محمد ابراهيم بسيوني : آثر الفيروس التاجي على خصوبة الذكور
#الحوار_المتمدن
#محمد_ابراهيم_بسيوني يشير بحث جديد نُشر في مجلة Nature Reviews Urology إلى وجود دليل على أن Covid-19 له آثار على الجهاز البولي التناسلي، وهو أمر يجب مراعاته عند علاج Covid-19. يعاني معظم المرضى الذين يعانون من مرض Covid-19 الشديد من أعراض ذات صلة بالالتهاب الرئوي، ولكن قد يعاني بعض المرضى من مضاعفات خطيرة في المسالك البولية، بما في ذلك إصابة الكلى الحادة (AKI)، والتي تتطلب علاجًا كلويًا مستمرًا.الجهاز التناسلي الذكري عرضة بشكل خاص لعدوى Covid-19. يتعلق هذا بالتغيرات الجذرية في الهرمونات الجنسية التي لوحظت في بعض المرضى المصابين بـ Covid-19. وقد يؤدي هذا إلى ضعف وظيفة الخصيتين (ضعف وظيفة الغدد التناسلية). آلية Covid-19 والجهاز التناسلي من المعروف بالفعل أن بعض الفيروسات مثل فيروس نقص المناعة البشرية والتهاب الكبد B وC والنكاف وإبشتاين بار والورم الحليمي يمكن أن تسبب التهاب الخصية الفيروسي، وهي حالة يكون فيها أحد الخصيتين أو كليهما ملتهبتين. قد تؤدي هذه الحالة إلى عقم الذكور وأورام الخصية.في حالة الفيروس التاجي، أظهرت عمليات التشريح التي أجريت على ستة مرضى ماتوا بسبب السارس الفيروس الذي تسبب في تفشي المرض عام 2003 التهاب الخصية الفيروسي. وخلص الباحثون إلى أن الفيروس التاجي الجديد قد يكون له نفس التأثير. يشيرون أيضًا إلى نتائج دراسة سابقة حيث أظهر المرضى الذين يعانون من Covid-19 انخفاضًا كبيرًا في مستويات هرمون التستوستيرون مقارنة بنظرائهم الأصحاء. وفقا لهم، قد يكون هذا علامة على ضعف الصحة الإنجابية.وأكد الباحثون على أن أولئك الذين لديهم استعداد للإصابة بأمراض الكلى هم أكثر عرضة لخطر الإصابة بمضاعفات Covid-19، وعندما يصابون بالمرض، يجب على المتخصصين الصحيين مراقبة صحتهم. في حالة إصابة الشباب بـ Covid-19 الذين يرغبون في إنجاب أطفال في المستقبل، يقترح أن يكون لديهم استشارة خصوبة في وقت لاحق للتأكد من عدم وجود ضعف في وظيفة الغدد التناسلية ......
#الفيروس
#التاجي
#خصوبة
#الذكور

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675644

بارباروسا آكيم : ختان الذكور بأختصار
#الحوار_المتمدن
#بارباروسا_آكيم أولاً : ماهو الختان الختان هو إزالة القلفة بشكل كلي أَو جزئي و هكذا عند الكثير من الشعوب البدائية في أوقيانوسيا ، أفريقيا و أمريكا الجنوبية و عند اليهود و المسلمين و اليهود يختتنون في اليوم الثامن بعد الولادة بحسب التقاليد الكتابية Beschneidung Brauchst, die m&#228-;-nnlichen Vorhaut gantz oder teilweise zu entfernen So bei vielen Naturv&#246-;-lkern in Ozeanien , Afrika und Südamerka , bei Muslimen und Juden bei diesen erfolgt die B . traditionell am 8 . Tag nach der Geburt .Neues Lexikon Naumann und G&#246-;-bel Seite 66ختان الذكور في التاريخ و هنا يدخل أصحاب الأديان المؤمنين بسنة الختان بأشكالية جدلية من ناحية عقائدية و من ناحية تاريخية لأنه ستكتشف بطبيعة الحال أن ختان الذكور كان معروف عند الوثنيين قبل ظهور الأنبياء و قبل ظهور الأديان الإبراهيمية و كما سبق و ذكرنا أن الختان كان معروفاً عند قبائل بدائية في أمريكا الجنوبية و أفريقيا و استراليا بعيدة كل البعد عن دائرة الأديان الإبراهيمية و لكن ما يواجهنا ها هنا هو صعوبة تحديد تاريخ الختان عند هذه الشعوب البدائية نظراً لعدم وجود نص مكتوب يمكننا الإحتكام له أما أقدم النصوص التي توثق ختان الذكور فهي تعود إلى مصر القديمة هناك نقش في سقارة يصور عملية ختان لذكور بالغين و يعود تاريخ هذا النقش إلى 2300 ق.م Beschneidung Erwachsener M&#228-;-nner Zeichnung eines Reliefs im Grab des Anchmahor um 2300 V.Chr وقد ذكر شيخ المؤرخين اليونان هيرودوت الذي عاش في القرن الخامس قبل المسيح أن المصريين يختتنون لأجل النضافة die Beschneidung aus Gründen der Reinheitكما يظهر فحص الموميات أن ختان الذكور كان شائعاً في مصر القديمة Die Untersuchungen an &#228-;-gyptischen Mumien zeigen, dass die Beschneidung unter erwachsenen M&#228-;-nnern üblich war.راجع Chirurgie im alten &#196-;-gyptenAndreas Nerlichفلو كان الختان سنة الهية فقد سبقكم إليها الوثنيين و إن قلتم أنها عادة فهذا يسقط أن تكون سُنة الهية واجبة التطبيق يعني كيفما قلبتم المسألة فأنتم في حل من تطبيق هذا الشرع الوثني البالي الختان في الأديان الإبراهيمية و سنناقش هذا الموضوع من جانبين 1 . المسيحية 2 . اليهودية و الإسلام في المسيحية لم يعد الختان فريضة كما كان في اليهودية و بشكل عام فالكنائس على إختلافها تعتبر الختان خيار شخصي يستثنى من ذلك بعض الكنائس الإفريقية الأرثوذكسية و بعض الفرق المسيحية الصغيرة في الولايات المتحدة الأمريكية التي لازالت تمارس الختان على أن الأغلبية منهم لم تعد تعتبره فرضاً بناءاً على النصوص أعمال الرسل 15؛ غلاطية 2: 1-3؛ 5: 1-11؛ 6: 11-16؛ كورنثوس الأولى 7: 17-20؛ كولوسي 2: 8-12؛ فيلبي 3: 1-3.و من الجدير بالذكر أن المسيح ختنه أهله في اليوم الثامن على عادة اليهود لوقا 2: 21دوافع الختان عند بعض الطوائف المسيحية : لقد كانت مسألة الختان في الكنيسة القبطية مثار جدل لدى أقرانهم المسيحيين في أوروبا و مما يظهر أن القبط برروا هذا بأنهم ( ذمة بين المسلمين ) فعلى ما يبدوا أنهم مارسوا الختان لكي يكونوا مقبولين أو ليحصلوا على بعض الإحترام يقول ابن العسال : .. و الثاني يجوز عمله و تركه ......
#ختان
#الذكور
#بأختصار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679447

عبد العزيز فرج عزو : بطولة كأس الشمال للسباحة للأندية الذكور والإناث والتي أقيمت بدولة فلسطين 2020
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_فرج_عزو في المقالة التالية نتكلم عن أحداث بطولة كأس الشمال للسباحة للأندية للذكور والإناث والتي أقيمت بدولة فلسطين واختتمت في شهر أكتوبر 2020.-------- [[[ أولا ]]] اشترك في البطولة سباحي الفرق الآتية::------------ 1- فريق مسبح يعبد.2- فريق أكاديمية اكواباك.3- فريق مسبح مجك لاند.4- فريق أكاديمية الاقصي.5- فريق مسبح لونا بارك.6- فريق مسبح حياة عرابة.7- فريق أكاديمية ميسرة العبوشي.----- [[[ ثانيا ]]] أقيمت البطولة في المنافسات الآتية::---------- 1- منافسات فراشة للذكور مواليد 2004 فما دون.2- منافسات فراشة للذكور مواليد 2005 و2006.3- منافسات فراشة للذكور مواليد 2007 و2008.4- منافسات فراشة للذكور مواليد 2009 و2010.5- منافسات فراشة للذكور مواليد 2011 فما دون.6- منافسات فراشة للإناث مواليد 2004 فما دون.7- منافسات فراشة للإناث مواليد 2005 و2006.8- منافسات فراشة للإناث مواليد 2007 و2008.9- منافسات فراشة للإناث مواليد 2009 و2010.10- منافسات فراشة للإناث مواليد 2011 فما دون.11- منافسات ظهر للذكور مواليد 2006 و2005.12- منافسات ظهر للذكور مواليد 2009 و2010.13- منافسات ظهر للذكور مواليد 2011 فما دون14- منافسات ظهر للإناث مواليد 2004 فما دون..15- منافسات ظهر للإناث مواليد 2005 و2006.16- منافسات ظهر للإناث مواليد 2007 و2008.17- منافسات ظهر للإناث مواليد 2009 و2010.18- منافسات ظهر للإناث مواليد 2011 فما دون.19- منافسات صدر للذكور مواليد 2004 فما فوق.20- منافسات صدر للذكور مواليد 2005 و2006.21- منافسات صدر للذكور مواليد 2007 و2007.22- منافسات صدر للذكور مواليد 2010 و2009.23- منافسات صدر للذكور مواليد 2011 فما دون.24- صدر للإناث مواليد 2005 و2006.25- منافسات صدر للإناث مواليد 2007 و2008.26- منافسات صدر للإناث مواليد 2009 و2010.27- منافسات صدر للإناث مواليد 2010 فما فوق.28- منافسات حرة للذكور مواليد 2004 فما دون.29- منافسات حرة للذكور مواليد 2005 و2006.30- منافسات حرة للذكور مواليد 2007 و2008.31- منافسات حرة للذكور مواليد 2009 و2010.32- منافسات حرة للذكور مواليد 2011 فما دون.33- منافسات حرة للإناث مواليد 2004 فما دون.34- منافسات حرة للإناث مواليد 2005 و2006.35- منافسات حرة للإناث مواليد 2009 و2010.36- منافسات حرة للإناث مواليد 2011 فما فوق.---- أقيمت منافسات البطولة في مسبح حياة عرابة بمدينة جنين حيث شارك في البطولةأكثر من 150 سباح وسباحة.--- [[[ ثالثا ]]] نتائج منافسات فراشة للذكور مواليد 2004 فما دون وهو الآتي:::----------- 1- حصول السباح قيس أبو التين من فريق أكاديمية ميسرة العبوشي علي المركز الأول.2- حصول السباح هادي الكيلاني من فريق مسبح يعبد علي المركز الثاني.3- حصول السباح انس السعدي من فريق أكاديمية ميسرة العبوشي علي المركز الثالث.--- [[[ رابعا ]]] نتائج منافسات فراشة للذكور مواليد 2005 و2006 وهو الآتي:::------------- 1- حصول السباح وسيم كيلاني من فريق مسبح يعبد علي المركز الأول.2- حصول السباح وسيم عطاطره من فريق مسبح يعبد علي المركز الثاني.3- حصول السباح نور عطاطره من فريق مسبح يعبد علي المركز الثاني.---- [[[ خامسا ]]] نتائج منافسات فراشة للذكور مواليد 2007 و2008 وهو الآتي:::-------------- 1 ......
#بطولة
#الشمال
#للسباحة
#للأندية
#الذكور
#والإناث
#والتي
#أقيمت
#بدولة
#فلسطين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708891

منى حلمي : الفقر والمحتل الأجنبى وسُلطات الذكور
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي -----------------------------------------------قليلة هى الأعمال الفنية ، التى تبنى قيما جديدة ، للعلاقات بين البشر ، تكون أكثر انسانية ، وعدلا ، وحرية . وبالتالى تخلق حضارة مغايرة ، يمكنها اسعاد الانسان ، والارتقاء به . هذا بالطبع ، دون أن تكون فجة ، غير جذابة ، تخل بشرط توافر المتعة ، والبهجة .وهذا أمر ، تشترك فيه ، كل بلاد العالم . مما يوضح ، كم هو صعب جدا ، أن يتورط مثلا ، فيلم ، فى اقناع البشر ، بأن حياتهم كاذبة ، مزيفة ، عنصرية ، وأن عليهم ، فعل شئ ما ، لتغييرها ، ورغم ذلك ، يستمتعون بالفيلم ، على مدىساعتين . وربما يشاهدونه ، أكثر من مرة." الثورة " ، مع " المتعة " ، هذا هو التحدى ، أو السهل الممتنع ، فى أى عمل فنى . ان المتعة فى العمل الفنى ، متعة ، تحرض على التفكير ، فى آفاق جديدة ، وعلى اعادة طرح الأسئلة ، وعلى غربلة العواطف ، والمشاعر الانسانية ، بشكلبشكل خفى ، ناعم ، تماما مثل ، آشعة الشمس ، فى الخريف ، التى تتسلل الى الجلد ، فى هدوء ، وسلاسة ، ونعومة .وكل هذا ، لابد أن ينبع ، من قيم الجمال ، والاستمتاع ، والسرور . والا أصبح العمل الفنى ، غير فنى ، وقبيحاً ، ومنفراً ،وفاشلاً .يُقال أن افتقاد العمل الفنى ، للمتعة ، والجمال ، والنعومة ، يجعله مباشرا ، مثل الخطب السياسية ، والأغانى الوطنية الحماسية.لكننى أرى ، أن الخطب السياسية ، والأغانى الوطنية ، الحماسية ، حتى تكون مؤثرة ، لابد أن تكون ، مثل العمل الفنى ، ممتعة ، و جميلة ، و هادئة ، و سلسة . أتخيل لو مثلا ، منذ ثلاثينيات القرن الماضى ، كنا نشاهد أفلاما سينمائية ، تقدم لنا ، التحدى الأكبر ، والسهل الممتنع ، أى الثورة ، مع المتعة ، لكان لدينا تيار جماهيرى واسع ، وأجيال متتالية ، ورأى عام شعبى ، متقدم ، يقف الى جانب الحرية ، والعدالة ، والجمال . وكنا خطونا ، خطوات واسعة ، على طريق الرقى الحضارى . لكن بكل أسف ، هذا لم يتحقق.ودعونى أضرب مثلا واحدا ، بقيمة الشرف فى مجتمعاتنا . كل الأفلام العربية ، كلها ، دون استثناء ، اعتبرت أن شرف الزوج ، هو خيانة الزوجة ، وشرف الأب ، أو الأخ ، أو شرف كبير العائلة ، الذكر ، لا يُقاس بسلوكياته ، وأخلاقه ، هو شخصيا . ولكن بفقد الأنثى ، لعذريتها ، قبل الزواج .وهو الأمر ، الذى يستوجب قتلها ، سترا للعرض الذى تم انتهاكه ، والتخلص من أكبر عار يمكن أن يلحق بالأسرة أو العائلة ، واستعادة للشرف ، الذى تمت استباحته . وجاءت جريمة شنعاء مقززة ، اسمها " جريمة الشرف " ،تعبيرا ماديا مجسدا ، لهذا التفكير الهمجى البربرى ، والمضحك أيضا . يزيد على هذا المفهوم المتدنى لمعنى الشرف للانسان ، سواء كان رجلا ، أو امرأة ، أن الذكرالذى استغل حب ، وثقة ، الفتاة ، الضحية ، يذهب حرا ، دون عقاب ، دون أى نبذ ، اجتماعى ، أو قانونى ، أو أخلاقى . على العكس ، فهو يعتبر الدونجوان الذى يجب الزهو به ، والصياد الماهر للفتيات والنساء ، الواجب تقدير براعته فى رسم الخطط للايقاع بهن . وربما يصبح قدوة ، للشباب المحبط المكبوت ، أو غير المحبط ، والغير مكبوت ، للتصرف مثله ، حتى ينالون المديح الذى يلقاه الدونجوان ، أو صيًاد الفتيات والنساء . وحتى يكون الفيلم ، متمردا ، على هذا المفهوم غير الشريف لمقياس الشرف ، لابد أن تكون كل أسرة الفيلم ، الكاتب ، والمخرج ، والأبطال ، والمنتج ، يؤمنون برسالة الفن ، فى التغيير ، والقيادة ، والريادة ، وضرورة كشفه ، للقيم ، والعلاقات ، وال ......
#الفقر
#والمحتل
#الأجنبى
#وسُلطات
#الذكور

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730785

مصعب قاسم عزاوي : هل من اختلاف بين أدمغة الذكور والإناث؟
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي تعريب فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع لملخص محاضرة قدمها الطبيب مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية في مركز التثقيف الصحي المستمر في لندن.هناك اختلافات بيولوجية تشريحية ووظيفية بين أدمغة الرجال والنساء. في النهاية، تفرض الهرمونات الجنسية بعض أنساق التطور العصبي المختلف في أدمغة بني البشر منذ مرحلة تخلقهم الجنيني في أرحام أمهاتهم، وتؤثر على وظائف الدماغ طيلة حيواتهم بدرجات مختلفة وخاصة في مرحلة البلوغ. الرجال مقابل النساءالأسطورة الشائعة هي أن الرجال أذكى من النساء لمجرد أن الرجال، في المتوسط، لديهم أدمغة أكبر من الناحية الحجمية. العلاقة بين حجم الدماغ والذكاء معقدة، والدماغ الأكبر حجمياً لا يعني الكثير عند مقارنة الأفراد ساء كانوا ذكوراً أو إناثاً، لأن الأدمغة بالإضافة لحجمها يمكن أن تكون أكثر أو أقل كثافة من ناحية عدد الخلايا العصبية الفاعلة فيها، ولديها اتصالات أسرع أو أبطأ. في الواقع، وجدت دراسة تصويرية واسعة النطاق نُشرت في عام 2015 أن معظم الأدمغة تحتوي على سمات ذكورية وأنثوية مختلطة بدرجات وأطياف لا حصر لها. هذا صحيح سواء كان الباحثون يدرسون أعداد الخلايا في مناطق الدماغ المختلفة (المادة الرمادية)، وكميات الألياف العصبية (المادة البيضاء)، أو الروابط بين مناطق الدماغ المختلفة.قياس الاختلافاتفي علم الأحياء، تُعرف الاختلافات المورفولوجية بين الذكور والإناث من نفس النوع بازدواج الشكل الجنسي. الفرق بين ذيل ذكر الطاووس وذيل أنثى الطاووس هو مثال واضح.ولكن عندما تقوم بمسح بيانات علم الأعصاب بحثاً عن ازدواج الشكل الجنسي في أدمغة بين البشر ذكوراً وإناثاً، لا بد أن تحتوي الدراسات التي تظهر الاختلافات المورفولوجية بين الأفراد المدروسين على أحجام عينات كبيرة نظراً لوجود تباين هائل في بنية ووظيفة الدماغ بشكل عام وإقليمي بين الأفراد.علاوة على ذلك، يمكن القول إن العمر هو مؤشر أكبر على الاختلافات في الدماغ من الجنس، بالنسبة للعديد من المتغيرات. ازدواج الشكل الجنسي يتغير مع تقدم العمر. بعض الاختلافات تضعف؛ البعض الآخر يتفاقم. أيضاً، لا ترتبط وظيفة الدماغ دائماً بشكل مباشر بمورفولوجيا الدماغ.عندما نتحدث عن الفروق بين الجنسين في الدماغ، نحتاج إلى اعتبار أن الدماغ هدف متحرك. تكمن قوة هذا العضو في مرونته، وهي ليست لانهائية - فهي مقيدة بالبيولوجيا - لكن هذا التباين يضيف طبقة إضافية من التعقيد لمشكلة محاول إيجاد فروق حقيقية وذات معنى وظيفي بين أدمغة الذكور والإناث.لكن بالعموم يمكن اعتبار الفروق بين الجنسين على المستوى الدماغي على أنها تنتمي إلى فئات ثلاثة: 1. تشمل الفئة الأولى الاختلافات التي هي، بحكم تعريفها، موجودة دائماً ومزدوجة الشكل بين الرجل والمرأة. هذه الاختلافات مرتبطة مباشرة بالتكاثر الجنسي والهرمونات الجنسية، وهي موجودة بشكل حصري تقريباً في أحد الجنسين أو في الجنس الآخر.2. تشمل الفئة الثانية الفروق التي تقع على طول سلسلة متصلة كما لو أنها طيف بدرجات حدة لونية متدرجة ومتعددة، ولدى الذكور والإناث توزيعات أو متوسطات مختلفة على طول هذه السلسلة.3. الفئة الثالثة تشمل الاختلافات التي تتغير بمرور الوقت. في بعض الأحيان، يكون الرجال والنساء أكثر اختلافاً في سمة معينة في وقت واحد أو في ظل ظروف معينة، لكنهم يصبحون أكثر تشابهاً مع تغير الظروف أو مرور الوقت، أو أنهم يبدؤون على نفس المنوال، ولكنهم يتباعدون في وقت لاحق في الحياة أو في ظل ظروف مختلفة.الاختلافات الرئيسيةهناك ......
#اختلاف
#أدمغة
#الذكور
#والإناث؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740920

محمد فُتوح : الذكور المتحرشون بالنساء من صناعة تفكيرنا وثقافتنا
#الحوار_المتمدن
#محمد_فُتوح الذكور المتحرشون بالنساء من صناعة تفكيرنا وثقافتنا -------------------------------------------------------------قرأت منذ عدة أيام ، عن مطالبة بعض جمعيات حقوق الإنسان ، وجمعيات حقوق النساء ، بضرورة إصدار تشريع أو قانون عاجل ، يعتبر " التحرش الجنسى " بالمرأة ، بمثابة جريمة " هتك االعرض " ، وأن تكون العقوبة أغلظ وأشد ما يمكن .وقرأت أيضاً ، رأى بعض الشخصيات العامة فى مجالات الإعلام ، والاجتماع ، وعلم النفس ، والثقافة فى قضية " التحرش الجنسى " بالمرأة . والتى يؤكدون وفقاً للدراسات ، والبحوث الميدانية ، وبناء على متابعة مستمرة لصفحة الحوادث فى المجلات والجرائد ، أنها أصبحت " ظاهرة " ، وتحتاج التدخل السريع ، بالقانون .يقولون أن " التحرش الجنسى " بالمرأة ، أصبح نمطاً شائعاً فى السلوك اليومى . فى الشوارع ، فى وسائل المواصلات ، فى أماكن العمل ، فى المصالح الحكومية ، التى ترتادها النساء لقضاء مصالحهن ، وكذلك فى البيت . هناك أنواع مألوفة مستترة من "التحرش الجنسى " بالمرأة والأطفال الإناث ، تتم من قبل ذكور العائلة ، والذكور ، الأقارب . والبعض تكلم عن التحرش بالنساء من جانب الأزواج .وهى أنواع أكثر صعوبة من التعقب ، والمتابعة ، وبالتالى للرصد . لأن المرأة ، فى ثقافتنا تخاف من مجرد التلميح عنها ، إما تجنباً للإيذاء من الذكور المعتدين ، أو ستراً للفضيحة ، أو لشعورها بالخجل ، والذنب ، والعار.والجميع ، يتفقون على وصف مجتمعنا ، نتيجة هذه الظاهرة ، بالانحدار الأخلاقى المزرى ، غير المسبوق وبانهيار فى القيم ، فاق كل معدل مألوف . لست بالطبع ، أنكر هذا السلوك العنيف ، ولا أستهين " بالتحرش الجنسى " ، الذى تتعرض له المرأة فى جميع مراحل عمرها ، وفى كل أشكاله ودرجاته ، ولا أقلل من حجم الحالات التى نراها ، ونسمع عنها ونقرأ نتائجها . ولست أيضاً ، ضد الجمعيات التى طالبت بقانون وعقوبة غليظة ، تعاقب " التحرش الجنسى " كجريمة هتك العرض ، باسم حقوق الإنسان ، أو باسم حقوق النساء. وبالطبع مؤشراته ، أنه " انحدار أخلاقى " من الطراز الأول ، وغير مسبوق فى بلادنا . ومع ذلك ، لست مرتاحاً إلى هذه الضجة الإعلامية ، تعلو مع كل حالة تحرش ، والتى تدين " التحرش الجنسى " بالمرأة، وتتهم الشباب الذكور بـ " الانحدار الأخلاقى " غير المسبوق . هؤلاء الذكور من صناعتنا نحن . والسبب ، أننا نتعامل مع قضية " التحرش الجنسى " بالمرأة ، كعادتنا فى التعامل مع جميع القضايا ، بمنطق الاستسهال ، وإصدار قرارات وعقوبات ، تتناول النتائج ، وتقوم بـ " تسكين " الأعراض ، والأعراض ، وتخدير الألم .لكننا لا نتعرض إلى التشخيص الجذرى عن أصل المرض ، حتى يتم استئصاله ، وإبادته على المدى القصير والمدى الطويل .دائماً نمسك فى الفروع ، والذيول .. ونترك الجذور ، والرءوس .إن " التحرش الجنسى " بالمرأة ، ليس إلا عرضاً للمرض الأصلى المتوطن ، وهو العقلية السائدة منذ آلاف السنوات ، التى تختصر المرأة إلى " كتلة لحم " ، تسبب الهياج الجنسى للذكور ، الذين تبقى غرائزهم ساكنة ، كامنة ، إلا إذا رأوا أمامهم " كتلة اللحم " المثيرة .المرض الأصلى ، الذى لم يطالب أحد بإصدار تشريع لإلغائه ، وتجريمه ، هو الثقافة الأخلاقية غير العادلة ، ذات المقاييس الأخلاقية المزدوجة ، التى تُورث للنساء ، والرجال.المرض الأصلى ، ألا وهو التفرقة الجنسية ، والإنسانية ، بين الرجال والنساء ، فى جميع مراحل أعمارهم ، هى التى خلقت لنا الرجل الذئب ، الذى لا هم له إلا تعقب الفريسة الأنثى " كتلة اللحم " ، ليصطادها ، أو يتسلى بها ......
#الذكور
#المتحرشون
#بالنساء
#صناعة
#تفكيرنا
#وثقافتنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753027