ريتا عودة : أيّها الطّائرُ البابليُّ ومضات
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة تعالوا إليّأيّها الفَارينَمِنَ الصُّوَر ِالشِّعريَّةالتي أكلَ المَلَلُ عليهاوَشَربَ.تعالوا إليَّ:أنا بقصيدتيالرّيتاويَّةأُدهِشُكُم.*قنبلةٌ موقوتةٌهيَ القصيدة. لذلكَ..يُقتلُ الشُّعَراءُ/ الأنبياءُ،وسيُقتلون.لكنَّهمأبدًا أبدًا لا يموتونَ!*إصْعَدْ الجَبَلَلكي تأتيني بألواحِ الوصايا الشِّعريّةفيفيض حِبري...*أيّها الطّائرُ البابليُّ، ذاكَ الذي التقَطْتَهُ وفررتَ ليسَ حبَّةَ قمحٍ إنّما.... قلبي.*أنا الواحدَةوالمتعدِّدَةرآني الشَّاعرُففرَّمِنَ النُّبوءَةمخافةَ أنْ..... يحترق.*قبلَ التَّكوين،رآني الشَّاعرُ لؤْلؤَةفاستدرجنيإلى مَحَارَة.*سَألها: بأيّ عطرٍ تَتَجَمَلينْ؟أجابَتْ: هَلْ يَحْتَاجُ العِطْرُ أنْ يُجَمِّلَ نَفْسَه!*راودني قلقٌ وجوديّ أن يسقطَ صاروخٌ ما على حيفا هذا المساء، فأنتهي قبل أن أعترفْ.لذا، من سباتها نهضتْ حروفي وراحتْ ترفرفْ: أ.ح.ب.ك.*((دستور الحُبُّ))كالثَّمَرةِ، هوَ الحُبُّ، يحتاجُ وقتًا ليَنْضِجَ. *((عنِ العشقِ))حينَنَفَخَ العشقُمِن رُوحِهِفي طيني،على مَقَامِالنَّهَوَاندأعادَ تَكْويني.*زهرةُ صبّارٍأنا.أينما كنتُوإن في صحراءَوُجِدتُ...أُزْهِر.*الأشجارُ، أيضًا، تعزفُ موسيقاها والطّيورُ تُنصتْ.* نَحْوَ البُحَيْرَة تَسِيرُ الغَزَالَةُ...وَتُتَابِعُهَا الغَابَةُ بِذِئَابِهَا.*وكلّما حاولتُ أن أجهضَها، لغتي، تأبى أن تغادرَ رحمي فتشهق من جديد..!*في البدءِ كانتْ أرضُ الحُلمِ خربةً وخاليةً، فقالَ القلبُ: "ليكنْ نورٌ"، فكانَ نورٌ أضاءَ الرّوحَ وفتحَ ليَ أبوابَ الفردوس.*كُلُّ شَرٍّ لا تُقَاومْهُ يَهْزِمُكَ...حَتَّى المَرَض.*((العربي))يحيا،كلٌّ داخلَ قُمقمِ عزلتهِوحيدًا ...بعيدًا ...عن سَواطِيرالحاكِمِ العربيدِوأنيابِهِوحينَ يموتُشريدًاكميدًا ...في قبورٍ جماعيّةيُدفنُ.*((هايكو))سماءُ غزَّة-في قبضةِ الدُخَّانِ المتصاعد،تقعُ الشَّمسُ الغاربة*ونغَنِّي لنَنْتَصِرْ.أمَامَ يَأسِنَالا ...نَنْكَسِرْ.!***#ريتا_عودة/ حيفا16.5.2021 ......
#أيّها
#الطّائرُ
#البابليُّ
#ومضات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718955

عبد الرزاق السويراوي : ومضات 19
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرزاق_السويراوي فراشة ملونة حامت حولي، قلت لها.. " تعالي نتبادلُ الأدوارَ لنعرفَ أيُّنا أكثر وداعة ".. فإبتسمتْ ساخرة ، ثمّ سرعان ما غادرتني بصمتٍ خجول ..****لا مبالاتكم بنا، صَيّرتْنا مثل أسئلةٍ ثملةٍ تلوكها ثرثرةُ الحاناتِ الهابطة ..****بهدوء..كلّ شيء يحدثُ بهدوء.. مجيئك للحياة.. وتسلّلكَ منها..****أتعبتهُ الهمومُ .. ففكّر بأن يستبدلَ طريقةَ نومِه ، فنام الى الأبد .. ......
#ومضات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719448

ريتا عودة : وإن تأخَّرَ مخاضُها ومضات
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة ((غزَّة))غزّة عروسٌ،مِنْ كَفَنِهَا بدَلالٍنهضَت&#1620-;-لترتديَالرَّبيعَ ثوبًابعدمَا أتاهَا النَّصْرُبالبَلابِل.#ريتا_عودة / حيفا20.5.2021Gaza is a brideWho woke up fromIts tombTo wear springAs a garmentAs victoryBrought to herNightingales.***((رُؤيا))رأيتُفيما يرَى النائمونَأمَّ المُدنِ...غزَّةْ...وقد سقطَتْبينَ فَكَيّ إلهِ الحَربِالشَّرسِالذي حاولَ أنيبتلعَهَا بلقْمَة.لكنَّها حَاصَرَتْ حِصَارَهابِ..عِزَّةْ...فاخْضَرَّ الأمَلُ.***الكُرَة التي أعتادُوا رَكْلَها،إرْتَدّتْ...وفي وجوههم انفجرتْ شظايا... شظايا...***وإِن تأخّرَ مخاضُها، فتدلّلتْ وتمنّعتِ القصيدةُ،انتظِرْها...ففي لحظةٍ مافي مكانٍ مالا بُدَّ لهاأنتندلعْلتأمرَ الغيومَأن تنقشعْلتقول للطّاغية:من عرشِ الوطنِالذَّليلِهَيَّا إنقَلِعْ.***هي:عندما تزمجرُ المَدَافعُ، فيبحثَالإنسانُ له عنْ مَأوَىًمن غَضَبِ مَاردِالحَرْبِ.. في ثقوبِ الجِبالِ.أينَ..أينَ تختفيالطُّيور؟هو:في قلوبنانحنُ نخفيهالكي لايخطفها الموتُمثلمَا يخطفُالأحبَّة والرفاق.***صَارَ الوطنُمُتَسَوِلاًيَجُوبُ الشَّوَارعَ المُفَخَّخَةَبالذِّكْرَيَاتِوَصَدَى الآهَااااتِ،بثَوبٍ مَثْقُوبٍتَسَرَّبَ مِنْهُ الشَّعْبُفَرْدًا...عَدَدًا...إلى ........المَنَافِي.***((مرايا القضية))سَقَطَتْ فَوقَ ظلّها الفَزَّاعَةُ ، وَظَلَّتِ الطُّيُورُ طليقةً..حُرَّة.. ......
#تأخَّرَ
#مخاضُها
#ومضات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719481

ريتا عودة : لا أكتبُ ما تكتبون ومضات
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة -1-لا أكتبُ ما تكتبونَ،فقصيدتي طفرةٌ قُزَحِيَّةٌأضاءتْ الكَوْنَ..أفلا تدركونْ..؟!-2-السَّلالمُ المؤديّة إلى السماءْأكثرُ ازدحامًا بالشّهداءْمن حقول ِ القمحِ..!-3-الصلواتُ تصعدُ إلى السَّماءِ على سلالمٍ مهترئة..والطيورُ المذبوحة كثيرة.أمّا أنا فما زلتُ أبحثُ عن خلاصي الشخصيفي ...... قصيدة.-4-ما زِلنَا نصفّقُ بيدٍ واحدة، كلٌّ على حِدَةٍ، على امتدَادِ الوَطَنِ العَرَبي.-5-هل العشقُ لعبةُ*(غُميضَة):أحدنا كالأطفالٍ يختبىءويبحثُ الثَّاني بلهفةٍ عنه؟أم أنّه زلزالٌ عاطفيٌّو...انفجارٌ ضوئيٌّ..؟!-6-لا يليقُ العشقُ بأصحابِ أنصافِ القلوبِ..!-7-لنْ يرحَلَ عنكَ،وأنتَ النّقيُّ،إلاَّمَنْ لم يكُنْ...بنقائِكَ.-8-//حشرجة الفِراقِ//ما أقسى أن تأتيمن أقاصي الشوقِلنلتقي...فلا تبحرُ مراكبُ عطري،ولا يُرفرفُ اليمامُمن حولي.تتعطَّلُلغةُ الكلامِفلا سلامَ..ولا هيامَ.ثمَّ...يمضي كلّّ إلىظِلِّهِ..!مباغتا جاء حبك، دار الرصيف في رام الله 2016-9-إيّاكَأن تلتفتَ خلفكَوأنتَ ترحلُعن منِّي وسلوايَلئَلا...تتورطَ ثانيَةً بعطريالمُقَدَّس..!مباغتا جاء حبّك,دار الرصيف في رام الله 2016-10-كم مرَّةكنتُ لكَ الوطنَوكنتَ المنفى..!-ريتا عودة، مباغتا جاء حبّك، دار الرصيف في رام الله 2016-11-في حضرةِ الغيابِأذكُرُكَفتبدأ موسم هجرتهاالغربان.-12-فقط، عندما تنظرُ للأعلى سترى الشّمس..!-13-مَنْ لا يفتقدُكَ في .....غُرُوبِكَلا تفتقدهُ في ...........شُرُوقِكَ..!-14-//الفزّاعة//مَاردٌ مَافي مُنْتَصَفِ بُسْتَانٍمُتَسَمِرٌ.كُلُّ الطُّيُورِ... مِنْهُ تَرْتَعِدُوَتُخَطِّطُ كَيفَ عَنْهُ تَبْتَعِدُ. لا أَحَدَ يُريدُأَنْ يُدْركَأَنَّ ذِاكَ المَارِدَمَا هُوَ إَلاَّ:فَزَّاعَةٌ مِنْ قَشٍّ. -15-//حنين//لِأَنَّنِيكَزَبَدِ البَحْرِ كنتُهَشَّة..رُحْتُ أَخْشَىأَنْ أَتَلاَشَىحِيْنَ أَصِلُ شَاطئَكَ.لكِن..مَا أَنْ وَصَلْتُحَتَّــى..انْفَلَقَ البَحْرُوَمَرَّتْجَمِيعُ جَحَافِلِالحَنِينِ.-16-//سآتيكَ ملكة//سآتِيــكَ مَلِكَةًإِنْحَنَى لَهَا أَحَدَ عَشَرَمِلْيُونَفَارِسٍ وَفَارِسٍ،فَإِيَّاكَ أَنْ تَجْعَلَ قَلْبِييَنْفَطِرُإِذْ تَمْضِي،أَيْدِي النَّحَلاَتِ العَامِلاَتِتَلْثِمُ.-17-//قبره//في الليلةِالألفِلِحِكَايةِ عِشْقِنَاالأُسْطُوريّ ضَبَطْتُهُمُتَلَبِسًا بقَصِيدةٍلحبيبةٍلمْ يَدْفِنْهَا بَعْد في قَلبِهِ/قَبْرِهِ.-18-لا أحدَ يُشبهُكِ:لا البحرَ..لا الطّيرَ..لا النَّرجسَ...لا الفُلَّ...لا القمرَ...لا النّجومَ..لا الغُيومَ..لا الكَواكبَ..لا أحَدَ يُشبهُكِإلاَّ أنتِ.-مباغتا جاء حبّك، دار الرصيف في رام الله 2016-19-كيفَ، كانتِْ المفرداتُ خيولاً عصيّةً على التّرويضِ ......
#أكتبُ
#تكتبون
#ومضات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720641

ريتا عودة : شاعرة ثوريّة ومضات
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة -1-الطريقُ إليكَمُفَخَّخٌ بالمَسَامِيرَ الشَّائكَةِوَحَكَايَا الجَانْ...وأنا بدأتُ، أيَا حبيبي، أُرَوِّضُ قلبي علىالنّسيانْ..!-2-بمَ تُفَكِّرُ الوردةُ الآيلةُ للخريفِ؟!تراها تهمسُ: أنا انتهيتُ ومن حيثُ هويتُ............ هذه البراعم تُكمِلُ الرّحلة؟!-3حلقةٌ من نارٍتندلعُإذا ما مَرَّ القمرُبالقربِ مِنَ الشَّمْسِويكونُ كُسوفْ...فَكيفَإذا ما مَرَرْتَ أنتَ، حبيبي، بي..!-4-طوبى لشاعرٍأهداني سماءًوماءًفملأتهابالرَّعدِ والبَرْقِوَمْضَةً فَوَمْضَةْ.طوبى لعاشِقٍأهداني مِزْمَارًافملأتُ الكَوْنَمَزاميرَوترتيلاَشَهْقةً فشَهْقَةْ.-5-كانَ بودّيأن آتيكَ مَلِكَة،لكنَّعَصْرَ المُلوكِإنتهَى..لِذَاأتيتُكَ رَفِيقَة.-6-ريتاوردةٌ جوريّةنمتْفي كَنفِ عينِ العذراءِالنَّصْراويّة،حَمَلَتْ الشِّعرَشُعلَةًومضتْ من بيتٍإلى بيتِتُوَزِّعُ أرغفةَالقصائدِ على الجِياعِوالعِطَاشِإلىالمُف&#1620-;-رَدَة العذبة.ريتاشاعرة ثوريّةأقسمتْأن تمضي لتفضحَالعتمةوتنتصرَ للكادحينَالمهمَّشينَعبرَ براكينِالأبجديّة.-7-قلبي النَّاسِكُ أرْسَلَ لكَ ذَبْذَبَاتٍ عِشْقيَّةٍ فأتيتَ تَسْبِقُكَ الغَزَالاتُ.#ريتا_عودة/حيفا10.6.2021 ......
#شاعرة
#ثوريّة
#ومضات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721613

ريتا عودة : امرأة من شِعْر ومضات
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة -1-/امْرَأةٌ مِنْ شِعْرٍ//امْرَأةٌمِنْ شِعْرٍ أنا...الدَّهْشَةُ عُنْوَاني.لا أسْتَدْرِجُ شَيْطَانَعبقرلمملكتيففي جَوْفِيمَلاَكٌ -وَشَتَّانَ بَيْنَ مَلاكٍوشَيْطَانِ-حينَ يُلْهمُنيالقَصَائِدَيفيضُ الكَوْنُألحَانًايَطْرَبُ لهاالقَاصِي وَيَثْمَلُ الدَّانِي.-2-//شجرة المعرفة//ذاتَ فجرٍ، تسلقتُ الشَّجَرَة،وقرفصتُ في عشّالسنونو...فأتتِ العصفورةُالأمأطعمتنيالبذورَحبّة تلوَ الحبّة.حينُ هبطتُكنتُالشّاعرة الفاضِلَة.-3//بالقربِ من قلبِهِ//ريتاي: عاليًا في الفضاءِ حلِّقيحيث لا غربان.هناكَحيث لا وعود زائفةلا كذبلا أصفادلا ذاكرة معطوبةلا تعنيفلا ترهيبلا تجويعلا وجع.هناكَ...بالقربِ من قلبِالله:افردي جناحَيْكِواسبحيفي الكونِلوحدك.هناك ريتايَكوني: سيّدة نفسك.-4-//عملية خلق//بعدَ أن تثورَكَحِمَمِ البرَاكِينِثمَّ، تهدأوتستكينرويدًا..رويدًا..تكتملُ القصيدَة.#ريتا_عودة/حيفا11.6.2021 ......
#امرأة
#شِعْر
#ومضات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721808

اتريس سعيد : ومضات من سفر الكآبة و الرحيل
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد 1/ لاتسمحوا لذاك السجان " الوهم " من التمكن منكم بعد تحرركم وشفاء جراحكم التي أدمت قلوبكم، لأنه سيأتيكم بشتى الصور وغايته الوحيدة هي دفنكم بعد قيامتكم، لاتقبلوا المفاوضات تحت أي إغراء يقدم لكم و أعلموا أن الإختبارات لن تنتهي مهما بلغتم من صعود، لذلك حافظوا على نقاء قلوبكم البيضاء.2/ كما أن الجسم له جهاز مناعي يحميه من الميكروبات والفيروسات وتكون كحائط صد، كذلك هناك للنفس جهاز مناعي( الحيل الدفاعية) تسمى المتانة أو الصلابة النفسية يعمل كحائط صد ضد الضغوط والأزمات والمواقف والظروف الصعبة التي تواجهنا، وكلما ضعفت المناعة النفسية كلما تأثر الإنسان بسهولة بالضغوط والمشاكل المحيطة به وتصبح شخصيته ضعيفة وهشة ومهلهلة وينهار وتتفتت شخصيته أمام أضعف وأتفه الأزمات والصعاب ويشعر أنه في كارثة.3/ توقف عن محاولة أن تكون كاملاً, فلن تَرضى أنت ولن تُرضي الجميع, فإن وجدت من الآخرين تصرفًا لا يرقى لمستوى توقعاتك، ستؤذي نفسك وتؤذي علاقاتك,أنت جيدٌ كما أنت بما فيه الكفاية، طالما أنك لا تؤذي أحد, محاولة الوصول للكمال في العلاقات، محاولة عقيمة، وستؤدّي بك إلى الفشل و السقوط.4/ توجهك نحو الحياة يحدد توجه الحياة نحوك.5/ حتى تنتميَ إلى مجتمع ما، عليك مشاركة أفكارهم و عاداتهم و تقاليدهم دون تفكير أو نقاش، و يكفي أن تُظْهِرَ بعض الإختلاف حتى يتم رفضك و مضايقتك، الحقيقة أننا خُلِقنا مختلفين كبصمات الأصابع، و لا يمكن أبدا أن نتشابه في أفكارنا و رغباتنا و أحلامنا و طباعنا، إذا أردنا التشابه في كل شيء، لا هروب لنا من إرتداء أقنعة نفاق موحدة تجعل منا ذلك المجتمع المثالي، لا تخف من أن تكون نفسك، فإذا كنتَ لا تُشبِه مجتمعك فأنت لست إنسان سيء، أنت فقط تحب أن تعيش على سجيتك دون إرتداء أقنعة زائفة لتُشبه الجميع، الإحساس بالرضا و القناعة الداخلية أهم بكثير من أن تعيش حياتك بأسرها غريب داخل جسدك، فقط ليرضى عنك مجتمع لا يفيدك بشيء.6/ فن التخلي، هو فن ترك كل شيء لم يعد يخدمك ولا يحسن حياتك إلى الأفضل، عادة، طبع، ردود أفعال ثابتة ومحددة، فكرة، إعتقاد، ومشروع يستنزفك ولم يتم إلى ال&#1649-;-ن، قصة تظل تكررها على نفسك، وماضي لا تزل تعيش فيه، أحيانا تكون المسافة بينك وبين حريتك، هو أن تتخلى عن هذا العائق الذي يحجبها.7/ مهما كان رأي الآخرين فينا، فذلك لا يعني حقيقتنا، فقد يحكموا علينا من خلال موقف أو من خلال رؤيتهم لنا من منظار قاصر بعين واحدة أو في إتجاه واحد فقط ممكن أن يتمثل بالمظهر الخارجي مثلاً و يبتعدون عن معرفة جوهرنا وما نحمل من صفات ومشاعر وطموحات وآمال، علينا أن نثق بأنفسنا ونضع حاجزاً أمام كل كلام أو مواقف سلبية ممكن أن تؤثر على حياتنا ومستقبلنا، فرأي الآخرون لا يمثلنا ولن يحدد لنا مصيرنا أبداً.8/ كثيرا من الناس لا يعرف شيء عن مدى قوة الخيال ومدى تأثيره على حياته، بل أن البعض يظن أن التخيل والتصور مجرد مظيعة للوقت ولا فائدة ترجى منه، لكن الحقيقة المدهشة، عكس ذلك تماما، الحقيقة أن التخيل أو التصور لايؤثر عليك وعلى حالتك الشعورية (مزاجك) الآن فحسب، بل قد يؤثر على سلوكك وعلى مستقبلك وحتى على مصيرك ربما، وللعلم فإن أفضل الطرق لتعبئة العقل الباطن بما تريد تكون بواسطة التخيل، (إن التخيل يعمل كعمل السحر) وقادرا خلال (فترة زمنية قصيرة على قلب حياتك رأسا على عقب وتغييرها حسب ماتريد أنت)، لكن المشكلة تكمن في عدم معرفة أسرار هذه الموهبة، (القدرة على تعبئة العقل الباطن بالتخيل) وذلك نتيجة طبيعية لجهلهم النفسي والمعرفي بهذه القوة، والمشكلة الأكبر تكمن في جهلهم بالطرق ......
#ومضات
#الكآبة
#الرحيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723317

نصيف الشمري : ومضات تعبيرية لقصص هذا الشهر تموز
#الحوار_المتمدن
#نصيف_الشمري دُهِشَ بجداريةِ تموز، جَلبَ لقصرهِ قفصاً وأربعَ حماماتٍ بلون الليل.تموزفتح قضبان السجن، نحتوهُ جندياً في نصب الحرية.شهيدكتبوا اسمهُ في قيد الحياة، أصبحت حروفهُ قصيدة.جنديما حملتُ هراوة ولا خرطوم مياه ساخن، قالَ على الحدود وفي نصب الحرية كلَّ وجودي.نهرساهرةٌ مع أحلامِكم بغداد، رقرقة الماجد دجلة ردَّد ذلك.جرح قديمرُمِمَ بالإسمنت الأبيض، صار شاهداً على خوفٍ يكبر من الحرية في هذا النصب. ......
#ومضات
#تعبيرية
#لقصص
#الشهر
#تموز

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725066

طلال بركات : ومضات سريعة على مسرحية مؤتمر اليوم الواحد في بغداد
#الحوار_المتمدن
#طلال_بركات 1 - لم يكن الكاظمي موفق في حشر اسم السيد السيستاني وبابا الفاتكان اثناء خطابه في مؤتمر يتسم بطابع اقتصادي لا علاقة له بالاديان والمذاهب حتى يحشر رجال دين لا علاقة لهم بالاقتصاد بالرغم من ان اغلب الحضور لا يدينون بدين البابا ولا بمذهب السيد السيستاني 2 - اعطاء اهمية ودور متميز وبارز للرئيس الفرنسي المخادع ماكرون المكروه من العرب والمسلمين كأنه عراب المؤتمر خصوصاً المنظر القبيح بعناق برهم صالح له بشكل مقرف ومبالغ فية خلافاً لقواعد البرتوكول والتعليمات الصحية بعد جائحة كرونا كأنهم شقيقين افترقا منذ ايام الطفولة والتقوا بعد فراق طويل بينما الجميع يعلم حضور ماكرون ونشاطه في القمة لغرض تقليص المشاكل بين دول المنطقة وايران لان لدى الشركات الفرنسية توتال واير باص ورينو للسيارات عقود مجمدة مع ايران تزيد عن 150 مليار دولار لهذا الرئيس ماكرون يبذل هذا الجهد الكبير لاعادة ايران الى الاسرة الدولية كما هو الحال مواقفه المميعة من العقوبات التي اصدرها الرئيس الامريكي ترامب ضد ايران في حينه 3 - عدم مشاركة البحرين وعمان في المؤتمر بالرغم من ان سياسة عمان التي توصف بالمحايدة، ولم يعرف فيما اذا تم توجه الدعوة لهم ام اعتذروا عن الحضور وهناك من برر ذلك بانهم ليس دول خليجية مجاورة للعراق، وهل قطر دولة مجاورة ام الامارات4 - لانعلم ان كان من بين الحضور سأل من قام ببناء هذة القاعة الفخمة وما ترمز الية الزخارف والاعمدة والرسوم ونعتقد لو حصل ذلك سيكون الجواب محرج 5 -اجمع كل قادة وممثلين الدول العربية في كلماتهم على عروبة العراق وعدم التدخل في شؤونه الداخلية وهذة بمثابة رسالة الى ايران وتركيا 6 - لم تكن زلة لسان حينما اشار وزير خارجية ايران الى بلوغ قيمة التبادل التجاري بين العراق وايران خلال السنوات التي مضت والبالغة 300 مليار دولار ومع ذلك تراجع وقال 13 مليار وانما الرقم الاول هو الصحيح والذي يدل على حقيقة ما نهبته ايران من اموال العراق 7 - التصرف اللامسؤول لرئيس الوفد الايراني خروجاً عن قواعد البرتوكول الذي اخذ مكان محمد بن مكتوم رئيس وزراء الامارات ورئيس وفدها وازاحه خطوة في طرف المكان المخصص لوقوف القادة مما يعطي انطباع عن استمرار تعالي ايران وغطرستها مع الجميع مما انقلب المشهد عكسياً على ايران الذي جاء تأكيداً على عدم مصداقيتها في الرغبة ببناء علاقات متوازنة مع الجيران بل ادى هذا التصرف الى سخط وامتعاض الجميع ومنه مغادرة رئيس وفد الامارات وعدم الاستمرار في مشاركته بالمؤتمر 8 - هناك خطأ كبير في دعوة ايران وتركيا وحتى فرنسا لهذا المؤتمر وكان الافضل حصره وتوسيعه بين الاشقاء العرب من اجل خدمة الجانب الاقتصادي للعراق وعدم تشتيت المواقف ليتسنى تجبرها لصالح تلك الدول ذات الاجندات الخبيثة ومنها ايران من خلال تعاملها مع العراق على مدى هذة السنين الذي جعلته الحديقة الخلفية والبقرة الحلوب لامتصاص ثرواته لتغطية نفقات حروبها العبثية في الوقت الذي ارادت بالتعاون مع فرنسا ان تجيير هذا المؤتمر ذات الطابع الاقتصادي التخصصي الذي غايته مصلحة العراق لصالح اجنداتها السياسية في المنطقة 9 - التعويل على العراق بوضعه الحالي في ظل الهيمنة الايرانية كانه مستقل الارادة والقرار ولا وجود للاحزاب والميليشيات الولائية المهيمنة على مفاصل الدولة وقراراتها السيادية، وكذلك اعطاء الاهمية لرئيس الوزراء الذي سوف تنتهي ولايته في الاشهر القادمة والمشهود له بالضعف لكونه اسير اجندات الاحزاب والميليشيات المتنفذة التي جاءت به الى السلطة مما يصعب اعتماد ما تعهد بة الحضور من دعم العر ......
#ومضات
#سريعة
#مسرحية
#مؤتمر
#اليوم
#الواحد
#بغداد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729809

مظهر محمد صالح : ومضات في محراب سيد الاحرار.
#الحوار_المتمدن
#مظهر_محمد_صالح ومضات في محراب سيد الاحرار.مظهر محمد صالحالتضحية هي البذل والعطاء لبلوغ اول المباديء الانسانية السامية دون مقابل ، فالمقابل هو المجد عبر دفتر التاريخ الناطق ، و تظل دواليب الفكر تقلبه اندفاعاً نحو المقدمة دون توقف و يقطر نقاءً اسمه التضحية . تحفظ التضحيات في اخاديد حفرت باظافرها السامية مسارات الاصلاح على بوابات التاريخ البشري . و يبقى الاصلاح بحاجة الى عتلة او رافعة ديناميكية تعمل عبر الزمن مصدرها النفس المضحية . جاء سبط رسول الله عليه السلام ليرسم بدمه الطاهر طريق الاصلاح حتى يسير على هديه المصلحون عبر الزمن ويتساقط على جانبيه الافاقون ممن تلفظهم طهارة الرؤية في البذل والعطاء من دون الاخذ .لم اجد ابلغ من رسالة الحرية التي طبعت بارجلها سيدة قروية كبيرة السن وهي في عقدنا الثامن بعد ان قطعت اياماً وليالي مشياً على قدميها متسلقةً الارض من جنوب العراق نحو المزار الشريف ، وهي تكابد العطش والجوع وترتوي بدموعها على ماحل بآل محمد من قتل وبطش وظلم في واقعة الطف . فقد وجدت تلك السيدة المؤمنة الزمان والمكان المناسبين لتحاكي محراب الفطرة البشرية السليمة بعدالة القضية وانسانيتها لقاء الظلم والتنكيل والكفر والفساد في واقعة نادرة في التاريخ البشري اختصت آل محمد الاطهار قتلاً وتجسدت بشخصية ملائكية هي الحسين عليه السلام جذع النبوة واصولها في العقيدة .فقد اكدت تلك السيدة الطاعنة في السن في عطشها ودموعها ان شيئاً ما لايصدق من افعال الهمجية قد حصلت في واقعة كربلاء ،اختلط فيها العطش بالبطش والجوع بالدم الزكي بفعل حراب ظلت رؤسها مخضبة باحقاد جاهلية حملت منذ ظهور النبوة.ختاما ، يبقى العطاء هو المبدا السامي الاول في التضحية. فاكثر الناس تضحية اعظمهم تاثيرا في ولادة امة يبقى ديدنها العطاء وطريقها الإصلاح وهي ترسم مبادئها على جدران الحاضر القوية حتى يقراءها المستقبل . ......
#ومضات
#محراب
#الاحرار.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732963