فيصل الدابي : أكبر مفارقات أصحاب الثوابت الوهمية
#الحوار_المتمدن
#فيصل_الدابي بتاريخ 26/10/2020م، وتحت عنوان (الصادق المهدي يهدد بإسقاط الحكومة الانتقالية)، نشر موقع أخبار السودان نقلاً عن مصدر الخبر/المشهد السوداني، المقال التالي: هدد زعيم حزب الأمة الصادق المهدي، بإسقاط الحكومة الانتقالية في حالة عدم التراجع عن قرار تطبيع العلاقات مع اسرائيل. وقال المهدي لـ(بي بي سي): سنعارض الحكومة الانتقالية ونسعى الى اسقاطها على غرار حكومة البشير إذا لم تتراجع وأصرت على التطبيع مع اسرائيل. وحذر المهدي من حالة انقسام حادة في المجتمع بسبب التطبيع مع اسرائيل، وأضاف” البراطمة” المشاركون في حكومة وبرلمان البشير يريدون الاستفادة من أجواء التطبيع، وزاد: اتفاقية التطبيع هي اتفاقية تركيع وابتزاز. (انتهى المقال)بتاريخ 26/10/2020م، وتحت عنوان (نجلة الصادق المهدي تطالب بإقالة وزير العدل السوداني)، نشر موقع أخبار السودان نقلاً عن مصدر الخبر/صوت الهامش، المقال التالي: طالبت نجلة زعيم حزب الأمة، مريم الصادق المهدي، بإقالة وزير العدل السوداني، نصر الدين عبد البارئ، على خلفية تصريحاته بشأن تطبيع السودان علاقاته مع إسرائيل. وكان وزير العدل قال: إن الحكومة الانتقالية مفوضة بموجب الوثيقة الدستورية الحاكمة بإدارة السياسة الخارجية بتوازن وباستقلالية، ووفقاً لمصالح السودانيين، التي تتغير بتغير الزمان والظروف. وأضاف أن السياسة الخارجية لا ينبغي أن تحددها اتجاهات وقناعات أيدلوجية فردية أو حزبية، وإنما المصالح، والمصالح فقط. واتهمت مريم في مقال لها طالعته (صوت الهامش)، وزير العدل بانتهاك مهنته ولأصالة مواقف ودوافع ومعارف القوى السياسية الوطنية التي ترفض التطبيع مع دولة اسرائيل. وذكر الوزير في بيان طالعته (صوت الهامش) أن قرار التطبيع سوف يعود على السودانيين بمنافع كثيرة في المدى القريب والبعيد تم الاتفاق عليها، وسوف يرون أثر ذلك في الأيام القليلة القادمة. وشدد عبد البارئ على أن لا يوجد شيء يسمى” ثوابت الأمة السودانية“ لأنه لم يحدث إجماع رسمي في تاريخ السودان على مبادئ تأسيسية محددة وملزمة. وأردف قائلاً: إن” النخب السياسية المهيمنة تاريخياً في هذا البلد تفترض أن ما تؤمن به من مبادئ ينبغي أن يكون ملزماً لكل الشعب السوداني المتباين، وأن من يخالفها في ذلك خائنٌ“. لافتاً إلى أن اتفاق التطبيع ككل الاتفاقيات الثنائية أو الاتفاقيات ذات الأطراف المتعدد، يجب إجازته من الهيئة التشريعية أو مجلسي الوزراء والسيادة في اجتماع مشترك في حال عدم قيام الهيئة التشريعية. (انتهى المقال)تعليقات موقع أخبار السودان خالد السنابي: تموت تخلي. إمام البوخه يهدد بإسقاط الحكومة فلتنعم الحكومة بطول العمر اذا كان َمن يهددها هذا الإمام.. امام البوخه كان يهدد البشير بإسقاط الحكومة لثلاث عقود من الزمان ماذا كان رد السفاح للأمام.. العايز يسقطنا يقابلنا في الشارع.. لان السفاح كان يعلم أن الإمام تموت تخلي لا وجود له في الشارع السوداني.. يا إمام لماذا لا تنادي بمليونيه الأنصار لإسقاط الحكومة كما فعل حلفائك الزواحف من قبل؟؟ ولا خايف من الفضيحة..خالد احمد: ياخي ما تفكنا من شرك وخلينا في حالنا.. كفاية ما حدث لنا وللسودان من راسك وراس جدودك.. اعوذ بالله.. انت زول منبوذ من جماهير الشعب السوداني وعايش في الأوهام Newten: التعليقات الواردة جميعها لو قراتها يا السيد الصادق لعرفت ان الزمن تجاوزك وان التطبيع له مؤيدون بوجهات مختلفة …. نعم لإعادة كرامة الشعب السوداني وكفانا مردقة تحت تراب اسياد لا ينظرون الينا الا بنظرة الممتلكات.ود عباس: ههههههتسقط شنو؟<br ......
#أكبر
#مفارقات
#أصحاب
#الثوابت
#الوهمية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697154

سري القدوة : الثوابت الوطنية والشرعية الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة السبت 26 كانون الأول / ديسمبر 2020.الشعب الفلسطيني وعبر مراحل النضال المختلفة كان مثالا للعطاء والتضحية متمسكا بالثوابت الوطنية والشرعية الفلسطينية التي تربت عليها الاجيال عبر مسيرة طويلة من الكفاح والنضال من اجل الحرية ونيل الاستقلال وتقرير المصير فكان نموذجا لحركة التحرر العالمية والمسيرة التحررية الدولية فوقف الشعب العربي الفلسطيني مدافعا صلبا عن القرار الوطني المستقل في كل المراحل التي مرت فيها الثورة الفلسطينية حيث تمترس في مواقع النضال وكان بمثابة الكلمة الامينة المعبرة عن الحرية وتمسك بالمبادئ الثورية والقيم الانسانية وأبجديات الكفاح الوطني مقدما الشهداء والتضحيات الجسام من اجل الحرية والاستقلال وتقرير المصير.بعد مضى اكثر من ثمانين عاما على احتلال فلسطين والشعب الفلسطيني يناضل ويتطلع الي تقرير مصيره وهو مستمر في نضاله من اجل اقامة دولته الفلسطينية المستقلة عبر مسيرة طويلة من النضال قدم خلالها التضحيات الجسام والشهداء وشارك في ملحمة النضال الوطني الفلسطيني وتطلع الي تجسيد السلام بشجاعة تامة وعمل بكل قوة وإيمان بالحرية وتطلع الي تحقيق العدالة، ولكن جاءت كل الحقائق على الارض عكس ما يصبو اليه فتلك السياسة العنصرية التي يقودها التكتل العنصري الاسرائيلي وحكومة نتنياهو حاصرت عملية السلام ووجهت لها ضربة قاتلة بمخطط الضم الامريكي، فحكومة الاحتلال مستمرة في تنفيذ مخططات الضم لأراضي الضفة الغربية والشعب الفلسطيني يخضع لأطول وأشرس احتلال عرفه العالم ولا يمنح اي حق من حقوقه، فهذا هو الانتحار السياسي والقتل لكل القيم والمبادئ الوطنية التي يسعى الاحتلال الي تدميرها وطمسها، فالاحتلال لا يريد ان تكون هناك دولة فلسطينية ولا يريد منح الحقوق الفلسطينية ويريد تغير الواقع القائم فهو لا يريد ايضا التعامل مع قيادة فلسطينية تسعى وتعمل الي اقامة دولة فلسطينية ذات سيادة، فقط يريد مجموعة من الخونة والعملاء والمأجورين لتطبيق رؤيته القديمة القائمة على ادارة محلية للسكان في نطاق سيطرة كاملة على الحدود والموارد الطبيعية والمياه والسماء والأرض وتحت الارض، هذا الامر الذي يريده الاحتلال، وما يسعى نتيناهو وترامب وتكتلهم العنصري الي تحقيقه على ارض الواقع والتعامل معه في المستقبل.في محصلة الامر ومن خلال طبيعة ما تمارسه حكومة الاحتلال على ارض الواقع فلا يمكن ان يقبل اي فلسطيني تلك الاجراءات، ولا يمكن ان ينال هذا المخطط من طموح اصغر طفل فلسطيني ولا يقنع اي شخص، ولا يمكن ان يمر ومن المستحيل تطبيقه، فالشعب الفلسطيني سيمضي قدما في نضاله لنيل حريته وحماية دولته وستعمل القيادة الفلسطينية على اعلان الدولة الفلسطينية بالرغم عن الاحتلال وتبني مؤسسات قادرة على صياغة الحلم الفلسطيني وحماية انجازات الثورة الفلسطينية، ولتكن دولة فلسطين قائمة وأمر واقع نعيشها ونضع قوانينها ونحميها ونحافظ عليها، فهذه هي مرحلة العمل المقبلة، وهذا هو التوجه الوطني الذي تجسد في رؤية القيادة الفلسطينية التي يتطلب من جميع ابناء الشعب الفلسطيني في داخل الوطن وأماكن الشتات حمايتها والتوحد من اجلها، ولا يمكن للقوة المحتلة ان تنال من صمود الشعب او تستطيع فرض مخططها التآمري فالاحتلال الان يشتد حصاره وتشتد المعركة القائمة، فإما ان نكون او لا نكون، ولا خيار امام الشعب الفلسطيني الا ان يكون وينتصر ويتوحد حول مشروعة الوطني الفلسطيني ودولته الفلسطينية المستقلة على حدود الرابع من حزيران عام 1967 والقدس عاصمتها وفقا لما اقرته الشرعية الدولية والاعتراف الدولي بالدولة الفلسطينية وحدودها القائمة. ......
#الثوابت
#الوطنية
#والشرعية
#الفلسطينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703606

سري القدوة : حكومة الوحدة الوطنية والشراكة ضمن الثوابت الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة عملت سلطات الاحتلال الإسرائيلي على تصعيد مؤامراتها الاستعمارية وعدوانها وحربها الظالمة علي قطاع غزة التي خلفت مئات الشهداء والجرحى وتصعيد برامجها في بناء المستعمرات والسعي إلى الاستيلاء على أملاك الفلسطينيين بالقوة وتهجيرهم قسراً من أرضهم وتحديداً ما يتعرض له سكان مدينة القدس في أحياء الشيخ جراح وسلوان وكافة أحياء القدس الشريف التي تعتبر انتهاكا صارخا للقانون الدولي الإنساني وتمهد لتنفيذ سياسة الضم والتوسع الاستعماري، بما يؤدي إلى زعزعة الاستقرار في المنطقة ويهدد الأمن والسلم الدوليين ويقود الجهود الدولية لخلق مناخ مناسب لإطلاق عملية سياسية ذات مصداقية .وحدة الشعب هى البديل لكل المشاريع المطروحة لتصفية القضية الوطنية وخاصة في ظل استمرار دائرة الاستهداف الاسرائيلي للشعب الفلسطيني وتعمل الحكومة الفاشية الإسرائيلية بالرغم من كل عناوين الانتصار التي تحققت في الجولة الأخيرة حيث تجليات خلالها الوحدة الوطنية الفلسطينية والصمود الذي ادي لكسر حالة الجمود الدولي وإعادة الاعتبار لقضية الفلسطينية ضمن اولويات العديد من دول العالم .ما بعد الصمود البطولي والانتفاضة الفلسطينية في القدس والشيخ جراح وفي الضفة الفلسطينية وفي أنحاء الكيان الإسرائيلي في فلسطين التاريخية لن تكون الاوضاع كما قبلها فقد حسم الشعب الفلسطيني خياراته وهي وحدها التي ستشق طريقها كحل للقضية الفلسطينية ودحر الاحتلال والاستيطان وحق تقرير المصير والاستقلال بدولة كاملة السيادة على حدود 4 حزيران (يونيو) 67 وهنا لا بد من استمرار الحوار الوطني لإنهاء الانقسام وبناء الشراكة ضمن الثوابت الوطنية الفلسطينية .لقد صنعت المرحلة العديد من المتغيرات علي الصعيد الوطني الفلسطيني وشكلت نموذج للعمل الوحدوي وبات من المهم التمسك بالوحدة الوطنية الفلسطينية ضمن المعادلة الجديدة في العلاقات الوطنية الداخلية وإستراتجية العمل الفلسطيني والسعي لتعزيز العلاقات الوطنية لضمان التزام الكل الفلسطيني في برنامج عمل وإستراتجية اقامة الدولة الفلسطينية ووضع حد لكل اشكال الخلاف والتناحر الداخلي التي لا تخدم الا الاحتلال الاسرائيلي واستمرار الفعل الوطني لإسقاط صفقة القرن ومؤامرات تصفية القضية الفلسطينية .قضية فلسطين تشرف الكل الفلسطيني ومن حق اي فلسطيني ان يفخر بأنه ينتمي الي هذه القضية العادلة التي نشاهد اتساع التضامن الدولي معها ودعم الحقوق التاريخية الفلسطينية وحق الشعب الفلسطيني في تقرير مصيره وأصبحت تجتاح العواصم العربية والإعلام العربي وتدخل بقوة إلى كل بيت عربي وصارت قضية فلسطين هي العنوان الأول بل العنوان الوحيد للفضائيات ووسائل الاعلام العربية والدولية .لن يسمح الشعب الفلسطيني وسوف يتصدى لأية محاولة للالتفاف على ما حققه من بطولات وصمود وما قدمه من تضحيات غالية ارتفعت فيها أرقام الشهداء والجرحى والمشردين في ظل الهجمة الإجرامية لدولة الاحتلال ولن يسمح بالعودة مرة أخرى للمتاجرة في معاناته والنيل من حقوقه التاريخية .لقد حطم الشعب الفلسطيني كل مؤامرات التصفية وتلك الصفقات المشبوه التي لا مجال لها ان تنال من القوة والإيمان والإرادة الفلسطينية ويجب على القيادة ان تلتحم مع الشعب في هذه المرحلة التاريخية المهمة ووقف كل اشكال العلاقات التي من الممكن ان تنال من الوحدة الوطنية الفلسطينية والعمل على تشكيل حكومة الوحدة الفلسطينية واهمية الالتزام بقرارات المجلس الوطني والمركزي وقرارات اللجنة التنفيذية في إعادة بناء علاقة كفاحية واشتباك سياسي وميداني ودعم العصيان المدني الشامل وتعزيز انت ......
#حكومة
#الوحدة
#الوطنية
#والشراكة
#الثوابت
#الفلسطينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719894

صالح الشقباوي : الهوية الفلسطينية ذروة الثوابت الوطنية
#الحوار_المتمدن
#صالح_الشقباوي الهوية الفلسطينية ذروة الثوابت29 -7_2021تدكتور: صالح الشقباوياستاذ الدراسات العليالطلبة الدكتوراهجامعة بودواو_ الجزائر لن نكون كفلاسفة روما، الذين تركوا مدينتهم تحترق بينما هم يجادلون حول جنس الملائكة ان كانوا ذكورا أم إناثا خاصة ان الظواهر السياسية والتاريخية تقرأ من خلال بواعثها وأسبابها، فالقضية الفلسطينية تعيش مرحلة تاريخية نوعية بعد وصول الرئيس الفلسطيني أبومازن لقيادة السفينة الفلسطينية بما تحمل من مشروع وطني فلسطيني فهو يسعى لانهاء هذا الصراع الأقدم والاكثر كلفة ومأساوية لشعبه على كل الاصعدة والمستويات فهو يسعى لخلق مناخات سلام حقيقية توصلنا الى نتائج مثمرة فالمرحلة لينة في مضمونها قاسية في طروحاتها، فهناك التغير النوعي في الخطاب الامريكي الذي يسعى الى اختراق جدار العقائد التلموذية والتوراتية واحداث فجوة نمطية في جدارها الاسمنتي المسلح، من خلال تغيير الصورة النمطية الامريكية واعادة هيكلة المصالح الامريكية وتموضعها في ساحة الشرق الاوسط التي تعيش تصعيدا ايديولوجيا اسرائيليا سببه نمو الشعور الاسرائيلي بانهم امام مأزق امني كبير خاصة وانهم في حيرة تجاه موضوع الهوية فهناك خطرا داهما يهددهم وهو خطر الازالة والتفكك اذ ان هذه الحيرة تجاه الهوية هي من العلامات الواضحه على ان الاسرائيليين لم ينجحوا في محافظتهم على تواصل ابنائهم بها، فكما يقول نحوم غولدمان: ‘ان عدم اليقين هو حالة اسرائيلية دائمة وان اسرائيل هي الدولة الوحيدة التي ظهرت في الاعوام الخمسين المنصرمة والتي لا تستمد وجودها من الحقيقة بل من الفكرة’، كما انها لاتعتمد على الوضع الواقع انما من امل اليهود وايمانهم وهذا مايرفع القلق اليهودي الى الدرجات العليا في فضاءات التفكير الاستراتيجي الاسرائيلي فتوصيفنا لدلالات التظهير اللاهوتي للهوية الاسرائيلية لوجدنا فيها محطات مفصلية لاستئناف الفكرة الاصلية المتعلقة بوجود اسرائيل كدولة يهودية نقية ومايترتب على هذا الاستئناف من الغاء حق العوده لشعبنا الفلسطيني الذي يسعى الى تفتيت الجدار الاسمنتي الذي بنته الايديولوجيا الصهيونيه على ارض فلسطين لاقامة اسرائيل الكبرى التي انتهى عصر شرعيتها تاريخيا، وواقعيا، ومعرفيا.ppp د. صالح الشقباوي – الجزائر ......
#الهوية
#الفلسطينية
#ذروة
#الثوابت
#الوطنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726493

اسحق قومي : عشتار الفصول:12471 أيّ إيمان لا يقوم على الثوابت العقلية يُعتبر خرافة تستلزم الإثبات.
#الحوار_المتمدن
#اسحق_قومي إنّ أغلب الحضارات في بدايتها تقوم على العلوم العسكرية وتستلهم مقومات نجاحها من التجارب السابقة، ولكن لا يمكن أن تظل الحالة القتالية مستمرة لأنها ستستنزف الطاقات البشرية والاقتصادية. كما وأنّ مع غياب الأمن والسلام لا تزدهر الزراعة ولا الصناعة ولا التجارة ولايزدهر العمران كمقومات للحياة البشرية الضرورية والهامة ولا حتى يمكن بناء دور للعلم والعلوم. لهذا يتوقف القائد العسكري الناجح عن متابعة حملته العسكرية. ويبدأ بالدعوة إلى الاستقرار وبناء مؤسسات حياتيه.لأنّ الحضارة قوة بشرية واقتصادية وعسكرية وعلوم ومؤسسات تُنتج إضافات للفكر البشري على المستويين العامودي والشاقولي.ومن خلال تلك الدوائر نستطيع أن نرسم معالم وملامح الحضارات ومستقبلها. سواء أكانت الحضارات الإنسانية السابقة. أو حتى الحضارة الأمريكية والآسيوية والأوروبية اليوم.إنّ قراءة ميدانية وعلمية لمحطات تلك الحضارات نقرأ تاريخ نهضتها ثم وصولها إلى الذروة وبعدها لا يمكن أن تستمر ( ما عدا الحضارة الصينية ) .لأنّ حتمية انهيار أية حضارة كانت من البديهيات. كما تؤكدها مقدمة ابن خلدون. وعندما نقول بحتمية سقوط أية حضارة فلأنّ أيّ حضارة تحمل في طياتها ليس فقط عناصر نهضتها بل عناصر فنائها أيضا.وإذا أردنا أن نعرف مدى تأثيرها الإيجابي على نفسها ومحيطها والعالم.فيتوجب علينا أن نتعرف على منتجها الميثولوجي والمادي والثقافي الذي توحده عضوية وميكانيكية مع بعضه ومع العقل ومحمولاته.وهذه الطريقة البحثية التي نؤكد عليها في قراءة الحضارات هي إحدى أنواع المناهج البحثية لمعرفة جوهر هذه الحضارة أو تلك . على أنّ قراءتها السليمة يجب أن تقوم على ثوابت البحث التاريخي والوصفي والتحليلي والمقارن. وأما رأينا في قراءة الوثائق والروايات والمصادر المعرفية عن أي موضوع كان. لا يمكن أن نرمي تلك الوثائق بسلاح العدمية المطلقة أو النسبية على الإطلاق. وإلا نحن نتعمد لتدمير العقل برمته وما خلفه لنا مع التأكيد بأنه لا وجود لمنجز تاريخي كامل وثابت .وليس هناك نص مقدس سواء أكان ذاك النص مكتشف أو غير مكتشف. كلّ ما هو مطلوب منا هو أن نتحقق من صحته بمنهجية علمية.ونؤكد على أن من سيُنجز هذه المهمة ليست العامة والدهماء والرعاع . إنما أولئك الذين بذلوا نذروا أنفسهم وأعمارهم للبحث للعلم والثقافة والتجربة والخبرات .إنّ غايتنا الوحيدة من ما نقوله تتمثل في هدف ٍ سام ٍ مفاده أن تهرب وتُهاجر شعوبنا من عقلية الشعوب التي اكتشفت النار وكانت تتوهم بأن البرق والرعد آلهة عليها أن تعبدها .كفانا خوفا ً لابل تخاذلاً فيما نحن عليه من مفاهيم خُرافية .إنّ الكفر والخيانة والقتل والزنى والأفك .هذه العناوين لا تكون حكراً على منهجية دينية معينة. إنما عندما نُساير أصحاب الغيبيات في ترسيخ مفاهيم هي أقرب إلى الخرافات والكذب والحشو . فإننا نتعاون معهم على أن تبقى الأجيال تعيش على الوهم والكذب وتخسر آخرتها الوهمية كما تخسر حياتها الأرضية .وفي هذا السياق فإنّ ّمشكلة العقل المشرقي الكأداء التي تقف دوماً أمام مشروع التنوير تتمثل في الدكتاتوريات الدينية العمياء التي تستغل العواطف الدينية لصالح مشاريعها التدميرية . وكذلك عقدة الخوف من الماورائيات والمجهوليات التي رسخوها في أعماق شخصيتنا المريضة. يُضاف إليها أوهام الموروث الديني الذي هو الآخر موضع شك فيما إذا سطعت عليه شمس النقد العلمي . فإذا لم نتحرر من خوف الدين ومن سطوة أصحاب النظريات الدينية المشبعة بالتزمت والشوفينية لايمكن لنا أن نتوصل إلى أساس وجو ......
#عشتار
#الفصول:12471
#إيمان
#يقوم
#الثوابت
#العقلية
#يُعتبر
#خرافة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756769