مشعل يسار : بين هيمنة وهيمنة الأقربون أولى بالمعروف
#الحوار_المتمدن
#مشعل_يسار ======عندما حل علينا المرحوم رفيق الحريري رئيسا للوزراء مع الرز والعدس منذ حوالى ثلاثة عقود كنا نزرع الحشيشة بصورة غير شرعية في سهل البقاع وخاصة شماله الفقير بالماء. فهي لا تحتاج إلى ماء وغذاء، ولا إلى كثير اعتناء بها كما يقول العارفون. تنمو على القليل ويستفيد منها المزارع هناك أقل، ولكنها مصدر عيشه المتواضع فيما يغتني من بيعها التجار كارتيل المخدرات. هذا علماً أنها يمكن أن تفيد في مجالات عديدة "شرعية" كالطب مثلا. فجاء اليانكي وكان قد استولى آنذاك على أفغانستان واستأثر بكل تجارة المخدرات الرائجة - وفرض على دولتنا النيوليبرالية حرق مزروعات الحشيشة مروجاً لاعتماد زراعات بديلة، لكن الأخيرة تحتاج ماء. فصرنا بلا حشيشة ولا زراعات بديلة، واحتار ابن البقاع من أين يأتي برزقه وأكله وباقي المتاع.الآن الوضع شبيه بالنسبة إلى المقاومة التي يقودها حالياً حزب الله تساعده ظروف جغراسياسية مؤاتية افتقدناها، وفي الماضي كنا نحن الشيوعيين المبادرين إليها وقادتها. اليانكي وماكرون نيابة عن إسرائيل يطالباننا بنزع سلاح المقاومة ويقولان إنها سلاح وميليشيا غير شرعية ودولة ضمن الدولة وإنها تضر بلبنان وأمنه وسلامته وإنها مشروع إيراني (لو كانت "جمول" لقالوا إنها مشروع سوفياتي ثم مشروع إلحادي... هم أخبر منا!).حسناً! تخلصنا من سلاح المقاومة، علماً أنه لم يكن دائما فعالا ما دامت الحكومة اللبنانية قد أحصت عن بُعد (أونلاين) مئات الطلعات الجوية الإسرائيلية لقصف الشقيقة سوريا ومثلها من الغزوات البرية، ولم تلق إسرائيل رداً وردعاً لا من الجيش اللبناني ولا من المقاومة. وبيّن التفجير الكارثي للمرفأ وتهديم ثلث بيروت وقتل المئات من أبنائها الأبرياء وجرح الألوف وإبقاء مئات الألوف بلا مأوى عورات هذا النظام الرأسمالي الطائفي الزبائني الفاسد.الجيش ليواجه يجب أن يسلحوه تسليحاً يوازي التسلح الإسرائيلي وأن تتأمن له عقيدة قتالية واضحة تجاه العدو، علما أن السلطة السياسية نفسها لم تعرف حتى الآن أن تستقر على مثل هذه العقيدة. وهذا لا برجوازيتنا الكومبرادورية تريده نظراً لبخلها من جهة ولخيانتها من جهة أخرى، ولا الأميركي يريده لأن إسرائيل يجب أن تبقى برأيه العصا الضاربة في كل الاتجاهات.المقاومة لتواجه يجب أن تحظى بإجماع اللبنانيين وإلا اتهمت باستفزاز إسرائيل لحرب جديدة على لبنان وتدميره علماً أن إسرائيل ليست بحاجة لذريعة يقدمها أحد ما، فهي رب من اخترع الذرائع. والمقاومة مرتهنة من جهة لاستراتيجية إيران في قضايا الحرب والسلام لأنها السند المادي والعسكري لها، ومن جهة أخرى للطبقة البرجوازية الحاكمة في لبنان المرتبطة بها بألف رباط طبقي وسياسي رغم أن حلفاءها هؤلاء جهدوا لبيعها للعدو غير مرة "بثلاثين من الفضة".لذلك، منطقياً، لتنفيذ ما يطلبه الأميركي والإسرائيلي والماكروني من إصلاحات!!! على رأسها طلب رأس حزب الله، يجب على لبنان أن يتخلى كليا عن سيادته لا لحزب الله، بل لإسرائيل وكل طامع بالهيمنة علينا وبتلقيننا دروسا من خلال ضربات دولارية قاسية هيهات لنا أن ننساها! ......
#هيمنة
#وهيمنة
#الأقربون
#أولى
#بالمعروف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688196

لطفي حاتم : الرأسمالية المعولمة وهيمنة الطبقات الفرعية
#الحوار_المتمدن
#لطفي_حاتم حمل الطور المعولم من التوسع الرأسمالي نهوج تهميش الدول الوطنية وتفكيك تشكيلاتها الطبقية وما أنتجه ذلك من اتساع النزاعات الاجتماعية وزيادة الفوضى السياسية في العلاقات- الوطنية - الدولية.استناداً الى تكاثر اسباب تهميش الدول الوطنية وتفكيك تشكيلاتها الطبقية في الطور المعولم من التوسع الرأسمالي نسعى في تحليلنا المكثف الى التوقف عند موضوعات رئيسية أهمها - الموضوع الأول – العولمة الرأسمالية وميول التبعية والتهميش. الموضوع الثاني-- مخاطر تفتيت الدولة الوطنية.اعتمادا على المنهجية المشار اليها نتوقف عند المحور الموسوم – الموضوع الأول – العولمة الرأسمالية وميول التبعية والتهميش.- أفضى انتقال الرأسمالية الاحتكارية من مرحلتها الاحتكارية الى طورها المعولم الى كثرة من التغيرات الفكرية – السياسية في العلاقات الوطنية -الدولية تمثلت بحزمة من التبدلات نشير الى أهمها –-- ترابط نهوج الهيمنة الرأسمالية في العلاقات الدولية مع سياسة ادماج وإلحاق الدول الوطنية بالدول الرأسمالية الكبرى واحتكاراتها الدولية. -- تلازم تهميش الدول الوطنية وابقاء نظمها الاستبدادية المناهضة لمصالح البلاد الوطنية وحارسة للمصالح الاحتكارية. -- ترافقت ميول الالحاق والتبعية مع تخريب التشكيلات الاجتماعية وتحويل طبقاتها الفرعية الى قوى طبقية رئيسية حاكمة.- أشعل تفكيك التشكيلات الوطنية النزاعات الطبقية وتنامي مخاطر الحروب الاهلية.- أدى تراجع الأحزاب الوطنية وانحسار قاعدتها الاجتماعية الى تقوية الأحزاب الطائفية وسيادة الهويات الفرعية. - هيمنة الطبقات الفرعية على السلطة السياسية أدت الى زيادة حدة النزاعات الاجتماعية واضعاف الكفاح الوطني -- الديمقراطي المناهض للهيمنة الخارجية. ان الاضرار التي ألحقها الطور المعولم من التوسع الرأسمالي على الدول الوطنية أنتج اثار سلبية أخرى نحاول الإشارة اليها في المحور التالي. الموضوع الثاني—مخاطر تفتيت الدولة الوطنية.ان النتائج السلبية التي أفرزتها الرأسمالية المعولمة على الدول الوطنية ومكونات تشكيلتها الاجتماعية تتلخص بمحورين –أ-- تفكيك الدولة الوطنية. -- يسعى الطور المعولم من التوسع الرأسمالي بمساعدة القوى الطائفية الى تفتيت بنية الدولة السياسية وتحويل وحدتها الإدارية الى وحدة شكلية تتحكم في ادارتها قوى الطائفية السياسية. -- يعمل الطور الجديد من التوسع الرأسمالي على مساعدة الطبقات الفرعية- كمبورادورية – شرائح مالية –بيروقراطية إدارية على الامساك بالسلطة السياسية وبناء نهجها الاقتصادي التابع للاحتكارات الدولية.-- اعتماد الطبقات الفرعية على مليشيات مسلحة بهدف صيانة أمنها الطبقي بديلا عن سيادة امن الدولة الوطنية وتشكيلتها الاجتماعية. -- تفسح التحولات الاجتماعية السياسية في بنى الدولة الوطنية وهيمنة الطبقات الفرعية على السلطة السياسية الى تحكم الخارج الدولي – الإقليمي بالصراعات الوطنية. ب-- تفتيت التشكيلات الاجتماعية.لغرض اضعاف الدولة الوطنية وسيادة مصالح القوى الطائفية تهدف الطبقات الفرعية المتحكمة بالسلطة السياسية الى –-- تفتيت التشكيلات الاجتماعية الوطنية لغرض ادامة سيطرتها الطبقية وإضعاف القاعدة الاجتماعية الساندة لكفاح الأحزاب الوطنية. --يفضي تفتيت التشكيلات الاجتماعية الوطنية الى تدني قدرة الأحزاب الوطنية على بناء سياسية وطنية مناهضة لسياسة الطبقات الفرعية والتبعية للعالم الرأسمالي المعولم.-- تفتت التشكيلات الوطنية يقود الى تفشي الصراعات العبثية والنزاعات الاهلية. ......
#الرأسمالية
#المعولمة
#وهيمنة
#الطبقات
#الفرعية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689235

صبري الفرحان : العراق وهيمنة فرنسا او الصين او ايران
#الحوار_المتمدن
#صبري_الفرحان لنخطط الى 100 او 50 عام الى الامام من اجل ان يكون لنا ولو نصف فعل فنحن امة فقدت فعلها منذ سقوط الدولة العباسية 1258م فمن هولاكوا 1258 الى بوش 2003 لم تقم للعراق قائمة، ولم نثبت على ارضنا لواء مقاومة او لواء حكم .كان هناك ثمة امل بعد دكتاتورية البعث ودمويته وتسلط صدام وبطشه ان نملك امرنا ومن نزانته كاد ان يُكبر الثائر الشاب احمد لقد انتصرنا سيكون لنا فعل ولكن تبدد اصراره فالعمامة التي دخلت عليه في سجنه(1) عمامة محكومة وادخلت في نزانة مقابل زنزانته حيث سيق بيت الحكيم كلهم جميعا الى السجن1986 لان كان منهم ثائرا واحد فردا. وعلى هامش اجتماعته مع الخبراء الفرنسين من اجل صفقة صواريخ للعراق 1980 ابان الحرب مع ايران اوصل المقدم الشهيد المهندس قاسم مهاوي امر القوة البحرية رسالته الى الفرنسيين رغم قصرها وخطرها عليه ولكن تعني سيكون لنا فعل رسالته حزب الدعوة سيحكم العراق بعد سقوط حزب البعث وسقط حزب البعث وحكم حزب الدعوة العراق محكوما لا حاكما وتبدد قول الشهيد قاسم (2)وصدق قول بل طريفة النزيل بسام بعد اشتعال شرارة ثاني ثورة اسلامية(3) في العراق 1991م قال سارت الثورة وكثرة القبور ومن تلك القبور نفض صدام التراب عنه وقال يا محلى النصر بعون الله، وفعلا اعيدت الحياة الى صدام وقمع الثورة وقال عنها اعمال شغب ووصف ما كان فيها زعيم الحوزة الدينية السيد الخوئي بانهم غوغاء وسجلها التاريخ انتفاضة. وصدق قول النزيل خليل السعدون في زنزانته رقم 10 حيث لم يشفع له اسم العائله فحكم بتهمة حزب الدعوة بالسجن المؤبد قال قال اجدادنا سيسقط صدام وتكونوا في حالة اشد تتمنون لو يرجع للحكم هذا ما كان من الاسلاميين، اما العلمانيين فمن حكاياتهم عمل احمد الجلبي لتحرير العراق من البعث وجلاوزته وصدام وزمرته ولكن صعد للحكم محكوما لا حاكما، ونشط الملكيون ليفتخروا ان حكم الملك افضل وتمنوا لو يعود فيصل وجد نجيب الصالحي جده وطاف البلاد الاجنبية والعربية يسنتهض همم العراقيين ليكون للعراق فعلا وتكلم معنا بكل حماس في سوريا وجاء التغير فلم نراه لا بين الشعب المقهور وفي الحكومة المحكومة ولليسار للشيوعيون حكاية ايضا احتدم الصراع بينهم مابين ماوي وروسي وحسم الامر لصالح الاخير وحاول وحاول وسبقه التغير وصعد واحد او اثنان قل ثلاث باعتبار الثلاثة كثير في اللغة لسدة الحكم محكوما لا حاكما واصر احفاد الملا مصطفى ان يكون لهم فعل وعاونهم اتباع جلال وجاء التغير ولم تعطهم امريكا الضوء الاخضر بدولة مستقلة وبقوا يراوحون محكومين لا حاكمين اذا لنخطط ما بعد الهيمنة الامريكية ولو طالت فالزمن لايبقي شئ على حاله فمبدا التغير يحكم الحياة على حد تعبير المفكر الاسلامي مالك بن بني فكانت بريطانيا عظمى وباتت عجوز واليوم امريكا عظمى وبعد دهرا حتما تهرم . يقينا لانستطيع ان نملك امرنا فالطائر الذي اعتاد ان يكون في القفص حتى ولو اطلقته في الهواء سيقف فوق القفص اذا لم يقف على بابه ستهيمن على العراق فرنسا او الصين او ايران او اي دوله يكون لها نفوذ عالمي لنخطط كيف نفاوضهم وكيف نحكم العراق وكيف نعين الرئيس لنفرض وجودنا امهامهم ليكون رئيسا فعليا لا رمزا يعين من اسطنبول او لندن او واشنطن او بكين او باريس او طهران وتنزل له الاوامر من هناك. لنعين نحن الرئيس لا يستورد لنا من الخارج ليكون فيصل او مجلس حكم او يعد في كليه عسكرية خارج البلد ويدعم ليقوم بثورة ويهتف المذياع عاش الزعيم او يقود انقلاب على سابقه او يعد في سفارة اجنبيه ليستلم الحكم بعد ......
#العراق
#وهيمنة
#فرنسا
#الصين
#ايران

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704243

حاتم الجوهرى : طريق العرب إلى ديربان 4 : محلية الخطاب الثقافي وهيمنة معاداة السامية
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى من المقرر أن يعقد الشهر القادم المؤتمر العالمي لمناهضة العنصرية الرابع تحت رعاية الأمم المتحدة، المعروف باسم "دوربان4"، وترجع التسمية الرمزية نسبة إلى مدينة "دوربان" في جنوب أفريقيا حيث عقد المؤتمر الاول "دوربان1" في عام 2001م، وتلاه "دوربان2" عام 2009م في مدينة جنيف بسويسرا، ثم "دوربان3" عام 2011م في مدينة سويتو بجنوب أفريقيا أيضا.وقد استبقت معظم الدول الغربية الكبرى المؤتمر بإعلان مقاطعته من الآن بحجة أنه قد يشمل مقولات "تعادي السامية"! كما حدث بالتوازي مع المؤتمر الأول والثاني، بهجوم البعض على "السياسات الإسرائيلية" بوصفها سياسات عنصرية تضطهد الفلسطينيين.وشملت قائمة الدول الغربية التي ستقاطع أعمال المؤتمر العالمي لمناهضة العنصرية كل من: أمريكا، فرنسا، ألمانيا، كندا، بريطانيا، وغيرهم، والحقيقة أن ما يحدث هو هزيمة للخطاب الثقافي العربي الرسمي وغير الرسمي لحد بعيد، الذي تسيطر عليه التناقضات الفكرية في مواقفه الكلية تجاه المشروع الصهيوني، وتجاه ما يعرف بـ"معاداة السامية".جذور معاداة السامية في السياق الأوربيفرغم أن مفهوم "معاداة السامية" ارتبط بموقف الأوربيين تجاه يهود اوربا أنفسهم، وتحديدا بعد تفكك دولة الأندلس العربية ونزوح يهود الأندلس مطاردين بشبح الازدهار والتحقق الذي وصلوا له في ظل هذه الدولة، حيث صعودا من هذا التاريخ اكتسب وعي الجماعة اليهودية التي خرجت من الأندلس هربا من الاضطهاد الغربي/ الجرماني، اكتسب وعيها رغبة في الصعود الجماعي وإعادة إنتاج تجربة الأندلس بمكتسباتها.في الوقت الذي كانت فيها أوربا تشهد صعود القبائل الجرمانية المتطرفة وسيطرتها على معظم أوربا الغربية، مما جعل الأنظمة السياسية والاجتماعية لهذه الدول ترفض محاولات يهود أوربا -الذين خرجوا من الأندلس- إعادة إنتاج النموذج مرة أخرى، واستخدموا معهم شتى أساليب الرفض الناعم والخشن.فيما عرف بـ"معاداة السامية" كحركة وصورة ذهنية مسبقة عن يهود أوربا –الأندلسيين سابقا- عند مختلف شعوب أوربا، تأثرا بتطرف القبائل الجرمانية التي نزلت من شمال أوربا وسيطرت على أوربا الغربية وشبه الجزيرة الأيبيرية بما فيها الأندلس، وفرنسا وانجلترا وألمانيا، وكذلك حضور القبائل الجرمانية الشرقية في روسيا وتطرفها أيضا.فشل الخطاب العربي في فهم السياق الغربيمن ثم تقديمه خطابا محلياكان فشل الخطاب العربي يكمن في مفهوم "المحلية" أو "الاستهلاك المحلي" حيث فشل الخطاب العربي كثيرا في طريقين؛ فشل في فهم أسباب الدعم الشعبي والثقافي للصهيونية في الغرب، وبالتالي فشل في تقديم خطاب يرد على الحجج الغربية في دعم الصهيونية، من ثم كان الخطاب العربي دفاعا عن الحق الفلسطيني لا يجد أي مستقبلات عندد المتلقي الغربي، فأصبحت قضية العرب خاسرة في الغرب، لا تجد حتى من ينصت لها.واتسم الخطاب العربي بالمحلية أي توجهه لمخاطبة المشاعر العربية وفق تصورات الذات العربية، دون أن يهتم في خطابه هذا باستيفاء شروط الحجاج المنطقي للمشاعر الغربية الأوربية، والرد عليها، وسمة المحلية في الخطاب العربي تجاه الصهيونية هذه أبرز أزمات الحضور السياسي العربي عالميا، من ثم أصبح الغرب لا يفهم خطابنا المحلي الذي تتابعه وسائل الإعلام الغربية، وأصبح الغرب لا يسمع خطابنا السياسي حينما يتحدث ممثلوا الذات العربية عن القضية الفلسطينية، لأن الخطاب السياسي العربي يفتقد ببساطة لمفاتيح الموقف الغربي وفهم محدداته.النجاح الثقافي/السياسي الغربي نقل مفهوم معاداة السامية إلى المرحلة الصهيونيةخاصة أن الغرب نجح في تنفيذ أب ......
#طريق
#العرب
#ديربان
#محلية
#الخطاب
#الثقافي
#وهيمنة
#معاداة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728356

اسراء العبيدي : سيناريوهات المشهد السياسي وسط الطعون وهيمنة الترقب لتشكيل الحكومة الجديدة
#الحوار_المتمدن
#اسراء_العبيدي تسود حالة من ترقب المشهد السياسي في العراق مع رفض كتل سياسية لنتائج الانتخابات العامة ، بعدما جاءت نتائج الانتخابات صادمة لكثير من الكتل السياسية والسياسيين في آن واحد، إذ فقدت كتل سياسية حضورها القوي في البرلمان العراقي، مقابل صعود كتل أخرى وتحقيقها نتائج لافتة ، إلى جانب هذا شهد العراق موجة من الاحتجاجات الشعبية، عقب إعلان نتائج الانتخابات البرلمانية، والتي اعتبرتها مجموعة كبيرة من القوى السياسية غير صحيحة، مشككة في نزاهة عملية فرز الأصوات ومصداقيتها ومعتبرة إن الانتخابات مزورة وإن تزويرها هي مؤامرة دولية أسهم فيها أطراف محليون . وحسبما ذكر إنّه تم إنجاز 816 طعناً، ردّ منها 790 طعناً، والمقبولة بلغ عددها 26 طعناً، وهي الطعون التي تم قبولها مدعومة بالأدلة والوثائق، لذلك تم فتح نحو 300 محطة, وفي حال صدور قرارات الطعن سترسل نتائج الانتخابات إلى المحكمة الاتحادية العليا للتصديق عليها بشكلها النهائي , وسيكون الموعد القانوني للمصادقة على نتائج الانتخابات، هو بعد إنهاء عملية الطعون بتفاصيلها كافة. وهذا يجعلنا نتساءل ماذا ستقدم الانتخابات وسط مشهد سياسي بالغ التعقيد وضغوط اقتصادية وأمنية؟ وهل يمكن أن تحقق نتائج هذه الانتخابات التغيير المأمول ؟ وبالتحديد فرض خريطة سياسية جديدة للعراق، تضع نهاية لاحتكار القوى المتنفذة للسلطة، بقدر ما تضع نهاية لحكم المحاصصة الطائفية وتعيد لـ الوطنية العراقية مكانتها المأمولة كمحدد أساسي للحكم في العراق . وربما ستطول مدة تشكيل الحكومة العراقية الجديدة، في ظل وجود أحزاب صغيرة، وعدد كبير من المستقلين وقوى ممثلة للعشائر والقبائل، الأمر الذي يعني صعوبة تحقيق توافق كامل في الخريطة السياسية. وسيبقى التحدي الأكبر في تشكيل الحكومة العراقية الجديدة، والتي لا تزال تتمحور في شخص مصطفى الكاظمي لتوليها، هو تنفيذ برنامج الإصلاح، فالأمر لا يزال ممتدا في ظل تطلع الرئيس برهم صالح أيضا للحصول على فترة ثانية، وكذلك مسعى رئيس البرلمان، "الحلبوسي"، للحصول على دورة ثانيةوفي سياق آخر ستبقى الخلاصات متعلقة بما هو قادم ومطروح في المشهد السياسي العراقي بأكمله . ولاسيما إن الانحياز الشعبي كان واضحا نحو التغيير في هذه الانتخابات، وذلك لإعطاء التوجهات الجديدة فرصة للمشاركة في الحكم، وكسر جمود الأحزاب القديمة، وهذا ما حدث بالفعل، حيث شاهدنا ثورة على بعض الأحزاب القديمة، وإنْ كانت ليست كاملة، لكن هناك قبول شعبي لأوساط المستقلين والناشطين المؤيدين للاحتجاجاتوالأيام القليلة القادمة ستكون حاسمة وربما ستكون هنالك مفاوضات وربما ستحتاج إلى وقت طويل لاختيار رئيس حكومة، وربما تضمن المفاوضات تقاسم الحصص الوزارية والمناصب العليا في مختلف قطاعات الدولة . حيث بدأ الكثيرون يتوقعون ما ستؤول إليه هذه الحكومة وفرص نجاحها أو فشلها. لكن تعقيد التحديات التي يواجهها العراق - كما وصعوبة التكهن بالأزمات العالمية المتزامنة والعديدة يزيد صعوبة التنبؤ بما سيحدث .وهذا يجعلنا نتسائل هل ستنجح حكومة ما بعد الانتخابات في إحداث تغيير جوهري يفضي إلى استعادة هيبة مؤسسات الدولة وسيادة العراق؟ وانتقال العراق إلى دولة كاملة السيادة قادرة على منع التدخلات الخارجية وتعمل على إخراج العراق من أزماته المتراكمة؟ أعتقد هناك حاجة كبيرة لاستعادة الثقة المفقودة من غالبية العراقيين بالعملية السياسية من خلال التأسيس لعقد “اجتماعي سياسي” يذهب باتجاه المصالحة الشاملة بين المكونات الأساسية، وهذا لن يتحقق دون إلغاء نظام المحاصصة السياسية وإحلال مبدأ المواطنة بديلًا عن الانتماء للعرق أو الطا ......
#سيناريوهات
#المشهد
#السياسي
#الطعون
#وهيمنة
#الترقب
#لتشكيل
#الحكومة
#الجديدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736490