روني علي : زغاريد ظلال متحركة
#الحوار_المتمدن
#روني_علي .أنا ظل .. حين أمشي إليها حافي العينين إلا ..من عينيهاوظلها ..لم يستظل زغاريد أناشيدتقتلع صمام الأمان من فؤادي&#1634-;-الكوخ الذي استأجرته بالقرب من أنفاسهاكان باردا جداكلما دخلت إليهومن نافذة شاحبة الوجهتطلق إلي بزفرات اللوعة&#1635-;-لم نتحاور في الهمساتكل منا اتكأ على رمحه المصقول بآهات ما بعد ولادة الثوراتأنا .. أكتبُ على جذع شجرة تعرت من فستان العفة ..للحب لغة عصية على النطقوهي .. تطرز من أوراق سقطت في غيظها ..للحب رقصة لن تكشف عن جمالها سوى بين الأهداب&#1636-;-تسرقني عتمة الشرود من أضواء القهقهاتمن أنواع البارفاناتمن صوت خبز الصباح على بسطات الجائعين في وطنيلأغوص وحيدا في وحدتيعلى صفاف بحيرات تحرك النقيق في نبضيوكلما شممت دبيب عطرهاكنت ضيف موجة لاهبة من قيثارة عشقتصدح مع تراتيل الأنواء&#1637-;-كانت اللعبة شد الحبلفي طرفه الممتد من زغب الياسمينعتال يشد حمولة القهر إلى ظهره .. ويمشيفي طرفه الآخر رئته .. رئتيوهي تلهث بحركات امرأةتراقبه من شرفة مهجورةتضحك .. ثم تبكي&#1638-;-تشبهني الأرامل في التقاط صور من تحت الأنقاضفي بحثهن عن سراويلكانت قناديل الابتسامة قبل أن يطرق الحرب أفخاذهن في المضاجعيشبهني اليتم في هرولته نحو الصباحعل الضوء يلقي في رجفانه كسرة خبزويمضي إلى بكائه وهو .. يمضغ الزمنويشبهني من سلخ الليل عن صمتهليرجم بعقارب الساعةرحيل أقدام إلى مواعيد مقنعةمنتظرا دقات اللهفةفيعلن السلطان عن حظر التجولليضبط منبه الأحلام في حنجرتهويرحل إلى حيث قافلة الخيبات&#1634-;-&#1638-;-/&#1636-;-/&#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1632-;- ......
#زغاريد
#ظلال
#متحركة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675456

ساري سمير الحسنات : حزن ثابت لجثة متحركة
#الحوار_المتمدن
#ساري_سمير_الحسنات عمّا قليلٍ سأهجرنيوقبلَ أن يسيلَ طيني على قميصِ الوقتِسأهدي قلبي لعاشقةٍ مالتشكّلهُ حجراً يرى البحيرةَ قبراًأو طيراً يتزوجُ السماءَ ولا يعرفْ للعشِ شكلاًعمّا قليلٍسيفتّشُ ساعي البريدِ في حقيبتهِعن فتاتِ اسمي ويبكيبينما القيثارُ قربَ الطاحونةِيمسحُ لعابَ أصابعي عن أوتارهِ ويغفويا إلهي كيفَ لي أن أُغلقَ خرابيوأنا الذي كلّما صادفتُ فكرةً انتفضت كي تلغيني لا وطنَ لي في هذا العالمِسوطُ السّجانِ يؤرّخُ حكاياته على ظهريومن شفتي لا يزهرْ ريحانُ اللغة ......
#ثابت
#لجثة
#متحركة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677706

جمال الدين العمارتي : رمال متحركة جاك بريفير
#الحوار_المتمدن
#جمال_الدين_العمارتي شرور وعجائبرياح ومد وجزركان البحر قد انحسر بعيداوأنتمثل طحلب يداعبه الريح برفقفي رمال السرير تتحركين حالمةشرور وعجائبرياح ومد وجزركان البحر قد انحسر بعيدا لكن في عينيك المواربتينظلت موجتان صغيرتان شرور وعجائبرياح ومد وجزرموجتان صغيرتان لأغرق ------------------------------ترجمة جمال الدين العمارتي ......
#رمال
#متحركة
#بريفير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692924

حسن مدن : الجغرافيا تاريخ ساكن .. التاريخ جغرافيا متحركة
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن يمكن للبشر أن يختاروا أماكن عيشهم، فيستقرّوا فيها أجيالاً بعد أجيال، ويمكن لمن أراد منهم أن يُغيّر هذا المكان إن أراد، أو أن يجد نفسه قد هُجّر قسراً عنه، كما تدل على ذلك تواريخ الكثير من الشعوب والأقوام التي وجدت نفسها مجبرة على ترك أوطان كانت لها، إلى أراضٍ أخرى.لكن البلدان لا تختار مكان وجودها. الجغرافيا هي من قرّر أن تتوزع البلدان على كوكب الأرض وفق حساب خارج عن إرادة البشر وعن قدراتهم في التحكّم فيه. لسنا من اخترع البلدان، فهي قائمة قبلنا ومحكومة بجغرافيا ما، كأن تكون مطوقة بالصحارى، أو واقعة على شواطئ بحار أو محيطات، أو أن تكون غنية بالغابات المطيرة، أو تعاني من القحط وشحّ المياه.. الخ.من بين المفكرين العرب كان الراحل جمال حمدّان أولّ من صاغ تعبير «عبقرية المكان»، وهو يتحدث عن موقع بلده مصر في كتابه الشهير «شخصية مصر»، الذي رأى محقاً بأنه مكان نذر هذا البلد لأقدار لم يكن هناك بد منها، ولأدوار قام بها وما زال متعيناً أن يقوم بها.وحين يدور الحديث عن جمال حمدان، فإنه يصحّ القول بأنه الرجل الذي جعل أنهار الحياة تتدفق في شرايين الجغرافيا، فلم تعد مجرد علم جامد يهتم بالتضاريس والأنواء الجوية وما إليها، وإنما هو علم وثيق الصلة بالتاريخ والسياسة، فالجغرافيا هي الأخرى تصنع الأدوار وليس التاريخ وحده، وتساهم في صنع الحضارات أو بالعكس في خرابها.البلدان محكومة بواحدٍ من قانونين يبدوان نقيضين، فإما حسن الجوار والتعايش السلمي، وإما النزاعات والحروب والتدخلات من بلد جارٍ في الشؤون الداخلية في البلد المجاور، خاصة إذا كان أصغر مساحة وأضعف قوة، أو من البلدين معاً في شؤون كل منهما الداخلية. إذا ما سرى القانون الأول عمّ الاستقرار والتنمية والتعاون المثمر، وإذا ما سرى القانون الثاني عمّت الفوضى والنزاعات وربما الحروب والدمار.يبدو عالمنا العربي مختبراً نموذجياً لاختبارات الجغرافيا، ما يحملنا على السؤال عما إذا كنا محظوظين بالموقع الذي اختارته لنا الأقدار، أم أن هذا الموقع جلب لنا الأطماع والتدخلات والنزاعات التي تعيد إنتاج نفسها.لنعد إلى جمال حمدان الذي رأى، محقاً، أن «الجغرافيا تاريخ ساكن، فيما التاريخ جغرافيا متحركة». هذا القول العبقري يعيننا على إدراك أهمية ألا نظل أسرى للقدر الجغرافي وما قد يأتي به من متاعب، ب «تحريك» الجغرافيا وتحويلها إلى تاريخٍ من إرادة التغيير. ......
#الجغرافيا
#تاريخ
#ساكن
#التاريخ
#جغرافيا
#متحركة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698461

سمير حنا خمورو : فيلم رسوم متحركة عن المناضل والرسام جوزيب بارتولي يفوز بجائزتي اكاديمية لوميير
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو فاز فيلم الرسوم المتحركة، الروائي الطويل ( جوزيب JOSEP) للمخرج أوريل Aurel، (أوريلين فرومو )، بِجائِزتي افضل فيلم وأفضل موسيقى تصويرية لسيلفيا بيريث كروث في حفل توزيع جوائز اكاديمية لوميير يوم الثلاثاء الماضي. كما فاز قبل يومين بجائزة (لوي ديلوك Louis-Delluc) كافضل اول فيلم روائي طويل. وفِي حفل توزيع جوائز السينما الاوربية فاز أرويل بجائزة الإخراج لأفضل فيلم رسوم متحركة وأفضل سيناريو أصلي لجان لوي ميليسي، وأفضل موسيقى لسلفيا بيريث كروث. وكان الفيلم قد حصل في مهرجان السِينمائيّ الدولي في اثينا نهاية العام الماضي 2020 على جائزة افضل سيناريو للسينارست جين لوي ميليسي، وجائزة الجمهور كافضل فيلم، وكان ( جوزيب ) قد حاز ايضا على جائزة أفضل فيلم رسرم متحركة في مهرجان وادالاخارا Guadalajara السينمائي الدولي في المكسيك الذي انعقد في أذار / مارس من العام الماضي. والفيلم مرشح للحصول على احدى جوائز السينما الفرنسية سيزار. وكان فيلم جوزيب من ضمن افلام المسابقة في مهرجان كان 2020. يتناول الفيلم القصة (الحقيقية) للرسام والمناضل الاسباني جوزيب بارتولي ، في شُباط / فبراير عام 1939 اضطر الرسام بارتولي إلى الفرار من وطنه إسبانيا ، التي سقطت بيد ديكتاتورية فرانكو بعد الحرب الأهلية الإسبانية، ومثل آلاف اللاجئين الجمهوريين الاسبان من المقاتلين الفارين، ذهب الى فرنسا ولكنه وجد نفسه شبه معتقل في معسكر ريتيرادا. اللاجئون يعانون من سوء التغذية، والبرد وضحايا لسوء المعاملة، ويموت المئات في هذه الظروف القاسية ومع ذلك ، استطاع الفنان ان يصادق احد الحراس الذي زوده بقلم والاوراق لكي يستمر في الرسم ويسجل حياة اللاجئين بالرسوم التخطيطية . بعد خروجه من المعسكر يواصل بارتولي رحلته إلى نيويورك ومن ثم يستقر في المكسيك حيث يلتقي بالرسامة فريدا كاهلو التي يقع في حبها.يستخدم الرسام والمخرج أوريل (يعمل رساما في عدد من الصحف والمجلات الفرنسية )، أسلوب الرسوم المتحركة الكلاسيكية، والشخصيات الرئيسية مرسومة في خطوط واضحة في مشاهد أو عناصر تحاكي الرسومات البسيطة. قالت عنه لجنة التحكيم "إنه استخدام رائع للرسوم المتحركة لإخبار قصة حقيقية ومعقدة من التاريخ عن الماضي القريب الى حد ما ، وهي قصة صادقة ومعقدة. يعكس سرد الفيلم كلاً من الديناميكية بين الأجيال ونهجًا يشجع على التفكير ويسمح بتعديل اليقين الأخلاقي والهويات. إنه فيلم انساني عن اللاإنسانية. "أداء الاصوات للممثلين للممثلين سيرجي لوبيز بدور جوزيب، جيرار هيرنانديز بدور الجد ، برونو سولو بدور الشرطي، سيلفيا بيريث كروث بدور فريدا كالو ، ديفيد مارسيه بدور فالنتاين، و فاليري لوميرسييه. القائمة الكاملة للافلام الفائزة بجوائز لوميير : *أفضل فيلم: الأشياء التي نقولها، الأشياء التي نفعلها Les Choses qu on dit, les choses qu on fait للمخرج إيمانويل موريه. *أفضل إخراج: مايوين Maïwenn عن فيلم الحمض النووي ADN *أفضل سيناريو: ستيفان ديموستييه عن فيلم فتاة ذات السوار The Girl with the Bracelet*أفضل فيلم وثائقي: بلد حكيم (بلد يتمسك بالحكمة) Un pays qui se tient sage من اخراج ديفيد دوفرين .*أفضل ممثلة: مارتين شوفالييه وباربرا سوكفا في فيلم أثنتان Deux اخراج فيليبو مينكيتي. وتم اختيار الفيلم لتمثيل فرنسا في حفل توزيع جوائز الأوسكار 2021 في فئة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية. *أفضل ممثل: سامي بوعجيلة في فيلم أبن Un fils، والعنوان الاصلي للفيلم (بك نعيش) للمخرج *التونسي مهدي برساوي .*أفضل أكتشاف ......
#فيلم
#رسوم
#متحركة
#المناضل
#والرسام
#جوزيب
#بارتولي
#يفوز
#بجائزتي
#اكاديمية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707181

وليد عيسى شدود : الزومبي .. جثث متحركة في بلدي
#الحوار_المتمدن
#وليد_عيسى_شدود في ذات يوم بينما كان اهلي يرقصون ويغنون ويفرحون, وإذا بجماعة منهم خرجت فصاحت معلنة انتهاء الفرح, فبدأت تخيفهم وترعبهم لينتهي الفرح, وراحت هذه الجماعة تُعمِل فيهم شتّى أساليب الفتك والكره والخراب والتقتيل التي لم يسبق لها مثيل, فانتفض آخرون يدافعون ويدفعون عن أنفسهم بلاءً ما عهدوه, فخسروا الحال والمال والولد, والمعترضين خسروا أيضاً. وبدأت الرحى تدور وتدور, سنيناً وسنين, فطحنت الاثنين معاً, وكل جماعة راحت تعتدُّ بأعداء جماعة, ولم يَعُد لأحد مصلحةٌ في إنهاء هذا الخلاف, حتى ضرب الموتُ مَن بينهما, وتحولوا جميعاً الى زومبي, جثثاً متحركة تتفرج فقط لا حول لها, ولا تملك من أمر وجودها إلا انتظار الفناء. لقد اصبح أهلي قطيعاً من الزومبي, قطيعاً من الجثث المتحركة تسير هائمة على وجهها بطريقةٍ مترنحةٍ لا ثبات فيها, فوجوههم شاحبة ونظراتهم حائرة عارية من أية مشاعر, لدرجة أنك تستطيع أن ترى ابتسامةً جامدة لا حياة فيها, والأسى والهمّ والغمّ والشحوب والذبول والنحول يعتري أجسامهم. لقد مات أهلي، وجيراني، وأصدقائي, ماتوا جميعاً, ماتوا رغم أنهم أحياء, كان موتاً جماعياً, إنها مجزرة بلا دماء, ماتت نفوسهم, ولكن أيُمكنك أن تتصوّر موت أُمّة كاملة؟, ـ حقيقةً ـ كيف يمكن لجماعات أن تموت نفسياً؟, كيف يمكن أن تفقد الشعور بلذة الحياة وشغف البقاء؟. قال لنا سعد الله ونوس يوماً: " أننا محكومون بالأمل", وهذا يوم امتحان مقولته, فإن كانت حقيقةً فسوف نحيا, ولكن يا أسفي " إنّ الأمل مسروق ". يبدو أن قطعان الزومبي هذه بدأت تعتاد عملَ أيّ شيء يمكن أن يبقيها حية لأطول مدة ممكنة مع أن البرد ينهش عظامها والجوع يأكل احشاءها والمرض دبّ في جسدها, لا هي تدفأ ولا هي تشبع ولا قدرة لها على مداواة نفسها. فهل الأمل هو ما يجعلها حية؟, وهل يكفي الأمل لاستمرار بقاء أُمّةٍ, تنتظر النهاية فقط وهي تتابع كيف يتساقط أفراد الزومبي الآخرين في هاوية الفناء واحداً تلو الآخر؟. لقد أكلوا كل ما ادخر لهم اسلافهم, وما ادخروا لأولادهم, والآن يأكلون اجسادهم كي لا يموتوا. كان لكل زومبي منهم حكاية ولك أن تتخيل عدد الحكايات, ولكلّ منهم قصة فتخيّل عدد القصص, ولكنّ المثير أكثر أنه كان للقطيع كلّه حكاية واحدة, وهي أن بيوتهم باردة وبطونهم جائعة, مكلومون بأولادهم, محاربون بأرزاقهم, منسيّةً أوجاعهم, متروكون لأقدارهم. لقد كان كبار السنّ والشيوخ والعجائز من هؤلاء الزومبي يشعرون بالقهر بسبب رؤيتهم لإنجازاتهم تتهاوى أمام أعينهم, وكان الشباب منهم يشعرون باليأس والضعف بسبب أحلامهم وطموحاتهم التي تنهار ايضاً, وكان الأطفال يشعرون بالحيرة والضياع لعدم قدرتهم على استشراق مستقبلهم بوضوح. مع كل ما ذكرته لك سابقاً أستطيع أن أضيف لك حقيقةً جليّة عن قطعان الزومبي في بلدي وهي أنهم ما زالوا مسالمين, محبين, طيبين, لطيفين, تكتَنِفهم فطرة الحب والبساطة.فهم في جيناتهم أشرافاً, لم ولن يعرفوا العبوديّة أبداً, وهذا يثير في نفسي تفاؤلاً قوياً في أنهم لن يبقوا زومبي, وسيعودون ثم ينهضون من تحت الرماد كما مَثّلَتْهم أسطورة طائر الفينيق التي طالما آمن بها أجدادهم, فكل ما يكابدونه الآن ليس سوى درساً آخر ضمن مسيرة صيرورتهم وقتالهم لأجل البقاء والريادة, فسلاماً عليكم أشراف بلادي.(شدّود في ديسمبر 2021) ......
#الزومبي
#متحركة
#بلدي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752597