محمد علي مزهر شعبان : الكاظمي .. كنت مربكا . لم تمسك خيوط اللعبة .
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مزهر_شعبان الكاظمي .. كنت مربكا .. لم تمسك خيوط اللعبة .وقف الرجل على ناصية المنصده، علامات الارتباك كانت واضحة المعالم، وتلعثم المفردات المحتشدة، من زراديم توشك على الانفجار، لتقذف على الاخرين ما ألت اليه تراكمات الخراب. يقلب الاوراق يسارا ويمينا، مفتقدا لوحدة الموضوع، إلا تلك التي أقلقته، وجعلها محور حديثه، وكأن أمر رواتب المتقاعدين هي الازمة التي ستقلق الارض تحت قدميه . أوحى من خلال خطابه، ان غريزة الذات تصاعدت لتواجه رغبة الاخرين، وانفجرت ادانته لهم، كانشطارات ذريه، متناسيا أنهم من أتو بهم الى حيث يقف الان . فكرر عشرات المرات " أنا أنا" لم امتلك برنامجا ولا طامعا في وزارة ولا املك مشروعا مستقبليا، إذن ماهي أجندتك إلا تلك الترتيلة التي كررها من سبقك، أنتم من رحم واحد، وان المسؤول الذي لا يمتلك مشروع، فالى أي واجة يروم الى الشروع .إذا كان الرجل، لم يمتلك كارزما الخطيب المفوه، فمن الضروره ان لا يترك وراءه تسائلات، لحلقات مترابطه لحيثية أزمة المال، وصندوق العيال مثلا . فحين حدد مثلا مزدوجي الرواتب وأهل رفحاء، لا باس ولكن حين تصنف هكذا إلتباسات فمن الضروري ان لا تعبر من هم أكثر إلتباسا وتسائلا في هدر المال، وكأنك تناسيت ال 551 ألف من فدائي صدام والجنرالات الملطخة ايديه بالدماء، ولم تاتي على ذكرهم ممن تصلهم دولارات الخزينه الى مشارق الارض ومغاربها. هؤلاء قتله برؤيا العقل الجمعي للشعب، وان من خصصت في قصفهم هم المقتولين، فلم تفرق بين القاتل والقتيل والذابح والذبيح، وان شئت ان تعدل عدالة عرجاء وعوراء، إقطعها عن الجميع ؟ هل المشكلة انتهت والازمة انتفت عند هذا الحد ؟ لقد غابت عن ذهن الرجل مساحات الفعل او التصور الذي يؤطر المعنى الكامل والتواطن مع الازمه . كان من المفروض ان تجهز على الازمة برمتها..... مثلا أين المليون برميل التي تصرف في محطات الوقود في العراق . ممكن نطرح مسئلة حسابيه بسيطه لعلها ان تحل ازمة كبيره - 1000000 برميل تصرف يوميا وكل برميل 100 لتر وكل لتر 450 دينار أصبح لدينا في اليوم 45000000000 دينار في اليوم مضروبه في 30 يوما = 1350000000000 ترليون و350 مليار في الشهر هذه الارقام الى اين تذهب ؟ لم يتوقف الامر على هذا، أين استقطاعات الكهرباء والماء والمرور والمنافذ وعقارات الدولة؟ اين وارادات النفط من كردستان التي تصل الى المليون برميل؟ لماذا اعطى الاردن موطن التامر وتجمع المتامرين نفوطا أرخص من استخراجها ؟ كل هذه الامور تذكر كبسملة على ألسن الناس . ياسيدي لم تذكر لنا ماهو تصورك عن طبيعة الحوار مع الامريكان، نعم قلت استقلال العراق ولكن تحت أي نوع ومظله هذا الاستقلال، الاغلب الاعم يدرك ان هناك وراء الاكمة ما يحاك ؟ شروط الامريكان واضجة ... الموفد الأميركي إلى التحالف الدولي جيمس جيفري يقول : ليس هناك أي تغيير في الموقف الأميركي وهو أنه سنواصل الحفاظ على وجود قواتنا في العراق... ومعروف طبيعة التشرطات الاخرى، فهل هناك مفاوض له قدرة فن ادارة الحوار، وله من الامكانية ان لا يلتف حبل المكر حول رقبته ومن هم المتحاورون . ولاسف حاولت مبادرتك الاولى ،ان تستخدم طريقة تحت التجربه والاختبار ( جوع كلبك يتبعك) فحين أحسست ان النتائج توحي بأن للكلب انياب تهرش الراعي، توقفت عند نقطة التداعي والتباكي ( كل الاحترام للشعب في ضرب الامثال ) يا سيدي الحياة التي ترجو ان تنهض من حالة الهدم الى البناء تحكمها بديهية الاقناع، بانك تمتلك الادوات التي تجعلك تقطع شوطا معبأ بالطاقة الكامنة والجاهزة للفعل . انت لم تاتي على حين غره ملاكا نازلا من السماء، ل ......
#الكاظمي
#مربكا
#تمسك
#خيوط
#اللعبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680939
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مزهر_شعبان الكاظمي .. كنت مربكا .. لم تمسك خيوط اللعبة .وقف الرجل على ناصية المنصده، علامات الارتباك كانت واضحة المعالم، وتلعثم المفردات المحتشدة، من زراديم توشك على الانفجار، لتقذف على الاخرين ما ألت اليه تراكمات الخراب. يقلب الاوراق يسارا ويمينا، مفتقدا لوحدة الموضوع، إلا تلك التي أقلقته، وجعلها محور حديثه، وكأن أمر رواتب المتقاعدين هي الازمة التي ستقلق الارض تحت قدميه . أوحى من خلال خطابه، ان غريزة الذات تصاعدت لتواجه رغبة الاخرين، وانفجرت ادانته لهم، كانشطارات ذريه، متناسيا أنهم من أتو بهم الى حيث يقف الان . فكرر عشرات المرات " أنا أنا" لم امتلك برنامجا ولا طامعا في وزارة ولا املك مشروعا مستقبليا، إذن ماهي أجندتك إلا تلك الترتيلة التي كررها من سبقك، أنتم من رحم واحد، وان المسؤول الذي لا يمتلك مشروع، فالى أي واجة يروم الى الشروع .إذا كان الرجل، لم يمتلك كارزما الخطيب المفوه، فمن الضروره ان لا يترك وراءه تسائلات، لحلقات مترابطه لحيثية أزمة المال، وصندوق العيال مثلا . فحين حدد مثلا مزدوجي الرواتب وأهل رفحاء، لا باس ولكن حين تصنف هكذا إلتباسات فمن الضروري ان لا تعبر من هم أكثر إلتباسا وتسائلا في هدر المال، وكأنك تناسيت ال 551 ألف من فدائي صدام والجنرالات الملطخة ايديه بالدماء، ولم تاتي على ذكرهم ممن تصلهم دولارات الخزينه الى مشارق الارض ومغاربها. هؤلاء قتله برؤيا العقل الجمعي للشعب، وان من خصصت في قصفهم هم المقتولين، فلم تفرق بين القاتل والقتيل والذابح والذبيح، وان شئت ان تعدل عدالة عرجاء وعوراء، إقطعها عن الجميع ؟ هل المشكلة انتهت والازمة انتفت عند هذا الحد ؟ لقد غابت عن ذهن الرجل مساحات الفعل او التصور الذي يؤطر المعنى الكامل والتواطن مع الازمه . كان من المفروض ان تجهز على الازمة برمتها..... مثلا أين المليون برميل التي تصرف في محطات الوقود في العراق . ممكن نطرح مسئلة حسابيه بسيطه لعلها ان تحل ازمة كبيره - 1000000 برميل تصرف يوميا وكل برميل 100 لتر وكل لتر 450 دينار أصبح لدينا في اليوم 45000000000 دينار في اليوم مضروبه في 30 يوما = 1350000000000 ترليون و350 مليار في الشهر هذه الارقام الى اين تذهب ؟ لم يتوقف الامر على هذا، أين استقطاعات الكهرباء والماء والمرور والمنافذ وعقارات الدولة؟ اين وارادات النفط من كردستان التي تصل الى المليون برميل؟ لماذا اعطى الاردن موطن التامر وتجمع المتامرين نفوطا أرخص من استخراجها ؟ كل هذه الامور تذكر كبسملة على ألسن الناس . ياسيدي لم تذكر لنا ماهو تصورك عن طبيعة الحوار مع الامريكان، نعم قلت استقلال العراق ولكن تحت أي نوع ومظله هذا الاستقلال، الاغلب الاعم يدرك ان هناك وراء الاكمة ما يحاك ؟ شروط الامريكان واضجة ... الموفد الأميركي إلى التحالف الدولي جيمس جيفري يقول : ليس هناك أي تغيير في الموقف الأميركي وهو أنه سنواصل الحفاظ على وجود قواتنا في العراق... ومعروف طبيعة التشرطات الاخرى، فهل هناك مفاوض له قدرة فن ادارة الحوار، وله من الامكانية ان لا يلتف حبل المكر حول رقبته ومن هم المتحاورون . ولاسف حاولت مبادرتك الاولى ،ان تستخدم طريقة تحت التجربه والاختبار ( جوع كلبك يتبعك) فحين أحسست ان النتائج توحي بأن للكلب انياب تهرش الراعي، توقفت عند نقطة التداعي والتباكي ( كل الاحترام للشعب في ضرب الامثال ) يا سيدي الحياة التي ترجو ان تنهض من حالة الهدم الى البناء تحكمها بديهية الاقناع، بانك تمتلك الادوات التي تجعلك تقطع شوطا معبأ بالطاقة الكامنة والجاهزة للفعل . انت لم تاتي على حين غره ملاكا نازلا من السماء، ل ......
#الكاظمي
#مربكا
#تمسك
#خيوط
#اللعبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680939
الحوار المتمدن
محمد علي مزهر شعبان - الكاظمي .. كنت مربكا . لم تمسك خيوط اللعبة .
خيرالله قاسم المالكي : خيوط العنكبوت
#الحوار_المتمدن
#خيرالله_قاسم_المالكي نزع خيوط العنكبوت وتركه . تبعه ليرى ماذا يفعل . بنى منها مقعد مرتفع وسلم يوصله اليه.أخذ وقته ينفذ,نزع معطفه ورماه على سجادة دائرية في وسط غرفة منامه واسرع يتسلق السلم عثربنسمة هواء ساخنة سقط وعاد مجدد يتسلق.أعجبه المقعد فما كان منه غير مدح العنكبوت.أنتفخت بطنه وهو جالس يرتب بهندامه أحس بالجوع وتذكر أنه متخم وبوله سيسبقه أن لم يسرع ويقضي حاجته.مد رجله اليمنى نحو السلم ذهبت معه الى السجادة فتقيئ عليها وتبول وهو يتمتم ويلعن العنكبوت فقد سرق السلم ليفك خيوطه وينام فيه. ......
#خيوط
#العنكبوت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687431
#الحوار_المتمدن
#خيرالله_قاسم_المالكي نزع خيوط العنكبوت وتركه . تبعه ليرى ماذا يفعل . بنى منها مقعد مرتفع وسلم يوصله اليه.أخذ وقته ينفذ,نزع معطفه ورماه على سجادة دائرية في وسط غرفة منامه واسرع يتسلق السلم عثربنسمة هواء ساخنة سقط وعاد مجدد يتسلق.أعجبه المقعد فما كان منه غير مدح العنكبوت.أنتفخت بطنه وهو جالس يرتب بهندامه أحس بالجوع وتذكر أنه متخم وبوله سيسبقه أن لم يسرع ويقضي حاجته.مد رجله اليمنى نحو السلم ذهبت معه الى السجادة فتقيئ عليها وتبول وهو يتمتم ويلعن العنكبوت فقد سرق السلم ليفك خيوطه وينام فيه. ......
#خيوط
#العنكبوت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687431
الحوار المتمدن
خيرالله قاسم المالكي - خيوط العنكبوت
عائد زقوت : دولة من خيوط العنكبوت
#الحوار_المتمدن
#عائد_زقوت منذ أن قامت دولة الاحتلال عَبَّر العرب عن رغبتهم في عدم استمرار القتال من أجل التحرير بموافقتهم على إعلان الهدنة عام 1949م ، وانطلى علينا جميعًا أنّ هذه الهدنة لالتقاط الأنفاس استعدادًا للمرحلة التالية من المواجهة مع المغتصبين ، وما لبثنا مدة من الزمن حتى أجهز الكيان على باقي فلسطين و سيناء و الجولان ، وبعد سنوات قليلة كانت حرب أكتوبر فانفرجت الأسارير، لكن سرعان ما عادت الأمة البئيسة للسُبات ، وما هي إلا سنوات أقِلاَّءُ حتى صدَعت الحقيقة الحنضلية ، فكانت كامب ديفيد في العام 1979م ، حيث سجَّلت أول خروج عن الإجماع العربي بظهور اتفاقية السلام المصرية الإسرائيلية ، وما تبعها من اتفاقيات ، حيث رسَّخَتْ بصورة لا تقبل التأويل ، أن العرب لا يريدون الحرب بل ونقشوا في وجدان الشعوب صورة هلامية لقوة اسرائيل وعدم قدرة العرب للتصدي لها ، ليُوغِلُوا في طريق الاعتراف بكينونة اسرائيل وحقها في الوجود على أرض فلسطين ، وبيد أنّ العرب انشغلوا خلال تلك الفترة للدفاع عن استراتيجيتهم (السلام المقترن بالتطبيع) ، كانت اسرائيل تُسارِع الخطى في إغراق المنطقة من مائها إلى مائها بأكاذيبها وأساطيرها لتغيير وجدان الشعوب من جهة و من جهة أخرى بالسيطرة على النظم الاقتصادية ، مع التحالف الخفِي مع الدولة الفارسية حتى تُحْكِمَ سيطرتها وتُشَدِدَ الخناق على الأمة العربية للإيحاء بأن طريق الخلاص لا يتأتّى إلا بمزيدٍ من الانفتاح ، وتسخير كل الطاقات العربية خدمةً للكيان المغتصب وصولًا للدولة الإبراهيمية حسب تعبير الجماعة الإسلامية أو الشرق الأوسط الجديد حسب تعبير التحالف الصهيو أميركي و الذي فجر قنبلة العصر باعتراف دولة الامارات و مملكة البحرين بالتقسيم المكاني والزماني للمسجد الاقصى ،حسب اتفاقية التطبيع التي اطلق عليها ابراهيم (ابرهام) ، وهذا ينطبق بالضرورة على من سيدور في رحاهم .. إنَّ هذا الاعتراف لا يُعَدُ تغولاً على الحق الفلسطيني فحسب بل هو تغولٌ على الحقيقة القرآنية والتاريخية حيث أرست آي القرآن الكريم هذه الحقيقة في مطلع سورة الإسراء وكذا سجَّل القرآن حتمية زوال العلو والهيمنة الصهيونية و القراءة المتفحصة للتاريخ لم تثبت أنه كان هناك دولة لليهود سواء إسرائيل أو أي اسم آخر منذ آلاف السنين ، فدولة الاحتلال قامت نتيجةً لتوازن القوى في المرحلة الممتدة من سقوط الدولة العثمانية وانتهاءً بالحرب العالمية الثانية لأسباب سياسية واقتصادية ودينية ، ولا زالت هذه القوى هي التي توفر لدولة الاحتلال أسباب البقاء على كافة الصعد ، وعلى الرغم مما تملكه هذه الدولة المارقة من تفوق اقتصادي وعسكري وتكنولوجي ، فهم لا يشعرون بالأمن والاستقرار ممزقين متناحرين ، يبنون الجدران فوق الأرض وتحتها خوفًا من قدرهم المحتوم .إنَّ المشهد الحالي للأزمة الفلسطينية والعربية يتخطى كونه أزمة علاقات عابرة ، ولكنّها أزمة عاصفة تجاوزت الخلاف أو الاختلاف السياسي والذي بالضرورة سيخلف آثاراً سلبيةً على الوعي الفلسطيني والعربي خاصة والإسلامي بشكلٍ عام .وهذا يُحَتِّمُ على الأمة أنْ تعيد حساباتها وتُقَيِمُ دورها في مجريات الأحداث وأن تعيد التوازن لمفاهيمها ومرجعياتها، ولكي نتمكن نحن الفلسطينين من بناء سدٍ مانعٍ يحول دون تحقيق الاستراتيجيات الصهيو أميركية ، لا بد من ردم الهوة والفجوة القائمة بين الشعب والفصائل والقيادة ، وذلك عبر وضع سياسات بنيوية ورؤيوية للمسار الفلسطيني واضحة المعالم ، بعيدة عن انتظار المتغيرات هنا أو هناك وخاصة انتظار نتائج الانتخابات الأميركية أو الانتخابات الفصائلية أو التذ ......
#دولة
#خيوط
#العنكبوت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699960
#الحوار_المتمدن
#عائد_زقوت منذ أن قامت دولة الاحتلال عَبَّر العرب عن رغبتهم في عدم استمرار القتال من أجل التحرير بموافقتهم على إعلان الهدنة عام 1949م ، وانطلى علينا جميعًا أنّ هذه الهدنة لالتقاط الأنفاس استعدادًا للمرحلة التالية من المواجهة مع المغتصبين ، وما لبثنا مدة من الزمن حتى أجهز الكيان على باقي فلسطين و سيناء و الجولان ، وبعد سنوات قليلة كانت حرب أكتوبر فانفرجت الأسارير، لكن سرعان ما عادت الأمة البئيسة للسُبات ، وما هي إلا سنوات أقِلاَّءُ حتى صدَعت الحقيقة الحنضلية ، فكانت كامب ديفيد في العام 1979م ، حيث سجَّلت أول خروج عن الإجماع العربي بظهور اتفاقية السلام المصرية الإسرائيلية ، وما تبعها من اتفاقيات ، حيث رسَّخَتْ بصورة لا تقبل التأويل ، أن العرب لا يريدون الحرب بل ونقشوا في وجدان الشعوب صورة هلامية لقوة اسرائيل وعدم قدرة العرب للتصدي لها ، ليُوغِلُوا في طريق الاعتراف بكينونة اسرائيل وحقها في الوجود على أرض فلسطين ، وبيد أنّ العرب انشغلوا خلال تلك الفترة للدفاع عن استراتيجيتهم (السلام المقترن بالتطبيع) ، كانت اسرائيل تُسارِع الخطى في إغراق المنطقة من مائها إلى مائها بأكاذيبها وأساطيرها لتغيير وجدان الشعوب من جهة و من جهة أخرى بالسيطرة على النظم الاقتصادية ، مع التحالف الخفِي مع الدولة الفارسية حتى تُحْكِمَ سيطرتها وتُشَدِدَ الخناق على الأمة العربية للإيحاء بأن طريق الخلاص لا يتأتّى إلا بمزيدٍ من الانفتاح ، وتسخير كل الطاقات العربية خدمةً للكيان المغتصب وصولًا للدولة الإبراهيمية حسب تعبير الجماعة الإسلامية أو الشرق الأوسط الجديد حسب تعبير التحالف الصهيو أميركي و الذي فجر قنبلة العصر باعتراف دولة الامارات و مملكة البحرين بالتقسيم المكاني والزماني للمسجد الاقصى ،حسب اتفاقية التطبيع التي اطلق عليها ابراهيم (ابرهام) ، وهذا ينطبق بالضرورة على من سيدور في رحاهم .. إنَّ هذا الاعتراف لا يُعَدُ تغولاً على الحق الفلسطيني فحسب بل هو تغولٌ على الحقيقة القرآنية والتاريخية حيث أرست آي القرآن الكريم هذه الحقيقة في مطلع سورة الإسراء وكذا سجَّل القرآن حتمية زوال العلو والهيمنة الصهيونية و القراءة المتفحصة للتاريخ لم تثبت أنه كان هناك دولة لليهود سواء إسرائيل أو أي اسم آخر منذ آلاف السنين ، فدولة الاحتلال قامت نتيجةً لتوازن القوى في المرحلة الممتدة من سقوط الدولة العثمانية وانتهاءً بالحرب العالمية الثانية لأسباب سياسية واقتصادية ودينية ، ولا زالت هذه القوى هي التي توفر لدولة الاحتلال أسباب البقاء على كافة الصعد ، وعلى الرغم مما تملكه هذه الدولة المارقة من تفوق اقتصادي وعسكري وتكنولوجي ، فهم لا يشعرون بالأمن والاستقرار ممزقين متناحرين ، يبنون الجدران فوق الأرض وتحتها خوفًا من قدرهم المحتوم .إنَّ المشهد الحالي للأزمة الفلسطينية والعربية يتخطى كونه أزمة علاقات عابرة ، ولكنّها أزمة عاصفة تجاوزت الخلاف أو الاختلاف السياسي والذي بالضرورة سيخلف آثاراً سلبيةً على الوعي الفلسطيني والعربي خاصة والإسلامي بشكلٍ عام .وهذا يُحَتِّمُ على الأمة أنْ تعيد حساباتها وتُقَيِمُ دورها في مجريات الأحداث وأن تعيد التوازن لمفاهيمها ومرجعياتها، ولكي نتمكن نحن الفلسطينين من بناء سدٍ مانعٍ يحول دون تحقيق الاستراتيجيات الصهيو أميركية ، لا بد من ردم الهوة والفجوة القائمة بين الشعب والفصائل والقيادة ، وذلك عبر وضع سياسات بنيوية ورؤيوية للمسار الفلسطيني واضحة المعالم ، بعيدة عن انتظار المتغيرات هنا أو هناك وخاصة انتظار نتائج الانتخابات الأميركية أو الانتخابات الفصائلية أو التذ ......
#دولة
#خيوط
#العنكبوت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699960
الحوار المتمدن
عائد زقوت - دولة من خيوط العنكبوت
محمد نور الدين بن خديجة : يجر خيوط اللون من خيط الظلام .. إلى الفنان لحسن الفرساوي
#الحوار_المتمدن
#محمد_نور_الدين_بن_خديجة ــ يجر خيوط اللون من خيط الظلام ..ــــــــــــ إلى الفنان التشكيلي الإنسان لحسن الفرساوي في عيد ميلاده الأبهى..في اللون الأخضر علقت شال العشق واستللت سنبلة نثرت حباتها للحمام ..*****في اللون الأحمر لمست خذ تفاحة جرحك الندى وابتسمت ...ــ أتذكر ماجرحك من الكأس ومن ندى الليل ياخيام ؟ ! ..*****في اللون الأسود تجر عربة الليل لدمعة شمعة يتقطرك اليأس تلمع في السكون الخجول ــ قلق هذا أم ريح تتحرك تحت الحطام !؟ ..*****في اللون الأبيض أتذكر فراشة بيضاءاصطدتها صغيرا واصطادتك لونت جناحيها وعلى أصابعك بقايا مداد ..ماتت ما ارتجفت حزنت كثيرا وألصقتها على ورق بال أجنحة للحداد ..ــ ما هكذا ياموت كنت أنوي الختام !..*****.......هكذا ستخلط الألوان تطلقها للريح قد تأتي طيورا أو فراشات قزح لتسحبك خيط لون بعد خيط لونبعد خيط لونمن بين خيوط الظلام ..ــ أبدا لاينتهي خيط العشق من خيط الليل ياخيام !! .. ــــ شعر : محمد نور الدين بن خديجة 20 دجنبر 2020 المغرب . ــــ لحسن الفرساوي فنان تشكيلي وخطاط متميز ذو حساسية حداثية في فن الخط ومزج القصيدة بالصورة والخط ... أسس لتجربته بعصامية وتفرد وتواضع ... مذ عرفته انخرط بفنه في كل ماهو صادق وانساني وتقدمي تحرري .. ساهم في تأثيته الحمالي لجدران ننضالات الطلبة بالجامعة والهيئات التقدمية والحقوقية والثقافية .. في المدن والقرى والهوامش بكل نكران للذات .. مع تحمل مرض مزمن في جسد نحيل .. لكن عزيمة المقاومة كان مايثبت عزمه .. شارك في معارض عدة .. أثت لتجربة لوركا تشكيليا في معرض خاص ولازال يجرب قلقه بدون ضجيج ـــ عشت رفيقي للحب والجمال والإنسان أينما كان . ......
#خيوط
#اللون
#الظلام
#الفنان
#لحسن
#الفرساوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702984
#الحوار_المتمدن
#محمد_نور_الدين_بن_خديجة ــ يجر خيوط اللون من خيط الظلام ..ــــــــــــ إلى الفنان التشكيلي الإنسان لحسن الفرساوي في عيد ميلاده الأبهى..في اللون الأخضر علقت شال العشق واستللت سنبلة نثرت حباتها للحمام ..*****في اللون الأحمر لمست خذ تفاحة جرحك الندى وابتسمت ...ــ أتذكر ماجرحك من الكأس ومن ندى الليل ياخيام ؟ ! ..*****في اللون الأسود تجر عربة الليل لدمعة شمعة يتقطرك اليأس تلمع في السكون الخجول ــ قلق هذا أم ريح تتحرك تحت الحطام !؟ ..*****في اللون الأبيض أتذكر فراشة بيضاءاصطدتها صغيرا واصطادتك لونت جناحيها وعلى أصابعك بقايا مداد ..ماتت ما ارتجفت حزنت كثيرا وألصقتها على ورق بال أجنحة للحداد ..ــ ما هكذا ياموت كنت أنوي الختام !..*****.......هكذا ستخلط الألوان تطلقها للريح قد تأتي طيورا أو فراشات قزح لتسحبك خيط لون بعد خيط لونبعد خيط لونمن بين خيوط الظلام ..ــ أبدا لاينتهي خيط العشق من خيط الليل ياخيام !! .. ــــ شعر : محمد نور الدين بن خديجة 20 دجنبر 2020 المغرب . ــــ لحسن الفرساوي فنان تشكيلي وخطاط متميز ذو حساسية حداثية في فن الخط ومزج القصيدة بالصورة والخط ... أسس لتجربته بعصامية وتفرد وتواضع ... مذ عرفته انخرط بفنه في كل ماهو صادق وانساني وتقدمي تحرري .. ساهم في تأثيته الحمالي لجدران ننضالات الطلبة بالجامعة والهيئات التقدمية والحقوقية والثقافية .. في المدن والقرى والهوامش بكل نكران للذات .. مع تحمل مرض مزمن في جسد نحيل .. لكن عزيمة المقاومة كان مايثبت عزمه .. شارك في معارض عدة .. أثت لتجربة لوركا تشكيليا في معرض خاص ولازال يجرب قلقه بدون ضجيج ـــ عشت رفيقي للحب والجمال والإنسان أينما كان . ......
#خيوط
#اللون
#الظلام
#الفنان
#لحسن
#الفرساوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702984
الحوار المتمدن
محمد نور الدين بن خديجة - يجر خيوط اللون من خيط الظلام .. إلى الفنان لحسن الفرساوي
حسني التهامي : خيوط قوس قزح تفقد ألوانها
#الحوار_المتمدن
#حسني_التهامي خُيوطُ قوسِ قُزحٍ تفقدُ ألوانَها "في وفاة الشاعر إيهاب خليفة"(1)"مشْهدٌ جنائزيٌخُيوطُ قوْسِ قُزحٍتفقدُ ألوانَها"(2)هكذا يرحلُ الشعراءُ والنبلاءُواحداً ... فواحدافي عتْمةِ الزمنِ الشحيحِولمْ تُكملْ قصيدَك يا إيهابُ! من ذا سيكملُ أوتارَها؟من ذا سيفْتحُ نارَ موقدِها الخبيئةَ؟ بيني وبينك... خيْطٌ من الحرْفِ مُمتداً لآخرِه مُتعطِشاً للوَهجِ اللا نهائيِ والطيرُ الذي يسْرحُ ظامِئا مُبتدِئا بـ"مُجمعِ التحرير"فـ"ثقافةِ الفيوم " فشعاعِ نجْمٍ كان يسبحُ في "بحر يوسف"يطرطشُ الضَحكاتِ في وجْهِ المَساء يَلْمَعُ في مُحياكَ وداعةُ الأفْقِ ومطمحُ الشِعْرِ الشعرِ الذي مجَّدَ الأزهار والنسمات تزفُ حديثَ العصافير: "مِنْ ورا الأوطانْ بَحبِك من ورا الأوطانْ سلاميكُلْ حُزنْ بقولْ يا قلبِك وانتي مسمعتيش كلامي" ******ها هي الصَفصَافةُ يا صديقي تَحُطُ من أوراقِها ورقةً تلو أُخرىكُلما تسْقطُ يَتعمّقُ النقشُ على الجُذوع أحْرفاً ذَهبيةً في وجْهِ من ينْحِتُ زيفَ لُعبتِهليبولَ في عُشبِ الطريقِبملابس خرقاءَ تدّعي الأشياءُ مَماتَ دَهْشتهاأهلْ أحرقوكَ إذنْ بالشجرِ الذي كانَكَ؟!*** يتَسَرْسبُ الطيرُ مُفْرغ الحَوْصلاتِ مُنشغلاً بالرحيلِ...باغْترابِ الرُوحيحمل عُشبةَ عُشّهِ تاركاً رُوحي الهزيلةَ غُصْناً يابسايشكوالفراغَ إلى الفَراغْ ... (3) أدخلُ الآنَ غُرفةَ الدرْدشةِ بعدَ ساعةٍ من رحيلكَحيثُ لم تقرأْ رسالتيَ الأخيرةَ لكني سأعذُرك لأنّ قلبَك الواهنَ الكبيرَ كانَ معنيّاً بِغَسّالةٍ عمْلاقةٍ تغْسلُ أسْمالَ العَابرينَ و"ملابسَ الآدميين معاً" وأنّ قلبَك الواهنَ ربما سيُمْعِنُ في الغِيابْ بعدَ أنْ أيقنَ أن قذارةَ العالمِ فوقَ طاقتِه وأنّ مياهَ البحارِ والمُحيطاتِ زحفتْ إلى ياقةِ العالمِ دونَ جدْوىوأنّ ملاحدةً وشياطينَومارشالاتٍ وراءَ مِفَصّلاتِ بوابتِه الصَدئةِ ذاتِ الصريرالصريرِ الذي أصمّ آذانَ الشعراءِ أبناءِ اللهِ الطيبينَ على الأرضْ في ليلةٍ بلا نجومْ... *** (الأغنية للفنان عهدي شاكر في حضور الشاعر الراحل وهي من كلمات الشاعر نادي حافظ) ......
#خيوط
#تفقد
#ألوانها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727049
#الحوار_المتمدن
#حسني_التهامي خُيوطُ قوسِ قُزحٍ تفقدُ ألوانَها "في وفاة الشاعر إيهاب خليفة"(1)"مشْهدٌ جنائزيٌخُيوطُ قوْسِ قُزحٍتفقدُ ألوانَها"(2)هكذا يرحلُ الشعراءُ والنبلاءُواحداً ... فواحدافي عتْمةِ الزمنِ الشحيحِولمْ تُكملْ قصيدَك يا إيهابُ! من ذا سيكملُ أوتارَها؟من ذا سيفْتحُ نارَ موقدِها الخبيئةَ؟ بيني وبينك... خيْطٌ من الحرْفِ مُمتداً لآخرِه مُتعطِشاً للوَهجِ اللا نهائيِ والطيرُ الذي يسْرحُ ظامِئا مُبتدِئا بـ"مُجمعِ التحرير"فـ"ثقافةِ الفيوم " فشعاعِ نجْمٍ كان يسبحُ في "بحر يوسف"يطرطشُ الضَحكاتِ في وجْهِ المَساء يَلْمَعُ في مُحياكَ وداعةُ الأفْقِ ومطمحُ الشِعْرِ الشعرِ الذي مجَّدَ الأزهار والنسمات تزفُ حديثَ العصافير: "مِنْ ورا الأوطانْ بَحبِك من ورا الأوطانْ سلاميكُلْ حُزنْ بقولْ يا قلبِك وانتي مسمعتيش كلامي" ******ها هي الصَفصَافةُ يا صديقي تَحُطُ من أوراقِها ورقةً تلو أُخرىكُلما تسْقطُ يَتعمّقُ النقشُ على الجُذوع أحْرفاً ذَهبيةً في وجْهِ من ينْحِتُ زيفَ لُعبتِهليبولَ في عُشبِ الطريقِبملابس خرقاءَ تدّعي الأشياءُ مَماتَ دَهْشتهاأهلْ أحرقوكَ إذنْ بالشجرِ الذي كانَكَ؟!*** يتَسَرْسبُ الطيرُ مُفْرغ الحَوْصلاتِ مُنشغلاً بالرحيلِ...باغْترابِ الرُوحيحمل عُشبةَ عُشّهِ تاركاً رُوحي الهزيلةَ غُصْناً يابسايشكوالفراغَ إلى الفَراغْ ... (3) أدخلُ الآنَ غُرفةَ الدرْدشةِ بعدَ ساعةٍ من رحيلكَحيثُ لم تقرأْ رسالتيَ الأخيرةَ لكني سأعذُرك لأنّ قلبَك الواهنَ الكبيرَ كانَ معنيّاً بِغَسّالةٍ عمْلاقةٍ تغْسلُ أسْمالَ العَابرينَ و"ملابسَ الآدميين معاً" وأنّ قلبَك الواهنَ ربما سيُمْعِنُ في الغِيابْ بعدَ أنْ أيقنَ أن قذارةَ العالمِ فوقَ طاقتِه وأنّ مياهَ البحارِ والمُحيطاتِ زحفتْ إلى ياقةِ العالمِ دونَ جدْوىوأنّ ملاحدةً وشياطينَومارشالاتٍ وراءَ مِفَصّلاتِ بوابتِه الصَدئةِ ذاتِ الصريرالصريرِ الذي أصمّ آذانَ الشعراءِ أبناءِ اللهِ الطيبينَ على الأرضْ في ليلةٍ بلا نجومْ... *** (الأغنية للفنان عهدي شاكر في حضور الشاعر الراحل وهي من كلمات الشاعر نادي حافظ) ......
#خيوط
#تفقد
#ألوانها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727049
الحوار المتمدن
حسني التهامي - خيوط قوس قزح تفقد ألوانها
شعوب محمود علي : عند خيوط الظلام
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي 1تعلّقت في خيطكِ العنكبوتّيعبر مدار الزمانوفي لغة رسمت نعش لا هوتهاوكل الذين هنا شيّعوا ردّدوا الفاتحةوكم ردّدت تلكم النائحةوكم مجّدت عظّمت..فما أشبه اليوم بالبارحة قرأنا ونقرأ للألف يا سيدي الفاتحةوما زالت النائحة تدور يدور على رأسنا الطيروحيث صقور المدينةولصوص المدينةتسوّق ما سرقتلبلدان يغمرها الثلج بلدان تغمرها الشمسوالنحس صاحب شعب العراقكانت الناس تدعووفي باطن الصدر تدعوليوم الخلاصمن طواغيت كلّ العصورمثل غاب تعيث بهكلّ تلك النموروما ان تهدّم سور المدينة والغاب فرّت من الغاب تلك النمورانّ طبل السحورقرعه أزعج الغارقين بليل الهموم2تهاوت تماثيل أصنام مستنسخةعن (مناة)عن (اللات) عن (هبل العارفين)وعن هبل الناكصينكان هيكله من عجين لم يكن بين اهل القبيلة علماً (لدليلة)مثل (شمشون) يستنسخون كان غطّى جلدهبليف الكربفي بلاد العرب3يدور على رأسنا الطير كانت صقور المدينةولصوص المدينةتسوّق ما سرقتلبلدان يغمرها الثلجبلدان تغمرها الشمسوالنحس صاحب شعب العراقكانت الناس تدعو.. وفي باطن الصدر تدعو..3وبعض القنافذمن الصوف تزحف في دغل الشوكلا نرى الصبح تصحبه البركاتوما ان سلكنا طريق المغارب لدغتنا العقارب ولا نبتت في الاجاويد شعرة شارب.,..,..,..,..,.. ......
#خيوط
#الظلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734647
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي 1تعلّقت في خيطكِ العنكبوتّيعبر مدار الزمانوفي لغة رسمت نعش لا هوتهاوكل الذين هنا شيّعوا ردّدوا الفاتحةوكم ردّدت تلكم النائحةوكم مجّدت عظّمت..فما أشبه اليوم بالبارحة قرأنا ونقرأ للألف يا سيدي الفاتحةوما زالت النائحة تدور يدور على رأسنا الطيروحيث صقور المدينةولصوص المدينةتسوّق ما سرقتلبلدان يغمرها الثلج بلدان تغمرها الشمسوالنحس صاحب شعب العراقكانت الناس تدعووفي باطن الصدر تدعوليوم الخلاصمن طواغيت كلّ العصورمثل غاب تعيث بهكلّ تلك النموروما ان تهدّم سور المدينة والغاب فرّت من الغاب تلك النمورانّ طبل السحورقرعه أزعج الغارقين بليل الهموم2تهاوت تماثيل أصنام مستنسخةعن (مناة)عن (اللات) عن (هبل العارفين)وعن هبل الناكصينكان هيكله من عجين لم يكن بين اهل القبيلة علماً (لدليلة)مثل (شمشون) يستنسخون كان غطّى جلدهبليف الكربفي بلاد العرب3يدور على رأسنا الطير كانت صقور المدينةولصوص المدينةتسوّق ما سرقتلبلدان يغمرها الثلجبلدان تغمرها الشمسوالنحس صاحب شعب العراقكانت الناس تدعو.. وفي باطن الصدر تدعو..3وبعض القنافذمن الصوف تزحف في دغل الشوكلا نرى الصبح تصحبه البركاتوما ان سلكنا طريق المغارب لدغتنا العقارب ولا نبتت في الاجاويد شعرة شارب.,..,..,..,..,.. ......
#خيوط
#الظلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734647
الحوار المتمدن
شعوب محمود علي - عند خيوط الظلام
جلال الاسدي : خيوط العنكبوت … قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#جلال_الاسدي قالوا : ألا تعيش في العراق ؟ قلتُ : بلى .. وهل لي غيره ؟ فهو هويتي وستري وغطاي وخاتمتي !إذن لم لا تكتب قصة عن الفساد في العراق ، ألا تشم رائحته ؟ فكتبت هذه القصة ، وهي في حبكتها ، وشخوصها نسيج من حقيقة ، وضربٌ من خيالْ ، ولا ترمي الى أحد معين .. القصة : ***********السيدة خيرية خلف .. موظفة بسيطة في إحدى المؤسسات العامة التابعة لاحدى الوزارات في هذا الوطن المسكين .. يناديها الموظفون والعمال والسعاة ، وحتى المدير العام نفسه ( بأم عادل ) احتراماً لكبر سنها ، فهي في السنوات الأولى بعد الخمسين .اختارها السيد المدير العام في بداية تكريمه بالمنصب بعد أن رأى منها الطموح والطاعة والخنوع ، ففضلها على غيرها لتكون سكرتيرته الخاصة ، وأمينة سره ، فأصبحت بمرور الأيام من زبانيته المخلصين .. تُشرف بنفسها على الصفقات والتعاملات والعمولات التي تخص المدير بذكاء ودهاء نادرين ، ويلوحها مما قُسم نصيب !وبما أن الفساد باشكاله من نهب ورشوة ومحسوبية الخ الخ قد استشرى في كل مفاصل الحكومة ، وأخذ يتوالد ويتكاثر ، وينهش بجشع في جسد مؤسسات الدولة عموما ، فلم تكن هذه المؤسسة استثناءً ، فأصبحت اكتاف الطامحين الطامعين تتدافع علناً ، وعلى رؤوس الاشهاد للحصول على حصة من الكعكة المهملة والمتروكة للذباب الجائع ، ولأنياب الضباع تنهشها كيفما اتفق !ولم يمضِ على وجود أم عادل في هذا المنصب الحساس سوى سنتين ، وبضعة أشهر حتى حدّثت بيتها ووسعته ، وتحول الى ما يشبه الفيلا الفاخرة بعد أن كان بالخرابة أشبه ، فذاب صدء السنين العجاف ، وبدأت المرأة وأسرتها حياة جديدة مُنعمة .. فاشترت شقة في الشمال للتصييف ، وأخرى في اسطنبول لنفس الغرض ، وسيارة حديثة لابنها عادل .. أما زوجها فقد اكتفى بعملية لزراعة الشعر لصلعته في تركيا كلفتها مع مصاريف السياحة كذا مبلغ ، وتقول أحدى التسريبات بأنها تتطلع الى شراء شقة في لندن ضمانة للمستقبل ، وكل شيء يبدء بحلم ! ورحلة الألف ميل تبدء بخطوة .. عموماً عاشت المرأة أياماً من العز لم يسبقها اليها أحد .. سبحان الذي يغير ولا يتغير !وفي يوم كغيره من الأيام قفزت الى ذهنها فكرة .. طرحتها اولاً على زوجها فاعجبته ، فقررت ان تعرضها على السيد المدير العام لترى رأيه فيها .. ملخصها : أن تعمل سجلاً تدون فيه انجازات ونشاطات وابداعات - الحقيقية منها والوهمية - لموظفين وعمال وسعاة - الموجودين منهم والفضائيين - على حد سواء ، وتدس فيه من وحي خيالها الخصب نشاطات متنوعة للسيد المدير العام لم يقم بها ، ولايمكن أن تخطر له على بال ، وعقوبات وهمية صارمة كان المدير العام قد وجهها الى المقصرين والمتخاذلين .. وغيرها من عمليات التجميل بالنفخ والبوتكس لوجه المؤسسة ، والقائمين عليها البشع ، وتقوم بتوقيعها كالعادة بتوقيع المدير الذي تحسن تقليده ، وتمهرها بختم الدائرة الذي تحتفظ بنسخة عزيزة وغالية منه في عهدتها ، وتقدمه الى أي جهة رقابية عند قيامها بزيارة المؤسسة !أخذت تعمل على هذا المشروع ليل نهار حتى انجزته بحرفية عالية ، وبمنتهى الدقة خلال اسبوعين فقط .. سجلٌ متقن كأنما دبره شيطان رجيم .. ثم قدمته الى السيد المدير للإطلاع ، وإبداء الرأي .. انبهر المدير بسعة خيال ام عادل ، وهنأها على ذكائها ، وأقره على الفور بعد أن عدّل فيه قليلاً ، وأضاف أقل !ومرت الأيام كما مقدر لها ، والامور في المؤسسة تمشي كما في كل العراق الغالي بقدرة قادر .. حتى جاء ذلك اليوم الذي وصلت فيه إشارة الى أم عادل من أعوانها وجواسيسها المنتشرين ......
#خيوط
#العنكبوت
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742566
#الحوار_المتمدن
#جلال_الاسدي قالوا : ألا تعيش في العراق ؟ قلتُ : بلى .. وهل لي غيره ؟ فهو هويتي وستري وغطاي وخاتمتي !إذن لم لا تكتب قصة عن الفساد في العراق ، ألا تشم رائحته ؟ فكتبت هذه القصة ، وهي في حبكتها ، وشخوصها نسيج من حقيقة ، وضربٌ من خيالْ ، ولا ترمي الى أحد معين .. القصة : ***********السيدة خيرية خلف .. موظفة بسيطة في إحدى المؤسسات العامة التابعة لاحدى الوزارات في هذا الوطن المسكين .. يناديها الموظفون والعمال والسعاة ، وحتى المدير العام نفسه ( بأم عادل ) احتراماً لكبر سنها ، فهي في السنوات الأولى بعد الخمسين .اختارها السيد المدير العام في بداية تكريمه بالمنصب بعد أن رأى منها الطموح والطاعة والخنوع ، ففضلها على غيرها لتكون سكرتيرته الخاصة ، وأمينة سره ، فأصبحت بمرور الأيام من زبانيته المخلصين .. تُشرف بنفسها على الصفقات والتعاملات والعمولات التي تخص المدير بذكاء ودهاء نادرين ، ويلوحها مما قُسم نصيب !وبما أن الفساد باشكاله من نهب ورشوة ومحسوبية الخ الخ قد استشرى في كل مفاصل الحكومة ، وأخذ يتوالد ويتكاثر ، وينهش بجشع في جسد مؤسسات الدولة عموما ، فلم تكن هذه المؤسسة استثناءً ، فأصبحت اكتاف الطامحين الطامعين تتدافع علناً ، وعلى رؤوس الاشهاد للحصول على حصة من الكعكة المهملة والمتروكة للذباب الجائع ، ولأنياب الضباع تنهشها كيفما اتفق !ولم يمضِ على وجود أم عادل في هذا المنصب الحساس سوى سنتين ، وبضعة أشهر حتى حدّثت بيتها ووسعته ، وتحول الى ما يشبه الفيلا الفاخرة بعد أن كان بالخرابة أشبه ، فذاب صدء السنين العجاف ، وبدأت المرأة وأسرتها حياة جديدة مُنعمة .. فاشترت شقة في الشمال للتصييف ، وأخرى في اسطنبول لنفس الغرض ، وسيارة حديثة لابنها عادل .. أما زوجها فقد اكتفى بعملية لزراعة الشعر لصلعته في تركيا كلفتها مع مصاريف السياحة كذا مبلغ ، وتقول أحدى التسريبات بأنها تتطلع الى شراء شقة في لندن ضمانة للمستقبل ، وكل شيء يبدء بحلم ! ورحلة الألف ميل تبدء بخطوة .. عموماً عاشت المرأة أياماً من العز لم يسبقها اليها أحد .. سبحان الذي يغير ولا يتغير !وفي يوم كغيره من الأيام قفزت الى ذهنها فكرة .. طرحتها اولاً على زوجها فاعجبته ، فقررت ان تعرضها على السيد المدير العام لترى رأيه فيها .. ملخصها : أن تعمل سجلاً تدون فيه انجازات ونشاطات وابداعات - الحقيقية منها والوهمية - لموظفين وعمال وسعاة - الموجودين منهم والفضائيين - على حد سواء ، وتدس فيه من وحي خيالها الخصب نشاطات متنوعة للسيد المدير العام لم يقم بها ، ولايمكن أن تخطر له على بال ، وعقوبات وهمية صارمة كان المدير العام قد وجهها الى المقصرين والمتخاذلين .. وغيرها من عمليات التجميل بالنفخ والبوتكس لوجه المؤسسة ، والقائمين عليها البشع ، وتقوم بتوقيعها كالعادة بتوقيع المدير الذي تحسن تقليده ، وتمهرها بختم الدائرة الذي تحتفظ بنسخة عزيزة وغالية منه في عهدتها ، وتقدمه الى أي جهة رقابية عند قيامها بزيارة المؤسسة !أخذت تعمل على هذا المشروع ليل نهار حتى انجزته بحرفية عالية ، وبمنتهى الدقة خلال اسبوعين فقط .. سجلٌ متقن كأنما دبره شيطان رجيم .. ثم قدمته الى السيد المدير للإطلاع ، وإبداء الرأي .. انبهر المدير بسعة خيال ام عادل ، وهنأها على ذكائها ، وأقره على الفور بعد أن عدّل فيه قليلاً ، وأضاف أقل !ومرت الأيام كما مقدر لها ، والامور في المؤسسة تمشي كما في كل العراق الغالي بقدرة قادر .. حتى جاء ذلك اليوم الذي وصلت فيه إشارة الى أم عادل من أعوانها وجواسيسها المنتشرين ......
#خيوط
#العنكبوت
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742566
الحوار المتمدن
جلال الاسدي - خيوط العنكبوت … ! ( قصة قصيرة )
طلال بركات : ما بين الانتفاضة في ايران والانتخابات في العراق ولبنان خيوط تنقطع
#الحوار_المتمدن
#طلال_بركات الانتفاضة الان في ايران ليست الاولى من نوعها فقد سبقتها انتفاضات عديدة اكد فيها الشعب الايراني رفضه حكم الملالي في طهران وهذا حق طبيعي للشعوب ان ترفض سوء اداء انظمتها ولكن الاهم من ذلك ان سلسلة الانتفاضات ضد النظام القمعي يعطي دلالة واضحة بان هذا النظام الذي لم يراعي مصالح شعبه كيف يراعي مصالح الشعوب الاخرى التي يطالبونها بالولاء وهم يهيمنون على ارادتهم السياسية ويسلبون ثرواتهم وحقهم في العيش الكريم ويستخدمونهم دروع ومصدات للدفاع عن ذلك النظام الحاكم بأمر الله .. مما يعني ان ملالي ايران ليس فقط مسلطين على رقاب شعوبهم وانما مسلطين على من والاهم وانخدع بهم بعدما انكشف زيفهم وبانت حقيقتهم باستخدام الدين والمذهب كغطاء لمشروع قومي فارسي عندما حولوا التشيع العربي الى تشيع فارسي من اجل الولاء لولي الفقية، بمعنى لم يقتصر كره الشعب الايراني للنظام فقط وانما امتد الكره لسائر الشعوب الاسلامية وبالاخص منهم الشيعية في البلاد العربية لهذا فقدت ايران وذيولها الحاضنة الشيعية في العواصم التي طالما يتبجح ملالي طهران بالسيطرة عليها وما الانتخابات الاخيرة في العراق ثم في لبنان ليس الا مؤشر على سقوط ذلك المشروع الفارسي الاستعماري الخبيث، والخسارة الاهم لملالي طهران بالرغم من نجاح اجهزة القمع في اسكات صوت المتظاهرين هو اكتشاف الشيعة بانفسهم مدى خبث ايران وتسخيرهم للمذهب من اجل الولاء الاعمى وقد ظهر ذلك جلياً من خلال نتائج الانتخابات في لبنان وقبلها في العراق التي اكدت انقطاع خيوط الوصل بين شيعة البلدين والنظام الفارسي في ايران والسبب يعود الى انحسار الحاضنة الشيعية لايران وذيولها في محافظات جنوب العراق وفي عقر دار حزب الله في جنوب لبنان ولم يبقى لها غير الميليشيات المسلحة من المخدوعين والمغرر بهم والمنتفعين من الاحزاب الولائية لان ارتباط هؤلاء الذيول بايران ارتباط مصيري لان هيمنتهم على رقاب شعوبهم مرتبط مع بقاء نظام ملالي طهران في الحكم لحمايتهم وتكريس وجودهم في السلطة من خلال دعم الميليشيات المسلحة التي اصبح من صميم واجباتها حماية مصالح الطرفين بعيداً عن الدين والمذهب مقابل غرف خيرات بلدانهم ورميها في احضان نظام ولاية الفقية، لذلك نجد الحرس الثوري الايراني قاتل ابناء العراق من اجل حماية ذيوله واليوم يتم ارسال ميليشيات عراقية لقتال رجال الانتفاضة في ايران فأين الديمقراطية التي يتبجحون بها .. فكان من الاولى ان يتسائل هؤلاء المغرر بهم لماذا فشل كبرائهم وقادتهم في الانتخابات ولماذا الاصرار على التشبث بالحكم والجاه والسلطة بينما الذي افرزته نتائج الانتخابات ليس الا تجسيداً للرفض الشعبي لحكام ايران وذيولها في عموم المنطقة. ......
#الانتفاضة
#ايران
#والانتخابات
#العراق
#ولبنان
#خيوط
#تنقطع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756973
#الحوار_المتمدن
#طلال_بركات الانتفاضة الان في ايران ليست الاولى من نوعها فقد سبقتها انتفاضات عديدة اكد فيها الشعب الايراني رفضه حكم الملالي في طهران وهذا حق طبيعي للشعوب ان ترفض سوء اداء انظمتها ولكن الاهم من ذلك ان سلسلة الانتفاضات ضد النظام القمعي يعطي دلالة واضحة بان هذا النظام الذي لم يراعي مصالح شعبه كيف يراعي مصالح الشعوب الاخرى التي يطالبونها بالولاء وهم يهيمنون على ارادتهم السياسية ويسلبون ثرواتهم وحقهم في العيش الكريم ويستخدمونهم دروع ومصدات للدفاع عن ذلك النظام الحاكم بأمر الله .. مما يعني ان ملالي ايران ليس فقط مسلطين على رقاب شعوبهم وانما مسلطين على من والاهم وانخدع بهم بعدما انكشف زيفهم وبانت حقيقتهم باستخدام الدين والمذهب كغطاء لمشروع قومي فارسي عندما حولوا التشيع العربي الى تشيع فارسي من اجل الولاء لولي الفقية، بمعنى لم يقتصر كره الشعب الايراني للنظام فقط وانما امتد الكره لسائر الشعوب الاسلامية وبالاخص منهم الشيعية في البلاد العربية لهذا فقدت ايران وذيولها الحاضنة الشيعية في العواصم التي طالما يتبجح ملالي طهران بالسيطرة عليها وما الانتخابات الاخيرة في العراق ثم في لبنان ليس الا مؤشر على سقوط ذلك المشروع الفارسي الاستعماري الخبيث، والخسارة الاهم لملالي طهران بالرغم من نجاح اجهزة القمع في اسكات صوت المتظاهرين هو اكتشاف الشيعة بانفسهم مدى خبث ايران وتسخيرهم للمذهب من اجل الولاء الاعمى وقد ظهر ذلك جلياً من خلال نتائج الانتخابات في لبنان وقبلها في العراق التي اكدت انقطاع خيوط الوصل بين شيعة البلدين والنظام الفارسي في ايران والسبب يعود الى انحسار الحاضنة الشيعية لايران وذيولها في محافظات جنوب العراق وفي عقر دار حزب الله في جنوب لبنان ولم يبقى لها غير الميليشيات المسلحة من المخدوعين والمغرر بهم والمنتفعين من الاحزاب الولائية لان ارتباط هؤلاء الذيول بايران ارتباط مصيري لان هيمنتهم على رقاب شعوبهم مرتبط مع بقاء نظام ملالي طهران في الحكم لحمايتهم وتكريس وجودهم في السلطة من خلال دعم الميليشيات المسلحة التي اصبح من صميم واجباتها حماية مصالح الطرفين بعيداً عن الدين والمذهب مقابل غرف خيرات بلدانهم ورميها في احضان نظام ولاية الفقية، لذلك نجد الحرس الثوري الايراني قاتل ابناء العراق من اجل حماية ذيوله واليوم يتم ارسال ميليشيات عراقية لقتال رجال الانتفاضة في ايران فأين الديمقراطية التي يتبجحون بها .. فكان من الاولى ان يتسائل هؤلاء المغرر بهم لماذا فشل كبرائهم وقادتهم في الانتخابات ولماذا الاصرار على التشبث بالحكم والجاه والسلطة بينما الذي افرزته نتائج الانتخابات ليس الا تجسيداً للرفض الشعبي لحكام ايران وذيولها في عموم المنطقة. ......
#الانتفاضة
#ايران
#والانتخابات
#العراق
#ولبنان
#خيوط
#تنقطع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756973
الحوار المتمدن
طلال بركات - ما بين الانتفاضة في ايران والانتخابات في العراق ولبنان خيوط تنقطع