فارس محمود : تكتيك مفضوح: الخزعلي وسعي للتسلل للناصرية عبر بوابة العشائر
#الحوار_المتمدن
#فارس_محمود بعد أن مرغت انتفاضة تشرين وجوههم بالتراب، وبعد انفضاح ماهيتهم شر فضيحة رغم مساعيهم بـ"تقديس" حركتهم وفرضها كأمر "مقدس" على المجتمع، وبعد ان احرقت الجماهير في الناصرية والعديد من محافظات العراق مقراتهم ونازلتهم بالنار والحديد واجبرتهم على الفرار المذل، ها هي عصابات الاسلام السياسي الولائي، بأحد زعاماتها الاجرامية، الخزعلي، تسعى مرة اخرى لرد ماء الوجه، وتعود للمدينة، وهذه المرة عبر شيوخ العشائر عديمي القيمة!ليس هذا بغريب. انه تكتيك جديد للعودة. ان الطبقة البرجوازية وحركاتها المجربة، تسعى بألف طريقة وطريقة ملتوية لإفشال واحباط المكاسب التي حققتها الجماهير في نزالها مع هذه المليشيات الطائفية الاجرامية. انها لا تتنازل عن مكاسبها بسهولة. ان حكمها وهيمنتها على مدينة والسيطرة عليها وعلى ثوراتها هو امر حياة او موت بالنسبة لها.انه واهم من يتصور انها مجرد زيارة عادية لـ"سماحة السيد الخزعلي" لشيخ عشيرة ما. اذ تأتي زيارته الى مدينة الناصرية كتسلل واضح من شباك العشائر بعد ان طردتهم الجماهير المنتفضة من الابواب الواسعة "شر طردة". طردتهم لسجلهم الاجرامي البشع والمنفلت بحق الجماهير، لاستهتارهم بأبسط حقوق الانسان في العراق، لفسادهم ولنهبهم ودوسهم دون رحمة لكل من يعارضهم عبر فرقهم الاجرامية.اخرجتهم الجماهير بأغلى ما عندها، بأرواح المئات من الابرياء ودمائهم ودموع امهاتهم ومحبيهم. ينبغي ان لا تدعهم الجماهير في الناصرية ان يعودوا مرة اخرى. ان عودتهم هي خط احمر. وبهذا تثبت النزعة العشائرية للمرة الالف انها حركة رجعية معادية للأغلبية الساحقة من الجماهير، معادية للمرأة، للتمدن، للعصرية، للحقوق والحريات ومرتع للتخلف والقيم الذكورية والتراتبية واستلاب الانسان. انها حركة من حركات الطبقة البرجوازية الحاكمة تتطلع لمكانة في المجتمع وحصة من الثروة والسلطة بالمعنى الواسع للكلمة. انها حركة تتعقب اهداف الجاه والوجاهة والثروة والاغتناء على حساب مائدة محرومي المجتمع وكادحيه. وكقاعدة، هي مع السلطة دوما. وان اختلفت مع السلطة، فاختلافها اختلاف مصالح وحصص، لا اكثر. الا اذا اختل التوازن، فتهرع بانتهازية وتلون قل نظيرهما صوب من يحقق لها اهدافها. واذا اقتدرت الجماهير الكادحة بوجه السلطة، انسلت بين الجماهير زيفاً كذباً ورياءً خوفاً على انزوائها وتهمشها وضياع مصالحها.ان شيوخ العشائر الوضيعين فعلا، رغم كل تشدقاتهم، يتعقبون من يرمي لهم بفتات تافه، مهما كان هذا "الرامي"! اعاد صدام احيائهم بهدف سد عجزه الامني جراء الضربة القاتلة التي وجهتها انتفاضة اذار 1991 في اغلب مدن العراق، ولهثوا وراءه ومدوا له يد العون للبقاء من اجل حفنة دنانير وسلطة ومكانة "لدى الدولة"! وها هم الان يتملقون لأمثال الخزعلي، العامري ، المالكي و...لنيل الهدف الوضيع ذاته. وكسائر الهويات القومية والدينية والطائفية، العشائرية نزعة عنصرية معادية للإنسان. ترتكز على تقسيم البشر بهويات مناهضة لهويتهم الاساسية كبشر، بشر بمعزل عن لون او دين او جنس او اي هوية مزيفة اخرى، يتطلع للرفاه، للسعادة، للحرية والمساواة وعالم افضل اجمالاً.ان لدى جماهير العراق دعوى سياسية وانسانية وقانونية واجتماعية بحق امثال الخزعلي وسائر الملطخة ايديهم بدماء شباب ابرياء لم يكن يتعقبوا شيء سوى عمل، خدمات، ضمان بطالة، وادامة حياتهم كسائر البشر بعز وكرامة ورفاه. على جماهير الناصرية ان تصر على مطلب كشف مصير المختطفين واطلاق سراحهم فوراً بدون قيد او شرط. ليس هذا وحسب، بل الكشف عن كل الجناة ومن يقف وراء الجرائ ......
#تكتيك
#مفضوح:
#الخزعلي
#وسعي
#للتسلل
#للناصرية
#بوابة
#العشائر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714582
#الحوار_المتمدن
#فارس_محمود بعد أن مرغت انتفاضة تشرين وجوههم بالتراب، وبعد انفضاح ماهيتهم شر فضيحة رغم مساعيهم بـ"تقديس" حركتهم وفرضها كأمر "مقدس" على المجتمع، وبعد ان احرقت الجماهير في الناصرية والعديد من محافظات العراق مقراتهم ونازلتهم بالنار والحديد واجبرتهم على الفرار المذل، ها هي عصابات الاسلام السياسي الولائي، بأحد زعاماتها الاجرامية، الخزعلي، تسعى مرة اخرى لرد ماء الوجه، وتعود للمدينة، وهذه المرة عبر شيوخ العشائر عديمي القيمة!ليس هذا بغريب. انه تكتيك جديد للعودة. ان الطبقة البرجوازية وحركاتها المجربة، تسعى بألف طريقة وطريقة ملتوية لإفشال واحباط المكاسب التي حققتها الجماهير في نزالها مع هذه المليشيات الطائفية الاجرامية. انها لا تتنازل عن مكاسبها بسهولة. ان حكمها وهيمنتها على مدينة والسيطرة عليها وعلى ثوراتها هو امر حياة او موت بالنسبة لها.انه واهم من يتصور انها مجرد زيارة عادية لـ"سماحة السيد الخزعلي" لشيخ عشيرة ما. اذ تأتي زيارته الى مدينة الناصرية كتسلل واضح من شباك العشائر بعد ان طردتهم الجماهير المنتفضة من الابواب الواسعة "شر طردة". طردتهم لسجلهم الاجرامي البشع والمنفلت بحق الجماهير، لاستهتارهم بأبسط حقوق الانسان في العراق، لفسادهم ولنهبهم ودوسهم دون رحمة لكل من يعارضهم عبر فرقهم الاجرامية.اخرجتهم الجماهير بأغلى ما عندها، بأرواح المئات من الابرياء ودمائهم ودموع امهاتهم ومحبيهم. ينبغي ان لا تدعهم الجماهير في الناصرية ان يعودوا مرة اخرى. ان عودتهم هي خط احمر. وبهذا تثبت النزعة العشائرية للمرة الالف انها حركة رجعية معادية للأغلبية الساحقة من الجماهير، معادية للمرأة، للتمدن، للعصرية، للحقوق والحريات ومرتع للتخلف والقيم الذكورية والتراتبية واستلاب الانسان. انها حركة من حركات الطبقة البرجوازية الحاكمة تتطلع لمكانة في المجتمع وحصة من الثروة والسلطة بالمعنى الواسع للكلمة. انها حركة تتعقب اهداف الجاه والوجاهة والثروة والاغتناء على حساب مائدة محرومي المجتمع وكادحيه. وكقاعدة، هي مع السلطة دوما. وان اختلفت مع السلطة، فاختلافها اختلاف مصالح وحصص، لا اكثر. الا اذا اختل التوازن، فتهرع بانتهازية وتلون قل نظيرهما صوب من يحقق لها اهدافها. واذا اقتدرت الجماهير الكادحة بوجه السلطة، انسلت بين الجماهير زيفاً كذباً ورياءً خوفاً على انزوائها وتهمشها وضياع مصالحها.ان شيوخ العشائر الوضيعين فعلا، رغم كل تشدقاتهم، يتعقبون من يرمي لهم بفتات تافه، مهما كان هذا "الرامي"! اعاد صدام احيائهم بهدف سد عجزه الامني جراء الضربة القاتلة التي وجهتها انتفاضة اذار 1991 في اغلب مدن العراق، ولهثوا وراءه ومدوا له يد العون للبقاء من اجل حفنة دنانير وسلطة ومكانة "لدى الدولة"! وها هم الان يتملقون لأمثال الخزعلي، العامري ، المالكي و...لنيل الهدف الوضيع ذاته. وكسائر الهويات القومية والدينية والطائفية، العشائرية نزعة عنصرية معادية للإنسان. ترتكز على تقسيم البشر بهويات مناهضة لهويتهم الاساسية كبشر، بشر بمعزل عن لون او دين او جنس او اي هوية مزيفة اخرى، يتطلع للرفاه، للسعادة، للحرية والمساواة وعالم افضل اجمالاً.ان لدى جماهير العراق دعوى سياسية وانسانية وقانونية واجتماعية بحق امثال الخزعلي وسائر الملطخة ايديهم بدماء شباب ابرياء لم يكن يتعقبوا شيء سوى عمل، خدمات، ضمان بطالة، وادامة حياتهم كسائر البشر بعز وكرامة ورفاه. على جماهير الناصرية ان تصر على مطلب كشف مصير المختطفين واطلاق سراحهم فوراً بدون قيد او شرط. ليس هذا وحسب، بل الكشف عن كل الجناة ومن يقف وراء الجرائ ......
#تكتيك
#مفضوح:
#الخزعلي
#وسعي
#للتسلل
#للناصرية
#بوابة
#العشائر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714582
الحوار المتمدن
فارس محمود - تكتيك مفضوح: الخزعلي وسعي للتسلل للناصرية عبر بوابة العشائر!
فيصل عوض حسن : أَزمةُ الشرقِ: نِفاقٌ مفضوح وازدواجيةُ معايير..
#الحوار_المتمدن
#فيصل_عوض_حسن استناداً لأدبيات اللُّغةِ ومعاجمها، فإنَّ عبارة ازدواجية المعايير سياسيَّة بحتة، تمَّت صياغتها لأوَّل مَرَّة عام 1912، ويُقال أحياناً "المعايير المزدوجة" أو "الكيل بمكيالين"، وهي تعني (عدم الحِياد) في تطبيق المعايير على الجميع، أو (التَحَيُّز الذَّاتي) على أساس الاعتبارات السياسِيَّة أو الفكريَّة/العقائدِيَّة أو العِرقِيَّة الإثنِيَّة أو الاجتماعِيَّة/الطَبَقِيَّة، ورُبَّما استناداً على الجِنس/النَّوع أو الأمزجة الشخصِيَّة/الأهواء أو، سبب من أسباب التمييز. وأمَّا "النِّفاقُ"، فهو يعني إظهار خلاف الباطن، ويُطلق لفظ المُنافق على من يَتَّخذ لنفسه (وجهين)، يُظهر أحدهما حسب الموقف. وقيل بأنَّ الأصل اللُّغَوي للنِّفاق يعود إلى النفق، وهو السِرْب في الأرض، لأنَّ المُنافق "يُخفي" حقيقته كفره، فيتم تشبيهه بالذي يدخل النَّفَق ليتَخَفَّى فيه.قادني لهذه المُقدِّمة مُمارسات وتصريحات حُكَّام السُّودان الحاليين، سواء عَسْكَر أو مدنيين، بشأن مسار الشرق الكارثي وتداعياته. فمنذ بَدْء الحِراك التصعيدي الأخير بشرق السُّودان، نتيجة لتسويف ومُماطلة الحكومة المركزِيَّة، في الاستجابة لمطالب أهلنا البجا "سُكَّان الشرق الأصيلون"، أطلق القحتيون لآلتهم الاعلامية المأجورة ولعرابيهم شارة البَدْء في (شيطنة) الحراك البجاوي. وتبارى إعلاميي قحت وآكلي فتاتهم في (التخوين/التحريض)، ووصف القائمين عليه بالفلول والكيزان، وأسوأ درجات (الشيطنة)، أتت من حمدوك "شخصياً"، حينما نَدَّدَ بالمُحاولة الإنقلابِيَّة المزعومة، و(أقْحَمَ) الحِرَاك البجاوي دون مُبَرِّر أو سند موضوعي، وهو تَصَرُّف يُثبت عدم حياديته، ويقدَح في مصداقيته ومِهَنِيَّته وسوء نِيَّته!سار إعلام قحت على خطى إعلام الكيزان، ونكص عن شعارات الثورة "حرية، سلام وعدالة"، حين أتاح (التلفزيون القومي) الفرصة لأبواق قحت وآكلي فتاتها، من أصحاب/صاحبات الحناجر (المُنتَفِخة)، وسمح لهم ببث المعلومات المُضَلِّلة والمسمومة، حول مطالب أهلنا البجا وتخوينهم، إمعاناً في فصل بقيَّة السُّودانيين الشعب وجدانياً عن أهلهم البجا (سُكَّان الشرق الأصيلين). ولم يسمح التلفزيون لأهلنا البجا بالتعبير عن قضاياهم، وإنَّما حَصَر ضيوف البرامج على (المُناوئين) للحَراك البجاوي/السُّوداني، والمُساندين لمسار (الإريتريين المُجنَّسين) المُسمَّى مجازاً بـ(مسار الشرق)، في أشبه بالمحاكم المنصوبة دون السماح للمُدَّعى عليه بالدفاع عن نفسه، أو الاستعانة بمحامي!أمَّا (عَرَّابي) قحت، كعمر القراي النور حمد وغيرهما، فقد نَصَّبوا من أنفسهم كـ(قُضاةً)، عبر جميع المَنَصَّات الإعلامِيَّة المُتاحة من إذاعة وصحافة وخلافه، حيث وَصَفَ النور حمد مُغلقي الطُرُق بـ(قُطَّاعِ الطُرُق)، مُتناسياً أنَّ "إغلاق الطُرُق" كان الوسيلة التي فتحت له ولجماعته (المُغْلَقات)! وأمَّا القراي، فكان سُقُوطه مُدوِّياً، إذ دعا في مقالته "المكون العسكري.. ماذا يريد؟" لحسم الحراك الشرقي، بغض النظر عن مُوافقة المُكوِّن العسكري من عدمه، وهي دعوة صريحة لاستخدام (العنف) ضد أهلنا البجا (سُكَّان الشرق الأصيلين)، بما يتنافى مع المبادئ التي ظَلَّ يُنادي بها القرَّاي وصحبه، سواء الدعوة لاستخدام العُنف أو الكيل بمكيالين، لكونه تجاهل أنَّ مسار الشرق تمَّ تخصيصه (لإريتريين)، وباعتراف القائمين عليه بالصوت والصورة، بخلاف الإقرار الصريح لأركو مناوي عن بيع هذا المسار لـ(صحبه) حسب تعبيره! وإمعاناً في (النُكُوص) عن شعارات الثورة والحُرِّيَّات التي كانوا يتشدَّقون بها، أوقف ما يسمَّى المجلس الأعلى للصحافة والمطبوع ......
#أَزمةُ
#الشرقِ:
#نِفاقٌ
#مفضوح
#وازدواجيةُ
#معايير..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732544
#الحوار_المتمدن
#فيصل_عوض_حسن استناداً لأدبيات اللُّغةِ ومعاجمها، فإنَّ عبارة ازدواجية المعايير سياسيَّة بحتة، تمَّت صياغتها لأوَّل مَرَّة عام 1912، ويُقال أحياناً "المعايير المزدوجة" أو "الكيل بمكيالين"، وهي تعني (عدم الحِياد) في تطبيق المعايير على الجميع، أو (التَحَيُّز الذَّاتي) على أساس الاعتبارات السياسِيَّة أو الفكريَّة/العقائدِيَّة أو العِرقِيَّة الإثنِيَّة أو الاجتماعِيَّة/الطَبَقِيَّة، ورُبَّما استناداً على الجِنس/النَّوع أو الأمزجة الشخصِيَّة/الأهواء أو، سبب من أسباب التمييز. وأمَّا "النِّفاقُ"، فهو يعني إظهار خلاف الباطن، ويُطلق لفظ المُنافق على من يَتَّخذ لنفسه (وجهين)، يُظهر أحدهما حسب الموقف. وقيل بأنَّ الأصل اللُّغَوي للنِّفاق يعود إلى النفق، وهو السِرْب في الأرض، لأنَّ المُنافق "يُخفي" حقيقته كفره، فيتم تشبيهه بالذي يدخل النَّفَق ليتَخَفَّى فيه.قادني لهذه المُقدِّمة مُمارسات وتصريحات حُكَّام السُّودان الحاليين، سواء عَسْكَر أو مدنيين، بشأن مسار الشرق الكارثي وتداعياته. فمنذ بَدْء الحِراك التصعيدي الأخير بشرق السُّودان، نتيجة لتسويف ومُماطلة الحكومة المركزِيَّة، في الاستجابة لمطالب أهلنا البجا "سُكَّان الشرق الأصيلون"، أطلق القحتيون لآلتهم الاعلامية المأجورة ولعرابيهم شارة البَدْء في (شيطنة) الحراك البجاوي. وتبارى إعلاميي قحت وآكلي فتاتهم في (التخوين/التحريض)، ووصف القائمين عليه بالفلول والكيزان، وأسوأ درجات (الشيطنة)، أتت من حمدوك "شخصياً"، حينما نَدَّدَ بالمُحاولة الإنقلابِيَّة المزعومة، و(أقْحَمَ) الحِرَاك البجاوي دون مُبَرِّر أو سند موضوعي، وهو تَصَرُّف يُثبت عدم حياديته، ويقدَح في مصداقيته ومِهَنِيَّته وسوء نِيَّته!سار إعلام قحت على خطى إعلام الكيزان، ونكص عن شعارات الثورة "حرية، سلام وعدالة"، حين أتاح (التلفزيون القومي) الفرصة لأبواق قحت وآكلي فتاتها، من أصحاب/صاحبات الحناجر (المُنتَفِخة)، وسمح لهم ببث المعلومات المُضَلِّلة والمسمومة، حول مطالب أهلنا البجا وتخوينهم، إمعاناً في فصل بقيَّة السُّودانيين الشعب وجدانياً عن أهلهم البجا (سُكَّان الشرق الأصيلين). ولم يسمح التلفزيون لأهلنا البجا بالتعبير عن قضاياهم، وإنَّما حَصَر ضيوف البرامج على (المُناوئين) للحَراك البجاوي/السُّوداني، والمُساندين لمسار (الإريتريين المُجنَّسين) المُسمَّى مجازاً بـ(مسار الشرق)، في أشبه بالمحاكم المنصوبة دون السماح للمُدَّعى عليه بالدفاع عن نفسه، أو الاستعانة بمحامي!أمَّا (عَرَّابي) قحت، كعمر القراي النور حمد وغيرهما، فقد نَصَّبوا من أنفسهم كـ(قُضاةً)، عبر جميع المَنَصَّات الإعلامِيَّة المُتاحة من إذاعة وصحافة وخلافه، حيث وَصَفَ النور حمد مُغلقي الطُرُق بـ(قُطَّاعِ الطُرُق)، مُتناسياً أنَّ "إغلاق الطُرُق" كان الوسيلة التي فتحت له ولجماعته (المُغْلَقات)! وأمَّا القراي، فكان سُقُوطه مُدوِّياً، إذ دعا في مقالته "المكون العسكري.. ماذا يريد؟" لحسم الحراك الشرقي، بغض النظر عن مُوافقة المُكوِّن العسكري من عدمه، وهي دعوة صريحة لاستخدام (العنف) ضد أهلنا البجا (سُكَّان الشرق الأصيلين)، بما يتنافى مع المبادئ التي ظَلَّ يُنادي بها القرَّاي وصحبه، سواء الدعوة لاستخدام العُنف أو الكيل بمكيالين، لكونه تجاهل أنَّ مسار الشرق تمَّ تخصيصه (لإريتريين)، وباعتراف القائمين عليه بالصوت والصورة، بخلاف الإقرار الصريح لأركو مناوي عن بيع هذا المسار لـ(صحبه) حسب تعبيره! وإمعاناً في (النُكُوص) عن شعارات الثورة والحُرِّيَّات التي كانوا يتشدَّقون بها، أوقف ما يسمَّى المجلس الأعلى للصحافة والمطبوع ......
#أَزمةُ
#الشرقِ:
#نِفاقٌ
#مفضوح
#وازدواجيةُ
#معايير..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732544
الحوار المتمدن
فيصل عوض حسن - أَزمةُ الشرقِ: نِفاقٌ مفضوح وازدواجيةُ معايير..!
فارس محمود : تكتيك مفضوح
#الحوار_المتمدن
#فارس_محمود (حول عودة السليمان! وتبرئة القضاء له) بعد كل تلك التهديدات والاتهامات والصراعات الدموية التي ذهب ضحيتها المئات من الشباب إبان حرب تظاهرات المنطقة الغربية، ها هو "علي حاتم السلمان" أحد منظمي وقادة تلك التظاهرات، تتم تبرئته من قبل القضاء العراقي (!!)، وقبله جرى الأمر ذاته مع رافع العيساوي، ويقال إن ثمة اسماء أخرى في الطريق قد يكون من بينها طارق الهاشمي وآخرون. ورداً على التهم أو اصابع الاتهام الموجهة اليه والى تياره حول "مسلسل البراءات" هذا، تحدث المالكي برياء مفضوح وكاذب عن، إن ليس ثمة شيء خاص بهذا الصدد. إذ لا صلة له بالأمر، وكل ما في القضية انه "ساعدهم" على إن يذهبوا للقضاء الذي هو من يقرر براءتهم من عدمها!! ولكن ثمة سؤال بسيط يُطرح هنا: ما لذي جرى كي نرى "حفلة البراءات" هذه؟! علماً ان "التهم" هي "من النوع الثقيل" تحديداً؟! لماذا يجري هذا كله الآن؟! وما سر هذا التزامن للبراءات؟! إن خلف الأكمة ما ورائها! ما سر هذا "الانقلاب المفاجئ"؟! ومع مَنْ؟! السليمان و أمثال السليمان الذي للمالكي وللتيار الولائي إجمالاً صراعات "كسر عظم" معهم؟! اي شيء عظيم جرى بحيث أن أعداء كالسليمان، يتلقفه المالكي والطائفيون الولائيون اليوم بالأحضان؟! بدءاً، ليس للمسالة أية صلة أو ربط بـ"قضاء" و"براءة" و"تهم" و" تطبيق القانون" و"عدالة" و"أدلة وإثباتات" وغيرها! إن هذه كلها ترهات ساذجة. فالقضاء مسيس اليوم أكثر من اي وقت مضى. بلغ من التردي مرحلة تخطى فيها كثيراً حال القضاء إبان حكم البعث والديكتاتورية وصدام! لا يمكن فصل هذا عما يسموه اليوم بـ"انسداد العملية السياسية" في العراق. كما لا يمكن فصله عن مساعي طرف ما "تم حشره في الزاوية" لقلب مسار عملية تجري، وبالأخص منذ انتفاضة تشرين 2019، بالضد منه تماماً، وقصدي تجار الحرب الولائيون. فيما يخص الولائيين، ومن ورائهم نظام الجمهورية الإسلامية، ثمة قاعدة رئيسية تملي عليهم حركتهم أو بالأحرى تنظير لهم إلا وهي: "كل شيء مباح لحماية الإسلام"، ولا يقصدون بالإسلام هو الإسلام او محمد او الدين عموماً. إن ما يقصدوه تحديداً هو سلطتهم وحكمهم. لا غير. إنهم على استعداد لتدمير الكعبة، إذا ما اقتضى إسلامهم، وحكمهم وسلطتهم. قتلوا في منظماتهم أشد الموالين لهم وفق هذه القاعدة، برّروا لتجارة المخدرات وفق هذا، يسّروا أمر دخول القاعدة والزرقاوي للعراق، و لا يرون ثمة "مثلبة" في تفجير قبتي العسكري في سامراء وإشعال حرباً طائفية لم يكن لها مثيل في تاريخ العراق، حمامات دم منظمة "على الهوية" وذلك لهدف استراتيجي يحفظ من ورائه إسلامهم، قل حكمهم وسلطتهم، وتدخلهم وهيمنتهم على الساحة السياسية في العراق!! وها هو المالكي والعامري والخزعلي و ما يُسموا بـ"الإطار التنسيقي" الشيعي، لا يروا اي مثلبة في مد اليد للسليمان وأمثاله من أجل السلطة والحكم. إن هذا الأمر ليس بغريب. فألم يمدوا اليد لخميس الخنجر بالأمس القريب؟! إن عودة السلمان، هي إعطاء الضوء الاخضر له، بهدف سياسي محدد. إن الاطار يرى نفسه في مأزق واقعي قاتل ومميت. إنه منبوذ الى أبعد الحدود جماهيرياً، تلقى ضربة انتخابية موجعة على يد غريمه (التيار الصدري)، وفي انسداد أفق سياسي واضح بحيث إن مجمل مكاسبه التي حققها على مدى عقدين من الزمن هي في مهب الريح. ولهذا، فإنه، عبر هذه الخطوة، التكتيك القديم والمعروف والمدعوم إيرانياً، يسعى الى شق صف "البيت السني" وتدمير نفوذ الحلبوسي الذي استطاع، عبر التحالف مع خميس الخنجر، الى لّمْ "البيت السني" والدخول في تحال ......
#تكتيك
#مفضوح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755573
#الحوار_المتمدن
#فارس_محمود (حول عودة السليمان! وتبرئة القضاء له) بعد كل تلك التهديدات والاتهامات والصراعات الدموية التي ذهب ضحيتها المئات من الشباب إبان حرب تظاهرات المنطقة الغربية، ها هو "علي حاتم السلمان" أحد منظمي وقادة تلك التظاهرات، تتم تبرئته من قبل القضاء العراقي (!!)، وقبله جرى الأمر ذاته مع رافع العيساوي، ويقال إن ثمة اسماء أخرى في الطريق قد يكون من بينها طارق الهاشمي وآخرون. ورداً على التهم أو اصابع الاتهام الموجهة اليه والى تياره حول "مسلسل البراءات" هذا، تحدث المالكي برياء مفضوح وكاذب عن، إن ليس ثمة شيء خاص بهذا الصدد. إذ لا صلة له بالأمر، وكل ما في القضية انه "ساعدهم" على إن يذهبوا للقضاء الذي هو من يقرر براءتهم من عدمها!! ولكن ثمة سؤال بسيط يُطرح هنا: ما لذي جرى كي نرى "حفلة البراءات" هذه؟! علماً ان "التهم" هي "من النوع الثقيل" تحديداً؟! لماذا يجري هذا كله الآن؟! وما سر هذا التزامن للبراءات؟! إن خلف الأكمة ما ورائها! ما سر هذا "الانقلاب المفاجئ"؟! ومع مَنْ؟! السليمان و أمثال السليمان الذي للمالكي وللتيار الولائي إجمالاً صراعات "كسر عظم" معهم؟! اي شيء عظيم جرى بحيث أن أعداء كالسليمان، يتلقفه المالكي والطائفيون الولائيون اليوم بالأحضان؟! بدءاً، ليس للمسالة أية صلة أو ربط بـ"قضاء" و"براءة" و"تهم" و" تطبيق القانون" و"عدالة" و"أدلة وإثباتات" وغيرها! إن هذه كلها ترهات ساذجة. فالقضاء مسيس اليوم أكثر من اي وقت مضى. بلغ من التردي مرحلة تخطى فيها كثيراً حال القضاء إبان حكم البعث والديكتاتورية وصدام! لا يمكن فصل هذا عما يسموه اليوم بـ"انسداد العملية السياسية" في العراق. كما لا يمكن فصله عن مساعي طرف ما "تم حشره في الزاوية" لقلب مسار عملية تجري، وبالأخص منذ انتفاضة تشرين 2019، بالضد منه تماماً، وقصدي تجار الحرب الولائيون. فيما يخص الولائيين، ومن ورائهم نظام الجمهورية الإسلامية، ثمة قاعدة رئيسية تملي عليهم حركتهم أو بالأحرى تنظير لهم إلا وهي: "كل شيء مباح لحماية الإسلام"، ولا يقصدون بالإسلام هو الإسلام او محمد او الدين عموماً. إن ما يقصدوه تحديداً هو سلطتهم وحكمهم. لا غير. إنهم على استعداد لتدمير الكعبة، إذا ما اقتضى إسلامهم، وحكمهم وسلطتهم. قتلوا في منظماتهم أشد الموالين لهم وفق هذه القاعدة، برّروا لتجارة المخدرات وفق هذا، يسّروا أمر دخول القاعدة والزرقاوي للعراق، و لا يرون ثمة "مثلبة" في تفجير قبتي العسكري في سامراء وإشعال حرباً طائفية لم يكن لها مثيل في تاريخ العراق، حمامات دم منظمة "على الهوية" وذلك لهدف استراتيجي يحفظ من ورائه إسلامهم، قل حكمهم وسلطتهم، وتدخلهم وهيمنتهم على الساحة السياسية في العراق!! وها هو المالكي والعامري والخزعلي و ما يُسموا بـ"الإطار التنسيقي" الشيعي، لا يروا اي مثلبة في مد اليد للسليمان وأمثاله من أجل السلطة والحكم. إن هذا الأمر ليس بغريب. فألم يمدوا اليد لخميس الخنجر بالأمس القريب؟! إن عودة السلمان، هي إعطاء الضوء الاخضر له، بهدف سياسي محدد. إن الاطار يرى نفسه في مأزق واقعي قاتل ومميت. إنه منبوذ الى أبعد الحدود جماهيرياً، تلقى ضربة انتخابية موجعة على يد غريمه (التيار الصدري)، وفي انسداد أفق سياسي واضح بحيث إن مجمل مكاسبه التي حققها على مدى عقدين من الزمن هي في مهب الريح. ولهذا، فإنه، عبر هذه الخطوة، التكتيك القديم والمعروف والمدعوم إيرانياً، يسعى الى شق صف "البيت السني" وتدمير نفوذ الحلبوسي الذي استطاع، عبر التحالف مع خميس الخنجر، الى لّمْ "البيت السني" والدخول في تحال ......
#تكتيك
#مفضوح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755573
الحوار المتمدن
فارس محمود - تكتيك مفضوح!
عصام محمد جميل مروة : تكتيك تركي مفضوح وعهر اسرائيلي وحشي
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة كانت تركيا قديماً تُعتبرُ الدولة الوحيدة في المنطقة الواقعة ما بين تقاطع خطوط الحرير قبل قرون طويلة وللدولة العلية العثمانية مآثر عديدة لكيانها ووجودها كونها المنفردة في إسبتاحة كل ماتملك من قوة وفرضها على رعاياها وعلى توابعها اثناء عز وقوة وعنف الدولة العليَّة التي وصلت لِصداها الى اواسط اوروبا الغربية والمؤثرة قبل الثورات المتعددة في اوروبا ومنها الثورة الفرنسية التي بموجبها غدت تحديد حرية وخيار وعدالة الانسان تُقاس بمقدار عدم الخوف من الاستبداد والتعسف الظالم لحقوق الانسان اولاً واخيراً.من هنا نجد قرار عودة العلاقات ""الديبلوماسية التركية - الاسرائيلية ""، ترتكز الى عوامل عديدة واهمها الحرب الروسية الاوكرانية ، التي فتحت الابواب في المنطقة على مصراعيها في التخبط حول نتائج ما بعد الحرب او على الاقل في المنظور القريب . فلذلك تتعمد القيادة التركية الحالية برئاسة رجب طيب اردوغان اعادة إستخدام القوة في فرض سياسات متوقعة ما بعد بداية نهاية الحرب الروسية الاوكرانية، وتأثيرها المباشر على جيران روسيا وعلى جيران اوكرانيا . ومدى اهمية التأثير في منطقة الشرق الاوسط خاصة بعد عدت زيارات مكوكية قام بها جو بايدين الى ارض الميعاد اسرائيل، وإعتمارهِ "" القلنسوة اليهودية"" . كترسيم وترسيخ وأعلان بصوت عالى ضد كل من يتجرأ على محاولة ازالة اسرائيل او فتح حرباً مقلقة ضدها بعيداً عن احقية المقاومة الفلسطينية المتواجدة في داخل قطاع غزة المحاصر ووجود السلطة الفلسطينية المتعبة والمنيعة والمتهالكة والمحتاجة دائماً الى الدعم الخارجي في المواقف ، وفي الدعم المسلح بالرجال والمال في آن . لكننا هنا نقرأ المغالطات في خوض السلطان التركي المستبد بعد محاولة اسقاطه عبر الانقلاب الشهير في تموز "2016" حيث بعدها خرج الرئيس اردوغان بمثابة الحامي الاول لبقايا الاسلام السياسي المتعارف عليه في نظام الخلافة المتبعة عندما كانت تضرب بيد من حديد ونار ايام الامبراطورية البائدة ، وكان اردوغان قد حدد مواقف متتالية بعد خروجه من انتصاره على اعدائه الداخليين ومبارزتهم من خلال وجودهم في دول مجاورة معادية لسياسة تركيا على المستوى الاقليمي والدولي ، ومنهم زعيمه وإستاذه "" فتح الله غولن "" ، المتواجد في امريكا وتحت حمايتها ، وكم من مرة طالب اردوغان في تسليمه الى العدالة التركية ومحاكمته واتهامه مباشرة خلف تنظيم عملية الانقلاب على اردوغان ، وبالمناسبة كانت الادارة الامريكية تتجاهل وترفض طلبات اردوغان وإلحاحاتهِ وتزايدها بعد كل خضة داخلية تركية او خارجية تطال حدود تركيا .وكان لدور اسرائيل عامل مهم في مد النظام التركي في كل العقود الماضية اثناء وجود علاقة ديبلوماسية ممهورة وتتأثر من خلال تواجد قواعد عسكرية كبرى تستخدمها احلاف شمال الاطلسي دول الناتو ، منذ منتصف عقد الخمسينيات من القرن الماضي حيث برزت العلاقة العسكرية المتتالية ما بين الكيان الصهيوني والنظام التركي في حصار مواقف متلازمة تعود الى ما قبل قيام الثورة الايرانية في عام 1979 ، فمن هناك كانت اعين المخابرات الاسرائيلية في تغلغلها داخل تركيا ودراسة عن كثب وعن قرب مدى إستقدام عناصر تحاول الدخول الى سوريا والى العراق عبر تركيا ، لكى تكون متطوعة لدعم القضية الفلسطينية ، والعمل على إرساء محاولات العبور برغم الدور التركي الرسمي الموالي دائماً الى اسرائيل ، بخلاف المنظمات الشعبية التي ترفض التصالح والتعامل مع الكيان الصهيوني ، وإلتزام الحركات الكردية التي تنبذ دور تركيا في معاداة الاكراد وعدم فسح المجال امامهم لقيام دولتهم العتيدة .كما ل ......
#تكتيك
#تركي
#مفضوح
#وعهر
#اسرائيلي
#وحشي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766117
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة كانت تركيا قديماً تُعتبرُ الدولة الوحيدة في المنطقة الواقعة ما بين تقاطع خطوط الحرير قبل قرون طويلة وللدولة العلية العثمانية مآثر عديدة لكيانها ووجودها كونها المنفردة في إسبتاحة كل ماتملك من قوة وفرضها على رعاياها وعلى توابعها اثناء عز وقوة وعنف الدولة العليَّة التي وصلت لِصداها الى اواسط اوروبا الغربية والمؤثرة قبل الثورات المتعددة في اوروبا ومنها الثورة الفرنسية التي بموجبها غدت تحديد حرية وخيار وعدالة الانسان تُقاس بمقدار عدم الخوف من الاستبداد والتعسف الظالم لحقوق الانسان اولاً واخيراً.من هنا نجد قرار عودة العلاقات ""الديبلوماسية التركية - الاسرائيلية ""، ترتكز الى عوامل عديدة واهمها الحرب الروسية الاوكرانية ، التي فتحت الابواب في المنطقة على مصراعيها في التخبط حول نتائج ما بعد الحرب او على الاقل في المنظور القريب . فلذلك تتعمد القيادة التركية الحالية برئاسة رجب طيب اردوغان اعادة إستخدام القوة في فرض سياسات متوقعة ما بعد بداية نهاية الحرب الروسية الاوكرانية، وتأثيرها المباشر على جيران روسيا وعلى جيران اوكرانيا . ومدى اهمية التأثير في منطقة الشرق الاوسط خاصة بعد عدت زيارات مكوكية قام بها جو بايدين الى ارض الميعاد اسرائيل، وإعتمارهِ "" القلنسوة اليهودية"" . كترسيم وترسيخ وأعلان بصوت عالى ضد كل من يتجرأ على محاولة ازالة اسرائيل او فتح حرباً مقلقة ضدها بعيداً عن احقية المقاومة الفلسطينية المتواجدة في داخل قطاع غزة المحاصر ووجود السلطة الفلسطينية المتعبة والمنيعة والمتهالكة والمحتاجة دائماً الى الدعم الخارجي في المواقف ، وفي الدعم المسلح بالرجال والمال في آن . لكننا هنا نقرأ المغالطات في خوض السلطان التركي المستبد بعد محاولة اسقاطه عبر الانقلاب الشهير في تموز "2016" حيث بعدها خرج الرئيس اردوغان بمثابة الحامي الاول لبقايا الاسلام السياسي المتعارف عليه في نظام الخلافة المتبعة عندما كانت تضرب بيد من حديد ونار ايام الامبراطورية البائدة ، وكان اردوغان قد حدد مواقف متتالية بعد خروجه من انتصاره على اعدائه الداخليين ومبارزتهم من خلال وجودهم في دول مجاورة معادية لسياسة تركيا على المستوى الاقليمي والدولي ، ومنهم زعيمه وإستاذه "" فتح الله غولن "" ، المتواجد في امريكا وتحت حمايتها ، وكم من مرة طالب اردوغان في تسليمه الى العدالة التركية ومحاكمته واتهامه مباشرة خلف تنظيم عملية الانقلاب على اردوغان ، وبالمناسبة كانت الادارة الامريكية تتجاهل وترفض طلبات اردوغان وإلحاحاتهِ وتزايدها بعد كل خضة داخلية تركية او خارجية تطال حدود تركيا .وكان لدور اسرائيل عامل مهم في مد النظام التركي في كل العقود الماضية اثناء وجود علاقة ديبلوماسية ممهورة وتتأثر من خلال تواجد قواعد عسكرية كبرى تستخدمها احلاف شمال الاطلسي دول الناتو ، منذ منتصف عقد الخمسينيات من القرن الماضي حيث برزت العلاقة العسكرية المتتالية ما بين الكيان الصهيوني والنظام التركي في حصار مواقف متلازمة تعود الى ما قبل قيام الثورة الايرانية في عام 1979 ، فمن هناك كانت اعين المخابرات الاسرائيلية في تغلغلها داخل تركيا ودراسة عن كثب وعن قرب مدى إستقدام عناصر تحاول الدخول الى سوريا والى العراق عبر تركيا ، لكى تكون متطوعة لدعم القضية الفلسطينية ، والعمل على إرساء محاولات العبور برغم الدور التركي الرسمي الموالي دائماً الى اسرائيل ، بخلاف المنظمات الشعبية التي ترفض التصالح والتعامل مع الكيان الصهيوني ، وإلتزام الحركات الكردية التي تنبذ دور تركيا في معاداة الاكراد وعدم فسح المجال امامهم لقيام دولتهم العتيدة .كما ل ......
#تكتيك
#تركي
#مفضوح
#وعهر
#اسرائيلي
#وحشي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766117
الحوار المتمدن
عصام محمد جميل مروة - تكتيك تركي مفضوح وعهر اسرائيلي وحشي