صلاح بدرالدين : حوار مع معارض سوري حول الوجود والحقوق
#الحوار_المتمدن
#صلاح_بدرالدين ( المقالة تتضمن بصورة مركزة مناقشة مع المعارض العربي السوري الصديق د كمال اللبواني حول تصريحه بشأن الحالة الكردية السورية وتعقيبا على رده ) نحن السورييون عربا وكردا ومكونات أخرى أحوج مانكون الى الصراحة والوضوح والحوار من أجل التوافق على المشتركات وتحقيق سوريا الجديدة التي نطمح اليها وطنا حرا سعيدا لكل مواطنيه وقد تختلف الرؤا والاجتهادات حول سبل الوصول وطبيعة ومضمون مانسعى اليه فتركة الاستبداد ثقيلة ونتائج حكم النظام الشمولي خلال عقود وخيمة ليس على أرض الواقع فحسب بل حتى في العقول والنفوس حيث زرع الفتنة باشكالها القومية والطائفية والدينية وشجع الانقسام بين المكونات والأطياف وزيف تاريخ بلادنا وشعبنا وامام كل ذلك لاسبيل لنا الا مواصلة الحوار الهادئ بغية الوصول الى الحقيقة . ماطرحتموه البارحة بشأن ( الفدرالية الثقافية بدلا من الفدرالية الجغرافية ) كحل للقضية الكردية في سوريا وبالرغم من الاختلاف معكم الا انه موضع احترام من جانبي لسببين : الأول – عندما تطرحون هذا الحل تنطلقون من وجود شعب كردي سوري شريك في الوطن وهذا مبدأ أساسي لابد لكل معارضي نظام الاستبداد الأخذ به والثاني : تربطون حل القضية الكردية بالحل العام للمشكلة السورية وهو أمر استراتيجي بغاية الأهمية وتوجه سليم يتطابق مع توجه الوطنيين الكرد وحركتهم القومية – الوطنية منذ الاستقلال حتى الان . الفرق بين مفهومي ( الفدرالية الثقافية والجغرافية ) عميق وجوهري ونحن بالحركة الكردية خضنا معركة فكرية وسياسية وثقافية طويلة قبل نحو خمسين عاما ( ومازالت مستمرة باشكال أخرى ) حول المفهومين مع الأوساط الحاكمة من جهة ومع القوى السياسية السورية وبعض الأحزاب الكردية من الجهة الأخرى . كانت نظرة حزب البعث الحاكم للكرد السوريين أنهم متسللون وغرباء يعيشون على أراضي الغير ولذلك طبقوا مخططي ( الإحصاء الاستثنائي والحزام العربي ) ونفذوا خطوات بتغيير التركيب الديموغرافي بالمناطق الكردية كما وضعوا الملف الكردي بالدائرة الثقافية للقيادة القومية لحزب البعث واعتبروه شأنا أمنيا كما أوضح الحزب موقفه علنا ببحث أو تعميم نشر بجريدة المناضل الداخلية عام &#1633&#1641&#1638&#1638 يعتبر الكرد السوريين مثل الجاليات العربية في أمريكا وأوروبا أي مهاجرون قد يستحقون حقوقا إنسانية قانونية وبعضا من الثقافية . كانت الأحزاب السياسية السورية ( القومية والدينية والشيوعية ) بغالبيتها الساحقة قريبة في موقفها الكردي من موقف النظام مع استثناءات قليلة مثل ( رابطة العمل الشيوعي – حزب العمل الاشتراكي – جناح جورج حبش - ) الى درجة ان الشيوعيين الرسميين باركوا الحزام العربي على انه مزارع تعاونية ( سوفخوزات أو كولخوزات ) وكانت المواقف تتوزع بين التعاطف الجزئي مع محنة الكرد كقضية إنسانية وعدم الاعتراض على التكلم باللغة القومية والحصول على بعض الحقوق الثقافية وبين نفي وجود قضية قومية كردية في سوريا . انحصر الخلاف الأول والاساسي في الحركة الكردية السورية منذ أواسط ستينات القرن الماضي حول مفهومي ( الشعب والأقلية ) الأول ينطلق من وجود شعب من السكان الأصليين يقيم على أرض الآباء والاجداد ويحق له حسب مبادئ الأمم المتحدة وحقوق الانسان وكل الشرائع التمتع بحقه في تقرير مصيره بصيغة تتفق عليها الغالبية بعد اجراء استفتاء حر ضمن اطار الدولة السورية الواحدة وكان اليسار الكردي ( حزب الاتحاد الشعبي الكردي ) يتبنى هذا المفهوم ويشرفني أنني كنت رئيسا لهذا الحزب حتى قبل اعتزالي العمل التنظيمي عام &#1634&#1632&#1632&#1635 . وا ......
#حوار
#معارض
#سوري
#الوجود
#والحقوق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679172

جريس الهامس : عملاء إسرائيل المعتمدون يتهمون كل معارض وطني بالعمالة لإسرائيل- على جدار الثورة المغدورة رقم : 278
#الحوار_المتمدن
#جريس_الهامس عملاءإسرائيل المعتمدون يتهمون كل من تصدى لجرائمهم بالعمالة لإسرائيل ؟؟ على جدار الثورة المغدورة رقم : 278 في يوميات الثورة السورية المغدورة لم نترك وسيلة متاحة لإنقاذ الثورة من مخالب الإخولن المسلمين والدكاكين الحزبية الملغومة المتحالفة معهم وحملة الشهادات المرتزقة وكل من نفّذ مخطط الثورة المضادة معهم الذين حوّلوا إنتصار الثورة التي وصلت طلائعها إلى المزة والزبلطاني وساحة العباسيين بدمشق إلى الحصول على الثروة ....لم نترك وسيلة إلآ إستخدمناها لخلق وحدة وطنية جامعة لكن دون جدوى لأن الحسم كان للسلاح والمال و التدخل الإستعماري الخماسي المباشر لحماية النظام المنهار...أذكر في العام الثاني للثورةإتصلت بصديقي أبو الأيهم وطلبت منه الإتصال بصديقنا الوطني في السويد يوسف زعين رئيس الوزراء السابق الذي بقي صامتاً طيلة الثورة حتى وفاته .فقال لي إتصل به أنت _ لآنه يعرف موقفه مسبقاً إتصلت به للإطمئنان عن صحته وطلبت منه إبداء رأيه لأن الناس تحب سماع رأي الوطنيين الشرفاء أمثاله فأجابني حرفياٌ : إنها إسرائيل ياصديقي ومعها أمريكا...الرحمة والخلود للمناضلين الوطنيين: يوسف زعين ونورالدين أتاسي وإبراهيم ماخوس رفاق النضال في الجامعة ضد ديكتاتورية الشيشكلي عام 53- 54..نعم إنها إسرائيل وأمريكا والمحرفين السوفييت الخونة الذين سلموا سورية مطية رخيصة لعميلهم بائع الجولان الجلاد حافظ المقبور بالدبابة والمدفع والقمع في إنقلاب 16 ت2 1970 .رغم كل مأساة شعبنا وخيانة تجار المعارضة وتجار الدين في الإئتلاف أو الحكومة الكراكوزية الموقتة وخيانات الآستانة وجنيف والشمال السوري ورغم قمع النظام الأسدي النازي الوحشي الذي لم يتعرص لمثله شعب في العالم ...يحق لنا الإعتزازبشعبنا وبثورتنا العنقاءالتي نهضت من تحت رماد نصف قرن من الإستبداد والحرائق وتدمير وتخريب الحضارة السورية..هذه الثورة التي نهضت كالعنقاء رغم جيش المخابرات الأسدية والجواسيس والمخبرين المجرمة والمعادية للحرية والشعب و رغم كاميرات المراقبة المنتشرة كوباء الكورونا في كل مكان ..ورغم تدميرالعلاقات الإنسانية والعائلية في المجتمع المدني السوري , و تشويه أبسط الروابط الإجتماعية والأخلاقية والطبقية في سورية خلال نصف قرن من حكم العسكر والديكتاتور والطائفية العنصرية وقانون الطوارئ والأحكام العرفية واللاقانون واللاحرية وإعدام الرأي الآخر وغياب الصحافة الحرة وغياب القضاء المستقل وإنتحار العدالة ...رغم كل ذلك نهضت ثورتنا السورية من تحت الرماد ..لذلك يحق لنا تسميتها بجدارة ( أم الثورات العربية الرائدة )إفتحوا عيونكم أيها الوطنيون السوريون ا لديمقراطيون الشرفاء أينما كنتم وتوحدوا لفرض وجودكم قبل كل شيء..وإرغام المحتلين المستعمرين الوحوش رفع أيديهم عن حماية ودعم نظام القتلة الأسدي الصهيوني الصنع المنهاروالإنسحاب من سورية ..لنعيد بناء نظامنا البرلماني الديمقراطي السوري عبر صناديق الإقتراع الحر والنزيه بعد إصدار دستور علماني وفق قواعد العقد الإجتماعي ومبدأ فصل السلطات , وفصل الدين عن الدولة وإستقلال القضاء وحماية الحريات العامة والصحافة الحرة والرأي الحر.. يتبع -29 / 6 -- لاهاي ......
#عملاء
#إسرائيل
#المعتمدون
#يتهمون
#معارض
#وطني
#بالعمالة
#لإسرائيل-
#جدار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683012

جلال الاسدي : مُعارض بطبعه … قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#جلال_الاسدي مددت يدي مصافحا … استقبلها بحماس … تشابكت الايدي ثم همهم كل منا بعبارة … تشرفنا … وهكذا تم التعارف بيننا ، وبدءت صداقة جديدة مع الاخ عصام … وبعد تعدد اللقاءات بيننا وجدته رجلا رائعا ، ويصلح صديقا للعمر كله … فهو طيب ، كريم ، نشمي ، ومخلص … به كل الصفات الانسانية التي نتمناها في اصدقائنا ، وفي المقربين منا ، وحتى في انفسنا … ولكني ، وبمرور الايام اكتشفت فيه صفة واحدة مزعجة … نغصّت علي علاقتي مع صديقي ، وحبيبي عصام ، وربما ستكون سببا في انهاء صداقتي في وقت مبكر … تريدون اكيد ان تعرفوا ما هي هذه الصفة … ؟ طيب … اقول لكم : انه معارض بطبعه … بمعنى : اذا قلت له نعم قال لا ، واذا قلت له لا قال نعم … ! معارض من اجل المعارضة ! او لنقل انه محاور مشاكس … لا يُطاق ، ولا يُحتمل !كيف يمكن ان تُحل هذه المشكلة ؟ والتي كثيرا ما كانت تسبب لنا خصاما ، وزعلا ، واحيانا التحاما ، وجدلا بيزنطيا لا طائل منه قد يصل بنا الى الزعيق ، ومرة من المرات الى اشتباك بسيط بالايدي … فهو يريد اثبات ان نعمه او لائه هما الصحيحان ، وان نعمي او لائي هما الخطأ … ؟ اي رايه هو الصحيح ، ورايي هو الخطأ … وانا اريد اثبات العكس … ثم نعود الى نقطة البداية دون ان نتفق على نقطتنا او نقاطنا الخلافية … هل هي نعمه او لائي ام لائه او نعمي … ونبقى معلقين بين الاثنين دون ان نحسم امرنا … !هل فهمتم شيئاً … ؟ حتى كنت احيانا أُفضل ان الزم الصمت او اشترك في الحديث بنصف عقل … لاننا كنا في نقار دائم كالحموات … او اسايره حتى منتصف الطريق ، وبعدها ينقطع نفسي ، ويدب الخلاف ، والنقار … ثم اقول له ، وانا على حافة اليأس : هل نحن في الاتجاه المعاكس حتى تبدء المعركة بالكلام ، وتنتهي بالكراسي … هل تريدنا ان نصل الى هذا الحد ؟ ثم اتعمق اكثر فاقول : عصام انت تعرف اني احبك ، وليس عندي استعداد ان اخسرك فدعنا نتفق … اذا كان ، وحصل بيننا خلاف ان نرجعه الى العقل ، والمنطق ، ونرى بجانب من سيكون هذا المسمى العقل ، والمنطق ، اوكي … ؟ يجيبني بعناد المعارض : المشكلة ليست عندي ، وانما عندك … انت مشكلتك انك عنيد … كيف لا اكون عنيد ، وانا على حق …وانا الاخر كيف لا اصر على موقفي ، وانا على حق … وهكذا … كلما ردمت ثغرة انفتقت اخرى … ! احيانا اقول مع نفسي لم لا اكون انا المعارض بطبعي ، وليس هو … الا يمكن ان يكون قوله نعم ، وانا لا … الصحيح هو فعلا نعم ، وانا من قلت لا هو … الخطأ ؟ ممكن ، وجائز … لكننا نتناقش احيانا في مسائل بديهية لا تقبل غير احتمال واحد ، وليس فيها مثلا : محتمل ، بين بين ، نعم ولا ، لعل وعسى ، انه سلاح ذو حدين ، خير الامور الوسط ، ممكن ، يجوز ، احتمال … الخ وغيرها من العبارات التوفيقية التي نتداولها في حياتنا اليومية … ومع هذا نختلف ، ونتناقر كالديكة … !مثلا : ورد على خاطري مرة سؤال على سبيل المزاح … تصورت انه سيحسم الامر بيننا ، ورجوته ان يتقبله دون زعل : قال : تفضل … بمنتهى البرود !واحد + واحد = كم وبعد صمت عميق لثواني اجاب … بعد ان نظر الي نظرة غريبة : هل تريده بالعقل ، والمنطق ؟ قلت : بالعقل طبعا … لانه لايحتمل المنطق !قال : ساجيبك بالاثنين … النتيجة ، يا صديقي العزيز : ثلاثة … وقد تكون اربعة ! قلت بهدوء مصطنع بعد ان تمالكت نفسي بشق الانفس حتى لا يرتفع ضغط دمي ، وانفجر : كيف ثلاثة او اربعة ، وانت اذا سالت مجنون سيقول لك اثنان !صحيح … لكن هذا مجنون ، وليس عاقل … ثم يواصل : والجواب الصحيح هو : ثلاثة ، وقد يكون اربعة ......
#مُعارض
#بطبعه
#قصيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696376

سعيد الوجاني : إختطاف معارض من مطار البراط سلا
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني Enlèvement d’un opposant à l’aéroport de Rabat Salé في ماذا سيتسبب فؤاد الهمة المسؤول عن الامن ، وصديق ومستشار الملك ، ومعه المدير العام للمديرية العامة لمراقبة التراب الوطني DGST ، باختطاف الحقوقي ، والناشط السياسي المقيم بالديار الامريكية ، والامريكي المجنس بالجنسية الامريكية ، والعضو النشيط بالحزب الديمقراطي الذي يحكم اليوم أمريكا ؟ما قام به المدير العام للبوليس وبتعليمات فؤاد الهمة ، غير مقبول في القوانين والأعراف الامريكية اطلاقا ، من جهة لان هذه لا تجرم حرية التعبير والتصريحات ، والحرية في الانتماء ، وتصرف الجهاز الأمني بسببها ، يعتبر اعتداء مفضوحا على القوانين الامريكية التي تحمي كل مواطن امريكي .. ومن جهة ، فان ما حصل هو اعتداء على الديمقراطية الامريكية التي تكفل لمواطنيها من الحريات والحقوق ، التي لا يمكن لسلطة دولة أخرى الاعتداء عليها تحت طائلة اية حجة كانت .. ومن جهة ، فان تصريحات المواطن الأمريكي ذي الأصول المغربية المختطف شفيق العمراني ، حصلت فوق الأراضي الامريكية للدولة الامريكية ، وفوق الأراضي الاوربية التي تجمعها علاقات الديمقراطية الاوربية الامريكية ، لمؤسساتها الدستورية والسياسية ، والتي تعتبر رمز المدنية الغربية التي لن تقبل دولها المساس بها ، لأنها اعتداء سافر على دولها الديمقراطية ، من طرف دولة متخلفة عالم ثالثية ، يقودها جهاز بوليسي فاشي ، وجهاز سلطوي قروسطوي اكثر من متخلف .ان اختطاف المواطن الأمريكي شفيق العمراني ، من مطار الرباط سلا ، من طرف البوليس السياسي لعبداللطيف الحموشي ، وبتعليمات فؤاد الهمة ، الذي يكون الحموشي قد اخبره ليستشير معه عن قدوم ( الطرد ) ، لتحديد نوع التصرف ، والاتفاق على الإجراءات التي ستتخذ .... يعد خطأ جسيما ، سيلحق ضررا أكيدا وليس محتملا ، بقضية الصحراء التي تلقت اليوم ضربة قاضية ، ستستغلها الجزائر بفنية ، لاستمالة الرد الأمريكي السريع ، بخصوص التراجع عن اعتراف الرئيس السابق دونالد ترامب ، بمغربية الصحراء ، وستتطور الأمور انْ تصدر الإدارة الامريكية الجديدة التي يعتبر شفيق العمراني عضو حزبها الديمقراطي الحاكم ، الى اصدار الامر للدولة المغربية بإطلاق سراح المواطن الأمريكي المختطف بدون شروط ، وفي اسرع الوقت ... أي اذلال الدولة المغربية وتركعها لأوامر الإدارة الامريكية ... وستكون هذه الازمة محكا للرئيس جون بايدن John Beiden في التعامل مع خطابه الذي ركز على الديمقراطية ، ومحاربة الأنظمة البوليسية والأجهزة السلطوية في العالم ....ومِمّا يجهله الأطفال الذين يسيرون الدولة ، ان السيد شفيق العمراني قبل مغادرته دولته الولايات المتحدة الامريكية في اتجاه المغرب ، سيكون قد اتخذ جميع الاحتياطات السياسية والقانونية التي تضمن سلامته ، وسيكون قد اخبر بسفره ، حاكم الولاية التي يقيم فيها كمواطن امريكي ، وسيكون قد اخبر الحزب الديمقراطي الذي هو عضو نشيط فيه ... واكيد ان كل السلطات الفدرالية للدولة الامريكية ، والحزب الديمقراطي ، سيبصمون بالأصابع العشرة ، ويوافقون على سفر مواطن امريكي الى بلده الأصلي الذي هو المغرب .. لجس نبض الدولة البوليسية وردة فعلها ، قبل القدوم على أي قرار لمعاقبة النظام المغربي ..فهل بمثل هذا التصرف الطائش ، والغير مسؤول ، سيتم إنجاح الدفاع عن مغربية الصحراء ، والرئيس جون بايدن John Beiden في خطابه الشهير ركز على الديمقراطية ، واشهر سيف محاربة الأنظمة الاستبدادية اللاديمقراطية .. ان ما قام به فؤاد الهمة صديق ومستشار الملك ، والمدير العام للبوليس السياسي DGST عب ......
#إختطاف
#معارض
#مطار
#البراط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708365

سعود قبيلات : شيطنة كلّ صوت معارِض.. ابتداء من الأحزاب وحتَّى العشائر
#الحوار_المتمدن
#سعود_قبيلات لا جديد.. فقد سبق أن فعلوا هذا مع كلّ شخصٍ (أو طرفٍ) أبدى معارضةً حقيقيّة لسياسات النِّظام اللاوطنيّة وفساده وأسلوبه الاستبداديّ في الحكم. ولديهم «ماكينة» متخصِّصة لهذا الغرض، إمكاناتها كبيرة، وتقوم بعملها بشكلٍ ممنهج وحسب التّوجيه السِّياسيّ الرَّسميّ. وهكذا، فالنَّائب الَّذي قال «طُز» في مواجهة أداء برلمانيّ معيب، وفي مواجهة سلطة اهترأت وأصبحت رائحتها تزكم الأنوف، يُجمَّد ثمّ يُفصل. أمَّا النَّائب الَّذي قال «ندعس على الدّستور مِنْ أجل الملك»، والآخر الَّذي قال «التَّحيَّة لا تؤدَّى للشَّعب الأردنيّ، بل للملك فقط»، لا يُقال لهما إفّاً ولا ينهرهما أحدٌ وأمورهما ماشية تمام التّمام. الأصل – إذا كُنّا في دولة – أنَّ الدّستور فوق الجميع وأوّلهم الملك، وأنَّ الشَّعب فوق الجميع والجميع في خدمته، بمَنْ فيهم الملك. ويُفتَرَض بالنُّوّاب أن يُدافعوا عن كرامة الدّستور قبل أن يُدافعوا عن كرامة مجلسهم؛ الدّستور أهمّ مِنْ أيّ مجلس أو هيئة في الدّولة، وأهمّ مِنْ أيّ شخص مهما علا منصبه؛ فجميع الهيئات والأشخاص يباشرون أدوارهم ويتولّون مناصبهم بموجب نصّ الدّستور. ومِنْ دون دستور، نكون في غابة وتسود بيننا شريعة غاب.على أيَّة حال، النّوّاب الحاليّون وصلوا إلى قبّة البرلمان بانتخاباتٍ مطعونٍ في نزاهتها على نطاقٍ واسع، وقد امتنع عن المشاركة فيها ما يزيد على 70% من النَّاخبين. وهذا بالأرقام الرَّسميّة المشكوك فيها وليس بأرقام المعارضين. وفي ظلّ استمرار السِّياسات الحاليّة المرفوضة شعبيّاً، وعجز النِّظام عن معالجة اختلالاته العميقة، وارتكابه الكثير من الأخطاء (بل الخطايا) والحماقات في المدّة الأخيرة، وآخرها قصّة أسامة العجارمة (النَّائب الَّذي تمَّ فصله على كلمةٍ قالها تحت قبّة مجلس النُّوّاب)، فمن المتوقّع أن تكون نسبة المشاركة في الانتخابات القادمة أقلّ بكثير مِنْ نسبة المشاركة في الانتخابات السَّابقة. إنَّها عمليّة آخذة في التَّآكل بلا إبطاء، كما تآكلت، بالتَّرافق معها، القاعدة الاجتماعيّة للنِّظام إلى أن وصلتْ إلى الحضيض. ولقد سبق أن أشرتُ، أكثر مِنْ مرَّة، إلى أنَّ النِّظام يعيش الآن على الأجهزة فقط. وبالتَّأكيد، ما مِنْ نظام (أو شخص) يمكن أن يعيش إلى ما لا نهاية على الأجهزة وحدها.في العام 2011، منح 111 مِنْ أعضاء مجلس النُّوّاب الثِّقة لحكومة سمير الرِّفاعيّ؛ فسمَّى الشَّعب ذلك المجلس «مجلس الـ 111». وبعد ثلاثة أشهر، أسقط الشَّعب الحكومة في الشِّارع ولم تنفعها أصوات الـ 111 نائباً، وانتهى المجلس سياسيّاً وطويت صفحته. والآن، لا يتذكّره النَّاس إلا بأنَّه مجلس الـ 111. تُرى، ماذا ستكون التَّسمية الشَّعبيّة الشَّائعة للمجلس الحاليّ؟ مجلس النُّوّاب، في العادة – كما الحكومة – بالنِّسبة للنِّظام الأوتوقراطيّ القائم في الأردنّ، مجرَّد حاجز (أو واقي) بين الشَّعب وبين صاحب القرار الفرديّ المطلق؛ حيث من المعتاد تمرير التَّشريعات والقرارات المكروهة شعبيّاً مِنْ خلاله ومِنْ خلال الحكومة، ثمّ يجري تحميل مسؤوليّة هذه التَّشريعات والقرارات لهما (وللشَّعب؛ بزعم أنَّه انتخب النُّوّاب!).. بدلاً مِنْ تحميلها للمسؤول الفعليّ عنها.ولكن، في ظلّ هذا المشهد النِّيابيّ العجيب، الَّذي تابعه النَّاس مؤخَّراً، هل بقي، حتَّى لو قدر ضئيل من الإمكانيّة، لمجلس النُّواب الحاليّ ليلبِّي حاجة النِّظام إلى حاجزٍ (أو واقٍ) بينه وبين الشَّعب؟ وهذا، طبعاً، ينطبق على الحكومة. سريعاً سيظهر أنَّ صاحب القرار أصبح هو الَّذي يحمل النُّو ......
#شيطنة
#معارِض..
#ابتداء
#الأحزاب
#وحتَّى
#العشائر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722616

نور علي : معارض الكتاب العراقية إستنتاجات سياسية لا إستنباطات فكرية
#الحوار_المتمدن
#نور_علي بعد ان كنا نفتخر بمعرض بغداد الدولي للكتاب قبل عقدين من الزمن اليوم صرنا نكره هذه العناوين سواء معرض بغداد او باقي المعارض التي تقام في النجف والبصرة والكوت واربيل والسليمانية الخ, هذه معارض الكتاب الوسخة تستبعد الشريف وتوطن الفاسد وقد اثبتت المعطيات على الاض انها معارض سياسية اكثر منها فكرية وتربوية واخلاقية والتي تجردت من المهنية فصار المتحكم بها البوليس والمستثمرين ورجال الدين المدلسين المنتفعين على حساب العلم والفكر والاخلاق, فهي فارغة من المضمون النبيل ومثخنة بالتجسس الامني من قبل الاجهزة الامنية العميلة لدول الجوار حتى ان المطلع حين يراجع عناوين الكتب المتداولة في هذه المعارض تجدها تفتقر للفكر السامي بل جلها يدعو للانحراف والالحاد والطائفية والتكفير والتناحر والتقاتل والضغينة كيف لا وان مخابرات دول الجوار من تتحكم بمشاركة دور النشر والكتاب والمؤلفين فتاذن للفاسدين وتمنع الشرفاء الوطنيين من المشاركة وعرض نتاجاتهم النافعة فهذا معارض الكتاب التي تقام اليوم في العراق!! وسط غياب واضح للدول ممثلة بوزارة الثقافة وكذلك الاعلام عن التاثير في هذه المعارض بل اليد الطولى للاجهزة الامنية العميلة ولدوائر مخابراتها والمليشيات التي تريد زرع بذور سمومها في المجتمعات من خلال مؤلفاتها المريضة , لذلك لا نرى اي تاثير لهذه المعارض في تنمية الحركة الثقافية ومنحها جرعة مقوية في مواجهة الفكر التكفيري والالحادي والطائفي عندما تم إستبعاد مؤلفات الفكر الوسطي المعتدل في احتكار جائر من قبل الراعين لهذه المعارض والممولين لها من اجل تسميم افكار المجتمع ومنع اي محاولة لإحياء ثورة التفكير الصحيح التي يحملها اصحاب الفكر التنويري في مصادرة متعجرفة ومقاطعة وقحة للمؤلفات الفكرية الواعية التي تمثل العلاجات الناجعة للاثار المرعبة التي نتجت عن إنفراد اصحاب الفكر المدلس والمزيف والتكفيري والمحابي والمتملق في مظاهر خداعة ومنمقة من الترويج الاعلامي الممول لمؤلفات تافهة وفارغة ومسمومة يراد تسويقها عبر هذه المعارض التي تُدفع لها من دون فائدة تُذكر!!نرفق لكم صورة عن معرض الكتاب في النجفhttps://www.facebook.com/100062327170235/posts/252448473509390/ ......
#معارض
#الكتاب
#العراقية
#إستنتاجات
#سياسية
#إستنباطات
#فكرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735343

نور علي : معارض الكتاب العراقية بين التجارة الإستثمارية والسفالة الفكرية
#الحوار_المتمدن
#نور_علي للاسف الشديد تحولت معارض الكتب العراقية اليوم الى (مولات) ومراكزاستجمام ومواعيد للغرام والعلاقات المشبوهة! وابتعدت كثيرا عن دورها المطلوب من تقديم نتاج فكري وثقافي يرتقي بالحركة الادبية وينتفع منه الجمهور, ويرجع ذلك لعدة اسباب تتحمل الحكومة النصيب الاكبر من الفشل والانحدار الحاصل في رعاية معارض الكتاب عندما اهملت دورها وتركت الامور بيد الطارئين والدخلاء على الثقافة العراقية وجعلتهم يتصرفون وفق اهواء واجندات من يقف خلفهم من مؤسسات دينية وسياسية داخلية وخارجية !! وهم يعملون بعقلية التجار المحتكرين للبضائع وكل هدفهم كيفية ترويجها و تسويقها بعيدا الجودة والمتانة والكفاءة ويمنعون بكل قوة اي بضاعة تنافسهم وتصادر نفوذهم وسطوتهم! وهذا ما يحصل اليوم في معارض الكتب العراقية حيث نجد التسويق التجاري للكتب الفارغة من العنوان والمضمون ! والمعروضة من دون ضابطة او معايير علمية او تنويع مصادر وغياب واضح للمختصين والمعنيين بالثقافة وما نراه من توزيع غير عادل (للمساحات) والمعروضات التي تهتم بالشكل وتفتقر للمضمون ! ولا توافق ذوق القارىء العراقي الذي يمتلك حس ثقافي خلاق بسبب سطوة العقلية الحزبية الحاكمة والمتطرفة والتي خربت الثقافة والادب كما خربت مفاصل الدولة الاخرى لانها لا تفهم في آلية عمل المعارض ولا تريد خدمة الحركة الثقافية وكل همها إرضاء اسيادها وولاة نعمتها , حيث تم تغييب ابرز دور النشرالرصينة والمحترمة ولم تقدم للقارى العراقي عناوين ومضامين ذات قيمة تعزز قيمة المعرض وتمنحه روح المنافسة واستقطاب رواد الثقافة والادب فقامت بمنع تداول نتاجات رصينة ومستقيمة وموضوعية تساهم في تنمية ملكة التفكير والابداع وتلاقح الافكار بشكل متعمد وجائر!! وتحولت هذه المعارض الى ثكنات عسكرية واوكار تجسسية ومواقع مشبوهة صادرت اجواء القراءة وعكرت صفوة التمعن والتفكر والاطلاع حيث لا تجد ما تبحث عنه او يجلب انتباهك الا عناوين سطحية خالية وجافة وتشعر انها مفروضة في الوقت الذي نحتاج للكتب المؤثرة والنافعة والتي تحمل فكر متحضر ومنفتح ورصين ومستقيم كي نواجه به الفكر التكفيري والطائفي والالحادي والانحلال الاخلاقي والفكري الذي يغزو اليوم نوافذ الثقافة العراقية كي يجهز على كل بارقة امل نتطلع لها ونرجو ان تعود لاصحاب الذوق الرفيع وعشاق الثقافة ورواد الابداع ان ياخذوا دورهم ويزيحوا عنا هذه الفايروسات الحزبية وذباب السلطة وتجار الفرصة والمستاكلين والمتاجرين بالدين. ......
#معارض
#الكتاب
#العراقية
#التجارة
#الإستثمارية
#والسفالة
#الفكرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735663

سعيد علام : هل نجيب ساويرس معارض وطنى، حقاً ؟
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام اى شخص يعتقد ان نجيب ساويرس معارض وطنى، يكون ساذجاً، ان لم يكن مستفيد، فمن السذاجة ان نعتقد ان مغامرة ساويرس المحسوبة، بعد كل الفساد الذى مارسه ساويرس حتى حصل على لقب اكبر فاسد فى مصر "قطاع خاص"، والذى حقق من وراؤه هو وعائلته، مليارات الدولارات، كان بالتواطئ مع فاسدين فى الحكومات المصرية المتعاقبة، حتى انه قال على حكومة نظيف انها افضل حكومة شهدتها مصر!، (وعلينا تذكر انه بالمخالفة لقوانيين منع الاحتكار، كيف ظل ساويرس يحتكر شبكة المحمول فى مصر لاكثر من 5 سنوات، ليحدد اسعار الشريحة وسعر الدقيقة كما يشاء، مما حقق له ارباح بالمليارات، استنزاف الجنيهات القليلة من جيوب المصريين – مسلمين ومسيحيين – بالفساد المتواطئ مع حكومة نظيف، هذا بخلاف الشركات التى اشتراها بتراب الفلوس وبعها بملايين الدولار بالتوطئ مع فساد حكومى، شركة الاهرام للمشروبات مثلاً). وعندما قامت الثورة فى 25 يناير 2011، ادعى انه يؤيد الثورة ويدعم الثوار حتى لدرجة ارساله الادوات الطبية لهم، وبعد 3 يوليو 2013، طرد ثلاثة من ابرز اعلامى الثورة، يسرى فودة وليليان داوود وريم ماجد، وقال عنهم "اصل دمهم تقيل"!، هذا عن كونه معارض.اما عن التويته التى انتقد فيها تمييز شركات الجيش عن الشركات الخاصة، فتوقيتها يفضح غرضها، منذ سنوات وعشرات، بل مئات المقالات والدراسات نشرت حول قتصاد الجيش وعن "العلاقات المدنية العسكرية" عموماً، وعن مصر على وجه الخصوص، ولم ينطق ساويرس حرفاً طوال هذه السنين، وانا شخصياً قد نشر لى اكثر من مقال من قبل 2019، حول هذا الموضوع (مثلاً، مقال "ثمن المنصب!، احمد السيد النجار نموذجاً. https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645606)، وكأن قد هبطت عليه فجأة صفة الشجاعة والنزاهة، فخرج يغتسل من وحل الفساد المتشارك مع فاسدى كل الحكومات المصرية المتعاقبة.اما عن موضوع وطنيته، فالجميع يعلم علاقته الفاضحة بنظام الامارات، باب اسرائيل الواسع، (ماذا كان يفعل ساويرس فى شرق السودان قبل الانقلاب بايام، شرق السودان المعروف دورة فى تفعيل الازمات فى معيشة السودانين قبل الانقلاب) هذا بخلاف تبعيته للسياسات الامريكية فى مصر والمنطقة، وعلاقته بالادارة الامريكية، التى سمحت له ان يكون اسس اول شبكة محمول، واول محطة فضائية اخبارية فى العراق بعد الغزو الامريكى للعراق مباشرة. وكما هو معروف ان توقيت اى سلوك او قرار يفضح غرضه الحقيقى، فالسؤال اذاً، لماذا فى هذا التوقيت بالذات نطق ساويرس عن موضوع يتم النشر عنه منذ سنوات؟!، والاجابة على هذا السؤال لها اكثر من زاوية: اولاً، ان هذا الانتقاد لم يكن من اجل مصالح الشعب المصرى، وانما من اجل مصالح الشركات الخاصة، وطبعاً شركات آل ساويرس فى المقدمة. ومن قبل ذلك ضغط من اجل افساح المجال اكثر امام اسياده اباطرة العولمة النيوليبرالية، لالتهام السوق المصرى، مع اخساف قيمة الجنيه المصرى وبالتالى الاجور، والارتفاع الجنونى فى الاسعار، وتقليص الدعم الى حده الادنى، انها وصفتهم الساحقة للغالبية العظمى من الشعب المصرى، لصالح حفنة من الاثر الثرية العالمية والمحلية مثل آل ساويرس وغيرهم منالاسر المصرية الثرية الغارقة فى الفساد والمحمية بانعدام الشفافية وباغلاق حريات الراى والتعبير والتنظيم المستقل.ثانياً، اى بحث سريع على جوجل سيوضح حجم الاعمال الهائلة التى تنفذها شركات آل ساويرس مع الحكومة المصرية الحالية، وهو ما يوضح انه مجرد صراع مصالح لا اكثر، ع ......
#نجيب
#ساويرس
#معارض
#وطنى،
#حقاً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741037

حسن مدبولى : الزمالكاوى معارض بالفطرة ،؟
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدبولى حضرتك لو متعلق بالأحداث والمواضيع الكبرى التى تسود العالم ، يبقى البوست ده خارج اهتماماتك ولا ينبغى لمعاليك أن تبدد طاقتك وتنوء بعبئ مطالعة كلام غير مطابق للمواصفات التى تناسب مقامك الرفيع ! ولو أن سيادتك مشجع اهلاوى صميم ومن أولئك الذين يستقون معلوماتهم عن الرياضة المصرية من السيد عبحفيظ وعبناصر زيدان والأسوة الحسنة الطيبة شوبير وأولاده ، أومن خلال عبقريات الأستاذ المهندس مكتشف الساعة البيلوجية الأخ عدلى الأيعى، أومن تخاريف وهلاوس المعارض الأشوس علاء (صادق ) ، أو كنت ممن يقدسون (الاسطورة )ويعتقدون بعصمته ولا يرون بأسا فى السجود له عملا بسنة الأخ كهربا رضى الله عنه ؟ يبقى يامعلم دور لك على حتة تانية زى حبيبك محمد ، الشناوى، لإن الحكاية ببساطة تتعلق بنادى الزمالك ، وانتخاباته ، ورؤية جمعيته العمومية ، فالبعض ومنذ انتخاب مرتضى منصور اصابتهم غرغرينة فى أم رأس إللى جابوهم ، ونازلين هرطقة وتقطيع فى الجمعية العمومية التى انتخبت واختارت ؟ والحجة التى يتكئ عليها هؤلاء هى النتائج الأخيرة المتدنية والهزائم التى نالها فريق كرة القدم منذ انتخاب مرتضى منصور ؟ والغريب أن الكثير من الأهلاوية يشاركون فى تلك الحملة ، سواء من قبل تدنى النتائج أومن بعدها، حرصا منهم وفق مايبدو على مصالح مصر العليا !!ولهؤلاء الذين يرتدون ثياب الفضيلة ، ولأولئك المتزملكين الماسخين عديمى الهوية ،نقول لهم جميعا إن أى نادى فى العالم لاعلاقة له بالأشخاص، وأن أى زمالكاوى حقيقى لاتهزه بعض الهزائم الكروية أو النتائج السيئة التى قد يكون بعضها مدبرا بطريقة أو بأخرى ،كما حدث على المستوى السياسى فى شأن آخر لإثبات الفشل وترسيخ القناعة بسوء الإختيار ؟ كما ان كرة القدم كرياضة طبيعية تشتمل على الهزيمة والفوز ، فلا يفوز بشكل دائم فى العالم كله إلا الأندية التى يدعمها من يستخدمون كرة القدم لتخدير السذج والبلهاء وأصحاب العقول الماسحة ونوادى القمار والمراهنات ؟ إن ملخص ما حدث هو أن الجمعية العمومية لنادى الزمالك تتكون فى غالبيتها من الأعضاء الواعين المثقفين شبابا وشيبة ، ومن المصريين النادرين الذين لايباعون ولا يشترون ولا يتحولون مع كل ناعق ؟ على عكس ما حدث فى أحد الأندية العربية عندما اشتراهم ملياردير شهير فإنتخبوا قائمته بمن فيهم رئيس حزبه الملاكى ؟ ثم بعدها تدخل وزير من دولة أجنبية ومول شخص آخر وسانده بكل طاقته التى يستمدها من دولته البترولية فاحشة الثراء ، فتحول الأعضاء واختاروا القائمة البترولية ونبذوا المنافس الطاهر ؟ أما فى حال الزمالك ، ونظرا لإن الزمالكاوية مختلفون ، فلم تفلح معهم الحملات الدعائية، ولا الأموال المنهمرة ولا حتى ضغوط بعض الجهات ، فقام الأعضاء بإنتخاب السيد مرتضى منصور ليس لانه يوفر لهم الشماسى والكراسى بالنادى كما يزعم السذج والبلهاء ، ولا لان اعضاء النادى اهلاوية (غير الاهلاوية الأولانيين الكارهين لمرتضى !!) ولكن فقط لإن الجمعية العمومية للنادى تمتلك الكرامة والشجاعة والإنفة وترفض الوصاية والتبعية ،،وبالتالى قدمت درسا ديموقراطيا رائعا و صفعت أنصار القمع الذين اصدروا قرارا سياسيا بتدمير النادى بحجة ان رئيسه أساء الأدب فى حق الوزير و رئيس الوزراء كما برر البعض لقرار الحل وقتها ، بينما من تم اتهامهم بالرشوة وأساءوا لمصر كلها ظلوا فى مقاعدهم لم يمسسهم سوء بل نالوا كل الدعم رغم الفضائح ؟ ، لقد إعتبرت غالبية جماهير النادى سواء كانوا اعضاءا بالجمعية العمومية، أم من المشجعين العاديين ، اعتبروا قرار إقالة ......
#الزمالكاوى
#معارض
#بالفطرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748598

صادق الازرقي : معارض الكتب صلة الثقافة الجماهيرية
#الحوار_المتمدن
#صادق_الازرقي تعد معارض الكتب احدى اهم وسائل الاتصال الثقافي بين المنتج الابداعي وبين المتلقي، وعادة ما تشهد تلك الفعاليات حضور جمهور كبير لم يعد مقصورا على فئة المثقفين او النخب كما يقال، بل يتعدى ذلك الى الجمهور الواسع؛ وتلك بمنزلة الفرصة الثمينة للتفاعل مع الناس وجمهور الكتاب وتعزيز وشائج الصلة، وقد تنبهت حكومات العالم لذلك فعملت على ترسيخ ونشر ثقافة القراءة من جهة وتحقيق الربح المطلوب لبلدانها فيما يتعلق بالكتاب بتنويع طريقة تسويقه ارتباطا بتطورات العصر. و على سبيل المثال فان ألمانيا، التي تعد أكبر سوق للكتب في الاتحاد الأوروبي، بحسب ما تصنف، طورت المكتبات فيها عملياتها للتجارة الإلكترونية، ما أدى إلى ارتفاع بنسبة 20% في إيراداتها عبر الإنترنت التي بلغت 2.2 مليار يورو، بحسب الارقام المعلنة؛ وشهدت مبيعات الكتب الصوتية والرقمية فيها نموا كبيرا؛ وقد عززت ذلك بانطلاق معرض الكتاب في فرانكفورت، في تشرين الاول من عام 2021 الذي عد أكبر حدث من نوعه، في نسخته "الحضورية" الأولى لاسيما بعد الانقطاع الذي حصل في ظل جائحة كورونا.والملاحظ ان تلك الدول التي تمتاز بتقاليدها الثقافية العريقة تحاول جاهدة مسابقة الزمن والجمع بين اسلوب المعارض التقليدية وبين متطلبات العصر الرقمي، واثر ذلك حتى على طبيعة تصميم اجنحة الدول ومؤسسات النشر، وهي تحاول باستمرار المزج بين احتياجات الانسان الفرد الشخصية و العائلية وبين دورها في مده بالزاد الثقافي المتواصل بوساطة معارض الكتب المتجددة، فأخذت تزاوج بين ابنية وفضاءات المعارض وبين الاساليب المستحدثة بطرق العرض، فباتت تخصص مواقع خاصة للاطفال وكتبهم حتى الالكترونية منها، وغرف للقراءة واخرى لتحميل الكتب الالكترونية بعرضها عن طريق شاشات عرض خاصة وتحميلها وبيعها وتداولها، فضلا عن ابتكارها اماكن ملحقة للتسوق والتسويق تتعلق بالكتاب وغيره.ونحن في العراق آن لنا ان نتفاعل مع التطورات العالمية في مضمار المعارض والكتب قبل ان تسبقنا الدول بمدى كبير مثلما سبقتنا في التطور والتصنيع وبناء بلدانها، ولعل من اهم اسس التطور، اللحاق بها فيما يتعلق بتنمية معارض الكتب بزيادة اعدادها ونوعيتها؛ نقول ذلك طالما ان العراقي لم يزل قارئا نهما بحسب ما يؤكد ذلك المتابعون لأمر الثقافة العراقية واتجاهاتها.في معرض بغداد الدولي للكتاب الذي افتتح واختتم اعماله في شهر ايار الماضي لم نلحظ تطورا لافتا يليق بـ عام 2022 برغم الحضور الجماهيري الكبير واللافت الذي شهده المعرض طيلة السنوات الماضية، كما ان معارض الكتب في المحافظات العراقية لا تكاد تذكر برغم تزايد اعداد المهتمين بالقراءة وانتشارها الى اوساط جماهيرية متجددة بخاصة من الشباب ومنه العنصر النسوي الذي اصبح يقبل على الكتاب بصورة ملحوظة، كما ان توسيع وتطوير معارض الكتب وربطها بالتقنيات الحديثة يمثل عونا كبيرا للدراسة الاكاديمية طالما نحن نفكر بمستقبل البلد ومستواه التعليمي وتقدمه.ان تطوير معارض الكتب بتحديثها وكذلك بزيادة اعدادها وتنوعها اسلوب رابح لتنمية واقع الثقافة والإسهام ببناء اجيال تتمتع بالثقافة المطلوبة من جهة، وهي في الوقت نفسه تجارة رابحة توفر اموالا للمشتغلين بها وللدولة، وقد دأبت الدول بتنوعها على التفاعل مع مستجدات العلم والتكنلوجيا في مضمار الكتاب و نشره، ومن ذلك ولوجها الى عالم النشر الالكتروني الذي طفق يزاوج بين الكتاب المطبوع وبين الكتاب الالكتروني انطلاقا من حقيقة ان فئات كبيرة من السكان تتوسع اعدادها باستمرار اصبحت تلجأ الى الكتاب الالكتروني ليسر توفره وسهولة استعماله كمصدر للدراسة او البحث ......
#معارض
#الكتب
#الثقافة
#الجماهيرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760982