صالح لفتة : اتفاق تضيع الحقوق
#الحوار_المتمدن
#صالح_لفتة قبل اكثر من ربع قرن من تاريخ اليوم تم التوقيع على اكبر تنازل مذل ومخزي في التاريخ الحديث وهو اتفاق اوسلو الذي كان بمثابة اتفاق تنازل عن حق الشعب العربي الفلسطيني بالمقاومة واستعادة ارضه .اتفاق كان بمثابة الضربة القاضية لكل الجهود الرامية بأستحصال الحقوق وعودة اللاجئين .اتفاق الذل والمهانة التي اصبحت بموجبها اسرائيل تعيش بأمن وامان ومنظمة التحرير وشرطتها عبارة عن كلاب حراسة على ابواب الصهاينة.ان ما حصلت علية اسرائيل عن طريق اتفاق اوسلو وما لحقها من مفاوضات مع منظمة التحرير الفلسطينية يفوق ما حصلت علية بواسطة الحروب.كان اتفاق اوسلو بمثابة الفخ التي استطاعة بواسطتة امريكا واسرائيل والانظمة العربية العميلة ادخال الشعب العربي الفلسطيني فية فأصبح مكبل في ذلك الاتفاق خصوصاً عندما بُلع الطُعم من قيادات فتح التي فضلت مصالحها الخاصة على مصالح شعبها و اغرتها الاموال التي تدفع من اجل الرضى بالذل والمهانة .ان حقوق الشعب الفلسطيني التي حاول الغرب بيعها بواسطة اتفاقية اوسلو لم تذهب سدى ولن يقبل احد من فلسطين ان تباع اراضية او تذهب حقوق لاجئية لانهم لم يكونوا طرفاً بذلك الاتفاق . ......
#اتفاق
#تضيع
#الحقوق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691882
#الحوار_المتمدن
#صالح_لفتة قبل اكثر من ربع قرن من تاريخ اليوم تم التوقيع على اكبر تنازل مذل ومخزي في التاريخ الحديث وهو اتفاق اوسلو الذي كان بمثابة اتفاق تنازل عن حق الشعب العربي الفلسطيني بالمقاومة واستعادة ارضه .اتفاق كان بمثابة الضربة القاضية لكل الجهود الرامية بأستحصال الحقوق وعودة اللاجئين .اتفاق الذل والمهانة التي اصبحت بموجبها اسرائيل تعيش بأمن وامان ومنظمة التحرير وشرطتها عبارة عن كلاب حراسة على ابواب الصهاينة.ان ما حصلت علية اسرائيل عن طريق اتفاق اوسلو وما لحقها من مفاوضات مع منظمة التحرير الفلسطينية يفوق ما حصلت علية بواسطة الحروب.كان اتفاق اوسلو بمثابة الفخ التي استطاعة بواسطتة امريكا واسرائيل والانظمة العربية العميلة ادخال الشعب العربي الفلسطيني فية فأصبح مكبل في ذلك الاتفاق خصوصاً عندما بُلع الطُعم من قيادات فتح التي فضلت مصالحها الخاصة على مصالح شعبها و اغرتها الاموال التي تدفع من اجل الرضى بالذل والمهانة .ان حقوق الشعب الفلسطيني التي حاول الغرب بيعها بواسطة اتفاقية اوسلو لم تذهب سدى ولن يقبل احد من فلسطين ان تباع اراضية او تذهب حقوق لاجئية لانهم لم يكونوا طرفاً بذلك الاتفاق . ......
#اتفاق
#تضيع
#الحقوق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691882
الحوار المتمدن
صالح لفتة - اتفاق تضيع الحقوق
غسان شفيق ابو نجم : عندما تضيع البوصله
#الحوار_المتمدن
#غسان_شفيق_ابو_نجم الانتخابات الفلسطينيه عندما تضيع البوصله.لن ادخل في تفاصيل الانتخابات والمشاركة بها او مقاطعتها والتبريرات لحصولها فهذا اصبح تحصيل حاصل لسياسة نهج اعتاد التفريط متلحفا بغطاء اوسلو لا بل اتسعت مظلته لتشمل قوى اليساربكل اطيافه واضحت ساحة العمل الوطني ملعبا لقوى وقيادات يلاعبها الاحتلال كقرد الحاوي خيطه بيد صاحبه يطلقه متى شاء ويوجهه حيثما يريد.بعيدا عن كل التسويقات النظرية والجمل الثورية والتقديرات السياسية ( بوصف السياسة فن الممكن) التي حملها موقف المشاركون والتبريرات الواهية للمقاطعون فان الحركة الوطنية الفلسطينية فقدت البوصلة النضالية التي ثقودها نحو فلسطين وفضاء اوسلو اصبح هو المظلة الجامعة لها وليس فلسطين ولا ميثاقها ومنظمتها ومجلسها الوطني واصبح الحوار بين الفصائل على كيفية اقتسام المقاعد والصلاحيات وليس كيفية صياغة برنامج نضالي لتحرير فلسطين.قد نختلف سياسيا في الكيفية التي توصلنا لهدفنا الستراتيجي ونتوحد في مواجهة الاحتلال لهدف تحرير فلسطين وهذا صحي ولكن ان نختلف على فلسطين كهدف استراتيجي وننسق مع الاحتلال في مواجهة المناضلين من اجل فلسطين هنا نكون قد خرجنا من قاعدة الوحدة الى قاعدة الصراع وليس صراعا ثانويا بل تناحريا لاننا نكون بذلك ننفذ الاهداف التي ارادها الاختلال ( النقيض الرئيسي ) بايدي فلسطينية وبالتالي يصبح اعادة فهم وصياغة رؤيا جديدة للوحدة الوطنية وكل تجلياتها المؤسسية ضرورة تفرضها المعطيات السياسية والنظريه الثورية اذ لا خلاف على الوطن ولكن الخلاف على كيفية الحفاظ عليه.لقد اضاعت فصائل العمل الوطني فرصة تاريخية لتحجيم نهج التفريط والعودة للجماهير وقذف اوسلو وملحقاته الى مزبلة التاريخ عبر رفضها الانتخابات تحت فوهات بنادق الاحتلال وضمن رؤى مهندسي اوسلو مستثمرة بذلك حالة الهيجان الشعبي ضد نهج اوسلو وحسمت حالة فوضى الخيارات التي تعيشها الساحة الفلسطينية نتيجة لهذا النهج وبذلك اضحت جميعها وبلا استثناء مسؤولة عن ضياع فلسطين وطنا وقضيه ليس لموقفها من الانتخابات وانما للعقلية السياسية التي تدير الصراع مع المحتل والتي لم تستطع ان تخرج عن سقف اوسلو الذي لن تكون نتيجة سوى ضياع فلسطين وهذا ما لن تغفره الجماهير وان لاحقا. ......
#عندما
#تضيع
#البوصله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710257
#الحوار_المتمدن
#غسان_شفيق_ابو_نجم الانتخابات الفلسطينيه عندما تضيع البوصله.لن ادخل في تفاصيل الانتخابات والمشاركة بها او مقاطعتها والتبريرات لحصولها فهذا اصبح تحصيل حاصل لسياسة نهج اعتاد التفريط متلحفا بغطاء اوسلو لا بل اتسعت مظلته لتشمل قوى اليساربكل اطيافه واضحت ساحة العمل الوطني ملعبا لقوى وقيادات يلاعبها الاحتلال كقرد الحاوي خيطه بيد صاحبه يطلقه متى شاء ويوجهه حيثما يريد.بعيدا عن كل التسويقات النظرية والجمل الثورية والتقديرات السياسية ( بوصف السياسة فن الممكن) التي حملها موقف المشاركون والتبريرات الواهية للمقاطعون فان الحركة الوطنية الفلسطينية فقدت البوصلة النضالية التي ثقودها نحو فلسطين وفضاء اوسلو اصبح هو المظلة الجامعة لها وليس فلسطين ولا ميثاقها ومنظمتها ومجلسها الوطني واصبح الحوار بين الفصائل على كيفية اقتسام المقاعد والصلاحيات وليس كيفية صياغة برنامج نضالي لتحرير فلسطين.قد نختلف سياسيا في الكيفية التي توصلنا لهدفنا الستراتيجي ونتوحد في مواجهة الاحتلال لهدف تحرير فلسطين وهذا صحي ولكن ان نختلف على فلسطين كهدف استراتيجي وننسق مع الاحتلال في مواجهة المناضلين من اجل فلسطين هنا نكون قد خرجنا من قاعدة الوحدة الى قاعدة الصراع وليس صراعا ثانويا بل تناحريا لاننا نكون بذلك ننفذ الاهداف التي ارادها الاختلال ( النقيض الرئيسي ) بايدي فلسطينية وبالتالي يصبح اعادة فهم وصياغة رؤيا جديدة للوحدة الوطنية وكل تجلياتها المؤسسية ضرورة تفرضها المعطيات السياسية والنظريه الثورية اذ لا خلاف على الوطن ولكن الخلاف على كيفية الحفاظ عليه.لقد اضاعت فصائل العمل الوطني فرصة تاريخية لتحجيم نهج التفريط والعودة للجماهير وقذف اوسلو وملحقاته الى مزبلة التاريخ عبر رفضها الانتخابات تحت فوهات بنادق الاحتلال وضمن رؤى مهندسي اوسلو مستثمرة بذلك حالة الهيجان الشعبي ضد نهج اوسلو وحسمت حالة فوضى الخيارات التي تعيشها الساحة الفلسطينية نتيجة لهذا النهج وبذلك اضحت جميعها وبلا استثناء مسؤولة عن ضياع فلسطين وطنا وقضيه ليس لموقفها من الانتخابات وانما للعقلية السياسية التي تدير الصراع مع المحتل والتي لم تستطع ان تخرج عن سقف اوسلو الذي لن تكون نتيجة سوى ضياع فلسطين وهذا ما لن تغفره الجماهير وان لاحقا. ......
#عندما
#تضيع
#البوصله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710257
الحوار المتمدن
غسان شفيق ابو نجم - عندما تضيع البوصله
جيلاني الهمامي : حتى لا تضيع الفرصة القادمة
#الحوار_المتمدن
#جيلاني_الهمامي تعد جائحة "كورونا" اختبار من أكثر الاختبارات التي واجهتها الإنسانية طوال الفترة ما بعد الحرب العالمية الثانية عسرا. اختبار وضع النظام الاقتصادي والاجتماعي السائد عالميا، أي الرأسمالية العالمية، على المحك وكشف كما لم يحدث من قبل عن حجم الأعطال التي تميزه. فرغم ما طورت البرجوازية على امتداد أكثر من خمسة قرون من علوم وتقنيات في جميع مجالات الحياة، بما في ذلك المجال الصحي والطبي، فإن ذلك لم يكن كافيا لتحصين الناس من مخاطر "فيروس" ولن يكون ضامنا في حماية النظام الرأسمالي نفسه من تداعيات ما قد يطرأ في الاثناء من كوارث وفواجع أخرى. ويذكر تاريخيا أن الحروب والجوائح الكبيرة عادة ما كانت مناسبة يحتد فيها الصراع الطبقي والسياسي أعلى درجات الحدة وتنضج فيها المقدمات الموضوعية اللازمة لنشوب ثورات وحركات تغيير كبرى هزت العالم. أبرز مثال على ذلك كومونة باريس التي نحيي ذكراها الـ 150 والتي سطر فيها "شعب باريس" وعماله الذين "هبوا لمهاجمة السماء" كما قال ماركس معالم ملحمة تاريخية عظيمة. وليست الكومونة غير مثال نموذجي لأمثلة أخرى كثيرة عرفتها روسيا وبلدان أوروبا الشرقية والصين وغيرها. في الكارثة الوبائية الحالية، وباء الكورونا، كان يمكن ان تكون فرصة متجددة ليحصل فيها ما حصل من قبل في مناسبات مماثلة. لقد افتضحت الرأسمالية المعولمة وسياساتها الليبرالية في المجال الصحي أساسا والاجتماعي عامة، وبدا بالنظر إلى ذلك وإلى تداعيات الازمة الاقتصادية والاجتماعية الحادة أن العالم مرشح موضوعيا لقيام ثورة ونشوب حركة نضال من أجل إجراء تغيير حقيقي على النظام الاقتصادي والاجتماعي والسياسي السائد اليوم. لكن شيء من ذلك لم يحصل لأن الانخرام العام الذي تعيشه الرأسمالية كنمط يقابله من الجهة الأخرى تخلف الوعي والتنظيم لدى القوى الاجتماعية صاحبة المصلحة في تغيير هذا النمط تغييرا عميقا وجذريا. ومن خلال هذه الفجوة بين نضج الشروط الموضوعية للثورة وانعدام – وفي أحسن الأحوال – ضعف العامل الذاتي وجد خبراء البرجوازية ومنظروها وأيديولوجيوها ومختبرات صنع السياسية الليبرالية الفرصة لابتداع، في كل مرة، سبل التجاوز والتجدد والاستمرار وتأجيل ساعة الانهيار. لقد وحدت الرأسمالية العالم وحولته الى قرية متشابكة الصلات والمصالح ووحدت ظروف العيش وبالتالي شروط النضال ضدها ولكنها في المقابل من ذلك كثفت نسق انقسام المجتمع بين الأقلية المالكة والمستغلة والاغلبية المتكونة من الكادحين والمهمشين وعمقت الفوارق بين المعسكرين. واتضح بتمام الجلاء ان خلاص البشرية مرتبط بالمعركة الفاصلة بين هذين المعسكرين، معركة تبدو فيها موازين القوى في الوقت الحاضر مختلة بشكل فضيع من حيث الإمكانيات المادية والاليات والخبرات والاستعدادات المعنوية الخ... ومع ذلك يبقى مصير منظومة الإنتاج الرأسمالي تحت رحمة العمال الذين بمستطاعهم، بحكم موقعهم ودورهم في عملية الإنتاج، الاجهاز عليها إذا ما استعدوا لذلك كما ينبغي الاستعداد. إذ مهما حصل من تطور وتحولات فإن عملية الإنتاج، انتاج الخيرات المادية واللامادية، لم تفقد شيئا من مقوماتها الجوهرية ومازال العمل هو مصدر الإنتاج والثروة حتى وإن أدخلت عليه العلوم والتقنيات تطويرات مهمة. ومازالت الطبقة العاملة تبعا لذلك هي الطبقة الاجتماعية المحددة في استمرار المجتمع الرأسمالي أو اندثاره فهي الطبقة الوحيدة القادرة على تغييره تغييرا جوهريا والقضاء عليه. لقد نضجت الرأسمالية واكتمل تطورها حد الاشباع ويتجه منحنى تطورها نحو التراجع والهبوط وهو السياق التاريخي لثورة العصر. فالمرحلة القصوى من تطور ال ......
#تضيع
#الفرصة
#القادمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716907
#الحوار_المتمدن
#جيلاني_الهمامي تعد جائحة "كورونا" اختبار من أكثر الاختبارات التي واجهتها الإنسانية طوال الفترة ما بعد الحرب العالمية الثانية عسرا. اختبار وضع النظام الاقتصادي والاجتماعي السائد عالميا، أي الرأسمالية العالمية، على المحك وكشف كما لم يحدث من قبل عن حجم الأعطال التي تميزه. فرغم ما طورت البرجوازية على امتداد أكثر من خمسة قرون من علوم وتقنيات في جميع مجالات الحياة، بما في ذلك المجال الصحي والطبي، فإن ذلك لم يكن كافيا لتحصين الناس من مخاطر "فيروس" ولن يكون ضامنا في حماية النظام الرأسمالي نفسه من تداعيات ما قد يطرأ في الاثناء من كوارث وفواجع أخرى. ويذكر تاريخيا أن الحروب والجوائح الكبيرة عادة ما كانت مناسبة يحتد فيها الصراع الطبقي والسياسي أعلى درجات الحدة وتنضج فيها المقدمات الموضوعية اللازمة لنشوب ثورات وحركات تغيير كبرى هزت العالم. أبرز مثال على ذلك كومونة باريس التي نحيي ذكراها الـ 150 والتي سطر فيها "شعب باريس" وعماله الذين "هبوا لمهاجمة السماء" كما قال ماركس معالم ملحمة تاريخية عظيمة. وليست الكومونة غير مثال نموذجي لأمثلة أخرى كثيرة عرفتها روسيا وبلدان أوروبا الشرقية والصين وغيرها. في الكارثة الوبائية الحالية، وباء الكورونا، كان يمكن ان تكون فرصة متجددة ليحصل فيها ما حصل من قبل في مناسبات مماثلة. لقد افتضحت الرأسمالية المعولمة وسياساتها الليبرالية في المجال الصحي أساسا والاجتماعي عامة، وبدا بالنظر إلى ذلك وإلى تداعيات الازمة الاقتصادية والاجتماعية الحادة أن العالم مرشح موضوعيا لقيام ثورة ونشوب حركة نضال من أجل إجراء تغيير حقيقي على النظام الاقتصادي والاجتماعي والسياسي السائد اليوم. لكن شيء من ذلك لم يحصل لأن الانخرام العام الذي تعيشه الرأسمالية كنمط يقابله من الجهة الأخرى تخلف الوعي والتنظيم لدى القوى الاجتماعية صاحبة المصلحة في تغيير هذا النمط تغييرا عميقا وجذريا. ومن خلال هذه الفجوة بين نضج الشروط الموضوعية للثورة وانعدام – وفي أحسن الأحوال – ضعف العامل الذاتي وجد خبراء البرجوازية ومنظروها وأيديولوجيوها ومختبرات صنع السياسية الليبرالية الفرصة لابتداع، في كل مرة، سبل التجاوز والتجدد والاستمرار وتأجيل ساعة الانهيار. لقد وحدت الرأسمالية العالم وحولته الى قرية متشابكة الصلات والمصالح ووحدت ظروف العيش وبالتالي شروط النضال ضدها ولكنها في المقابل من ذلك كثفت نسق انقسام المجتمع بين الأقلية المالكة والمستغلة والاغلبية المتكونة من الكادحين والمهمشين وعمقت الفوارق بين المعسكرين. واتضح بتمام الجلاء ان خلاص البشرية مرتبط بالمعركة الفاصلة بين هذين المعسكرين، معركة تبدو فيها موازين القوى في الوقت الحاضر مختلة بشكل فضيع من حيث الإمكانيات المادية والاليات والخبرات والاستعدادات المعنوية الخ... ومع ذلك يبقى مصير منظومة الإنتاج الرأسمالي تحت رحمة العمال الذين بمستطاعهم، بحكم موقعهم ودورهم في عملية الإنتاج، الاجهاز عليها إذا ما استعدوا لذلك كما ينبغي الاستعداد. إذ مهما حصل من تطور وتحولات فإن عملية الإنتاج، انتاج الخيرات المادية واللامادية، لم تفقد شيئا من مقوماتها الجوهرية ومازال العمل هو مصدر الإنتاج والثروة حتى وإن أدخلت عليه العلوم والتقنيات تطويرات مهمة. ومازالت الطبقة العاملة تبعا لذلك هي الطبقة الاجتماعية المحددة في استمرار المجتمع الرأسمالي أو اندثاره فهي الطبقة الوحيدة القادرة على تغييره تغييرا جوهريا والقضاء عليه. لقد نضجت الرأسمالية واكتمل تطورها حد الاشباع ويتجه منحنى تطورها نحو التراجع والهبوط وهو السياق التاريخي لثورة العصر. فالمرحلة القصوى من تطور ال ......
#تضيع
#الفرصة
#القادمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716907
الحوار المتمدن
جيلاني الهمامي - حتى لا تضيع الفرصة القادمة
عدلي عبد القوي العبسي : قلت استحاله ان تضيع القدس
#الحوار_المتمدن
#عدلي_عبد_القوي_العبسي تركت خلفي اكوام الخراب غير ابه لنعيق البوم او نحس سيأتي من غراب قلت سانهض ساقوم ثانيه وقمت لم اكترث لحديث اصحاب التشاؤم ومسحت من قدام عيني واحه الوهم التي من امامي تتراءى كسراب وقفت معتزا بارضي شامخا اعلنت اني من هنا جئت من هذا التراب وتحت اقدامي قلب الارض جوهره المدائن قدسنا الساكنه في احداقنا وهي باقيه لنا حقيقه عظمى اعتلت عرش الزمان قلت استحاله ان تضيع القدس مهما امتد للمحتل في هذا الزمان من استطاله وفي الاخير لن يصح الا الصحيح ان يكنس التاريخ من قدامنا وكر العماله ويقوم شعب القدس في وجه النذاله ويعيد للتسعين عاما من نضالروحه روح الاصاله ......
#استحاله
#تضيع
#القدس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717865
#الحوار_المتمدن
#عدلي_عبد_القوي_العبسي تركت خلفي اكوام الخراب غير ابه لنعيق البوم او نحس سيأتي من غراب قلت سانهض ساقوم ثانيه وقمت لم اكترث لحديث اصحاب التشاؤم ومسحت من قدام عيني واحه الوهم التي من امامي تتراءى كسراب وقفت معتزا بارضي شامخا اعلنت اني من هنا جئت من هذا التراب وتحت اقدامي قلب الارض جوهره المدائن قدسنا الساكنه في احداقنا وهي باقيه لنا حقيقه عظمى اعتلت عرش الزمان قلت استحاله ان تضيع القدس مهما امتد للمحتل في هذا الزمان من استطاله وفي الاخير لن يصح الا الصحيح ان يكنس التاريخ من قدامنا وكر العماله ويقوم شعب القدس في وجه النذاله ويعيد للتسعين عاما من نضالروحه روح الاصاله ......
#استحاله
#تضيع
#القدس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717865
الحوار المتمدن
عدلي عبد القوي العبسي - قلت استحاله ان تضيع القدس
عماد عبد اللطيف سالم : هذا ما يحدثُ لك عندما تُضيِّعُ فرصتكَ لتصيرَ لُصّاً
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم "أنا ، مثل آخرين ، ضيّعتُ فرصتي لأصيرَ لُصّاً".تركتُ الإقتصادَ ، و "النصوص" التي أكتبها كما يحلو لي(والتي يعتقد البعض أنّها ربّما كانت "شِعراً" ، أو ربّما كانت شيئاً آخر يشبهُ "الشِعر" ، أو ربّما لم تكُن أيّ شيءٍ على الإطلاق) .. وأخترت لخمسة أيّام متتالية أن أعرضَ على صفحتي هذه ستّة "منشورات" عن جولة القتال الحاليّة مع "الكيان الصهيوني".لم أخترع حرفاً واحداً ممّا جاء في هذه المنشورات .. وكُلّ ما ورد فيها موجودٌ في عشرات المقالات لكتّابٍ وصحفيّين وأكاديميين وسياسيّين(عرب وأجانب ، وبينهم فلسطينيّون أيضاً) يبدو أنّ"جريمتهم" الوحيدة هي أنّهم يطرحون وجهات نظر، أو آراء تخالِفُ آرائنا السائدة عن "الصراع العربي - الصهيوني" ، وبالذات في "جولته" الحاليّة القائمة الآن.تمّ وصفي بنعوتٍ على شاكلة "جاسوس" و "منافق" و "صهيوني" و "ماسوني" و "خائن" و "متخاذل" و "مُطبِّع" و "مُشكّك" ، و "مسموم" ، و "انهزامي" .. وأحدهم علّقَ قائلاً "كَبُر لفّك" .. وغيرها كثير من "شتائم" العراقيين عندما يتذكّرون فجأةً فلسطين ، و"يحمون" من أجل نصرة" القضية" ، ويُنَكِّلونَ بأولئك الذين لا يتّفقون مع "قُدسيّة" معتقداتهم بهذا الصدد.بعض "المُعلّقين" ليسوا "افتراضيّين" .. إنّهم "أصدقاء" أعرفهم شخصيّاً ، لم يسبق لي وإن اختلفت معهم على شيءٍ ما ، وليس بوسعي فهم "عدوانيتهم" بهذا الصدد.أخفيتُ المنشورات الستة التي كتبتها بهذا الصدد عن القرّاء (only me) ، ولم أقم بحذفها ، وأحتفظت بنسخٍ منها مع جميع التعليقات ، مُرفقةً بأسماء المُعلّقين "الأشاوس".هذا لا يدهشني في الحقيقة.فهذا هو ما سيحدث لك ، عندما تُضيّعُ فرصتكَ لتصيرَ لُصّاً .. و تؤمِن بدلاً عن ذلك بقضية العقل ، وتمتهنَ الكتابة من خلال هذا العقل ، وتُعلِنُ إيمانكَ بقوّة العقل على الملأ.لذا ، و لكوني (كما يقول صلاح فايق) ، قد "ضيعتُ فرصتي لأصير لصّاً" ..فإنّني (وكما يقول صلاح فايق أيضاً) ..ســوف .. "أُغنّي تحت شرفة صديقتي الأولىو أقيمُ في مدنٍ كبيرة ، لا يعرفني فيها أحدكقبرٍ بلا إسمٍ ولا شاهدة ".وأكتبُ عن أشياء تشبه الشِعروعن "موضوعات" لا تشبهُ شيئاً مُحدّداً ..في زمن الهراء العظيمِ هذا. ......
#يحدثُ
#عندما
#تُضيِّعُ
#فرصتكَ
#لتصيرَ
#لُصّاً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719198
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم "أنا ، مثل آخرين ، ضيّعتُ فرصتي لأصيرَ لُصّاً".تركتُ الإقتصادَ ، و "النصوص" التي أكتبها كما يحلو لي(والتي يعتقد البعض أنّها ربّما كانت "شِعراً" ، أو ربّما كانت شيئاً آخر يشبهُ "الشِعر" ، أو ربّما لم تكُن أيّ شيءٍ على الإطلاق) .. وأخترت لخمسة أيّام متتالية أن أعرضَ على صفحتي هذه ستّة "منشورات" عن جولة القتال الحاليّة مع "الكيان الصهيوني".لم أخترع حرفاً واحداً ممّا جاء في هذه المنشورات .. وكُلّ ما ورد فيها موجودٌ في عشرات المقالات لكتّابٍ وصحفيّين وأكاديميين وسياسيّين(عرب وأجانب ، وبينهم فلسطينيّون أيضاً) يبدو أنّ"جريمتهم" الوحيدة هي أنّهم يطرحون وجهات نظر، أو آراء تخالِفُ آرائنا السائدة عن "الصراع العربي - الصهيوني" ، وبالذات في "جولته" الحاليّة القائمة الآن.تمّ وصفي بنعوتٍ على شاكلة "جاسوس" و "منافق" و "صهيوني" و "ماسوني" و "خائن" و "متخاذل" و "مُطبِّع" و "مُشكّك" ، و "مسموم" ، و "انهزامي" .. وأحدهم علّقَ قائلاً "كَبُر لفّك" .. وغيرها كثير من "شتائم" العراقيين عندما يتذكّرون فجأةً فلسطين ، و"يحمون" من أجل نصرة" القضية" ، ويُنَكِّلونَ بأولئك الذين لا يتّفقون مع "قُدسيّة" معتقداتهم بهذا الصدد.بعض "المُعلّقين" ليسوا "افتراضيّين" .. إنّهم "أصدقاء" أعرفهم شخصيّاً ، لم يسبق لي وإن اختلفت معهم على شيءٍ ما ، وليس بوسعي فهم "عدوانيتهم" بهذا الصدد.أخفيتُ المنشورات الستة التي كتبتها بهذا الصدد عن القرّاء (only me) ، ولم أقم بحذفها ، وأحتفظت بنسخٍ منها مع جميع التعليقات ، مُرفقةً بأسماء المُعلّقين "الأشاوس".هذا لا يدهشني في الحقيقة.فهذا هو ما سيحدث لك ، عندما تُضيّعُ فرصتكَ لتصيرَ لُصّاً .. و تؤمِن بدلاً عن ذلك بقضية العقل ، وتمتهنَ الكتابة من خلال هذا العقل ، وتُعلِنُ إيمانكَ بقوّة العقل على الملأ.لذا ، و لكوني (كما يقول صلاح فايق) ، قد "ضيعتُ فرصتي لأصير لصّاً" ..فإنّني (وكما يقول صلاح فايق أيضاً) ..ســوف .. "أُغنّي تحت شرفة صديقتي الأولىو أقيمُ في مدنٍ كبيرة ، لا يعرفني فيها أحدكقبرٍ بلا إسمٍ ولا شاهدة ".وأكتبُ عن أشياء تشبه الشِعروعن "موضوعات" لا تشبهُ شيئاً مُحدّداً ..في زمن الهراء العظيمِ هذا. ......
#يحدثُ
#عندما
#تُضيِّعُ
#فرصتكَ
#لتصيرَ
#لُصّاً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719198
الحوار المتمدن
عماد عبد اللطيف سالم - هذا ما يحدثُ لك عندما تُضيِّعُ فرصتكَ لتصيرَ لُصّاً
أحمد جدعان الشايب : أمنية لن تضيع
#الحوار_المتمدن
#أحمد_جدعان_الشايب فرق بين من يقتل المشاعر و الفرح ,وبين من يقتل قاتلها. مع أن القتل مرفوض في كل حالاته...................................................................................................................لم يبق لها وليّ أمر شرعي يرعى شؤونها سوى (دعبوس) .سأحدّثكم عن ( دعبوس) في البداية ، لتتعرفوا على شخصيته ، وكيف صار له شأن مهم ، يستطيع أن يمنع الأحلام لو أراد ،عن أخصّ الناس وأقربهم إليه ويقدر أن يمنح الأمل في بناء مستقبل شخص ما ، ينتمي إليه من الناحية الاجتماعية والإدارية .بقي في الصف السادس سنتين ، لم يستطع تجاوزه لينتقل إلى الإعدادية ، لأنها مستوى يتفق مع بوادر خطوط سوداء ، بدأت تظهر في ذقنه وتحت أنفه ، شُعيرات ما تزال طرية ومبعثرة ، يحلُقها في اليوم مرتين ، صباحا وقبل النوم ، لتقسو ، وليسرّع في انتشارها ، لتضفي عليه هالة تشبه هيئة الرجال ، يحدُث كل هذا الاهتمام لشعر وجهه ، وخاصة شاربيه ، كردة فعل لما جرى له وهو في الصف الخامس ، إذ التقاه في المدرسة صبي أكبر منه ، فصاحبه واعتاد على وجوده ومرافقته ، في المدرسة والبيت والشارع ، واقترف معه لعبة ، أحس فيها بلذة ومتعة ، فاعتادها وأدمنها ، وكانت المدرسة بالنسبة إليه مكانا للقائهما ، فهو لم يعد يطيق الاستغناء عنه . ولأن صاحبه يحلق ذقنه ويفتل شاربيه ، وهو مثاله وقدوته ، صار يقلده في شكله وسلوكه ، ويوم غاب صاحبه عن المدرسة ، واختفى في أزقة المدينة وساحاتها ، هرب هو أيضا ، وراح يتجول في الأزقة والأسواق بلا هدف ، وبلا رقيب ، بعد أن توفي أبوه ، وكأنه ينتظر بفارغ الصبر التخلص من مراقبته ، وضبط سلوكه بما يقدر عليه ، على الأقل استمراره في المدرسة . يحاول إنبات الشعر في ذقنه وشاربيه ، إلا أنه لم يتخلّ عن مرافقة صديقه والتعلق به، كما يتعلق به هو أيضا ، كانا يعيشان في فراغ ، وفي كثير من الأوقات ، يتحيّنان وقت خروج الطالبات من المدرسة الابتدائية والإعدادية وحتى الثانوية ، يسرعان من مدرسة إلى أخرى ، لمعاكسة البنات وإيذائهن باللسان واليد ، يفعل مايفعله صديقه ، ويتظاهر بالفحولة والرجولة ، يمشي باعتداد فارغ ، وما أن يخلو بِصديقه في مكان منعزل عن أعين الناس ، حتى يستسلم لرغبة تجتاحه وتجتاح صاحبه وافق على كل ما يقرره له ، لأنه يفوقه خبرة وتجربة ، يقوده إلى مقهى ليدخن النارجيلة ، ويشرب القهوة ، ويلعب النرد والورق ، يبيع التبغ المهرب ، والخردة في البازار ، وفي وقت الحاجة ، يقومان بنشل جيوب الناس في الزحام . تعرّفا على دجال مشعوذ ، حين لجآ إليه ليكتب لهما سحرا لحبيبتيهما ، أغراهما بالمال ، وجنّدهما في بعض الأعمال الخاصة به ، ولما اكتشف سرّ علاقتهما ، هددهما حتى صارا لعبة بين يديه ، وكثيراً ما أبقى دعبوس عنده ، وكلّف صديقه بعمل ما لبعض الوقت . الآن ، تصوروا هذا الدعبوس ، يحق له أن يكون مسؤولا عن مصير عائلتين من النساء .ستصابون بدهشة ، إذا حدثتكم عن الأسرتين اللتين تقعان تحت سلطته الذكورية ، كون الأعراف والتقاليد ، وحتى بعض القوانين في مجتمعاتنا المعروفة بذكورية القرار والمسؤولية تتيح له ذلك .لدعبوس أخت أكبر منه ، عافت المدرسة ، والتحقت بمحل لتجميل السيدات ، (كوافيرة ) . وما تزال أمه بصحة جيدة ، لكنها لا تقدر أن تثنيه عما تراه خطأ فيه . أما عائلة عمه ، فهي مؤلفة من الأم وثلاث بنات فقط ، متعلمات تعليما جيدا ، الكبيرة عمرها ستة وعشرون عاما ، وهي مقبلة على الزواج ، بعد أن صارت معلمة واستقرت . أختها الثانية ، أنهت دراستها الجامعية ، وتسلّمت عملها في مؤسسة المالية ، وتنت ......
#أمنية
#تضيع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723550
#الحوار_المتمدن
#أحمد_جدعان_الشايب فرق بين من يقتل المشاعر و الفرح ,وبين من يقتل قاتلها. مع أن القتل مرفوض في كل حالاته...................................................................................................................لم يبق لها وليّ أمر شرعي يرعى شؤونها سوى (دعبوس) .سأحدّثكم عن ( دعبوس) في البداية ، لتتعرفوا على شخصيته ، وكيف صار له شأن مهم ، يستطيع أن يمنع الأحلام لو أراد ،عن أخصّ الناس وأقربهم إليه ويقدر أن يمنح الأمل في بناء مستقبل شخص ما ، ينتمي إليه من الناحية الاجتماعية والإدارية .بقي في الصف السادس سنتين ، لم يستطع تجاوزه لينتقل إلى الإعدادية ، لأنها مستوى يتفق مع بوادر خطوط سوداء ، بدأت تظهر في ذقنه وتحت أنفه ، شُعيرات ما تزال طرية ومبعثرة ، يحلُقها في اليوم مرتين ، صباحا وقبل النوم ، لتقسو ، وليسرّع في انتشارها ، لتضفي عليه هالة تشبه هيئة الرجال ، يحدُث كل هذا الاهتمام لشعر وجهه ، وخاصة شاربيه ، كردة فعل لما جرى له وهو في الصف الخامس ، إذ التقاه في المدرسة صبي أكبر منه ، فصاحبه واعتاد على وجوده ومرافقته ، في المدرسة والبيت والشارع ، واقترف معه لعبة ، أحس فيها بلذة ومتعة ، فاعتادها وأدمنها ، وكانت المدرسة بالنسبة إليه مكانا للقائهما ، فهو لم يعد يطيق الاستغناء عنه . ولأن صاحبه يحلق ذقنه ويفتل شاربيه ، وهو مثاله وقدوته ، صار يقلده في شكله وسلوكه ، ويوم غاب صاحبه عن المدرسة ، واختفى في أزقة المدينة وساحاتها ، هرب هو أيضا ، وراح يتجول في الأزقة والأسواق بلا هدف ، وبلا رقيب ، بعد أن توفي أبوه ، وكأنه ينتظر بفارغ الصبر التخلص من مراقبته ، وضبط سلوكه بما يقدر عليه ، على الأقل استمراره في المدرسة . يحاول إنبات الشعر في ذقنه وشاربيه ، إلا أنه لم يتخلّ عن مرافقة صديقه والتعلق به، كما يتعلق به هو أيضا ، كانا يعيشان في فراغ ، وفي كثير من الأوقات ، يتحيّنان وقت خروج الطالبات من المدرسة الابتدائية والإعدادية وحتى الثانوية ، يسرعان من مدرسة إلى أخرى ، لمعاكسة البنات وإيذائهن باللسان واليد ، يفعل مايفعله صديقه ، ويتظاهر بالفحولة والرجولة ، يمشي باعتداد فارغ ، وما أن يخلو بِصديقه في مكان منعزل عن أعين الناس ، حتى يستسلم لرغبة تجتاحه وتجتاح صاحبه وافق على كل ما يقرره له ، لأنه يفوقه خبرة وتجربة ، يقوده إلى مقهى ليدخن النارجيلة ، ويشرب القهوة ، ويلعب النرد والورق ، يبيع التبغ المهرب ، والخردة في البازار ، وفي وقت الحاجة ، يقومان بنشل جيوب الناس في الزحام . تعرّفا على دجال مشعوذ ، حين لجآ إليه ليكتب لهما سحرا لحبيبتيهما ، أغراهما بالمال ، وجنّدهما في بعض الأعمال الخاصة به ، ولما اكتشف سرّ علاقتهما ، هددهما حتى صارا لعبة بين يديه ، وكثيراً ما أبقى دعبوس عنده ، وكلّف صديقه بعمل ما لبعض الوقت . الآن ، تصوروا هذا الدعبوس ، يحق له أن يكون مسؤولا عن مصير عائلتين من النساء .ستصابون بدهشة ، إذا حدثتكم عن الأسرتين اللتين تقعان تحت سلطته الذكورية ، كون الأعراف والتقاليد ، وحتى بعض القوانين في مجتمعاتنا المعروفة بذكورية القرار والمسؤولية تتيح له ذلك .لدعبوس أخت أكبر منه ، عافت المدرسة ، والتحقت بمحل لتجميل السيدات ، (كوافيرة ) . وما تزال أمه بصحة جيدة ، لكنها لا تقدر أن تثنيه عما تراه خطأ فيه . أما عائلة عمه ، فهي مؤلفة من الأم وثلاث بنات فقط ، متعلمات تعليما جيدا ، الكبيرة عمرها ستة وعشرون عاما ، وهي مقبلة على الزواج ، بعد أن صارت معلمة واستقرت . أختها الثانية ، أنهت دراستها الجامعية ، وتسلّمت عملها في مؤسسة المالية ، وتنت ......
#أمنية
#تضيع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723550
الحوار المتمدن
أحمد جدعان الشايب - أمنية لن تضيع
ازهر عبدالله طوالبه : البلاد تضيع واللجان تُشكَّل..
#الحوار_المتمدن
#ازهر_عبدالله_طوالبه إنّ كُلّ ما يوقِف البلاد اليومَ على حافّة الهاوية، يجّعلكَ تُدرِك بأنَّ الأمرَ لَم يعُد يقتَصِر على سوء الأوضاع (السياسية، والاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية)، وإنّما امتدَّ إلى سوء التّفكير بالحُلول، التي لا تأخذ بعينِ الاعتبار تأثير جغرافية هذه البلاد على المنطقة، ولا حتى تُولي أهميّة لدورها -أي البلاد- الجيوسياسي الفعّال على مستوى الإقليم، والذي يُسرق في سبيل تدعيم نرجسيّة الحُكم المُعتمدة على "الأنا". فالبلادُ اليوم، قد أصبحَت تُعاني مِن تُخمة كبيرة في الحلول السيئة المُقدّمة والمطروحة مِن قبل مَن يسمّون أنفسهم "أرباب الرؤى الهارفردية" المُتربّعون على عرش مراكِز صُنع القرار، وكأنّهم لا يردونَ أن يتجرَّدوا مِن سكّينهم التي يضعونها على عُنقِ البلاد، منذ عقدينِ وأكثر.وهذا ما اتّضحَ جليًّا في ومِن فكرَة تشكيلِ/ولادة اللجان الإصلاحيّة . فها هي اللجان الإصلاحيّة - التي الكثير من أعضائها- بحاجة إلى إصلاح- تولَد مِن رحمِ هذه المراكز التي أُشبعَت بكُلّ أشكال الجماع السياسيّ، دونَ أن يكونَ هُناك أطبّاء أصحاب اختصاص "توليد وإصلاح سياسي" يُشرفونَ على هذه الولادة، بل دون أن هُناك ولو كادِر طبّي بسيط، يُمكّن من تأمينِ كُل ما تحتاجه هذه الولادة مِن مُستلزمات، تؤكّد صحّة وسلامة ولادة الإصلاح المزّعوم، وإن وجِدت، فإنّك وبكُلّ تأكيد، لن تراها تقوم إلّا بشكليّات هذه الولادة.ومِن هُنا، فإن أردنا أن نوقفَ النّزف الذي أصاب البلاد، والذي يرى البعض بأنّنا فقدنا السيطرة عليه، فمن المفروض علينا أن نقول الحقيقة حولَ ولادة مثل هذه اللجان، حتى لو كانت تجّمعنا علاقات طيّبة مع الكثير من أعضائها، حيث أنّ هذه الحقيقة تقول: في هذه اللجان، ليس هُناكَ من هو قادِر على وضع خُطّة سياسيّة وازنة، تهدف لعمل مشّروع سياسي فعلي، يُخرِج البلاد مِن مأزق مركزيّة السُلطة، وإنّني أرى، بأنّ الخُروج مِن هذا المأزق، سيجّعل الإصلاح حقيقيّ، وسيؤمن به كُلّ مواطنٍ قدّست جبينهُ من قبل تلال هذه البلاد، وحفِظت رائحة دماء أجداده الزكيّة في ذاكرة كُلّ ذرّة من ذرّات تُراب هذه البلاد ؛ وذلك لأنّ مركزيّة الحُكم تشكّل معضِلة في طريق الإصلاح، وهي العصا التي تُصبح سهلَة الكسر إن خرَجت مِن دواليب الإصلاح.ليسَ هُناك بارِقة أمَل واحدة مِن كُل تلكَ اللجان الإصلاحيّة، التي تقول عنها كُلّ الآراء المؤمنة بها، بأنّها لجان لَم تُشكَّل إلّا من أجلِ أن تعمَل على إصلاحِ هذه البلاد مِن كُلّ عطبٍ أصابها، أو على أقلّ تقدير لتؤسِّس أعمدة متينة ورصينة لمفهومِ الإصلاح، وأنّها ما أتَت إلّا بعد أن وصلَ الجفاف إلى كُلّ أعضاء هذه البلاد.لكن، مع مرور الأيّام، وزوال أكوام الغُبار المُتكدِّرة فوقَ ألسنَة الكثير مِن أعضاء هذه اللجان، نُصبِح أكثر تأكيدًا على حقيقة أنّ هذه اللجان، وبكُلّ من يُمثّلها، هي لجان تصّرف الآلاف من الدنانير وهي تتسوّق في أسواق الوقت المُنتَشرة في أصقاع البلاد، وتبّحَث عن كُل تلكَ الساعات الباهضة، كبيرة التّكلفة، والتي لا تتحرَّك بها العقارِب إلّا بقرار من زعيم اللجنة الأوحد، وهذا الزّعيم تشّهد لهُ الخيبات والمآسي الوطنية بأنه زعيم ومُحترِف في بيعِ الوهِم، ومُتفنِّن في التمتّرُس خلفَ الكثير مِن الجُدران.إنّ تّحليل هذه اللجان والوقوف عند كُل مُعطى مِن مُعطياتها، وقراءة كُل شخصيّة من شخصيّاتها، لا يؤكّد إلّا على أنّ هذه اللجان لا قُدرة لها على التواصُل مع المواطنين، فهي تمتاز برعونةٍ لا تسّمح لها بأن تكُفّ عن رفعِ الأسوار العالية بينها وبين مَن أتَت لأجلها، حسب زعمها . ولي ......
#البلاد
#تضيع
#واللجان
#تُشكَّل..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724656
#الحوار_المتمدن
#ازهر_عبدالله_طوالبه إنّ كُلّ ما يوقِف البلاد اليومَ على حافّة الهاوية، يجّعلكَ تُدرِك بأنَّ الأمرَ لَم يعُد يقتَصِر على سوء الأوضاع (السياسية، والاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية)، وإنّما امتدَّ إلى سوء التّفكير بالحُلول، التي لا تأخذ بعينِ الاعتبار تأثير جغرافية هذه البلاد على المنطقة، ولا حتى تُولي أهميّة لدورها -أي البلاد- الجيوسياسي الفعّال على مستوى الإقليم، والذي يُسرق في سبيل تدعيم نرجسيّة الحُكم المُعتمدة على "الأنا". فالبلادُ اليوم، قد أصبحَت تُعاني مِن تُخمة كبيرة في الحلول السيئة المُقدّمة والمطروحة مِن قبل مَن يسمّون أنفسهم "أرباب الرؤى الهارفردية" المُتربّعون على عرش مراكِز صُنع القرار، وكأنّهم لا يردونَ أن يتجرَّدوا مِن سكّينهم التي يضعونها على عُنقِ البلاد، منذ عقدينِ وأكثر.وهذا ما اتّضحَ جليًّا في ومِن فكرَة تشكيلِ/ولادة اللجان الإصلاحيّة . فها هي اللجان الإصلاحيّة - التي الكثير من أعضائها- بحاجة إلى إصلاح- تولَد مِن رحمِ هذه المراكز التي أُشبعَت بكُلّ أشكال الجماع السياسيّ، دونَ أن يكونَ هُناك أطبّاء أصحاب اختصاص "توليد وإصلاح سياسي" يُشرفونَ على هذه الولادة، بل دون أن هُناك ولو كادِر طبّي بسيط، يُمكّن من تأمينِ كُل ما تحتاجه هذه الولادة مِن مُستلزمات، تؤكّد صحّة وسلامة ولادة الإصلاح المزّعوم، وإن وجِدت، فإنّك وبكُلّ تأكيد، لن تراها تقوم إلّا بشكليّات هذه الولادة.ومِن هُنا، فإن أردنا أن نوقفَ النّزف الذي أصاب البلاد، والذي يرى البعض بأنّنا فقدنا السيطرة عليه، فمن المفروض علينا أن نقول الحقيقة حولَ ولادة مثل هذه اللجان، حتى لو كانت تجّمعنا علاقات طيّبة مع الكثير من أعضائها، حيث أنّ هذه الحقيقة تقول: في هذه اللجان، ليس هُناكَ من هو قادِر على وضع خُطّة سياسيّة وازنة، تهدف لعمل مشّروع سياسي فعلي، يُخرِج البلاد مِن مأزق مركزيّة السُلطة، وإنّني أرى، بأنّ الخُروج مِن هذا المأزق، سيجّعل الإصلاح حقيقيّ، وسيؤمن به كُلّ مواطنٍ قدّست جبينهُ من قبل تلال هذه البلاد، وحفِظت رائحة دماء أجداده الزكيّة في ذاكرة كُلّ ذرّة من ذرّات تُراب هذه البلاد ؛ وذلك لأنّ مركزيّة الحُكم تشكّل معضِلة في طريق الإصلاح، وهي العصا التي تُصبح سهلَة الكسر إن خرَجت مِن دواليب الإصلاح.ليسَ هُناك بارِقة أمَل واحدة مِن كُل تلكَ اللجان الإصلاحيّة، التي تقول عنها كُلّ الآراء المؤمنة بها، بأنّها لجان لَم تُشكَّل إلّا من أجلِ أن تعمَل على إصلاحِ هذه البلاد مِن كُلّ عطبٍ أصابها، أو على أقلّ تقدير لتؤسِّس أعمدة متينة ورصينة لمفهومِ الإصلاح، وأنّها ما أتَت إلّا بعد أن وصلَ الجفاف إلى كُلّ أعضاء هذه البلاد.لكن، مع مرور الأيّام، وزوال أكوام الغُبار المُتكدِّرة فوقَ ألسنَة الكثير مِن أعضاء هذه اللجان، نُصبِح أكثر تأكيدًا على حقيقة أنّ هذه اللجان، وبكُلّ من يُمثّلها، هي لجان تصّرف الآلاف من الدنانير وهي تتسوّق في أسواق الوقت المُنتَشرة في أصقاع البلاد، وتبّحَث عن كُل تلكَ الساعات الباهضة، كبيرة التّكلفة، والتي لا تتحرَّك بها العقارِب إلّا بقرار من زعيم اللجنة الأوحد، وهذا الزّعيم تشّهد لهُ الخيبات والمآسي الوطنية بأنه زعيم ومُحترِف في بيعِ الوهِم، ومُتفنِّن في التمتّرُس خلفَ الكثير مِن الجُدران.إنّ تّحليل هذه اللجان والوقوف عند كُل مُعطى مِن مُعطياتها، وقراءة كُل شخصيّة من شخصيّاتها، لا يؤكّد إلّا على أنّ هذه اللجان لا قُدرة لها على التواصُل مع المواطنين، فهي تمتاز برعونةٍ لا تسّمح لها بأن تكُفّ عن رفعِ الأسوار العالية بينها وبين مَن أتَت لأجلها، حسب زعمها . ولي ......
#البلاد
#تضيع
#واللجان
#تُشكَّل..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724656
الحوار المتمدن
ازهر عبدالله طوالبه - البلاد تضيع واللجان تُشكَّل..
طلال الشريف : الأرض تضيع والمعادلات تتغير والشعارات تتراجع ..كيف ننقذ ما يمكن إنقاذه؟
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف بعد كامب ديفيد الأول تهنا سنوات في تفاصيل الخلاف العربي حول السلام مع إسرائيل من عدمه ، وهل كانت كامب ديفيد الأولى نقطة إنهاء الصراع أم بداية لشكل جديد من الصراع؟* تفاقمت الخلافات حينها بين العرب وبقي الموقف الفلسطيني صلباً وجامعاً حول رفض كل ما يحدث. ذهب العرب في خلافهم حد القطيعة ونقل الجامعة العربية، وذهب الفلسطينيون في رحلة تيه يبحثون عن البديل إنتهت بكامب ديفيد الثاني ودخول الفلسطينيين معترك السلام تمخض عنه اتفاق أوسلو السري العلني لاحقاً وتاه الفلسطينيون وحدهم هذه المرة واختلفوا مع بعضهم ، ونقلت المنظمة إلى الأرض المحتلة وقامت سلطة فلسطينية لأول مرة لتعمل على إدارة الشأن الفلسطيني العام أملاً في إقامة كيان الدولة الفلسطينية على حدود ١-;-٩-;-٦-;-٧-;- *وتوغل التوهان والفشل بعد أن لم تقم الدولة، وترهل الحال الفلسطيني وبدا كأنه كمين تحت السيطرة الإسرائيلية حين تخلت اسرائيل عن اتفاق أوسلو واحتفظت بالسلطة والمنظمة كرهينة لا حول لهما ولا قوة.* تفاقمت معاناة الفلسطينيين بعد فشل أوسلو حتى في إدارة الشأن الداخلي الفلسطيني. بعد السنوات الخمس التي مرت على أوسلو ارتبك الفلسطينيون بشتى قبائلهم وضعفت مواقفهم وتطايرت بعض أوراق القوة لديهم ، ودخلوا في تيه أكبر كيف يعيدون توازنهم بمسؤوليتهم عن شعب دون امتلاك عناصر الوحدة السياسية بسبب أوسلو وممكنات الصمود واحتياجات المواطنين في الضفة الغربية وقطاع غزة وما أن بدأوا يلتقطون الأنفاس للإعداد مجتمعين لمواجهة الإحتلال *حتى تكسرت وحدتهم بنكبة مشروع الإنقسام الجغرافي بعد مشوار الإنقسام السياسي وبدا واضحا الصراع على السلطة. تباعدت امكانيات الوحدة الجغرافية والسياسية والإدارية بعد الإنقسام ودخلوا في نفق مظلم غير معهود في تاريخهم أثقل كاهل الشعب والقضية فكان التوهان الكبير وتطايرت كل الأوراق التي تجمع عرى شعب يناضل من أجل الحرية والإستقلال، *وتراجع الدور الفلسطيني وتقدم الدور العربي وأصبح الحل عربياً من جديد كما كان قبل العام ١-;-٩-;-٦-;-٧-;-، ولكن، الفارق في طريقة إدارة الصراع تغير ٣-;-٦-;-٠-;- درجة، فبعد أن كانت الجيوش العربية هي الأمل والأداة في حسم الصراع، أصبح العمل السياسي وعلاقات العرب الجديدة التي تغيرت فيها النظرة إلى القضية الفلسطينية من التحرير بالقوة إلى التحرير بالمفاوضات والمشاريع التي نتجت مع تطور السياسة الدولية وتداخل العالم في المساهمة في مشاريع السلام والحفاظ على السلم العالمي بالطرق السياسية *وذهبت فكرة التحرير بالقوة والجيوش إلى غير رجعة.كل ما يعانيه الفلسطينيون بالنتيجة لتلك التحولات وسوء إدارتهم للصراع وإدارة أنفسهم وتطورات المنطقة وتغير شكل الصراع الذي أنتج حالة فلسطينية هشة وتابعة لدول تمد عناصر تلك الحالة ببعض الحياة دون أثر فلسطيني فاعل للسياسة وتتابعت عمليات مد الجسور العربية بدولة اسرائيل بعلاقات طبيعية وتاه الفلسطينيون أكثر وأصبحت اسرائيل تتحكم أكثر بكل تفاصيل حياتهم وتوجيه سياساتهم المنهكة والضعيفة بطرق مباشرة وغير مباشرة ما أوجد فراغا من حلول سياسية، *وتهيأت فرصة قاهرة غير مسبوقة لطرح الحلول النهائية في العلن كما خطة ترامب في الوقت الذي كان يتراجع دور الفلسطينيين في إدارة الصراع ويتقدم الدور العربي الذي يحاول جاهدا العودة لمشاريع سابقة مثل المبادرة العربية وحل الدولتين على حدود ٦-;-٧-;- وهي أوسع من مشروع ترامب الذي طرحته الولايات المتحدة ووافقت عليه اسرائيل، رغم أن خطة ترامب التي وافقت عليها ......
#الأرض
#تضيع
#والمعادلات
#تتغير
#والشعارات
#تتراجع
#..كيف
#ننقذ
#يمكن
#إنقاذه؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730502
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف بعد كامب ديفيد الأول تهنا سنوات في تفاصيل الخلاف العربي حول السلام مع إسرائيل من عدمه ، وهل كانت كامب ديفيد الأولى نقطة إنهاء الصراع أم بداية لشكل جديد من الصراع؟* تفاقمت الخلافات حينها بين العرب وبقي الموقف الفلسطيني صلباً وجامعاً حول رفض كل ما يحدث. ذهب العرب في خلافهم حد القطيعة ونقل الجامعة العربية، وذهب الفلسطينيون في رحلة تيه يبحثون عن البديل إنتهت بكامب ديفيد الثاني ودخول الفلسطينيين معترك السلام تمخض عنه اتفاق أوسلو السري العلني لاحقاً وتاه الفلسطينيون وحدهم هذه المرة واختلفوا مع بعضهم ، ونقلت المنظمة إلى الأرض المحتلة وقامت سلطة فلسطينية لأول مرة لتعمل على إدارة الشأن الفلسطيني العام أملاً في إقامة كيان الدولة الفلسطينية على حدود ١-;-٩-;-٦-;-٧-;- *وتوغل التوهان والفشل بعد أن لم تقم الدولة، وترهل الحال الفلسطيني وبدا كأنه كمين تحت السيطرة الإسرائيلية حين تخلت اسرائيل عن اتفاق أوسلو واحتفظت بالسلطة والمنظمة كرهينة لا حول لهما ولا قوة.* تفاقمت معاناة الفلسطينيين بعد فشل أوسلو حتى في إدارة الشأن الداخلي الفلسطيني. بعد السنوات الخمس التي مرت على أوسلو ارتبك الفلسطينيون بشتى قبائلهم وضعفت مواقفهم وتطايرت بعض أوراق القوة لديهم ، ودخلوا في تيه أكبر كيف يعيدون توازنهم بمسؤوليتهم عن شعب دون امتلاك عناصر الوحدة السياسية بسبب أوسلو وممكنات الصمود واحتياجات المواطنين في الضفة الغربية وقطاع غزة وما أن بدأوا يلتقطون الأنفاس للإعداد مجتمعين لمواجهة الإحتلال *حتى تكسرت وحدتهم بنكبة مشروع الإنقسام الجغرافي بعد مشوار الإنقسام السياسي وبدا واضحا الصراع على السلطة. تباعدت امكانيات الوحدة الجغرافية والسياسية والإدارية بعد الإنقسام ودخلوا في نفق مظلم غير معهود في تاريخهم أثقل كاهل الشعب والقضية فكان التوهان الكبير وتطايرت كل الأوراق التي تجمع عرى شعب يناضل من أجل الحرية والإستقلال، *وتراجع الدور الفلسطيني وتقدم الدور العربي وأصبح الحل عربياً من جديد كما كان قبل العام ١-;-٩-;-٦-;-٧-;-، ولكن، الفارق في طريقة إدارة الصراع تغير ٣-;-٦-;-٠-;- درجة، فبعد أن كانت الجيوش العربية هي الأمل والأداة في حسم الصراع، أصبح العمل السياسي وعلاقات العرب الجديدة التي تغيرت فيها النظرة إلى القضية الفلسطينية من التحرير بالقوة إلى التحرير بالمفاوضات والمشاريع التي نتجت مع تطور السياسة الدولية وتداخل العالم في المساهمة في مشاريع السلام والحفاظ على السلم العالمي بالطرق السياسية *وذهبت فكرة التحرير بالقوة والجيوش إلى غير رجعة.كل ما يعانيه الفلسطينيون بالنتيجة لتلك التحولات وسوء إدارتهم للصراع وإدارة أنفسهم وتطورات المنطقة وتغير شكل الصراع الذي أنتج حالة فلسطينية هشة وتابعة لدول تمد عناصر تلك الحالة ببعض الحياة دون أثر فلسطيني فاعل للسياسة وتتابعت عمليات مد الجسور العربية بدولة اسرائيل بعلاقات طبيعية وتاه الفلسطينيون أكثر وأصبحت اسرائيل تتحكم أكثر بكل تفاصيل حياتهم وتوجيه سياساتهم المنهكة والضعيفة بطرق مباشرة وغير مباشرة ما أوجد فراغا من حلول سياسية، *وتهيأت فرصة قاهرة غير مسبوقة لطرح الحلول النهائية في العلن كما خطة ترامب في الوقت الذي كان يتراجع دور الفلسطينيين في إدارة الصراع ويتقدم الدور العربي الذي يحاول جاهدا العودة لمشاريع سابقة مثل المبادرة العربية وحل الدولتين على حدود ٦-;-٧-;- وهي أوسع من مشروع ترامب الذي طرحته الولايات المتحدة ووافقت عليه اسرائيل، رغم أن خطة ترامب التي وافقت عليها ......
#الأرض
#تضيع
#والمعادلات
#تتغير
#والشعارات
#تتراجع
#..كيف
#ننقذ
#يمكن
#إنقاذه؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730502
الحوار المتمدن
طلال الشريف - الأرض تضيع والمعادلات تتغير والشعارات تتراجع ..كيف ننقذ ما يمكن إنقاذه؟!
سري القدوة : حتى لا تضيع الحقيقة « كلمة لا بد منها »
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة ما زال الشعب الفلسطيني مستمرا في نضاله ويمضي قدما من اجل نيل الحرية والاستقلال وتقرير المصير ومنذ ان اوقدت شعلة الثورة وهي ما زالت مضاءة ووهاجة فكرا ونهجا وكفاحا حيث نسجت خيوط الحلم الفلسطيني وعبرت عن الضمير الوطني والإنساني بأفكارها وصلابة مواقفها وقوة نهجها وعمقها العربي وبعدها العالمي وواقعية توجهها الهادف، وما زالت مصممة على نيل الحقوق الفلسطينية ولن تحيد بوصلة الثورة الفلسطينية التي تتجه دوما نحو إقامة الدولة الفلسطينية المستقلة من خلال الاستعداد الدائم للتضحية والفداء والحفاظ على القرار الفلسطيني المستقل والموقف الوطني المعبر عن ارادة وعزيمة ابناء الشعب الفلسطيني حيث رسمت معالم الدولة والحرية والاستقلال وإعادة القضية الفلسطينية إلى دائرة الضوء لتكون حاضرة في جميع المحافل الدولية .الدولة الفلسطينية المستقلة حلم كل فلسطيني وخيار كل انسان عاش مكافحا من اجل نيل حريته ومستقبل شعبه وأبنائه، اليوم جاء الوقت لكي نقف وقفه شرف وبطولة وفداء ووفاء لشعبنا ولشهدائنا الابرار، الشعب الفلسطيني شعب عظيم تحمل الصعاب يؤمن بالانتصار ويقدم كل ما يستطيع من اجل تحرير وطنه لن ولم يركع يوما او يحيد عن الخط الوطني ودائما يحمل الامانة بكل اخلاص وفداء ويرسل رسالة المحبة والسلام بعد كل هذا الدمار والخراب الاسرائيلي من اجل حلم فلسطين وأطفال فلسطين من اجل جواز سفر وهوية وعنوان للشعب الفلسطيني .لا بد وان نعيد التأكيد مجددا ولأهمية الظروف التي تمر بها القضية الفلسطينية على أن المنظمة هي الممثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني والخيمة الوطنية التي تحتضنه في كل أماكن تواجده كون ان المنظمة كان لها الدور المهم والفاعل وعبر سنوات النضال من اجل الحفاظ على الكينونة والهوية الفلسطينية وأكدت على اهمية حماية الثوابت الفلسطينية وقدمت تضحيات بمئات آلاف الشهداء وما زالت متمسكة بذات الأهداف والقيم التي مضى على دربها الشهداء ودفع الشعب الفلسطيني ثمنها بتضحياته البطولية .ان للشعب الفلسطيني ممثل شرعي واحد ووحيد وهو منظمة التحرير الفلسطينية ويجب ان لا يسمح لأي كان بتجاوزها او تمرير اية محاولة للالتفاف عليها لتمرير اهداف (فئوية خاصة) تضر بشعبنا وقضيتنا، وأننا نرفض ونحذر من اية محاولة لتقزيم او تجيير تضحيات شعبنا الفلسطيني الجسام في غزة والضفة لأجندات اقليمية ودولية لأي طرف كان، ونرفض اي مسار لا يلبي المطالب الوطنية التي عبرت عنها ارادة شعبنا والقيادة الفلسطينية والمتمثلة بقيام دولتنا الفلسطينية والقدس عاصمتها .دعم الموقف الوطني والمشروع الفلسطيني في هذه المرحلة هو واجب وطني ويتطلب من الجميع المساهمة في مواصلة الحوار والتوافق السياسي لإنهاء حالة الانقلاب والانقسام وحماية الانجازات الفلسطينية والوصول إلى بر الأمان للتصدي لكل المؤامرات التي تحاك للنيل من مشروعنا الوطني الفلسطيني والحفاظ علي منظمة التحرير الفلسطينية والتي هي الدولة وليست حزبا بالدولة.اليوم يجب ان نقف وقفة رجل واحد لنقول كلمتنا، كلمة حق في كل ما يحدث علي الصعيد الفلسطيني، نعتقد ان الصمت خيانة والسكوت عار، وحان الوقت ان يعلو صوتنا دعما لفلسطين، وللثوابت ولمنهج الرئيس الشهيد ياسر عرفات، والاستمرار في طريق الانتصار والتصدي لكل مؤامرات التصفية التي تحاك في الظلام للنيل من الوحدة الوطنية فالشعب الفلسطيني لم ولن يركع، ولم ولن يفقد بوصلة نضاله الوطني من اجل دولته الفلسطينية وعاصمتها القدس . ......
#تضيع
#الحقيقة
#كلمة
#منها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746279
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة ما زال الشعب الفلسطيني مستمرا في نضاله ويمضي قدما من اجل نيل الحرية والاستقلال وتقرير المصير ومنذ ان اوقدت شعلة الثورة وهي ما زالت مضاءة ووهاجة فكرا ونهجا وكفاحا حيث نسجت خيوط الحلم الفلسطيني وعبرت عن الضمير الوطني والإنساني بأفكارها وصلابة مواقفها وقوة نهجها وعمقها العربي وبعدها العالمي وواقعية توجهها الهادف، وما زالت مصممة على نيل الحقوق الفلسطينية ولن تحيد بوصلة الثورة الفلسطينية التي تتجه دوما نحو إقامة الدولة الفلسطينية المستقلة من خلال الاستعداد الدائم للتضحية والفداء والحفاظ على القرار الفلسطيني المستقل والموقف الوطني المعبر عن ارادة وعزيمة ابناء الشعب الفلسطيني حيث رسمت معالم الدولة والحرية والاستقلال وإعادة القضية الفلسطينية إلى دائرة الضوء لتكون حاضرة في جميع المحافل الدولية .الدولة الفلسطينية المستقلة حلم كل فلسطيني وخيار كل انسان عاش مكافحا من اجل نيل حريته ومستقبل شعبه وأبنائه، اليوم جاء الوقت لكي نقف وقفه شرف وبطولة وفداء ووفاء لشعبنا ولشهدائنا الابرار، الشعب الفلسطيني شعب عظيم تحمل الصعاب يؤمن بالانتصار ويقدم كل ما يستطيع من اجل تحرير وطنه لن ولم يركع يوما او يحيد عن الخط الوطني ودائما يحمل الامانة بكل اخلاص وفداء ويرسل رسالة المحبة والسلام بعد كل هذا الدمار والخراب الاسرائيلي من اجل حلم فلسطين وأطفال فلسطين من اجل جواز سفر وهوية وعنوان للشعب الفلسطيني .لا بد وان نعيد التأكيد مجددا ولأهمية الظروف التي تمر بها القضية الفلسطينية على أن المنظمة هي الممثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني والخيمة الوطنية التي تحتضنه في كل أماكن تواجده كون ان المنظمة كان لها الدور المهم والفاعل وعبر سنوات النضال من اجل الحفاظ على الكينونة والهوية الفلسطينية وأكدت على اهمية حماية الثوابت الفلسطينية وقدمت تضحيات بمئات آلاف الشهداء وما زالت متمسكة بذات الأهداف والقيم التي مضى على دربها الشهداء ودفع الشعب الفلسطيني ثمنها بتضحياته البطولية .ان للشعب الفلسطيني ممثل شرعي واحد ووحيد وهو منظمة التحرير الفلسطينية ويجب ان لا يسمح لأي كان بتجاوزها او تمرير اية محاولة للالتفاف عليها لتمرير اهداف (فئوية خاصة) تضر بشعبنا وقضيتنا، وأننا نرفض ونحذر من اية محاولة لتقزيم او تجيير تضحيات شعبنا الفلسطيني الجسام في غزة والضفة لأجندات اقليمية ودولية لأي طرف كان، ونرفض اي مسار لا يلبي المطالب الوطنية التي عبرت عنها ارادة شعبنا والقيادة الفلسطينية والمتمثلة بقيام دولتنا الفلسطينية والقدس عاصمتها .دعم الموقف الوطني والمشروع الفلسطيني في هذه المرحلة هو واجب وطني ويتطلب من الجميع المساهمة في مواصلة الحوار والتوافق السياسي لإنهاء حالة الانقلاب والانقسام وحماية الانجازات الفلسطينية والوصول إلى بر الأمان للتصدي لكل المؤامرات التي تحاك للنيل من مشروعنا الوطني الفلسطيني والحفاظ علي منظمة التحرير الفلسطينية والتي هي الدولة وليست حزبا بالدولة.اليوم يجب ان نقف وقفة رجل واحد لنقول كلمتنا، كلمة حق في كل ما يحدث علي الصعيد الفلسطيني، نعتقد ان الصمت خيانة والسكوت عار، وحان الوقت ان يعلو صوتنا دعما لفلسطين، وللثوابت ولمنهج الرئيس الشهيد ياسر عرفات، والاستمرار في طريق الانتصار والتصدي لكل مؤامرات التصفية التي تحاك في الظلام للنيل من الوحدة الوطنية فالشعب الفلسطيني لم ولن يركع، ولم ولن يفقد بوصلة نضاله الوطني من اجل دولته الفلسطينية وعاصمتها القدس . ......
#تضيع
#الحقيقة
#كلمة
#منها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746279
الحوار المتمدن
سري القدوة - حتى لا تضيع الحقيقة « كلمة لا بد منها »