عميرة هاس : رافضة الخدمة العسكرية هيلل رابين
#الحوار_المتمدن
#عميرة_هاس على خلفية امتيازاتها فان هيلل رابين كان يمكنها أن تخدم في قسم الاستخبارات أو في "صوت الجيش" الاسرائيلي أو في أي وحدة غير قتالية، رفيعة المستوى بما يكفي من اجل أن تفيد تاريخها المهني المستقبلي. ولكن رابين، إبنة الـ 19 من البلدة الانتروبوسوفية المضطهدة، والتي لم تدخل في جوفها في أي يوم اللحم أو الدجاج أو الاسماك، ترفض التجند للجيش لأنها تعارض أي عنف.كان يمكنها أن تجد طرق التفافية وأن تحصل على الاعفاء. أن تمثل بأنها متدينة، أن تسرح استنادا الى بند نفسي. ولكن لا. هي تريد أن يعترف الجندي بشرعية ضميرها ورفضها. عند كتابة هذه السطور، هي ستمثل أمام محاكمة عسكرية للمرة الثالثة منذ نهاية شهر آب. وهي تنوي الاعلان مرة اخرى عن رفضها للتجند ورغبتها في التطوع في الخدمة المدنية بدلا من الخدمة العسكرية. من المتوقع أن تحاكم على الفور وأن ترسل ثانية الى سجن رقم 6. في المرة الاولى عندما رفضت حكم عليها باسبوع سجن وفي المرة الثانية اسبوعين. لقد جاءت مستعدة للسجن العسكري، "لكن ليس هذا هو المسار السهل نسبيا"، قالت في محادثة. "هذا جدي، مخيف. تصادم مع النظام بكامل القوة. أنا خاضعة لقوانين المكان، وهذه قوانين السجن. كل شيء مرتبط بالحصول على اذن. أنا سجينة يتعاملون معي كمن ارتكبت جريمة".في طلب الاعفاء الذي ارسلته الى لجنة التجنيد كتبت: "القتل والعنف والتخريب، كلها اصبحت امور شائعة الى درجة أن القلب اصبح مخدر ومتجاهل... واصبح الشر امر مألوف لدينا. ونحن ندافع عنه ونبرره، أو نغمض العيون امامه ونعفي انفسنا من المسؤولية عنه... أنا غير مستعدة للمشاركة في الحفاظ على وتطوير واقع عنيف. وغير مستعدة لأخذ دور في الجيش الخاضع لسياسة حكومة تناقض قيمي...".هذا الطلب قرأه اعضاء اللجنة التي ناقشت طلبات رفض لاسباب ضميرية. هم ايضا التقوا مع رابين. "لقد تركت انطباع لفتاة ذات مزايا نوعية عالية"، كتب في توصية اللجنة، التي اتخذت بأغلبية الاصوات: رفض طلبها وتعيينها في وظائف تعليمية، "التي فيها تستطيع أن تساهم في الجيش الاسرائيلي بصورة مهمة". ممثل الاكاديمية، البروفيسور يتسحاق بن بنبجي وممثلة نظام العلوم السلوكية في الجيش الاسرائيلي، الرائد مور سيغل، اوصيا بقبول طلبها. رئيس اللجنة، العقيد تسفي غال، والملازم دانييل هتفل من قسم المستشار القانوني للواء تخطيط القوة البشرية والاستفادة منها، والملازمة روي مور، ممثلة قسم القوة البشرية، اوصوا بعدم اعفائها من الخدمة العسكرية.في القرار النهائي الذي وقعت عليه المقدم افيطال سايغتال، نائبة قائد وحدة تعيين المجندين، كتب أن اللجنة "تولد لديها الانطباع بأن الادعاءات التي طرحت ليست مبررات يمكن أن يشملها الاستنكاف الضميري من الخدمة في الجيش، بل انها مبررات اخرى، ليس فيها ما يدلل على امتناع تام للخدمة العسكرية".وما هو الشيء المجرد؟ أن معظم اعضاء اللجنة استنتجوا أن رابين تعارض العنف الاسرائيلي الموجه ضد الفلسطينيين. وهذا في نهاية المطاف لا يعتبر بالنسبة لنا معارضة ضميرية بل سياسية. إن نقطة انطلاق رابين ليست سياسية. كلمة احتلال غير مذكورة في طلبها للاعفاء. ايضا ليس في اجاباتها على اللجنة. بالتأكيد ولا كلمة كولونيالية أو كلمة ابرتهايد – هذه المفاهيم ايضا لم تطرح في محادثتها معي. الجمل الموجودة في الطلب والتي ترمز الى أننا نعيش في اسرائيل هي من النوع: "لن اعمل في نظام مؤسس على عدم المساواة والخوف وعدم تقبل الآخر... ما يخيف الشاب اليهودي لا يخيف بدرجة اقل الشاب الفلسطيني.<br ......
#رافضة
#الخدمة
#العسكرية
#هيلل
#رابين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696177
#الحوار_المتمدن
#عميرة_هاس على خلفية امتيازاتها فان هيلل رابين كان يمكنها أن تخدم في قسم الاستخبارات أو في "صوت الجيش" الاسرائيلي أو في أي وحدة غير قتالية، رفيعة المستوى بما يكفي من اجل أن تفيد تاريخها المهني المستقبلي. ولكن رابين، إبنة الـ 19 من البلدة الانتروبوسوفية المضطهدة، والتي لم تدخل في جوفها في أي يوم اللحم أو الدجاج أو الاسماك، ترفض التجند للجيش لأنها تعارض أي عنف.كان يمكنها أن تجد طرق التفافية وأن تحصل على الاعفاء. أن تمثل بأنها متدينة، أن تسرح استنادا الى بند نفسي. ولكن لا. هي تريد أن يعترف الجندي بشرعية ضميرها ورفضها. عند كتابة هذه السطور، هي ستمثل أمام محاكمة عسكرية للمرة الثالثة منذ نهاية شهر آب. وهي تنوي الاعلان مرة اخرى عن رفضها للتجند ورغبتها في التطوع في الخدمة المدنية بدلا من الخدمة العسكرية. من المتوقع أن تحاكم على الفور وأن ترسل ثانية الى سجن رقم 6. في المرة الاولى عندما رفضت حكم عليها باسبوع سجن وفي المرة الثانية اسبوعين. لقد جاءت مستعدة للسجن العسكري، "لكن ليس هذا هو المسار السهل نسبيا"، قالت في محادثة. "هذا جدي، مخيف. تصادم مع النظام بكامل القوة. أنا خاضعة لقوانين المكان، وهذه قوانين السجن. كل شيء مرتبط بالحصول على اذن. أنا سجينة يتعاملون معي كمن ارتكبت جريمة".في طلب الاعفاء الذي ارسلته الى لجنة التجنيد كتبت: "القتل والعنف والتخريب، كلها اصبحت امور شائعة الى درجة أن القلب اصبح مخدر ومتجاهل... واصبح الشر امر مألوف لدينا. ونحن ندافع عنه ونبرره، أو نغمض العيون امامه ونعفي انفسنا من المسؤولية عنه... أنا غير مستعدة للمشاركة في الحفاظ على وتطوير واقع عنيف. وغير مستعدة لأخذ دور في الجيش الخاضع لسياسة حكومة تناقض قيمي...".هذا الطلب قرأه اعضاء اللجنة التي ناقشت طلبات رفض لاسباب ضميرية. هم ايضا التقوا مع رابين. "لقد تركت انطباع لفتاة ذات مزايا نوعية عالية"، كتب في توصية اللجنة، التي اتخذت بأغلبية الاصوات: رفض طلبها وتعيينها في وظائف تعليمية، "التي فيها تستطيع أن تساهم في الجيش الاسرائيلي بصورة مهمة". ممثل الاكاديمية، البروفيسور يتسحاق بن بنبجي وممثلة نظام العلوم السلوكية في الجيش الاسرائيلي، الرائد مور سيغل، اوصيا بقبول طلبها. رئيس اللجنة، العقيد تسفي غال، والملازم دانييل هتفل من قسم المستشار القانوني للواء تخطيط القوة البشرية والاستفادة منها، والملازمة روي مور، ممثلة قسم القوة البشرية، اوصوا بعدم اعفائها من الخدمة العسكرية.في القرار النهائي الذي وقعت عليه المقدم افيطال سايغتال، نائبة قائد وحدة تعيين المجندين، كتب أن اللجنة "تولد لديها الانطباع بأن الادعاءات التي طرحت ليست مبررات يمكن أن يشملها الاستنكاف الضميري من الخدمة في الجيش، بل انها مبررات اخرى، ليس فيها ما يدلل على امتناع تام للخدمة العسكرية".وما هو الشيء المجرد؟ أن معظم اعضاء اللجنة استنتجوا أن رابين تعارض العنف الاسرائيلي الموجه ضد الفلسطينيين. وهذا في نهاية المطاف لا يعتبر بالنسبة لنا معارضة ضميرية بل سياسية. إن نقطة انطلاق رابين ليست سياسية. كلمة احتلال غير مذكورة في طلبها للاعفاء. ايضا ليس في اجاباتها على اللجنة. بالتأكيد ولا كلمة كولونيالية أو كلمة ابرتهايد – هذه المفاهيم ايضا لم تطرح في محادثتها معي. الجمل الموجودة في الطلب والتي ترمز الى أننا نعيش في اسرائيل هي من النوع: "لن اعمل في نظام مؤسس على عدم المساواة والخوف وعدم تقبل الآخر... ما يخيف الشاب اليهودي لا يخيف بدرجة اقل الشاب الفلسطيني.<br ......
#رافضة
#الخدمة
#العسكرية
#هيلل
#رابين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696177
الحوار المتمدن
عميرة هاس - رافضة الخدمة العسكرية هيلل رابين
توفيق أبو شومر : سارق شعار سيارة رابين الكاديلاك
#الحوار_المتمدن
#توفيق_أبو_شومر لم يجرؤ القضاء الإسرائيلي على اتهامه حتى اليوم بالتحريض على قتل إسحق رابين عام 1995م! هذا المحرض العنصري هو اليوم عضو في حكومة إسرائيل الرابعة والعشرين، وهو أيضا يملك حصانة عضو كنيست منتخبٍ حسب الأصول، وهو المحرض الأول على اغتصاب المسجد الأقصى وهو الذي طالب من على منصة الكنيست يوم 9-5-2022م بطرد عضوي القائمة المشتركة الفلسطينيين، سامي أبو شحادة، والسيدة عايدة توما، قال لهما: اذهبا إلى سوريا ليس لكم مكان بيننا، شتم النائب أحمد الطيبي يوم 1-6-2022م: أنت مخرب حقير!إنه أشهر تلميذ عنصري في مدرسة أستاذه، سموترتش، هو أحد مؤسسي، حزب (العظمة) اليهودي، وما أدراكم ما معنى العظمة، هي العنصرية بذاتها!هو تلميذٌ مائير كاهانا مؤسس تنظيم (كاخ) الإرهابي، غيَّر اسم (كاخ) ليصبح (لهبا)!هذا النائب العنصري المنتخب في الكنيست هو، إيتمار بن غفير، المولود 1976م، المحرض على طرد أهلنا في حي الشيخ جراح في القدس، مُوزع شعار (الموت للعرب) شعار حزب كاهانا! سمحَ له نتنياهو المشاركة في انتخابات الكنيست بشرط إزالة صورةَ الإرهابي، باروخ غولدشتاين المرفوعة في صالون منزله في مغتصبة، كريات أربع في مدينة الخليل، صورة غولدشتاين سفاح الحرم الإبراهيمي في الخليل الذي قتل 35 مصليا فلسطينيا وجرح عشرات آخرين، عام 1994م، أنزل بن غفير صورة السفاح غولدشتاين فترة قصيرة، ثم أعادها إلى مكانها بعد أن أصبح عضو كنيست، هو من سلالة تعود إلى يهود العراق، وأمه من يهود كردستان!اتُّهم، إيتمار بن غفير ستين تهمة قضائية في الدولة الديموقراطية الوحيدة في الشرق الأوسط! ولم يُحكم عليه بعدُ في أية قضية من تلك القضايا! حتى حين أشهر مسدسه في وجه عامل فلسطيني لأن العاملَ طالبه بعدم إيقاف سيارته في المكان المحظور، في شهر ديسمبر 2021م!هو نفسه سرق شعار سيارة (كاديلاك)رابين قبل اغتياله بأيام معدودة، وظهر أمام عدسات الكاميرات في فيلمٍ موثق، وهو يبعث رسالة تهديدية عنصرية إلى، رئيس وزراء إسرائيل، إسحق رابين، لأنه وقَّع اتفاقية أوسلو، قال وهو يرفع شعار الكاديلاك أمام الكاميرا: " كما وصلنا إلى سيارتك، سنصل إليك شخصيا"!بعد أيام قليلة أقدم الجندي، يغئال عامير، المغرر به على قتل رابين في الساحة العامة عام 1995م، أدين القاتل، وظلّ المحرض طليقا، رفعتْه عنصريتُه وإرهابُه درجاتٍ ومنزلةً ليصبح بعد سنوات عضو كنيست ورمزا مرموقا، وقائدا لمسيرة الأعلام في القدس!ذكَّرني العنصري بن غفير، بأكبر حاخامي السفارديم الشرقيين، عوفاديا يوسيف لأن جذور عائلتي الاثنين تعود إلى العراق، ولأن الاثنين من أبرز المحرضين والعنصريين، كنتُ أسائل نفسي دائما: لماذا يكرهُنا كثيرون من اليهود السفارديم الشرقيين ممن عاشوا بيننا زمنا طويلا، ووجدوا في أوطان العرب ملاذا من الهولوكوست؟! فقد ظل السفارديم محتقرين حتى أن سفير إسرائيل في أمريكا ومسؤول الوكالة اليهودية عن الهجرة قال عام 1949م: "خذ عشرة يهود من يهود بلاد العرب، وأعطني يهوديا أمريكيا واحدا بدلا منهم" وقال أحد الحاخامين يصف اليهود السفارديم: لا تُدخل (جَرَبا) إلى إسرائيل"!غير أن الصحفي الإسرائيلي، كوبي نيف، أجاب على سؤالي في صحيفة هارتس يوم 17-8-2017 قال: "كان المهاجرون السفارديم في بداية تأسيس إسرائيل محتقرين، فهم مواطنون في الدرجة الثانية يعملون في المهن الصغيرة، لأن مؤسسي إسرائيل هم الصفوة والعلِية من اليهود الغربيين، الإشكنازيم، ولكن، بعد حرب عام 1967م حلَّ العمالُ الفلسطينيون محلَّ السفارديم، شغلوا المهن الصغيرة، فانتعش السفارديم، وأصبحوا مقاولين وأصحاب رؤو ......
#سارق
#شعار
#سيارة
#رابين
#الكاديلاك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758612
#الحوار_المتمدن
#توفيق_أبو_شومر لم يجرؤ القضاء الإسرائيلي على اتهامه حتى اليوم بالتحريض على قتل إسحق رابين عام 1995م! هذا المحرض العنصري هو اليوم عضو في حكومة إسرائيل الرابعة والعشرين، وهو أيضا يملك حصانة عضو كنيست منتخبٍ حسب الأصول، وهو المحرض الأول على اغتصاب المسجد الأقصى وهو الذي طالب من على منصة الكنيست يوم 9-5-2022م بطرد عضوي القائمة المشتركة الفلسطينيين، سامي أبو شحادة، والسيدة عايدة توما، قال لهما: اذهبا إلى سوريا ليس لكم مكان بيننا، شتم النائب أحمد الطيبي يوم 1-6-2022م: أنت مخرب حقير!إنه أشهر تلميذ عنصري في مدرسة أستاذه، سموترتش، هو أحد مؤسسي، حزب (العظمة) اليهودي، وما أدراكم ما معنى العظمة، هي العنصرية بذاتها!هو تلميذٌ مائير كاهانا مؤسس تنظيم (كاخ) الإرهابي، غيَّر اسم (كاخ) ليصبح (لهبا)!هذا النائب العنصري المنتخب في الكنيست هو، إيتمار بن غفير، المولود 1976م، المحرض على طرد أهلنا في حي الشيخ جراح في القدس، مُوزع شعار (الموت للعرب) شعار حزب كاهانا! سمحَ له نتنياهو المشاركة في انتخابات الكنيست بشرط إزالة صورةَ الإرهابي، باروخ غولدشتاين المرفوعة في صالون منزله في مغتصبة، كريات أربع في مدينة الخليل، صورة غولدشتاين سفاح الحرم الإبراهيمي في الخليل الذي قتل 35 مصليا فلسطينيا وجرح عشرات آخرين، عام 1994م، أنزل بن غفير صورة السفاح غولدشتاين فترة قصيرة، ثم أعادها إلى مكانها بعد أن أصبح عضو كنيست، هو من سلالة تعود إلى يهود العراق، وأمه من يهود كردستان!اتُّهم، إيتمار بن غفير ستين تهمة قضائية في الدولة الديموقراطية الوحيدة في الشرق الأوسط! ولم يُحكم عليه بعدُ في أية قضية من تلك القضايا! حتى حين أشهر مسدسه في وجه عامل فلسطيني لأن العاملَ طالبه بعدم إيقاف سيارته في المكان المحظور، في شهر ديسمبر 2021م!هو نفسه سرق شعار سيارة (كاديلاك)رابين قبل اغتياله بأيام معدودة، وظهر أمام عدسات الكاميرات في فيلمٍ موثق، وهو يبعث رسالة تهديدية عنصرية إلى، رئيس وزراء إسرائيل، إسحق رابين، لأنه وقَّع اتفاقية أوسلو، قال وهو يرفع شعار الكاديلاك أمام الكاميرا: " كما وصلنا إلى سيارتك، سنصل إليك شخصيا"!بعد أيام قليلة أقدم الجندي، يغئال عامير، المغرر به على قتل رابين في الساحة العامة عام 1995م، أدين القاتل، وظلّ المحرض طليقا، رفعتْه عنصريتُه وإرهابُه درجاتٍ ومنزلةً ليصبح بعد سنوات عضو كنيست ورمزا مرموقا، وقائدا لمسيرة الأعلام في القدس!ذكَّرني العنصري بن غفير، بأكبر حاخامي السفارديم الشرقيين، عوفاديا يوسيف لأن جذور عائلتي الاثنين تعود إلى العراق، ولأن الاثنين من أبرز المحرضين والعنصريين، كنتُ أسائل نفسي دائما: لماذا يكرهُنا كثيرون من اليهود السفارديم الشرقيين ممن عاشوا بيننا زمنا طويلا، ووجدوا في أوطان العرب ملاذا من الهولوكوست؟! فقد ظل السفارديم محتقرين حتى أن سفير إسرائيل في أمريكا ومسؤول الوكالة اليهودية عن الهجرة قال عام 1949م: "خذ عشرة يهود من يهود بلاد العرب، وأعطني يهوديا أمريكيا واحدا بدلا منهم" وقال أحد الحاخامين يصف اليهود السفارديم: لا تُدخل (جَرَبا) إلى إسرائيل"!غير أن الصحفي الإسرائيلي، كوبي نيف، أجاب على سؤالي في صحيفة هارتس يوم 17-8-2017 قال: "كان المهاجرون السفارديم في بداية تأسيس إسرائيل محتقرين، فهم مواطنون في الدرجة الثانية يعملون في المهن الصغيرة، لأن مؤسسي إسرائيل هم الصفوة والعلِية من اليهود الغربيين، الإشكنازيم، ولكن، بعد حرب عام 1967م حلَّ العمالُ الفلسطينيون محلَّ السفارديم، شغلوا المهن الصغيرة، فانتعش السفارديم، وأصبحوا مقاولين وأصحاب رؤو ......
#سارق
#شعار
#سيارة
#رابين
#الكاديلاك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758612
الحوار المتمدن
توفيق أبو شومر - سارق شعار سيارة رابين(الكاديلاك)!