ادم عيد : كيف تعالج الأرهاب في أقل من سنة وتكسب فلوس كتير - بدون روت
#الحوار_المتمدن
#ادم_عيد رسالة الي من يهمه الأمر، بقالنا نص قرن تقريبا من بعد ما جيه عبد الناصر واحنا طردنا اليهود وقفلنا المحافل الماسونية ومنعنا وجود طائفة شهود يهوه بالقانون وفشخنا البهائيين بالقانون، رغم انهم مصريين زي الي عمل القانون ابن الوسخة ده واكتر كمان، وده الجزء الي عمله الأستاذ عبد الناصر عليه اللعنة..جينا بعد كده مع الشيخ انور السادات الي كان رئيس مسلم لدولة مسلمة، وخرج الاخوان من السجون وعمل المادة التانية من الدستور بتاعه وادي الجماعات التكفيرية والمتشددين كارت بلانش يعيثوا في البلد فساداً من شرقها لغربها ومن شمالها لجنوبها ولما شوكتهم قويت راحوا غربلوه وعملوه مصفاه من كتر الرصاص الي دخل جسمه، يعني طباخ السم داقه.. ولسه مصر بتاعني من اثار سياسات المتغربل ده مع الجماعات دي لحد انهاردة، يعني هو غار في داهية بس بلانا من بعده ومش عارفين هنخلص امتي من الي عمله ده عليه اللعائن...ومن بعد منهم جيه الاستاذ حسني مبارك والي كان راجل بركه لا بيهش ولا بينش وحتي الي خلصوا علي السادات معدمهمش، والي خلصوا علي قسم شرطة كامل في اسيوط معدمهمش، والي خلصوا علي سياح الاقصر معدمهمش،وغيرهم وغيرهم كتير، حتي الاخوان في عهده سيطروا علي كل حاجه في الدولة من النقابات للوزارات وحوالي تلت أعضاء مجلس الشعب وكان ماشي بمبدأ خليهم يتسلوا لحد ما طبلت علي دماغه وعلي دماغ البلد كلها..ومش هلعنه لأني رغم كل حاجه متعلق بيه عاطفياً بسبب ذكريات نشأتي وهو في الحكم..ومن بعد منه الأخوان سيطروا علي كل حاجه في الدولة من اول الرئاسة مرورا بمجلس الشعب والشوري مرورا بأنهم دخلوا اولادهم الجيش مرورا بالضباط الملتحين الي ظهروا في الشرطة، مرورا بالسلفيين والدواعش الي بقي عندهم احزاب دينية رسمية، مروراً انه اصبح عندهم ناس جوه اجهزة حساسة زي امن الدولة والمخابرات والمخابرات الحربية والي عن طريقهم تم اغتيال ضابط امن دولة المقدم محمد مبروك قدام بيته ومحمد مبروك ده كان مسؤول عن ملف الإخوان في الجهاز، بخلاف انضمام عدد من الضباط منهم العشماوي لصفوف الإرهابيين في سينا...لحد كا جيه السيسي وابتدا ينضف كل القرف ده وهو مجهود يشكر عليه ولكن مش كفاية خالص، لأنه السيسي اهتم اكتر باليرفع السلاح اوي الي خرج في مظاهرات، بس ساب الأساس زي ماهو ساب المنبع ومش بس كده لأ ده بيموله بالمليارات سنويا، البلاعة الي بتخرج كل دول زي الأزهر والأوقاف والشيوخ بتوعهم والكتب الي خرجتلنا الناس الي بتحاربنا دي بتدرس لحد اليوم ولو حد فكر يهاجم الكتب دي او الي كتبهم بيتحبسوا بالقانون المصري المعيب الي اسمه ازدراء الأديان، زي ما حصل مع اسلام بحيري ومحمد عبد الله نصر، وغيرهم...يعني الدولة عاملة جحر تعابين بتربيهم وتأكلهم وتصرف عليهم ولما تعبان يخرج ويلوشها من ط*** تقولك اي اي اي وتوجه سهامها كلها علي التعبان ده لحد ما تخلص عليه اما الجحر فعماله التعابين الي فيه تكتر كل يوم وكل يم هيطلع تعبان يلوش البلد ونصرف عليه مليارات عشان نكبره ونعلمه ومليارات عشان نخلص عليه..!!!طيب ايه رأيكم نرجع للعصر قبل مجئ جمال عبد الناصر، ونطلق الحريات الشخصية، ونغير القوانين بتاعة الرقابة، ونلغي قوانين الازدراء، وبدل ما بنوجه تركيزنا علي مراقبة الأعمال الفنية او منعها عشان في فخد او صدر ظهر نوجه تركيزنا علي علي كتب الأزهر ونمنعها ونوجه تركيزنا علي مايقال في العلن والميكروفونات في الجوامع ونحبس الشيوخ المحرضين علي العنف ودوا موجودين في اغلب جوامع مصر وبنصرف عليهم مليارات، ونرجع نرخص الكازينوهات والبارات والكابريهات من غير ......
#تعالج
#الأرهاب
#وتكسب
#فلوس
#كتير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677635
#الحوار_المتمدن
#ادم_عيد رسالة الي من يهمه الأمر، بقالنا نص قرن تقريبا من بعد ما جيه عبد الناصر واحنا طردنا اليهود وقفلنا المحافل الماسونية ومنعنا وجود طائفة شهود يهوه بالقانون وفشخنا البهائيين بالقانون، رغم انهم مصريين زي الي عمل القانون ابن الوسخة ده واكتر كمان، وده الجزء الي عمله الأستاذ عبد الناصر عليه اللعنة..جينا بعد كده مع الشيخ انور السادات الي كان رئيس مسلم لدولة مسلمة، وخرج الاخوان من السجون وعمل المادة التانية من الدستور بتاعه وادي الجماعات التكفيرية والمتشددين كارت بلانش يعيثوا في البلد فساداً من شرقها لغربها ومن شمالها لجنوبها ولما شوكتهم قويت راحوا غربلوه وعملوه مصفاه من كتر الرصاص الي دخل جسمه، يعني طباخ السم داقه.. ولسه مصر بتاعني من اثار سياسات المتغربل ده مع الجماعات دي لحد انهاردة، يعني هو غار في داهية بس بلانا من بعده ومش عارفين هنخلص امتي من الي عمله ده عليه اللعائن...ومن بعد منهم جيه الاستاذ حسني مبارك والي كان راجل بركه لا بيهش ولا بينش وحتي الي خلصوا علي السادات معدمهمش، والي خلصوا علي قسم شرطة كامل في اسيوط معدمهمش، والي خلصوا علي سياح الاقصر معدمهمش،وغيرهم وغيرهم كتير، حتي الاخوان في عهده سيطروا علي كل حاجه في الدولة من النقابات للوزارات وحوالي تلت أعضاء مجلس الشعب وكان ماشي بمبدأ خليهم يتسلوا لحد ما طبلت علي دماغه وعلي دماغ البلد كلها..ومش هلعنه لأني رغم كل حاجه متعلق بيه عاطفياً بسبب ذكريات نشأتي وهو في الحكم..ومن بعد منه الأخوان سيطروا علي كل حاجه في الدولة من اول الرئاسة مرورا بمجلس الشعب والشوري مرورا بأنهم دخلوا اولادهم الجيش مرورا بالضباط الملتحين الي ظهروا في الشرطة، مرورا بالسلفيين والدواعش الي بقي عندهم احزاب دينية رسمية، مروراً انه اصبح عندهم ناس جوه اجهزة حساسة زي امن الدولة والمخابرات والمخابرات الحربية والي عن طريقهم تم اغتيال ضابط امن دولة المقدم محمد مبروك قدام بيته ومحمد مبروك ده كان مسؤول عن ملف الإخوان في الجهاز، بخلاف انضمام عدد من الضباط منهم العشماوي لصفوف الإرهابيين في سينا...لحد كا جيه السيسي وابتدا ينضف كل القرف ده وهو مجهود يشكر عليه ولكن مش كفاية خالص، لأنه السيسي اهتم اكتر باليرفع السلاح اوي الي خرج في مظاهرات، بس ساب الأساس زي ماهو ساب المنبع ومش بس كده لأ ده بيموله بالمليارات سنويا، البلاعة الي بتخرج كل دول زي الأزهر والأوقاف والشيوخ بتوعهم والكتب الي خرجتلنا الناس الي بتحاربنا دي بتدرس لحد اليوم ولو حد فكر يهاجم الكتب دي او الي كتبهم بيتحبسوا بالقانون المصري المعيب الي اسمه ازدراء الأديان، زي ما حصل مع اسلام بحيري ومحمد عبد الله نصر، وغيرهم...يعني الدولة عاملة جحر تعابين بتربيهم وتأكلهم وتصرف عليهم ولما تعبان يخرج ويلوشها من ط*** تقولك اي اي اي وتوجه سهامها كلها علي التعبان ده لحد ما تخلص عليه اما الجحر فعماله التعابين الي فيه تكتر كل يوم وكل يم هيطلع تعبان يلوش البلد ونصرف عليه مليارات عشان نكبره ونعلمه ومليارات عشان نخلص عليه..!!!طيب ايه رأيكم نرجع للعصر قبل مجئ جمال عبد الناصر، ونطلق الحريات الشخصية، ونغير القوانين بتاعة الرقابة، ونلغي قوانين الازدراء، وبدل ما بنوجه تركيزنا علي مراقبة الأعمال الفنية او منعها عشان في فخد او صدر ظهر نوجه تركيزنا علي علي كتب الأزهر ونمنعها ونوجه تركيزنا علي مايقال في العلن والميكروفونات في الجوامع ونحبس الشيوخ المحرضين علي العنف ودوا موجودين في اغلب جوامع مصر وبنصرف عليهم مليارات، ونرجع نرخص الكازينوهات والبارات والكابريهات من غير ......
#تعالج
#الأرهاب
#وتكسب
#فلوس
#كتير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677635
الحوار المتمدن
ادم عيد - كيف تعالج الأرهاب في أقل من سنة وتكسب فلوس كتير - بدون روت
سيد طنطاوي : -من غير كلام كتير يا ضيا-.. الدرس الأخير لمحمد منير
#الحوار_المتمدن
#سيد_طنطاوي هناك منّ يعيش من أجل أفكاره ومبادئه، وهناك منّ يموت في سبيلها، لكن الأسعد هو من يجمع بين الحُسنيين، فيعيش ويموت في سبيل مبادئه، وعلى رأس هؤلاء الزميل محمد منير أو "موني الجميل" كما في رواية الزميل محمد مصطفى موسى.لـ"منير" تاريخ نضالي في كل الاتجاهات، وظل طوال حياته صاحب مواقف يُستعان بها حينما تتوه أي من البوصلتين النقابية أو اليسارية.في "يناير" كان صاحب موقف واضح لم يتغير، إذ ظل ابنًا بارًا بالثورة، وفي الأزمات النقابية لم يغب أبدًا ويكفيه موقف يوم الاقتحام الأسود لنقابة الصحفيين، فبعد الاقتحام بدقائق خرج في فيديو به موقفه مما حدث وانتصر فيه للجماعة الصحفية، ويوم رفض نادي الزمالك دخول أعضائه من الصحفيين كان أول المتصدين.هو الخط الفاصل بين اليساري واليسارتجي، وأينما حل صاحبته مبادئه، وحينما ضيّق عليه البعض آثر صومعته مفضلًا "البيجامة الكاستور" عن أن يُملى عليه ما يكتب، رغم أن ما رفضه يلهث خلفه كثيرون.بقى "منير" متمسكًا بقداسة الحبر، شاهرًا القلم أمام كل تهديد، رافضًا الخضوع، صادحًا بالحق، مستنكرًا المساومات قائلًا: "مطلوب عبيد.. آسف مش هيحصل وأنا حر فى حياتي أعيشها زى ما أنا عايز وهنهيها زى ما أنا عايز، هقابل ربنا وأنا مراضيه هو، مش مراضيكم أنتم".حينما احتدمت المعركة المُنتصر فيها بحقه قال: Game over طالما أنتم مصرين على النهاية دي، الموت أفضل من الحياة بنفسية عبد عاجز، وحسبنا الله ونعم الوكيل.بعد الإفراج عنه وقبل الرحيل بأيام خرج في فيديو الخلاصة فيه كانت جملة واحدة وهي: "من غير كلام كتير يا ضيا"، والآن رحل "منير" وكأنه يسأل ضياء رشوان ويقول له:من غير كلام كتير يا ضيا هل أستحق الحبس؟"من غير كلام كتير يا ضيا" هل يمكن أن تقول أنني ظُلمت؟"من غير كلام كتير يا ضيا" ما سبب إصابتي بكورونا؟"من غير كلام كتير يا ضيا" هل محمد منير يصح أن يُتهم بالانضمام لجماعة إرهابية؟"من غير كلام كتير يا ضيا" إذا كان "منير" يستحق هذا الاتهام فماذا يستحق نقيب الصحفيين الذي قال سابقًا إنه كان عضوًا في جماعة الإخوان؟ "من غير كلام كتير يا ضيا".. مات "منير" الذي لم يدافع عن أشخاص وإنما دافع عن مبادئه فقط."من غير كلام كتير يا ضيا".. مات "منير" بعدما طمأننا على نفسه في النيابة قائلًا: "أنا ثابت على مواقفي."من غير كلام كتير يا ضيا".. مات "منير" بعدما كان رحيمًا بنا فأخبرنا باقتراب أجله، وطمأننا عليه قبل الرحيل قائلًا: "أنا مش خايف من الموت"."من غير كلام كتير يا ضيا".. مات "منير" الذي عَلِم أنه سيتم القبض عليه فأعطى إنذارًا شديد اللهجة: "اقبضوا عليّ أنا لا أخاف"."من غير كلام كتير يا ضيا".. مات "منير" بعدما رفض الإملاءات وأصر على استمرار قلمه والكتابة أينما أراد طالما لم يرسم إلا كلماته."من غير كلام كتير يا ضيا".. مات "منير" بعدما أعطانا دروسًا عن كيفية العيش والموت من أجل ما نؤمن به."من غير كلام كتير يا ضيا".. مات "منير" بعدما أتاح للجماعة الصحفية رمزًا من حقها أن تفتخر به.بطولة "منير" أنه رغم يقينه باقتراب الأجل اختار طريق النهاية لنفسه وبنفسه، كان حرًا حتى في اختيار الموت، ترك لنا درسًا جديدًا: "من شب على الحرية شاب ومات عليها". ......
#كلام
#كتير
#ضيا-..
#الدرس
#الأخير
#لمحمد
#منير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684757
#الحوار_المتمدن
#سيد_طنطاوي هناك منّ يعيش من أجل أفكاره ومبادئه، وهناك منّ يموت في سبيلها، لكن الأسعد هو من يجمع بين الحُسنيين، فيعيش ويموت في سبيل مبادئه، وعلى رأس هؤلاء الزميل محمد منير أو "موني الجميل" كما في رواية الزميل محمد مصطفى موسى.لـ"منير" تاريخ نضالي في كل الاتجاهات، وظل طوال حياته صاحب مواقف يُستعان بها حينما تتوه أي من البوصلتين النقابية أو اليسارية.في "يناير" كان صاحب موقف واضح لم يتغير، إذ ظل ابنًا بارًا بالثورة، وفي الأزمات النقابية لم يغب أبدًا ويكفيه موقف يوم الاقتحام الأسود لنقابة الصحفيين، فبعد الاقتحام بدقائق خرج في فيديو به موقفه مما حدث وانتصر فيه للجماعة الصحفية، ويوم رفض نادي الزمالك دخول أعضائه من الصحفيين كان أول المتصدين.هو الخط الفاصل بين اليساري واليسارتجي، وأينما حل صاحبته مبادئه، وحينما ضيّق عليه البعض آثر صومعته مفضلًا "البيجامة الكاستور" عن أن يُملى عليه ما يكتب، رغم أن ما رفضه يلهث خلفه كثيرون.بقى "منير" متمسكًا بقداسة الحبر، شاهرًا القلم أمام كل تهديد، رافضًا الخضوع، صادحًا بالحق، مستنكرًا المساومات قائلًا: "مطلوب عبيد.. آسف مش هيحصل وأنا حر فى حياتي أعيشها زى ما أنا عايز وهنهيها زى ما أنا عايز، هقابل ربنا وأنا مراضيه هو، مش مراضيكم أنتم".حينما احتدمت المعركة المُنتصر فيها بحقه قال: Game over طالما أنتم مصرين على النهاية دي، الموت أفضل من الحياة بنفسية عبد عاجز، وحسبنا الله ونعم الوكيل.بعد الإفراج عنه وقبل الرحيل بأيام خرج في فيديو الخلاصة فيه كانت جملة واحدة وهي: "من غير كلام كتير يا ضيا"، والآن رحل "منير" وكأنه يسأل ضياء رشوان ويقول له:من غير كلام كتير يا ضيا هل أستحق الحبس؟"من غير كلام كتير يا ضيا" هل يمكن أن تقول أنني ظُلمت؟"من غير كلام كتير يا ضيا" ما سبب إصابتي بكورونا؟"من غير كلام كتير يا ضيا" هل محمد منير يصح أن يُتهم بالانضمام لجماعة إرهابية؟"من غير كلام كتير يا ضيا" إذا كان "منير" يستحق هذا الاتهام فماذا يستحق نقيب الصحفيين الذي قال سابقًا إنه كان عضوًا في جماعة الإخوان؟ "من غير كلام كتير يا ضيا".. مات "منير" الذي لم يدافع عن أشخاص وإنما دافع عن مبادئه فقط."من غير كلام كتير يا ضيا".. مات "منير" بعدما طمأننا على نفسه في النيابة قائلًا: "أنا ثابت على مواقفي."من غير كلام كتير يا ضيا".. مات "منير" بعدما كان رحيمًا بنا فأخبرنا باقتراب أجله، وطمأننا عليه قبل الرحيل قائلًا: "أنا مش خايف من الموت"."من غير كلام كتير يا ضيا".. مات "منير" الذي عَلِم أنه سيتم القبض عليه فأعطى إنذارًا شديد اللهجة: "اقبضوا عليّ أنا لا أخاف"."من غير كلام كتير يا ضيا".. مات "منير" بعدما رفض الإملاءات وأصر على استمرار قلمه والكتابة أينما أراد طالما لم يرسم إلا كلماته."من غير كلام كتير يا ضيا".. مات "منير" بعدما أعطانا دروسًا عن كيفية العيش والموت من أجل ما نؤمن به."من غير كلام كتير يا ضيا".. مات "منير" بعدما أتاح للجماعة الصحفية رمزًا من حقها أن تفتخر به.بطولة "منير" أنه رغم يقينه باقتراب الأجل اختار طريق النهاية لنفسه وبنفسه، كان حرًا حتى في اختيار الموت، ترك لنا درسًا جديدًا: "من شب على الحرية شاب ومات عليها". ......
#كلام
#كتير
#ضيا-..
#الدرس
#الأخير
#لمحمد
#منير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684757
الحوار المتمدن
سيد طنطاوي - -من غير كلام كتير يا ضيا-.. الدرس الأخير لمحمد منير
شكري شيخاني : ملطخة.. مضرجة... تفرق كتير..
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني .الشهدء الابطال وحماة العرض والارض نقول عن دمائهم مضرجة فهي أقوى في الدلالة على البطولةو الفداء والتضحية بنوازع وطنية خالصة وصادقة وفيها الدم كثير السيلان وفيه مصداقية..وهؤلاء أصحاب قضية وهدف واضحأما الايادي الملطخة فتوحي بالجريمة والدم فيها قليل يسير . وهي توصف للخونة والمتعاملين والمرتزقة و تجار وبائعي الاوطان... لذلك نقول.. تفرق كتير بين من تتلطخ يديه بدماء ابناء شعبه وبين من تكون يديه مضرجة بالدماء وهو يدافع عن ارضه وعرضه. والحياة تقوم على المتناقضات فكل شهيد يخلق بدمه حياة جديدة لغيره، وكل أسير يحرر الأحياء من المستعمرين، فالحرية باب لا يفتح، إلا بدم حر شهيد تطرقه من أجل نصرة الحق. والقتل..الجائر من قبل الطغاة هذا القتل بشعًا مرفوضًا وبالمقابل فإنه أحيانًا يكون ضرورة بازالة هؤلاء الطغاة والمتجبرين على شعوبهم من أجل حرية الأجيال القادمة.إن الإنسان لن يستطيع أن يصل إلى ما يريد في هذه الحياة إلا إذا مر أولا بعقبات في حياته تتطلب تضحيات كثيرة منه ، ومنها أنه يواجه الأعداء الذين يقفون في وجهه ويسلبون حقوقه وحقوق أقرانه وإخوانه فيحاربهم ويقاتلهم وتراق الدماء ويسقط الشهداء في الميدان ولن يصل إلى ما يريد سليما معافى وإنما يصل وقد تلطخت يده بالدماء دماء الأعداء، وهنا وبعد كل هذه التضحيات والمواجهات والمعارك يمكنه ـ فقط ـ أن يحصل على ما يريد من حقوق سلبها الأعداء منه ومن جميع إخوانه فيأخذونهاويدهسون عائدين على أشلاء الأعداء . وللتأكيد على الشرح فان اليد المضرجة هي اليد المخضبة بالدماء.. والحصول على حرية الشعوب لا تأتي الا من تضحيات الشهداء ......
#ملطخة..
#مضرجة...
#تفرق
#كتير..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746453
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني .الشهدء الابطال وحماة العرض والارض نقول عن دمائهم مضرجة فهي أقوى في الدلالة على البطولةو الفداء والتضحية بنوازع وطنية خالصة وصادقة وفيها الدم كثير السيلان وفيه مصداقية..وهؤلاء أصحاب قضية وهدف واضحأما الايادي الملطخة فتوحي بالجريمة والدم فيها قليل يسير . وهي توصف للخونة والمتعاملين والمرتزقة و تجار وبائعي الاوطان... لذلك نقول.. تفرق كتير بين من تتلطخ يديه بدماء ابناء شعبه وبين من تكون يديه مضرجة بالدماء وهو يدافع عن ارضه وعرضه. والحياة تقوم على المتناقضات فكل شهيد يخلق بدمه حياة جديدة لغيره، وكل أسير يحرر الأحياء من المستعمرين، فالحرية باب لا يفتح، إلا بدم حر شهيد تطرقه من أجل نصرة الحق. والقتل..الجائر من قبل الطغاة هذا القتل بشعًا مرفوضًا وبالمقابل فإنه أحيانًا يكون ضرورة بازالة هؤلاء الطغاة والمتجبرين على شعوبهم من أجل حرية الأجيال القادمة.إن الإنسان لن يستطيع أن يصل إلى ما يريد في هذه الحياة إلا إذا مر أولا بعقبات في حياته تتطلب تضحيات كثيرة منه ، ومنها أنه يواجه الأعداء الذين يقفون في وجهه ويسلبون حقوقه وحقوق أقرانه وإخوانه فيحاربهم ويقاتلهم وتراق الدماء ويسقط الشهداء في الميدان ولن يصل إلى ما يريد سليما معافى وإنما يصل وقد تلطخت يده بالدماء دماء الأعداء، وهنا وبعد كل هذه التضحيات والمواجهات والمعارك يمكنه ـ فقط ـ أن يحصل على ما يريد من حقوق سلبها الأعداء منه ومن جميع إخوانه فيأخذونهاويدهسون عائدين على أشلاء الأعداء . وللتأكيد على الشرح فان اليد المضرجة هي اليد المخضبة بالدماء.. والحصول على حرية الشعوب لا تأتي الا من تضحيات الشهداء ......
#ملطخة..
#مضرجة...
#تفرق
#كتير..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746453
الحوار المتمدن
شكري شيخاني - ملطخة.. مضرجة... تفرق كتير..