محمد جبار فهد : تُرّهات لامنتمي لاإكتراثي ..
#الحوار_المتمدن
#محمد_جبار_فهد تُرىأجديرٌقلبي بأنّيضمَّ عوالمعيونك؟........هل أخونك؟..هل أخونك؟..طلّقت الأشياء..طلّقت ما وراء الأشياء..وها أنذا لا أفكّرإلّا بكيف أن أكونك..أنت لستَ سرٌّ..إنّما السرُّ، لو تعلم،تائهٌفيــككشَاهينٍسَجينٍ حرُّ..إلاهتي..لا تقرأي كلماتي..بلاِنصتيإلى صلواتي..فإنّما الخُداع،يا صاحبة ألاوجاع،مِن ديدُنَ أرباب اللُّغاتِ..----------أنا حائرولا أعرفماذا أريد..غير إنّكذبة الماضي البعيدجرّدتني مِن كُنهيوقالت لي؛ تأمّل.. فأنت برقٌ سعيد..صدّقتها..تزوجتها..لكني لم أزلأحد أشرس الملوك العبيد..لم أزل..لم أزللا أعرف ماذا أريد..يأتي النداء؛ ...أنت تريدُ ذلك الشيطانالذي يأبى الإنصراف عنّك..ذلك الربُّ العنيد..أبتسم..أقتلصوتالعزيزالحميدوأحياكأنّنيحيواناًشريد..آه كم هو قاسٍ قلبي..لا أحد يعرف ذلكلا أحد يعرف..حتى قلبي.. حتى قلبي..----------في جزيرة الموتىيتمشّى الإنسان الأولحاملاً الرغبة اللامتناهيةبيديه الساكنتين بلا دراية..أقدامه مُتلطّخة بالدماء الدافئةالتيتغمرُالرمالالسوداء..يجد صخرة..يجلس وحيداً مع سُمرَة الشمس..غريباً، مع الرُّعب المُحاط، يجلس..يفكّر كمجرّة..يحسُّ كزهرة..يرقصُ بنبالة..يشعلُ ناراً عالية..يرى دُخان داكن يتجه نحو السُحُب الرمادية..يندهش..يتفلسف..يُراودُهُ الشك..حلمهأن يعرفمصدر هذه النار التي لا تخمد..تغطّى بالهواء الباردودقّ على الصخرة،بمعدن حاد، بداية التأريخ؛ ...اعبدوا النار..اعبدوا النار..اعبدوا الرغبة..اعبدوا الرغبة..----------علينا أن نتقبّل حقيقة أننا عبيد لشيءٍ ما مجهول..علينا أن نتقبّل حقيقة هذا الوجود الذي فُرض علينا جرّاء رغبة إله.. رب.. سفّاح.. ادعوه ما تشاء.. فالغباء غباء..علينا أن نتقبّل حقيقة أن هذا الموت الذي يرتبّص حيواتنا الفارغة قادم لا محالة..علينا أن نتقبّل حقيقةأنّ الضجر والحُبّ،الهدوء والسُخرية،الضحك والخرافات،الغضب والمُسكنات،هو أنبل ما استطاعت أن تخلقهالبشرية في تأريخها الدمويعلى الإطلاق..علينا أن نتقبّل،في النهاية، حقيقةبأنّنا وحوش بربريةتحلم بالمثاليةوتخشى النهاية الحتميّة..----------كيف بمقدورسيجارة الألمأن تؤدي عملهاكمخدّر قاتل للوعيوأنا أبكي وأضحك،في آن، من دون أيِّ سبب؟..كيف بوسعدمعة واحدةأن تحمل معاناةهذه الأرض الفاسدة؟..آه كم حاولت أن أتأقلم معكم..يا مَن تهابون أصوات ذواتكم..كم مرّةٍ حاولت أن أتأقلم معكم..لكني لم أستطع..لم أستطع أبداً أن أجاري هذه القذارة من السعادات والأمنيات..لم أستطع أن أُبدي إهتمامي بأنّي حقّاً أهتم..يا أيّها العبيد.. لم أستطع حتى أن أنتحر لشدّة ولعي المُفرط بعبوديتكم الخرساء..لم أستطع..مَن أنتم؟.. كيف تعيشون؟..كيف بوسع قلوبكم أن تهجع؟..كيف يأتيكم النعاسوأنتم لم تفيقواولا مرّة.. ولا مرّة؟..مَن أنا؟.. كيف أعيش؟..لماذا لا أخنقُ نفسي؟..لماذا اخترت؟.. لماذا خيّروني؟..أنا قنديلٌ قديميَسكنُ وراء شجرة الخير ......
#تُرّهات
#لامنتمي
#لاإكتراثي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711240
#الحوار_المتمدن
#محمد_جبار_فهد تُرىأجديرٌقلبي بأنّيضمَّ عوالمعيونك؟........هل أخونك؟..هل أخونك؟..طلّقت الأشياء..طلّقت ما وراء الأشياء..وها أنذا لا أفكّرإلّا بكيف أن أكونك..أنت لستَ سرٌّ..إنّما السرُّ، لو تعلم،تائهٌفيــككشَاهينٍسَجينٍ حرُّ..إلاهتي..لا تقرأي كلماتي..بلاِنصتيإلى صلواتي..فإنّما الخُداع،يا صاحبة ألاوجاع،مِن ديدُنَ أرباب اللُّغاتِ..----------أنا حائرولا أعرفماذا أريد..غير إنّكذبة الماضي البعيدجرّدتني مِن كُنهيوقالت لي؛ تأمّل.. فأنت برقٌ سعيد..صدّقتها..تزوجتها..لكني لم أزلأحد أشرس الملوك العبيد..لم أزل..لم أزللا أعرف ماذا أريد..يأتي النداء؛ ...أنت تريدُ ذلك الشيطانالذي يأبى الإنصراف عنّك..ذلك الربُّ العنيد..أبتسم..أقتلصوتالعزيزالحميدوأحياكأنّنيحيواناًشريد..آه كم هو قاسٍ قلبي..لا أحد يعرف ذلكلا أحد يعرف..حتى قلبي.. حتى قلبي..----------في جزيرة الموتىيتمشّى الإنسان الأولحاملاً الرغبة اللامتناهيةبيديه الساكنتين بلا دراية..أقدامه مُتلطّخة بالدماء الدافئةالتيتغمرُالرمالالسوداء..يجد صخرة..يجلس وحيداً مع سُمرَة الشمس..غريباً، مع الرُّعب المُحاط، يجلس..يفكّر كمجرّة..يحسُّ كزهرة..يرقصُ بنبالة..يشعلُ ناراً عالية..يرى دُخان داكن يتجه نحو السُحُب الرمادية..يندهش..يتفلسف..يُراودُهُ الشك..حلمهأن يعرفمصدر هذه النار التي لا تخمد..تغطّى بالهواء الباردودقّ على الصخرة،بمعدن حاد، بداية التأريخ؛ ...اعبدوا النار..اعبدوا النار..اعبدوا الرغبة..اعبدوا الرغبة..----------علينا أن نتقبّل حقيقة أننا عبيد لشيءٍ ما مجهول..علينا أن نتقبّل حقيقة هذا الوجود الذي فُرض علينا جرّاء رغبة إله.. رب.. سفّاح.. ادعوه ما تشاء.. فالغباء غباء..علينا أن نتقبّل حقيقة أن هذا الموت الذي يرتبّص حيواتنا الفارغة قادم لا محالة..علينا أن نتقبّل حقيقةأنّ الضجر والحُبّ،الهدوء والسُخرية،الضحك والخرافات،الغضب والمُسكنات،هو أنبل ما استطاعت أن تخلقهالبشرية في تأريخها الدمويعلى الإطلاق..علينا أن نتقبّل،في النهاية، حقيقةبأنّنا وحوش بربريةتحلم بالمثاليةوتخشى النهاية الحتميّة..----------كيف بمقدورسيجارة الألمأن تؤدي عملهاكمخدّر قاتل للوعيوأنا أبكي وأضحك،في آن، من دون أيِّ سبب؟..كيف بوسعدمعة واحدةأن تحمل معاناةهذه الأرض الفاسدة؟..آه كم حاولت أن أتأقلم معكم..يا مَن تهابون أصوات ذواتكم..كم مرّةٍ حاولت أن أتأقلم معكم..لكني لم أستطع..لم أستطع أبداً أن أجاري هذه القذارة من السعادات والأمنيات..لم أستطع أن أُبدي إهتمامي بأنّي حقّاً أهتم..يا أيّها العبيد.. لم أستطع حتى أن أنتحر لشدّة ولعي المُفرط بعبوديتكم الخرساء..لم أستطع..مَن أنتم؟.. كيف تعيشون؟..كيف بوسع قلوبكم أن تهجع؟..كيف يأتيكم النعاسوأنتم لم تفيقواولا مرّة.. ولا مرّة؟..مَن أنا؟.. كيف أعيش؟..لماذا لا أخنقُ نفسي؟..لماذا اخترت؟.. لماذا خيّروني؟..أنا قنديلٌ قديميَسكنُ وراء شجرة الخير ......
#تُرّهات
#لامنتمي
#لاإكتراثي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711240
الحوار المتمدن
محمد جبار فهد - تُرّهات لامنتمي (لاإكتراثي)..
علاء اللامي : ردا على ترهات المثبطين والمشككين بالمقاومة الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي هل كانت خسائر الشعوب المقاوِمة في فيتنام والجزائر وجنوب لبنان...إلخ، أكثر أم أقل من خسائر أعدائها المحتلين؟ الكلام أدناه ليس تبريرا لضخامة التضحيات البشرية في الصراعات المسلحة بين الشعوب ومحتلي أراضيها، ولا هي دعوة للمزيد منها أو للسكوت عليها؛ فالمجرم الحقيقي هو المحتل الغازي الذي يسفك دماء الضحايا في فلسطين اليوم، ويجب أن يدفع الثمن عاجلا أو آجلا، ولكنه كلام يُراد به فضح دعوات التثبيط السوداء، والتشكيك المغرض، فهل يمكن لشخص عاقل "ومحايد وموضوعي" أن يخرج باستنتاجات وخلاصات نهائية من معركة في حرب طويلة، والمعركة ماتزال في أوجها ولم تنته فيقول أحدهم أن النهاية ستكون سلبية وحزينة على الشعب الضحية، ويثبط عزيمة المقاومين بهذيانات المحللين المعادين والمريبين!ّ هل الحجة هنا هي أن عدد القتلى والجرحى من الفلسطينيين أكثر من قتلى وجرحى عدوهم المحتل المعتدي؟ ومتى كانت خسائر المحتلين أكثر من المقاومين؟في فيتنام التي قاتلت المقاومة فيها حتى بكمائن القصب المسنن والحشرات والأفاعي والجرذان، وفي الجزائر التي قدمت تضحيات بشرية تصل الى خمس سكانها آنذاك، وجنوب لبنان الذي تم تدميره وقتل الآلاف من سكانه، في كل هذه البلدان والتجارب المقاومة وغيرها تقول الخلاصة - للأسف- إن خسائر الشعوب ومقاوماتها كانت أكثر بأضعاف المرات من خسائر الأميركيين والفرنسيين والصهاينة ولكنها تجارب انتهت بالنصر والتحرير وتمريغ أنوف المحتلين بأوحال الهزيمة النهائية!لماذا يركز بعض الكتاب والمحللين عيونهم على الجزء المرئي والآني من نتائج الصراع التحرري وهو معروف ومكرر في كل تجارب التحرير في العالم ويغمضونها عن حقيقة أن الصراع الفلسطيني العربي مع الكيان الصهيوني يمتد على قرابة القرن من السنوات وأنه اليوم بلغ واحدة من ذراه العالية فهزَّ الكيان من جذوره ووضعه لأول مرة أمام حقيقة أنه لا مستقبل له حتى إذا خرج سليما جزئيا من هذه الجولة؟ لقد قال العقلاء وكرروا أن الصراع طويل وأن هذه الذروة فيه أشرَّت على بداية نهاية الكيان وأن المقاومة الفلسطينية رغم عدم تكافؤ القوى ورغم الانهيار العربي الرسمي الحكومي وموجة التطبيع الخيانية بل والتحالف بين الكيان وبعض الرجعيات العربية ورغم الدعم السياسي والعسكري الغربي للكيان أبدت المقاومة والشعب الفلسطيني صمودا معتبرا وهي تواصل النزال فلماذا هذا التثبيط وتروج الأفكار السوداء بدلا من القيام بفعل تضامني إيجابي مع ضحايا المجزرة؟ اترك - يا كاتب - هذه الاستنتاجات لكتاب هآرتس ويديعوت أحرونوت والواشنطن بوست ونيويورك تايمز فحتى هؤلاء بدأوا يعزفون على نغمات أقل تفاؤلا وأكثر تشاؤما من نغماتك هذه، لأنهم بدأوا يستشعرون اليوم المصير الأسود الذي بدأ يلوح أمامهم وأمام كيانهم ومغامرتهم الدموية على أرض فلسطين!#Palestine#FreePalestine#GazaUnderAttack#IsraelExposed#PalestineWillBeFree#PalestineUnderAttack#Palestineneedsourhelp#الفسفور_الابيض_محرم_دولياً#جرائم_اسرائيلية#انقذوا_حي_الشيخ_جراح#savesheikhjarrah#Ş-;-eyhJarrahmahallesinkurtarı-;-n#SalvailquartierediSheikhJarrah#RettedasViertelSheikhJarrah#sauvezlequartierdesheikhjarrah#الشيخ_جراح#حي_الشيخ_جراح#لا_لتهويد_القدس#أ-;-نقذوا_حي_الشيخ_جراح#لن_نرحل#القدس_تنتفض#انقذوا_غزة#savealsheikhjarrah ......
#ترهات
#المثبطين
#والمشككين
#بالمقاومة
#الفلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719104
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي هل كانت خسائر الشعوب المقاوِمة في فيتنام والجزائر وجنوب لبنان...إلخ، أكثر أم أقل من خسائر أعدائها المحتلين؟ الكلام أدناه ليس تبريرا لضخامة التضحيات البشرية في الصراعات المسلحة بين الشعوب ومحتلي أراضيها، ولا هي دعوة للمزيد منها أو للسكوت عليها؛ فالمجرم الحقيقي هو المحتل الغازي الذي يسفك دماء الضحايا في فلسطين اليوم، ويجب أن يدفع الثمن عاجلا أو آجلا، ولكنه كلام يُراد به فضح دعوات التثبيط السوداء، والتشكيك المغرض، فهل يمكن لشخص عاقل "ومحايد وموضوعي" أن يخرج باستنتاجات وخلاصات نهائية من معركة في حرب طويلة، والمعركة ماتزال في أوجها ولم تنته فيقول أحدهم أن النهاية ستكون سلبية وحزينة على الشعب الضحية، ويثبط عزيمة المقاومين بهذيانات المحللين المعادين والمريبين!ّ هل الحجة هنا هي أن عدد القتلى والجرحى من الفلسطينيين أكثر من قتلى وجرحى عدوهم المحتل المعتدي؟ ومتى كانت خسائر المحتلين أكثر من المقاومين؟في فيتنام التي قاتلت المقاومة فيها حتى بكمائن القصب المسنن والحشرات والأفاعي والجرذان، وفي الجزائر التي قدمت تضحيات بشرية تصل الى خمس سكانها آنذاك، وجنوب لبنان الذي تم تدميره وقتل الآلاف من سكانه، في كل هذه البلدان والتجارب المقاومة وغيرها تقول الخلاصة - للأسف- إن خسائر الشعوب ومقاوماتها كانت أكثر بأضعاف المرات من خسائر الأميركيين والفرنسيين والصهاينة ولكنها تجارب انتهت بالنصر والتحرير وتمريغ أنوف المحتلين بأوحال الهزيمة النهائية!لماذا يركز بعض الكتاب والمحللين عيونهم على الجزء المرئي والآني من نتائج الصراع التحرري وهو معروف ومكرر في كل تجارب التحرير في العالم ويغمضونها عن حقيقة أن الصراع الفلسطيني العربي مع الكيان الصهيوني يمتد على قرابة القرن من السنوات وأنه اليوم بلغ واحدة من ذراه العالية فهزَّ الكيان من جذوره ووضعه لأول مرة أمام حقيقة أنه لا مستقبل له حتى إذا خرج سليما جزئيا من هذه الجولة؟ لقد قال العقلاء وكرروا أن الصراع طويل وأن هذه الذروة فيه أشرَّت على بداية نهاية الكيان وأن المقاومة الفلسطينية رغم عدم تكافؤ القوى ورغم الانهيار العربي الرسمي الحكومي وموجة التطبيع الخيانية بل والتحالف بين الكيان وبعض الرجعيات العربية ورغم الدعم السياسي والعسكري الغربي للكيان أبدت المقاومة والشعب الفلسطيني صمودا معتبرا وهي تواصل النزال فلماذا هذا التثبيط وتروج الأفكار السوداء بدلا من القيام بفعل تضامني إيجابي مع ضحايا المجزرة؟ اترك - يا كاتب - هذه الاستنتاجات لكتاب هآرتس ويديعوت أحرونوت والواشنطن بوست ونيويورك تايمز فحتى هؤلاء بدأوا يعزفون على نغمات أقل تفاؤلا وأكثر تشاؤما من نغماتك هذه، لأنهم بدأوا يستشعرون اليوم المصير الأسود الذي بدأ يلوح أمامهم وأمام كيانهم ومغامرتهم الدموية على أرض فلسطين!#Palestine#FreePalestine#GazaUnderAttack#IsraelExposed#PalestineWillBeFree#PalestineUnderAttack#Palestineneedsourhelp#الفسفور_الابيض_محرم_دولياً#جرائم_اسرائيلية#انقذوا_حي_الشيخ_جراح#savesheikhjarrah#Ş-;-eyhJarrahmahallesinkurtarı-;-n#SalvailquartierediSheikhJarrah#RettedasViertelSheikhJarrah#sauvezlequartierdesheikhjarrah#الشيخ_جراح#حي_الشيخ_جراح#لا_لتهويد_القدس#أ-;-نقذوا_حي_الشيخ_جراح#لن_نرحل#القدس_تنتفض#انقذوا_غزة#savealsheikhjarrah ......
#ترهات
#المثبطين
#والمشككين
#بالمقاومة
#الفلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719104
الحوار المتمدن
علاء اللامي - ردا على ترهات المثبطين والمشككين بالمقاومة الفلسطينية
دعد دريد ثابت : ترهات
#الحوار_المتمدن
#دعد_دريد_ثابت الجندي لايحتاج للشرابفهو يحتاج الموتثرثرةالمجنون؛من عرّى مخه أمام الملأالزواجمشروع بغاء مشّرعالوالدينفرنكشتاين في غرفة المراياأسمائنا أرقام سجناء يناديها السجانحتى موعد إعدامهمالعملبقرة حلوب سعيدة تعلف وعجلها يٌذبحالحببعوضة، تقتلهابعد فوات الأوانوجودناحمار ينهق متعباًوصاحبه يضرط أمام أنفهبداية الوعيتجد الجزيرة التي ستنقذكولكن ......مركبك مثقوبالموتحلم جميل نفيق منهلنعود الجندي ......
#ترهات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750161
#الحوار_المتمدن
#دعد_دريد_ثابت الجندي لايحتاج للشرابفهو يحتاج الموتثرثرةالمجنون؛من عرّى مخه أمام الملأالزواجمشروع بغاء مشّرعالوالدينفرنكشتاين في غرفة المراياأسمائنا أرقام سجناء يناديها السجانحتى موعد إعدامهمالعملبقرة حلوب سعيدة تعلف وعجلها يٌذبحالحببعوضة، تقتلهابعد فوات الأوانوجودناحمار ينهق متعباًوصاحبه يضرط أمام أنفهبداية الوعيتجد الجزيرة التي ستنقذكولكن ......مركبك مثقوبالموتحلم جميل نفيق منهلنعود الجندي ......
#ترهات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750161
الحوار المتمدن
دعد دريد ثابت - ترهات