ميمون الواليدي : النهج والدجاج وتقرير المصير
#الحوار_المتمدن
#ميمون_الواليدي النهج والدجاج وتقرير المصير !أحداث الأيام الأخيرة (المفتعلة لسبب أو أسباب ما ستظهر لاحقا) خلق من جهة نقاشا عموميا بين "اليساريين" و"الديموقراطيين" و"المثقفين" بمختلف انتماءاتهم وخلفياتهم ومواقعهم الطبقية، ومن جهة، كشفت عن كم كبير من الأمية الفكرية والسياسية، وحجم خطير من الحقد والكراهية المفضي للتخوين والإقصاء، وعرت الكثير من الوجوه التي "كانت كاتبان بعقلها حتى لاحت الماسك بقدرة قادر فجأة". لا يهمني الشق الثاني مما نتج عن المستجدات في ملف الصحراء الغربية، أولا لأن من ينشرون الجهل ويقرعون الطبول عن وعي لا يمكن نقاشهم أو تغيير آرائهم لأنهم بكل بساطة يتلقون أجرا مقابل "الزعيق والنهيق والنفخر في المزامير"، وثانيا لأن البسطاء الذين غيب وعيهم وجيشت عواطفهم ويحاول البعض سياقتهم كالقطيع لا يمكن لومهم، بل من مسؤوليتنا تفهم وضعهم والسعي لتنويرهم مهما تلقينا من ضربات. ما يهمني هنا هو النقاش بين التقدميين والديموقراطيين، والذي مهما تشعبت مخرجاته، ومهما خرج أحيانا عن سياقاته وأهدافه فإنه يبقى نقاشا صحيا وجبت المشاركة فيه والدفع به للأمام. في سياق هذا النقاش والسجال، والذي تمثلت محاوره الأساسية في "الموقف من مبدأ تقرير المصير" ، "الموقف من الحرب"، "مدى انسجام تقرير مصير الشعوب مع مبدأ وحدة شعوب المنطقة"، ظهر في اليومين الأخيرين استقطاب حاد بعد صدور بيان عن قيادة حزب النهج الديموقراطي ورد فيه مما ورد "تمسك الحزب بتبني حق الشعب الصحراوي في تقرير مصيره". نتج عن هذا الاستقطاب هجوم كبير على هذا الحزب وصل بالبعض إلى مستوى الدعوة لحله. الملاحظة الأولى التي يمكن الخروج بها هي أن الكثيرين للأسف لا يعرفون حتى من هو حزب النهج الديموقراطي ولا مرجعيته ولا تاريخ تأسيسه ولا مواقف، بل إن الأغلبية لم تقرأ حتى البيان وشاركت في "هيستيريا" السب والشتم دون حتى أدنى بحث أو اجتهاد.الملاحظة الثانية، هي أن بعض أصدقاء حزب النهج "الديموقراطيين" و "التقدميين" و "الحقوقيين" قزموا بيان النهج واستلوا سيوفهم في وجه عبارة "تقرير المصير" بينما البيان طويل وتحدث في اشياء كثيرة من أهمها تعامل الدولة مع وباء كورونا والذي يهدد الشعب بأكمله. عشاق "ويل للمصلين" هولاء كان عليهم وهوم "يفضحون" أمام الشعب موقف حزب النهج من ملف الصحراء الغربية أن يفسروا للناس باقي فقرات البيان وخصوصا ما تعلق منها "بالمخزن" و "الديموقراطية" .....الملاحظة الثالثة، الأغلبية الساحقة ممن أدلوا بدولهم في هذا الموضوع يخلطون بين "تقرير المصير" و "الإنفصال" . وكأن تقرير المصير يعني الإستقلال ! تقرير المصير يعني أن يقول الشعب كلمته، ونحن نطالب بأن يقرر الشعب المغربي مصيره، هل هذا معناه أن ينفصل؟ وعن ماذا ينفصل ؟ والذنب هنا مرة أخرى يقع على بعض أصدقاء حزب النهج الذين يتعمدون الخلط لجر العامة إليهم لأنهم يعرفون أن استيعاب المغاربة لمفهوم تقرير المصير سيضعهم في صف هذا الحزب، وهذا تعبير صريح عن انتهازية هؤلاء وبئس "الأصدقاء" هم! الملاحظة الرابعة، الكثيرون يخلطون بين مواقف إلى الأمام في السبعينات ومواقف النهج، وهم لا يعرفون أن موقف حزب النهج ليس هو موقف إلى الأمام كما هذا الحزب ليس هو المنظمة الثورية، وهو نفسه (أي الحزب) في وثائقه يؤكد أنه "شكل من أشكال الاستمرارية لالى الأمام)، سبب هذا الخلط مرة أخرى يرجع في جزء منه للحجر الذي تمارسه بعض التنظيمات على منخرطيها وشبابها، حتى أنك قد تحاور من يدعي الإنتماء لشبيبة "يسارية" وهو لا يعرف شيئا عن النهج ولا عن إلى الأمام، وبعضهم حتى يخلط بين النهج الديمقراطي و النه ......
#النهج
#والدجاج
#وتقرير
#المصير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699240
#الحوار_المتمدن
#ميمون_الواليدي النهج والدجاج وتقرير المصير !أحداث الأيام الأخيرة (المفتعلة لسبب أو أسباب ما ستظهر لاحقا) خلق من جهة نقاشا عموميا بين "اليساريين" و"الديموقراطيين" و"المثقفين" بمختلف انتماءاتهم وخلفياتهم ومواقعهم الطبقية، ومن جهة، كشفت عن كم كبير من الأمية الفكرية والسياسية، وحجم خطير من الحقد والكراهية المفضي للتخوين والإقصاء، وعرت الكثير من الوجوه التي "كانت كاتبان بعقلها حتى لاحت الماسك بقدرة قادر فجأة". لا يهمني الشق الثاني مما نتج عن المستجدات في ملف الصحراء الغربية، أولا لأن من ينشرون الجهل ويقرعون الطبول عن وعي لا يمكن نقاشهم أو تغيير آرائهم لأنهم بكل بساطة يتلقون أجرا مقابل "الزعيق والنهيق والنفخر في المزامير"، وثانيا لأن البسطاء الذين غيب وعيهم وجيشت عواطفهم ويحاول البعض سياقتهم كالقطيع لا يمكن لومهم، بل من مسؤوليتنا تفهم وضعهم والسعي لتنويرهم مهما تلقينا من ضربات. ما يهمني هنا هو النقاش بين التقدميين والديموقراطيين، والذي مهما تشعبت مخرجاته، ومهما خرج أحيانا عن سياقاته وأهدافه فإنه يبقى نقاشا صحيا وجبت المشاركة فيه والدفع به للأمام. في سياق هذا النقاش والسجال، والذي تمثلت محاوره الأساسية في "الموقف من مبدأ تقرير المصير" ، "الموقف من الحرب"، "مدى انسجام تقرير مصير الشعوب مع مبدأ وحدة شعوب المنطقة"، ظهر في اليومين الأخيرين استقطاب حاد بعد صدور بيان عن قيادة حزب النهج الديموقراطي ورد فيه مما ورد "تمسك الحزب بتبني حق الشعب الصحراوي في تقرير مصيره". نتج عن هذا الاستقطاب هجوم كبير على هذا الحزب وصل بالبعض إلى مستوى الدعوة لحله. الملاحظة الأولى التي يمكن الخروج بها هي أن الكثيرين للأسف لا يعرفون حتى من هو حزب النهج الديموقراطي ولا مرجعيته ولا تاريخ تأسيسه ولا مواقف، بل إن الأغلبية لم تقرأ حتى البيان وشاركت في "هيستيريا" السب والشتم دون حتى أدنى بحث أو اجتهاد.الملاحظة الثانية، هي أن بعض أصدقاء حزب النهج "الديموقراطيين" و "التقدميين" و "الحقوقيين" قزموا بيان النهج واستلوا سيوفهم في وجه عبارة "تقرير المصير" بينما البيان طويل وتحدث في اشياء كثيرة من أهمها تعامل الدولة مع وباء كورونا والذي يهدد الشعب بأكمله. عشاق "ويل للمصلين" هولاء كان عليهم وهوم "يفضحون" أمام الشعب موقف حزب النهج من ملف الصحراء الغربية أن يفسروا للناس باقي فقرات البيان وخصوصا ما تعلق منها "بالمخزن" و "الديموقراطية" .....الملاحظة الثالثة، الأغلبية الساحقة ممن أدلوا بدولهم في هذا الموضوع يخلطون بين "تقرير المصير" و "الإنفصال" . وكأن تقرير المصير يعني الإستقلال ! تقرير المصير يعني أن يقول الشعب كلمته، ونحن نطالب بأن يقرر الشعب المغربي مصيره، هل هذا معناه أن ينفصل؟ وعن ماذا ينفصل ؟ والذنب هنا مرة أخرى يقع على بعض أصدقاء حزب النهج الذين يتعمدون الخلط لجر العامة إليهم لأنهم يعرفون أن استيعاب المغاربة لمفهوم تقرير المصير سيضعهم في صف هذا الحزب، وهذا تعبير صريح عن انتهازية هؤلاء وبئس "الأصدقاء" هم! الملاحظة الرابعة، الكثيرون يخلطون بين مواقف إلى الأمام في السبعينات ومواقف النهج، وهم لا يعرفون أن موقف حزب النهج ليس هو موقف إلى الأمام كما هذا الحزب ليس هو المنظمة الثورية، وهو نفسه (أي الحزب) في وثائقه يؤكد أنه "شكل من أشكال الاستمرارية لالى الأمام)، سبب هذا الخلط مرة أخرى يرجع في جزء منه للحجر الذي تمارسه بعض التنظيمات على منخرطيها وشبابها، حتى أنك قد تحاور من يدعي الإنتماء لشبيبة "يسارية" وهو لا يعرف شيئا عن النهج ولا عن إلى الأمام، وبعضهم حتى يخلط بين النهج الديمقراطي و النه ......
#النهج
#والدجاج
#وتقرير
#المصير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699240
الحوار المتمدن
ميمون الواليدي - النهج والدجاج وتقرير المصير !
جمال براجع : الشعب المغربي وتقرير المصير
#الحوار_المتمدن
#جمال_براجع لم يسبق للشعب المغربي في يوم ما ممارسة حقه في تقرير مصيره عبر اختيار النظام السياسي والاجتماعي والاقتصادي الذي يرتضيه لنفسه ويريد أن يعيش فيه بكل حرية.ويعتبر هذا المبدأ الديمقراطي الكوني الأساس السياسي والقانوني لممارسة الشعب لسلطته الكاملة والفعلية باعتباره صاحب السيادة.ويتخذ هذا المبدأ في ظل نظام الرأسمالية التبعية ببلادنا وسيادة النظام المخزني الاستبدادي مضمونا طبقيا ثوريا يرتبط بمشروع التحرر الوطني الديمقراطي الشعبي. لقد قاوم الشعب المغربي الاستعمار الذي احتل البلاد بعد توقيع معاهدة الخيانة لسنة1912 من طرف السلطان عبد الحفيظ ، وقدم آلاف الشهداء والمعتقلين والمعطوبين...مسجلا ملاحم بطولية ستبقى خالدة في التاريخ.وعندما تجدرت وتوسعت المقاومة بانخراط العمال والفلاحين الفقراء وتأسيس جيش التحرير وخلايا المقاومة المسلحة، وما شكله ذلك من خطورة على الوجود الاستعماري ومصالحه ومصير خدامه الطبقيين من برجوازية وكيلة وأعيان تم حبك مؤامرة إيكس ليبان 1955 بين المستعمر الفرنسي والمخزن والأعيان والقيادة البرجوازية للحركة الوطنية نتج عنها استقلال شكلي ضمن استمرارية مصالح الرأسمالية الفرنسية والاسبانية بالمغرب وكرس المخزن كنظام سياسي واقتصادي قائم على الحكم الفردي المطلق والريع الاقتصادي والسياسي تحت الحماية والرعاية الامبريالية وخصوصا الفرنسية˛-;- وبالتالي تم إجهاض حلم الشعب المغربي في تقرير مصيره وبناء دولته الوطنية الديمقراطية المستقلة. وهكذا تمكن النظام المخزني، بدعم من الامبريالية˛-;- بحكم طبيعته الاستبدادية من سلب الشعب المغربي حريته في تقرير مصيره، وفرض عليه الحجر والوصاية والخضوع بالقمع الرهيب.فكلما انتفض الشعب أو احتج أو خرج للتعبير عن مطالبه، حتى وإن كانت بسيطة، إلا وسالت دماؤه كما حدث في الريف 1958/1959 والدار البيضاء في1965 و1981 والشمال ومراكش 1984 و فاس 1990 ... وهكذا لم تتح للشعب قط أي فرصة للتعبير عن إرادته أو اختياراته بكيفية حرة وديمقراطية.فجميع الدساتير، ومنذ أول دستور في سنة 1962وإلى الآن، كانت دساتير ممنوحة لم يشارك الشعب في بلورتها وإقرارها. دساتير 99,99 ./. تم تفصيلها لتكريس الاستبداد.كما أن جميع الانتخابات كانت مزورة ومتحكم فيها من طرف وزارة الداخلية، ونسبة المشاركة الشعبية فيها ضعيفة مما جعل المؤسسات المنبثقة عنها من برلمان ومجالس جماعية تفتقد للشرعية الشعبية والديمقراطية.وقد عجزت النخبة المخزنية والممخزنة نتيجة استفادتها من الريع المخزني عن تلميع وتجميل الديمقراطية المخزنية رغم الأموال الضخمة والإمكانيات الهائلة التي وضعها النظام المخزني تحت تصرفها للقيام بهذه المهمة˛-;- بسبب ارتفاع منسوب الوعي لدى الشعب المغربي وفهمه لحقيقة الانتخابات كوسيلة لخداعه وتنويمه˛-;- وكآلية لاغتناء النخب الفاسدة والانتهازية على حساب مصالحه ومطامحه ومستقبله.إن الشعب المغربي لم يقرر مصيره بعد.فمصيره ما يزال رهينة في يد النظام المخزني الفاقد لأية شرعية شعبية أو ديمقراطية ، والخاضع للدوائر الامبريالية، وخاصة الفرنسية، ومؤسساتها المالية وفي مقدمتها صندوق النقد الدولي والبنك العالمي حيث ينفذ، كتلميذ مجتهد، توصياتها واملاءاتها الاقتصادية الليبرالية القاسية التي تسببت في تعميق تبعية البلاد لهذه الدوائر وفي تفقير الشعب المغربي وإثقال كاهل البلاد بالمديونية التي أصبحت تمثل أكثر من 90./. من الناتج الداخلي الإجمالي.إن النظام المخزني هو العقبة الرئيسية أمام تحرر الشعب المغربي وتقرير مصيره حتى يصبح سيدا على نفسه ومستقبله ، مما يجعل مهمة ......
#الشعب
#المغربي
#وتقرير
#المصير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699638
#الحوار_المتمدن
#جمال_براجع لم يسبق للشعب المغربي في يوم ما ممارسة حقه في تقرير مصيره عبر اختيار النظام السياسي والاجتماعي والاقتصادي الذي يرتضيه لنفسه ويريد أن يعيش فيه بكل حرية.ويعتبر هذا المبدأ الديمقراطي الكوني الأساس السياسي والقانوني لممارسة الشعب لسلطته الكاملة والفعلية باعتباره صاحب السيادة.ويتخذ هذا المبدأ في ظل نظام الرأسمالية التبعية ببلادنا وسيادة النظام المخزني الاستبدادي مضمونا طبقيا ثوريا يرتبط بمشروع التحرر الوطني الديمقراطي الشعبي. لقد قاوم الشعب المغربي الاستعمار الذي احتل البلاد بعد توقيع معاهدة الخيانة لسنة1912 من طرف السلطان عبد الحفيظ ، وقدم آلاف الشهداء والمعتقلين والمعطوبين...مسجلا ملاحم بطولية ستبقى خالدة في التاريخ.وعندما تجدرت وتوسعت المقاومة بانخراط العمال والفلاحين الفقراء وتأسيس جيش التحرير وخلايا المقاومة المسلحة، وما شكله ذلك من خطورة على الوجود الاستعماري ومصالحه ومصير خدامه الطبقيين من برجوازية وكيلة وأعيان تم حبك مؤامرة إيكس ليبان 1955 بين المستعمر الفرنسي والمخزن والأعيان والقيادة البرجوازية للحركة الوطنية نتج عنها استقلال شكلي ضمن استمرارية مصالح الرأسمالية الفرنسية والاسبانية بالمغرب وكرس المخزن كنظام سياسي واقتصادي قائم على الحكم الفردي المطلق والريع الاقتصادي والسياسي تحت الحماية والرعاية الامبريالية وخصوصا الفرنسية˛-;- وبالتالي تم إجهاض حلم الشعب المغربي في تقرير مصيره وبناء دولته الوطنية الديمقراطية المستقلة. وهكذا تمكن النظام المخزني، بدعم من الامبريالية˛-;- بحكم طبيعته الاستبدادية من سلب الشعب المغربي حريته في تقرير مصيره، وفرض عليه الحجر والوصاية والخضوع بالقمع الرهيب.فكلما انتفض الشعب أو احتج أو خرج للتعبير عن مطالبه، حتى وإن كانت بسيطة، إلا وسالت دماؤه كما حدث في الريف 1958/1959 والدار البيضاء في1965 و1981 والشمال ومراكش 1984 و فاس 1990 ... وهكذا لم تتح للشعب قط أي فرصة للتعبير عن إرادته أو اختياراته بكيفية حرة وديمقراطية.فجميع الدساتير، ومنذ أول دستور في سنة 1962وإلى الآن، كانت دساتير ممنوحة لم يشارك الشعب في بلورتها وإقرارها. دساتير 99,99 ./. تم تفصيلها لتكريس الاستبداد.كما أن جميع الانتخابات كانت مزورة ومتحكم فيها من طرف وزارة الداخلية، ونسبة المشاركة الشعبية فيها ضعيفة مما جعل المؤسسات المنبثقة عنها من برلمان ومجالس جماعية تفتقد للشرعية الشعبية والديمقراطية.وقد عجزت النخبة المخزنية والممخزنة نتيجة استفادتها من الريع المخزني عن تلميع وتجميل الديمقراطية المخزنية رغم الأموال الضخمة والإمكانيات الهائلة التي وضعها النظام المخزني تحت تصرفها للقيام بهذه المهمة˛-;- بسبب ارتفاع منسوب الوعي لدى الشعب المغربي وفهمه لحقيقة الانتخابات كوسيلة لخداعه وتنويمه˛-;- وكآلية لاغتناء النخب الفاسدة والانتهازية على حساب مصالحه ومطامحه ومستقبله.إن الشعب المغربي لم يقرر مصيره بعد.فمصيره ما يزال رهينة في يد النظام المخزني الفاقد لأية شرعية شعبية أو ديمقراطية ، والخاضع للدوائر الامبريالية، وخاصة الفرنسية، ومؤسساتها المالية وفي مقدمتها صندوق النقد الدولي والبنك العالمي حيث ينفذ، كتلميذ مجتهد، توصياتها واملاءاتها الاقتصادية الليبرالية القاسية التي تسببت في تعميق تبعية البلاد لهذه الدوائر وفي تفقير الشعب المغربي وإثقال كاهل البلاد بالمديونية التي أصبحت تمثل أكثر من 90./. من الناتج الداخلي الإجمالي.إن النظام المخزني هو العقبة الرئيسية أمام تحرر الشعب المغربي وتقرير مصيره حتى يصبح سيدا على نفسه ومستقبله ، مما يجعل مهمة ......
#الشعب
#المغربي
#وتقرير
#المصير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699638
الحوار المتمدن
جمال براجع - الشعب المغربي وتقرير المصير
حازم كويي : النضال من أجل الكرامة وتقرير المصير
#الحوار_المتمدن
#حازم_كويي فرانزا دريكسل*ترجمة: حازم كوييتساءلت صحيفة الغارديان البريطانية بسؤال طرحته(هل سيُغير عام 2011 العالم) تشبيهاً لعام 1968 وعام 1989 حول ثورات إحتجاجية عربية.فقد حدثت إنتفاضات وحركات جماهيرية في العديد من بلدان العالم عام 2011،يصعب تعدادها،مفقودة في قوائم الصحف الغربية المعتادة في عدد من البلدان الافريقية،حين نزل الناس الى الشوارع في ذلك العام ومنها(الجزائر،أنغولا،بينين،بوتسوانا،بوركينافاسو،جيبوتي،ساحل العاج،السودان،أسواتينا،كابون،كاميرون،كينيا،مدغشقر،مالاوي،مالي،المغرب،موريتانيا،موزمبيق،ناميبيا،سنغال،زمبابوي،الصومال،جنوبأفريقيا،توغو،أوغندة،الصحراء الغربية..ودول أفريقية أخرى كثيرة).وقد صنف(فيروز مانجي)المؤلف والناشط الكيني إحتجاجات عام 2014،على أنها أستجابة مركزة لتجربة مشتركة خلال الثلاثين السنة الماضية "بعد أستقلال معظم البلدان الافريقية في الستينيات، وبعد عشرين عاماً تلقت ضربات السياسات النيوليبرالية للبنك الدولي وصندوق النقد الدولي،ساهمت برامجها في التكيف الهيكلي بإنخفاض دور الجهات الحكومية بشكل مضطرد،بدلاً من ضمان الخدمات العامة،حيث أولى الحكام إهتماماًمتزايداً لجذب أعلى الاستثمارات المباشرة،الممكنة من الخارج وسداد ديونها،ولم تحرم الخصخصة الحكومات من مساحة المناورة فحسب،بل اصبح المواطنون أقل قدرة على تقرير مستقبلهم،رغم الحقوق السياسية الليبرالية في التسعينيات،وفي هذا الوضع لاتوفر الانتخابات سوى فرصة ضئيلة للتأثير على الشؤون السياسية،بل النخبة التي تؤمن الوصول الى السلطة المصنوعة لهم،ولكون البرامج الانتخابية متشابهة للغاية،فلايكاد يوجد أي خطاب سياسي عام،ولم تؤدي الحقوق السياسية الى حياة افضل (على العكس من ذلك). وجاءت توقعات الغضب من الوعود التي لم يتم الوفاء بها،ولم تقتصر على عام 2011 كما يُتصور غالباً رغم بروزها،فحركات الاحتجاج لم تنشأ من العدم،فهي مقاومة ضد الحياة الباهظة في بوركينا فاسوعام 2008،أو حركة المزارعين من أجل السيادة الغذائية في السنغال ومالي 2007،وهما مجرد مثالين لسلسلة من الحركات التي حدثت في الفترة التي سبقت أساس الثورات عام 2011،حيث أندلعت في عدة اماكن مختلفة بإحتجاجات ،يمكن قراءتها من خلال الناشط النيجيري(سوكاري إيكين) وقبل كل شئ كإجابات لانعدام الامن الغذائي،البطالة المتزايدة،التهميش السياسي،والفساد ومقاومة الحكم من أجل الحياة.مثلما كانت هناك إحتجاجات قبل 2011،استمرت بعدها بعام والتي أدت الى تغيير الحكومة في السنغال،ونيجيريا عام 2013،وهكذا تواصل استمرار الاحتجاجات العامة في جميع البلدان الافريقية تقريباً،وحتى في دول القمع القوية مثل أنغولا،وتنتفض بوركينافاسو مرة أخرى عام 2014،وكذلك بوروندي ضد الحكومة،وضد الولاية الثالثة لرئاسة الجمهورية في الكونغو2015،وتغيير الحكومة في غامبيا،وإنتخاب رئيس جديد في أنغولا2012،والانتفاضات الثورية في السودان والجزائرعام 2019،حصيلة الاحتجاجات التي تراكمت منذ عام2011 .لكن الظروف الاجتماعية والاقتصادية في العقود القليلة الماضية أثارت الرغبة في الكرامة وتقرير المصير،ليس فقط في الحركات التحررية،كما هو الحال في المنطقة العربية ،وظهرت تيارات أصولية بدفعة قوية في جنوب الصحراء الافريقية،تُعزى الى الأزمة الامنية المستمرة في منطقة الساحل،التي تفتقر الى تقرير مصيرها الاقتصادي والسياسي،كما هو الحال بالنسبة لهذه الحركة التي لاتملك أرضاً في جنوب أفريقيا.وعلى الرغم من تحقيق الكثير،إلا أن الاحتجاجات جعلت الازمات الاقتصادية والسياسية ظاهرة للعيان بوجود حكومات جديدة،الا انها لم تستطع تحقيق ح ......
#النضال
#الكرامة
#وتقرير
#المصير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720959
#الحوار_المتمدن
#حازم_كويي فرانزا دريكسل*ترجمة: حازم كوييتساءلت صحيفة الغارديان البريطانية بسؤال طرحته(هل سيُغير عام 2011 العالم) تشبيهاً لعام 1968 وعام 1989 حول ثورات إحتجاجية عربية.فقد حدثت إنتفاضات وحركات جماهيرية في العديد من بلدان العالم عام 2011،يصعب تعدادها،مفقودة في قوائم الصحف الغربية المعتادة في عدد من البلدان الافريقية،حين نزل الناس الى الشوارع في ذلك العام ومنها(الجزائر،أنغولا،بينين،بوتسوانا،بوركينافاسو،جيبوتي،ساحل العاج،السودان،أسواتينا،كابون،كاميرون،كينيا،مدغشقر،مالاوي،مالي،المغرب،موريتانيا،موزمبيق،ناميبيا،سنغال،زمبابوي،الصومال،جنوبأفريقيا،توغو،أوغندة،الصحراء الغربية..ودول أفريقية أخرى كثيرة).وقد صنف(فيروز مانجي)المؤلف والناشط الكيني إحتجاجات عام 2014،على أنها أستجابة مركزة لتجربة مشتركة خلال الثلاثين السنة الماضية "بعد أستقلال معظم البلدان الافريقية في الستينيات، وبعد عشرين عاماً تلقت ضربات السياسات النيوليبرالية للبنك الدولي وصندوق النقد الدولي،ساهمت برامجها في التكيف الهيكلي بإنخفاض دور الجهات الحكومية بشكل مضطرد،بدلاً من ضمان الخدمات العامة،حيث أولى الحكام إهتماماًمتزايداً لجذب أعلى الاستثمارات المباشرة،الممكنة من الخارج وسداد ديونها،ولم تحرم الخصخصة الحكومات من مساحة المناورة فحسب،بل اصبح المواطنون أقل قدرة على تقرير مستقبلهم،رغم الحقوق السياسية الليبرالية في التسعينيات،وفي هذا الوضع لاتوفر الانتخابات سوى فرصة ضئيلة للتأثير على الشؤون السياسية،بل النخبة التي تؤمن الوصول الى السلطة المصنوعة لهم،ولكون البرامج الانتخابية متشابهة للغاية،فلايكاد يوجد أي خطاب سياسي عام،ولم تؤدي الحقوق السياسية الى حياة افضل (على العكس من ذلك). وجاءت توقعات الغضب من الوعود التي لم يتم الوفاء بها،ولم تقتصر على عام 2011 كما يُتصور غالباً رغم بروزها،فحركات الاحتجاج لم تنشأ من العدم،فهي مقاومة ضد الحياة الباهظة في بوركينا فاسوعام 2008،أو حركة المزارعين من أجل السيادة الغذائية في السنغال ومالي 2007،وهما مجرد مثالين لسلسلة من الحركات التي حدثت في الفترة التي سبقت أساس الثورات عام 2011،حيث أندلعت في عدة اماكن مختلفة بإحتجاجات ،يمكن قراءتها من خلال الناشط النيجيري(سوكاري إيكين) وقبل كل شئ كإجابات لانعدام الامن الغذائي،البطالة المتزايدة،التهميش السياسي،والفساد ومقاومة الحكم من أجل الحياة.مثلما كانت هناك إحتجاجات قبل 2011،استمرت بعدها بعام والتي أدت الى تغيير الحكومة في السنغال،ونيجيريا عام 2013،وهكذا تواصل استمرار الاحتجاجات العامة في جميع البلدان الافريقية تقريباً،وحتى في دول القمع القوية مثل أنغولا،وتنتفض بوركينافاسو مرة أخرى عام 2014،وكذلك بوروندي ضد الحكومة،وضد الولاية الثالثة لرئاسة الجمهورية في الكونغو2015،وتغيير الحكومة في غامبيا،وإنتخاب رئيس جديد في أنغولا2012،والانتفاضات الثورية في السودان والجزائرعام 2019،حصيلة الاحتجاجات التي تراكمت منذ عام2011 .لكن الظروف الاجتماعية والاقتصادية في العقود القليلة الماضية أثارت الرغبة في الكرامة وتقرير المصير،ليس فقط في الحركات التحررية،كما هو الحال في المنطقة العربية ،وظهرت تيارات أصولية بدفعة قوية في جنوب الصحراء الافريقية،تُعزى الى الأزمة الامنية المستمرة في منطقة الساحل،التي تفتقر الى تقرير مصيرها الاقتصادي والسياسي،كما هو الحال بالنسبة لهذه الحركة التي لاتملك أرضاً في جنوب أفريقيا.وعلى الرغم من تحقيق الكثير،إلا أن الاحتجاجات جعلت الازمات الاقتصادية والسياسية ظاهرة للعيان بوجود حكومات جديدة،الا انها لم تستطع تحقيق ح ......
#النضال
#الكرامة
#وتقرير
#المصير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720959
الحوار المتمدن
حازم كويي - النضال من أجل الكرامة وتقرير المصير
سري القدوة : يوم العلم الفلسطيني وانتفاضة الدولة وتقرير المصير
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة اليوم هو يوم فلسطيني مشرق بامتياز يوم الشهداء والجرحى والمعتقلين يوم علم فلسطين واستقلالها والشعب الفلسطيني على موعد مع الانتفاضة الفلسطينية من اجل الدولة والاستقلال، الانتفاضة الفلسطينية قادمة لا محالة وهي طريقنا نحو الانتصار والعزة والكرامة، ولتستمر مسيرة الحرية وإقامة الدولة وحماية وطننا فلسطين والدفاع عن ارضنا وحلمنا بإقامة دولتنا التي قدم أجدادنا أرواحهم فداءا للحرية وثمنا للعيش بكرامة واليوم نحن على موعد مع الانتفاضة الفلسطينية، انتفاضة الدولة وتقرير المصير .لقد شكل رفع علم فلسطين على الامم المتحدة بعد اعترافها بعضوية فلسطين المؤقتة خطوة مهمة في اتجاه اقامة الدولة الفلسطينية وتعد انتصارا لإرادة الشعب الفلسطيني ونضاله العادل من اجل الحرية وتقرير المصير ولتبقي فلسطين حرة عربية ويعد رفع العلم الفلسطيني عاليا في سماء الامم المتحدة إنجازا وطنيا يحظى باحترام كل الفصائل والمكونات السياسية الفلسطينية وكل احرار العالم، ويعد ايضا وصمة عار على جبين المشككين والحاقدين والكارهين وأصحاب الاجندات الشخصية والحزبية الضيقة وصفعة قوية في وجه الاحتلال الاسرائيلي .العلم الفلسطيني يشكل العنوان الواضح والقوي للإرادة الشعبية الفلسطينية وقوة الحق الفلسطيني وهو تعبير عن حضارة شعب فلسطين بكل مقوماته الوطنية والثقافية والفكرية والتاريخية، لذلك كان يوما للعلم الفلسطيني وهو يوم ارتفع العلم الرسمي الفلسطيني خفاقا في سماء الامم المتحدة، وان يكون علم فلسطين خفاقا بين اعلام دول العالم فهذا هو تعبير واقعي عن الارادة والعزيمة والإصرار الوطني والكفاحي ومسرة النضال الفلسطيني الممتد عبر سنوات من النضال والكفاح لنيل الحرية والاستقلال وتقرير المصير .اليوم تكون فلسطين اكبر من الجميع وهي العنوان الكفاحي وستبقى البوصلة نحو الوطن اغلي ما نملك ولن ينالوا من ارادة الشعب الفلسطيني العظيم وهذا ما يدفعنا الى ضرورة حماية منظمة التحرير الفلسطيني والحفاظ على مكونات الاستقلال الوطني الفلسطيني والعمل على تعزيز الوحدة الوطنية الفلسطينية ضمن اطار المنظمة الممثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني وأيضا هي البيت والكينونة الفلسطينية وهي عنوان الشعب الفلسطيني الذي جسد بالدم خلال مسيرة طويلة من الكفاح والنضال والتضحية والشهداء ولم تكن المنظمة مجرد صدفة عابرة في حياة شعب فلسطين .باتت المهام الملقاة على عاتق الفصائل الفلسطينية مهام واضحة وصريحة فليس هناك مجال للتشكيك في مصداقية التوجه الوطني لصياغة أساس موضوعي هادف لحماية الحقوق الفلسطينية والدفاع عن المستقبل الفلسطيني ليعيش الإنسان الفلسطيني حر كريم علي أرضه وبين شعبه وليستمر العمل ضمن المهام الوطنية في المرحلة المقبلة حيث يتطلب من الجميع مضاعفة الجهد لتوحيد الإمكانيات وتشكيل موقف وطني وإجماع شامل نحو تعزيز العلاقة الفلسطينية لصياغة المستقبل انطلاقا من قاعدة الوحدة الوطنية وحماية إنجازات الشعب الفلسطيني التي هي فوق أي اعتبار .ومما لا شك فيه ان الاولوية الوطنية في هذه المرحلة تطلب العمل من الجميع من اجل إعادة ترتيب الوضع الداخلي الفلسطيني وتطوير أداء المؤسسات الفلسطينية لمواجهة سياسية الاحتلال والبدء في تنفيذ سلسلة من الخطوات الهامة لبناء الإنسان والمؤسسة القادرة على صياغة أسس التوجه الفلسطيني وإقامة دولة المؤسسات وحماية إنجازات ثورتنا الفلسطينية والانطلاق لتفعيل الحوار الوطني وبناء أوسع جبهة وطنية لحماية الشعب الفلسطيني والدفاع عن حقوقه ترسيخا للثوابت الفلسطينية وفي مقدمتها ضمان حق العودة وتقرير مصير الشعب الفلسطيني ......
#العلم
#الفلسطيني
#وانتفاضة
#الدولة
#وتقرير
#المصير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733263
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة اليوم هو يوم فلسطيني مشرق بامتياز يوم الشهداء والجرحى والمعتقلين يوم علم فلسطين واستقلالها والشعب الفلسطيني على موعد مع الانتفاضة الفلسطينية من اجل الدولة والاستقلال، الانتفاضة الفلسطينية قادمة لا محالة وهي طريقنا نحو الانتصار والعزة والكرامة، ولتستمر مسيرة الحرية وإقامة الدولة وحماية وطننا فلسطين والدفاع عن ارضنا وحلمنا بإقامة دولتنا التي قدم أجدادنا أرواحهم فداءا للحرية وثمنا للعيش بكرامة واليوم نحن على موعد مع الانتفاضة الفلسطينية، انتفاضة الدولة وتقرير المصير .لقد شكل رفع علم فلسطين على الامم المتحدة بعد اعترافها بعضوية فلسطين المؤقتة خطوة مهمة في اتجاه اقامة الدولة الفلسطينية وتعد انتصارا لإرادة الشعب الفلسطيني ونضاله العادل من اجل الحرية وتقرير المصير ولتبقي فلسطين حرة عربية ويعد رفع العلم الفلسطيني عاليا في سماء الامم المتحدة إنجازا وطنيا يحظى باحترام كل الفصائل والمكونات السياسية الفلسطينية وكل احرار العالم، ويعد ايضا وصمة عار على جبين المشككين والحاقدين والكارهين وأصحاب الاجندات الشخصية والحزبية الضيقة وصفعة قوية في وجه الاحتلال الاسرائيلي .العلم الفلسطيني يشكل العنوان الواضح والقوي للإرادة الشعبية الفلسطينية وقوة الحق الفلسطيني وهو تعبير عن حضارة شعب فلسطين بكل مقوماته الوطنية والثقافية والفكرية والتاريخية، لذلك كان يوما للعلم الفلسطيني وهو يوم ارتفع العلم الرسمي الفلسطيني خفاقا في سماء الامم المتحدة، وان يكون علم فلسطين خفاقا بين اعلام دول العالم فهذا هو تعبير واقعي عن الارادة والعزيمة والإصرار الوطني والكفاحي ومسرة النضال الفلسطيني الممتد عبر سنوات من النضال والكفاح لنيل الحرية والاستقلال وتقرير المصير .اليوم تكون فلسطين اكبر من الجميع وهي العنوان الكفاحي وستبقى البوصلة نحو الوطن اغلي ما نملك ولن ينالوا من ارادة الشعب الفلسطيني العظيم وهذا ما يدفعنا الى ضرورة حماية منظمة التحرير الفلسطيني والحفاظ على مكونات الاستقلال الوطني الفلسطيني والعمل على تعزيز الوحدة الوطنية الفلسطينية ضمن اطار المنظمة الممثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني وأيضا هي البيت والكينونة الفلسطينية وهي عنوان الشعب الفلسطيني الذي جسد بالدم خلال مسيرة طويلة من الكفاح والنضال والتضحية والشهداء ولم تكن المنظمة مجرد صدفة عابرة في حياة شعب فلسطين .باتت المهام الملقاة على عاتق الفصائل الفلسطينية مهام واضحة وصريحة فليس هناك مجال للتشكيك في مصداقية التوجه الوطني لصياغة أساس موضوعي هادف لحماية الحقوق الفلسطينية والدفاع عن المستقبل الفلسطيني ليعيش الإنسان الفلسطيني حر كريم علي أرضه وبين شعبه وليستمر العمل ضمن المهام الوطنية في المرحلة المقبلة حيث يتطلب من الجميع مضاعفة الجهد لتوحيد الإمكانيات وتشكيل موقف وطني وإجماع شامل نحو تعزيز العلاقة الفلسطينية لصياغة المستقبل انطلاقا من قاعدة الوحدة الوطنية وحماية إنجازات الشعب الفلسطيني التي هي فوق أي اعتبار .ومما لا شك فيه ان الاولوية الوطنية في هذه المرحلة تطلب العمل من الجميع من اجل إعادة ترتيب الوضع الداخلي الفلسطيني وتطوير أداء المؤسسات الفلسطينية لمواجهة سياسية الاحتلال والبدء في تنفيذ سلسلة من الخطوات الهامة لبناء الإنسان والمؤسسة القادرة على صياغة أسس التوجه الفلسطيني وإقامة دولة المؤسسات وحماية إنجازات ثورتنا الفلسطينية والانطلاق لتفعيل الحوار الوطني وبناء أوسع جبهة وطنية لحماية الشعب الفلسطيني والدفاع عن حقوقه ترسيخا للثوابت الفلسطينية وفي مقدمتها ضمان حق العودة وتقرير مصير الشعب الفلسطيني ......
#العلم
#الفلسطيني
#وانتفاضة
#الدولة
#وتقرير
#المصير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733263
الحوار المتمدن
سري القدوة - يوم العلم الفلسطيني وانتفاضة الدولة وتقرير المصير
سري القدوة : معركة الدفاع عن الاقصى وتقرير المصير الفلسطيني
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة الموقف الفلسطيني الموحد الذي تجلى في الدفاع عن القدس وحماية المسجد الاقصى المبارك هو خطوة في الاتجاه الصحيح وتأكيد فلسطيني بان لا تنازل عن الحقوق التاريخية والدينية والثوابت الفلسطينية وفي مقدمتها قضية القدس والمسجد الاقصى وهنا لا بد من توحيد كل الجهود الوطنية من اجل إنهاء الانقسام المدمر وطي الصفحة السوداء في تاريخ النضال والكفاح الوطني والالتفاف حول القدس والأقصى لمواجهة كل اشكال العدوان المتواصل على أرض فلسطين وخاصة في ظل تشكيلة حكومة التحالف العنصري الاسرائيلي التي اعلنت الحرب على الشعب الفلسطيني وتواصل حربها للنيل من الحقوق التاريخية والثوابت الوطنية لإجهاض قيام الدولة الفلسطينية . الهدف الحقيقي من القرار الاسرائيلي السماح للمستوطنين الصلاة الصامتة في باحات المسجد الاقصى هو التمهيد للتقسيم الزماني والمكاني للحرم القدسي الشريف كما حصل في الحرم الابراهيمي وذلك استمرارا لسياسات التهويد التي تتبعها سلطات الاحتلال بحق المقدسات المسيحية والإسلامية ومعها المعالم الأثرية والتاريخية في عموم الأراضي الفلسطينية المحتلة بهدف طمس كل معالم الوجود الفلسطيني على أرض فلسطين التاريخية وفي المقدمة منها مدينة القدس .الثقة كبيرة وعالية في الشعب الفلسطيني وقواه الوطنية والأمة العربية والإسلامية بتجاوز الاحتلال الغاصب الذي يستهدف النيل من القدس والمسجد الاقصى وأن التحولات التي تشهدها القضية الفلسطينية وتلك المشاريع الوهمية التي تطرحها حكومة الاحتلال لا يمكن ان تنال من عدالة القضية الفلسطينية وان الشعب العربي الفلسطيني مصر على المضي قدما في طريق الانتصار حتى انهاء الاحتلال وقيام الدولة الفلسطينية المستقلة . مخططات الاحتلال وسياسته العدوانية لا يمكن ان تمر على الشعب الفلسطيني وطريق الاحتلال وخيارته اصبحت محدودة وكل مؤامراته مكشوفة ولا يمكن ان تنال من قوة وإصرار شعب فلسطين المتمرس امام حقوقه وثوابته الوطنية ومتصديا لكل المشاريع الوهمية التي يسعى الاحتلال الي تمريرها وإمام التحديات الراهنة بات يتعامل الكل الوطني الفلسطيني بوطنية ومسؤولية من اجل اتمام المصلحة الوطنية وإنهاء الانقسام وتعزيز الوحدة الوطنية وحتى تستقيم الامور وتكتسب المؤسسات الوطنية الجامعة المصداقية فلا بد من تطبيق الوحدة والالتفاف حول الثوابت الوطنية والعمل على المستوي العربي ومع مختلف الاحزاب الدولية المؤيدة للحقوق الفلسطينية والمناهضة للاحتلال لوضعها امام مسؤولياتها الانسانية خاصة فيما يتعلق بقضية القدس والمسجد الاقصى وبلورة وتعزيز كافة الامكانيات لدعم الشراكة الوطنية وبما يعيد الاعتبار لدورها وبرنامجها الكفاحي .الشعب الفلسطيني سيستمر بكل قطاعاته وفصائله وقواه الوطني والإسلامية وسوف يقاوم بكل الوسائل الممكنة فكل الخيارات مفتوحة كما انطلقت انتفاضة الاقصى عام 2000 خلال التصدي للمستوطنين وعلى رئسهم شارون حين اقتحم المسجد الأقصى ولا بد من دعوة المجتمع الدولي الي رفضهم لقرارات حكومة الاحتلال ومطالبتها بإعلان تراجعها الواضح عن تلك القرارات فهي من يتحمل مسؤولية هذه الممارسات الخطيرة والتوقف عن سياستها التي تزعم بأن أداء اليهود هذه الصلوات الصامتة لا يشكل عملا عدائيا ومحاولة حكومة الاحتلال خداع وتضليل الرأي العام الدولي هي محاولات مكشوفة وهروب من ردود الفعل الدولية والعربية المنددة بسلوك وممارسات الاحتلال .وفي ضوء ذلك من المهم الخروج في استراتيجية فلسطينية لمواجهة تداعيات المشروع الاسرائيلي التصفوي الذي يهدف الي تهويد القدس وتوسيع الاستيطان في عمق الضفة الغربية تمهيدا ......
#معركة
#الدفاع
#الاقصى
#وتقرير
#المصير
#الفلسطيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734191
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة الموقف الفلسطيني الموحد الذي تجلى في الدفاع عن القدس وحماية المسجد الاقصى المبارك هو خطوة في الاتجاه الصحيح وتأكيد فلسطيني بان لا تنازل عن الحقوق التاريخية والدينية والثوابت الفلسطينية وفي مقدمتها قضية القدس والمسجد الاقصى وهنا لا بد من توحيد كل الجهود الوطنية من اجل إنهاء الانقسام المدمر وطي الصفحة السوداء في تاريخ النضال والكفاح الوطني والالتفاف حول القدس والأقصى لمواجهة كل اشكال العدوان المتواصل على أرض فلسطين وخاصة في ظل تشكيلة حكومة التحالف العنصري الاسرائيلي التي اعلنت الحرب على الشعب الفلسطيني وتواصل حربها للنيل من الحقوق التاريخية والثوابت الوطنية لإجهاض قيام الدولة الفلسطينية . الهدف الحقيقي من القرار الاسرائيلي السماح للمستوطنين الصلاة الصامتة في باحات المسجد الاقصى هو التمهيد للتقسيم الزماني والمكاني للحرم القدسي الشريف كما حصل في الحرم الابراهيمي وذلك استمرارا لسياسات التهويد التي تتبعها سلطات الاحتلال بحق المقدسات المسيحية والإسلامية ومعها المعالم الأثرية والتاريخية في عموم الأراضي الفلسطينية المحتلة بهدف طمس كل معالم الوجود الفلسطيني على أرض فلسطين التاريخية وفي المقدمة منها مدينة القدس .الثقة كبيرة وعالية في الشعب الفلسطيني وقواه الوطنية والأمة العربية والإسلامية بتجاوز الاحتلال الغاصب الذي يستهدف النيل من القدس والمسجد الاقصى وأن التحولات التي تشهدها القضية الفلسطينية وتلك المشاريع الوهمية التي تطرحها حكومة الاحتلال لا يمكن ان تنال من عدالة القضية الفلسطينية وان الشعب العربي الفلسطيني مصر على المضي قدما في طريق الانتصار حتى انهاء الاحتلال وقيام الدولة الفلسطينية المستقلة . مخططات الاحتلال وسياسته العدوانية لا يمكن ان تمر على الشعب الفلسطيني وطريق الاحتلال وخيارته اصبحت محدودة وكل مؤامراته مكشوفة ولا يمكن ان تنال من قوة وإصرار شعب فلسطين المتمرس امام حقوقه وثوابته الوطنية ومتصديا لكل المشاريع الوهمية التي يسعى الاحتلال الي تمريرها وإمام التحديات الراهنة بات يتعامل الكل الوطني الفلسطيني بوطنية ومسؤولية من اجل اتمام المصلحة الوطنية وإنهاء الانقسام وتعزيز الوحدة الوطنية وحتى تستقيم الامور وتكتسب المؤسسات الوطنية الجامعة المصداقية فلا بد من تطبيق الوحدة والالتفاف حول الثوابت الوطنية والعمل على المستوي العربي ومع مختلف الاحزاب الدولية المؤيدة للحقوق الفلسطينية والمناهضة للاحتلال لوضعها امام مسؤولياتها الانسانية خاصة فيما يتعلق بقضية القدس والمسجد الاقصى وبلورة وتعزيز كافة الامكانيات لدعم الشراكة الوطنية وبما يعيد الاعتبار لدورها وبرنامجها الكفاحي .الشعب الفلسطيني سيستمر بكل قطاعاته وفصائله وقواه الوطني والإسلامية وسوف يقاوم بكل الوسائل الممكنة فكل الخيارات مفتوحة كما انطلقت انتفاضة الاقصى عام 2000 خلال التصدي للمستوطنين وعلى رئسهم شارون حين اقتحم المسجد الأقصى ولا بد من دعوة المجتمع الدولي الي رفضهم لقرارات حكومة الاحتلال ومطالبتها بإعلان تراجعها الواضح عن تلك القرارات فهي من يتحمل مسؤولية هذه الممارسات الخطيرة والتوقف عن سياستها التي تزعم بأن أداء اليهود هذه الصلوات الصامتة لا يشكل عملا عدائيا ومحاولة حكومة الاحتلال خداع وتضليل الرأي العام الدولي هي محاولات مكشوفة وهروب من ردود الفعل الدولية والعربية المنددة بسلوك وممارسات الاحتلال .وفي ضوء ذلك من المهم الخروج في استراتيجية فلسطينية لمواجهة تداعيات المشروع الاسرائيلي التصفوي الذي يهدف الي تهويد القدس وتوسيع الاستيطان في عمق الضفة الغربية تمهيدا ......
#معركة
#الدفاع
#الاقصى
#وتقرير
#المصير
#الفلسطيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734191
الحوار المتمدن
سري القدوة - معركة الدفاع عن الاقصى وتقرير المصير الفلسطيني
فلاح أمين الرهيمي : النواب المستقلون وتقرير مصير العراق وطن وشعب
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي يقف العراق الآن على مفترق طرق في تقرير مصيره الحالي والمستقبل وذلك من خلال تحديد موقف النواب المستقلون في تقرير مصير العراق بين مرحلتين أما التوافقية التي تعيد السيناريو القديم للحكم في العراق الذي سبب للعراق وطن وشعب المحاصصة والمحسوبية والمنسوبية والفساد الإداري وانفلات السلاح والجوع والفقر والحرمان والتهجير للكفاءات والشباب بسبب البطالة واقتصاد ريعي جعل الشعب استهلاكي غير منتج وتفشي ظاهرة المخدرات والانتحار والعنف الأسري والطلاق الواسع التي سببت باندلاع لهيب الانتفاضة التشرينية التي استمرت سنة ونصف وقدمت ضحايا سبعمائة شهيد وخمسة وعشرون ألف جريح ومعوق وهذه الأحداث ربما تعود إذا تكرر حكم التوافقية والسيناريو القديم .. وهذا الموقف والأحداث يقررها موقف النواب المستقلون في حالة انحيازهم إلى الكتلة الصدرية والتحالف الثلاثي الذي يسعى إلى الإصلاح والتغيير في نظام الحكم سياسياً واقتصادياً واجتماعياً وبناء عراق جديد يتمتع بالسيادة والاستقلال وعدم جعله ساحة لتصفية الخصومات الدولية تخيم عليه السعادة والأمن والاستقرار والمستقبل الأفضل للأجيال القادمة. إن المفكر مونتسكيو حينما فكر بالطريقة والحلول التي تضمن حقوق الشعب وتحفظ كرامة المواطن اجتهد في تقسيم الدولة إلى ثلاث سلطات وخصص السلطة التشريعية كجزء من الدولة وتفرض عليها حماية الإنسان وضمان حقوقه والدفاع عن مصالحه باعتبار الدولة مؤسسة خدمية للشعب وكما هو معلوم أن السلطة التشريعية تتكون من النواب الذين هم مواطنين من الشعب ينالون ثقة الشعب واحترامه وتقديره لهم يمنحونهم ثقتهم ويصبحون مدافعين عن حقوقه ويضمنون مصالحه أمام تجاوزات الدولة ومحاسبتهم عند حدوث أي خلل أو إهمال أو تقاعس في خدمة الشعب ويسبب الأضرار لهم. والنواب المستقلون هم الشريحة الطيبة التي نالت ثقة الشعب فوثق بهم الشعب أيضاً ونالوا شرف العضوية في مجلس النواب لضمان حقوقه والدفاع عن مصالحه وليس لهم عذر أو تبرير بالانحراف عن ذلك العهد والثقة ... والآن العراق يمر ويجتاز ويقف أمام مرحلتين السابقة التي أوصلت العراق وطن وشعب على ما نحن عليه الآن فأدى ذلك إلى قيام انتفاضة الشعب ضده في 1/10/2021 وقدم الضحايا والدماء وحقق بإقالة رئيس الوزراء وإجراء انتخابات مبكرة أفرزت مجاميع تدعوا إلى الإصلاح وتغيير الحكم والأوضاع السابقة وكانت نخبة النواب المستقلين من ضمنهم وهم من ضمن النواب الذي اختارهم الشعب من أجل تجاوز المرحلة السابقة والعبور به إلى شاطئ الأمن والاستقرار والحياة الحرة والكريمة في مشروع الإصلاح والتغيير والمفروض بهم الآن في هذه الحقبة المهمة من الزمن الذي يقف فيها العراق في مفترق طرق الوقوف إلى جانب الإصلاح والتغيير. ......
#النواب
#المستقلون
#وتقرير
#مصير
#العراق
#وشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750706
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي يقف العراق الآن على مفترق طرق في تقرير مصيره الحالي والمستقبل وذلك من خلال تحديد موقف النواب المستقلون في تقرير مصير العراق بين مرحلتين أما التوافقية التي تعيد السيناريو القديم للحكم في العراق الذي سبب للعراق وطن وشعب المحاصصة والمحسوبية والمنسوبية والفساد الإداري وانفلات السلاح والجوع والفقر والحرمان والتهجير للكفاءات والشباب بسبب البطالة واقتصاد ريعي جعل الشعب استهلاكي غير منتج وتفشي ظاهرة المخدرات والانتحار والعنف الأسري والطلاق الواسع التي سببت باندلاع لهيب الانتفاضة التشرينية التي استمرت سنة ونصف وقدمت ضحايا سبعمائة شهيد وخمسة وعشرون ألف جريح ومعوق وهذه الأحداث ربما تعود إذا تكرر حكم التوافقية والسيناريو القديم .. وهذا الموقف والأحداث يقررها موقف النواب المستقلون في حالة انحيازهم إلى الكتلة الصدرية والتحالف الثلاثي الذي يسعى إلى الإصلاح والتغيير في نظام الحكم سياسياً واقتصادياً واجتماعياً وبناء عراق جديد يتمتع بالسيادة والاستقلال وعدم جعله ساحة لتصفية الخصومات الدولية تخيم عليه السعادة والأمن والاستقرار والمستقبل الأفضل للأجيال القادمة. إن المفكر مونتسكيو حينما فكر بالطريقة والحلول التي تضمن حقوق الشعب وتحفظ كرامة المواطن اجتهد في تقسيم الدولة إلى ثلاث سلطات وخصص السلطة التشريعية كجزء من الدولة وتفرض عليها حماية الإنسان وضمان حقوقه والدفاع عن مصالحه باعتبار الدولة مؤسسة خدمية للشعب وكما هو معلوم أن السلطة التشريعية تتكون من النواب الذين هم مواطنين من الشعب ينالون ثقة الشعب واحترامه وتقديره لهم يمنحونهم ثقتهم ويصبحون مدافعين عن حقوقه ويضمنون مصالحه أمام تجاوزات الدولة ومحاسبتهم عند حدوث أي خلل أو إهمال أو تقاعس في خدمة الشعب ويسبب الأضرار لهم. والنواب المستقلون هم الشريحة الطيبة التي نالت ثقة الشعب فوثق بهم الشعب أيضاً ونالوا شرف العضوية في مجلس النواب لضمان حقوقه والدفاع عن مصالحه وليس لهم عذر أو تبرير بالانحراف عن ذلك العهد والثقة ... والآن العراق يمر ويجتاز ويقف أمام مرحلتين السابقة التي أوصلت العراق وطن وشعب على ما نحن عليه الآن فأدى ذلك إلى قيام انتفاضة الشعب ضده في 1/10/2021 وقدم الضحايا والدماء وحقق بإقالة رئيس الوزراء وإجراء انتخابات مبكرة أفرزت مجاميع تدعوا إلى الإصلاح وتغيير الحكم والأوضاع السابقة وكانت نخبة النواب المستقلين من ضمنهم وهم من ضمن النواب الذي اختارهم الشعب من أجل تجاوز المرحلة السابقة والعبور به إلى شاطئ الأمن والاستقرار والحياة الحرة والكريمة في مشروع الإصلاح والتغيير والمفروض بهم الآن في هذه الحقبة المهمة من الزمن الذي يقف فيها العراق في مفترق طرق الوقوف إلى جانب الإصلاح والتغيير. ......
#النواب
#المستقلون
#وتقرير
#مصير
#العراق
#وشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750706
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - النواب المستقلون وتقرير مصير العراق وطن وشعب
سري القدوة : الاستقلال الوطني وتقرير المصير الفلسطيني
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة تتواصل محاولات الاحتلال للنيل من الشعب الفلسطيني وتضحياته في ظل تشابك خطوط المؤامرات الهادفة للنيل من وحدته ومحاولة تجيير تضحياته الجسام لأجندات اقليمية ودولية والشعب الفلسطيني يرفض تلك الاجندات الخاصة التي لا تلبي طموحه واتسقلاله الوطني وتقرير مصيره وبات المطلوب من المجتمع الدولي التدخل لوقف العدوان فورا ورفع الحصار الاسرائيلي والتوقف التام عن ممارسة جميع الانشطة الاستيطانية في القدس والضفة الفلسطينية ووضع التهدئة كأساس يضمن تفعيل العملية السياسية وإيجاد افق سياسي يؤدي لإنهاء الاحتلال .مساندة الشعب الفلسطيني وحقوقه العادلة في هذه المرحلة هو واجب عربي وقومي ويتطلب من الجميع المساهمة في مواصلة الحوار لإنهاء حالة الانقلاب والانقسام على الساحة الفلسطينية وتوحيد الجهود الوطنية والدفع بالعملية السياسية إلى بر الأمان والتصدي لكل المؤامرات التي تحاك للنيل من المشروع الوطني والحفاظ على وحدة الاطار التمثيلي لمنظمة التحرير الفلسطينية .الاحتلال يصعد من مؤامراته ويمارس الارهاب السياسي والفكري ويستمر في سرقة الارض الفلسطينية ضمن نهج حكومة التطرف العنصري برئاسة نفتالي نبيت في الوقت الذي تشتد فيه حلكة المؤامرات الإسرائيلية على الحقوق الوطنية الفلسطينية غير القابلة للتصرف يواجه الشعب الفلسطيني شتى صنوف الآلام والمعاناة ويبقى مشهد التهجير ماثلا في ظل عدم قدرة المجتمع الدولي تطبيق خيار حق العودة رغم أن هذا الحق يمثل جوهر وعنوان القضية الوطنية الفلسطينية وحق العودة لم ولن يكون شعاراً يرفعه شعب فلسطين بل هو حق منصوص عليه في مواثيق الأمم المتحدة وقراراتها ووفقا للشرعية الدولية .بات من المهم ان تدرك الفصائل والأطر السياسية الفلسطينية بكل مكوناتها حقيقة ما يجري حولنا وأهمية والابتعاد عن المصالح والتجاذبات الإقليمية وعدم المراهنة على بعض المواقف التي تهدف النيل من القرار الوطني الفلسطيني المستقل، كونها مؤامرة فاشلة بالتأكيد ولا بد من احباطها والتصدي لها وأنه لا يمكن لأي مؤامرات قائمة ان تنال من الشعب الفلسطيني وإرادته الصلبة والتي تستهدف تصفية القضية الفلسطينية والقضاء على مشروع الاستقلال الوطني .مؤامرة تجار الدم والنيل من القرار الوطني ليست بالمؤامرة الجديدة علي الشعب الفلسطيني بل كانت سابقا وشهدت الثورة الفلسطينية اكبر مؤامرة في تاريخها للنيل من القرار الوطني الفلسطيني في بيروت وبعد بيروت معركة طرابلس حيث خاض ابطال الثورة الفلسطينية المعارك متوحدين متصديين لمن حاول النيل من القرار الفلسطيني المستقل واليوم يخرج تجار الفتن للنيل من الشعب الفلسطيني ومن القرار الوطني الفلسطيني المستقل ضمن اجندات ضيقة تخدم مصالحهم الخاصة . الانتصار والدولة الفلسطينية لهم معني البقاء في الوجدان والحضور الفلسطيني والتأريخ شاهدا على عطاء شعب فلسطين وقصص كفاحه من اجل نيل حريته وحان الوقت ان نسمي الاشياء بمسمياتها ووضع النقاط على الحروف وكشف مخطط كل الخارجين عن الصف الوطني والعابثين في الوحدة الوطنية ومستقبل الشعب الفلسطيني وقضيته الوطنية العادلة وكشف وفضح مخططهم التآمري والمضي بتجسيد الانتماء للوطن والحفاظ على التماسك الداخلي الفلسطيني . التغلب على الآثار المدمرة لسنوات الاحتلال الإسرائيلي الطويلة وفتح نافذة أمل حقيقة للأجيال المقبلة يكمن في اعتراف حكومة الاحتلال الاسرائيلي بمسئوليتها التاريخية عن المأساة الفلسطينية والاعتراف بحق اللاجئين الفلسطينيين في العودة وحق الشعب الفلسطيني بإقامة دولته المستقلة كاملة السيادة على الأراضي المحتلة منذ عام 19 ......
#الاستقلال
#الوطني
#وتقرير
#المصير
#الفلسطيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758351
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة تتواصل محاولات الاحتلال للنيل من الشعب الفلسطيني وتضحياته في ظل تشابك خطوط المؤامرات الهادفة للنيل من وحدته ومحاولة تجيير تضحياته الجسام لأجندات اقليمية ودولية والشعب الفلسطيني يرفض تلك الاجندات الخاصة التي لا تلبي طموحه واتسقلاله الوطني وتقرير مصيره وبات المطلوب من المجتمع الدولي التدخل لوقف العدوان فورا ورفع الحصار الاسرائيلي والتوقف التام عن ممارسة جميع الانشطة الاستيطانية في القدس والضفة الفلسطينية ووضع التهدئة كأساس يضمن تفعيل العملية السياسية وإيجاد افق سياسي يؤدي لإنهاء الاحتلال .مساندة الشعب الفلسطيني وحقوقه العادلة في هذه المرحلة هو واجب عربي وقومي ويتطلب من الجميع المساهمة في مواصلة الحوار لإنهاء حالة الانقلاب والانقسام على الساحة الفلسطينية وتوحيد الجهود الوطنية والدفع بالعملية السياسية إلى بر الأمان والتصدي لكل المؤامرات التي تحاك للنيل من المشروع الوطني والحفاظ على وحدة الاطار التمثيلي لمنظمة التحرير الفلسطينية .الاحتلال يصعد من مؤامراته ويمارس الارهاب السياسي والفكري ويستمر في سرقة الارض الفلسطينية ضمن نهج حكومة التطرف العنصري برئاسة نفتالي نبيت في الوقت الذي تشتد فيه حلكة المؤامرات الإسرائيلية على الحقوق الوطنية الفلسطينية غير القابلة للتصرف يواجه الشعب الفلسطيني شتى صنوف الآلام والمعاناة ويبقى مشهد التهجير ماثلا في ظل عدم قدرة المجتمع الدولي تطبيق خيار حق العودة رغم أن هذا الحق يمثل جوهر وعنوان القضية الوطنية الفلسطينية وحق العودة لم ولن يكون شعاراً يرفعه شعب فلسطين بل هو حق منصوص عليه في مواثيق الأمم المتحدة وقراراتها ووفقا للشرعية الدولية .بات من المهم ان تدرك الفصائل والأطر السياسية الفلسطينية بكل مكوناتها حقيقة ما يجري حولنا وأهمية والابتعاد عن المصالح والتجاذبات الإقليمية وعدم المراهنة على بعض المواقف التي تهدف النيل من القرار الوطني الفلسطيني المستقل، كونها مؤامرة فاشلة بالتأكيد ولا بد من احباطها والتصدي لها وأنه لا يمكن لأي مؤامرات قائمة ان تنال من الشعب الفلسطيني وإرادته الصلبة والتي تستهدف تصفية القضية الفلسطينية والقضاء على مشروع الاستقلال الوطني .مؤامرة تجار الدم والنيل من القرار الوطني ليست بالمؤامرة الجديدة علي الشعب الفلسطيني بل كانت سابقا وشهدت الثورة الفلسطينية اكبر مؤامرة في تاريخها للنيل من القرار الوطني الفلسطيني في بيروت وبعد بيروت معركة طرابلس حيث خاض ابطال الثورة الفلسطينية المعارك متوحدين متصديين لمن حاول النيل من القرار الفلسطيني المستقل واليوم يخرج تجار الفتن للنيل من الشعب الفلسطيني ومن القرار الوطني الفلسطيني المستقل ضمن اجندات ضيقة تخدم مصالحهم الخاصة . الانتصار والدولة الفلسطينية لهم معني البقاء في الوجدان والحضور الفلسطيني والتأريخ شاهدا على عطاء شعب فلسطين وقصص كفاحه من اجل نيل حريته وحان الوقت ان نسمي الاشياء بمسمياتها ووضع النقاط على الحروف وكشف مخطط كل الخارجين عن الصف الوطني والعابثين في الوحدة الوطنية ومستقبل الشعب الفلسطيني وقضيته الوطنية العادلة وكشف وفضح مخططهم التآمري والمضي بتجسيد الانتماء للوطن والحفاظ على التماسك الداخلي الفلسطيني . التغلب على الآثار المدمرة لسنوات الاحتلال الإسرائيلي الطويلة وفتح نافذة أمل حقيقة للأجيال المقبلة يكمن في اعتراف حكومة الاحتلال الاسرائيلي بمسئوليتها التاريخية عن المأساة الفلسطينية والاعتراف بحق اللاجئين الفلسطينيين في العودة وحق الشعب الفلسطيني بإقامة دولته المستقلة كاملة السيادة على الأراضي المحتلة منذ عام 19 ......
#الاستقلال
#الوطني
#وتقرير
#المصير
#الفلسطيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758351
الحوار المتمدن
سري القدوة - الاستقلال الوطني وتقرير المصير الفلسطيني
جميل السلحوت : بدون مؤاخذة- المتنزّه الإستيطاني وتقرير المصير الفلسطيني
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت الكشف عن المخطط الإستيطاني الإسرائيلي تحت شعار "المتنزّه الوطني"، والذي سيقوم على مليون دونم من الأراضي الفلسطينيّة المحتلة عام 1967، ويمتدّ من ستوطنة "كوخاف هشاحر" شرق رام الله؛ لتصل منطقة الهيروديون شرق بيت لحم. وهذا يعني مصادرة أراضي براري حزما، عناتا، العيسويّة، الطّور، العيزرية، أبوديس، عرب السّواحرة، العبيديّة والتّعامرة. ويعني أيضا مصادرة 20% من مساحة الضّفّة الغربيّة، ويعني أيضا فصل شمال الضّفّة الغربيّة عن جنوبها بشكل نهائيّ، لكنّه يهدف قبل كلّ هذا وذاك استيطان هذه المنطقة بشكل تدريجيّ، وما "المتنزّه الوطنيّ" هذا إلا للإستيلاء على الأراضي الفلسطينيّة، ليتمّ استيطانها حسب مخطّطات مرسومة ومدروسة بعناية، لكنّها تنسف إمكانيّة مجرّد الحديث عن إقامة دولة فلسطينيّة. ومعروف أنّ المستوطنات القائمة والتي تضخّمت بشكل واسع منذ توقيع خطيئة أوسلو في سبتمبر 1993، حاصرت المدن والبلدات الفلسطينيّة في الضّفة الغربيّة، وجعلت منها جزرا متباعدة. وفي حال تنفيذ هذا المشروع، فإنّ مجرّد الحديث عن أيّ حلول سلميّة وسطيّة سيكون غباء فاضحا.ومن اللافت أنّ الحكومات الإسرائيليّة المتعاقبة كانت تصادر بضع مئات أو آلاف من الدّونمات لإقامة مستوطنات عليها، وتعطي مبرّرات كاذبة كثيرة لهذا الإستيطان، لكن بعد انخراط كنوزها الإستراتيجيّة في العالم العربيّ سرّا وعلانيّة في عمليّات التّطبيع المجّانيّ، تحت شعار "سلام الشّجعان" و"القرارات السّياديّة" و"التّحالفات الأمنيّة والعسكريّة"، وبعد أن نقلت أمريكا سفارتها من تل أبيب إلى القدس، واعترافها بضمّ اسرائيل لمرتفعات الجولان السّوريّة المحتلّة، فإنّ اسرائيل لم تعد بحاجة إلى مناورات سياسيّة خادعة كما السّابق؛ كي تنفّذ مشروعها الإستيطانيّ التّوسّعيّ، ولم يعد لديها وقت حتّى للجلوس في مفاوضات عبثيّة لن تسفر عن أيّ شيء! وهي تعمل على فرض سياسة الأمر الواقع، التي تحصر الحقوق الفلسطينيّة في إدارة مدنيّة على السّكان وليس على الأرض، وتنفيذ ما يسمّى "بالحلّ الإقتصاديّ"، أي استغلال الأيدي العاملة الفلسطينيّة، لتجعل من الشّعب الفلسطينيّ مجرّد "حطّابين وسقّائين" -حسب التعبير التّوراتيّ، ولن يضيرها أن تكون دولة فصل عنصريّ ما دام حكّام العرب والعجم يعتبرونها "واحة الدّيموقراطيّة في الشّرق الأوسط"! وبما أنّ اسرائيل سنّت قوانين تفرض فيها أنّها "دولة اليهود"، فلن يكون ذلك اليوم بعيدا الذي تفتعل فيه حربا إقليميّة تقتل فيها من تقتل من الفلسطينيّين وتشرّد الباقين إلى الشّتات. وإذا ما أراد الفلسطينيّون تقرير مصيرهم وإقامة دولتهم المستقلّة كبقيّة شعوب الأرض، فإنّه لا يبقى أمامهم إلّا تنفيذ المشروع الإسرائيلي القديم الجديد، بإقامة دولة فلسطينيّة في قطاع غزّة، تمتدّ بمساحة اثني عشر ألف كيلومتر في صحراء سيناء المصريّة، وهذا يندرج تحت المشروع الأمريكيّ "الشّرق الأوسط الجديد" الذي يرمي إلى إعادة تقسيم المنطقة إلى دويلات طائفيّة متناحرة، وتصفية القضيّة الفلسطينيّة لصالح المشروع الصّهيونيّ التّوسّعيّ الذي تتعدّى أطماعه حدود فلسطين التّاريخيّة. فهل يعي ذلك طرفا الإنشقاق الفلسطينيّ مع أنّ قادتهم يعلمونه؟ والحديث يطول.19-6-2022 ......
#بدون
#مؤاخذة-
#المتنزّه
#الإستيطاني
#وتقرير
#المصير
#الفلسطيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759717
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت الكشف عن المخطط الإستيطاني الإسرائيلي تحت شعار "المتنزّه الوطني"، والذي سيقوم على مليون دونم من الأراضي الفلسطينيّة المحتلة عام 1967، ويمتدّ من ستوطنة "كوخاف هشاحر" شرق رام الله؛ لتصل منطقة الهيروديون شرق بيت لحم. وهذا يعني مصادرة أراضي براري حزما، عناتا، العيسويّة، الطّور، العيزرية، أبوديس، عرب السّواحرة، العبيديّة والتّعامرة. ويعني أيضا مصادرة 20% من مساحة الضّفّة الغربيّة، ويعني أيضا فصل شمال الضّفّة الغربيّة عن جنوبها بشكل نهائيّ، لكنّه يهدف قبل كلّ هذا وذاك استيطان هذه المنطقة بشكل تدريجيّ، وما "المتنزّه الوطنيّ" هذا إلا للإستيلاء على الأراضي الفلسطينيّة، ليتمّ استيطانها حسب مخطّطات مرسومة ومدروسة بعناية، لكنّها تنسف إمكانيّة مجرّد الحديث عن إقامة دولة فلسطينيّة. ومعروف أنّ المستوطنات القائمة والتي تضخّمت بشكل واسع منذ توقيع خطيئة أوسلو في سبتمبر 1993، حاصرت المدن والبلدات الفلسطينيّة في الضّفة الغربيّة، وجعلت منها جزرا متباعدة. وفي حال تنفيذ هذا المشروع، فإنّ مجرّد الحديث عن أيّ حلول سلميّة وسطيّة سيكون غباء فاضحا.ومن اللافت أنّ الحكومات الإسرائيليّة المتعاقبة كانت تصادر بضع مئات أو آلاف من الدّونمات لإقامة مستوطنات عليها، وتعطي مبرّرات كاذبة كثيرة لهذا الإستيطان، لكن بعد انخراط كنوزها الإستراتيجيّة في العالم العربيّ سرّا وعلانيّة في عمليّات التّطبيع المجّانيّ، تحت شعار "سلام الشّجعان" و"القرارات السّياديّة" و"التّحالفات الأمنيّة والعسكريّة"، وبعد أن نقلت أمريكا سفارتها من تل أبيب إلى القدس، واعترافها بضمّ اسرائيل لمرتفعات الجولان السّوريّة المحتلّة، فإنّ اسرائيل لم تعد بحاجة إلى مناورات سياسيّة خادعة كما السّابق؛ كي تنفّذ مشروعها الإستيطانيّ التّوسّعيّ، ولم يعد لديها وقت حتّى للجلوس في مفاوضات عبثيّة لن تسفر عن أيّ شيء! وهي تعمل على فرض سياسة الأمر الواقع، التي تحصر الحقوق الفلسطينيّة في إدارة مدنيّة على السّكان وليس على الأرض، وتنفيذ ما يسمّى "بالحلّ الإقتصاديّ"، أي استغلال الأيدي العاملة الفلسطينيّة، لتجعل من الشّعب الفلسطينيّ مجرّد "حطّابين وسقّائين" -حسب التعبير التّوراتيّ، ولن يضيرها أن تكون دولة فصل عنصريّ ما دام حكّام العرب والعجم يعتبرونها "واحة الدّيموقراطيّة في الشّرق الأوسط"! وبما أنّ اسرائيل سنّت قوانين تفرض فيها أنّها "دولة اليهود"، فلن يكون ذلك اليوم بعيدا الذي تفتعل فيه حربا إقليميّة تقتل فيها من تقتل من الفلسطينيّين وتشرّد الباقين إلى الشّتات. وإذا ما أراد الفلسطينيّون تقرير مصيرهم وإقامة دولتهم المستقلّة كبقيّة شعوب الأرض، فإنّه لا يبقى أمامهم إلّا تنفيذ المشروع الإسرائيلي القديم الجديد، بإقامة دولة فلسطينيّة في قطاع غزّة، تمتدّ بمساحة اثني عشر ألف كيلومتر في صحراء سيناء المصريّة، وهذا يندرج تحت المشروع الأمريكيّ "الشّرق الأوسط الجديد" الذي يرمي إلى إعادة تقسيم المنطقة إلى دويلات طائفيّة متناحرة، وتصفية القضيّة الفلسطينيّة لصالح المشروع الصّهيونيّ التّوسّعيّ الذي تتعدّى أطماعه حدود فلسطين التّاريخيّة. فهل يعي ذلك طرفا الإنشقاق الفلسطينيّ مع أنّ قادتهم يعلمونه؟ والحديث يطول.19-6-2022 ......
#بدون
#مؤاخذة-
#المتنزّه
#الإستيطاني
#وتقرير
#المصير
#الفلسطيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759717
الحوار المتمدن
جميل السلحوت - بدون مؤاخذة- المتنزّه الإستيطاني وتقرير المصير الفلسطيني
سعيد الوجاني : نزاع الصحراء الغربية بين الحكم الذاتي ، وتقرير المصير ..
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني رغم ان مفهوم الحكم الذاتي كثير التداول في اللغة القانونية والسياسية ، الاّ انه قليل الوضوح والتحديد على الصعيد النظري والقانوني . وهو الامر الذي يجعل من الاتفاق على تعريف بعض جوانبه ، والاجماع حول بعض عناصره ، مشكلة حقيقية يقر بها تقريبا معظم الباحثين على اختلاف مشاربهم السياسية ، والأيديولوجية .ويرتب ذلك عددا من النتائج الخاصة بهذا المفهوم . فبداية ، ليس ثمة نموذج نظري للحكم الذاتي في الزمان والمكان . أي يلائم وتطبيقاته في اطر مختلفة ، وسياقات متباينة . كما ان غياب الاتفاق حول تعريف مستقر للمفهوم ، يجعل منه عرضة لتفسيرات شتى ، وقراءات متباينة للمشكلات التي يُطرح المفهوم لمعالجتها ، وذلك من قبل الأطراف المعنية بتطبيقه . وتستند هذه التفسيرات ، الى علاقات القوى في الموقف الراهن الذي تُطرح في اطاره صيغة الحكم الذاتي ، لمعالجة المشكلات القائمة ، وحقائق القوة والضعف في مواقف الفرقاء المتنازعين . ومن البديهي ان ذلك يجعل من هذه التفسيرات ، والرؤى ، منفذا للاجتهادات الشخصية ، والمصالح السياسية والأيديولوجية ، حيث تختفي الضوابط النظرية ، والقانونية المتفق عليها ، في العلاقات الدولية ، وكافة الاشكال التنظيمية ، والقانونية المستقرة لمعالجة الخلافات وتنوع التفسيرات .وقد ظهر مفهوم الحكم الذاتي في مرحلة انتقالية ، وهي المرحلة التي أعقبت انتهاء الحرب العالمية الثانية ، وواكبت تطلع البلدان المستعمرة ، للحصول على الاستقلال ، وتصاعد المد التحرري في العالم الثالث . وكذلك وضع ميثاق منظمة الأمم المتحدة ، كتعبير عن نظام ما بعد الحرب العالمية الثانية ، وتطلع المجتمع الدولي ، لإرساء قواعد مرحلة جديدة في العلاقات الدولية ، بين الأمم والشعوب ، على قاعدة المساواة ، وتقرير المصير الذي يعبر لوحده عن إرادة الشعوب ، التي تعاني وعانت من الاستعمار بمختلف اشكله العنصرية والتمييزية .ورغم غموض مفهوم الحكم الذاتي ، فان الدول الاستعمارية ، أصرت على تضمين المفهوم في ميثاق الأمم المتحدة ، رغم اعتراض بعض ممثلي الدول الذين رأوا في الحكم الذاتي ، ذريعة لتهرب الدول الاستعمارية ، من منح البلدان المستعمرة ، استقلالها السياسي كاملا ، وغير منقوص ، كهدف للدول التي لم تكن تتمتع بالاستقلال حينئذ . ومن الواضح ان علاقات القوى في عالم ما بعد الحرب ، قد سمحت للدول الكبرى بالإبقاء على هذا المفهوم .وقد ورد الحكم الذاتي في الفصل الحادي عشر ( ف 11 ) من ميثاق الأمم المتحدة ، حيث تضمن ضرورة التزام الدول أعضاء الأمم المتحدة ، الذين يضطلعون بإدارة أقاليم لم تنل شعوبها قسطا من الحكم الذاتي الكامل ، بمراعاة العمل على تنمية هذه الأقاليم . وقد تضمن هذا الالتزام جانبين أساسيين :الأول . كفالة تقدم هذه الشعوب . الثاني . انماء الحكم الذاتي .وكانت الدول الكبرى آنذاك ، ترى ان الحكم الذاتي ، وليس الاستقلال ، هو هدف الأقاليم والشعوب التابعة والمستعمرة ، سواء كان ذلك في مناقشات مؤتمر San Francisco عام 1945 ، او مناقشات اللجان الفرعية بالأمم المتحدة فيما بعد .وقد قامت الأمم المتحدة بتطبيق الحكم الذاتي في حالات مختلفة ، ووفقا للمادتين 73 و 76 من الميثاق المتعلقين بالأقاليم التي لا تتمتع بالحكم الذاتي ، وذلك كحقوق الأقليات في بعض المناطق ، وبعض المشكلات التي أعقبت انتهاء الحرب ، كما هو حال " اريتريا " عام 1951 . L’Erythré .وقد أدت التطورات التي لحقت بعالم ما بعد الحرب ، والمتمثلة في حصول عديد من البلدان المستعمرة على استقلالها السياسي ، وتصاعد المد التحرري لشعوب وبلدان العالم الثالث ، ......
#نزاع
#الصحراء
#الغربية
#الحكم
#الذاتي
#وتقرير
#المصير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760444
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني رغم ان مفهوم الحكم الذاتي كثير التداول في اللغة القانونية والسياسية ، الاّ انه قليل الوضوح والتحديد على الصعيد النظري والقانوني . وهو الامر الذي يجعل من الاتفاق على تعريف بعض جوانبه ، والاجماع حول بعض عناصره ، مشكلة حقيقية يقر بها تقريبا معظم الباحثين على اختلاف مشاربهم السياسية ، والأيديولوجية .ويرتب ذلك عددا من النتائج الخاصة بهذا المفهوم . فبداية ، ليس ثمة نموذج نظري للحكم الذاتي في الزمان والمكان . أي يلائم وتطبيقاته في اطر مختلفة ، وسياقات متباينة . كما ان غياب الاتفاق حول تعريف مستقر للمفهوم ، يجعل منه عرضة لتفسيرات شتى ، وقراءات متباينة للمشكلات التي يُطرح المفهوم لمعالجتها ، وذلك من قبل الأطراف المعنية بتطبيقه . وتستند هذه التفسيرات ، الى علاقات القوى في الموقف الراهن الذي تُطرح في اطاره صيغة الحكم الذاتي ، لمعالجة المشكلات القائمة ، وحقائق القوة والضعف في مواقف الفرقاء المتنازعين . ومن البديهي ان ذلك يجعل من هذه التفسيرات ، والرؤى ، منفذا للاجتهادات الشخصية ، والمصالح السياسية والأيديولوجية ، حيث تختفي الضوابط النظرية ، والقانونية المتفق عليها ، في العلاقات الدولية ، وكافة الاشكال التنظيمية ، والقانونية المستقرة لمعالجة الخلافات وتنوع التفسيرات .وقد ظهر مفهوم الحكم الذاتي في مرحلة انتقالية ، وهي المرحلة التي أعقبت انتهاء الحرب العالمية الثانية ، وواكبت تطلع البلدان المستعمرة ، للحصول على الاستقلال ، وتصاعد المد التحرري في العالم الثالث . وكذلك وضع ميثاق منظمة الأمم المتحدة ، كتعبير عن نظام ما بعد الحرب العالمية الثانية ، وتطلع المجتمع الدولي ، لإرساء قواعد مرحلة جديدة في العلاقات الدولية ، بين الأمم والشعوب ، على قاعدة المساواة ، وتقرير المصير الذي يعبر لوحده عن إرادة الشعوب ، التي تعاني وعانت من الاستعمار بمختلف اشكله العنصرية والتمييزية .ورغم غموض مفهوم الحكم الذاتي ، فان الدول الاستعمارية ، أصرت على تضمين المفهوم في ميثاق الأمم المتحدة ، رغم اعتراض بعض ممثلي الدول الذين رأوا في الحكم الذاتي ، ذريعة لتهرب الدول الاستعمارية ، من منح البلدان المستعمرة ، استقلالها السياسي كاملا ، وغير منقوص ، كهدف للدول التي لم تكن تتمتع بالاستقلال حينئذ . ومن الواضح ان علاقات القوى في عالم ما بعد الحرب ، قد سمحت للدول الكبرى بالإبقاء على هذا المفهوم .وقد ورد الحكم الذاتي في الفصل الحادي عشر ( ف 11 ) من ميثاق الأمم المتحدة ، حيث تضمن ضرورة التزام الدول أعضاء الأمم المتحدة ، الذين يضطلعون بإدارة أقاليم لم تنل شعوبها قسطا من الحكم الذاتي الكامل ، بمراعاة العمل على تنمية هذه الأقاليم . وقد تضمن هذا الالتزام جانبين أساسيين :الأول . كفالة تقدم هذه الشعوب . الثاني . انماء الحكم الذاتي .وكانت الدول الكبرى آنذاك ، ترى ان الحكم الذاتي ، وليس الاستقلال ، هو هدف الأقاليم والشعوب التابعة والمستعمرة ، سواء كان ذلك في مناقشات مؤتمر San Francisco عام 1945 ، او مناقشات اللجان الفرعية بالأمم المتحدة فيما بعد .وقد قامت الأمم المتحدة بتطبيق الحكم الذاتي في حالات مختلفة ، ووفقا للمادتين 73 و 76 من الميثاق المتعلقين بالأقاليم التي لا تتمتع بالحكم الذاتي ، وذلك كحقوق الأقليات في بعض المناطق ، وبعض المشكلات التي أعقبت انتهاء الحرب ، كما هو حال " اريتريا " عام 1951 . L’Erythré .وقد أدت التطورات التي لحقت بعالم ما بعد الحرب ، والمتمثلة في حصول عديد من البلدان المستعمرة على استقلالها السياسي ، وتصاعد المد التحرري لشعوب وبلدان العالم الثالث ، ......
#نزاع
#الصحراء
#الغربية
#الحكم
#الذاتي
#وتقرير
#المصير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760444
الحوار المتمدن
سعيد الوجاني - نزاع الصحراء الغربية بين الحكم الذاتي ، وتقرير المصير ..
امال قرامي : التونسيون ات وتقرير المصير
#الحوار_المتمدن
#امال_قرامي باختياره التسريع في موعد الاستفتاء الدستوري لم يتح الرئيس سعيّد للتونسيين/ات على اختلاف توجهاتهم الأيديولوجية والسياسية وانتماءاتهم الطبقية والجهوية... فرصة تنظيم نقاش رصين ومعمّق حول عدّة قضايا لم تحسم رغم مضي عشرية من الزمن، وتوهّم فئات أنّه بـ«التوافق» قد تمّ القضاء على كلّ الخلافات. ومن المسائل التي بقيت عالقة :علاقة تونس بالمجتمع الدولي: الدول الشقيقة والصديقة ودول الجوار والدول الخليجية والدول الإسلامية، (مؤخرا الحضور الإيراني)فضلا عن الحلفاء الغربيين ومختلف دول العالم.إنّ ما يسترعي الانتباه في هذا الموضوع هو أنّ الفاعلين السياسيين والناشطين الحقوقيين والجمعاويين اكتفوا بالفضح والتنديد وإصدار البيانات وتنظيم الاحتجاجات تارة على قطر وتركيا... وطورا على الولايات المتحدّة الأمريكية وفرنسا... مع أنّ أمارات التدخّل في الشؤون الداخلية لتونس تضاعفت في السنوات الأخيرة، وانتقلت من مرحلة التدخلات السريّة إلى التدخلات العلنية. ولكن يبدو أنّ نظام الأولويات قد جعل موضوع الاستفتاء الدستوري، باعتباره ترتيبا للبيت من الداخل، يهيمن على سائر المواضيع الأخرى التي خاضت فيها «النخب التقليدية».غير أنّ ما يلفت الانتباه في النقاشات التي دارت على هامش الاستفتاء الدستوري تحميل مسؤولية فشل المسار الانتقالي إلى النخب التي خانت مبادئ الثورة، وتواطأت وانحازت ولوّثت وطعنت... أمّا «دور التدخلّ الأجنبي» في تعطيل المسار فإنّه لم يكن مطروحا إلاّ لدى الشباب (وبعض القيادات القومية أو الكتل المساندة للرئيس...) الذين طالبوا بالعودة إلى أهداف الثورة وانضمّوا إلى مشروع «سعيّد التحرّري» الذي سيغيّر موقع تونس بين «الأمم» وسيحفظ «السيادة الوطنية» ويعيد إلى الأذهان صور الزعماء «جمال عبد الناصر».. كما أنّه سيحقّق العدالة الاجتماعية ويقضي على عصابة المفسدين الذين احتكروا خيرات البلاد.ولاشكّ أنّ غضب الشباب/ت من «التدخلات الأجنبية السافرة» له صلة بمطلب فكّ الارتهان بالفكر الاستعماري وممثليه المحلّيين «أيتام فرنسا » Golden Boy هؤلاء التكنوقراط الذين استولوا على المناصب والامتيازات وفرص الإثراء والاستمتاع على حساب المصلحة الوطنية ثمّ عادوا أدراجهم إلى البلدان التي وفّرت لهم الحماية والدعم.يُضاف إلى هؤلاء لفيف من المحلّلين و«المثقفين» وأهل الإعلام الموالين لبعض الجهات النافذة.كلّ هؤلاء وغيرهم حرموا الشبّان الذين شاركوا في الثورة من فرصة تحقيق طموحاتهم وأحلامهم.وفق هذا التصوّر يفهم تقبّل عدد مهمّ من الشبان/ات لخطابات «سعيّد» التي تحدّث فيها عن الأعداء في الداخل والخارج الذين لازالوا يتربصّون بالشعب ويحيكون له المؤامرات ويريدون أن يجعلوا منه شعبا «تابعا» ضعيفا خانعا... ولا غرو أنّ انخراط الشبان/ات في الحملات التفسيرية مثّل مناسبة ثمينة لاستعادة النقاشات التي كانت تدور في ساحات الجامعات التونسيّة حول علاقة تونس بالغرب وبفلسطين وغيرها من الدول، والتي وفّرت لجيل من الشبّان فرصة اختبار مهاراتهم وقدراتهم على المحاججة والتفاوض وممارسة الزعامة...يبدو للمتمرّسين بالسياسة وأصحاب المعارف الواسعة والمطمئنين إلى النظريات المعولمة والمؤمنين بأهميّة التجارب المقارنة في استخلاص الدروس أنّ «الفاعلين الجدد» تعوزهم «الكارزما» وهم دون المستوى المعرفي المأمول وينقادون وراء خطاب تجييش العواطف إلى غير ذلك من الآراء والتصورات التي توضّح مسار بناء صورة الآخر. ولكن لا أحد ينكر أنّ التفاف هذه الفئات التي آمنت بـ«الثورة المغدورة» حول مشروع «سعيّد» قد أحدث ديناميكية جديدة، ولفت انتباه بعض النخب إلى ......
#التونسيون
#وتقرير
#المصير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764582
#الحوار_المتمدن
#امال_قرامي باختياره التسريع في موعد الاستفتاء الدستوري لم يتح الرئيس سعيّد للتونسيين/ات على اختلاف توجهاتهم الأيديولوجية والسياسية وانتماءاتهم الطبقية والجهوية... فرصة تنظيم نقاش رصين ومعمّق حول عدّة قضايا لم تحسم رغم مضي عشرية من الزمن، وتوهّم فئات أنّه بـ«التوافق» قد تمّ القضاء على كلّ الخلافات. ومن المسائل التي بقيت عالقة :علاقة تونس بالمجتمع الدولي: الدول الشقيقة والصديقة ودول الجوار والدول الخليجية والدول الإسلامية، (مؤخرا الحضور الإيراني)فضلا عن الحلفاء الغربيين ومختلف دول العالم.إنّ ما يسترعي الانتباه في هذا الموضوع هو أنّ الفاعلين السياسيين والناشطين الحقوقيين والجمعاويين اكتفوا بالفضح والتنديد وإصدار البيانات وتنظيم الاحتجاجات تارة على قطر وتركيا... وطورا على الولايات المتحدّة الأمريكية وفرنسا... مع أنّ أمارات التدخّل في الشؤون الداخلية لتونس تضاعفت في السنوات الأخيرة، وانتقلت من مرحلة التدخلات السريّة إلى التدخلات العلنية. ولكن يبدو أنّ نظام الأولويات قد جعل موضوع الاستفتاء الدستوري، باعتباره ترتيبا للبيت من الداخل، يهيمن على سائر المواضيع الأخرى التي خاضت فيها «النخب التقليدية».غير أنّ ما يلفت الانتباه في النقاشات التي دارت على هامش الاستفتاء الدستوري تحميل مسؤولية فشل المسار الانتقالي إلى النخب التي خانت مبادئ الثورة، وتواطأت وانحازت ولوّثت وطعنت... أمّا «دور التدخلّ الأجنبي» في تعطيل المسار فإنّه لم يكن مطروحا إلاّ لدى الشباب (وبعض القيادات القومية أو الكتل المساندة للرئيس...) الذين طالبوا بالعودة إلى أهداف الثورة وانضمّوا إلى مشروع «سعيّد التحرّري» الذي سيغيّر موقع تونس بين «الأمم» وسيحفظ «السيادة الوطنية» ويعيد إلى الأذهان صور الزعماء «جمال عبد الناصر».. كما أنّه سيحقّق العدالة الاجتماعية ويقضي على عصابة المفسدين الذين احتكروا خيرات البلاد.ولاشكّ أنّ غضب الشباب/ت من «التدخلات الأجنبية السافرة» له صلة بمطلب فكّ الارتهان بالفكر الاستعماري وممثليه المحلّيين «أيتام فرنسا » Golden Boy هؤلاء التكنوقراط الذين استولوا على المناصب والامتيازات وفرص الإثراء والاستمتاع على حساب المصلحة الوطنية ثمّ عادوا أدراجهم إلى البلدان التي وفّرت لهم الحماية والدعم.يُضاف إلى هؤلاء لفيف من المحلّلين و«المثقفين» وأهل الإعلام الموالين لبعض الجهات النافذة.كلّ هؤلاء وغيرهم حرموا الشبّان الذين شاركوا في الثورة من فرصة تحقيق طموحاتهم وأحلامهم.وفق هذا التصوّر يفهم تقبّل عدد مهمّ من الشبان/ات لخطابات «سعيّد» التي تحدّث فيها عن الأعداء في الداخل والخارج الذين لازالوا يتربصّون بالشعب ويحيكون له المؤامرات ويريدون أن يجعلوا منه شعبا «تابعا» ضعيفا خانعا... ولا غرو أنّ انخراط الشبان/ات في الحملات التفسيرية مثّل مناسبة ثمينة لاستعادة النقاشات التي كانت تدور في ساحات الجامعات التونسيّة حول علاقة تونس بالغرب وبفلسطين وغيرها من الدول، والتي وفّرت لجيل من الشبّان فرصة اختبار مهاراتهم وقدراتهم على المحاججة والتفاوض وممارسة الزعامة...يبدو للمتمرّسين بالسياسة وأصحاب المعارف الواسعة والمطمئنين إلى النظريات المعولمة والمؤمنين بأهميّة التجارب المقارنة في استخلاص الدروس أنّ «الفاعلين الجدد» تعوزهم «الكارزما» وهم دون المستوى المعرفي المأمول وينقادون وراء خطاب تجييش العواطف إلى غير ذلك من الآراء والتصورات التي توضّح مسار بناء صورة الآخر. ولكن لا أحد ينكر أنّ التفاف هذه الفئات التي آمنت بـ«الثورة المغدورة» حول مشروع «سعيّد» قد أحدث ديناميكية جديدة، ولفت انتباه بعض النخب إلى ......
#التونسيون
#وتقرير
#المصير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764582
الحوار المتمدن
امال قرامي - التونسيون/ات وتقرير المصير