى على ملكه [ الماديون ] بقيادة [ سياكريس 625 – 593 Siacryus ]. في العام 612 أحرق نفسه مع أهله ومتاعه. عده البعض [ آشور بانيبال ]، وهذا مستبعد. (2) وسمعت عن الماجدي بأنه [ أشور بانيبال الثاني ]. فإذا استبعد القديس اوغسطينوس الاحتمال الأول، قد يكون الاحتمال الثاني قائما. لقد أفاد الكاتب خزعل الماجدي، الباحث المواظب على الدخول في قلب العراق القديم وحضارته ليستلهم [ سردنبال ] كما استلهم منها فيما مضى [ سيدرا ] . ليدخل في معالجة فصولها بشكل ي ......
#سردنبال
#مسرحية
#الخراب
#البديل
#الحرب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725869

احمد صالح سلوم : أفغانستان امام تحدي البناء بعد الانتهاء من عقود شريعة الخراب الوهابي و الاحتلال
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم اول شرط لعودة أفغانستان لمحيطها القادر على احياءها من العدم. اقصد المحيط الصيني الروسي الإيراني وحتى الباكستاني الجديد ان تتخلى طالبان عن شريعنها الاسلامية العنصرية المتخلفة التي تقوم على تهميش واستعباد النساء وان حق تعليمهم ليس منية من عصابة من مخابيل اسلام الخلافة العثمانية و الوهابية القطرية التي طبقت قيم المجتمعات العبودية و انحطاطها.. و ان تحترم كل مكونات الشعب الافغاني و حرية المرأة ومشاركتها في الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية.. شريعة طالبان الإسلامية هي شريعة المجتمعات العبودية كما طبقتها خلافة الانحطاط العثماني الذي لم تعرف خلال خمسة قرون ولو شاعر او فيلسوف او عالم واحد فان واشنطن تكررها عبر محميات ال ثاني القروسطية المنحطة التكفيرية لان الرعب الذي تنشره هو أساس نهب موارد الشعوب وتدمير انسانيتها.. عودة الحزب الشيوعي الافغاني هو الضمانة لتطور أفغانستان وتحسين مستويات الشعب المعيشية ووضع تريلوني من الدولارات هي ثروة أفغانستان و مواردها الاولية في خدمة الشعب الافغاني من خلال التقنيات الصينية الأعلى في العالم..والا فإن اي نظام شبيه بمحميات الخليج الوهابية المنحطة فسيكون خرابا شاهدناه منذ استشهاد القائد الشيوعي نجيب الله على يد همج السي اي ايه يومها من منايك أمراء الحرب وطالبان.. َووحده نجيب الله بدأ نهضة أفغانستان فانتشرت الجامعات والمصانع ورياض الأطفال والصحة والتعليم المجاني.. يكفي شعب أفغانستان الذي يستحق حزبا شيوعيا على النمط المأوى وليس منايك ملتحين شاذين عقليا و عنصريين اسلاميين وهابيين متخلفين. . وكنا اقتلعت الشعوب حزب الاخوانجية في مصر والسودان وتونس والمغرب فإنها ستقتلع اي عصابة اسلامية متخلفة عمانية وهابية قطرية في أفغانستان.. فالارهاب وقطع الرؤوس لم يعد يخيف أحدا لا امرأة ولا رجل..اما حول ان إيران شيعية وتقتل الشيوعي كما علقت إحدى المتابعات للمنشور فالردشرحت هذه القضية كثيرا ولا أريد أن اعيد شرحها.. لا يوجد شيء ملموس اسمه شيعية او سنية هي ايدلوجيا للتغطية على مصالح قومية فارسية او غيرها.. حاولي تفهمي نفسك ان السياسة أعقد من الشعارات و الانشاء و المسخرة و التبسيط الساذج المضحك كما تفعل وسائل اعلام محميات الخليج الصهيونية ليقتل العرب بعضهم البعض ويحموا كيان اسيادهم الحقير اسرائيل .. إيران تدافع عن قوميتها ومصالحها و سورية الكبرى تدافع عن قوميتها ومصالحها ضد العدو الأمريكي والصهيوني ومن لف لفهم من اقزام كجعجع و حريري وجر فالشيوعي يقف مع كل من يدافع عن مصالحه القومية ضد الاحتلالات الأمريكية الصهيونية..ويقف ضد كل الخونة وعملاء الصهاينة كجعجع وعصاباته وقوات النترات والحريري وعصاباته والإخوان المسلمين وعصاباتهم والكتائب وعصاباتهم..وهذا لا يعني ان الشيوعي يهادن سياساتهم الاقتصادية او غيرها او موقفه هو موقف هذه القوميات تجاه مصالحها.. فما لم تتوافق القوميات مع الشيوعية فإنها ستقع في حدودها التاريخية كما جرى لتجربة عبد الناصر وتنهار.. ......
#أفغانستان
#امام
#تحدي
#البناء
#الانتهاء
#عقود
#شريعة
#الخراب
#الوهابي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732341