ماجي صباغ : التطبيع الخليجي في مقابل استقرار الديكتاتوريات
#الحوار_المتمدن
#ماجي_صباغ الإمارات والبحرين وإسرائيلأعلنت اتفاقية تطبيع كامل للعلاقات بين دولة الإمارات وإسرائيل، تحت رعاية أمريكية في &#1633-;-&#1635-;- أغسطس الماضي، وخلال أقل من شهر، تلاها اتفاقية تطبيع أخرى بين البحرين وإسرائيل في &#1633-;-&#1633-;- سبتمبر. أثارت الاتفاقيتين، تساؤلات عديدة حول جدوى التوقيع على مثل هذه الاتفاقيات بين دول خليجية غير حدودية مع الكيان الصهيوني، ولم يحدث بينهم أي مواجهات عسكرية بل سبق توقيع هذه الاتفاقيات سنوات من التعاون خاصة بين الإمارات وإسرائيل، وفي مجالات متعددة، ففي عام &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1637-;- تم فتح مكتب دبلوماسي إسرائيلي في الإمارات بالإضافة إلى زيارات وفود رسمية إسرائيلية ورحلات لرجال الأعمال الإسرائيليين، وكلل هذا التعاون الاقتصادي والسياسي، تعاونا عسكريا عام &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1641-;-، ذلك العام الذي زادت فيه حدة التوتر في العلاقات بين إيران والإمارات إثر تعرض &#1636-;- سفن تجارية لأعمال تخريب متعمدة في المياه الإقليمية الإماراتية، ووجهت إدارة ترامب اتهاماتٍ لإيران باستهداف المصالح الأمريكية وحلفاء الولايات المتحدة في المنطقة.بدأت العلاقات الخليجية الإسرائيلية بعد اتفاقية أوسلو في التسعينيات من القرن الماضي، ففي عام &#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1638-;- فتح كل من دولة قطر وسلطنة عمان مكتب تبادل تجاري لإسرائيل. ورغم إعلانهما إغلاقه عام &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1632-;- عقب الإنتفاضة الفلسطينية إلا أن علاقات التبادل التجاري لم تتوقف مع قطر وفقًا لبيانات المكتب المركزي الإسرائيلي للإحصاء عام &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1634-;-. وصرَّح رئيس الموساد الإسرائيلي في يوليو &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1641-;- معلنًا عودة العلاقات الرسمية مع سلطنة عمان، وهو ما يُعتَبَر الجانب المعلن من تعاونٍ سري أوسع.لماذا الآن؟ترامب والإدارة الأمريكيةإن خروج هذه الاتفاقات إلى العلن في هذا التوقيت يتزامن مع خوض ترامب معركة انتخابية لولاية ثانية في ظل هبوط متزايد لشعبيته بسبب فشله في مواجهة أزمة وباء كورونا وارتفاع نسبة البطالة. وقد لا يساهم رعاية ترامب لهذه الاتفاقيات في حل أي من المشاكل الداخلية التي تمس حياة المواطن الأمريكي، وعلى الرغم أن المرشحين الجمهوريين للرئاسة يتمتعون بشعبية كبيرة بين الناخبين اليهود، إلا أن توقيع اتفاقيات تطبيع كامل بين دول عربية وإسرائيل يعد إنجازًا للإدارة الأمريكية الحالية وهو ما تسعى إليه السياسة الأمريكية بشكل عام منذ اتفاقية أوسلو في التسعينيات.نتنياهو والأزمة الداخليةيواجه نتنياهو أزمة داخلية واتهامات بالفساد والتزوير وخروج الآلاف في مظاهرات ضده بسبب سوء إدارته لأزمتي، الكورونا، وزيادة نسبة العاطلين عن العمل.فالنجاح في توقيع اتفاقيات تطبيع كامل مع دولتين خليجيتين بعد ربع قرن من توقيع آخر دولة عربية لمعاهدة سلام -ومُتوقَّع أن تلحق بهما دولٌ عربية أخرى ظلت معادية لقيام دولة إسرائيل لعقود- يعد انتصارًا لنتنياهو، فهو من ناحية يعود بمكاسب اقتصادية واستثمارية، ومن ناحيةٍ أخرى يضفي شرعيةً على هذا الكيان ويحوِّله من كيانٍ غاصب محتل إلى دولة قطرية ذات سيادة.الإمارات ودول الخليج والعجز العربيإن التحول في موقف دول الخليج من العداء الشديد الكيان الصهيوني ورفض أي شكل من أشكال التطبيع -الذي ظهر في مقاطع فيديو انتشرت في الفترة الأخيرة للملك فيصل ملك السعودية والشيخ زايد مؤسس دولة الإمارات- إلى الموادعة وإقامة علاقات سرية، فالتطبيع الكامل لا يمكن فهمه بمعزل عن التحولات الاقتصادية والسياسية التي حدثت منذ نهاية ......
#التطبيع
#الخليجي
#مقابل
#استقرار
#الديكتاتوريات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696068

نضال نعيسة : الديكتاتوريات الهشة: ديمقراطية مرشد الإخوان
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة تتفاعل، وعلى نحو متواتر وحاد، قضية المعارض التركي عثمان كافالا، رجل الأعمال والناشط التركي المسجون قيد المحاكمة منذ أربع سنوات، على خلفية انقلاب تموز/ يوليو 2017، الذي يقف وراءه، حسب زعم أردوغان، الزعيم الروحي، وولي نعمة أردوغان سابقاً، مع نجم الدين أربكان، عبد الله غولن، المقيم في الولايات المتحدة الأمريكية، والذي أصبح، لاحقاً، واحداً من ألد أعداء أردوغان المناهضين له.وقد وصلت ولامست تفاعلات القضية، الليرة التركية، التي هوت على نحو حاد لتلامس حاجز العشر ليرات تركية، للدولار الواحد، ما يعني انهياراً اقتصادياً، وذلك على خلفية إصدار 10 دول غربية هي كندا وفرنسا وفنلندا والدانمارك وألمانيا وهولندا ونيوزيلاندا والنرويج والسويد والولايات المتحدة، (لاحظوا غياب روسيا بوتين الدائم عن القضايا الحقوقية الدولية)، لبيان مشترك، صدر مساء الإثنين، دعت فيه هذه الدول الغربية العشر، إلى "تسوية عادلة وسريعة لقضية" عثمان كافالا، رجل الأعمال والناشط التركي المسجون في سجون أردوغان، زعيم حزب العدالة والتنمية ( إخوان تركيا)، الحاكمين، هناك، منذ العام 2001.وعلى الفور قام أردوغان، الذي انقلب علناً على كل القيم العلمانية التي جلبته ومكـّنت إخونجياً من رئاسة وزراء دولة علمانية راسخة، برد فعل سريع وقاس، أمر بموجبه باستدعاء وطرد سفراء الدول العشر، معتبراً إياهم أشخاصاً غير مرغوب بهم، أو كما يعرف بالمصطلح الدبلوماسي، Persona Non Grata,، وأردف قائلا: "أمرت وزير خارجيتنا بالتعامل في أسرع وقت مع إعلان هؤلاء السفراء العشرة أشخاصاً غير مرغوب فيهم"، من دون أن يعلن موعداً محدداً لذلك. وأكد أن على هؤلاء السفراء أن "يعرفوا تركيا ويفهموها"، معتبراً أنهم "يفتقرون إلى اللياقة". وأضاف: "عليهم مغادرة البلاد إذا ما عادوا يعرفونها". ( يعني على أساس الأخونجية عندهم وزارة خارجية، وألف ما شاء الله ويخزي العين، وهو رئيس مثل بقية الرؤساء، وعتده وزير خارجية، ويأمر وزير خارجيته، ورجاء ممنوع الضحك والمسخرة.والمهم، وربما، الأهم، وهو لب موضوعنا، أن السلطات التركية تتهم المعارض البالغ من العمر 64 عاماً، والذي يعتبر من أبرز شخصيات المجتمع المدني، بالسعي إلى زعزعة استقرار تركيا، وهنا بيت القصيد، إذ لطالما صدّع أردوغان، وأبواقه، رؤوسنا، بأن تركيا دولة قوية وعظمى، وهي ثاني جيش بـ"الناتو"، بعد الولايات المتحدة، من حيث العدد والقوة، والتجهيز، ليأتي مجرد مسن ستيني في عقده السابع من العمر ليهدد ويبدّد ويزعزع استقرار وقوة ومناعة تركيا، فيقوم "الديكتاتور المتأخون المودرن"، على الفور، بالقبض عليه، وزجه بالسجن ولا يسمح لأحد بمجرد ذكر اسمه، لأن ذلك سيقوض سلطته، ويهدد ويزعزع إمبراطوريته وكيانه السياسي، والمطالبة الحقوقية به هي إثم ورجس من عمل الشيطان، فاجتنبوه.وحقيقة، لم تكن تصرفات، وسلوك أردوغان السلطوي، خلال فترة حكمة الممتدة، لعقدين من الزمان اليوم، لتختلف، عن تصرفات وسلوك، أي طاغية وديكتاتور، وجنرال، عالمثالثي، من إيـّاهم، يغيـّب معارضيه في غياهب السجون، ويمنع الجميع من ذكرهم، وينساهم هناك لعقود، كما فعل رفيق دربه بالأخونة، عمر البشير، حين عثروا، بعد عزله، وفي سجن بني تحت مسجد على العقيد إبراهيم شمس الدين، وزير الدولة للدفاع السابق الذي "أعلن عن وفاته في حادث تحطم طائرة في يونيو 2008."، وكان في حال يرثى لها، حيث أودع السجن من 25 عاماً ونسيه البشير هناك، بعدما تزوج بزوجته بعد وفاته المزعومة، ويبدو أن أردوغان بصدد نسيان، عثمان كافالا، كما قد نسي، أيضاً، السياسي من أصل كردي صلاح الدين دميرتاش، زع ......
#الديكتاتوريات
#الهشة:
#ديمقراطية
#مرشد
#الإخوان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735525

المنصور جعفر : معالم الديكتاتوريات الليبرالية
#الحوار_المتمدن
#المنصور_جعفر يؤشر هذا النص إلىى أهم معالم التناقض في خطاب الديكتاتوريات الليبرالية أي نظم الحكم الجيموقراطية أو البيروقراطية الداعمة لحرية التملك والنشاط التجاري ومضارباته وإحتكاراته في سياق رأسمالي.1- كل أشكال الديكتاتورية الليبرالية سواء كانت حزبية أو عسكرية الرئاسة، دينية السمة أو علمانية، تتكلم عن "رفض الآيديولوجيات" لكنها في نفس الوقت تواشج آيديولوجيا "حرية السوق" ! 2- كل أشكال الديكتاتورية الليبرالية سواء كانت حزبية أو عسكرية الرئاسة، دينية أو علمانية السمة، تتكلم عن "مصلحة الشعب" بينما ترفض أي تمثيل ديموقراطي ومباشر للفئات الكادحة الرعاة، الزراع، العمال، المهنيين وهم غالبية الشعب في إدارة الدولة!3- كل أشكال الديكتاتورية الليبرالية سواء كانت حزبية أو عسكرية الرئاسة، دينية أو علمانية، تتكلم عن "مراعاة التنوع الإقليمي" و ا"لأقاليم" وتسكت عن مراعاة التنوع الطبقي عن تحقيق العدالة للطبقة الكادحة وقضية حريتها من الاستغلال والتهميش! 4- كل أشكال الديكتاتورية الليبرالية الحزبية أو العسكرية الرئاسة، الدينية أو العلمانية، تتكلم كثيراً عن "ضبط وربط الأمور" وترفض أهم ضبطين لشؤون المجتمع والدولة وهما ضبط الحكومة وضبط التجارة ! 5- كل أشكال الديكتاتورية الليبرالية سواء كانت حزبية أو عسكرية الرئاسة، دينية أو علمانية السمات، تكثر الكلام عن "تأمين الدولة" لكنها ترخي تأمين معيشة الناس ! 6- كل أشكال الديكتاتورية الليبرالية إن كانت حزبية أو عسكرية الرئاسة، دينية السمة أو علمانية، تكثر الكلام عن "الوطنية" لكنها تسمح بالاستغلال الطبقي ضد غالبية المجتمع، وبالإستعمار الداخلي، وتبقى حالة تسول التمويل من الخارج! 7- كل أشكال الديكتاتورية الليبرالية سواء كانت حزبية أو عسكرية الرئاسة، دينية أم علمانية، تكثر الكلام عن "الحرية" و"صون الحريات" وعن "حماية المجتمع" و"دعم المواطن البسيط" لكنها تقيد الحركة النقابية ! 8- كل أشكال الديكتاتورية الليبرالية سواء كانت حزبية أو عسكرية الرئاسة، دينية أو علمانية، تكثر الكلام عن "موضوعية الإعلام" لكن اعلامها الحكومي أو إعلامها التجاري لا يقدم إحصاءات أو معلومات مفصلة عن دخل وصرف كل وزارة وهيئة!؟ ولا يوضح خطوات ومواقيت ومسؤولي حل كل أزمة من الأزمات!؟، ولا يقدم بانتظام إنتقادات علمية لشؤون المجتمع والثقافة والدولة ! 9- كل أشكال الديكتاتورية الليبرالية سواء كانت حزبية أو عسكرية الرئاسة، دينية أو علمانية، تتشدق بعبارات "الخروج من عنق الزجاجة"، "العبور"، "الانتقال" و"تسليم السلطة إلى الشعب" لكنها تبقي الهيكل الرأسمالي للتجارة والإقتصاد والسياسة والإعلام الذي أنتج وفاقم كل الأزمات، تمارس داخله تغييرات وإنتقالات شكلية ضررها أكثر من نفعها ! 10- كل أشكال الديكتاتورية الليبرالية سواء كانت حزبية أو عسكرية الرئاسة، دينية أو علمانية، تتكلم عن "التجديد" و"الشباب" بينما تكرر نفس الأساليب الاقتصادية والسياسية المجرب فشلها، وتحمي نظم التجارة والمعيشة المدمرة لأبسط طموحات الشباب!11- كل أشكال الديكتاتورية الليبرالية أياً كانت حزبية أو عسكرية الرئاسة، دينية أو علمانية، تتكلم عن "التغيير" بينما تكرر في نفس الوقت المحاولات القديمة الفاشلة للبناء بدون خريطة أو إحداثات فكرية (آيديولوجيا) للتقدم والتطور الإجتماعي والوطني المتناسق! 12- كل أشكال الديكتاتورية الليبرالية الحزبية أو العسكرية الرئاسة، الدينية أو ......
#معالم
#الديكتاتوريات
#الليبرالية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735836

يوسف هريمة : المتاجرة بالخوف الإنسان في مرمى ثالوث الهدر الديكتاتوريات العصبيات الأصوليات
#الحوار_المتمدن
#يوسف_هريمة المتاجرة بالخوفالإنسان في مرمى ثالوث الهدر(الديكتاتوريات/العصبيات/الأصوليات)بينك وبين أحلامك مسافة يحطّمها الخوف. كلّما زاد تلاشى أمل الوصول. هو الخوف أو ذاك الشّعور الذي يلازمنا دون أنْ نتعرف على كنهه أو ماهيته، سوى أنّه المحطم للآمال، أو الدّافع الخفيّ لكلّ المشاعر السّلبية، أو الهادر لوجودنا الذّاتي والجماعي. لا نحتاج لكثير من العبارات لكي نفهمه أو نشرحه ونحن نعيشه في كلّ لحظة، وفي كلّ سقطة، وصوب كلّ هدف، إنّه:" ليس شيئا نملكه بل هو أمر نقوم به " . كما عرّفه جوزيف أوكنور. ويمكنني أنْ أضيف أنّه ليس شيئا نملكه فنتحكّم فيه، ولكنّه شيء نمارسه ليتحكّم فينا وهنا المفارقة. بين الإنسان والخوف حكاية عشق لا تنتهي، فهو العدوّ والصديق في آن واحد. لهذا أكّد إدمون بيرك على أنّه:" ليس هناك شعور يسلب العقل قدرة التفكير والتصرف بصورة مؤثرة مثل الخوف " . لهذا كان وما زال الخوف مصدراً للاستثمار والمتاجرة والتّوظيف من كلّ من يرغب في هدر وقهر الكائن الإنساني، أو كلّ من يريد أنْ يديم سلطته الرّمزية أو المادية، أو كلّ من يسعى إلى هندسة العقل الإنساني ليحقِّق من خلاله رغباته وطموحاته.التخلّف ليس قدَراً تدفعنا إليه الشّروط الماورائية، دون أنْ نلتفت إلى مسؤوليتنا الأخلاقية والاجتماعية، فمنْ يصنع التّغيير هو هذا ال" نحن " السّاكن فينا، والذي استجاب لشروط التخلّف حين سمّاها قدراً ، في حين أنّ كلّ هذا البناء المتداعي لثقافة مزورة لنْ يصمد ساعة حينما ننزع عنّا حجاب الخوف. فأنْ نحتجب عن هذا العالم فلا نرى إلاّ أنفسنا، أو يسكُننا الخوف فيصبح وجودنا كعدمنا، ذلك هو الأفق الذي يوصلنا إليه نمط تفكير أقصى ما يمكن أنْ يقدِّمه إليك هو أنْ يهدر إنسانيتك. فتشريح بنية التخلّف في مجتمعاتنا تبدأ من تشريح الثّقافة السائدة فيها. وعملية التّشريح لا يمكن أنْ تكون إلاّ نقداً للبنى والمرجعيات والأسُس النفسية والفكرية التي تستند عليها ثقافتنا. لهذا فالثقافة هي ذلك الجزء المتخفّي والكامن فينا، والمتحكّم في دواخلنا. فحين ننتبه لسلطته نتحرّر منه. التخلّف هو خصائص وشروط موضوعية تبدأ من الإنسان وتنتهي إليه لخّصها مصطفى حجازي في جانين اثنين : اضطراب منهجية التّفكير من جهة، وقصور الفكر الجدلي من جهة أخرى. وبالجمع بين الخللين يمكننا أنْ نخلُص أنّ هناك عجز تامّ للكائن الإنساني على الإمساك بواقعه، وهنا ينزع إلى سحرية العالم، عبر تفسيرات وتأويلات تنحو إلى فهم كلّ شيء متعلّق بالطبيعة بطريقة تضفي على تلك الظّواهر طابع السّحرية، أو ما يسمّيه داوكينز بالسحر الخارق ومثاله ما نجده في روايات الأساطير والجانّ. ولعلّ هذا النّزوع وتلك التّأويلات نابعة من غموض هذا العالم، وضبابية البدايات وأسرار النّشأة، وهو ما يجعل الإنسان يتوسّل بوسائل مفارقة للمنطق العقلي لتسدّ الحاجة والنّقص في آن واحد. حالة الخصاء الذهني هذه Castration Mentale تتميّز بحالة من العجز التامّ أمام ظواهر الطّبيعة، ومن النّاحية الاجتماعية بعجز وخوف مزمن من الفئة المسيطرة . وهنا لا بدّ من الإشارة إلى أنّ هذا الخوف من ظواهر الطبيعة أو من مجريات الأحداث التي يعيش الإنسان في خضمّها ليس معزولاً عن سياق التّنشئة والثّقافة التي ينشأ الإنسان في ظلّها. ولعلّ العامل الأساسي الذي يساهم في تذكية الخوف وحالة الرّهاب الفردي والجماعي هو منطق القداسة، أو إضفاء القدسية على الأشياء. هذا المنطق العابر للأشياء والذي يشكل خاصية في كلّ الثّقافات كما عبّر عن ذلك روجيه كايوا . إذ ليس هناك ما لا يصلح للقداسة، وبالتّالي ليس هناك ما لا يمكن استثمار الخوف فيه، ......
#المتاجرة
#بالخوف
#الإنسان
#مرمى
#ثالوث
#الهدر
#الديكتاتوريات
#العصبيات
#الأصوليات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746265

بوياسمين خولى : استقطاب جديد : هل هو عهد الديكتاتوريات؟
#الحوار_المتمدن
#بوياسمين_خولى إن التحديات الرئيسية للعالم المعاصر- مع حفنة من الديكتاتوريات- التي تستمر في البروز أكثر على الساحة الدولية. وذلك، مع الصين التي تجد نفسها في مواجهة مفارقة النظام الشمولي الذي لا يتعايش بشكل جيد مع الابتكار والإبداع. و"بوتين" و"أردوغان" اللذين يحنان إلى "ماض" روسيا الكبيرة وتركيا العثمانية. تشعر الولايات المتحدة كأنها خُدعت، وبأنها قامت بإطعام و رعاية جاحدين لها. فبكين – في الرؤية الأمريكية - لم تلعب اللعبة. وهكذا تجد أمريكا نفسها بعد ثلاثين عامًا في مواجهة خصم بذلت قصارى جهدها لضمان صعوده، اقتناعا منها بأنه يجسد وحدة الصين وأنه عامل تجديدها، لكن الحزب الشيوعي الصيني ليس لديه أي نية للتخلي عن احتكاره للسلطة. أما بالنسبة لفكرة لعب الصين دور أحد شركاء واشنطن اللطفاء في بناء نظام دولي جديد ، فلم تكن حاضرة يوما في مخيلة القيادة الصينية، التي ظلت كامحة أن تصبح الصين قوة عظمى ، إن لم تكن "القوة العظمى الوحيدة" في العالم.لقد كان – على ما يبدو- سوء فهم كامل. أمريكا تراقب، بلا حول ولا قوة وبقلق، صعود قوة الصين - وتبدو الآن كأنها لا تقهر- و لا أحد حقًا متى ستتوقف هذه الدوامة الجهنمية إذ تسعى الصين إلى أن تصبح "رقم واحد عالميًا" في جميع المجالات. ومن المعروف من أين "دافع الصعود النيزكي الصيني". إنه حزب شيوعي قوي يسيطر على كل شيء ، وشركات في خدمة النظام ، وصحافة مكممة ، وسكان يخضعون للمراقبة وحتى التجسس: مكونات نظام شمولي كانت أمريكا على وجه التحديد تأمل في هدمها مع الانفتاح الاقتصادي لهذا البلد على الخارج. لكن ما يحصل اليوم لم يكن في الحسبان.لقد حدث عكس ما كان مرجوا تماما. أصبحت الصين في أقل من أربعين عامًا القوة الاقتصادية الثانية في العالم بينما يبدو نظامها الاستبدادي للوهلة الأولى أقوى من أي وقت مضى.والسؤال الكبير هو: إلى أين تتجه الصين وما هو الخطر بالنسبة للعالم؟في سنة 1973 ، صدر كتاب "ألان بيرفيت" - Alain Peyrefitte – "عندما تستيقظ الصين ... سيرتعد العالم " (1)، وكان وقتئذ مجهودا استهلاليا بشكل ملحوظ. لكن الصين بدت آنذاك بعيدة ، وبعيدة جدا عن هذا التنبؤ. كانت كتلة بشرية بائسة على الخريطة ، شكلت أكثر الآفاق غرابة – من الوجهة الجيوسياسية زمنئذ. في ذلك الوقت كانت الصين الماوية – نسبة لماو تسي تونغ- قد ألهمت العديد من الشباب والطلاب أو المثقفين الغربيين، وجذبتهم.------------------------------------------------------(1) - le livre d’Alain Peyrefitte : « Quand la Chine s’éveillera… le monde tremblera »تمت إعادة نشره في مجلدين ، على التوالي بعنوان Regards sur la chemin chinoise - " نظرة إلى الطريقة الصينية - و La Médaille et son reverse – "وجهان لعملة واحدة". قام "آلان بيرفيت" ، الكاتب والسياسي الفرنسي ، بزيارة إلى الصين في سنة 1971 على رأس وفد برلماني ، عندما كان رئيسًا للجنة الشؤون الثقافية والاجتماعية في الجمعية الوطنية. وبعد رجوعه، أصدر تقريرًا استقصائيًا عن حالة الصين في خضم الثورة الثقافية.---------------------------------------------------------يتذكر الجميع التتمة. على أمل حشد "بكين" لحملتها ضد الهيمنة السوفيتية ، قررت أمريكا "ريتشارد نيكسون" الاعتراف بالصين الشيوعية. ومنذ أواخر أربعينيات قرن العشرين ، وضعت الحرب الباردة الاتحاد السوفييتي وشركائه في مواجهة الولايات المتحدة وحلفائها. لقد قررت الولايات المتحدة، منارة الديمقراطية والليبرالية، إقامة قضية مشتركة مع أعظم دولة شيوعية في العالم ......
#استقطاب
#جديد
#الديكتاتوريات؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764402