كاظم ناصر : فشل -جامعة الدول العربية - وانحيازها ليس جديدا فلماذا يغضب الفلسطينيون؟
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر رفضت جامعة الدول العربية في الاجتماع الذي عقده وزراء الخارجية الأربعاء 9/ 9/ 2020 عبر الأنترنت، اقتراحا تقدمت به السلطة الوطنية الفلسطينية وطلبت فيه أن يشتمل البيان الختامي على بند يدين أي اتفاق تطبيع مع إسرائيل يتبلور بدون اجماع عربي وخلافا لمبادرة السلام العربية؛ إن هذا الرفض للاقتراح الفلسطيني من قبل دول النفط وبدعم من بعض الدول العربية المنتفعة من مساعداتها ليس غريبا، وليس الرفض الأول لمشاريع القرارات المعارضة للتطبيع والاستسلام لإسرائيل وأمريكا، ولن يكون الأخير الذي اتخذته وستتخذه جامعة الدول العربية إذا بقيت على قيد الحياة! فلماذا يغضب الفلسطينيون؟ ومتى سيدركون أن الجامعة العربية يتحكم بقراراتها حكام دول النفط ومن لف لفيفهم من العرب الذين يخضعون للإملاءات الأمريكية والصهيونية.جامعة الدول العربية هي أول تكتل إقليمي في العالم، وأول منظمة دولية قامت بعد الحرب العالمية الثانية وتحديدا في 22/ آذار مارس 1945، أي قبل إنشاء منظمة الأمم المتحدة في 24 تشرين الأول/ أكتوبر 1945، وقبل إنشاء الاتحاد الأوروبي عام 1951، وأقيمت بعد ذلك منظمات واتحادات إقليمية منها على سبيل المثال لا الحصر: الاتحاد الأوروبي الذي تمكن من توحيد 27 دولة أوروبية، وتكتل " المركوسور" الذي نجح في جمع عدد من دول أمريكا اللاتينية في اتحاد اقتصادي، والاتحاد الاقتصادي " النافتا" الذي يضم الولايات المتحدة الأمريكية والمكسيك وكندا، وغيرها من المنظمات والاتحادات الاقتصادية والسياسية التي نجحت في انهاء الصراعات بين الدول المتجاورة وساهمت في ازدهارها اقتصاديا وسياسيا واجتماعيا. فما الذي حققته جامعة الدول العربية منذ تأسيسها قبل 75 عاما؟ لا شيء يذكر! كانت وما زالت جامعة الدول العربية بالاسم؛ فقد فشلت في التعامل البناء مع كافة القضايا العربية العالقة ومن أهمها قضايا احتلال فلسطين، والجولان، والحروب والقتل والتهجير والخلافات البينية العربية، والتدخلات الأجنبية، وقضايا الوحدة والديموقراطية والتعاون السياسي والاقتصادي بين الدول العربية، وساهمت في تأجيج الخلافات العربية - العربية، وفي تكريس المقولة المعروفة" اتفق العرب على ألا يتفقوا"، وشاركت في إصدار بيانات الكذب والتلفيق والخداع الجوفاء التي صدرت عن مؤتمرات قممها أو عن الاجتماعات الوزارية التي عقدت في مقرها. فلماذا يغضب الفلسطينيون على خذلان هذه الجامعة لهم؟ ألم يتعلموا من تجاربهم الأليمة معها ومع القادة العرب خلال ال 72 عاما الماضية؟ الجامعة يحكمها ويتحكم بقراراتها حكام دول النفط، وحكام دول الانبطاح الضعيفة الأخرى الذين يحتاجون إلى الشرعية والحماية الأجنبية، والجاهزون للتحالف مع أمريكا وإسرائيل من أجل المحافظة على عروشهم وامتيازاتهم؛ انها منظمة مفلسة أخلاقيا ولا بد من إصلاحها، او التخلص منها واستبدالها بمنظمة تعبر عن أماني وطموحات الشعوب العربية!الفلسطينيون يواجهون هجمة عربية أمريكية إسرائيلية غير مسبوقة تهدد وجودهم، ولن ينقذهم من تداعياتها إلا وحدتهم وصمودهم ومقاومتهم وتحالفهم مع قوى المقاومة والشعوب العربية الرافضة للاستسلام؛ حقيقة ان الشعوب العربية التي حرمت من الحرية، وكتمت أنفاسها، وسحقت إرادتها تعاني من مشكلة الوعي، وتتعرض لعملية غسل أدمغة ومحاولات لإقناعها بالتخلي عن الفلسطينيين والإذعان للأمر الواقع؛ لكنها رغم ذلك كله ترفض الاستسلام والتطبيع، وتدرك خطورة الجرائم التي يرتكبها حكامها ضدها.الشعوب قد تبتلي بحكام خونة طغاة، وتتعرض لحروب ودمار، وتمر بمحن قاسية، لكنها لا تموت وتسترد عافيتها وتتجاوز محنها؛ ولهذا فإن حالة ال ......
#-جامعة
#الدول
#العربية
#وانحيازها
#جديدا
#فلماذا
#يغضب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691672
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر رفضت جامعة الدول العربية في الاجتماع الذي عقده وزراء الخارجية الأربعاء 9/ 9/ 2020 عبر الأنترنت، اقتراحا تقدمت به السلطة الوطنية الفلسطينية وطلبت فيه أن يشتمل البيان الختامي على بند يدين أي اتفاق تطبيع مع إسرائيل يتبلور بدون اجماع عربي وخلافا لمبادرة السلام العربية؛ إن هذا الرفض للاقتراح الفلسطيني من قبل دول النفط وبدعم من بعض الدول العربية المنتفعة من مساعداتها ليس غريبا، وليس الرفض الأول لمشاريع القرارات المعارضة للتطبيع والاستسلام لإسرائيل وأمريكا، ولن يكون الأخير الذي اتخذته وستتخذه جامعة الدول العربية إذا بقيت على قيد الحياة! فلماذا يغضب الفلسطينيون؟ ومتى سيدركون أن الجامعة العربية يتحكم بقراراتها حكام دول النفط ومن لف لفيفهم من العرب الذين يخضعون للإملاءات الأمريكية والصهيونية.جامعة الدول العربية هي أول تكتل إقليمي في العالم، وأول منظمة دولية قامت بعد الحرب العالمية الثانية وتحديدا في 22/ آذار مارس 1945، أي قبل إنشاء منظمة الأمم المتحدة في 24 تشرين الأول/ أكتوبر 1945، وقبل إنشاء الاتحاد الأوروبي عام 1951، وأقيمت بعد ذلك منظمات واتحادات إقليمية منها على سبيل المثال لا الحصر: الاتحاد الأوروبي الذي تمكن من توحيد 27 دولة أوروبية، وتكتل " المركوسور" الذي نجح في جمع عدد من دول أمريكا اللاتينية في اتحاد اقتصادي، والاتحاد الاقتصادي " النافتا" الذي يضم الولايات المتحدة الأمريكية والمكسيك وكندا، وغيرها من المنظمات والاتحادات الاقتصادية والسياسية التي نجحت في انهاء الصراعات بين الدول المتجاورة وساهمت في ازدهارها اقتصاديا وسياسيا واجتماعيا. فما الذي حققته جامعة الدول العربية منذ تأسيسها قبل 75 عاما؟ لا شيء يذكر! كانت وما زالت جامعة الدول العربية بالاسم؛ فقد فشلت في التعامل البناء مع كافة القضايا العربية العالقة ومن أهمها قضايا احتلال فلسطين، والجولان، والحروب والقتل والتهجير والخلافات البينية العربية، والتدخلات الأجنبية، وقضايا الوحدة والديموقراطية والتعاون السياسي والاقتصادي بين الدول العربية، وساهمت في تأجيج الخلافات العربية - العربية، وفي تكريس المقولة المعروفة" اتفق العرب على ألا يتفقوا"، وشاركت في إصدار بيانات الكذب والتلفيق والخداع الجوفاء التي صدرت عن مؤتمرات قممها أو عن الاجتماعات الوزارية التي عقدت في مقرها. فلماذا يغضب الفلسطينيون على خذلان هذه الجامعة لهم؟ ألم يتعلموا من تجاربهم الأليمة معها ومع القادة العرب خلال ال 72 عاما الماضية؟ الجامعة يحكمها ويتحكم بقراراتها حكام دول النفط، وحكام دول الانبطاح الضعيفة الأخرى الذين يحتاجون إلى الشرعية والحماية الأجنبية، والجاهزون للتحالف مع أمريكا وإسرائيل من أجل المحافظة على عروشهم وامتيازاتهم؛ انها منظمة مفلسة أخلاقيا ولا بد من إصلاحها، او التخلص منها واستبدالها بمنظمة تعبر عن أماني وطموحات الشعوب العربية!الفلسطينيون يواجهون هجمة عربية أمريكية إسرائيلية غير مسبوقة تهدد وجودهم، ولن ينقذهم من تداعياتها إلا وحدتهم وصمودهم ومقاومتهم وتحالفهم مع قوى المقاومة والشعوب العربية الرافضة للاستسلام؛ حقيقة ان الشعوب العربية التي حرمت من الحرية، وكتمت أنفاسها، وسحقت إرادتها تعاني من مشكلة الوعي، وتتعرض لعملية غسل أدمغة ومحاولات لإقناعها بالتخلي عن الفلسطينيين والإذعان للأمر الواقع؛ لكنها رغم ذلك كله ترفض الاستسلام والتطبيع، وتدرك خطورة الجرائم التي يرتكبها حكامها ضدها.الشعوب قد تبتلي بحكام خونة طغاة، وتتعرض لحروب ودمار، وتمر بمحن قاسية، لكنها لا تموت وتسترد عافيتها وتتجاوز محنها؛ ولهذا فإن حالة ال ......
#-جامعة
#الدول
#العربية
#وانحيازها
#جديدا
#فلماذا
#يغضب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691672
الحوار المتمدن
كاظم ناصر - فشل -جامعة الدول العربية - وانحيازها ليس جديدا! فلماذا يغضب الفلسطينيون؟
فاطمة شاوتي : عِنْدَمَا يَغْضَبُ اللَّيْلُ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي أيتُهَا الشمسُ طالَ الغروبُ ...! الأشعةُ التهمَهَا ثلجُ الغربةِ فهلْ مِنْ اغترابٍ جديدٍ خارجَ ليلِنَا الطويلِ ...؟ لَا يكفِي أنْ يطولَ الليلُ أوْ يقصُرُ ... الخوفُ أنْ يسكنَنَا الليلُ / أوْ نسكنَهُ / فالأُلْفةُ تجعلُ الغريبَ مواطناً ... ولَوْ منْ درجةٍ تحتَ الصفرِ أوْ فوقَهُ ... بينَ عارضتيْنِ _ ..._ مُوازيةً لَهُ ... في أحسنِ تقديرٍ لمَناخِ العلاقاتِ الإنسانيةِ ... الليلُ يسكنُ داخلِي ... فهلْ أُوقظُهُ منْ غرفةِ النومِ أمْ أدعُهُ على صدرِي ... يحلمُ بالقمرِ تحتَ الوسادةِ سريراً ...؟ أنَا حينَ أسكنُ الليلَ ... يسحبُ النومُ عينيَّ خارجَ الغرفةِ فأرَى : أطيافاً / أشباحاً / رُؤَى / لَا أعرفْ : هلْ صدرتْ مِنِّي أمْ صدرتْ عنِْ النومِ ...؟ أمْ منَْ الغرفةِ ...؟ حينَ امتلأتْ بالشخيرِ أزعجَ كائناتِ الصمتْ ... هكذَا يأتِي الليلُ غاضباً مِنْ أَرَقِهِ ...! لِأنَّهُ يُتْرَكُ وحيداً أوْ غاضباً منْ أرَقِي ... لِأنَّهُ أزعجَ قصيدةً سُحِبَتْ سجائِرُهَا مِنَْ العتَبَةِ الْمَا قَبْلَ القُفْلِ ... والحرفُ تائهٌ بيْنَ العاشقِ والعاشقةِ منْ يلبسُ القميصَ ... قبلَ أنْ يُقَدَّ منَْ القُبَلِ لَا القُبُلِ ....؟ ......
#عِنْدَمَا
#يَغْضَبُ
#اللَّيْلُ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715556
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي أيتُهَا الشمسُ طالَ الغروبُ ...! الأشعةُ التهمَهَا ثلجُ الغربةِ فهلْ مِنْ اغترابٍ جديدٍ خارجَ ليلِنَا الطويلِ ...؟ لَا يكفِي أنْ يطولَ الليلُ أوْ يقصُرُ ... الخوفُ أنْ يسكنَنَا الليلُ / أوْ نسكنَهُ / فالأُلْفةُ تجعلُ الغريبَ مواطناً ... ولَوْ منْ درجةٍ تحتَ الصفرِ أوْ فوقَهُ ... بينَ عارضتيْنِ _ ..._ مُوازيةً لَهُ ... في أحسنِ تقديرٍ لمَناخِ العلاقاتِ الإنسانيةِ ... الليلُ يسكنُ داخلِي ... فهلْ أُوقظُهُ منْ غرفةِ النومِ أمْ أدعُهُ على صدرِي ... يحلمُ بالقمرِ تحتَ الوسادةِ سريراً ...؟ أنَا حينَ أسكنُ الليلَ ... يسحبُ النومُ عينيَّ خارجَ الغرفةِ فأرَى : أطيافاً / أشباحاً / رُؤَى / لَا أعرفْ : هلْ صدرتْ مِنِّي أمْ صدرتْ عنِْ النومِ ...؟ أمْ منَْ الغرفةِ ...؟ حينَ امتلأتْ بالشخيرِ أزعجَ كائناتِ الصمتْ ... هكذَا يأتِي الليلُ غاضباً مِنْ أَرَقِهِ ...! لِأنَّهُ يُتْرَكُ وحيداً أوْ غاضباً منْ أرَقِي ... لِأنَّهُ أزعجَ قصيدةً سُحِبَتْ سجائِرُهَا مِنَْ العتَبَةِ الْمَا قَبْلَ القُفْلِ ... والحرفُ تائهٌ بيْنَ العاشقِ والعاشقةِ منْ يلبسُ القميصَ ... قبلَ أنْ يُقَدَّ منَْ القُبَلِ لَا القُبُلِ ....؟ ......
#عِنْدَمَا
#يَغْضَبُ
#اللَّيْلُ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715556
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - عِنْدَمَا يَغْضَبُ اللَّيْلُ ...
محمد القصبي : القرار في أيدي وجهاء القاهرة الجديدة ولن يغضب أبو بكر
#الحوار_المتمدن
#محمد_القصبي سألته : مارأيك في جهاد يوسف ؟تطلع إليَّ بدهشة ..باستنكار ربما..أيراني استخف به..أنأى به عن الموضوع بالغ الأهمية الذي يحدثني بشأنه؟!!جاري الشاب الذي لم يحل فارق السن الشاسع بيننا دون توحدنا في جلسات انسانية وفكرية مساء كل يوم ..بدا مبتهجا ذاك المساء وهو يحدثني عما بلغه من اهتمام وجهاء منطقة جاردينيا هايتس بالقاهرة الجديدة التي نقطن بها بإطلاق مشروع لتسمية شوارع المنطقة..كان منهمكاً في طرح العشرات من الأسماء..عمر بن الخطاب..أبو بكر الصديق..علي بن أبي طالب..عمر بن عبد العزيز عثمان بن عفان ..فإذا بي أسأله: مارأيك في جهاد يوسف! رد في دهشة ..في ضيق ربما:- من جهاد يوسف هذا ؟ وما علاقته بموضوعنا؟! شرحت : من حوالي 3 سنوات فوجيء سكان الزاوية الحمراء بألسنة النار تخرج من نوافذ وشرفات شقة بالطابق الثالث في أحد المنازل ..كان رد الفعل التقليدي الصراخ والصياح العاجز..لكن شاباً في منتصف العشرينيات..بدون تردد.. حاول دخول الشقة من بابها الرئيسي.. لكن ألسنة النار والدخان الكثيف لم يمكناه ..نزل إلى الشارع.. وتسلق ماسورة الصرف الصحي ..ورغم ما واجهه من معاناة ومخاطر الموت إلا أنه لم يتراجع..حتى أنقذ كل أفراد الأسرة المحاصرة بالنار والدخان الكثيف داخل الشقة المحترقة..حملهم فوق ظهره ..بدءا بالأب المريض..فالأم ..فأطفالهم الثلاثة..مرة وراء المرة..سألت جاري :هل سمعت عن قصة هذا الشاب؟فقال في حيرة: شاهدت شيئا كهذا في التليفزيون..أعتقد أن المحافظ قام بتكريم الشاب ..-ومنحه شهادة تقدير!! وماذا بعد؟!- لاأفهم ..ماذا تقصد؟- هاأنت نسيت القصة ولاتعرف اسم هذا الشاب؟-أيضا لاأفهم..!-أليس جهاد هذا بمعايير الدين والانتماء للوطن بطلا ؟ أليس جديراً لما فعله بالتخليد؟توهجت عينا جاري الشاب بالدهشة:-أتقصد إطلاق اسمه على أحد الشوارع؟- في مدن مصر وقراها ملايين الشوارع.. بعضها يطلق عليها أسماء مثيرة للسخرية مثل درب المهابيل ..ماذا لو أطلقنا اسم جهاد يوسف على أي من هذه الشوارع ؟ لا أظن أن الله العلي القدير سيقذف بنا في خانة الكفرة إن أطلقنا اسم "مجاهد" على شارع في الزاوية الحمراء أو في القاهرة الجديدة مجاوراً لشارع يحمل اسم ابو بكر الصديق..أو علي بن أبي طالب.كان يتابعني في حيرة فاستطردت:- تاريخ مصر مكنوز بعشرات الآلاف من أمثال جهاد يوسف ومينا يفترض تخليد ذكراهم وذكرى مافعلوه باطلاق اسمائهم على شوارعنا ومياديننا جنباً إلى جنب أسماء أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم من رموزنا الإسلامية..- ومن مينا هذا؟قلت ضاحكا: -ليس نارمر مينا هذا الذي درسنا في المدرسة أنه وحد القطرين من 5200 سنة..مينا الذي أحدثك عنه شاب صغير من أسوان..كان يسير في الشارع وفوجيء بأحد البلطجية يتعرض لفتاة..اندفع ليحمي الفتاة..لحظتها لم يفكر في ديانتها..أهي مسيحية مثله أم لا..كل ما شغله ..فتاة ضعيفة يحاول أحدهم الاعتداء عليها..لم يتراجع أمام المطواة التي أشهرها البلطجي..تمكن من انتشال الفتاة من قبضته..لكنه تلقى طعنة أودت بحياته..!- لكن مهما فعل هؤلاء كيف نساوي بينهم و الخلفاء الراشدين والصحابة العظام رضي الله عنهم ؟- لاأقول أن نساوي..مسألة المساواة أو عدم المساواة مشيئة الله سبحانه وتعالى يوم الحساب..لكن هؤلاء لهم مآثر عظيمة..لو أحد أتى بمثلها في زمن الرسول لعظم عليه الصلاة والسلام مافعل وفاض عليه بدعائه.-أحول هذا كنت تتحاور مع خطيب المسجد يوم الجمعة الماضية عقب الصلاة ؟- شيخنا كعادة الك ......
#القرار
#أيدي
#وجهاء
#القاهرة
#الجديدة
#يغضب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717578
#الحوار_المتمدن
#محمد_القصبي سألته : مارأيك في جهاد يوسف ؟تطلع إليَّ بدهشة ..باستنكار ربما..أيراني استخف به..أنأى به عن الموضوع بالغ الأهمية الذي يحدثني بشأنه؟!!جاري الشاب الذي لم يحل فارق السن الشاسع بيننا دون توحدنا في جلسات انسانية وفكرية مساء كل يوم ..بدا مبتهجا ذاك المساء وهو يحدثني عما بلغه من اهتمام وجهاء منطقة جاردينيا هايتس بالقاهرة الجديدة التي نقطن بها بإطلاق مشروع لتسمية شوارع المنطقة..كان منهمكاً في طرح العشرات من الأسماء..عمر بن الخطاب..أبو بكر الصديق..علي بن أبي طالب..عمر بن عبد العزيز عثمان بن عفان ..فإذا بي أسأله: مارأيك في جهاد يوسف! رد في دهشة ..في ضيق ربما:- من جهاد يوسف هذا ؟ وما علاقته بموضوعنا؟! شرحت : من حوالي 3 سنوات فوجيء سكان الزاوية الحمراء بألسنة النار تخرج من نوافذ وشرفات شقة بالطابق الثالث في أحد المنازل ..كان رد الفعل التقليدي الصراخ والصياح العاجز..لكن شاباً في منتصف العشرينيات..بدون تردد.. حاول دخول الشقة من بابها الرئيسي.. لكن ألسنة النار والدخان الكثيف لم يمكناه ..نزل إلى الشارع.. وتسلق ماسورة الصرف الصحي ..ورغم ما واجهه من معاناة ومخاطر الموت إلا أنه لم يتراجع..حتى أنقذ كل أفراد الأسرة المحاصرة بالنار والدخان الكثيف داخل الشقة المحترقة..حملهم فوق ظهره ..بدءا بالأب المريض..فالأم ..فأطفالهم الثلاثة..مرة وراء المرة..سألت جاري :هل سمعت عن قصة هذا الشاب؟فقال في حيرة: شاهدت شيئا كهذا في التليفزيون..أعتقد أن المحافظ قام بتكريم الشاب ..-ومنحه شهادة تقدير!! وماذا بعد؟!- لاأفهم ..ماذا تقصد؟- هاأنت نسيت القصة ولاتعرف اسم هذا الشاب؟-أيضا لاأفهم..!-أليس جهاد هذا بمعايير الدين والانتماء للوطن بطلا ؟ أليس جديراً لما فعله بالتخليد؟توهجت عينا جاري الشاب بالدهشة:-أتقصد إطلاق اسمه على أحد الشوارع؟- في مدن مصر وقراها ملايين الشوارع.. بعضها يطلق عليها أسماء مثيرة للسخرية مثل درب المهابيل ..ماذا لو أطلقنا اسم جهاد يوسف على أي من هذه الشوارع ؟ لا أظن أن الله العلي القدير سيقذف بنا في خانة الكفرة إن أطلقنا اسم "مجاهد" على شارع في الزاوية الحمراء أو في القاهرة الجديدة مجاوراً لشارع يحمل اسم ابو بكر الصديق..أو علي بن أبي طالب.كان يتابعني في حيرة فاستطردت:- تاريخ مصر مكنوز بعشرات الآلاف من أمثال جهاد يوسف ومينا يفترض تخليد ذكراهم وذكرى مافعلوه باطلاق اسمائهم على شوارعنا ومياديننا جنباً إلى جنب أسماء أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم من رموزنا الإسلامية..- ومن مينا هذا؟قلت ضاحكا: -ليس نارمر مينا هذا الذي درسنا في المدرسة أنه وحد القطرين من 5200 سنة..مينا الذي أحدثك عنه شاب صغير من أسوان..كان يسير في الشارع وفوجيء بأحد البلطجية يتعرض لفتاة..اندفع ليحمي الفتاة..لحظتها لم يفكر في ديانتها..أهي مسيحية مثله أم لا..كل ما شغله ..فتاة ضعيفة يحاول أحدهم الاعتداء عليها..لم يتراجع أمام المطواة التي أشهرها البلطجي..تمكن من انتشال الفتاة من قبضته..لكنه تلقى طعنة أودت بحياته..!- لكن مهما فعل هؤلاء كيف نساوي بينهم و الخلفاء الراشدين والصحابة العظام رضي الله عنهم ؟- لاأقول أن نساوي..مسألة المساواة أو عدم المساواة مشيئة الله سبحانه وتعالى يوم الحساب..لكن هؤلاء لهم مآثر عظيمة..لو أحد أتى بمثلها في زمن الرسول لعظم عليه الصلاة والسلام مافعل وفاض عليه بدعائه.-أحول هذا كنت تتحاور مع خطيب المسجد يوم الجمعة الماضية عقب الصلاة ؟- شيخنا كعادة الك ......
#القرار
#أيدي
#وجهاء
#القاهرة
#الجديدة
#يغضب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717578
الحوار المتمدن
محمد القصبي - القرار في أيدي وجهاء القاهرة الجديدة ولن يغضب أبو بكر!
محمود شاهين : إجابات في صفحة الوجودية على سؤال لملحد يغضب أمه وأباه:
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين شاهينيات 1522 *المطلوب ليس الإلحاد بل النظر في وجود إله رحيم ، حتى لو كان وهما .. ثمة طاقة عقلانية سارية في الكون والكائنات مسؤولة عن عملية الخلق ، وليس هناك أي مانع لأن نجعل منها إلها .. وعملنا هذا يتم بفعل هذه الطاقة نفسها السارية فينا، فنحن جزء منها وهي جزء منا. *ليس هناك وجودان خالق ومخلوق ، هناك وجود واحد لخالق طاقوي عقلاني يخلق نفسه بنفسه لنفسه ، وما يزال كذلك ، وعملية الخلق ما تزال في بداياتها . يكفي أن تعرف أنه من أربعة عشرمليار عام على بدء الانفجار الكوني وعملية الخلق، لم يتعد عمر الانسان العاقل بضعة آلاف من السنين .. ( وحدة الوجود الحديثة. محمود شاهين)*حرية العقل أوجدتها الطاقة العقلانية ليكون الانسان مشاركا في تطوير عملية الخلق .. وكل فكر ظهر في التاريخ هو من اجتهاد هذا العقل الحر المتطور*الغاية الممكنة والمنطقية لهذه الطاقة هي بناء حضارة انسانية تتحقق فيها قيم الخير والعدل والمحبة والجمال، لترى نفسها ووجودها على وجهه الأقرب إلى الكمال.*بناء على ما تقدم ينبغي احترام معتقدات الآباء لأنها شكلت في زمن ما مرحلة اجتهادية في العقل البشري كانت ضرورية لنصل بفكرنا إلى ما وصلنا إليه .. مرحلة لها سلبياتها وإيجابيتها ، ويجب احترامها لكن ليس تقديسها واتباع كل ما جاء فيها .. من في مقدوره أن يتنكر للآيات التي تجل الوالدين وغيرهما من الآيات الجميلة في القرآن . أعتقد أن الآيات التي قيلت في الأبوين هي من أجمل ما قيل في الفكر البشري الإلهي ، إن لم يكن الأجمل على الإطلاق !!! ......
#إجابات
#صفحة
#الوجودية
#سؤال
#لملحد
#يغضب
#وأباه:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731182
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين شاهينيات 1522 *المطلوب ليس الإلحاد بل النظر في وجود إله رحيم ، حتى لو كان وهما .. ثمة طاقة عقلانية سارية في الكون والكائنات مسؤولة عن عملية الخلق ، وليس هناك أي مانع لأن نجعل منها إلها .. وعملنا هذا يتم بفعل هذه الطاقة نفسها السارية فينا، فنحن جزء منها وهي جزء منا. *ليس هناك وجودان خالق ومخلوق ، هناك وجود واحد لخالق طاقوي عقلاني يخلق نفسه بنفسه لنفسه ، وما يزال كذلك ، وعملية الخلق ما تزال في بداياتها . يكفي أن تعرف أنه من أربعة عشرمليار عام على بدء الانفجار الكوني وعملية الخلق، لم يتعد عمر الانسان العاقل بضعة آلاف من السنين .. ( وحدة الوجود الحديثة. محمود شاهين)*حرية العقل أوجدتها الطاقة العقلانية ليكون الانسان مشاركا في تطوير عملية الخلق .. وكل فكر ظهر في التاريخ هو من اجتهاد هذا العقل الحر المتطور*الغاية الممكنة والمنطقية لهذه الطاقة هي بناء حضارة انسانية تتحقق فيها قيم الخير والعدل والمحبة والجمال، لترى نفسها ووجودها على وجهه الأقرب إلى الكمال.*بناء على ما تقدم ينبغي احترام معتقدات الآباء لأنها شكلت في زمن ما مرحلة اجتهادية في العقل البشري كانت ضرورية لنصل بفكرنا إلى ما وصلنا إليه .. مرحلة لها سلبياتها وإيجابيتها ، ويجب احترامها لكن ليس تقديسها واتباع كل ما جاء فيها .. من في مقدوره أن يتنكر للآيات التي تجل الوالدين وغيرهما من الآيات الجميلة في القرآن . أعتقد أن الآيات التي قيلت في الأبوين هي من أجمل ما قيل في الفكر البشري الإلهي ، إن لم يكن الأجمل على الإطلاق !!! ......
#إجابات
#صفحة
#الوجودية
#سؤال
#لملحد
#يغضب
#وأباه:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731182
الحوار المتمدن
محمود شاهين - إجابات في صفحة الوجودية على سؤال لملحد يغضب أمه وأباه: