عبدالله ماهر : فكل الأحاديث التى اتت بها مصطلح السنة فهى أحاديث مكذوبة ومخالفة للقرآن
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_ماهر فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد رسول الله المتحد مع ما انزل الله وشر الأمور محدثاتها، و كل محدثة بدعة، وكل بدعه ضلالة، وكل ضلالة في النار، فأعلم مليا ايها السنى الضالى والمشرك الغافل بأن عقيدة اهل السنة والجماعة ماهم إلا فرق جديدة محدثة مبتدعه ما انزل بها الله من سلطان وهى بدعة ظهرت بدعة محدثة فى عهد الجماعة الأمويين فى القرن الثانى والثالث العباسى الهجرى الإسلامى اى بعد 200 سنة من ختم الإسلام العظيم ، فبدعة ضلالة اهواء اهل السنة والجماعة ينتمي إليها الغالبية العظمى من المسلمين الضالين وتعتبر فريا متلقبة بسم مصادر التشريع الإسلامي المدعى بالسني الكتاب وسنة النبي المتمثلة في الأحاديث النبوية المنسوبة إليه، ويأخذون الفقه والفتوة عن أربابهم الأئمة الأربعة لمذاهبهم البدعية التى احدثها الرجال ولم يامرنا بها الله تعالى بان نتبعها .فمعروف تماما في كل التاريخ الإسلامى لم يكن هنالك تسمية بمصطلح محدثة وبدعة عقيدة (أهل السنة والجماعة) في عهد كمال الرسالة المحمدية الإسلامية ولا في عهد الخلفاء الأربعة الراشدين ، فقد كانت هنالك فرقة واحدة تنتسب إليها كل أمة الإسلام (مسلمين - فقط ) يتبعون منهج سنة الله وسبيل الله هذا القرآن العظيم ويدعون خلق الله بان تتبع امر خالقهم وحده لا شريك مشرع معه من رسول ولا نبى ولا ملاك وهى عقيدة التوحيد ويأمرون بالمعروف القرآنى وينهون عن كل المنكر والمحدثات والبدع التى لم ينزل بها الله من سلطان محجة قرآن. وإنما بدأت التسمية باهل السنة والجماعة تنتشر في منتصف العصر العباسي للتفريق والتمييز عن فرق الشيعة المحدثة والبدعة التي بدأت تسميتها بعد مقتل سيدنا علي بن أبي طالب على يد الخوارج من سدنة أهل الكوفة، فإنهم أحدثوا وتلقبوا وسموا أنفسهم بأهل السنة في منتصف العصر العباسي للتمييز بينهم وبين فرق الشيعة والمعتزلة بعد حلول الفتنة الكبرى في الشام بلاد الكفر شرقا ، بالرغم من بدء التسمية والتلقب (بأهل السنة والجماعة) منذ نهاية العصر الأموي إلا أنها لم تشتهر إلا في منتصف العصر العباسي ، حيث تجنب أقطاب عقيدة السنة الخوض في الخلاف بينهما لكي لا يتشتت جمع المسلمين ولم يظهر الانفصال الواضح بين السنة والشيعة بعد ، بل بدات حركة انفصال تدريجية فأول من استعمل هذا المصطلح لأهل السنة هو (محمد بن سيرين) فيما أخرجه مسلم في مقدمة صححيه بسنده إلى ابن سيرين أنه قال: "كانوا لا يسألون عن الإسناد، فلما وقعت الفتنة، قالوا: سَمُّوا لنا رجالكم، فيُنْظر إلى أهل السنة فُيؤخذ حديثهم، ويُنْظر إلى أهل البدعة فيُردّ حديثهم وقد نشط الصحابة والتابعون وكذلك فقهاء المدينة، وروا الأحاديث التي وصلت إلى مرحلة التدوين المتفرق؛ كما في صحيفة همام بن منبه تلميذ أبي هريرة، وما دونه عروة بن الزبير وأبان بن عثمان بن عفان وغيرهم وتبنى هذه الفكرة أئمة الفقه الأربعة لأهل السنة فيما بعد كما يتضح من نقولاتهم من فقهاء المدينة، حيث اعتمدوا على الكتاب والسنة بشكل أساسي.وأن الخليفة الأموى عمر بن عبد العزيز قد رعى فقهاء المدينة ذوي العقيدة الوسطية وفي نهاية العصر الأموي وبداية العباسي ظهر الإمام السنى أبو حنيفة وتتلمذ الإمام مالك على يد ربيعة بن فروخ وهو أحد فقهاء المدينة السبعة، وكان البخاري ومسلم اللذان جمعا الحديث لكل اهل السنة والجماعة يحتجان بربيعة وغيرهم ممن جمعوا الحديث وتميزوا عن غيرهم ممن رفضوا الصحابة وخاضوا فيما وقع بينهم وكان جمع الحديث في بداية الدولة العباسية التي تميزت في عهدها المدارس الأربعة التي أعتمدها العباسيون لاحقاً بشكل رسمي، بمعنى أن العباسين سنة، ......
#الأحاديث
#التى
#مصطلح
#السنة
#أحاديث
#مكذوبة
#ومخالفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683194
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_ماهر فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد رسول الله المتحد مع ما انزل الله وشر الأمور محدثاتها، و كل محدثة بدعة، وكل بدعه ضلالة، وكل ضلالة في النار، فأعلم مليا ايها السنى الضالى والمشرك الغافل بأن عقيدة اهل السنة والجماعة ماهم إلا فرق جديدة محدثة مبتدعه ما انزل بها الله من سلطان وهى بدعة ظهرت بدعة محدثة فى عهد الجماعة الأمويين فى القرن الثانى والثالث العباسى الهجرى الإسلامى اى بعد 200 سنة من ختم الإسلام العظيم ، فبدعة ضلالة اهواء اهل السنة والجماعة ينتمي إليها الغالبية العظمى من المسلمين الضالين وتعتبر فريا متلقبة بسم مصادر التشريع الإسلامي المدعى بالسني الكتاب وسنة النبي المتمثلة في الأحاديث النبوية المنسوبة إليه، ويأخذون الفقه والفتوة عن أربابهم الأئمة الأربعة لمذاهبهم البدعية التى احدثها الرجال ولم يامرنا بها الله تعالى بان نتبعها .فمعروف تماما في كل التاريخ الإسلامى لم يكن هنالك تسمية بمصطلح محدثة وبدعة عقيدة (أهل السنة والجماعة) في عهد كمال الرسالة المحمدية الإسلامية ولا في عهد الخلفاء الأربعة الراشدين ، فقد كانت هنالك فرقة واحدة تنتسب إليها كل أمة الإسلام (مسلمين - فقط ) يتبعون منهج سنة الله وسبيل الله هذا القرآن العظيم ويدعون خلق الله بان تتبع امر خالقهم وحده لا شريك مشرع معه من رسول ولا نبى ولا ملاك وهى عقيدة التوحيد ويأمرون بالمعروف القرآنى وينهون عن كل المنكر والمحدثات والبدع التى لم ينزل بها الله من سلطان محجة قرآن. وإنما بدأت التسمية باهل السنة والجماعة تنتشر في منتصف العصر العباسي للتفريق والتمييز عن فرق الشيعة المحدثة والبدعة التي بدأت تسميتها بعد مقتل سيدنا علي بن أبي طالب على يد الخوارج من سدنة أهل الكوفة، فإنهم أحدثوا وتلقبوا وسموا أنفسهم بأهل السنة في منتصف العصر العباسي للتمييز بينهم وبين فرق الشيعة والمعتزلة بعد حلول الفتنة الكبرى في الشام بلاد الكفر شرقا ، بالرغم من بدء التسمية والتلقب (بأهل السنة والجماعة) منذ نهاية العصر الأموي إلا أنها لم تشتهر إلا في منتصف العصر العباسي ، حيث تجنب أقطاب عقيدة السنة الخوض في الخلاف بينهما لكي لا يتشتت جمع المسلمين ولم يظهر الانفصال الواضح بين السنة والشيعة بعد ، بل بدات حركة انفصال تدريجية فأول من استعمل هذا المصطلح لأهل السنة هو (محمد بن سيرين) فيما أخرجه مسلم في مقدمة صححيه بسنده إلى ابن سيرين أنه قال: "كانوا لا يسألون عن الإسناد، فلما وقعت الفتنة، قالوا: سَمُّوا لنا رجالكم، فيُنْظر إلى أهل السنة فُيؤخذ حديثهم، ويُنْظر إلى أهل البدعة فيُردّ حديثهم وقد نشط الصحابة والتابعون وكذلك فقهاء المدينة، وروا الأحاديث التي وصلت إلى مرحلة التدوين المتفرق؛ كما في صحيفة همام بن منبه تلميذ أبي هريرة، وما دونه عروة بن الزبير وأبان بن عثمان بن عفان وغيرهم وتبنى هذه الفكرة أئمة الفقه الأربعة لأهل السنة فيما بعد كما يتضح من نقولاتهم من فقهاء المدينة، حيث اعتمدوا على الكتاب والسنة بشكل أساسي.وأن الخليفة الأموى عمر بن عبد العزيز قد رعى فقهاء المدينة ذوي العقيدة الوسطية وفي نهاية العصر الأموي وبداية العباسي ظهر الإمام السنى أبو حنيفة وتتلمذ الإمام مالك على يد ربيعة بن فروخ وهو أحد فقهاء المدينة السبعة، وكان البخاري ومسلم اللذان جمعا الحديث لكل اهل السنة والجماعة يحتجان بربيعة وغيرهم ممن جمعوا الحديث وتميزوا عن غيرهم ممن رفضوا الصحابة وخاضوا فيما وقع بينهم وكان جمع الحديث في بداية الدولة العباسية التي تميزت في عهدها المدارس الأربعة التي أعتمدها العباسيون لاحقاً بشكل رسمي، بمعنى أن العباسين سنة، ......
#الأحاديث
#التى
#مصطلح
#السنة
#أحاديث
#مكذوبة
#ومخالفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683194
الحوار المتمدن
عبدالله ماهر - فكل الأحاديث التى اتت بها مصطلح السنة فهى أحاديث مكذوبة ومخالفة للقرآن
عبدالله ماهر : لابد من وضع قانون سوداني يمنع العسكر من إقامة الإنقلاب والبنوك والشركات
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_ماهر فإن مهمة الجيش فى الدرجة الأولى هو أقيم لحماية والدفاع عن الدولة من الإعتداء الخارجى والمحافظة على الحدود البرية والمياة الإقليمية والمجال الجوى للدولة ، كما يتدخل الجيش احيانا عند فشل اجهزة الأمن المدنية فى السيطرة على الأوضاع الأمينة وبسط السلامة والأمن للمواطن. ومن المعروف أن الجيش في الدولة المدنية الديمقراطية هو مؤسسة سيادية كغيرها من المؤسسات السيادية المتعددة، التي ينص عليها الدستور، كالبرلمان والقضاء ورئاسة الدولة هى من توجه الجيش وليس الجيش هو مشارك فى حكم الدولة .وإن الاحتكار السياسي للعسكر فى الدولة الديمقراطية هو التناقض التام لمفهوم سيادة الدولة الديمقراطية القائمة على الاعتراف والمشاركة للطرف الآخر المنتخب وتعزيز التداول السلمي للسلطة المدينة وبناء مجتمع مدني شامل يرتكز الى العدالة والمساواة في الحقوق والواجبات وفتح الحوارات بين تعدد الأفكار والأحزاب . وإن تدخل الإحتكارالعسكرى السياسى القمعى مرفوض بتاتا فى الدولة المدنية، ومعناه انه لا يجوز لحزب او لفرد الهيمنة والإستفراد بفرض فكر عسكرى سياسي معين على جميع المجتمع المدنى ، مما يؤدي الى استفحال الاتكالية واللامبالاة والهيمنة العسكرية بالبغى على الحكم المدنى . وهذا النوع من الاحتكار عادة ما يحول دون السماح للآخرين بالمشاركة بالرأي الأخر او المعارضة او النقد والتعديل والتصحيح عند اتخاذ القرارات العامة، وهو عادة ما يكون له دورا أساسي في حدوث بلبلة وعنف وتناقضات سياسية وفكرية محتدمة بسبب التضييق على أصحاب الراي الآخر المخالف ، لان العنف لايقابل الا بالعنف، مما يؤثر بشكل مباشر على صعوبة المعيشة وتفشى الظلم ، وحكم جبروت العسكر يؤدي الى تردي الاوضاع الاقتصادية فى البلاد كمحصلة طبيعية وحالة عدم الاستقرار وتفشى القحط والتعدى على حقوق الأخرين .ويجب سحب بساط السلطة من العسكر ولا يشارك العسكر فى حكم البلد بالبتة ولا يقيم العسكر جريمة الإنقلابات ضد الدولة ويضع هذا البند والقانون المهم فى دستور الدولة السوداني (لا لحكم العسكر ولا التحشر فى حكم السودان ) فالجيش ليس له أى احقية ولا مشروعية فى حكم الدولة المدنية بالبته، فالجيش هو مؤسسة أمنية تنظيمية وأسس لحماية الدولة فقط ، ولا يجوز حكم الدولة الراقية المتحضرة بالعسكر الأهوج ليحتكر ويستحوذ بالغصب على السلطة التشريعية المدنية الديمقراطية . ومعروف بان العسكر هو ملك المواطنين وان المواطن فى الدولة هو الذى ينفق كل الأموال على تنظيمات ومؤسسات الجيش والبوليس، فيبقى شريعة واحقية وجوب حكم الدولة هى للمواطن الذى ينفق ويدفع المال ويصرف من دم قلبه على كل تنظيمات ومؤسسات الدولة العسكرية والبوليسية من عوائد مال الضراب المدنية . ويجب على الدولة المدنية الديمقراطية بان لا تعترف بتاتا بظاهرة جريمة الانقلابات العسكرية الهوجية ، أو ظاهرة تدخل الجيش في المشاركة فى الشأن السياسي والإستثمارى بالبتة، او يتحشر الجيش من خلال الانتصار لفريق سياسي معين ضد فريق آخر خلال عملية التنافس السلمي على السلطة بين الأحزاب المدنية ، وكون ان السياسة في النظام الديمقراطي هى مجرد تنافس مدني صِرف، وهو مجال مفتوح لجميع المواطنين بالمشاركة فيه، وهو حق من حقوقهم المدنية التي كفلها القانون والدستور سواء من حيث تشكيل الأحزاب السياسية والترشح في الانتخابات العامة وغيرها. والجيش عنصر من عناصر القوة السيادية التي يتكون منها ركن (السيادة للدولة ) أحد أركان الدولة السيادية ، وهو ما يعني أن الجيش هو أداة بيد السلطة الحاكمة وليس العكس ، ولا يمارس الجيش إلا المهام المقررة له دستورياً ......
#لابد
#قانون
#سوداني
#يمنع
#العسكر
#إقامة
#الإنقلاب
#والبنوك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703541
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_ماهر فإن مهمة الجيش فى الدرجة الأولى هو أقيم لحماية والدفاع عن الدولة من الإعتداء الخارجى والمحافظة على الحدود البرية والمياة الإقليمية والمجال الجوى للدولة ، كما يتدخل الجيش احيانا عند فشل اجهزة الأمن المدنية فى السيطرة على الأوضاع الأمينة وبسط السلامة والأمن للمواطن. ومن المعروف أن الجيش في الدولة المدنية الديمقراطية هو مؤسسة سيادية كغيرها من المؤسسات السيادية المتعددة، التي ينص عليها الدستور، كالبرلمان والقضاء ورئاسة الدولة هى من توجه الجيش وليس الجيش هو مشارك فى حكم الدولة .وإن الاحتكار السياسي للعسكر فى الدولة الديمقراطية هو التناقض التام لمفهوم سيادة الدولة الديمقراطية القائمة على الاعتراف والمشاركة للطرف الآخر المنتخب وتعزيز التداول السلمي للسلطة المدينة وبناء مجتمع مدني شامل يرتكز الى العدالة والمساواة في الحقوق والواجبات وفتح الحوارات بين تعدد الأفكار والأحزاب . وإن تدخل الإحتكارالعسكرى السياسى القمعى مرفوض بتاتا فى الدولة المدنية، ومعناه انه لا يجوز لحزب او لفرد الهيمنة والإستفراد بفرض فكر عسكرى سياسي معين على جميع المجتمع المدنى ، مما يؤدي الى استفحال الاتكالية واللامبالاة والهيمنة العسكرية بالبغى على الحكم المدنى . وهذا النوع من الاحتكار عادة ما يحول دون السماح للآخرين بالمشاركة بالرأي الأخر او المعارضة او النقد والتعديل والتصحيح عند اتخاذ القرارات العامة، وهو عادة ما يكون له دورا أساسي في حدوث بلبلة وعنف وتناقضات سياسية وفكرية محتدمة بسبب التضييق على أصحاب الراي الآخر المخالف ، لان العنف لايقابل الا بالعنف، مما يؤثر بشكل مباشر على صعوبة المعيشة وتفشى الظلم ، وحكم جبروت العسكر يؤدي الى تردي الاوضاع الاقتصادية فى البلاد كمحصلة طبيعية وحالة عدم الاستقرار وتفشى القحط والتعدى على حقوق الأخرين .ويجب سحب بساط السلطة من العسكر ولا يشارك العسكر فى حكم البلد بالبتة ولا يقيم العسكر جريمة الإنقلابات ضد الدولة ويضع هذا البند والقانون المهم فى دستور الدولة السوداني (لا لحكم العسكر ولا التحشر فى حكم السودان ) فالجيش ليس له أى احقية ولا مشروعية فى حكم الدولة المدنية بالبته، فالجيش هو مؤسسة أمنية تنظيمية وأسس لحماية الدولة فقط ، ولا يجوز حكم الدولة الراقية المتحضرة بالعسكر الأهوج ليحتكر ويستحوذ بالغصب على السلطة التشريعية المدنية الديمقراطية . ومعروف بان العسكر هو ملك المواطنين وان المواطن فى الدولة هو الذى ينفق كل الأموال على تنظيمات ومؤسسات الجيش والبوليس، فيبقى شريعة واحقية وجوب حكم الدولة هى للمواطن الذى ينفق ويدفع المال ويصرف من دم قلبه على كل تنظيمات ومؤسسات الدولة العسكرية والبوليسية من عوائد مال الضراب المدنية . ويجب على الدولة المدنية الديمقراطية بان لا تعترف بتاتا بظاهرة جريمة الانقلابات العسكرية الهوجية ، أو ظاهرة تدخل الجيش في المشاركة فى الشأن السياسي والإستثمارى بالبتة، او يتحشر الجيش من خلال الانتصار لفريق سياسي معين ضد فريق آخر خلال عملية التنافس السلمي على السلطة بين الأحزاب المدنية ، وكون ان السياسة في النظام الديمقراطي هى مجرد تنافس مدني صِرف، وهو مجال مفتوح لجميع المواطنين بالمشاركة فيه، وهو حق من حقوقهم المدنية التي كفلها القانون والدستور سواء من حيث تشكيل الأحزاب السياسية والترشح في الانتخابات العامة وغيرها. والجيش عنصر من عناصر القوة السيادية التي يتكون منها ركن (السيادة للدولة ) أحد أركان الدولة السيادية ، وهو ما يعني أن الجيش هو أداة بيد السلطة الحاكمة وليس العكس ، ولا يمارس الجيش إلا المهام المقررة له دستورياً ......
#لابد
#قانون
#سوداني
#يمنع
#العسكر
#إقامة
#الإنقلاب
#والبنوك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703541
الحوار المتمدن
عبدالله ماهر - لابد من وضع قانون سوداني يمنع العسكر من إقامة الإنقلاب والبنوك والشركات
عبدالله ماهر : المؤامرة الشيطانية الكبرى لضلالة نسب السنة للنبي
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_ماهر لا يغرنَّك في طريق الحق قلة السالكين ولا يغرنَّك في طريق الباطل كثرة الهالكين ، أنت الجماعة ولو كنتَ وحدك { إنَّ إبراهيمَ كان أُمَّة } قال رسول الله صل الله عليه وسلم : " بدأ الإسلام غريبا ً، وسيعود غريبا ًكما بدا ، فطوبى للغرباء. وقول الحق عن غالبية الناس ( فأبى اكثر الناس إلا كفورا – الفرقان 50 ) (إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَلَٰ-;-كِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ – غافر 59 ) ( ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون – يوسف 40 ) ( وإن كثيرا من الناس لفاسقون – المائدة 49 ) فالكثير من المسلمين هم غفلة مشركين ويتبعون فرق الضالين للبدع والتحزبات والطوائف المحدثة التى لم يأمرنا بها الله تعالى فى هذا القرآن الحكيم لقوله تعالى ( ولا تكونوا من المشركين مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ – الروم 32 ).عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيأتي على الناس زمان يصلي في المسجد منهم ألف رجل أو زيادة لا يكون فيهم مؤمن .وعنه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يؤذن المؤذن ويقيم الصلاة قوم وما هم بمؤمنين. صدق رسول الله صلاة الله عليه ، لآن معظم المسلمين اليوم ليسوا مسلمين وكلهم فرق ضالين متنطعون ومشركين بفرية السنة للنبى التى لم ينزل بها الله من سلطان القرآن ، فيا حسرة المسعي . وعن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يوشك أن يأتي على الناس زمان لا يبقى من الإسلام إلا اسمه ولا يبقى من القرآن إلا رسمه مساجدهم يومئذ عامرة وهي خراب من الهدى علماؤهم شر من تحت أديم السماء من عندهم تخرج الفتنة وفيهم تعود.فتنوير الأمة عن كيفية ظهور نسب ضلالة السنة للمرسلين – فتخبرنا مصادر الأسفار اليهودية كتاريخ يوسيفوس والتوراة والبعض من النقوش والاثار الاركيولوجية انه عندما أسس صاموئيل شاول (طالوت) لمملكة اسرائيل ودفع الملك الى داوود بعده ثم الى سليمان ، تنازع اولاد الاخير على الحكم وهما حربعام ويربعام مما اسفر عن انقسام المملكة الى قسمين مملكة إسرائيل في الشمال وعاصمتها شكيم أو السامرة وهي (نابلس حاليا) ومملكة يهودا في الجنوب وعاصمة اورشاليم (القدس حاليا). مملكة اسرائيل في الشمال سرعان ما اكتسحها الاشوريون وزالت على أيديهم فذاب شعبها معهم. أما مملكة يهودا فقد عاشت مدة من الزمن الى زمن الملك البابلي نبوختنصر حيث قام بأسرهم وأخذهم سبايا الى بابل، بما يسمى بالسبي البابلي، فدمر يهودا وهدم الهيكل وحرق اورشاليم، وظهر كورش الإخميني مؤسس الامبراطورية الفارسية في بيرسيبوليس (باليونانية) او بارسه (بالفارسية) أو فارس بالعربية وهي مدينة تخت جمشيد وتبعد 70 كيلو عن مدينة شيراز وتسمى (اصطخر) وزحف جورش فخضعت له بابل ، واستولى على ميديا مؤسسا لامبراطورية عظمى وعرف حكمه بتسامحه مع اليهود (سكان مملكة يهودا المسبيين) فحررهم وأمرهم بالعودة إلى اورشاليم ووعدهم ببناء الهيكل، فعاد الفوج الأول بقيادة نحميا الذي يحمل اسمه احد اسفار العهد القديم ، وعاد ايضا زروبابل لان كورش كلفه ببناء الهيكل، وبقي هناك عزرا الكاهن (الكاتب ) وهو عزير الذى جاء اسمه مذكور في القرآن مقرون باليهود (وَقَالَتِ ٱ-;-لۡ-;-ی-;-َهُودُ عُزَی-;-ۡ-;-رٌ ٱ-;-بۡ-;-نُ ٱ-;-للَّهِ – التوبة 30) الى زمن الملك ارتحششتا (اردشير) حيث كتب عزرا التناخ (العهد القديم) في بلاط ارتحششتا مع حكماء وكهنة المجوس (المجوس هم مجموعة من رجال الدين ظهروا بعد زرداشت الحكيم ا ......
#المؤامرة
#الشيطانية
#الكبرى
#لضلالة
#السنة
#للنبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707486
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_ماهر لا يغرنَّك في طريق الحق قلة السالكين ولا يغرنَّك في طريق الباطل كثرة الهالكين ، أنت الجماعة ولو كنتَ وحدك { إنَّ إبراهيمَ كان أُمَّة } قال رسول الله صل الله عليه وسلم : " بدأ الإسلام غريبا ً، وسيعود غريبا ًكما بدا ، فطوبى للغرباء. وقول الحق عن غالبية الناس ( فأبى اكثر الناس إلا كفورا – الفرقان 50 ) (إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَلَٰ-;-كِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ – غافر 59 ) ( ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون – يوسف 40 ) ( وإن كثيرا من الناس لفاسقون – المائدة 49 ) فالكثير من المسلمين هم غفلة مشركين ويتبعون فرق الضالين للبدع والتحزبات والطوائف المحدثة التى لم يأمرنا بها الله تعالى فى هذا القرآن الحكيم لقوله تعالى ( ولا تكونوا من المشركين مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ – الروم 32 ).عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيأتي على الناس زمان يصلي في المسجد منهم ألف رجل أو زيادة لا يكون فيهم مؤمن .وعنه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يؤذن المؤذن ويقيم الصلاة قوم وما هم بمؤمنين. صدق رسول الله صلاة الله عليه ، لآن معظم المسلمين اليوم ليسوا مسلمين وكلهم فرق ضالين متنطعون ومشركين بفرية السنة للنبى التى لم ينزل بها الله من سلطان القرآن ، فيا حسرة المسعي . وعن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يوشك أن يأتي على الناس زمان لا يبقى من الإسلام إلا اسمه ولا يبقى من القرآن إلا رسمه مساجدهم يومئذ عامرة وهي خراب من الهدى علماؤهم شر من تحت أديم السماء من عندهم تخرج الفتنة وفيهم تعود.فتنوير الأمة عن كيفية ظهور نسب ضلالة السنة للمرسلين – فتخبرنا مصادر الأسفار اليهودية كتاريخ يوسيفوس والتوراة والبعض من النقوش والاثار الاركيولوجية انه عندما أسس صاموئيل شاول (طالوت) لمملكة اسرائيل ودفع الملك الى داوود بعده ثم الى سليمان ، تنازع اولاد الاخير على الحكم وهما حربعام ويربعام مما اسفر عن انقسام المملكة الى قسمين مملكة إسرائيل في الشمال وعاصمتها شكيم أو السامرة وهي (نابلس حاليا) ومملكة يهودا في الجنوب وعاصمة اورشاليم (القدس حاليا). مملكة اسرائيل في الشمال سرعان ما اكتسحها الاشوريون وزالت على أيديهم فذاب شعبها معهم. أما مملكة يهودا فقد عاشت مدة من الزمن الى زمن الملك البابلي نبوختنصر حيث قام بأسرهم وأخذهم سبايا الى بابل، بما يسمى بالسبي البابلي، فدمر يهودا وهدم الهيكل وحرق اورشاليم، وظهر كورش الإخميني مؤسس الامبراطورية الفارسية في بيرسيبوليس (باليونانية) او بارسه (بالفارسية) أو فارس بالعربية وهي مدينة تخت جمشيد وتبعد 70 كيلو عن مدينة شيراز وتسمى (اصطخر) وزحف جورش فخضعت له بابل ، واستولى على ميديا مؤسسا لامبراطورية عظمى وعرف حكمه بتسامحه مع اليهود (سكان مملكة يهودا المسبيين) فحررهم وأمرهم بالعودة إلى اورشاليم ووعدهم ببناء الهيكل، فعاد الفوج الأول بقيادة نحميا الذي يحمل اسمه احد اسفار العهد القديم ، وعاد ايضا زروبابل لان كورش كلفه ببناء الهيكل، وبقي هناك عزرا الكاهن (الكاتب ) وهو عزير الذى جاء اسمه مذكور في القرآن مقرون باليهود (وَقَالَتِ ٱ-;-لۡ-;-ی-;-َهُودُ عُزَی-;-ۡ-;-رٌ ٱ-;-بۡ-;-نُ ٱ-;-للَّهِ – التوبة 30) الى زمن الملك ارتحششتا (اردشير) حيث كتب عزرا التناخ (العهد القديم) في بلاط ارتحششتا مع حكماء وكهنة المجوس (المجوس هم مجموعة من رجال الدين ظهروا بعد زرداشت الحكيم ا ......
#المؤامرة
#الشيطانية
#الكبرى
#لضلالة
#السنة
#للنبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707486
الحوار المتمدن
عبدالله ماهر - المؤامرة الشيطانية الكبرى لضلالة نسب السنة للنبي
عبدالله ماهر : هل أصل العرب سودانيون
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_ماهر فنحن السودانيون النوبة الكوشيين أصل العرب وبنى إسرائيل من فضلهم الله على سائر العالمين قوم سيدنا موسى كليم الله فهم خرجوا من عندنا من السودان الكوشى وكونوا الجزء الأكبر من عرب الجزيرة العاربة فى الحجاز وشبه الجزيرة العربية ، ومكة فهى الأرض المقدسة حصريا التى اورثها الله ووهبها لبنى إسرائيل الكوشيين النوبة العبريين السودانيون .وقال الدكتور الباحث / هاشم يوسف حسن ، ان العرب العاربه أصلها من قبائل البني عامر والحباب والحماسين السودانية وان الهجرات تمت من افريقيا الي الجزيرة العربية اولا ثم حدث العكس. وقال البروفسير / منتصر الطيب ابراهيم، أستاذ الوراثة والأسرة بجامعة الخرطوم أوضح بأن كل الأدلة الوراثية تشير الي اصل الأنسان الأول من السودان . فإن اهل النوبة الكوشيين السودانيون هم اصل العرب شعب الله المختار وبنى إسرائيل المكرمين الذين فضلهم الله على كافة العالمين وهم قوم سيدنا موسى عليه السلام كما يؤكد هذا القرآن العظيم واسفار اهل الكتاب اليهود والنصارى، وهذا الحديث يؤكد بان العرب اصلهم كوشيين نوبة سودانيون لحديث سيدنا الإمام علي كرم الله وجهه فى الطبرى والجفرى ، حيث سئل عن اصل قريش وعرب الجزيرة والأودية وشبه الجزيرة العربية فقال : أصلهم من كيث وكيث من كوش وكوش من جنوب الوادى . وإن معنى كوش هو الأسود او الأزرق ، وإن كلمة كوش ذكرت فى الكتاب المقدس اربعون مرة ، وان الله تعالى له خاصية وحب مع اهل كوش السودانيون وان كل سياق إثيوبيا فى القدم والكتب السماوية يعنى بها ارض كوش السودان الحالى .قال محمد بن سيرين : سمعت عبيدة قال : سمعت عليا (رضي الله عنه) يقول : من كان سائلا عن نسبتنا فانا نبط من كوث (او كوس).وقال ابو المنصور : فانها نبط من كوثي- ولو اراد كوشي مكة لما قاله نبط .وكوثي العراق هي سرة السواد من محل النبط .وإنما أراد علي رضي الله عنه ان يقول:-(ان ابانا ابراهيم كان من نبط كوث) ونحو ذلك قال ايضاً عبدالله ابن عباس : نحن معاشر قريش حتى من النبط من اهل كوث. رواه الطبري. هذا يؤكد بوضوح ان قريش شرف العرب وزينه القبايل العربيه التي قال النبي عليه الصلاه والسلام فيها خياراً من خيار ، هي من ابراهيم الخليل عليه السلام الموشي وزوج المرأه الكوشيه المباركه هاجر التي ولدت العرب الأصليين وهذا إقرار مهم من صحابه رسول الله وأهل بيته ان قريش هي بطن ( نبط ) من بُطُون كوش (كوث).والنطق الصحيح لكوش هو كوس وتم ابدال السين الي شين حسب النطق الاسرائيلي لها لتكتب كما ينطقها العبرانيون ويذكروهم في كتبهم المقدسه في التوراه والانجيل. وقال المؤرخ الليبي الشهير المرحوم (علي فهمي خشيم) ان (نبط) هي (نبتة) السودانية عاصمة الكوشيين التاريخية، وقال المؤرخ اللبناني الشهير المرحوم (كمال الصليبي) ان كوث هي (كوش) السودانية وأنها احد اسماء القري التي تأسست منها (مكة). وإن التسمية لبنى إسرائيل بالعبرانيون اتت من شمال السودان مدينة عبرى النوبة المحس وتعنى عبروا البحر . وتبيان قوله تعالى ( هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ – الجمعة 2 ) وسياق الأميين هنا تعنى العرب ، ويجوز ايضا لتبيان سياق النبى الأمي يعنى النبى العربى وهنا ايضا لقد تبين لنا بان معنى العرب هى الأميين اى اصل الأمة البشرية وهم عرب السودان أصل البشرية من كونوا الفرع الأكبر عرب الحجاز وشبه الجزيرة العربية وعرب شمال أفريقيا .وقال الباحث / خ ......
#العرب
#سودانيون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711050
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_ماهر فنحن السودانيون النوبة الكوشيين أصل العرب وبنى إسرائيل من فضلهم الله على سائر العالمين قوم سيدنا موسى كليم الله فهم خرجوا من عندنا من السودان الكوشى وكونوا الجزء الأكبر من عرب الجزيرة العاربة فى الحجاز وشبه الجزيرة العربية ، ومكة فهى الأرض المقدسة حصريا التى اورثها الله ووهبها لبنى إسرائيل الكوشيين النوبة العبريين السودانيون .وقال الدكتور الباحث / هاشم يوسف حسن ، ان العرب العاربه أصلها من قبائل البني عامر والحباب والحماسين السودانية وان الهجرات تمت من افريقيا الي الجزيرة العربية اولا ثم حدث العكس. وقال البروفسير / منتصر الطيب ابراهيم، أستاذ الوراثة والأسرة بجامعة الخرطوم أوضح بأن كل الأدلة الوراثية تشير الي اصل الأنسان الأول من السودان . فإن اهل النوبة الكوشيين السودانيون هم اصل العرب شعب الله المختار وبنى إسرائيل المكرمين الذين فضلهم الله على كافة العالمين وهم قوم سيدنا موسى عليه السلام كما يؤكد هذا القرآن العظيم واسفار اهل الكتاب اليهود والنصارى، وهذا الحديث يؤكد بان العرب اصلهم كوشيين نوبة سودانيون لحديث سيدنا الإمام علي كرم الله وجهه فى الطبرى والجفرى ، حيث سئل عن اصل قريش وعرب الجزيرة والأودية وشبه الجزيرة العربية فقال : أصلهم من كيث وكيث من كوش وكوش من جنوب الوادى . وإن معنى كوش هو الأسود او الأزرق ، وإن كلمة كوش ذكرت فى الكتاب المقدس اربعون مرة ، وان الله تعالى له خاصية وحب مع اهل كوش السودانيون وان كل سياق إثيوبيا فى القدم والكتب السماوية يعنى بها ارض كوش السودان الحالى .قال محمد بن سيرين : سمعت عبيدة قال : سمعت عليا (رضي الله عنه) يقول : من كان سائلا عن نسبتنا فانا نبط من كوث (او كوس).وقال ابو المنصور : فانها نبط من كوثي- ولو اراد كوشي مكة لما قاله نبط .وكوثي العراق هي سرة السواد من محل النبط .وإنما أراد علي رضي الله عنه ان يقول:-(ان ابانا ابراهيم كان من نبط كوث) ونحو ذلك قال ايضاً عبدالله ابن عباس : نحن معاشر قريش حتى من النبط من اهل كوث. رواه الطبري. هذا يؤكد بوضوح ان قريش شرف العرب وزينه القبايل العربيه التي قال النبي عليه الصلاه والسلام فيها خياراً من خيار ، هي من ابراهيم الخليل عليه السلام الموشي وزوج المرأه الكوشيه المباركه هاجر التي ولدت العرب الأصليين وهذا إقرار مهم من صحابه رسول الله وأهل بيته ان قريش هي بطن ( نبط ) من بُطُون كوش (كوث).والنطق الصحيح لكوش هو كوس وتم ابدال السين الي شين حسب النطق الاسرائيلي لها لتكتب كما ينطقها العبرانيون ويذكروهم في كتبهم المقدسه في التوراه والانجيل. وقال المؤرخ الليبي الشهير المرحوم (علي فهمي خشيم) ان (نبط) هي (نبتة) السودانية عاصمة الكوشيين التاريخية، وقال المؤرخ اللبناني الشهير المرحوم (كمال الصليبي) ان كوث هي (كوش) السودانية وأنها احد اسماء القري التي تأسست منها (مكة). وإن التسمية لبنى إسرائيل بالعبرانيون اتت من شمال السودان مدينة عبرى النوبة المحس وتعنى عبروا البحر . وتبيان قوله تعالى ( هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ – الجمعة 2 ) وسياق الأميين هنا تعنى العرب ، ويجوز ايضا لتبيان سياق النبى الأمي يعنى النبى العربى وهنا ايضا لقد تبين لنا بان معنى العرب هى الأميين اى اصل الأمة البشرية وهم عرب السودان أصل البشرية من كونوا الفرع الأكبر عرب الحجاز وشبه الجزيرة العربية وعرب شمال أفريقيا .وقال الباحث / خ ......
#العرب
#سودانيون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711050
الحوار المتمدن
عبدالله ماهر - هل أصل العرب سودانيون !
عبدالله ماهر : السودان هو مصر المقصودة فى القرآن وأسفار أهل الكتاب
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_ماهر ونحن اسم بلدنا السودان بمصر هو اقدم من اسم مصر السفلى إيجيبت وكان السودان يسمى بمصر من قبل 1100 سنة وهو المقصود بتسمية مصر فى القرآن العظيم ، ولم توجد كلمة مصر في النقوش التاريخية المصرية جميعها ، فمصر الحالية كان أسمها ايجيبت وكيمت فى القدم وحتى السودان كان إسمه فى القدم (كيمت) وتعنى (الأرض السوداء ) فى اللغة الهيروغليفية وإسم كيمت كان يطلق قديما على جميع وادى النيل.( فاتبعوهم مشرقين – الشعراء 60 ) وهذه الأية تؤكد بان سيدنا موسى وقومه بنى إسرائيل لقد اتجهوا شرقا من الغرب الأفريقى الى السعودية من مدينة عبرى وسكوت وكلها مدن سودانية نوبية قائمة اليوم كما ورد ذكرها فى اسفار التوراة لليهود والنصارى تروي التوراة أن بني اسرائيل ظلوا يتجولون فى ارض السودان وهى مصر من منطقة إلى أخرى إلى أن وصلوا الى أرض الميعاد ،وقد روت التوراة أسماء العديد من المناطق السودانية النوبية التي مروا بها أثناء رحلتهم وفي الفقرات التالية استعرض لكم بعضها: بعد أن اغرق الله فرعون وجيشه فى اليم ، ضربت مريم اخت هارون وموسى الدف فرحاً بالنجاة والنصر، والحقيقة المماثلة اليوم أن المنطقة التي تقع على الجهة المقابلة لعبري تسمى ( مريم بوت) : وتعني بالنوبية : أرض مريم أو منطقة مريم. سفر الخروج- الاصحاح 15 (فأخذت مريم النبية أخت هارون الدف بيدها، وخرجت جميع النساء وراءها بدفوف ورقص... وأجابتهم مريم: رنموا للرب فإنه قد تعظم. الفرس وراكبه طرحهما في البحر). (سُكُّوت) منطقة نوبية كوشية عريقة في شمال السودان لازالت محافظةً حتى يومنا هذا على لغتها وثقافتها النوبية الفرعونية القديمة.. ورد في التوراة أن بني اسرائيل مروا على تلك المنطقة اثناء رحلتهم - التوراة- سفر العدد الاصحاح 33 الآيات 5-6 (فارْتَحَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ مِنْ رَعَمْسِيسَ وَنَزَلُوا فِي سُكُّوتَ.. ثمَّ ارْتَحَلُوا مِنْ سُكُّوتَ وَنَزَلُوا فِي إِيثَامَ الَّتِي فِي طَرَفِ الْبَرِّيَّةِ.). (سفر الخروج 12: 37- فَارْتَحَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ مِنْ رَعَمْسِيسَ إِلَى سُكُّوتَ، نَحْوَ سِتِّ مِئَةِ أَلْفِ مَاشٍ مِنَ الرِّجَالِ عَدَا الأَوْلاَدِ. (أوبوت) منطقة غرب مدينة (عبري) في شمال السودان، سفر العدد الآيات 43- 44 (ثمَّ ارْتَحَلُوا مِنْ فُونُونَ وَنَزَلُوا فِي أُوبُوتَ.. ثمَّ ارْتَحَلُوا مِنْ أُوبُوتَ وَنَزَلُوا فِي عَيِّي عَبَارِيمَ فِي تُخْمِ مُوآبَ.). (جبال عبري) في شمال السودان (ثمَّ ارْتَحَلُوا مِنْ عَلْمُونَ دِبْلاَتَايِمَ وَنَزَلُوا فِي جِبَالِ عَبَارِيمَ أَمَامَ نَبُو.) وهذه دلائل علمية تؤكد وتبرهن بدون اى جدال بان بنى إسرائيل هم سودانيون نوبة عرب كوشين وان فرعون موسى هو سودانى كوشى نوبى وليس من عقب بنى إسرائيل المفضلين على كافة العالمين. وذكرت المصادر المصرية للاثار والبحوث بأن حوالى 650 ملك مصري موثقة أسمائهم بالاثار لم يذكر فيها اسم او لقب فرعون.وذكرت التوراة فى الإصحاح 17 – ان سيدنا يعقوب عليه السلام إرتحل الى سكوت المحس فى شمال السودان وبنى الى نفسه بيتا ووضع الى المواشى مظلات لذلك سمى المكان سكوت وهى مدينة نوبية قائمة الى اليوم فى المحس شمال السودان وهذا يؤكد مليا بأن سيدنا يعقوب وبنيه هم سودانيون نوبة محس كوشيين.ومدينة عبرى النوبية السودانية هى نقطة العبور لبنى إسرائيل قوم موسى عليه السلام . وقيل في الأثر التاريخى السودانى بأن مدينة عبرى النوبية تعنى نقطة العبور شرقا لبنى إسرائيل الى الأرض المقدسة الحجاز مكة السعودية ومنها اتت التسمية لبنى إسرائيل بالعبرانين أى عبروا البحر وإن إسم سيدنا نبى الله إبراهيم ......
#السودان
#المقصودة
#القرآن
#وأسفار
#الكتاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712238
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_ماهر ونحن اسم بلدنا السودان بمصر هو اقدم من اسم مصر السفلى إيجيبت وكان السودان يسمى بمصر من قبل 1100 سنة وهو المقصود بتسمية مصر فى القرآن العظيم ، ولم توجد كلمة مصر في النقوش التاريخية المصرية جميعها ، فمصر الحالية كان أسمها ايجيبت وكيمت فى القدم وحتى السودان كان إسمه فى القدم (كيمت) وتعنى (الأرض السوداء ) فى اللغة الهيروغليفية وإسم كيمت كان يطلق قديما على جميع وادى النيل.( فاتبعوهم مشرقين – الشعراء 60 ) وهذه الأية تؤكد بان سيدنا موسى وقومه بنى إسرائيل لقد اتجهوا شرقا من الغرب الأفريقى الى السعودية من مدينة عبرى وسكوت وكلها مدن سودانية نوبية قائمة اليوم كما ورد ذكرها فى اسفار التوراة لليهود والنصارى تروي التوراة أن بني اسرائيل ظلوا يتجولون فى ارض السودان وهى مصر من منطقة إلى أخرى إلى أن وصلوا الى أرض الميعاد ،وقد روت التوراة أسماء العديد من المناطق السودانية النوبية التي مروا بها أثناء رحلتهم وفي الفقرات التالية استعرض لكم بعضها: بعد أن اغرق الله فرعون وجيشه فى اليم ، ضربت مريم اخت هارون وموسى الدف فرحاً بالنجاة والنصر، والحقيقة المماثلة اليوم أن المنطقة التي تقع على الجهة المقابلة لعبري تسمى ( مريم بوت) : وتعني بالنوبية : أرض مريم أو منطقة مريم. سفر الخروج- الاصحاح 15 (فأخذت مريم النبية أخت هارون الدف بيدها، وخرجت جميع النساء وراءها بدفوف ورقص... وأجابتهم مريم: رنموا للرب فإنه قد تعظم. الفرس وراكبه طرحهما في البحر). (سُكُّوت) منطقة نوبية كوشية عريقة في شمال السودان لازالت محافظةً حتى يومنا هذا على لغتها وثقافتها النوبية الفرعونية القديمة.. ورد في التوراة أن بني اسرائيل مروا على تلك المنطقة اثناء رحلتهم - التوراة- سفر العدد الاصحاح 33 الآيات 5-6 (فارْتَحَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ مِنْ رَعَمْسِيسَ وَنَزَلُوا فِي سُكُّوتَ.. ثمَّ ارْتَحَلُوا مِنْ سُكُّوتَ وَنَزَلُوا فِي إِيثَامَ الَّتِي فِي طَرَفِ الْبَرِّيَّةِ.). (سفر الخروج 12: 37- فَارْتَحَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ مِنْ رَعَمْسِيسَ إِلَى سُكُّوتَ، نَحْوَ سِتِّ مِئَةِ أَلْفِ مَاشٍ مِنَ الرِّجَالِ عَدَا الأَوْلاَدِ. (أوبوت) منطقة غرب مدينة (عبري) في شمال السودان، سفر العدد الآيات 43- 44 (ثمَّ ارْتَحَلُوا مِنْ فُونُونَ وَنَزَلُوا فِي أُوبُوتَ.. ثمَّ ارْتَحَلُوا مِنْ أُوبُوتَ وَنَزَلُوا فِي عَيِّي عَبَارِيمَ فِي تُخْمِ مُوآبَ.). (جبال عبري) في شمال السودان (ثمَّ ارْتَحَلُوا مِنْ عَلْمُونَ دِبْلاَتَايِمَ وَنَزَلُوا فِي جِبَالِ عَبَارِيمَ أَمَامَ نَبُو.) وهذه دلائل علمية تؤكد وتبرهن بدون اى جدال بان بنى إسرائيل هم سودانيون نوبة عرب كوشين وان فرعون موسى هو سودانى كوشى نوبى وليس من عقب بنى إسرائيل المفضلين على كافة العالمين. وذكرت المصادر المصرية للاثار والبحوث بأن حوالى 650 ملك مصري موثقة أسمائهم بالاثار لم يذكر فيها اسم او لقب فرعون.وذكرت التوراة فى الإصحاح 17 – ان سيدنا يعقوب عليه السلام إرتحل الى سكوت المحس فى شمال السودان وبنى الى نفسه بيتا ووضع الى المواشى مظلات لذلك سمى المكان سكوت وهى مدينة نوبية قائمة الى اليوم فى المحس شمال السودان وهذا يؤكد مليا بأن سيدنا يعقوب وبنيه هم سودانيون نوبة محس كوشيين.ومدينة عبرى النوبية السودانية هى نقطة العبور لبنى إسرائيل قوم موسى عليه السلام . وقيل في الأثر التاريخى السودانى بأن مدينة عبرى النوبية تعنى نقطة العبور شرقا لبنى إسرائيل الى الأرض المقدسة الحجاز مكة السعودية ومنها اتت التسمية لبنى إسرائيل بالعبرانين أى عبروا البحر وإن إسم سيدنا نبى الله إبراهيم ......
#السودان
#المقصودة
#القرآن
#وأسفار
#الكتاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712238
الحوار المتمدن
عبدالله ماهر - السودان هو مصر المقصودة فى القرآن وأسفار أهل الكتاب
عبدالله ماهر : عذاب القبر خرافة وكذبة شيطانية الوضع
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_ماهر فليس هنالك عذاب قبر ابدا للميت ولم يذكره الله فى القرآن ابدا ! فيبقى عذاب القبر هو احاديث وهمية موضوعه مكبته لقوله تعالى هاؤم (كُلُّ نَفْسٍ ذَآ-;-ئِقَةُ ٱ-;-لْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ ٱ-;-لْقِيَٰ-;-مَةِ - آل عمران 185 ).فلم يذكر الله تعالى مسألة عذاب القبر فى القرآن المجيد بالبتة فهى احاديث كاذبة موضوعة مخالفة للقرآن العظيم ، فالحساب والعقاب فهو فى زمن يوم القيامة وقيام الساعة فقط لقولة تعالى ("وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ-;- ثُمَّ تُوَفَّىٰ-;- كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ" -البقرة:281) ( كُلُّ نَفۡ-;-سࣲ-;- ذَاۤ-;-ىٕ-;-ِقَةُ ٱ-;-لۡ-;-مَوۡ-;-تِۗ-;- وَإِنَّمَا تُوَفَّوۡ-;-نَ أُجُورَكُمۡ-;- ی-;-َوۡ-;-مَ ٱ-;-لۡ-;-قِی-;-َـٰ-;-مَةِۖ-;- فَمَن زُحۡ-;-زِحَ عَنِ ٱ-;-لنَّارِ وَأُدۡ-;-خِلَ ٱ-;-لۡ-;-جَنَّةَ فَقَدۡ-;- فَازَۗ-;- وَمَا ٱ-;-لۡ-;-حَی-;-َوٰ-;-ةُ ٱ-;-لدُّنۡ-;-ی-;-َاۤ-;- إِلَّا مَتَـٰ-;-عُ ٱ-;-لۡ-;-غُرُورِ- آل عمران185 ). فكذبة عذاب القبر هى احاديث موضوعة من قبل اهل الكتاب الكفرة الفجرة الزنادقة ومذكورة فى اسفار اليهود الضالين في هاجادا واسمها سفري هاموسار بل جاء في الموسوعة اليهودية ان الرابي ميير يروي عن اليعازر ان عذاب القبر هو احد سبع عقابات في اليهودية ويسمى عندهم Habut Ha Kubir او خبطة القبر، فعذاب القبر فهى احاديث مفترية موضوعة من الشيطان واليهود الشقاشق الكفار فى التراث القديم المزيف. وقال الحق بلسان حال رسول الله صلاة الله عليه وبرأه من فعل اى تشريع او تقول اى حديث مخالف بدون ما انزل به الله فى القرآن الحكيم هاؤم (أفغير الله ابتغي حكما...قال لك سيدنا رسول الله – هو مستحيل ان يفرض علينا حكما بحديث او يفعل أى فعلا لم ينزل به الله في سلطان هذا القرآن ... وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين - الأنعام 114) فلا تصدق اى حديث مهما بلغ شيوعه وبه احكام وزخرف القول من الوضع الشيطانى المخالف لأحكام القرآن المبين فالرسول ليس بمشرع بتشاريع واقوايل لم ينزل بها الله من سلطان القرآن دستور الله والمسلمين فاى حديث يخالف القرآن وليس له مثل فى القرآن فهو حديث كذب موضوع وضعته الزنادقة المكذبين بالدين اهل الوضع والتحريف والتدليس.(قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأتى منى قولا مخالف للكتاب لآنه حجة الله على خلقه) (عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنّه خطب فقال: إنّ الحديث سيفشو عليَّ، فما أتاكم عنّي يوافق القرآن، فهو عنّي، وما أتاكم عنّي يخالف القرآن، فليس عنّي) (عن الأصبغ بن محمّد، عن أبي منصور، أنّه بلغه أنّ رسول الله قال: الحديث عنّي على ثلاث، فأيّما حديث بلغكم عنّي تعرفونه بكتاب الله فاقبلوه، وأيّما حديث بلغكم عنّي لا تجدون في القرآن ما تنكرونه به، ولا تعرفون موضعه فيه فاقبلوه، وأيّما حديث بلغكم عنّي تقشعرّ منه جلودكم وتشمئزّ منه قلوبكم، وتجدون في القرآن خلافه، فردّوه) (عن عليّ بن أبي طالب، أنّ رسول الله، قال: سيأتي ناس يحدّثون عنّي حديثاً، فمن حدّثكم حديثاً يضارع القرآن، فأنا قلته، ومن حدّثكم حديثاً لا يضارع القرآن، فلم أقله). ......
#عذاب
#القبر
#خرافة
#وكذبة
#شيطانية
#الوضع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718274
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_ماهر فليس هنالك عذاب قبر ابدا للميت ولم يذكره الله فى القرآن ابدا ! فيبقى عذاب القبر هو احاديث وهمية موضوعه مكبته لقوله تعالى هاؤم (كُلُّ نَفْسٍ ذَآ-;-ئِقَةُ ٱ-;-لْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ ٱ-;-لْقِيَٰ-;-مَةِ - آل عمران 185 ).فلم يذكر الله تعالى مسألة عذاب القبر فى القرآن المجيد بالبتة فهى احاديث كاذبة موضوعة مخالفة للقرآن العظيم ، فالحساب والعقاب فهو فى زمن يوم القيامة وقيام الساعة فقط لقولة تعالى ("وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ-;- ثُمَّ تُوَفَّىٰ-;- كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ" -البقرة:281) ( كُلُّ نَفۡ-;-سࣲ-;- ذَاۤ-;-ىٕ-;-ِقَةُ ٱ-;-لۡ-;-مَوۡ-;-تِۗ-;- وَإِنَّمَا تُوَفَّوۡ-;-نَ أُجُورَكُمۡ-;- ی-;-َوۡ-;-مَ ٱ-;-لۡ-;-قِی-;-َـٰ-;-مَةِۖ-;- فَمَن زُحۡ-;-زِحَ عَنِ ٱ-;-لنَّارِ وَأُدۡ-;-خِلَ ٱ-;-لۡ-;-جَنَّةَ فَقَدۡ-;- فَازَۗ-;- وَمَا ٱ-;-لۡ-;-حَی-;-َوٰ-;-ةُ ٱ-;-لدُّنۡ-;-ی-;-َاۤ-;- إِلَّا مَتَـٰ-;-عُ ٱ-;-لۡ-;-غُرُورِ- آل عمران185 ). فكذبة عذاب القبر هى احاديث موضوعة من قبل اهل الكتاب الكفرة الفجرة الزنادقة ومذكورة فى اسفار اليهود الضالين في هاجادا واسمها سفري هاموسار بل جاء في الموسوعة اليهودية ان الرابي ميير يروي عن اليعازر ان عذاب القبر هو احد سبع عقابات في اليهودية ويسمى عندهم Habut Ha Kubir او خبطة القبر، فعذاب القبر فهى احاديث مفترية موضوعة من الشيطان واليهود الشقاشق الكفار فى التراث القديم المزيف. وقال الحق بلسان حال رسول الله صلاة الله عليه وبرأه من فعل اى تشريع او تقول اى حديث مخالف بدون ما انزل به الله فى القرآن الحكيم هاؤم (أفغير الله ابتغي حكما...قال لك سيدنا رسول الله – هو مستحيل ان يفرض علينا حكما بحديث او يفعل أى فعلا لم ينزل به الله في سلطان هذا القرآن ... وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين - الأنعام 114) فلا تصدق اى حديث مهما بلغ شيوعه وبه احكام وزخرف القول من الوضع الشيطانى المخالف لأحكام القرآن المبين فالرسول ليس بمشرع بتشاريع واقوايل لم ينزل بها الله من سلطان القرآن دستور الله والمسلمين فاى حديث يخالف القرآن وليس له مثل فى القرآن فهو حديث كذب موضوع وضعته الزنادقة المكذبين بالدين اهل الوضع والتحريف والتدليس.(قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأتى منى قولا مخالف للكتاب لآنه حجة الله على خلقه) (عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنّه خطب فقال: إنّ الحديث سيفشو عليَّ، فما أتاكم عنّي يوافق القرآن، فهو عنّي، وما أتاكم عنّي يخالف القرآن، فليس عنّي) (عن الأصبغ بن محمّد، عن أبي منصور، أنّه بلغه أنّ رسول الله قال: الحديث عنّي على ثلاث، فأيّما حديث بلغكم عنّي تعرفونه بكتاب الله فاقبلوه، وأيّما حديث بلغكم عنّي لا تجدون في القرآن ما تنكرونه به، ولا تعرفون موضعه فيه فاقبلوه، وأيّما حديث بلغكم عنّي تقشعرّ منه جلودكم وتشمئزّ منه قلوبكم، وتجدون في القرآن خلافه، فردّوه) (عن عليّ بن أبي طالب، أنّ رسول الله، قال: سيأتي ناس يحدّثون عنّي حديثاً، فمن حدّثكم حديثاً يضارع القرآن، فأنا قلته، ومن حدّثكم حديثاً لا يضارع القرآن، فلم أقله). ......
#عذاب
#القبر
#خرافة
#وكذبة
#شيطانية
#الوضع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718274
الحوار المتمدن
عبدالله ماهر - عذاب القبر خرافة وكذبة شيطانية الوضع
عبدالله ماهر : مؤامرة فرعون لتزوير التوراة لكتاب شراب الوصل
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_ماهر فالتوراة المقدسة الأصلية هى ورثتنا نحن آل بيت النبوة المهدية أولى النعمة وهى اتت متوارثة معنا كابرا عن كابر وكانت من ضمن كنز الكعبة وتابوت العهد وتوارثها جدودى آل بيت النبوة المحمدية الحنيفية الإسلامية من مكة والمدينة ومصر دراو بلدنا وكانت تحلمها جدتى الشيخة الفقيرة حفصة التركية الحسينية وكنت وانا صغير فى عمر 10-11 سنة اقرائها لجدى عبدالرحيم كورينا (كورك – فانا رجل كورك الممهد للمهدى وزير يمين للمهدى المنتظر – صاحب الخرطوم ) والتوراة المقدسة تعنى التورية من الله عزوجل وسيدنا كليم الله موسى القوى الأمين وهى التعلميات والإرشادات والتورية والبلاغات الإلهية الموسوية للمهدى المنتظر خليفة الله وهادى والمنذر لجميع البشر .أنا فى أنا وإنى أنا المهدى ------------ علمى مختومٌ بمسك الخليفةولست بهادى العمى إن ضل سعيهم ---- فإنى يقيناً وراث خلافة المهديةوآصف ملكي نظرة منه للسوى --------يصير بها غراً عديم البصيرةأشاور في أمري وما كنت معوزاً -------- فإني في العلياء ربُ المشورةإلى حيثما أولي فـثم وجـه الله ----------- أولى نحوه فهو ربـى وقبلتي فجبريل ميكال وإسراف عزرء --- جنودى فى التصريف هم تحت أمرتىفلو قلت باسم الله للنار أطفها --------- ولو قلت باسم الله للسحب أعطتولو قلت باسم الله للميت أحيه ----------- ولو قلت باسم الله للعيس أطلتولو قلت باسم الله للشمس كورت ------- ولو قلت باسم الله للنجم أهوتولو قلت باسم الله للجهل أمحه ---------- و لو قلت باسم الله للجبال دكتوإن قلوب المشركين بربهم------------- إذا قلت باسم الله لله حنتواعرض عن أهل التعاسة عندما ------- بدا الحق حقاً والأنامل عُضتوإن صلاة العارفين بربهم ------------- أقيم بها خمسي ونفلي وسنتيوحمدي في كل المحامد على ------ موجبات الحمد و الشكر لله خصلتيومالك يوم الدين من دام ملكه -------- أفاض على خِلعة خلافة المهديةإذ الناس في أم الصلاة تضرعوا --------- إلى الله حتى يهتدوا بهدايتيفإن صراطي مستقيمٌ وتابعي -------- على أثري يسعى إذا الناس ضلتو إني صراطُ الله وصفيه --------------- تفرق حسادي على كل فرقهإذا كان مغضوبٌ عليهم تفرقوا ----------- كذلك من ضلوا فما بال أمتيقضت سنة المولى العظيم عليهم -------- فراحوا ثلاثاً فوق سبعين فرقةفلم تنجُ إلا فرقة لوقوفها ----------------- بمذهب القرآن كنه الهداية فأى نجاة في الحياة بدونه ---------------- فهو صراطُ الله المستقيمةفشأني توحيد المسلمون وهديهم -------- وسائل غيري في الدينُ ما فتى.فالتوراة الأصلية هى التى بين يديك هاؤم وهى نظم عربى بليغ وجميل جدا ورهيب وعمرها اكثر من 3000سنة ، فتخيل المولى تبارك وتعالى بعزة نفسه ومعه سيدنا القوى الأمين موسي عليه الصلاة والسلام والمهدى المنتظر عبد الله الخضر فى مطارحة نظمية رهيبة لم ترى لها مثيل فى النظم العربى البرزخى البليغ وبها الإعجاز اللغوى العربى القرآنى وهى تكشف تنزل القرآن العربى المبين و كنهها تتماشى مع القرآن العربى وهى الأبيات تتحد مع تنزل القرآن العربى والسيرة النبوية الإسلامية العربية ويتحدث فيها كليم الله وربنا بلسان حال خلافة المهدى المنتظر ، من سيرث خلافة الله الكاملة فى الآرض فى القريب العاجل إنشاء الله ، فتخطر مليا ان التوراة هى مدح ربانى عربى جميل جدا وهى مستنبطه من القرآن وآياته، والتوراة ييبين فيها الله تعالى مناقبه وهويته وفعله ويعرفنا بنفسه وخلقة وملكو ......
#مؤامرة
#فرعون
#لتزوير
#التوراة
#لكتاب
#شراب
#الوصل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737475
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_ماهر فالتوراة المقدسة الأصلية هى ورثتنا نحن آل بيت النبوة المهدية أولى النعمة وهى اتت متوارثة معنا كابرا عن كابر وكانت من ضمن كنز الكعبة وتابوت العهد وتوارثها جدودى آل بيت النبوة المحمدية الحنيفية الإسلامية من مكة والمدينة ومصر دراو بلدنا وكانت تحلمها جدتى الشيخة الفقيرة حفصة التركية الحسينية وكنت وانا صغير فى عمر 10-11 سنة اقرائها لجدى عبدالرحيم كورينا (كورك – فانا رجل كورك الممهد للمهدى وزير يمين للمهدى المنتظر – صاحب الخرطوم ) والتوراة المقدسة تعنى التورية من الله عزوجل وسيدنا كليم الله موسى القوى الأمين وهى التعلميات والإرشادات والتورية والبلاغات الإلهية الموسوية للمهدى المنتظر خليفة الله وهادى والمنذر لجميع البشر .أنا فى أنا وإنى أنا المهدى ------------ علمى مختومٌ بمسك الخليفةولست بهادى العمى إن ضل سعيهم ---- فإنى يقيناً وراث خلافة المهديةوآصف ملكي نظرة منه للسوى --------يصير بها غراً عديم البصيرةأشاور في أمري وما كنت معوزاً -------- فإني في العلياء ربُ المشورةإلى حيثما أولي فـثم وجـه الله ----------- أولى نحوه فهو ربـى وقبلتي فجبريل ميكال وإسراف عزرء --- جنودى فى التصريف هم تحت أمرتىفلو قلت باسم الله للنار أطفها --------- ولو قلت باسم الله للسحب أعطتولو قلت باسم الله للميت أحيه ----------- ولو قلت باسم الله للعيس أطلتولو قلت باسم الله للشمس كورت ------- ولو قلت باسم الله للنجم أهوتولو قلت باسم الله للجهل أمحه ---------- و لو قلت باسم الله للجبال دكتوإن قلوب المشركين بربهم------------- إذا قلت باسم الله لله حنتواعرض عن أهل التعاسة عندما ------- بدا الحق حقاً والأنامل عُضتوإن صلاة العارفين بربهم ------------- أقيم بها خمسي ونفلي وسنتيوحمدي في كل المحامد على ------ موجبات الحمد و الشكر لله خصلتيومالك يوم الدين من دام ملكه -------- أفاض على خِلعة خلافة المهديةإذ الناس في أم الصلاة تضرعوا --------- إلى الله حتى يهتدوا بهدايتيفإن صراطي مستقيمٌ وتابعي -------- على أثري يسعى إذا الناس ضلتو إني صراطُ الله وصفيه --------------- تفرق حسادي على كل فرقهإذا كان مغضوبٌ عليهم تفرقوا ----------- كذلك من ضلوا فما بال أمتيقضت سنة المولى العظيم عليهم -------- فراحوا ثلاثاً فوق سبعين فرقةفلم تنجُ إلا فرقة لوقوفها ----------------- بمذهب القرآن كنه الهداية فأى نجاة في الحياة بدونه ---------------- فهو صراطُ الله المستقيمةفشأني توحيد المسلمون وهديهم -------- وسائل غيري في الدينُ ما فتى.فالتوراة الأصلية هى التى بين يديك هاؤم وهى نظم عربى بليغ وجميل جدا ورهيب وعمرها اكثر من 3000سنة ، فتخيل المولى تبارك وتعالى بعزة نفسه ومعه سيدنا القوى الأمين موسي عليه الصلاة والسلام والمهدى المنتظر عبد الله الخضر فى مطارحة نظمية رهيبة لم ترى لها مثيل فى النظم العربى البرزخى البليغ وبها الإعجاز اللغوى العربى القرآنى وهى تكشف تنزل القرآن العربى المبين و كنهها تتماشى مع القرآن العربى وهى الأبيات تتحد مع تنزل القرآن العربى والسيرة النبوية الإسلامية العربية ويتحدث فيها كليم الله وربنا بلسان حال خلافة المهدى المنتظر ، من سيرث خلافة الله الكاملة فى الآرض فى القريب العاجل إنشاء الله ، فتخطر مليا ان التوراة هى مدح ربانى عربى جميل جدا وهى مستنبطه من القرآن وآياته، والتوراة ييبين فيها الله تعالى مناقبه وهويته وفعله ويعرفنا بنفسه وخلقة وملكو ......
#مؤامرة
#فرعون
#لتزوير
#التوراة
#لكتاب
#شراب
#الوصل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737475
الحوار المتمدن
عبدالله ماهر - مؤامرة فرعون لتزوير التوراة لكتاب شراب الوصل
عبدالله ماهر : لقد خرج المهدى المنتظر سنة 2020 فهو بين ظهرينا
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_ماهر ( قال أمير المؤمنين علي كرم الله وجهه: أذ نفذ عدد حروف بسم الله الرحمن الرحيم فأنه يكون أوان خروج المهدي من بطن أمه :أذا نفذ الزمان على حروف * بسم الله فالمهدي قامودورات الخروج عقيب صوم * الا بلغه مني سلاما.هذا ما بينه شيخنا الأكبر *محي الدين بن عربي رضى الله عنه .*واليكم الدراسة بما وفقني الله بها*إذا دار الزمان على حروف* 1441 هجري*ببسم الله فالمهديّ قاما**إذا نفد الزمان على حروف* 2020 ميلادي*ببسم الله فالمهدى قاما*بيت الشعر هذا لمحي الدين ابن عربي.تولد 1165 والمتوفي عام 1240 ميلاديوالذي يذكر به ان ظهور المهدي 1441 هجري واضافة لذلك ايضا يبين به عدد اصحاب المهدي 313 وهو معهم 314 كما كان مع رسول الله صل الله عليه وسلم في معركة بدرظهور المهدي عام 1441ظهور المهدي عام 2020ولاحقا لمنشور النفس الزكيهاذا ظهور المهدي في مابعد نداء المنادي بشهر ذي الحجة في يوم (منى وعرفة)والان لأبدء الشرح على بركة الله(اذا دار الزمان على حروف ) هو قصد اذا دار الزمن على الحروف اي ان الزمان سيدور على الحروف التي ذكرها في الشطر الاول من البيت ولو جمعنا الحروف فقط وبدون اي شرح سنعرف ان النتيجة هي. 1440 وهو بقوله سيدور الزمان على 1440 وهذا يعني ان الحدث الذي سيتكلم به بعد هذا الشطر من البيت اي بعد الدوره على الحروف التي قصدها اي هو قصد بالحرف الواحد بعد الدورة وهو يقصد عام 1441فمجموع الاحرف 1440 وسيدور عليها الزمان لينتقل الى 1441وعليه يكمل البيت بالشطر الثاني ليكمل الخبر ( *ببسم الله فالمهديّ قاما* )اي ان المهدي ببسم الله سيقوم ويتم بيعتهاما اين ذكر ان اصحاب المهدي 313 بالاضافة الى المهدي يكون العدد 314 فهو في الشطر الثاني بعد ان نجمع الحروف من شطر البيت الثاني ونبعد احرف ( بسم الله ) من العملية الحسابية فتكون النتيجة لدينا هي 314والان لنبدء بالعمليه الحسابيةإ. 1ذ. 700ا. 1د. 4ا. 1ر. 200ا. 1ل. 30ز. 7م. 40ا. 1ن. 50ع. 70ل. 30ى. 10ح. 8ر. 200و. 6ف. 80النتيجه 1440والان لنجمع الشطر الثاني من البيت ونبعد بسم الله من العملية الحسابيةب. 2ب. 2س. 60م. 40ا. 1ل. 30ل. 30ه. 5ف. 80ا. 1ل. 30م. 40ه. 5د. 4يّ. 10ق. 100ا. 1م. 40ا. 1النتيجة. 482وهذا مجموع الشطر الثاني بالكاملالان علينا جمع. احرف( بسم الله ) وانزال الرقم من النتيجة الكاملة للشطر الثاني من البيتب. 2س. 60م. 40ا. 1ل. 30ل. 30ه. 5النتيجه. 168الان ننزل 482- 168= 314المهدي واصحابه رضي الله عنهم اجمعينواما الان سأعود بكم ال الشطر الاول من البيت لكن بغير لفظ وهو ايضا منسوب لمحي الدين ابن عربي*إذا نفد الزمان على حروف* ... *ببسم الله فالمهدى قاما*واذا جمعنا حروفه وحتى لااطيل عليكم ستكون النتيجة هي (1369) ستكون النتيجة مجموع الارقام هي ( 19 ) والان شرح لغوي لكلمة (نفد) لتتكون الصورة الاوضح لشرح شطر البيت*نفد* معناها ذهب بكامله , لم يبقى منه شيءومن هذا نفهم انه بأنتهاء 2019. ستكون سنة الظهور بالميلادي اي عام 2020وعلى هذا نبين انهعندما قال *إذادار الزمان* على حروف. اعطاك بالتاريخ الهجري 1441وعندما قال *إذا نفد الزمان* اعطاك التاريخ بالميلادي 2020ومن باب اخر اذا جمعنا حروف الشطر الاول من كلا البيتين (إذا ادار الزمان ) ......
#المهدى
#المنتظر
#2020
#ظهرينا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738947
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_ماهر ( قال أمير المؤمنين علي كرم الله وجهه: أذ نفذ عدد حروف بسم الله الرحمن الرحيم فأنه يكون أوان خروج المهدي من بطن أمه :أذا نفذ الزمان على حروف * بسم الله فالمهدي قامودورات الخروج عقيب صوم * الا بلغه مني سلاما.هذا ما بينه شيخنا الأكبر *محي الدين بن عربي رضى الله عنه .*واليكم الدراسة بما وفقني الله بها*إذا دار الزمان على حروف* 1441 هجري*ببسم الله فالمهديّ قاما**إذا نفد الزمان على حروف* 2020 ميلادي*ببسم الله فالمهدى قاما*بيت الشعر هذا لمحي الدين ابن عربي.تولد 1165 والمتوفي عام 1240 ميلاديوالذي يذكر به ان ظهور المهدي 1441 هجري واضافة لذلك ايضا يبين به عدد اصحاب المهدي 313 وهو معهم 314 كما كان مع رسول الله صل الله عليه وسلم في معركة بدرظهور المهدي عام 1441ظهور المهدي عام 2020ولاحقا لمنشور النفس الزكيهاذا ظهور المهدي في مابعد نداء المنادي بشهر ذي الحجة في يوم (منى وعرفة)والان لأبدء الشرح على بركة الله(اذا دار الزمان على حروف ) هو قصد اذا دار الزمن على الحروف اي ان الزمان سيدور على الحروف التي ذكرها في الشطر الاول من البيت ولو جمعنا الحروف فقط وبدون اي شرح سنعرف ان النتيجة هي. 1440 وهو بقوله سيدور الزمان على 1440 وهذا يعني ان الحدث الذي سيتكلم به بعد هذا الشطر من البيت اي بعد الدوره على الحروف التي قصدها اي هو قصد بالحرف الواحد بعد الدورة وهو يقصد عام 1441فمجموع الاحرف 1440 وسيدور عليها الزمان لينتقل الى 1441وعليه يكمل البيت بالشطر الثاني ليكمل الخبر ( *ببسم الله فالمهديّ قاما* )اي ان المهدي ببسم الله سيقوم ويتم بيعتهاما اين ذكر ان اصحاب المهدي 313 بالاضافة الى المهدي يكون العدد 314 فهو في الشطر الثاني بعد ان نجمع الحروف من شطر البيت الثاني ونبعد احرف ( بسم الله ) من العملية الحسابية فتكون النتيجة لدينا هي 314والان لنبدء بالعمليه الحسابيةإ. 1ذ. 700ا. 1د. 4ا. 1ر. 200ا. 1ل. 30ز. 7م. 40ا. 1ن. 50ع. 70ل. 30ى. 10ح. 8ر. 200و. 6ف. 80النتيجه 1440والان لنجمع الشطر الثاني من البيت ونبعد بسم الله من العملية الحسابيةب. 2ب. 2س. 60م. 40ا. 1ل. 30ل. 30ه. 5ف. 80ا. 1ل. 30م. 40ه. 5د. 4يّ. 10ق. 100ا. 1م. 40ا. 1النتيجة. 482وهذا مجموع الشطر الثاني بالكاملالان علينا جمع. احرف( بسم الله ) وانزال الرقم من النتيجة الكاملة للشطر الثاني من البيتب. 2س. 60م. 40ا. 1ل. 30ل. 30ه. 5النتيجه. 168الان ننزل 482- 168= 314المهدي واصحابه رضي الله عنهم اجمعينواما الان سأعود بكم ال الشطر الاول من البيت لكن بغير لفظ وهو ايضا منسوب لمحي الدين ابن عربي*إذا نفد الزمان على حروف* ... *ببسم الله فالمهدى قاما*واذا جمعنا حروفه وحتى لااطيل عليكم ستكون النتيجة هي (1369) ستكون النتيجة مجموع الارقام هي ( 19 ) والان شرح لغوي لكلمة (نفد) لتتكون الصورة الاوضح لشرح شطر البيت*نفد* معناها ذهب بكامله , لم يبقى منه شيءومن هذا نفهم انه بأنتهاء 2019. ستكون سنة الظهور بالميلادي اي عام 2020وعلى هذا نبين انهعندما قال *إذادار الزمان* على حروف. اعطاك بالتاريخ الهجري 1441وعندما قال *إذا نفد الزمان* اعطاك التاريخ بالميلادي 2020ومن باب اخر اذا جمعنا حروف الشطر الاول من كلا البيتين (إذا ادار الزمان ) ......
#المهدى
#المنتظر
#2020
#ظهرينا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738947
الحوار المتمدن
عبدالله ماهر - لقد خرج المهدى المنتظر سنة 2020 فهو بين ظهرينا
عبدالله ماهر : القرآن يثبت ويؤكد بأن سيدنا إبراهيم ولوط وقومه سودانيون
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_ماهر فإن سيدنا لوط عليه السلام ، نبي من أنبياء الله تعالى الكبارات الأولين، وهو ابن هاران ، أي ابن أخ سيدنا ابراهيم عليه السلام فهو عمه لزم ، وقد آمن لوط بدين عمه سيدنا إبراهيم واهتدى به، فكان سيدنا لوط يسكن بالقرب من عمه سيدنا إبراهيم في قرية تسمي سدوم ومنها اتت سياق تسمية قوم لوط بالسدومى ، وكان في سدوم قوم فاسقين فاحشين وأخلاقهم فاسدة ، لا يتناهون عن منكر ولا يتعففون عن معصية إلا فعلوها ، وكانت من أكبر معاصيهم أن رجالهم كانوا يأتون الذكران شهوة من دون النساء وهو فعل فاحشة اللواط المنكره ، وكان ذلك بشكل علني دون أي حياء فقام لوط بنصحم ووعظهم و نهيهم ، و قد خوفهم من بأس الله وسخطه. إلا أنهم أبوا ذلك و لم يرتدعوا ، وقد ألح عليهم لوط بالإنذارات والعظات وهددهم بالطرد من بلدهم ونزول العقاب الإلهى فيهم .ودعى لوط قومه إلى عبادة الله وحده لا شريك له، ونهاهم عن كسب السيئات والفواحش. واصطدمت دعوته بقلوب قاسية وأهواء مريضة ورفض متكبر. وحكموا على لوط وأهله بالطرد من القرية. فقد كان القوم الذين بعث إليهم لوط يرتكبون عددا كبيرا من الجرائم البشعة. كانوا يقطعون الطريق، ويخونون الرفيق، ويتواصون بالإثم، ولا يتناهون عن منكر، وقد زادوا في سجل جرائمهم جريمة لم يسبقهم بها أحد من العالمين. كانوا يأتون الرجال شهوة من دون النساء.ولقد اختلت المقاييس عند قوم لوط، فصارت اتيان مرض الشهوة الجنسية الشيطانية بين الرجال مرغوبة بدلا من النساء، وصار النقاء والطهر جريمة تستوجب الطرد. ولقد كانت تصرفات قوم لوط تحزن قلب لوط.. فكانوا يرتكبون جريمتهم علانية في ناديهم.. وكانوا إذا دخل المدينة غريب أو مسافر أو ضيف لم ينقذه من أيديهم أحد.. وكانوا يقولون للوط: استضف أنت النساء ودع لنا الرجال.. واستطارت شهرتهم الوبيلة، وجاهدهم لوط جهادا عظيما، وأقام عليهم حجته، ومرت الأيام والشهور والسنوات، وهو ماض في دعوته بغير أن يؤمن له أحد.. فلم يؤمن به غير أهل بيته.. حتى ان أهل بيته لم يؤمنوا به جميعا فكانت زوجته مجرمة كافرة خانته وهى متأمره مع قوم لوط الفاحشين الفاسقين .وقد جاء وصف قصة لوط وقومه في القرآن العظيم قال الحق ( ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفحشة ما سبقكم بها من أحد من العلمين - إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم مسرفون - وما كان جواب قومه الا أن قالوا أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس يتطهرون - فأنجينه وأهله الا امرأته كانت من الغبرين - وأمطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عقبة المجرمين – الأعراف 80- 84 ).وذات مرة أراد قوم لوط برسولهم سوءاً وذلك عن طريق مهاجمته في بيته، إلا أن الله قد بعث ملائكة بهيئة غلمان حسان ، فأعمى الله أبصار القوم ولم يتمكنوا من اقتحام بيت لوط وأخرج الملائكة لوطاً و أهله ، وامروهم بأن لا يلتفت منهم احد ، ونجاهم الله من العذاب والسخط إلا إمراته ، فقد كانت زوجة لوط كافرة و لم تؤمن بدعوة زوجها .لقد استهل لوط عليه السلام فى دعوته في قومه إلى عبادة الله وحده لا شريك له، وأمرهم بترك الفواحش والمنكرات فلما ألح عليهم ومغبة استمرارهم في هذا الطريق المعوج فكان جوابهم هو العروض وطرده من قريته ووطنه فقال تعالى فى ذلك الحال لنبى الله لوط (قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين - الشعراء167) (فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون - النمل56 ).وعندما بلغ الضيق ذروته وقال النبي كلمته.. تحرك ضيوفه ونهضوا فجأة.. أفهموه أنه يأوي إلى ركن شديد.. فقالوا له لا تجزع يا لوط ولا تخف.. نحن ملائكة الله تعالى ولن يصل إليك هؤلا ......
#القرآن
#يثبت
#ويؤكد
#سيدنا
#إبراهيم
#ولوط
#وقومه
#سودانيون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743689
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_ماهر فإن سيدنا لوط عليه السلام ، نبي من أنبياء الله تعالى الكبارات الأولين، وهو ابن هاران ، أي ابن أخ سيدنا ابراهيم عليه السلام فهو عمه لزم ، وقد آمن لوط بدين عمه سيدنا إبراهيم واهتدى به، فكان سيدنا لوط يسكن بالقرب من عمه سيدنا إبراهيم في قرية تسمي سدوم ومنها اتت سياق تسمية قوم لوط بالسدومى ، وكان في سدوم قوم فاسقين فاحشين وأخلاقهم فاسدة ، لا يتناهون عن منكر ولا يتعففون عن معصية إلا فعلوها ، وكانت من أكبر معاصيهم أن رجالهم كانوا يأتون الذكران شهوة من دون النساء وهو فعل فاحشة اللواط المنكره ، وكان ذلك بشكل علني دون أي حياء فقام لوط بنصحم ووعظهم و نهيهم ، و قد خوفهم من بأس الله وسخطه. إلا أنهم أبوا ذلك و لم يرتدعوا ، وقد ألح عليهم لوط بالإنذارات والعظات وهددهم بالطرد من بلدهم ونزول العقاب الإلهى فيهم .ودعى لوط قومه إلى عبادة الله وحده لا شريك له، ونهاهم عن كسب السيئات والفواحش. واصطدمت دعوته بقلوب قاسية وأهواء مريضة ورفض متكبر. وحكموا على لوط وأهله بالطرد من القرية. فقد كان القوم الذين بعث إليهم لوط يرتكبون عددا كبيرا من الجرائم البشعة. كانوا يقطعون الطريق، ويخونون الرفيق، ويتواصون بالإثم، ولا يتناهون عن منكر، وقد زادوا في سجل جرائمهم جريمة لم يسبقهم بها أحد من العالمين. كانوا يأتون الرجال شهوة من دون النساء.ولقد اختلت المقاييس عند قوم لوط، فصارت اتيان مرض الشهوة الجنسية الشيطانية بين الرجال مرغوبة بدلا من النساء، وصار النقاء والطهر جريمة تستوجب الطرد. ولقد كانت تصرفات قوم لوط تحزن قلب لوط.. فكانوا يرتكبون جريمتهم علانية في ناديهم.. وكانوا إذا دخل المدينة غريب أو مسافر أو ضيف لم ينقذه من أيديهم أحد.. وكانوا يقولون للوط: استضف أنت النساء ودع لنا الرجال.. واستطارت شهرتهم الوبيلة، وجاهدهم لوط جهادا عظيما، وأقام عليهم حجته، ومرت الأيام والشهور والسنوات، وهو ماض في دعوته بغير أن يؤمن له أحد.. فلم يؤمن به غير أهل بيته.. حتى ان أهل بيته لم يؤمنوا به جميعا فكانت زوجته مجرمة كافرة خانته وهى متأمره مع قوم لوط الفاحشين الفاسقين .وقد جاء وصف قصة لوط وقومه في القرآن العظيم قال الحق ( ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفحشة ما سبقكم بها من أحد من العلمين - إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم مسرفون - وما كان جواب قومه الا أن قالوا أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس يتطهرون - فأنجينه وأهله الا امرأته كانت من الغبرين - وأمطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عقبة المجرمين – الأعراف 80- 84 ).وذات مرة أراد قوم لوط برسولهم سوءاً وذلك عن طريق مهاجمته في بيته، إلا أن الله قد بعث ملائكة بهيئة غلمان حسان ، فأعمى الله أبصار القوم ولم يتمكنوا من اقتحام بيت لوط وأخرج الملائكة لوطاً و أهله ، وامروهم بأن لا يلتفت منهم احد ، ونجاهم الله من العذاب والسخط إلا إمراته ، فقد كانت زوجة لوط كافرة و لم تؤمن بدعوة زوجها .لقد استهل لوط عليه السلام فى دعوته في قومه إلى عبادة الله وحده لا شريك له، وأمرهم بترك الفواحش والمنكرات فلما ألح عليهم ومغبة استمرارهم في هذا الطريق المعوج فكان جوابهم هو العروض وطرده من قريته ووطنه فقال تعالى فى ذلك الحال لنبى الله لوط (قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين - الشعراء167) (فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون - النمل56 ).وعندما بلغ الضيق ذروته وقال النبي كلمته.. تحرك ضيوفه ونهضوا فجأة.. أفهموه أنه يأوي إلى ركن شديد.. فقالوا له لا تجزع يا لوط ولا تخف.. نحن ملائكة الله تعالى ولن يصل إليك هؤلا ......
#القرآن
#يثبت
#ويؤكد
#سيدنا
#إبراهيم
#ولوط
#وقومه
#سودانيون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743689
الحوار المتمدن
عبدالله ماهر - القرآن يثبت ويؤكد بأن سيدنا إبراهيم ولوط وقومه سودانيون
عبدالله ماهر : أعلم ما لا تعلمون عن حقيقة الإنس والجن والشياطين والملائكة
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_ماهر وقال الحق (فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين (36) فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم (37) قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون (38) والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون (39)(البقرة). وتحقيقًا لهذا الوعد الربانى للناس اجمعين، فقد توالت رسالات هدى اللَّه عزّ وجلّ إلى الناس، وجاءت رسله تترى على فترات من الزمن لتبيّن للناس هدى اللَّه ودينه الحق، والمهمّة التي خُلق الإنسان من أجلها فهي عبادة الخالق وحده لا شريك منادد له. فإذا عرف الإنسان هذه المهمّة، ونفذها على الوجه الصحيح والمطلوب سعد في الدنيا والآخرة، وإذا تغافل عنها أو تجاهلها أو عمل عملًا يناقضها ويخالفها فهو فعل الشرك بالله والفسوق والظلم وإتباع عقائد تضليل وضع الشيطان وقبيله الكفار المضللين. فالجنس الأول من العداوة والشر الذي يطمح إليه الشيطان الملعون وقبيله الجن القرناء الشياطين مع كل بنى أدم هى العداوة السرمدية وأن يوقعونهم في الكفر ويضللونهم عن إتباع مذهب ما انزله وفرضة لنا الله تعالى بهذا القرآن صراط الله المستقيم، وللشيطان الملعون مذاهب منكرة ضلالية كثيرة جدا لم تغب عن وجه الأرض طرفة عين منذ القدم الى الوقت المعلوم ، فقال الله تبارك وتعالى فى ذلك المعنى والتبيان (ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين (60) وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم (61) ولقد أضل منكم جبلا كثيرا أفلم تكونوا تعقلون (62) هذه جهنم التي كنتم توعدون (63) اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون (64) (يس) .وهذه الأيات البينات أعلاه من وصايا الله لنا للحذر من وضع تضليل الشيطان الحاسد الخبيث --- ولقد أضل منكم جبلا كثيرا أفلم تكونوا تعقلون --- وهذا يدل علي إن اكثر وغالبية أهل الأرض من الإنس والجن بما فيهم اهلى وعصبتى المسلمون فهم ضالين ويتبعون كل مذاهب البدع الشركية والكفرية والضلالية من وضعها لهم الشيطان اللعين.فأفهم مليا بأن كل عقيدة ومذهب يخالف ما جاء فى هذا القرآن منهاج دين الإسلام الحنيف فهو زخرف من وضع تضليل الشيطان الرجيم (وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم - يس61) فعبادة الله تعالى وإتباع دينه ومذهبه الأوحد للصراط المستقيم فهو ان تتبع هذا القرآن العظيم منهاج الله الإسلامى فى السير على الصراط المستقيم ولا نخالفه بالبتة .وقال الحق ( ولا يصدنكم الشيطان إنه لكم عدو مبين – الزخرف 62 ) فالشيطان هو من الجن الكافرين وهو القرين، فربنا لقد عرفه لنا هاؤم بانه عدوٌ مبين اى ظاهر أمامك متركب فى صورة رجل إمام ضلالى ! ولكنك لا تعرفه، وقال الله تعالى ( إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير – فاطر 6) فكل دعاوى الشيطان وقبيله الجن بإسم الفرق الضلالية البدعية الشركية من التى ظهرت بعد إكمال الإسلام فهى من وضع تضليل الشيطان المبين وقبيله ليضللونكم ويحشرونكم فى نار جهنم.وقال إبليس الفاسق المكبت الخبيث ( قال فبما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم – الأعراف 16 ) وسياق لاقعدن من فعيل التقعيد وتعنى التحريف والتدليس والتكذيب بالدين وهى مؤامرات الوضع والتحريف الشيطانى لتضليل للناس وصدهم عن إتباع مذهب سبيل الله هذا القرآن صراط الله المستقيم ، فاى عبادة واحكام وعقائد تخالف القرآن ولم يامرنا بها الله تعالى بهذا القرآن العظيم فهى من تضليل وزخرف ووضع الشيطان التافه الفاسق والمفسد المكبت الحقير.فإن كل مكائد وفتن وضع عقائد الكفر وا ......
#أعلم
#تعلمون
#حقيقة
#الإنس
#والجن
#والشياطين
#والملائكة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746083
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_ماهر وقال الحق (فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين (36) فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم (37) قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون (38) والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون (39)(البقرة). وتحقيقًا لهذا الوعد الربانى للناس اجمعين، فقد توالت رسالات هدى اللَّه عزّ وجلّ إلى الناس، وجاءت رسله تترى على فترات من الزمن لتبيّن للناس هدى اللَّه ودينه الحق، والمهمّة التي خُلق الإنسان من أجلها فهي عبادة الخالق وحده لا شريك منادد له. فإذا عرف الإنسان هذه المهمّة، ونفذها على الوجه الصحيح والمطلوب سعد في الدنيا والآخرة، وإذا تغافل عنها أو تجاهلها أو عمل عملًا يناقضها ويخالفها فهو فعل الشرك بالله والفسوق والظلم وإتباع عقائد تضليل وضع الشيطان وقبيله الكفار المضللين. فالجنس الأول من العداوة والشر الذي يطمح إليه الشيطان الملعون وقبيله الجن القرناء الشياطين مع كل بنى أدم هى العداوة السرمدية وأن يوقعونهم في الكفر ويضللونهم عن إتباع مذهب ما انزله وفرضة لنا الله تعالى بهذا القرآن صراط الله المستقيم، وللشيطان الملعون مذاهب منكرة ضلالية كثيرة جدا لم تغب عن وجه الأرض طرفة عين منذ القدم الى الوقت المعلوم ، فقال الله تبارك وتعالى فى ذلك المعنى والتبيان (ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين (60) وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم (61) ولقد أضل منكم جبلا كثيرا أفلم تكونوا تعقلون (62) هذه جهنم التي كنتم توعدون (63) اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون (64) (يس) .وهذه الأيات البينات أعلاه من وصايا الله لنا للحذر من وضع تضليل الشيطان الحاسد الخبيث --- ولقد أضل منكم جبلا كثيرا أفلم تكونوا تعقلون --- وهذا يدل علي إن اكثر وغالبية أهل الأرض من الإنس والجن بما فيهم اهلى وعصبتى المسلمون فهم ضالين ويتبعون كل مذاهب البدع الشركية والكفرية والضلالية من وضعها لهم الشيطان اللعين.فأفهم مليا بأن كل عقيدة ومذهب يخالف ما جاء فى هذا القرآن منهاج دين الإسلام الحنيف فهو زخرف من وضع تضليل الشيطان الرجيم (وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم - يس61) فعبادة الله تعالى وإتباع دينه ومذهبه الأوحد للصراط المستقيم فهو ان تتبع هذا القرآن العظيم منهاج الله الإسلامى فى السير على الصراط المستقيم ولا نخالفه بالبتة .وقال الحق ( ولا يصدنكم الشيطان إنه لكم عدو مبين – الزخرف 62 ) فالشيطان هو من الجن الكافرين وهو القرين، فربنا لقد عرفه لنا هاؤم بانه عدوٌ مبين اى ظاهر أمامك متركب فى صورة رجل إمام ضلالى ! ولكنك لا تعرفه، وقال الله تعالى ( إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير – فاطر 6) فكل دعاوى الشيطان وقبيله الجن بإسم الفرق الضلالية البدعية الشركية من التى ظهرت بعد إكمال الإسلام فهى من وضع تضليل الشيطان المبين وقبيله ليضللونكم ويحشرونكم فى نار جهنم.وقال إبليس الفاسق المكبت الخبيث ( قال فبما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم – الأعراف 16 ) وسياق لاقعدن من فعيل التقعيد وتعنى التحريف والتدليس والتكذيب بالدين وهى مؤامرات الوضع والتحريف الشيطانى لتضليل للناس وصدهم عن إتباع مذهب سبيل الله هذا القرآن صراط الله المستقيم ، فاى عبادة واحكام وعقائد تخالف القرآن ولم يامرنا بها الله تعالى بهذا القرآن العظيم فهى من تضليل وزخرف ووضع الشيطان التافه الفاسق والمفسد المكبت الحقير.فإن كل مكائد وفتن وضع عقائد الكفر وا ......
#أعلم
#تعلمون
#حقيقة
#الإنس
#والجن
#والشياطين
#والملائكة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746083
الحوار المتمدن
عبدالله ماهر - أعلم ما لا تعلمون عن حقيقة الإنس والجن والشياطين والملائكة
عبدالله ماهر : يجب تصحيح الغلطة الإملائية فى القرآن لسياق - ما ملكت يمينك – وتعنى الزوجة
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_ماهر وقال النبي ﷺ-;-: "إن من العلم كهيئة المكنون لا يعرفه إلا العلماء بالله فإذا تنطقوا به لم ينكره إلا أهل الغرة بالله". وهم الشقاشق الجهلة والمناعير المعنعرة والرعاع والإمعات المتعصبين لآرائهم العقائدية المنكرة مما يعرفونه فقط من تفاسير التراث القديم الضلالي وينكرون ويعادون ويحسدون كل من يخالفهم فى الرأى ويأتى بجديد حتى ولو كان على حق، فهم المتنطعون بضحالتهم في العلم والحساد المنكرون الضالون مع سبل البدع الشيطانية بالتدليس وتحريف الوضع الواهي الفاسق بالأحاديث الكاذبة الخبيثه المخالفة للقرآن العظيم سنة الله رب العالمين وصدق رسول الله ﷺ-;- حيث قال: "هلك المتنطعون"، وهم الرعاع الجهلة الضالون الذين يتتبعون كل وضع المؤامرات الشيطونية التي ليست لها معنى في اللغة العربية ولا سند ولا تبيان في القرآن محكم التنزيل ويتنطعون بها بالهوس الديني {و قالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير – الملك 10}، فليس كل من يسمعُ يعقل القول {صم بكم عمي فهم لا يعقلون – االبقرة 171}.وقال الحق: {فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون - الأنعام 125}، فيجب ان تشرح وتفتح صدرك لتلقى علوم دين الإسلام من الطرف والرأى الآخر فليس كل ما تعرفونه من علم التراث القديم هو علم صحيح! فمعظم علم التراث الإسلامي القديم والتفاسير هو علم مدلس وليس صحيحا ، وكل من تسمونهم بعلمائكم بعد تابع التابعين إلى اليوم، فكلهم أئمة مضللين وضالين وقد خالفوا تأويل معاني القرآن الصحيحة وأشركوا بالله أحكاما شيطانية موضوعة ليست لها وجود من محجة سلطان في القرآن الحكيم. فنحن علماء آل بيت النبوة الغرباء أولى النعمة المهدية وليس هنالك بشرا هو أعلم منى في تبيان ديننا الإسلام الصحيح، فتقول العلماء المخالفين للقرآن الحكيم لا يقدس بالبتة، فيجب عليك أن تقدس وتتبع قول الله تعالى في هذا القرآن صراط الله المستقيم {أفلا يتدبرون القرءان أم على قلوب اقفالها – محمد 24} فإن تدبرت القرآن المبين فستجد كل معاني الآيات والكلمات البينات منه وفيه موضحة ومبينة ،لأن الرسول ﷺ-;- يرفع شكوى إلى الله تعالى بأن القرآن مهجور،ولا يتدبر قومه تبيانه ومخالفون له بالبينة: {وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا – 30 الفرقان}.فادمغوا معنى ما ملكت أيمانكم يا أئمة وقوم سنة وشيعة أحداث لسان جهلة وضالين! قال الله تعالى: {ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات والله أعلم بأيمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن بإذن أهلهن وأتوهن أجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وأن تصبروا خير لكم والله غفور رحيم - النساء 52} - ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات - أي الفتيات العذارى لأن مهرهن غالي. أما قوله: فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات، يعني تزوجوا من امرأة مطلقة أو أرملة أو كبيرة عانس لآن مهرهم خفيف وليس غاليا مثل البنوت العذارى. ألم يأمرنا الله تعالى هنا بأن نتزوج من ما ملكت أيمانكم وهى المطلقة وكانت متزوجة وامرنا الله تعالى بان ندفع لهن المهر ويجب التزوج بهن بموافقة ولى امرهن؟ وهل العبدة لها أهل لتأخذ منهم الموافقة لتتزوج بنتهم السرية العبدة الرقيق وتدفع لهم اجرها للمهر؟ فهذا تناقض عقليا ويبين بان نص ما ملكت ايمانكم ليست تعنى العبدة الرقيق البتة.وقال الله عز وجل :{ ......
#تصحيح
#الغلطة
#الإملائية
#القرآن
#لسياق
#ملكت
#يمينك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763839
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_ماهر وقال النبي ﷺ-;-: "إن من العلم كهيئة المكنون لا يعرفه إلا العلماء بالله فإذا تنطقوا به لم ينكره إلا أهل الغرة بالله". وهم الشقاشق الجهلة والمناعير المعنعرة والرعاع والإمعات المتعصبين لآرائهم العقائدية المنكرة مما يعرفونه فقط من تفاسير التراث القديم الضلالي وينكرون ويعادون ويحسدون كل من يخالفهم فى الرأى ويأتى بجديد حتى ولو كان على حق، فهم المتنطعون بضحالتهم في العلم والحساد المنكرون الضالون مع سبل البدع الشيطانية بالتدليس وتحريف الوضع الواهي الفاسق بالأحاديث الكاذبة الخبيثه المخالفة للقرآن العظيم سنة الله رب العالمين وصدق رسول الله ﷺ-;- حيث قال: "هلك المتنطعون"، وهم الرعاع الجهلة الضالون الذين يتتبعون كل وضع المؤامرات الشيطونية التي ليست لها معنى في اللغة العربية ولا سند ولا تبيان في القرآن محكم التنزيل ويتنطعون بها بالهوس الديني {و قالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير – الملك 10}، فليس كل من يسمعُ يعقل القول {صم بكم عمي فهم لا يعقلون – االبقرة 171}.وقال الحق: {فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون - الأنعام 125}، فيجب ان تشرح وتفتح صدرك لتلقى علوم دين الإسلام من الطرف والرأى الآخر فليس كل ما تعرفونه من علم التراث القديم هو علم صحيح! فمعظم علم التراث الإسلامي القديم والتفاسير هو علم مدلس وليس صحيحا ، وكل من تسمونهم بعلمائكم بعد تابع التابعين إلى اليوم، فكلهم أئمة مضللين وضالين وقد خالفوا تأويل معاني القرآن الصحيحة وأشركوا بالله أحكاما شيطانية موضوعة ليست لها وجود من محجة سلطان في القرآن الحكيم. فنحن علماء آل بيت النبوة الغرباء أولى النعمة المهدية وليس هنالك بشرا هو أعلم منى في تبيان ديننا الإسلام الصحيح، فتقول العلماء المخالفين للقرآن الحكيم لا يقدس بالبتة، فيجب عليك أن تقدس وتتبع قول الله تعالى في هذا القرآن صراط الله المستقيم {أفلا يتدبرون القرءان أم على قلوب اقفالها – محمد 24} فإن تدبرت القرآن المبين فستجد كل معاني الآيات والكلمات البينات منه وفيه موضحة ومبينة ،لأن الرسول ﷺ-;- يرفع شكوى إلى الله تعالى بأن القرآن مهجور،ولا يتدبر قومه تبيانه ومخالفون له بالبينة: {وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا – 30 الفرقان}.فادمغوا معنى ما ملكت أيمانكم يا أئمة وقوم سنة وشيعة أحداث لسان جهلة وضالين! قال الله تعالى: {ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات والله أعلم بأيمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن بإذن أهلهن وأتوهن أجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وأن تصبروا خير لكم والله غفور رحيم - النساء 52} - ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات - أي الفتيات العذارى لأن مهرهن غالي. أما قوله: فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات، يعني تزوجوا من امرأة مطلقة أو أرملة أو كبيرة عانس لآن مهرهم خفيف وليس غاليا مثل البنوت العذارى. ألم يأمرنا الله تعالى هنا بأن نتزوج من ما ملكت أيمانكم وهى المطلقة وكانت متزوجة وامرنا الله تعالى بان ندفع لهن المهر ويجب التزوج بهن بموافقة ولى امرهن؟ وهل العبدة لها أهل لتأخذ منهم الموافقة لتتزوج بنتهم السرية العبدة الرقيق وتدفع لهم اجرها للمهر؟ فهذا تناقض عقليا ويبين بان نص ما ملكت ايمانكم ليست تعنى العبدة الرقيق البتة.وقال الله عز وجل :{ ......
#تصحيح
#الغلطة
#الإملائية
#القرآن
#لسياق
#ملكت
#يمينك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763839
الحوار المتمدن
عبدالله ماهر - يجب تصحيح الغلطة الإملائية فى القرآن لسياق - ما ملكت يمينك – وتعنى الزوجة