محمد البوزيدي : يوميات صغيرة في الحجر الصحي -8- انتهت -العطلة -
#الحوار_المتمدن
#محمد_البوزيدي يوميات صغيرة في الحجر الصحي -8-انتهت "العطلة "استيقظت سناء مبتسمة هذا الصباح ،فقد انتظرت هذا اليوم منذ مدة الذي يحيل حسب بلاغ وزارة التربية الوطنية إلى انتهاء العطلة .مع الصباح أعادت ترتيب متعلقاتها الشخصية ،وضعت أوراقا ورسومات أنجزتها في المرحلة السابقة لتعرضها على أساتذتها ،واستعدت لأخذ حمام استعدادا ليوم الغد .كانت بهجتها لا تتصور ،فاليوم الأخير من العطلة كان يعني الكثير عند الأطفال حيوية متجددة، لقاء الأصدقاء، الرجوع إلى المدرسة،الخروج من المنزل،العودة لحياة متجددة بعد توقف .كانت تغني فرحا، وحين سألتها أمها عن سر حيويتها أجابت بتلقائية الصغار: اليوم تنتهي العطلة وغدا سأتوجه إلى مدرستي .سمع الأب الحوار ،فحضر قائلا لبنيته :بنيتي ،ان العطلة ليست واقعية ،بل هي استراحة من تلقي الدروس عن بعد لمدة أسبوع. كيف يا أبي؟ لم أفهم ماتقصده .بنيتي ،إن البقاء في الحجر الصحي بالمنازل مازال مستمرا وسيبقى إلى آخر حالة إصابة أو شفاء ،ولن تتمكنوا من الخروج حماية لصحتنا وتجنبا من العدوى بفعل الاختلاط.اغرورقت عينا سناء ،فلم تكن تفهم أن العطلة انتهت على الورق ، حيث ستتواصل الدراسة عن بعد في القنوات التلفزية .حاولت الكلام ،لم تقدر ،أدركت أن انتظاراتها طوال العطلة التي امتدت لأسبوع ذهبت أدراج الرياح .في لحظة استجمعت قواها صارخة بقوة:انتهت العطلة ،ألسنا أصلا في عطلة وعطالة .لم تنتظر جواب أبيها ،بل حملت بسرعة قلما وورقا وابتعدت إلى بيتها لتكتب موضوع بعنوان :ماهي العطلة ؟ ......
#يوميات
#صغيرة
#الحجر
#الصحي
#انتهت
#-العطلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675964
#الحوار_المتمدن
#محمد_البوزيدي يوميات صغيرة في الحجر الصحي -8-انتهت "العطلة "استيقظت سناء مبتسمة هذا الصباح ،فقد انتظرت هذا اليوم منذ مدة الذي يحيل حسب بلاغ وزارة التربية الوطنية إلى انتهاء العطلة .مع الصباح أعادت ترتيب متعلقاتها الشخصية ،وضعت أوراقا ورسومات أنجزتها في المرحلة السابقة لتعرضها على أساتذتها ،واستعدت لأخذ حمام استعدادا ليوم الغد .كانت بهجتها لا تتصور ،فاليوم الأخير من العطلة كان يعني الكثير عند الأطفال حيوية متجددة، لقاء الأصدقاء، الرجوع إلى المدرسة،الخروج من المنزل،العودة لحياة متجددة بعد توقف .كانت تغني فرحا، وحين سألتها أمها عن سر حيويتها أجابت بتلقائية الصغار: اليوم تنتهي العطلة وغدا سأتوجه إلى مدرستي .سمع الأب الحوار ،فحضر قائلا لبنيته :بنيتي ،ان العطلة ليست واقعية ،بل هي استراحة من تلقي الدروس عن بعد لمدة أسبوع. كيف يا أبي؟ لم أفهم ماتقصده .بنيتي ،إن البقاء في الحجر الصحي بالمنازل مازال مستمرا وسيبقى إلى آخر حالة إصابة أو شفاء ،ولن تتمكنوا من الخروج حماية لصحتنا وتجنبا من العدوى بفعل الاختلاط.اغرورقت عينا سناء ،فلم تكن تفهم أن العطلة انتهت على الورق ، حيث ستتواصل الدراسة عن بعد في القنوات التلفزية .حاولت الكلام ،لم تقدر ،أدركت أن انتظاراتها طوال العطلة التي امتدت لأسبوع ذهبت أدراج الرياح .في لحظة استجمعت قواها صارخة بقوة:انتهت العطلة ،ألسنا أصلا في عطلة وعطالة .لم تنتظر جواب أبيها ،بل حملت بسرعة قلما وورقا وابتعدت إلى بيتها لتكتب موضوع بعنوان :ماهي العطلة ؟ ......
#يوميات
#صغيرة
#الحجر
#الصحي
#انتهت
#-العطلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675964
الحوار المتمدن
محمد البوزيدي - يوميات صغيرة في الحجر الصحي -8- انتهت -العطلة -
احمد صالح سلوم : هل انتهت محميات الارهاب الفاشية الخليجية؟
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم محميات الخليج شبه انتهت وتمسكها بتلابيب اسرائيل مجرد وهم لان اسرائيل ما قادرة تحمي طيزها ودور تصفيتها اقترب..لو عرف العرب مصالحهم لحاربوا محميات الخليج واولهم ال ثاني وسعود ونهيان وجر وقضوا على اوكارهم واخوانجيتهم ووهابييهم وشيوخهم واعلامييهم لانهم اكثر من صهاينة ولدعموا حكومة صنعاء باليمن لتقصير اعمار المحميات..كل استثمارات محميات الخليج في الشركات الامريكية التي فرضتها ادارة ترامب واوباما ذهبت ادراج الرياح فعصابة الاحتياطي الفيدرالي الروتشيلدية والروكفلرية شفطت كل شيء بحتوتة الاثنين تريليون ونصف التريليون وتشتري اسهم بتراب الدولارات ليس من المستغرب ان تقضي الصحراء على هذه المحميات واسرائيل وتتخلص البشرية من شرورهم وتشخ الناس على قبور كل عملائهم وعلى عملائهم الاحياء من شيوخ واعلاميين ومرتزقة سياسة الذين يسمون انفسهم جبهة ال ثاني واردوغان وجبهة ال سعود ونهيان وجر..شوية طلعات استعراضية لنتنياهو لاتعني الا انه رعب من نهاية قادمة لكيانه فعلى الطرف الاخر كائنات شطرنجية توزع الادوار ببرود اعصاب قاسية وبدأت الانفجارات القادمة تتضح معالمهامحميات الخليج تتقاسم الدور مع اسرائيل في تدمير المنطقة وهما وكلاء للدوائر الاستعمارية بكل ما يفعلونة..مخرج حارس القدس دار على محميات الخليج بمسلسل انا القدس ولا قناة اشترته او عرضته اما المسلسل الداعشي الذي يزور تاريخ سورية باب الحارة فتنفق عليه ام بي سي السعودية بسخاء حيث يصور المرأة المنقبة العبدة من حررت سورية بينما الحقيقة هن النساء السافرات وهذا مؤرشف بالصورة والصوت..ولم نجد المرأة المنقبة الا في صفوف النصرة وداعش والحر العملاء للصهاينة وكثير من النساء المحجبات كن في مراكز اعادة تدوير ازواجهن الارهابيين في الكيان الصهيوني ضد بلدهم لا اعتقد ان هناك من يحتقر الاسلام اكثر من ابو العلا المودودي عميل السي ايه وتلامذته الشعراوي والقرضاوي وابن باز والغنوشي وبن كيران والعثماني والبشير وخالد مشعل واردوغان فهؤلاء نفذوا سياسات الفتنة والارهاب الاستعمارية الصهيو امريكية من خلال التكفير وقد اغتنوا وكوموا الملايين لذا اذا ينبغي اعتقال احد واعدامه فأولهم حمد وتميم ال ثاني وعصاباتهم المشيخية والاعلامية واردوغان وعصابته وشيوخه واعلامييه الدواعش ومن على شاكلتهم العميلة للدوائر الاستعمارية الامبرياليةواشنطن تخفي هربها من غرب اسيا خوفا من استنزافها المستمر على نمط تهديد وجودها الاحتلالي الداعشي المتصاعد في العراق وهربا لان ضعفها الهيكلي اصبح واضحا وفاضحا يحولها الى مسخرة بعد تصدي القوارب الايرانية لبوارجها والسخرية منها في الخليج الفارسي وايضا طرد الجيش الصيني لحاملة طائرات من بحر الصين وجيشها منهك ومصاب بكورونا وغير قادر على الدفاع عن الولايات المتحدة اذا ما انتفض الشعب الامريكي ضد سلطة رأس المال الامريكي المتهالكة التي تستهتر به وتفقرهالسلطة الاخوانجية المجرمة في تونس لم يعد لها هم سوى طفلة كتبت اية على نمط السجع في النص القراني لالهاء الناس عن عمالتها للتركي الارهابي الاطلسي اردوغان وقتل ابناء الشعب الليبي ودعم داعش في سوريا وليبيا والعالم بجيوش الارهابيين الممولين من محمية قطر الصهيونية الارهابية والذي يأخذ الصهيوني راشد الغنوشي عمولته عن كل داعشي واخوانجي تونسي ..الاخوانجي الغنوشي الذي يستخدم الاسلام ليخدم اجندته الارهابية الاطلسية هو الاولى بالاعتقال والاعدام مع عصابته فلا احد يحتقر الاسلام الا من يستخدمه لتنفيذ مآربه العميلة للاجندة الاستعمارية ضد سوريا وليبيا وتدمير منتجي وفلاحي و شعب تونس..<br ......
#انتهت
#محميات
#الارهاب
#الفاشية
#الخليجية؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676691
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم محميات الخليج شبه انتهت وتمسكها بتلابيب اسرائيل مجرد وهم لان اسرائيل ما قادرة تحمي طيزها ودور تصفيتها اقترب..لو عرف العرب مصالحهم لحاربوا محميات الخليج واولهم ال ثاني وسعود ونهيان وجر وقضوا على اوكارهم واخوانجيتهم ووهابييهم وشيوخهم واعلامييهم لانهم اكثر من صهاينة ولدعموا حكومة صنعاء باليمن لتقصير اعمار المحميات..كل استثمارات محميات الخليج في الشركات الامريكية التي فرضتها ادارة ترامب واوباما ذهبت ادراج الرياح فعصابة الاحتياطي الفيدرالي الروتشيلدية والروكفلرية شفطت كل شيء بحتوتة الاثنين تريليون ونصف التريليون وتشتري اسهم بتراب الدولارات ليس من المستغرب ان تقضي الصحراء على هذه المحميات واسرائيل وتتخلص البشرية من شرورهم وتشخ الناس على قبور كل عملائهم وعلى عملائهم الاحياء من شيوخ واعلاميين ومرتزقة سياسة الذين يسمون انفسهم جبهة ال ثاني واردوغان وجبهة ال سعود ونهيان وجر..شوية طلعات استعراضية لنتنياهو لاتعني الا انه رعب من نهاية قادمة لكيانه فعلى الطرف الاخر كائنات شطرنجية توزع الادوار ببرود اعصاب قاسية وبدأت الانفجارات القادمة تتضح معالمهامحميات الخليج تتقاسم الدور مع اسرائيل في تدمير المنطقة وهما وكلاء للدوائر الاستعمارية بكل ما يفعلونة..مخرج حارس القدس دار على محميات الخليج بمسلسل انا القدس ولا قناة اشترته او عرضته اما المسلسل الداعشي الذي يزور تاريخ سورية باب الحارة فتنفق عليه ام بي سي السعودية بسخاء حيث يصور المرأة المنقبة العبدة من حررت سورية بينما الحقيقة هن النساء السافرات وهذا مؤرشف بالصورة والصوت..ولم نجد المرأة المنقبة الا في صفوف النصرة وداعش والحر العملاء للصهاينة وكثير من النساء المحجبات كن في مراكز اعادة تدوير ازواجهن الارهابيين في الكيان الصهيوني ضد بلدهم لا اعتقد ان هناك من يحتقر الاسلام اكثر من ابو العلا المودودي عميل السي ايه وتلامذته الشعراوي والقرضاوي وابن باز والغنوشي وبن كيران والعثماني والبشير وخالد مشعل واردوغان فهؤلاء نفذوا سياسات الفتنة والارهاب الاستعمارية الصهيو امريكية من خلال التكفير وقد اغتنوا وكوموا الملايين لذا اذا ينبغي اعتقال احد واعدامه فأولهم حمد وتميم ال ثاني وعصاباتهم المشيخية والاعلامية واردوغان وعصابته وشيوخه واعلامييه الدواعش ومن على شاكلتهم العميلة للدوائر الاستعمارية الامبرياليةواشنطن تخفي هربها من غرب اسيا خوفا من استنزافها المستمر على نمط تهديد وجودها الاحتلالي الداعشي المتصاعد في العراق وهربا لان ضعفها الهيكلي اصبح واضحا وفاضحا يحولها الى مسخرة بعد تصدي القوارب الايرانية لبوارجها والسخرية منها في الخليج الفارسي وايضا طرد الجيش الصيني لحاملة طائرات من بحر الصين وجيشها منهك ومصاب بكورونا وغير قادر على الدفاع عن الولايات المتحدة اذا ما انتفض الشعب الامريكي ضد سلطة رأس المال الامريكي المتهالكة التي تستهتر به وتفقرهالسلطة الاخوانجية المجرمة في تونس لم يعد لها هم سوى طفلة كتبت اية على نمط السجع في النص القراني لالهاء الناس عن عمالتها للتركي الارهابي الاطلسي اردوغان وقتل ابناء الشعب الليبي ودعم داعش في سوريا وليبيا والعالم بجيوش الارهابيين الممولين من محمية قطر الصهيونية الارهابية والذي يأخذ الصهيوني راشد الغنوشي عمولته عن كل داعشي واخوانجي تونسي ..الاخوانجي الغنوشي الذي يستخدم الاسلام ليخدم اجندته الارهابية الاطلسية هو الاولى بالاعتقال والاعدام مع عصابته فلا احد يحتقر الاسلام الا من يستخدمه لتنفيذ مآربه العميلة للاجندة الاستعمارية ضد سوريا وليبيا وتدمير منتجي وفلاحي و شعب تونس..<br ......
#انتهت
#محميات
#الارهاب
#الفاشية
#الخليجية؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676691
الحوار المتمدن
احمد صالح سلوم - هل انتهت محميات الارهاب الفاشية الخليجية؟
صوت الانتفاضة : انتهت المسرحية واٌسدل الستار
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة وهكذا يا سادتي أٌسدل الستار عن مسرحية "القاء القبض" على افراد من ميليشيا كتائب حزب الله، بعد ان فصل القضاء "العادل والنزيه" في القضية وقال كلمته الشهيرة: افراج لعدم كفاية الأدلة.وهكذا أيها السادة المتحالفون والمثقفون والمطبلون والمهللون لعودة الوطن "باسم سعيد"، بقيادة الكاظمي والساعدي، قد انتهت المسرحية الهزيلة والهزلية بضحكة وقهقهة عالية من الافراد "المعتقلين"، وهم يدوسون صور الكاظمي المحترقة، الذي لعب بشكل خاطئ، وقد احتسب عليه الحكم الإيراني فاولا قاتلا، وأشهر بوجهه البطاقة الصفراء، مهددا بالحمراء فيما إذا أصر على اللعب "الخشن".وهكذا أيها السادة المرتشون والفاسدون والنهابون اطمئنوا فقد عاد كل شيء الى مجراه الطبيعي، اذهبوا فاسرقوا وانهبوا ما شاء لكم، وعوضوا تلك الأيام التي خفتم بها، وعذرا ان ساوركم القلق قليلا من مشاهد المسرحية السخيفة، لكن مؤلفيها هذه المرة أرادوا قليلا من "الاكشن"، والابتعاد عن الرتابة.وهكذا أيها السادة الحمقى والمغفلون ممن يريدون تبديل "الحكم" "المؤلف" الإيراني بالأمريكي، وقد فرحتم كثيرا بهذه المسرحية السخيفة، وبنيتم الآمال، لا لن يكون هناك أي تغيير يذكر، سوى بمواقع الممثلين، ف "اغمدوا سيوفكم اللامعة فقد أصداءها الندى" "عطيل".اما أنتم أيها السادة المنتفضون والثائرون والمحتجون والمتذمرون من هذه المسرحيات القذرة، فأنتم أكثر الناس طٌهرا، لم تؤمنوا بهذه العروض، بل حتى انكم لم تدخلوا هذا العرض لتروه، وبقيتم صامدين في الساحات، فأنتم لم ولن تكونوا أدوات تمثيلية بيد هذه العصابات ورعاتها، التي تتبادل الأدوار في كل مرحلة، فهنيئا لكم هذا الموقف. ......
#انتهت
#المسرحية
#واٌسدل
#الستار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683132
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة وهكذا يا سادتي أٌسدل الستار عن مسرحية "القاء القبض" على افراد من ميليشيا كتائب حزب الله، بعد ان فصل القضاء "العادل والنزيه" في القضية وقال كلمته الشهيرة: افراج لعدم كفاية الأدلة.وهكذا أيها السادة المتحالفون والمثقفون والمطبلون والمهللون لعودة الوطن "باسم سعيد"، بقيادة الكاظمي والساعدي، قد انتهت المسرحية الهزيلة والهزلية بضحكة وقهقهة عالية من الافراد "المعتقلين"، وهم يدوسون صور الكاظمي المحترقة، الذي لعب بشكل خاطئ، وقد احتسب عليه الحكم الإيراني فاولا قاتلا، وأشهر بوجهه البطاقة الصفراء، مهددا بالحمراء فيما إذا أصر على اللعب "الخشن".وهكذا أيها السادة المرتشون والفاسدون والنهابون اطمئنوا فقد عاد كل شيء الى مجراه الطبيعي، اذهبوا فاسرقوا وانهبوا ما شاء لكم، وعوضوا تلك الأيام التي خفتم بها، وعذرا ان ساوركم القلق قليلا من مشاهد المسرحية السخيفة، لكن مؤلفيها هذه المرة أرادوا قليلا من "الاكشن"، والابتعاد عن الرتابة.وهكذا أيها السادة الحمقى والمغفلون ممن يريدون تبديل "الحكم" "المؤلف" الإيراني بالأمريكي، وقد فرحتم كثيرا بهذه المسرحية السخيفة، وبنيتم الآمال، لا لن يكون هناك أي تغيير يذكر، سوى بمواقع الممثلين، ف "اغمدوا سيوفكم اللامعة فقد أصداءها الندى" "عطيل".اما أنتم أيها السادة المنتفضون والثائرون والمحتجون والمتذمرون من هذه المسرحيات القذرة، فأنتم أكثر الناس طٌهرا، لم تؤمنوا بهذه العروض، بل حتى انكم لم تدخلوا هذا العرض لتروه، وبقيتم صامدين في الساحات، فأنتم لم ولن تكونوا أدوات تمثيلية بيد هذه العصابات ورعاتها، التي تتبادل الأدوار في كل مرحلة، فهنيئا لكم هذا الموقف. ......
#انتهت
#المسرحية
#واٌسدل
#الستار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683132
الحوار المتمدن
صوت الانتفاضة - انتهت المسرحية واٌسدل الستار
سليم نزال : هل انتهت الايديولوجيا ؟
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال سليم نزال من وجهه نظرى انتهت الايديولوجيا بالمعنى التقليدى و لا بد من تكوين رؤى سياسو اجتماعية معاصرة تعتبر العدالة الفكرة المركزية او نقطة الانطلاق لبناء المجتمعات . لكنى ما زلت اعتقد بفكرة الاشتراكيه و مبدا العدالة الاجتماعيه لكن مع تطويرها و الاستفادة من دروس الماضى.الايديولوجيا قوالب فكريه صنعها البشر لاجل خدمه فكره التقدم اصبحت سجنا .و تلقين الاجيال ايديولوجيه شموليه معينه قتل فيهم روح التطور و الابداع.و هذا من الاسباب الذى اطاح بالاتحاد السوفياتى من وجهة نظرى.الذى حصل ان الناس صاروا يكيفون حياتهم من اجل الايديولوجيا و ليس العكس كما هو مفترض .نسوا ان الانسان قبل الايديولوجيا .و الطريف ان النظام الراسمالى خاصه فى البلاد الراسماليه التى استفادت من النقد الماركسى طورت مجتمعاتها افضل بكثير من الانظمه التى ظلت اسرى الايديولوجيا ما عدا الولايات المتحده التى ظل الفكر فيها محنطا لا يتعدى افكار جيفرسون من القرن الثامن عشر .قسم كونفوشيوس الرؤى الانسانيه الى ثلاثه: الابداع الذى وضعه فى الفئه الاولى و التكرار و التجربه اللتين وضعهما فى مرتبه اقل.و الابداع يعنى ان يظل الانسان يطور من نفسه, و ان لا يظل خاضعا لافكار قد تكون مفيده فى زمن لكن استمرارها بات يؤدى لنتائج غير مفيده فى زمن اخر.فى ظل العولمه التى ما زلنا فى بدايتها يتغير العالم و سيمضى فى التغيير اكثر مع الوقت.و ما كنا نظنه بدايه قد يحصل لم يكن الحقيقه تماما.كنا نظن مثلا ان العالم يتجه لاختفاء الثقافات الصغيره لصالح الثقافات الكبرى لكن تبين ان الثقافات الصغيره بدات تظهر بقوه اكثر بكثير مما كان يظن كما تبين بطلان الاعتقاد ان العولمه قد تفضى لانهاء الاستغلال العالمى .اذا زادت فى الواقع الفروق بين البلاد الغنيه و الفقيره و سادت الثقافة النيو ليبرالية الجشعه و فجرت الفروقات الطبقيه على مستوى العالم, و فى البلد الواحد الى موجات من الصراعات ستستمر على الاغلب فى المستقبل و قد تتخذ اشكالا متعدده ثقافيه و دينيه و ربما قوميه ..الاهم فى مرحله ما بعد الايديولوجيا حسب اعتقادى هو تثقيف البشر على فكره العداله و العدالة الاجتماعيه فى المقدمة و انتاج مجتعات تحد من الفروقات الطبقيه لفائدة الاغلبية .العدالة محرك اخلاقى مهم و لعلها الفكره الاكثر قوة التى تحرك ضمائر البشر و تفتح عيونهم لرؤيه الحياه! . ......
#انتهت
#الايديولوجيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688167
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال سليم نزال من وجهه نظرى انتهت الايديولوجيا بالمعنى التقليدى و لا بد من تكوين رؤى سياسو اجتماعية معاصرة تعتبر العدالة الفكرة المركزية او نقطة الانطلاق لبناء المجتمعات . لكنى ما زلت اعتقد بفكرة الاشتراكيه و مبدا العدالة الاجتماعيه لكن مع تطويرها و الاستفادة من دروس الماضى.الايديولوجيا قوالب فكريه صنعها البشر لاجل خدمه فكره التقدم اصبحت سجنا .و تلقين الاجيال ايديولوجيه شموليه معينه قتل فيهم روح التطور و الابداع.و هذا من الاسباب الذى اطاح بالاتحاد السوفياتى من وجهة نظرى.الذى حصل ان الناس صاروا يكيفون حياتهم من اجل الايديولوجيا و ليس العكس كما هو مفترض .نسوا ان الانسان قبل الايديولوجيا .و الطريف ان النظام الراسمالى خاصه فى البلاد الراسماليه التى استفادت من النقد الماركسى طورت مجتمعاتها افضل بكثير من الانظمه التى ظلت اسرى الايديولوجيا ما عدا الولايات المتحده التى ظل الفكر فيها محنطا لا يتعدى افكار جيفرسون من القرن الثامن عشر .قسم كونفوشيوس الرؤى الانسانيه الى ثلاثه: الابداع الذى وضعه فى الفئه الاولى و التكرار و التجربه اللتين وضعهما فى مرتبه اقل.و الابداع يعنى ان يظل الانسان يطور من نفسه, و ان لا يظل خاضعا لافكار قد تكون مفيده فى زمن لكن استمرارها بات يؤدى لنتائج غير مفيده فى زمن اخر.فى ظل العولمه التى ما زلنا فى بدايتها يتغير العالم و سيمضى فى التغيير اكثر مع الوقت.و ما كنا نظنه بدايه قد يحصل لم يكن الحقيقه تماما.كنا نظن مثلا ان العالم يتجه لاختفاء الثقافات الصغيره لصالح الثقافات الكبرى لكن تبين ان الثقافات الصغيره بدات تظهر بقوه اكثر بكثير مما كان يظن كما تبين بطلان الاعتقاد ان العولمه قد تفضى لانهاء الاستغلال العالمى .اذا زادت فى الواقع الفروق بين البلاد الغنيه و الفقيره و سادت الثقافة النيو ليبرالية الجشعه و فجرت الفروقات الطبقيه على مستوى العالم, و فى البلد الواحد الى موجات من الصراعات ستستمر على الاغلب فى المستقبل و قد تتخذ اشكالا متعدده ثقافيه و دينيه و ربما قوميه ..الاهم فى مرحله ما بعد الايديولوجيا حسب اعتقادى هو تثقيف البشر على فكره العداله و العدالة الاجتماعيه فى المقدمة و انتاج مجتعات تحد من الفروقات الطبقيه لفائدة الاغلبية .العدالة محرك اخلاقى مهم و لعلها الفكره الاكثر قوة التى تحرك ضمائر البشر و تفتح عيونهم لرؤيه الحياه! . ......
#انتهت
#الايديولوجيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688167
الحوار المتمدن
سليم نزال - هل انتهت الايديولوجيا ؟
ال يسار الطائي : حكايا اكلها الدهر وما انتهت
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي 1احتلال عتيق حديثلقرون خلت، حتى الانتعاقب على افتضاض شرف الوطناقوام تخلفها اقوامفرس ،قريش ،تترترك، انجليز،امريكانلكل حصته من سترهِو الحجة صم عدساو تحرر من الاوثانو لكل منهم قوادينذيولاً ،أو أعوان..2ديواناكتب و القلم يرفضاكتب و الورق طار في الريحاعرف ان العبثمن خصال الانسانفما بال القلم يعادي الديوانانه ليس ديوان شعربل ديوان عشائرنطق القلم،اخشى عليك سيديمن قطع اللسانفالعشائر احزاب صارت نست دلال النحاسو رنة الفنجان...3الاديان..ارجوكم تحدثوا بتفاؤلفالرب،عطوف رؤوف رحمانذكر الجنة كثيراو خفف من ذكر النيرانفما بال منابركم ،تنشر الرعب ترهيباوجهاد النكاح ترغيباو من لا يكتفي ،فليغتشي الغلمان...**سعد الطائي ......
#حكايا
#اكلها
#الدهر
#انتهت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690944
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي 1احتلال عتيق حديثلقرون خلت، حتى الانتعاقب على افتضاض شرف الوطناقوام تخلفها اقوامفرس ،قريش ،تترترك، انجليز،امريكانلكل حصته من سترهِو الحجة صم عدساو تحرر من الاوثانو لكل منهم قوادينذيولاً ،أو أعوان..2ديواناكتب و القلم يرفضاكتب و الورق طار في الريحاعرف ان العبثمن خصال الانسانفما بال القلم يعادي الديوانانه ليس ديوان شعربل ديوان عشائرنطق القلم،اخشى عليك سيديمن قطع اللسانفالعشائر احزاب صارت نست دلال النحاسو رنة الفنجان...3الاديان..ارجوكم تحدثوا بتفاؤلفالرب،عطوف رؤوف رحمانذكر الجنة كثيراو خفف من ذكر النيرانفما بال منابركم ،تنشر الرعب ترهيباوجهاد النكاح ترغيباو من لا يكتفي ،فليغتشي الغلمان...**سعد الطائي ......
#حكايا
#اكلها
#الدهر
#انتهت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690944
الحوار المتمدن
ال يسار الطائي - حكايا اكلها الدهر وما انتهت
جريدة اليسار العراقي : انتهت مرحلة إنقسام الحزب الشيوعي العراقي عام 1979 بتيارين يساري منتفض ويميني مهزوم..
#الحوار_المتمدن
#جريدة_اليسار_العراقي اليسار العراقي لا يغرد وإنما يعلنها بالقلم الأحمر 12/9/2020 : 1برهم لماكرون : هذا ( نوري ما ننطيه) يتعهد لك بالتوقف عن نباح المقاومچية المسعور ويرجع الى دوره الأصلي بسطال أمريكي -إيراني تحت العلم الفرنسي هذه المرة...!!!2#مهمة_ماكرون_إدارة_الملعب في الوقت الضائع حتى انتهاء الانتخابات الامريكية للحفاظ على المنظومتين العميلتين الفاسدتين في العراق ولبنان3...ولم تكن زيارة ماكرون لبغداد وقبلها لبيروت سوى سيارة اسعاف للمنظومتين التوأم الفاسدتين وإنقاذهما من الموت على يد الشعبين العراقي واللبناني، معتمداً عل تمتع فرنسا بافضل العلاقات مع الغازي الأمريكي والمهيمن الايراني .4العميل الايراني الفرار هادي العامري يطالب بمحاسبة الوطنيين العراقيين الذين " يتجاوزون على رجال الدين وعلى الشخصيات السياسيه في مواقع التواصل الاجتماعي"..سنرميك ايها الصعلوك التافه انت وحيتان وعمائم العمالة والقتل والدمار والنهب في مزبلة التاريخ ..!!5#YazidiGenocideالإبادة الفاشية للمواطنين الإيزيديين العراقيين على يد الدواعش ودواعش المنظومة العميلة وتواطئ مليشيا المسعور بارزاني ..#محاكمة_نوري_مسعود_واجب_وطني6سهلت بنية حزب الله الطائفية وارتباطه بولي الفقيه عقائدياً تمرير الخطة..وقد ضيع حزب الله موقعه كحزب مقاوم بحاضنة شعبية عربية لصالح هذه البنية وهذا الارتباط..وحذرنا قيادة الحزب في اجتماع يساري معهم من هذا المصير..فكان جوابهم طائفياً صادماً وهو ( اهتز العالم بدولة شيعية واحدة وحزب شيعي واحد)فقلنا لهم لم نعد بحاجة الى الاجتماع الثاني معكم ..فقد وصلت رسالتكم ..!!7توحد المقاومچية والعملاء في بيروت وبغداد مرتين..الأولى في مواجهة انتفاضتي تشرين اللبنانية والعراقية ..أما الثانية في الترحيب بالمنقذ ماكرون من السقوط وتنفيس أزمة النظامين العميلين ..وسط استمرار نباح الكلاب المسعورة للمقاومچبة والعملاء معاً..#النصر_المحتم_للشعبين_الشقيقين8لم يشهد العراق دعارة سياسية كالتي يمارسها خوات زواج المتعة الامريكية-الايرانية ..فهجومهم على قناة دجلة شقيقة قنواتهم في العمالة والنهب لأمر يتعلق بسلوك شخصي لابنته الإعلامية سحر ..فلم تكتف هذه الكلاب المسعورة بإدانتها لسلوك سحر وأنما شتم ابيها ووصفه صاروا شرفاء روما فجأة ينبحون نباحاً مسعوراً ضد قناة يملكها شريكهم في برلمان النهاب لبثها أغنية ...فنال نباحهم الفنان الراحل عباس جميل9مليشياوي افتضح أمره فجرت محاكمته كرئيس عصابة ..ان جميع مافيات الخطف والمخدرات والقمار والدعارة مرتبطة مباشرة بمليشيات وليهم السفيه ..وقامت هذه المليشيات فيما مضى باغلاق 400 مكتب مليشياوي بحجة انتحالها صفة الحشد الشعبي ..ناهيكم عن فضيحة ابو حمزة روليت ودعارة الشهيرة ..🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-نص الخبر الحكم على المجرم ميثم العگيلي بالاعدام عن جرائم الخطف2020-09-10 17:33:00بغداد / إعلام القضاءاصدرت محكمة جنايات الرصافة الحكم بالاعدام على المجرم ميثم العگيلي عن جريمة خطف مقترنه باستخدام السلاح ويذكر ان المجرم المذكور يترأس ع ......
#انتهت
#مرحلة
#إنقسام
#الحزب
#الشيوعي
#العراقي
#1979
#بتيارين
#يساري
#منتفض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691697
#الحوار_المتمدن
#جريدة_اليسار_العراقي اليسار العراقي لا يغرد وإنما يعلنها بالقلم الأحمر 12/9/2020 : 1برهم لماكرون : هذا ( نوري ما ننطيه) يتعهد لك بالتوقف عن نباح المقاومچية المسعور ويرجع الى دوره الأصلي بسطال أمريكي -إيراني تحت العلم الفرنسي هذه المرة...!!!2#مهمة_ماكرون_إدارة_الملعب في الوقت الضائع حتى انتهاء الانتخابات الامريكية للحفاظ على المنظومتين العميلتين الفاسدتين في العراق ولبنان3...ولم تكن زيارة ماكرون لبغداد وقبلها لبيروت سوى سيارة اسعاف للمنظومتين التوأم الفاسدتين وإنقاذهما من الموت على يد الشعبين العراقي واللبناني، معتمداً عل تمتع فرنسا بافضل العلاقات مع الغازي الأمريكي والمهيمن الايراني .4العميل الايراني الفرار هادي العامري يطالب بمحاسبة الوطنيين العراقيين الذين " يتجاوزون على رجال الدين وعلى الشخصيات السياسيه في مواقع التواصل الاجتماعي"..سنرميك ايها الصعلوك التافه انت وحيتان وعمائم العمالة والقتل والدمار والنهب في مزبلة التاريخ ..!!5#YazidiGenocideالإبادة الفاشية للمواطنين الإيزيديين العراقيين على يد الدواعش ودواعش المنظومة العميلة وتواطئ مليشيا المسعور بارزاني ..#محاكمة_نوري_مسعود_واجب_وطني6سهلت بنية حزب الله الطائفية وارتباطه بولي الفقيه عقائدياً تمرير الخطة..وقد ضيع حزب الله موقعه كحزب مقاوم بحاضنة شعبية عربية لصالح هذه البنية وهذا الارتباط..وحذرنا قيادة الحزب في اجتماع يساري معهم من هذا المصير..فكان جوابهم طائفياً صادماً وهو ( اهتز العالم بدولة شيعية واحدة وحزب شيعي واحد)فقلنا لهم لم نعد بحاجة الى الاجتماع الثاني معكم ..فقد وصلت رسالتكم ..!!7توحد المقاومچية والعملاء في بيروت وبغداد مرتين..الأولى في مواجهة انتفاضتي تشرين اللبنانية والعراقية ..أما الثانية في الترحيب بالمنقذ ماكرون من السقوط وتنفيس أزمة النظامين العميلين ..وسط استمرار نباح الكلاب المسعورة للمقاومچبة والعملاء معاً..#النصر_المحتم_للشعبين_الشقيقين8لم يشهد العراق دعارة سياسية كالتي يمارسها خوات زواج المتعة الامريكية-الايرانية ..فهجومهم على قناة دجلة شقيقة قنواتهم في العمالة والنهب لأمر يتعلق بسلوك شخصي لابنته الإعلامية سحر ..فلم تكتف هذه الكلاب المسعورة بإدانتها لسلوك سحر وأنما شتم ابيها ووصفه صاروا شرفاء روما فجأة ينبحون نباحاً مسعوراً ضد قناة يملكها شريكهم في برلمان النهاب لبثها أغنية ...فنال نباحهم الفنان الراحل عباس جميل9مليشياوي افتضح أمره فجرت محاكمته كرئيس عصابة ..ان جميع مافيات الخطف والمخدرات والقمار والدعارة مرتبطة مباشرة بمليشيات وليهم السفيه ..وقامت هذه المليشيات فيما مضى باغلاق 400 مكتب مليشياوي بحجة انتحالها صفة الحشد الشعبي ..ناهيكم عن فضيحة ابو حمزة روليت ودعارة الشهيرة ..🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-نص الخبر الحكم على المجرم ميثم العگيلي بالاعدام عن جرائم الخطف2020-09-10 17:33:00بغداد / إعلام القضاءاصدرت محكمة جنايات الرصافة الحكم بالاعدام على المجرم ميثم العگيلي عن جريمة خطف مقترنه باستخدام السلاح ويذكر ان المجرم المذكور يترأس ع ......
#انتهت
#مرحلة
#إنقسام
#الحزب
#الشيوعي
#العراقي
#1979
#بتيارين
#يساري
#منتفض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691697
الحوار المتمدن
جريدة اليسار العراقي - انتهت مرحلة إنقسام الحزب الشيوعي العراقي عام 1979 بتيارين يساري منتفض ويميني مهزوم..
فارس كمال نظمي : هل انتهت ثورة تشرين؟ أم بدأت للتو تأثيراتُها القادمة...؟
#الحوار_المتمدن
#فارس_كمال_نظمي منذ أيام، وتحديداً بعد يوم 25 تشرين الأول الماضي، تجري حوارات ونقاشات عدمية في قنوات الإعلام ووسائل الاتصال الاجتماعي وعلى ألسن سياسيين وحتى ناشطين، حول "انتهاء" ثورة تشرين وفشلها في تحقيق أهدافها. ولهذه الرؤية المتعجلة أسباب متعددة، تبدأ من قصديات الثورة المضادة لتسقيط حراك تشرين وشيطنته وإفراغه من جذوته، وتنتهي في وجهات النظر المبسطة القائمة على الملامسة السطحية الجزعة للحدث دون تمحيص في مدياته العميقة غير المنظورة.فإذا كانت منظومة السلطة (بضمنها الحكومة الحالية وجماعات ما دون الدولة) قد نجحت في ثورتها المضادة الشاملة والشرسة لتفكيك تشرين إلى تشرينات مشتتة تفتقر لوحدة الرؤية وفضيلة التنظيم، فإن ذلك لا يعني استعادة الشرعية السياسية للسلطة التي ما تزال في طور التآكل والانقراض، وما تزال محركات تشرين ماثلة دون أي تغيير في ما وراء المشهد السياسي المتصدع بحثاً عن شرعية بديلة قادمة.ولذا، أقول لكل هؤلاء الموهومين (رغبوياً أو عفوياً) الذين يتصورون أن التاريخ الاجتماعي ليس أكثر من فصول متفرقة أو مشتتة لا تستنسل بعضها جدلياً، أقول لهم أن لا شيء يضيع أبداً من طاقة الزمن الاجتماعي الحي، إذ مثلما يبزغ الأمل من احتقان اليأس وينسلخ التحرر من قيود العبودية، فإن الثورات الناقصة تحقن بذارها تدريجياً في رحم المجتمعات حتى يكتمل الوليد الجديد من تفكك القديم واندثاره.وهنا يجب التمييز بين أهداف الحراك التشريني النهائية (وهي ما تزال بعيدة عن التحقق بحكم التركة الثقيلة لسلطة زبائنية متعددة الأقطاب)، وبين تأثيراته المتحققة فعلياً في نسيج الثقافة السياسية والوعي الاجتماعي لجمهور عراقي كبير سواء كان مسانداً لتشرين أو معارضاً لها أو متفرجاً عليها.فإذا كانت السنوات العشرة الماضية قد شهدت تحولات عميقة في الهيمنة الثقافية، من أفول الإسلاموية الفاسدة إلى بزوغ نزعة عراقوية مرتبطة بمشاعر الظلم الاجتماعي بما جعل التفاوت الطبقي عاملاً أساسياً في إعادة إنتاج الهوية الوطنية الاحتجاجية، فإن الحراك الاحتجاجي الثوري التشريني حملَ معه مضامين نوعية جديدة صارت جزءاً من المجال العراقي العام، أهمها ما يأتي:• إنه ولّد عصفاً نوعياً لتهيئة مسرح الأحداث – في المديين القريب والمتوسط- لولادات جديدة للتطور السياسي للبلاد وفقاً لديناميات أكثر قرباً من مفاهيم المواطنة والديمقراطية والعدالة الاجتماعية، دون أن يعني ذلك خلو هذه الولادات من آلام المخاض وتأزماته.• إنه إيذان بأن الوعي بالضرورة الملحة لإعادة توزيع الثروة، سوف لن يتراجع بعد اليوم، وإن حصة المسحوقين والمحرومين من الثروة الوطنية قد حان أوان المطالبة الراديكالية بها ضمن إطار متين من الوعي بالظلم المرتبط بالغضب الأخلاقي.• إن شعار "استعادة الوطن" أصبح حاجة جمعية أساسية تتعلق بـدافع استعادة العدل واسترجاع الكبرياء الإنساني لجماعة بشرية عريقة إسمها "العراق"، وليس بحثاً عن إشباع هوياتي مؤقت فحسب. وهذه النزعة السلمية الحادة لاستعادة الوطن ستولّد ارتدادات لها بمرور الوقت حتى في المحافظات التي ظلت صامتة أو منعزلة عن الحراك الاحتجاجي.• إنه ولّد مناخات تسمح بإعادة تشكيل أساسية لمفهوم "القدسية". فالمقدس الجديد سيتجلى فقط بحق الفرد في حياة كريمة ومنصفة لا مناص من استرجاعها أو على الأقل الكفاح من أجلها، وكل ما عدا ذلك من مسميات قداسوية يغدو قابلاً للنقد والدحض والتشكيك وحتى الاستهجان ما دام لا ينتصر لمظلوميات الأفراد "المقدسة". • إن المخيال الاجتماعي لجمهور كبير من العراقيين صار يحتفظ ......
#انتهت
#ثورة
#تشرين؟
#بدأت
#للتو
#تأثيراتُها
#القادمة...؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697520
#الحوار_المتمدن
#فارس_كمال_نظمي منذ أيام، وتحديداً بعد يوم 25 تشرين الأول الماضي، تجري حوارات ونقاشات عدمية في قنوات الإعلام ووسائل الاتصال الاجتماعي وعلى ألسن سياسيين وحتى ناشطين، حول "انتهاء" ثورة تشرين وفشلها في تحقيق أهدافها. ولهذه الرؤية المتعجلة أسباب متعددة، تبدأ من قصديات الثورة المضادة لتسقيط حراك تشرين وشيطنته وإفراغه من جذوته، وتنتهي في وجهات النظر المبسطة القائمة على الملامسة السطحية الجزعة للحدث دون تمحيص في مدياته العميقة غير المنظورة.فإذا كانت منظومة السلطة (بضمنها الحكومة الحالية وجماعات ما دون الدولة) قد نجحت في ثورتها المضادة الشاملة والشرسة لتفكيك تشرين إلى تشرينات مشتتة تفتقر لوحدة الرؤية وفضيلة التنظيم، فإن ذلك لا يعني استعادة الشرعية السياسية للسلطة التي ما تزال في طور التآكل والانقراض، وما تزال محركات تشرين ماثلة دون أي تغيير في ما وراء المشهد السياسي المتصدع بحثاً عن شرعية بديلة قادمة.ولذا، أقول لكل هؤلاء الموهومين (رغبوياً أو عفوياً) الذين يتصورون أن التاريخ الاجتماعي ليس أكثر من فصول متفرقة أو مشتتة لا تستنسل بعضها جدلياً، أقول لهم أن لا شيء يضيع أبداً من طاقة الزمن الاجتماعي الحي، إذ مثلما يبزغ الأمل من احتقان اليأس وينسلخ التحرر من قيود العبودية، فإن الثورات الناقصة تحقن بذارها تدريجياً في رحم المجتمعات حتى يكتمل الوليد الجديد من تفكك القديم واندثاره.وهنا يجب التمييز بين أهداف الحراك التشريني النهائية (وهي ما تزال بعيدة عن التحقق بحكم التركة الثقيلة لسلطة زبائنية متعددة الأقطاب)، وبين تأثيراته المتحققة فعلياً في نسيج الثقافة السياسية والوعي الاجتماعي لجمهور عراقي كبير سواء كان مسانداً لتشرين أو معارضاً لها أو متفرجاً عليها.فإذا كانت السنوات العشرة الماضية قد شهدت تحولات عميقة في الهيمنة الثقافية، من أفول الإسلاموية الفاسدة إلى بزوغ نزعة عراقوية مرتبطة بمشاعر الظلم الاجتماعي بما جعل التفاوت الطبقي عاملاً أساسياً في إعادة إنتاج الهوية الوطنية الاحتجاجية، فإن الحراك الاحتجاجي الثوري التشريني حملَ معه مضامين نوعية جديدة صارت جزءاً من المجال العراقي العام، أهمها ما يأتي:• إنه ولّد عصفاً نوعياً لتهيئة مسرح الأحداث – في المديين القريب والمتوسط- لولادات جديدة للتطور السياسي للبلاد وفقاً لديناميات أكثر قرباً من مفاهيم المواطنة والديمقراطية والعدالة الاجتماعية، دون أن يعني ذلك خلو هذه الولادات من آلام المخاض وتأزماته.• إنه إيذان بأن الوعي بالضرورة الملحة لإعادة توزيع الثروة، سوف لن يتراجع بعد اليوم، وإن حصة المسحوقين والمحرومين من الثروة الوطنية قد حان أوان المطالبة الراديكالية بها ضمن إطار متين من الوعي بالظلم المرتبط بالغضب الأخلاقي.• إن شعار "استعادة الوطن" أصبح حاجة جمعية أساسية تتعلق بـدافع استعادة العدل واسترجاع الكبرياء الإنساني لجماعة بشرية عريقة إسمها "العراق"، وليس بحثاً عن إشباع هوياتي مؤقت فحسب. وهذه النزعة السلمية الحادة لاستعادة الوطن ستولّد ارتدادات لها بمرور الوقت حتى في المحافظات التي ظلت صامتة أو منعزلة عن الحراك الاحتجاجي.• إنه ولّد مناخات تسمح بإعادة تشكيل أساسية لمفهوم "القدسية". فالمقدس الجديد سيتجلى فقط بحق الفرد في حياة كريمة ومنصفة لا مناص من استرجاعها أو على الأقل الكفاح من أجلها، وكل ما عدا ذلك من مسميات قداسوية يغدو قابلاً للنقد والدحض والتشكيك وحتى الاستهجان ما دام لا ينتصر لمظلوميات الأفراد "المقدسة". • إن المخيال الاجتماعي لجمهور كبير من العراقيين صار يحتفظ ......
#انتهت
#ثورة
#تشرين؟
#بدأت
#للتو
#تأثيراتُها
#القادمة...؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697520
الحوار المتمدن
فارس كمال نظمي - هل انتهت ثورة تشرين؟ أم بدأت للتو تأثيراتُها القادمة...؟!
امال قرامي : انتهت الفرص وعيل الصبر
#الحوار_المتمدن
#امال_قرامي وتحقيق التغيير العميق في مختلف البنى والأنساق فضلا عن إحداث قطيعة مع الممارسات التي ترسّخت منذ عقود، ولكن اكتشف التونسيون/ات بعد عقد من الزمن، أنّهم كانوا ضحايا مجموعة من الأوهام. فالذين اعتقدوا أنّ الثورة ستتحقق عبر تغيير راديكالي تفطنّوا إلى أنّ هذا الفهم معّبر، في الواقع، عن تصوّر لنمط «الثورة» المنمذج تاريخيا من خلال ثورات سابقة في فرنسا وروسيا والصين ...وهو تصوّر ما قبليّ موصول إلى مرجعيّة مختلفة ،ولم يصغ محليّا وفق شروط الاجتماع التونسيّ.وانطلاقا من استقراء الواقع بات من العسير اليوم تجذير مفهوم الثورة في الوعي الجمعيّ.لقد بدا الواقع مخالفا للتوقّعات والآمال التي حلم بها الشبّان المهمّشون والمنسيون. فـ«اللاعبون الجدد» هم في الغالب، أرباب المال والسياسة والإعلام والقادرون على اقتناص الفرص لتحقيق الامتيازات واكتساب مواقع تسمح لهم بتحقيق أحلامهم الشخصية. أمّا مسار التحوّل الديمقراطي فلم يكن خطيّا وسريعا وسهلا كما توهّم أغلبهم بل هو معقّد ووعر ويتطلّب عقدين أو أكثر من الزمن.ومما لا شكّ فيه أفضى الاصطدام بهذا الواقع المعقّد والمغاير للظروف التي أدّت إلى انبثاق الثورات في أوروبا وأمريكا اللاتينية وغيرها من البلدان إلى الانتباه إلى أنّ ما يحدث هو وليد مناخ سياسي واجتماعيّ واقتصادي وثقافي مخصوص، وأنّ أداء الفاعلين معبّر في الحقيقة،عن التنشئة الاجتماعية والتربوية والتعليمية في مؤسسات لها طابعها الخاص، وهو متصّل بنمط التربية وبنية العلاقات وغيرها من العوامل التي تتجاوز التنظير. فلا عجب أن يحدث الصراع حول السلطة، والتنازع حول صناعة الزعامة وأن تتنافس النخب من أجل حكم البلاد وانتزاع الاعتراف في سياق تحولات لم تفرز «قائدا للثورة».من الواضح أنّ القوى الثورية اطاحت برأس النظام السابق ولكن سرعان ما أينعت رؤوس أخرى لتعيد إنتاج الممارسات القديمة وطرق تجسّد الفعل السياسي السابق ولتتسبّب بعد ذلك في فتح الأبواب على مصراعيها أمام من كانوا يلاحظون المسار عن بعد فإذا بالقديم يعود بلا أقنعة ليتجاور مع القوى الانتهازية فتكون النتيجة مصادرة إمكانيات تحقّق أيّ مشروع جديد أو رؤية مغايرة. وكما هو منتظر أفضي وأد مشروع الإصلاح الجذري وإعادة تنظيم العلاقة بين المركز والهامش إلى حدوث القطيعة بين الحكومة والتونسيين والتشكيك في كلّ ما يصدر عن المسؤولين بل صارت الحرقة والانتحار والارتماء في حضن الجماعات الإرهابية ولوبيات الفساد والتهريب والجريمة المنظمة البدائل الوحيدة الممكنة للشبان الناقمين على جميع الفاعلين.وبعد عجز النخب عن استنباط مشروع «إنقاذ» وسلسلة من المسارات الفاشلة التي عرّت المستور وصدمت الرأي العامّ لم يعد بالإمكان اليوم تسويق خطاب الطمأنة ولا دعوة الجموع إلى التعقل والانضباط والتضحية والصبر ولا زرع الأمل في نفوس التونسيين/ات والحال أنّ الأمل شرط لاستكمال مشروع بناء الديمقراطية. وعندما يفقد الأمل يحلّ الغضب والفوضى ويكون الاحتكام لشريعة الغاب فيسود العنف ويتفكّك النسيج وتعسر إعادة الثقة في الفاعلين والمؤسسات والمنظومة القيميّة... وتقام الجدران العازلة بين أبناء الوطن الواحد فإذا بالخطابات الشعبويّة والعشائرية والاستقطابية والنعرات الجهوية والدعوات الانفصالية تلاقي أذانا صاغية ومن ثمّة تخرج الاحتجاجات عن مسارها السلميّ لتتحوّل إلى احتجاجات «ما تذر من شيء أتت عليه». فلِم يصدمنا سلوك هذه الجماعات الغاضبة التي تصرّ على التدمير والهدم وامتلاك ما تراه حقا من حقوقها بقوّة الساعد؟قد ظنّ اللاعبون القدامى والجدد أنّ سياسات التأجيل و«التنويم» ......
#انتهت
#الفرص
#وعيل
#الصبر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700268
#الحوار_المتمدن
#امال_قرامي وتحقيق التغيير العميق في مختلف البنى والأنساق فضلا عن إحداث قطيعة مع الممارسات التي ترسّخت منذ عقود، ولكن اكتشف التونسيون/ات بعد عقد من الزمن، أنّهم كانوا ضحايا مجموعة من الأوهام. فالذين اعتقدوا أنّ الثورة ستتحقق عبر تغيير راديكالي تفطنّوا إلى أنّ هذا الفهم معّبر، في الواقع، عن تصوّر لنمط «الثورة» المنمذج تاريخيا من خلال ثورات سابقة في فرنسا وروسيا والصين ...وهو تصوّر ما قبليّ موصول إلى مرجعيّة مختلفة ،ولم يصغ محليّا وفق شروط الاجتماع التونسيّ.وانطلاقا من استقراء الواقع بات من العسير اليوم تجذير مفهوم الثورة في الوعي الجمعيّ.لقد بدا الواقع مخالفا للتوقّعات والآمال التي حلم بها الشبّان المهمّشون والمنسيون. فـ«اللاعبون الجدد» هم في الغالب، أرباب المال والسياسة والإعلام والقادرون على اقتناص الفرص لتحقيق الامتيازات واكتساب مواقع تسمح لهم بتحقيق أحلامهم الشخصية. أمّا مسار التحوّل الديمقراطي فلم يكن خطيّا وسريعا وسهلا كما توهّم أغلبهم بل هو معقّد ووعر ويتطلّب عقدين أو أكثر من الزمن.ومما لا شكّ فيه أفضى الاصطدام بهذا الواقع المعقّد والمغاير للظروف التي أدّت إلى انبثاق الثورات في أوروبا وأمريكا اللاتينية وغيرها من البلدان إلى الانتباه إلى أنّ ما يحدث هو وليد مناخ سياسي واجتماعيّ واقتصادي وثقافي مخصوص، وأنّ أداء الفاعلين معبّر في الحقيقة،عن التنشئة الاجتماعية والتربوية والتعليمية في مؤسسات لها طابعها الخاص، وهو متصّل بنمط التربية وبنية العلاقات وغيرها من العوامل التي تتجاوز التنظير. فلا عجب أن يحدث الصراع حول السلطة، والتنازع حول صناعة الزعامة وأن تتنافس النخب من أجل حكم البلاد وانتزاع الاعتراف في سياق تحولات لم تفرز «قائدا للثورة».من الواضح أنّ القوى الثورية اطاحت برأس النظام السابق ولكن سرعان ما أينعت رؤوس أخرى لتعيد إنتاج الممارسات القديمة وطرق تجسّد الفعل السياسي السابق ولتتسبّب بعد ذلك في فتح الأبواب على مصراعيها أمام من كانوا يلاحظون المسار عن بعد فإذا بالقديم يعود بلا أقنعة ليتجاور مع القوى الانتهازية فتكون النتيجة مصادرة إمكانيات تحقّق أيّ مشروع جديد أو رؤية مغايرة. وكما هو منتظر أفضي وأد مشروع الإصلاح الجذري وإعادة تنظيم العلاقة بين المركز والهامش إلى حدوث القطيعة بين الحكومة والتونسيين والتشكيك في كلّ ما يصدر عن المسؤولين بل صارت الحرقة والانتحار والارتماء في حضن الجماعات الإرهابية ولوبيات الفساد والتهريب والجريمة المنظمة البدائل الوحيدة الممكنة للشبان الناقمين على جميع الفاعلين.وبعد عجز النخب عن استنباط مشروع «إنقاذ» وسلسلة من المسارات الفاشلة التي عرّت المستور وصدمت الرأي العامّ لم يعد بالإمكان اليوم تسويق خطاب الطمأنة ولا دعوة الجموع إلى التعقل والانضباط والتضحية والصبر ولا زرع الأمل في نفوس التونسيين/ات والحال أنّ الأمل شرط لاستكمال مشروع بناء الديمقراطية. وعندما يفقد الأمل يحلّ الغضب والفوضى ويكون الاحتكام لشريعة الغاب فيسود العنف ويتفكّك النسيج وتعسر إعادة الثقة في الفاعلين والمؤسسات والمنظومة القيميّة... وتقام الجدران العازلة بين أبناء الوطن الواحد فإذا بالخطابات الشعبويّة والعشائرية والاستقطابية والنعرات الجهوية والدعوات الانفصالية تلاقي أذانا صاغية ومن ثمّة تخرج الاحتجاجات عن مسارها السلميّ لتتحوّل إلى احتجاجات «ما تذر من شيء أتت عليه». فلِم يصدمنا سلوك هذه الجماعات الغاضبة التي تصرّ على التدمير والهدم وامتلاك ما تراه حقا من حقوقها بقوّة الساعد؟قد ظنّ اللاعبون القدامى والجدد أنّ سياسات التأجيل و«التنويم» ......
#انتهت
#الفرص
#وعيل
#الصبر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700268
الحوار المتمدن
امال قرامي - انتهت الفرص وعيل الصبر
احمد عبد الستار : هل انتهت حقا انتفاضة اكتوبر؟؟
#الحوار_المتمدن
#احمد_عبد_الستار زيارات قاسم الاعرجي، مستشار الامن الوطني في حكومة الكاظمي، المتكررة للناصرية في الفترة الاخيرة، تأتي في اطار المساعي التي تبذلها الحكومة، لإقناع المتظاهرين على فتح ساحة الحبوبي، وافراغها من مظاهر الاحتجاجات التي انتشرت وسطها، على مدى عام انتفاضة اكتوبر. الاحتفال الاستعراضي الذي قام به المحافظ ناظم الوائلي، في افتتاح الساحة امام مرور العجلات بعد رفع الانقاض، على طريقة افتتاح المشاريع الضخمة مثل السدود والمطارات...، وبعد يوم وصل الاعرجي على رأس وفد حكومي، ليحتفل هو الآخر بهذا الانجاز، بطريقة شعبية، تناول خلال جولته وسط الساحة كاسة (لبلبي)، من عربة بائع مزة شهير مع وفده بمرح وسذاجة.ساحة الحبوبي، ولقبلَ ايام من الاحتفالية هذه، تعد آخر معقل من معاقل انتفاضة اكتوبر، ورمز يعتبره كل المتظاهرين على مستوى العراق، لعنفوان الانتفاضة؛ وصمود شبابها بوجهة الفساد والقمع. برفع انقاض خيمها، وفتح ممراتها امام العجلات والمارة، هل ظن المحتفلون أو ساورتهم مشاعر الغبطة، بنهاية أو اسدال الستار على انتفاضة اكتوبر؟؟. هل حققتْ اهدافها، ولُلبيتْ مطالبها؟ حتى يمكن القول إن الانتفاضة انتهت. أم إنها جولة أو استراحة على الأقل، بين جولات من نزال متواصل بين طرفين متنازعين، لابد من إن أحدهما أن يخلي المكان للآخر ويودع المضمار. الجواب ممكن أن يكون في غاية البساطة والبديهية؛ بما إن اسباب اندلاع الانتفاضة باقية، يبقى الأمر كما يقال في الفقه الذي تستند اليه الجماعات الاسلامية الحاكمة (وجود الأثر يدل على وجود المؤثر... البعرة تدل على البعير)، وواقع فهمه جيدا المتظاهرون منذ عقدين تقريبا، بوجود الفساد وانعدام الخدمات والبطالة والقمع...، يوجد ولابد من اعتراض على هذا الواقع المرفوض منهم والذي خرجوا، وضحوا بأرواحهم من اجل تغييره بما ينسجم مع تطلعاتهم ورسم مستقبلهم. وتصحيح مسار المجتمع برمته.الغبطة والانشراح التي ارتسمت على مظاهر القادة هؤلاء، يمكن أن إرجاعها، الى التوسعة التي حصلت بعد فتح ساحة الحبوبي، لالتقاط الانفاس بعد الشراسة والعنف، الذي تميزت به هذه الجولة، عن سائر جولات الاحتجاجات السابقة ضد النظام وطريقة حكمه الجائرة.والعنف والشراسة، يمكن أيضا عدّها درجة من درجات التصعيد والتصاعد، في طريقة الاحتجاجات الجماهيرية إزاء النظام غير الحافل بتحقيق أي مطلب، خرجت الجماهير منذ 17 عام من أجل تلبيته وتحقيقه. التظاهرات المطلبية التي خرجت بين اعوام 2004 و2005 و2006، غير التظاهرات التي في الاعوام التي تلتها. فمنذ عام 1010 صعودا، هذه التظاهرات والاحتجاجات قد اكتسبت طابعا جماهيريا واسعا، مثل تظاهرات 2011 وبعد كل عام تقريبا نرى التظاهرات تتخذ مسارا تصاعديا، يجمع اطياف اجتماعية متنوعة تشترك بكونها طبقة اجتماعية مسحوقة. تخرج في كل مرة للمطالبة بالحقوق المشروعة مثلما خرجت تظاهرات عام 2015 وبعدها التظاهرات الكبيرة عام 1017، وتراجعت على اثر تسويف السلطات ووعودها الكاذبة لتلبية مطالبها. حتى تفجرت انتفاضة اكتوبر عام 2019، وما تميزت به من شدة في المواجهة. انتفاضة اكتوبر، اختلف تكتيكها، واسلوب الحراك الثوري، اختلافا جذريا، تجاه النظام الحاكم، عما سبقها من حراك وتظاهرات جماهيرية هذه المرة. لجأ المتظاهرون الناقمون الى قطع الشوارع والجسور، بالإطارات المشتعلة، وبناء المخيمات في الساحات العامة، واغلاق دوائر ومؤسسات الدولة بما فيها مباني المحافظات ومجالسها، وحرق وتدمير مقرات الاحزاب والحشد الشعبي، والاعلان للتوجه الى المنطقة الخضراء؛ على اثر هذا العصف غابت السلطة في بعض المحافظات وبغداد. ......
#انتهت
#انتفاضة
#اكتوبر؟؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704691
#الحوار_المتمدن
#احمد_عبد_الستار زيارات قاسم الاعرجي، مستشار الامن الوطني في حكومة الكاظمي، المتكررة للناصرية في الفترة الاخيرة، تأتي في اطار المساعي التي تبذلها الحكومة، لإقناع المتظاهرين على فتح ساحة الحبوبي، وافراغها من مظاهر الاحتجاجات التي انتشرت وسطها، على مدى عام انتفاضة اكتوبر. الاحتفال الاستعراضي الذي قام به المحافظ ناظم الوائلي، في افتتاح الساحة امام مرور العجلات بعد رفع الانقاض، على طريقة افتتاح المشاريع الضخمة مثل السدود والمطارات...، وبعد يوم وصل الاعرجي على رأس وفد حكومي، ليحتفل هو الآخر بهذا الانجاز، بطريقة شعبية، تناول خلال جولته وسط الساحة كاسة (لبلبي)، من عربة بائع مزة شهير مع وفده بمرح وسذاجة.ساحة الحبوبي، ولقبلَ ايام من الاحتفالية هذه، تعد آخر معقل من معاقل انتفاضة اكتوبر، ورمز يعتبره كل المتظاهرين على مستوى العراق، لعنفوان الانتفاضة؛ وصمود شبابها بوجهة الفساد والقمع. برفع انقاض خيمها، وفتح ممراتها امام العجلات والمارة، هل ظن المحتفلون أو ساورتهم مشاعر الغبطة، بنهاية أو اسدال الستار على انتفاضة اكتوبر؟؟. هل حققتْ اهدافها، ولُلبيتْ مطالبها؟ حتى يمكن القول إن الانتفاضة انتهت. أم إنها جولة أو استراحة على الأقل، بين جولات من نزال متواصل بين طرفين متنازعين، لابد من إن أحدهما أن يخلي المكان للآخر ويودع المضمار. الجواب ممكن أن يكون في غاية البساطة والبديهية؛ بما إن اسباب اندلاع الانتفاضة باقية، يبقى الأمر كما يقال في الفقه الذي تستند اليه الجماعات الاسلامية الحاكمة (وجود الأثر يدل على وجود المؤثر... البعرة تدل على البعير)، وواقع فهمه جيدا المتظاهرون منذ عقدين تقريبا، بوجود الفساد وانعدام الخدمات والبطالة والقمع...، يوجد ولابد من اعتراض على هذا الواقع المرفوض منهم والذي خرجوا، وضحوا بأرواحهم من اجل تغييره بما ينسجم مع تطلعاتهم ورسم مستقبلهم. وتصحيح مسار المجتمع برمته.الغبطة والانشراح التي ارتسمت على مظاهر القادة هؤلاء، يمكن أن إرجاعها، الى التوسعة التي حصلت بعد فتح ساحة الحبوبي، لالتقاط الانفاس بعد الشراسة والعنف، الذي تميزت به هذه الجولة، عن سائر جولات الاحتجاجات السابقة ضد النظام وطريقة حكمه الجائرة.والعنف والشراسة، يمكن أيضا عدّها درجة من درجات التصعيد والتصاعد، في طريقة الاحتجاجات الجماهيرية إزاء النظام غير الحافل بتحقيق أي مطلب، خرجت الجماهير منذ 17 عام من أجل تلبيته وتحقيقه. التظاهرات المطلبية التي خرجت بين اعوام 2004 و2005 و2006، غير التظاهرات التي في الاعوام التي تلتها. فمنذ عام 1010 صعودا، هذه التظاهرات والاحتجاجات قد اكتسبت طابعا جماهيريا واسعا، مثل تظاهرات 2011 وبعد كل عام تقريبا نرى التظاهرات تتخذ مسارا تصاعديا، يجمع اطياف اجتماعية متنوعة تشترك بكونها طبقة اجتماعية مسحوقة. تخرج في كل مرة للمطالبة بالحقوق المشروعة مثلما خرجت تظاهرات عام 2015 وبعدها التظاهرات الكبيرة عام 1017، وتراجعت على اثر تسويف السلطات ووعودها الكاذبة لتلبية مطالبها. حتى تفجرت انتفاضة اكتوبر عام 2019، وما تميزت به من شدة في المواجهة. انتفاضة اكتوبر، اختلف تكتيكها، واسلوب الحراك الثوري، اختلافا جذريا، تجاه النظام الحاكم، عما سبقها من حراك وتظاهرات جماهيرية هذه المرة. لجأ المتظاهرون الناقمون الى قطع الشوارع والجسور، بالإطارات المشتعلة، وبناء المخيمات في الساحات العامة، واغلاق دوائر ومؤسسات الدولة بما فيها مباني المحافظات ومجالسها، وحرق وتدمير مقرات الاحزاب والحشد الشعبي، والاعلان للتوجه الى المنطقة الخضراء؛ على اثر هذا العصف غابت السلطة في بعض المحافظات وبغداد. ......
#انتهت
#انتفاضة
#اكتوبر؟؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704691
الحوار المتمدن
احمد عبد الستار - هل انتهت حقا انتفاضة اكتوبر؟؟
طلال بركات : هل انتهت مسرحية العداء الامريكي لايران
#الحوار_المتمدن
#طلال_بركات ليست مخفية الاتصالات بين ايران من جهة واسرائيل وامريكا من جهة اخرى وهذا يمكن ان يحصل بين الدول الذي بينهم حالة عداء او حتى حالة حرب اما ان يحصل تعامل عسكري وتجاري كما هو حال ايران كونترا بشراء محركات طائرات هليكوبتر من اسرائيل خلال الحرب العراقية الايرانية فهذا شأن اخر او قول ابطحي نائب رئيس جمهورية ايران السابق لولا ايران لما تمكنت امريكا من احتلال افغانستان والعراق الذي يعني هناك ابعاد حقيقية تحتاج الى تامل لانها أبعد من ان تكون اتصالات عابرة وانما اسفرت عن نتائج ادت الى فتح المجال الجوي الايراني للطيران الحربي الامريكي لضرب العراق مما يدل على وجود شراكة في الحرب ضد العراق نابع عن خلفية تخابر وتعاون غير مستجد بين ايران وامريكا واسرائيل كان ثمنه تسليم العراق الى ايران بعد الاحتلال لتعبث فيه ما تشاء وان هذا التعاون يجعلنا نشك بالضربات الاسرائيلة المستمرة على الميليشيات الايرانية في سوريا والدليل صمت ايران لاكثر من سنتين وهي المشهورة بالهذيان والجعجعة والتهديدات الفضفاضة مما يعني ان تلك الضربات ممكن ان تكون لاغراض التمويه، وحتى لو كانت صحيحة فأن الخسائر التي تقدمها ايران سواء بالارواح فهي ميليشيات ولائية لا تعنيهم بشيئ لان غالبيتهم من الغير ايرانيين اما اذا كانت الخسائر بالاموال فهي اموال عراقية وسورية او من مليارات الخمس التي تجنيها من المغفلين بمعنى ان هذة الصفحات من الشد والجذب ليست الا للخداع والتمويه كما هو الحال الخطاب الاعلامي المتشدد للحزب الجمهوري ضد ايران عندما يكون على رأس السلطة في امريكا، يتبعه خطاب اعلامي اقل حدة عندما تأتي ادارة ديمقراطية والامر لايعدوا سوى مناكفات اعلامية لا تقدم ولا تؤخر كما هي مسرحية ترامب الحربية الهزيلة التي خدع بها العالم وانتهت بعودة السفن والغواصات والطائرات وعاد سباق المارثون لمن يعود للاتفاق النووي اولاً لان الغاية المطلوبة وفق المخطط الاستراتيجي الامريكي الاسرائيلي البعيد المدى هو فسح المجال لايران في التمادي من اجل دفع العرب الى اقامة تحالف عربي اسرائيلي يتخطى حدود التطبيع بحجة مواجهة الخطر الايراني لجعل قيادة المنطقة بيد اسرائيل .. بمعنى ايران لم ينتهي دورها لدفع العرب الى مزيد من الارتماء في الحضن الاسرائيلي واكيد ذلك لا يخلو من ثمن، اما شعارات المقاومة والممانعة وتحرير القدس ليس الا مزايدات كلام لان ما يخيف كل الاطراف هو الاسلام الحقيقي الذي اخده العرب من نبيهم الكريم نقياً من الشوائب بينما تفنن الفرس في ادخال والبدع والخرافات عليه لهذا التقت ارادات الفرس واليهود والغرب باستخدام ايران معول في ضرب الاسلام من خلال تدمير العرب خصوصاً الدول التي كانت تشكل خطر على اسرائيل واولها العراق وذلك استناداً للحقد الفارسي النابع من عمق التاريخ للثأر من العرب الذين اخضعوا بلاد فارس للحكم العربي ردحاً من الزمن لان الغرب على علم ان ملالي ايران لايهمهم من الاسلام بشيئ وانما العمل على تسخير الدين والمذهب لخدمة مصالحهم القومية والدليل ان ايران قدمت الدعم للزرقاوي بالرغم من قيامه بقتل الشيعة في العراق وقدمت الدعم للقاعدة في افغانستان، وقدمت الدعم لأرمينيا المسيحية في حربها مع أذربيجان الشيعية وايضاً اشترت السلاح من اسرائيل أثناء حربها مع العراق مما يؤكد ان مصلحة ايران القومية تتقدم على الدين والمذهب لان هناك تقاطع فكري بين الاسلام والعنصرية الفارسية الشوفينية، وهناك تكامل فكري بين العرووبة والاسلام لذلك ران على الغرب هذا التناغم بين أجندتهم واجندة ملالي طهران التي التقت على هدف اضعاف العرب وادخالهم في دوامة الصراعات الطائ ......
#انتهت
#مسرحية
#العداء
#الامريكي
#لايران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707957
#الحوار_المتمدن
#طلال_بركات ليست مخفية الاتصالات بين ايران من جهة واسرائيل وامريكا من جهة اخرى وهذا يمكن ان يحصل بين الدول الذي بينهم حالة عداء او حتى حالة حرب اما ان يحصل تعامل عسكري وتجاري كما هو حال ايران كونترا بشراء محركات طائرات هليكوبتر من اسرائيل خلال الحرب العراقية الايرانية فهذا شأن اخر او قول ابطحي نائب رئيس جمهورية ايران السابق لولا ايران لما تمكنت امريكا من احتلال افغانستان والعراق الذي يعني هناك ابعاد حقيقية تحتاج الى تامل لانها أبعد من ان تكون اتصالات عابرة وانما اسفرت عن نتائج ادت الى فتح المجال الجوي الايراني للطيران الحربي الامريكي لضرب العراق مما يدل على وجود شراكة في الحرب ضد العراق نابع عن خلفية تخابر وتعاون غير مستجد بين ايران وامريكا واسرائيل كان ثمنه تسليم العراق الى ايران بعد الاحتلال لتعبث فيه ما تشاء وان هذا التعاون يجعلنا نشك بالضربات الاسرائيلة المستمرة على الميليشيات الايرانية في سوريا والدليل صمت ايران لاكثر من سنتين وهي المشهورة بالهذيان والجعجعة والتهديدات الفضفاضة مما يعني ان تلك الضربات ممكن ان تكون لاغراض التمويه، وحتى لو كانت صحيحة فأن الخسائر التي تقدمها ايران سواء بالارواح فهي ميليشيات ولائية لا تعنيهم بشيئ لان غالبيتهم من الغير ايرانيين اما اذا كانت الخسائر بالاموال فهي اموال عراقية وسورية او من مليارات الخمس التي تجنيها من المغفلين بمعنى ان هذة الصفحات من الشد والجذب ليست الا للخداع والتمويه كما هو الحال الخطاب الاعلامي المتشدد للحزب الجمهوري ضد ايران عندما يكون على رأس السلطة في امريكا، يتبعه خطاب اعلامي اقل حدة عندما تأتي ادارة ديمقراطية والامر لايعدوا سوى مناكفات اعلامية لا تقدم ولا تؤخر كما هي مسرحية ترامب الحربية الهزيلة التي خدع بها العالم وانتهت بعودة السفن والغواصات والطائرات وعاد سباق المارثون لمن يعود للاتفاق النووي اولاً لان الغاية المطلوبة وفق المخطط الاستراتيجي الامريكي الاسرائيلي البعيد المدى هو فسح المجال لايران في التمادي من اجل دفع العرب الى اقامة تحالف عربي اسرائيلي يتخطى حدود التطبيع بحجة مواجهة الخطر الايراني لجعل قيادة المنطقة بيد اسرائيل .. بمعنى ايران لم ينتهي دورها لدفع العرب الى مزيد من الارتماء في الحضن الاسرائيلي واكيد ذلك لا يخلو من ثمن، اما شعارات المقاومة والممانعة وتحرير القدس ليس الا مزايدات كلام لان ما يخيف كل الاطراف هو الاسلام الحقيقي الذي اخده العرب من نبيهم الكريم نقياً من الشوائب بينما تفنن الفرس في ادخال والبدع والخرافات عليه لهذا التقت ارادات الفرس واليهود والغرب باستخدام ايران معول في ضرب الاسلام من خلال تدمير العرب خصوصاً الدول التي كانت تشكل خطر على اسرائيل واولها العراق وذلك استناداً للحقد الفارسي النابع من عمق التاريخ للثأر من العرب الذين اخضعوا بلاد فارس للحكم العربي ردحاً من الزمن لان الغرب على علم ان ملالي ايران لايهمهم من الاسلام بشيئ وانما العمل على تسخير الدين والمذهب لخدمة مصالحهم القومية والدليل ان ايران قدمت الدعم للزرقاوي بالرغم من قيامه بقتل الشيعة في العراق وقدمت الدعم للقاعدة في افغانستان، وقدمت الدعم لأرمينيا المسيحية في حربها مع أذربيجان الشيعية وايضاً اشترت السلاح من اسرائيل أثناء حربها مع العراق مما يؤكد ان مصلحة ايران القومية تتقدم على الدين والمذهب لان هناك تقاطع فكري بين الاسلام والعنصرية الفارسية الشوفينية، وهناك تكامل فكري بين العرووبة والاسلام لذلك ران على الغرب هذا التناغم بين أجندتهم واجندة ملالي طهران التي التقت على هدف اضعاف العرب وادخالهم في دوامة الصراعات الطائ ......
#انتهت
#مسرحية
#العداء
#الامريكي
#لايران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707957
الحوار المتمدن
طلال بركات - هل انتهت مسرحية العداء الامريكي لايران
رياض بدر : مباراة تركيا وايران على ملعب العراق الدولي انتهت ب . .
#الحوار_المتمدن
#رياض_بدر كان الشاه رجل الغرب في المنطقة حتى منتصف السبعينيات عندما اخطأ خطه الشنيع حسب التصور الغربي وسياستهم في الشرق الأوسط عندما عقد اتفاقية مع العراق (اتفاقية الجزائر 1975) التي أنهت عمالة الأكراد ضد العراق وطمأنت العرب بقيادة العراق بان الشاه لم يعد معادي ومصدر قلق لهم, لم يدري الشاه بانه انهى مهمته بيده واطلق على نفسه رصاصة الرحمة, فمهمته ليست إرضاء العرب وتكوين حلف معهم.تم استبداله بالمسرحية المعروفة ببطل من القرون الوسطى مصنوع في إسرائيل ومبارك بسكوت سوفييتي على متن طائرة فرنسية لتقص شريط الانطلاق نحو تصفيات نهائية لمنصب شرطي الخليج بعد الشاه.ربح صدام حسين المنصب بجدارة لكن . . نسي المهمة ايضا فتم إزالته بعد ان ضعف جدا بسبب أخطاء استراتيجية يعلمها القاصي والداني.المنطقة أصبحت خاوية من شرطي موالي للغرب وهذا هو مطلب رئيسي للغرب وهم لا يبحثون عن قوي بل القوي يفرض نفسه فيتم اعتناقه مثلما حدث مع الشاه وصدام.شئنا ام أبينا نظام الملالي هو القوي الآن وليس غيره وقد بدأت فعلا طقوس تعميدهم شرطي الخليج فقد نجح هذا النظام الدموي في السيطرة على 4 عواصم عربية في اقل من 10 سنوات بل بات يشكل تهديد غير مسبوق لجميع دول الشرق الأوسط بمن فيها إسرائيل.مبدأ القوة هو المبدأ الذي يؤمن به الغرب فالمهم لديهم هو قوي يبطش وفي نفس الوقت موالٍ لهم او لنقل يصب في مصلحتهم وليس من الخطأ ان يجني هذا القوي بعض المكاسب الشخصية فمكافأة الكلب عظمة.السياسة مصالح وهذا هو تعريفها الأشمل والغرب ليس شيعيا ولا سنيا بل لا يؤمن بدين حتى إنما يستعمل هذه الأدوات للسيطرة على القطيع, واي قطيع!الغرب سيتوصل لاتفاق مع ايران هو ليس اتفاق لتصنيع قنبلة نووية فهذا هراء وسذاجة بل اتفاق لتكون دولة قوية لعقد قادم على اقل تقدير بل أكاد اجزم لعقدين قادمين فارض الواقع في الدول العربية يقول ان لن يخرج من بين هذه الشعوب الغبية من يقودها فعلا لتتبوء منصب الشرطي فدول الخليج دول ضعيفة وشعوبها ساذجة وجاهلة لدرجة هي الاعلى في العالم فلن يخرج منهم ولا حتى متوسط ذكاء بين الشعوب ولا أتكلم هنا عن شهادات أكاديمية او إنجازات إعلامية مدفوعة مسبقاً.استذكر هنا قول ثعلب السياسة هنري كيسنجر " ستكون ايران إمبراطورية إرهابية في المنطقة"وكيسنجر لا ينطق عن الهوى انما هو مهندس يهندس ضمن فريق التخطيط الدولي.لكن يبقى السؤال الأهم الان, هل هذا القوي في المنطقة يجب ان يكون موالي للغرب ام للقوى الجديدة واقصد الصين وروسيا؟لا ننسى ان تركيا لن تترك الند الفارسي ينفرد بالمشهد واضعين في الحسابات ما حدث مؤخرا من استدعاء سفراء متبادل واحتجاجات متبادلة بعد انتقد السفير الايراني في بغداد لتدخل القوات التركية في شمال العراق وكأن العراق ضيعة ايرانية. ......
#مباراة
#تركيا
#وايران
#ملعب
#العراق
#الدولي
#انتهت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710605
#الحوار_المتمدن
#رياض_بدر كان الشاه رجل الغرب في المنطقة حتى منتصف السبعينيات عندما اخطأ خطه الشنيع حسب التصور الغربي وسياستهم في الشرق الأوسط عندما عقد اتفاقية مع العراق (اتفاقية الجزائر 1975) التي أنهت عمالة الأكراد ضد العراق وطمأنت العرب بقيادة العراق بان الشاه لم يعد معادي ومصدر قلق لهم, لم يدري الشاه بانه انهى مهمته بيده واطلق على نفسه رصاصة الرحمة, فمهمته ليست إرضاء العرب وتكوين حلف معهم.تم استبداله بالمسرحية المعروفة ببطل من القرون الوسطى مصنوع في إسرائيل ومبارك بسكوت سوفييتي على متن طائرة فرنسية لتقص شريط الانطلاق نحو تصفيات نهائية لمنصب شرطي الخليج بعد الشاه.ربح صدام حسين المنصب بجدارة لكن . . نسي المهمة ايضا فتم إزالته بعد ان ضعف جدا بسبب أخطاء استراتيجية يعلمها القاصي والداني.المنطقة أصبحت خاوية من شرطي موالي للغرب وهذا هو مطلب رئيسي للغرب وهم لا يبحثون عن قوي بل القوي يفرض نفسه فيتم اعتناقه مثلما حدث مع الشاه وصدام.شئنا ام أبينا نظام الملالي هو القوي الآن وليس غيره وقد بدأت فعلا طقوس تعميدهم شرطي الخليج فقد نجح هذا النظام الدموي في السيطرة على 4 عواصم عربية في اقل من 10 سنوات بل بات يشكل تهديد غير مسبوق لجميع دول الشرق الأوسط بمن فيها إسرائيل.مبدأ القوة هو المبدأ الذي يؤمن به الغرب فالمهم لديهم هو قوي يبطش وفي نفس الوقت موالٍ لهم او لنقل يصب في مصلحتهم وليس من الخطأ ان يجني هذا القوي بعض المكاسب الشخصية فمكافأة الكلب عظمة.السياسة مصالح وهذا هو تعريفها الأشمل والغرب ليس شيعيا ولا سنيا بل لا يؤمن بدين حتى إنما يستعمل هذه الأدوات للسيطرة على القطيع, واي قطيع!الغرب سيتوصل لاتفاق مع ايران هو ليس اتفاق لتصنيع قنبلة نووية فهذا هراء وسذاجة بل اتفاق لتكون دولة قوية لعقد قادم على اقل تقدير بل أكاد اجزم لعقدين قادمين فارض الواقع في الدول العربية يقول ان لن يخرج من بين هذه الشعوب الغبية من يقودها فعلا لتتبوء منصب الشرطي فدول الخليج دول ضعيفة وشعوبها ساذجة وجاهلة لدرجة هي الاعلى في العالم فلن يخرج منهم ولا حتى متوسط ذكاء بين الشعوب ولا أتكلم هنا عن شهادات أكاديمية او إنجازات إعلامية مدفوعة مسبقاً.استذكر هنا قول ثعلب السياسة هنري كيسنجر " ستكون ايران إمبراطورية إرهابية في المنطقة"وكيسنجر لا ينطق عن الهوى انما هو مهندس يهندس ضمن فريق التخطيط الدولي.لكن يبقى السؤال الأهم الان, هل هذا القوي في المنطقة يجب ان يكون موالي للغرب ام للقوى الجديدة واقصد الصين وروسيا؟لا ننسى ان تركيا لن تترك الند الفارسي ينفرد بالمشهد واضعين في الحسابات ما حدث مؤخرا من استدعاء سفراء متبادل واحتجاجات متبادلة بعد انتقد السفير الايراني في بغداد لتدخل القوات التركية في شمال العراق وكأن العراق ضيعة ايرانية. ......
#مباراة
#تركيا
#وايران
#ملعب
#العراق
#الدولي
#انتهت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710605
الحوار المتمدن
رياض بدر - مباراة تركيا وايران على ملعب العراق الدولي انتهت ب . . !
محمد فؤاد زيد الكيلاني : انتهت المواجهة وبدأت مرحلة جديدة .......
#الحوار_المتمدن
#محمد_فؤاد_زيد_الكيلاني بعد انتهاء المواجهة بين الكيان الغاصب الإسرائيلي والمقاومة في غزة وفي الداخل الفلسطيني، والزحف العربي تجاه فلسطين لتحريرها، سواءً كانت من الأردن أو العراق أو سوريا أو لبنان وغيرها، والهبة الشعبية في الدول العربية، كان هذا الأمر مفاجئاً وفوق كل التوقعات، بالنسبة أولاً لإسرائيل أو أمريكا ثانياً أو حكام هذه الدول العربية وشعوبها الواعية في معركة الوعي التي حصلت بين إسرائيل والمقاومة، ومن بات يشعر بخطر شديد من هذه الهبة الشعبوية العربية المطبعين ونتائج الحرب والمراهنات التي راهنو عليها لم تجلب لهم سوى الخسارة.انتهت المواجهة في معركة سيف القدس بنصر منقطع النظير للفلسطينيين وتحديداً المقاومة الفلسطينية وركعت الكيان الغاصب، وباعتراف اليهود أنفسهم بأنهم لأول مرة بالتاريخ يخسرون حرباً، فما أرادته المقاومة في غزة تحقق بقوة السلاح وليس بالدبلوماسية أو المفاوضات كما كان في السابق.الكيان الغاصب بدأ يشعر انه في نهايته، بعد وجود هبة شعبة عربية غير مسبوقة ضده، فجميع المحاولات التي قامت بها وسائل التواصل الاجتماعي، من طمس الحقيقة وإغلاق وحضر مواقع التواصل الاجتماعي، لعدم نشر ما تقوم به إسرائيل ضد الشعب الفلسطيني لم يحقق أي هدف، فالناشطون على هذه المواقع بدئوا بنشر حجم الدمار الذي لحق بالفلسطينيين خلال هذه المواجهة، فالدولة التي تدعي الديمقراطية والتعايش السلمي مع الفلسطينيين باتت مكشوفاً أمام الرأي العام العالمي، مما كان له الأثر السلبي على هذا الكيان، وفهمهم من تطبيق صفقة القرن الظالمة على الشعب الفلسطيني الأعزل.معركة سيف القدس (1) باعتقادي أن هناك جولة جديدة بين الفلسطينيين والكيان الغاصب الإسرائيلي سيف القدس (2)، بعد الانتهاء من ما يمكن أن يطلق عليه (استراحة محارب)، وهي ملحمة بطولة عربية بكل ما تحمل الكلمة من معنى، فما تخشاه إسرائيل في أي مواجهة هو ما يمكن أن يجري خارج حدودها من هجوم أو وقفات احتجاجية، وهذا ما حصل فعلاً على حدود الأردن ولبنان وغيره، فكانت الرسائل التي جاءت من الحدود بان الشعوب العربية صاحية وواعية تماماً وإستراتيجياتها تجاه فلسطين هي نفس الإستراتيجية (على الكيان الغاصب الخروج من فلسطين وتسليم الأرض لأصحابها الأصليين والقدس عاصمة فلسطين الأبدية).باعتقادي بان مواجهة سيف القدس لها ما بعدها ربما هذا ما أدركه العالم الداعم للكيان الإسرائيلي، فبات ينظر له ليس بأنه محتل بل لأنه هو من زرعه في هذه المنطقة، وبان الدول الداعمة لهذا الكيان بدأت تخسر سمعتها في العالم، وخصوصاً عند شعوب الدول العربية، فيجب النظر من جديد لهذا الكيان بالإزالة أو الاستقرار، وهذا يعتبر من مصلحة الشعب الفلسطيني المضطهد.في هذه المرحلة يمكننا القول أن الحرب بدأت وسيف القدس 1 كانت هي البداية، وتكلمنا في مقالات سابقة بأنها إن حصلت فهي آخر الحروب، وفي مقالات أخرى إنها نهاية إسرائيل، فبعد هذه المواجهة الحرب المنظورة كما الكل يعلم بان الصهاينة غرب النهر والعرب والمسلمين شرق النهر، وهذا ما كان واضحاً وجلياً في هذه المواجهة، فاضطرت إسرائيل للاذعان والخضوع والخنوع الذليل لإرادة المقاومة وإرادة الشعوب العربية بإيقاف هذه المواجهة، لكن الشعوب العربية وخصوصاً الجيل الرابع والخامس بات ينظر إلى المواجهة المباشرة مع هذا العدو وتحرير الأراضي الفلسطينية، وفي هذه المرحلة سيقف حكام الدول العربية عاجزين عن صد أي زحف شعبي أو تكبيل الأفواه بأي طريقة كانت.فلسطين هي الدولة الوحيدة والأخيرة في العالم التي تعتبر المستعمرة، فعندما يزول هذا الاستعمار ستكون هذه آ ......
#انتهت
#المواجهة
#وبدأت
#مرحلة
#جديدة
#.......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721269
#الحوار_المتمدن
#محمد_فؤاد_زيد_الكيلاني بعد انتهاء المواجهة بين الكيان الغاصب الإسرائيلي والمقاومة في غزة وفي الداخل الفلسطيني، والزحف العربي تجاه فلسطين لتحريرها، سواءً كانت من الأردن أو العراق أو سوريا أو لبنان وغيرها، والهبة الشعبية في الدول العربية، كان هذا الأمر مفاجئاً وفوق كل التوقعات، بالنسبة أولاً لإسرائيل أو أمريكا ثانياً أو حكام هذه الدول العربية وشعوبها الواعية في معركة الوعي التي حصلت بين إسرائيل والمقاومة، ومن بات يشعر بخطر شديد من هذه الهبة الشعبوية العربية المطبعين ونتائج الحرب والمراهنات التي راهنو عليها لم تجلب لهم سوى الخسارة.انتهت المواجهة في معركة سيف القدس بنصر منقطع النظير للفلسطينيين وتحديداً المقاومة الفلسطينية وركعت الكيان الغاصب، وباعتراف اليهود أنفسهم بأنهم لأول مرة بالتاريخ يخسرون حرباً، فما أرادته المقاومة في غزة تحقق بقوة السلاح وليس بالدبلوماسية أو المفاوضات كما كان في السابق.الكيان الغاصب بدأ يشعر انه في نهايته، بعد وجود هبة شعبة عربية غير مسبوقة ضده، فجميع المحاولات التي قامت بها وسائل التواصل الاجتماعي، من طمس الحقيقة وإغلاق وحضر مواقع التواصل الاجتماعي، لعدم نشر ما تقوم به إسرائيل ضد الشعب الفلسطيني لم يحقق أي هدف، فالناشطون على هذه المواقع بدئوا بنشر حجم الدمار الذي لحق بالفلسطينيين خلال هذه المواجهة، فالدولة التي تدعي الديمقراطية والتعايش السلمي مع الفلسطينيين باتت مكشوفاً أمام الرأي العام العالمي، مما كان له الأثر السلبي على هذا الكيان، وفهمهم من تطبيق صفقة القرن الظالمة على الشعب الفلسطيني الأعزل.معركة سيف القدس (1) باعتقادي أن هناك جولة جديدة بين الفلسطينيين والكيان الغاصب الإسرائيلي سيف القدس (2)، بعد الانتهاء من ما يمكن أن يطلق عليه (استراحة محارب)، وهي ملحمة بطولة عربية بكل ما تحمل الكلمة من معنى، فما تخشاه إسرائيل في أي مواجهة هو ما يمكن أن يجري خارج حدودها من هجوم أو وقفات احتجاجية، وهذا ما حصل فعلاً على حدود الأردن ولبنان وغيره، فكانت الرسائل التي جاءت من الحدود بان الشعوب العربية صاحية وواعية تماماً وإستراتيجياتها تجاه فلسطين هي نفس الإستراتيجية (على الكيان الغاصب الخروج من فلسطين وتسليم الأرض لأصحابها الأصليين والقدس عاصمة فلسطين الأبدية).باعتقادي بان مواجهة سيف القدس لها ما بعدها ربما هذا ما أدركه العالم الداعم للكيان الإسرائيلي، فبات ينظر له ليس بأنه محتل بل لأنه هو من زرعه في هذه المنطقة، وبان الدول الداعمة لهذا الكيان بدأت تخسر سمعتها في العالم، وخصوصاً عند شعوب الدول العربية، فيجب النظر من جديد لهذا الكيان بالإزالة أو الاستقرار، وهذا يعتبر من مصلحة الشعب الفلسطيني المضطهد.في هذه المرحلة يمكننا القول أن الحرب بدأت وسيف القدس 1 كانت هي البداية، وتكلمنا في مقالات سابقة بأنها إن حصلت فهي آخر الحروب، وفي مقالات أخرى إنها نهاية إسرائيل، فبعد هذه المواجهة الحرب المنظورة كما الكل يعلم بان الصهاينة غرب النهر والعرب والمسلمين شرق النهر، وهذا ما كان واضحاً وجلياً في هذه المواجهة، فاضطرت إسرائيل للاذعان والخضوع والخنوع الذليل لإرادة المقاومة وإرادة الشعوب العربية بإيقاف هذه المواجهة، لكن الشعوب العربية وخصوصاً الجيل الرابع والخامس بات ينظر إلى المواجهة المباشرة مع هذا العدو وتحرير الأراضي الفلسطينية، وفي هذه المرحلة سيقف حكام الدول العربية عاجزين عن صد أي زحف شعبي أو تكبيل الأفواه بأي طريقة كانت.فلسطين هي الدولة الوحيدة والأخيرة في العالم التي تعتبر المستعمرة، فعندما يزول هذا الاستعمار ستكون هذه آ ......
#انتهت
#المواجهة
#وبدأت
#مرحلة
#جديدة
#.......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721269
الحوار المتمدن
محمد فؤاد زيد الكيلاني - انتهت المواجهة وبدأت مرحلة جديدة .......
صوت الانتفاضة : انتهت مسرحية أبو رغيف
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة حقيقة ما يؤلمك ليست مسرحيات قوى الإسلام السياسي الحاكم، فهي كثيرة جدا، والذين يفكرون عنهم ويفبركون لهم تلك المسرحيات والسيناريوهات هي أجهزة مخابرات دول عديدة، فهم ليسوا بذلك المستوى من التفكير والفهم، هم مجرد لصوص وقتله وقطاعي طرق؛ لكن ما يؤلم هو رؤية طيف واسع من الجماهير وهو ينجر الى تلك المسرحيات، ويروج لها، بل ويكون الداعم لها، رغم انها ستنتهي بلا شيء.ظهر أبو رغيف وشن حملة اعتقالات طالت عددا من القيادات الصغيرة جدا من الميليشيات، تفاعل الناس معها، واعتبروه "المهدي المنتظر"، الذي سينتقم لهم من "س" و "ص"، القتلة والنهابين، وسيملأ بهم السجون، فالناس تطالب بقتلة المتظاهرين؛ المسرحية تسير بشكل جيد، وكما كتبت، ألقي القبض على القيادي الصغير "مصلح"، وبين تهديد من هنا، وصواريخ من هناك، وبين خرج "مصلح" لم "يخرج مصلح"، وبين اغتيال هنا واستعراض هناك، أخيرا يأمر القضاء التافه بإطلاق "مصلح" وكل الذين مثلوا دور المتهمين، ليسدل الستار عن واحدة من روائع مسرح قوى الإسلام السياسي."البطل" أبو رغيف مثله مثل "البطل" عبد الوهاب الساعدي، الذي هرول اليه "المثقفون" وطبلوا له واخذوا "السيلفي" معه، وروجوا له على انه "المهدي المنتظر"، خصوصا بعد مسرحية احالته على التقاعد، والمسرحية الرائعة الأخرى "القاء القبض على مجموعة مطلقي الصواريخ"، التي فيها هلل الجميع لعبد الوهاب وميليشياته "مكافحة الإرهاب"، لكن القضاء التافه قد حسم الامر بإطلاق سراح الجميع، فهؤلاء ليسوا من المنتفضين، حتى ينتقم منهم هذا القضاء.انتهت مسرحية أبو رغيف بمأساة مؤلمة، فقد فرحت الناس لبعض الوقت بأن العدالة ستأخذ مجراها، لكنها صدمت –وكالعادة- بإطلاق سراح المتهمين، فأي عدالة بوجود قوى الإسلام السياسي؟ مسرحية أرادوا بها ضياع دم الوزني وغيره من شبيبة أكتوبر؛ لم يكونوا اذكياء في مسرحيتهم هذه، لكن الجماهير لم تتعلم بعد على مثل هذه السيناريوهات؛ لقد كان عنوان مسرحيتهم بدلا من شعار "من قتلني" صار شعار "انا قتلتك"."الكاظمي، أبو رغيف، الساعدي وجمعه عناد"، وغيرهم ممن سيظهر، هؤلاء ليسوا منقذين، انهم يؤدون ادوارهم، فهم من قوى الإسلام السياسي، من ذات العملية السياسية القبيحة، انهم من شلة القتلة والنهابين، احمق من يصدق ان الخلاص يأتي من ذات الشلة، مثلما الاحمق من يصدق بالإصلاح ورعاته، كذلك فأن المغفل من يصدق ان التغيير يأتي عبر الانتخابات؛ ليس على الجماهير ان تنتظر "غودو" المنقذ، فهي الوحيدة القادرة على التغيير، وليذهب " الكاظمي والساعدي وأبو رغيف وغودو" الى الجحيم. ......
#انتهت
#مسرحية
#رغيف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721592
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة حقيقة ما يؤلمك ليست مسرحيات قوى الإسلام السياسي الحاكم، فهي كثيرة جدا، والذين يفكرون عنهم ويفبركون لهم تلك المسرحيات والسيناريوهات هي أجهزة مخابرات دول عديدة، فهم ليسوا بذلك المستوى من التفكير والفهم، هم مجرد لصوص وقتله وقطاعي طرق؛ لكن ما يؤلم هو رؤية طيف واسع من الجماهير وهو ينجر الى تلك المسرحيات، ويروج لها، بل ويكون الداعم لها، رغم انها ستنتهي بلا شيء.ظهر أبو رغيف وشن حملة اعتقالات طالت عددا من القيادات الصغيرة جدا من الميليشيات، تفاعل الناس معها، واعتبروه "المهدي المنتظر"، الذي سينتقم لهم من "س" و "ص"، القتلة والنهابين، وسيملأ بهم السجون، فالناس تطالب بقتلة المتظاهرين؛ المسرحية تسير بشكل جيد، وكما كتبت، ألقي القبض على القيادي الصغير "مصلح"، وبين تهديد من هنا، وصواريخ من هناك، وبين خرج "مصلح" لم "يخرج مصلح"، وبين اغتيال هنا واستعراض هناك، أخيرا يأمر القضاء التافه بإطلاق "مصلح" وكل الذين مثلوا دور المتهمين، ليسدل الستار عن واحدة من روائع مسرح قوى الإسلام السياسي."البطل" أبو رغيف مثله مثل "البطل" عبد الوهاب الساعدي، الذي هرول اليه "المثقفون" وطبلوا له واخذوا "السيلفي" معه، وروجوا له على انه "المهدي المنتظر"، خصوصا بعد مسرحية احالته على التقاعد، والمسرحية الرائعة الأخرى "القاء القبض على مجموعة مطلقي الصواريخ"، التي فيها هلل الجميع لعبد الوهاب وميليشياته "مكافحة الإرهاب"، لكن القضاء التافه قد حسم الامر بإطلاق سراح الجميع، فهؤلاء ليسوا من المنتفضين، حتى ينتقم منهم هذا القضاء.انتهت مسرحية أبو رغيف بمأساة مؤلمة، فقد فرحت الناس لبعض الوقت بأن العدالة ستأخذ مجراها، لكنها صدمت –وكالعادة- بإطلاق سراح المتهمين، فأي عدالة بوجود قوى الإسلام السياسي؟ مسرحية أرادوا بها ضياع دم الوزني وغيره من شبيبة أكتوبر؛ لم يكونوا اذكياء في مسرحيتهم هذه، لكن الجماهير لم تتعلم بعد على مثل هذه السيناريوهات؛ لقد كان عنوان مسرحيتهم بدلا من شعار "من قتلني" صار شعار "انا قتلتك"."الكاظمي، أبو رغيف، الساعدي وجمعه عناد"، وغيرهم ممن سيظهر، هؤلاء ليسوا منقذين، انهم يؤدون ادوارهم، فهم من قوى الإسلام السياسي، من ذات العملية السياسية القبيحة، انهم من شلة القتلة والنهابين، احمق من يصدق ان الخلاص يأتي من ذات الشلة، مثلما الاحمق من يصدق بالإصلاح ورعاته، كذلك فأن المغفل من يصدق ان التغيير يأتي عبر الانتخابات؛ ليس على الجماهير ان تنتظر "غودو" المنقذ، فهي الوحيدة القادرة على التغيير، وليذهب " الكاظمي والساعدي وأبو رغيف وغودو" الى الجحيم. ......
#انتهت
#مسرحية
#رغيف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721592
الحوار المتمدن
صوت الانتفاضة - انتهت مسرحية أبو رغيف
محمد علي مزهر شعبان : انتهت الحرب .. فهل تهدأ وطاويط الليل ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مزهر_شعبان إنتهت الحرب .. فهل تهدأ وطاويط الليل ؟أنتهت ثمان سنوات والحال هو الحال، الناس تنتظر اليوم المأمول لخلاصها، حتى جاء الثامن من آب عام (1988) ليعلن أن السواد أكتحل باللازورد، وإن الصفحة المشرقة ستفتح آفاقاً جديدة للأمن والسلام، وظلت الحياة في ظل نور آخر النفق، ولمعة ضياء في عتمة أدهمت العمر. إنتهت الحرب وقد احترقت فيها كل الأوراق الندية، تحت عناوين وشعارات قومية وطنية هتلرية، عفترية، عنترية . كان الناس في واد والرئيس في واد . الناس بعد أن سيقت ووقعت صرعى على أديم الشرق لا يعرفون هل من مدى لرغبة هذا الشخص في الإبادة ؟ رغم السكون المؤقت كان الإنذار يتربص كل نأمة أو حركة، في أن هناك في الأفق مالا تحمد عقباه . هل هناك حرب أخرى؟ هكذا تسائل الشعب لقد أنتهت الحرب ووضعت أوزارها، وكانت بمثابة القدر الرحيم التي جادت به السماء على العراقيين ؟ وحين خرجت الناس بعد أن طفأت جهنمها في مساء الثامن من آب عام(1988 )، دون وعي يذكر، إفترشت الساحات والباحات وأختنقت الشوارع بأزدحام قل نظيره, وأغتسلت الناس وهي تمرق بين الأزقة والمداخل والفضاءات . يا لروعة الحركة حين تمور تلك المارة وسط هيجان وصراخ وتعابير لم يحكمها الأحتفال بشعار حكومي ولا تمجيد لقائد منتصر . الماء نافورات وقناني يقذفها رجال وفتية وصبية دون تركيز ولا أهتمام على من قذفت عليه وأبتلً، بعد أن أغتسلوا من دماء معركة أدمت العقول والأجساد، بل أن من يقذف عليه الماء جذلاً فرحاً وكأنما بعطر الجنة قد أغتسل . حركات في الهواء ومفردات تنتزع من اللاوعي، رقص وإن عبًر عن فرح آسر، لكنه لا ينم عن دقة في الأداء . إهتزت الأبدان دون موسيقى، وتمايلت دون دفوف، كل وبعض على حده . كان للرقص طرقاً لم تكتشف من قبل، رقص فوضوي إعصاري إنتزع الألم من الفؤاد وتسربلت الأنًات والأوجاع والذاكرة الملغومة بالألم، إنه فرح لم يحصل . السيارات تتقابل تتعانق تتهشم تسفر عن جرحى ودماء، ولم ينم عن ذلك أي نوع من الأسى والتأسف، إلا لذوي الحالة ذاتها . هكذا دعتهم أخيلتهم الجامحة أن ينسجوا عوالم من الفرح والفوضى دون حدود . لقد إنتهت النائرة وحلّت المشكلة، ولابد من رجاء في يوم جديد، حيث ستنفض الناس تراب الحرب دون التميز والتذكير لمن هو غالب ومن هو مغلوب، في قناعتهم حروب مثل هذه ليس فيها منتصر إطلاقاً . مطحنة شعوب، ليس فيهم قاهر ومقهور، الكل تحت خيمة الأسى والفقدان.الميدان اليوم هو إنطلاق الحياة نحو السلامة والأمان، ولكن في ذلك اليوم أضطرم المهرجان حين إنقلب حابلها بنابلها، إذ حمت الكأس برؤوس أزلام السلطة، فحملوا رشاشاتهم الأوتوماتيكية ليشعلوا السماء ناراً بمذنبات حمراء وصفراء وعيدان الصواريخ المنفلقة والرمي العشوائي . وكانت تلكم وهذه بمثابة الحمم وهي تسقط على الرؤوس والأجساد . لازال الفرح يداعب الناس بشفافية ورقة، ولكن ككل مرة لابدّ لهم من أن يغتالوا فرحة الشعب . إنطلق أزلام السلطة من الجانب المظلم لطبيعة البشر، فنفذوا إلى الشوارع كوطاويط الليل الذي يغشى بصره وتعميه الأنوار الباهرة ويحزنه الفرح التلقائي .أولئك هم هم في هوى ذليل متشنج موسوم بالتظاهر، وكأنها ديدن كل موهوم بالسلطة مفتون بالعضلات . إنهم محبوسون في جسد وعظام وشهوة منحرفة، أولئك مع صاحبهم من ظلام وليس من نور. هم الجانب المظلم من الطبيعة البشرية . حيث إنقادت الناس الى أفعال اولئك الهمج . الألوف من الصبية، تحتفل مقلدة سلوك اللعب بالنار، وسقطت الاطلاقات وكأنها تهرب نحو الأجساد . كانت الخمرة تعاكس الأتجاهات، وتعدم الأبعاد لتكن طائشة الاطلاقة ليست في المهوى بل في الطريق إلى الأجساد ......
#انتهت
#الحرب
#تهدأ
#وطاويط
#الليل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727653
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مزهر_شعبان إنتهت الحرب .. فهل تهدأ وطاويط الليل ؟أنتهت ثمان سنوات والحال هو الحال، الناس تنتظر اليوم المأمول لخلاصها، حتى جاء الثامن من آب عام (1988) ليعلن أن السواد أكتحل باللازورد، وإن الصفحة المشرقة ستفتح آفاقاً جديدة للأمن والسلام، وظلت الحياة في ظل نور آخر النفق، ولمعة ضياء في عتمة أدهمت العمر. إنتهت الحرب وقد احترقت فيها كل الأوراق الندية، تحت عناوين وشعارات قومية وطنية هتلرية، عفترية، عنترية . كان الناس في واد والرئيس في واد . الناس بعد أن سيقت ووقعت صرعى على أديم الشرق لا يعرفون هل من مدى لرغبة هذا الشخص في الإبادة ؟ رغم السكون المؤقت كان الإنذار يتربص كل نأمة أو حركة، في أن هناك في الأفق مالا تحمد عقباه . هل هناك حرب أخرى؟ هكذا تسائل الشعب لقد أنتهت الحرب ووضعت أوزارها، وكانت بمثابة القدر الرحيم التي جادت به السماء على العراقيين ؟ وحين خرجت الناس بعد أن طفأت جهنمها في مساء الثامن من آب عام(1988 )، دون وعي يذكر، إفترشت الساحات والباحات وأختنقت الشوارع بأزدحام قل نظيره, وأغتسلت الناس وهي تمرق بين الأزقة والمداخل والفضاءات . يا لروعة الحركة حين تمور تلك المارة وسط هيجان وصراخ وتعابير لم يحكمها الأحتفال بشعار حكومي ولا تمجيد لقائد منتصر . الماء نافورات وقناني يقذفها رجال وفتية وصبية دون تركيز ولا أهتمام على من قذفت عليه وأبتلً، بعد أن أغتسلوا من دماء معركة أدمت العقول والأجساد، بل أن من يقذف عليه الماء جذلاً فرحاً وكأنما بعطر الجنة قد أغتسل . حركات في الهواء ومفردات تنتزع من اللاوعي، رقص وإن عبًر عن فرح آسر، لكنه لا ينم عن دقة في الأداء . إهتزت الأبدان دون موسيقى، وتمايلت دون دفوف، كل وبعض على حده . كان للرقص طرقاً لم تكتشف من قبل، رقص فوضوي إعصاري إنتزع الألم من الفؤاد وتسربلت الأنًات والأوجاع والذاكرة الملغومة بالألم، إنه فرح لم يحصل . السيارات تتقابل تتعانق تتهشم تسفر عن جرحى ودماء، ولم ينم عن ذلك أي نوع من الأسى والتأسف، إلا لذوي الحالة ذاتها . هكذا دعتهم أخيلتهم الجامحة أن ينسجوا عوالم من الفرح والفوضى دون حدود . لقد إنتهت النائرة وحلّت المشكلة، ولابد من رجاء في يوم جديد، حيث ستنفض الناس تراب الحرب دون التميز والتذكير لمن هو غالب ومن هو مغلوب، في قناعتهم حروب مثل هذه ليس فيها منتصر إطلاقاً . مطحنة شعوب، ليس فيهم قاهر ومقهور، الكل تحت خيمة الأسى والفقدان.الميدان اليوم هو إنطلاق الحياة نحو السلامة والأمان، ولكن في ذلك اليوم أضطرم المهرجان حين إنقلب حابلها بنابلها، إذ حمت الكأس برؤوس أزلام السلطة، فحملوا رشاشاتهم الأوتوماتيكية ليشعلوا السماء ناراً بمذنبات حمراء وصفراء وعيدان الصواريخ المنفلقة والرمي العشوائي . وكانت تلكم وهذه بمثابة الحمم وهي تسقط على الرؤوس والأجساد . لازال الفرح يداعب الناس بشفافية ورقة، ولكن ككل مرة لابدّ لهم من أن يغتالوا فرحة الشعب . إنطلق أزلام السلطة من الجانب المظلم لطبيعة البشر، فنفذوا إلى الشوارع كوطاويط الليل الذي يغشى بصره وتعميه الأنوار الباهرة ويحزنه الفرح التلقائي .أولئك هم هم في هوى ذليل متشنج موسوم بالتظاهر، وكأنها ديدن كل موهوم بالسلطة مفتون بالعضلات . إنهم محبوسون في جسد وعظام وشهوة منحرفة، أولئك مع صاحبهم من ظلام وليس من نور. هم الجانب المظلم من الطبيعة البشرية . حيث إنقادت الناس الى أفعال اولئك الهمج . الألوف من الصبية، تحتفل مقلدة سلوك اللعب بالنار، وسقطت الاطلاقات وكأنها تهرب نحو الأجساد . كانت الخمرة تعاكس الأتجاهات، وتعدم الأبعاد لتكن طائشة الاطلاقة ليست في المهوى بل في الطريق إلى الأجساد ......
#انتهت
#الحرب
#تهدأ
#وطاويط
#الليل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727653
الحوار المتمدن
محمد علي مزهر شعبان - انتهت الحرب .. فهل تهدأ وطاويط الليل ؟
سليم نصر الرقعي : هل انتهت القومية العربية ؟
#الحوار_المتمدن
#سليم_نصر_الرقعي قال لي احدهم: "القومية العربية انتهت وهلكت مع عبد الناصر وفاتها القطار!!"فقلت: لا، العروبة لم تنتهِ، فالقومية تعني الروابط المشتركة بين العرب التي تشكل الهوية العربية اي العروبة، فالقومية العربية لا تنتهي الا بانتهاء العرب كأمة، انما الذي انتهى هو مشروعات سياسية سلطوية فاشلة اتخذت من العروبة والقومية العربية ستارًا سياسيًا للحكم تحت شعار (حرية، اشتراكية، وحدة) او (وحدة، اشتراكية، حرية)، اي كما اتخذت جماعات الاسلام السياسي من الدين الاسلامي شعارًا سياسيًا للوصول للسلطة تحت شعار (الاسلام هو الحل)!.... فمشروعات القوميين العرب السياسية بكل تنظيماتهم وحكوماتهم فشلت وانتهت لا لأنها قومية عربية بل لأنهم ربطوا القومية العربية بالاشتراكية وربطوها بحكم العسكر والحزب الواحد وبالزعيم الابدي المعصوم ، اي ربطوها بحكم شمولي مستبد مزخرف بما يسمى بالديموقراطية الشعبية التي لم تكن في حقيقتها سوى حيلة سياسية شعبوية للهروب من الديموقراطية الواقعية والحقيقية التي تعني ان يختار الشعب قيادته السياسية بنفسه من بين عدة خيارات متنافسة بحرية وأمان بشكل دوري، اما ما يُسمى بالديموقراطيات الشعبية فلم تكن سوى شعار وستار وجلباب فضفاض لممارسة الحكم الشمولي المستبد سواء عندنا ام في المعسكر الاشتراكي الشيوعي المنهار!.. هذا ما حصل بالفعل!.. اما القومية العربية كهوية وروابط مشتركة بين العرب فموجودة والتي عمدتها اللغة العربية والتاريخ المشترك والوطن المشترك. ......
#انتهت
#القومية
#العربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729411
#الحوار_المتمدن
#سليم_نصر_الرقعي قال لي احدهم: "القومية العربية انتهت وهلكت مع عبد الناصر وفاتها القطار!!"فقلت: لا، العروبة لم تنتهِ، فالقومية تعني الروابط المشتركة بين العرب التي تشكل الهوية العربية اي العروبة، فالقومية العربية لا تنتهي الا بانتهاء العرب كأمة، انما الذي انتهى هو مشروعات سياسية سلطوية فاشلة اتخذت من العروبة والقومية العربية ستارًا سياسيًا للحكم تحت شعار (حرية، اشتراكية، وحدة) او (وحدة، اشتراكية، حرية)، اي كما اتخذت جماعات الاسلام السياسي من الدين الاسلامي شعارًا سياسيًا للوصول للسلطة تحت شعار (الاسلام هو الحل)!.... فمشروعات القوميين العرب السياسية بكل تنظيماتهم وحكوماتهم فشلت وانتهت لا لأنها قومية عربية بل لأنهم ربطوا القومية العربية بالاشتراكية وربطوها بحكم العسكر والحزب الواحد وبالزعيم الابدي المعصوم ، اي ربطوها بحكم شمولي مستبد مزخرف بما يسمى بالديموقراطية الشعبية التي لم تكن في حقيقتها سوى حيلة سياسية شعبوية للهروب من الديموقراطية الواقعية والحقيقية التي تعني ان يختار الشعب قيادته السياسية بنفسه من بين عدة خيارات متنافسة بحرية وأمان بشكل دوري، اما ما يُسمى بالديموقراطيات الشعبية فلم تكن سوى شعار وستار وجلباب فضفاض لممارسة الحكم الشمولي المستبد سواء عندنا ام في المعسكر الاشتراكي الشيوعي المنهار!.. هذا ما حصل بالفعل!.. اما القومية العربية كهوية وروابط مشتركة بين العرب فموجودة والتي عمدتها اللغة العربية والتاريخ المشترك والوطن المشترك. ......
#انتهت
#القومية
#العربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729411
الحوار المتمدن
سليم نصر الرقعي - هل انتهت القومية العربية!؟
نجيب غلاب : اليمن وثورة انتهت في مخالب الطوطم
#الحوار_المتمدن
#نجيب_غلاب كثير ممن يراقب مجريات اليمن لا يفقه كثيرا طبيعة الصراع الجاري ولفهم ذلك لابد من العودة الى مسارين:الاول: بنية الحالة الثورية التي اسس لها ربيع اليمنوثانيا: واقع سقوط صنعاء في براثن حركة اصولية طائفيةبعد ان وصل الصراع في بنية النظام والمعارضة الى حالة التناقض الغير قابل للتجاوز بفعل تراكم المشاكل في الواقع وعجز الاطراف عن بناء تسوية واقعية لتصحيح الخلل وصلت المعارضة الى قناعة ان الثورة خيارها الوحيد ولا مجال للمساومة ولا للتسويات رغم مبادرات الحاكم وقواه الى القبول بأي صفقة تقود الى اعادة البناء وتجاوز انفعالات الربيع العربياندفعت القوى المناهضة للنظام من داخله وخارجه بكل ممكناتها مسنودة بموجة عربية ودولية تتبنى التغيير الثوري وتمكن النظام وقواه من بناء كتلة صلبة لحماية نفسه ووصل الامر الى افق مسدود اما التوافق او الوصول الى فوضى شاملة الجميع فيها خاسر..وما مكن النظام وقوى المجتمع الرافضة للانفعالات الثورية ان قوى الثورة لم يتمكنوا حتى من بناء بنية تحتية لفكرة ثورة كل ما في الامر شعارات واحتجاجات صاخبة في مربعات محاصرة وعواطف جياشة غاضبة وحاسمة بلا مشروع ..وظلت الثورة عبارة عن ضجيج وتكتلات مغلقة في ساحات محاصرة من المجتمع ومن فاعلية مراكز الثقل لمؤسسات الدولة وانتهت كخطاب مراهن على التهديد بتخريب كل شيء ان لم يتم الاستجابة لمطالبها بالتمكين وتصفية كل خصم لا يؤمن بمساراتها ويقبل كافة دعاواها وانتهت عمليا بالخطاب الاعلامي الذي انتجته احزاب المعارضة ومناصريها وكان هزيلا افسد العقل وتاه في نزعة اعلامية فاشية ومن رحمه ربي من المثقفين وحاول كشف المصائب وغادر مربع الكذب وتزوير وعي الناس ناله اللعن والشتم والاتهام والتحقير..ولم تتمكن القوى التي شكلتها الساحات الثورية من بناء ارادة جمعية متحررة من تحكم مراكز القوى وتم اختراقها من كافة الطامحين الباحثين عن تغيير يعيد تركيز القوة بايديهم دون غيرهم وانتجت الساحات شبكات متناقضة ومعقدة ولكل مشروعه الخاص به من الاخوان الى الحوثية الى الحراك الجنوبي الى مراكز القوى المتعددة سياسية كانت او اقتصادية مناطقية كانت او مذهبيةوظلت المشاريع مشتتة وتائهة في طوبى مبنية على فراغ ولا مشروع جامع لها رغم التنظيرات التي كانت تسعى بكل ممكناتها لاخفاء البنية الهشة والتناقضات الجذرية والعجز عن بناء الارادة الجامعة والمشروع الذي يستجيب للمجموع الوطني..وكانت النتيجة ان عمقت الساحات وخطابها من الانقسام مثلها مثل انصار النظام وكل يوم كانت تؤسس لحقد وكراهية متبادلة ومع سلوكيات الفوضى كان الجميع يؤسس لحرب اهلية..تحول الشباب الى ظاهرة صوتية تقدم بين الحين والآخر ذبائح مجانية تخدم صراع مراكز القوى المالكة للسلاح والمال وتخدم القوى الخفية التي تدار من الخارج او من نزعات الصراعات الداخلية المتراكمة..والمشكلة ان الانتقال الى المستقبل اصبح شعارا كاذبا ومخادعا ودجل مركب يرفع كل شعار ممكن لتمرير الماضي بكافة صراعاته وتناقضاته لا مما جعل التجاوز صعبا وشبه مستحيل ولم تعدّ المشكلة في الماضي بل في تكرار الماضي القادم من عصور دويلات الطوائف وبطريقة اكثر غباءا مما كان عليه في زمنه وتكراره في القرن الواحد والعشرين وحجبه بشعاراته كان الكارثة الغير مرئية للكثير من المراقبين في الداخل والخارج والمنخرطين في الصراع..وكانت النتيجة ان القوى الداخلية التي صدمها واقع الصراع ومخاوف الاقليم بالذات في الخليج استغلوا على اعادة بناء الصراع وتقويم مساراته وانتجوا مبادرة داخلية سميت خليجية ووافق عليها الخارج ......
#اليمن
#وثورة
#انتهت
#مخالب
#الطوطم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738976
#الحوار_المتمدن
#نجيب_غلاب كثير ممن يراقب مجريات اليمن لا يفقه كثيرا طبيعة الصراع الجاري ولفهم ذلك لابد من العودة الى مسارين:الاول: بنية الحالة الثورية التي اسس لها ربيع اليمنوثانيا: واقع سقوط صنعاء في براثن حركة اصولية طائفيةبعد ان وصل الصراع في بنية النظام والمعارضة الى حالة التناقض الغير قابل للتجاوز بفعل تراكم المشاكل في الواقع وعجز الاطراف عن بناء تسوية واقعية لتصحيح الخلل وصلت المعارضة الى قناعة ان الثورة خيارها الوحيد ولا مجال للمساومة ولا للتسويات رغم مبادرات الحاكم وقواه الى القبول بأي صفقة تقود الى اعادة البناء وتجاوز انفعالات الربيع العربياندفعت القوى المناهضة للنظام من داخله وخارجه بكل ممكناتها مسنودة بموجة عربية ودولية تتبنى التغيير الثوري وتمكن النظام وقواه من بناء كتلة صلبة لحماية نفسه ووصل الامر الى افق مسدود اما التوافق او الوصول الى فوضى شاملة الجميع فيها خاسر..وما مكن النظام وقوى المجتمع الرافضة للانفعالات الثورية ان قوى الثورة لم يتمكنوا حتى من بناء بنية تحتية لفكرة ثورة كل ما في الامر شعارات واحتجاجات صاخبة في مربعات محاصرة وعواطف جياشة غاضبة وحاسمة بلا مشروع ..وظلت الثورة عبارة عن ضجيج وتكتلات مغلقة في ساحات محاصرة من المجتمع ومن فاعلية مراكز الثقل لمؤسسات الدولة وانتهت كخطاب مراهن على التهديد بتخريب كل شيء ان لم يتم الاستجابة لمطالبها بالتمكين وتصفية كل خصم لا يؤمن بمساراتها ويقبل كافة دعاواها وانتهت عمليا بالخطاب الاعلامي الذي انتجته احزاب المعارضة ومناصريها وكان هزيلا افسد العقل وتاه في نزعة اعلامية فاشية ومن رحمه ربي من المثقفين وحاول كشف المصائب وغادر مربع الكذب وتزوير وعي الناس ناله اللعن والشتم والاتهام والتحقير..ولم تتمكن القوى التي شكلتها الساحات الثورية من بناء ارادة جمعية متحررة من تحكم مراكز القوى وتم اختراقها من كافة الطامحين الباحثين عن تغيير يعيد تركيز القوة بايديهم دون غيرهم وانتجت الساحات شبكات متناقضة ومعقدة ولكل مشروعه الخاص به من الاخوان الى الحوثية الى الحراك الجنوبي الى مراكز القوى المتعددة سياسية كانت او اقتصادية مناطقية كانت او مذهبيةوظلت المشاريع مشتتة وتائهة في طوبى مبنية على فراغ ولا مشروع جامع لها رغم التنظيرات التي كانت تسعى بكل ممكناتها لاخفاء البنية الهشة والتناقضات الجذرية والعجز عن بناء الارادة الجامعة والمشروع الذي يستجيب للمجموع الوطني..وكانت النتيجة ان عمقت الساحات وخطابها من الانقسام مثلها مثل انصار النظام وكل يوم كانت تؤسس لحقد وكراهية متبادلة ومع سلوكيات الفوضى كان الجميع يؤسس لحرب اهلية..تحول الشباب الى ظاهرة صوتية تقدم بين الحين والآخر ذبائح مجانية تخدم صراع مراكز القوى المالكة للسلاح والمال وتخدم القوى الخفية التي تدار من الخارج او من نزعات الصراعات الداخلية المتراكمة..والمشكلة ان الانتقال الى المستقبل اصبح شعارا كاذبا ومخادعا ودجل مركب يرفع كل شعار ممكن لتمرير الماضي بكافة صراعاته وتناقضاته لا مما جعل التجاوز صعبا وشبه مستحيل ولم تعدّ المشكلة في الماضي بل في تكرار الماضي القادم من عصور دويلات الطوائف وبطريقة اكثر غباءا مما كان عليه في زمنه وتكراره في القرن الواحد والعشرين وحجبه بشعاراته كان الكارثة الغير مرئية للكثير من المراقبين في الداخل والخارج والمنخرطين في الصراع..وكانت النتيجة ان القوى الداخلية التي صدمها واقع الصراع ومخاوف الاقليم بالذات في الخليج استغلوا على اعادة بناء الصراع وتقويم مساراته وانتجوا مبادرة داخلية سميت خليجية ووافق عليها الخارج ......
#اليمن
#وثورة
#انتهت
#مخالب
#الطوطم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738976
الحوار المتمدن
نجيب غلاب - اليمن وثورة انتهت في مخالب الطوطم
محمد علي حسين - البحرين : الأديبة والكاتبة مي زيادة.. عبقرية انتهت بمأساة مروعة ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين «الذين قتلوا مي»!!الأربعاء 22 ديسمبر 2021 لم ينتموا لـ«آل كابوني» هؤلاء الذين تكاثروا على الأديبة الفلسطينية الرائعة مي زيادة في زمانات ذلك العصر، ولم يندرجوا من قبائل «الواق واق» التي كانت تفترس بعضها البعض من الاستمتاع باللحم البشري الطري، لكنهم كانوا ذئابًا منفردة، ودواعش على الهامش من زمن جميل، تمامًا مثلما كانوا رواد فكر، وقادة تنوير، وعمالقة يُشار إليهم بالبنان، هؤلاء الذين حاولوا تمزيق الجسد الطاهر بعيونهم القاسية، لكنهم فشلوا حتى في لمس طرف حذائها في الواقع غير الافتراضي المريض.لم يستخدموا خنجرًا مسمومًا، أو رشاشًا سريع الطلقات ولا حتى حزامًا ناسفًا لهدم المعبد الشمشوني الجبار، لكنه التجاهل، الاستغفال، الإقصاء عن قرب وليس الاستشعار عن بُعد، الاستبعاد عن سوء نية وليس من محاسن صدف.هي الراحلة منذ عشرات السنين، وهي الرائعة منذ نعومة أظافرها، كتبت الشعر والرواية والمقال الأدبي الأخاذ، وأعدت لنفسها صالونًا أدبيًا قصده كبار المفكرين والمبدعين العرب، استقبلت الجميع بحفاوة القلب الجميل، وبإقدام الفارسة المغادرة التي حاولت دائمًا أن ترد لمصر الجميل، لكنهم لم يمكنوها من دماسة الابتسام في وجه المحبين، ولا من حلاوة الوصول بعد مشقة الرحلة الطويلة من «الأرض الضائعة» إلى «الأرض المحروقة»، ولا حتى من سذاجة التمني بعد أن تخور القوى، وتستسلم الأرواح، لترتفع الرؤوس والنفوس إلى البارئ في علاه، والغافل في مثواه، والضائع في منتهاه.إنه المفكر والمؤرخ والشاعر والأديب الأدق شعبان يوسف، وهو «كتاب اليوم» المثير «الذين قتلوا مي» والذي كشف الغطاء مثلما عودنا عن أقتم الصناديق السوداء في تاريخ صناعة الحرف، وعن أقسى التجارب في حياة واحدة من أشجع «الرجال»، وسيدة من أعتى المحاربات، هي الأديبة الراحلة مي زيادة، وما أدراك ما مي زيادة في زمانات العصر الذهبي للقلم، وفي ملحميات الحدث الفاقد للشرعية رغم انتمائه لحالة وجودية تحاكي بكل جفاء حالات غير وجودية.سيدة في مواجهة عشرات الرجال، لكنها تنتصر عليهم، أديبة أمام جهابذة الفكر، وصناع الحضارة، إنما ليس كل ما يلمع ذهبًا، صالون يتيم في مواجهة صالونات الكبار لكنه الاغتيال المعنوي الذي أسال كثيرًا من الدماء.شعبان يوسف في «الذين قتلوا مي» يلقي بأصابع الاتهام في وجه كل من أحبوا مي ولم تحبهم، كل الذين طمعوا فيها ولم يصلوا إلى ضالتهم المنشودة، وكل الذين اعتبروها ملكًا خالصًا لهم لكنها لم تكن ملكًا لأحد حتى الذي أحبته ولا تعرف إذا ما كان يحبها أم لا، كل ذلك كان محلاً للرصد، وكل ذلك كان تدشينًا لسبق إصرار أكثر من كونه إطلاقًا لعصافير مغردة من صندوق عامر بـ«القتامة».لقد عاقب شعبان يوسف كل الذين همشوا مي، وحاكم كل الذين اتهمتهم رحلة التقصي في الكتاب «الملغوم» نفر نكن لهم كل الاحترام والتقدير، تمامًا مثلما كان لهم كل الإبداع والتأثير.إنها لحظة الحقيقة عندما تنتصر على ما عداها من لحظات، وهو الفتك اللعين بفرائس لم تكن جاهزة للأكل وقت نشوب المعركة الوحشية على صفحات الصحف، أو في دواوين «الكتب»، أو في صالونات الاغتيالات الجماعية المشئومة.لقد نجح شعبان يوسف في أن يخلص مي زيادة من شائعات المغرضين، وأن يعيد توديعها إلى مثواها الأخير بعد عشرات السنين من الجنازة التي لم يمشِ فيها غير بعض البعض من بقايا ناس.لقد تنكر الأديب المصري الكبير عباس محمود العقاد ورفاقه لمي زيادة لمجرد أنهم شعروا بأنها ليست مغرمة بهم للحد الذي دفعها للكتابة بخشوع لشاعر المهجر الأكبر جبران خليل ......
#الأديبة
#والكاتبة
#زيادة..
#عبقرية
#انتهت
#بمأساة
#مروعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741567
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين «الذين قتلوا مي»!!الأربعاء 22 ديسمبر 2021 لم ينتموا لـ«آل كابوني» هؤلاء الذين تكاثروا على الأديبة الفلسطينية الرائعة مي زيادة في زمانات ذلك العصر، ولم يندرجوا من قبائل «الواق واق» التي كانت تفترس بعضها البعض من الاستمتاع باللحم البشري الطري، لكنهم كانوا ذئابًا منفردة، ودواعش على الهامش من زمن جميل، تمامًا مثلما كانوا رواد فكر، وقادة تنوير، وعمالقة يُشار إليهم بالبنان، هؤلاء الذين حاولوا تمزيق الجسد الطاهر بعيونهم القاسية، لكنهم فشلوا حتى في لمس طرف حذائها في الواقع غير الافتراضي المريض.لم يستخدموا خنجرًا مسمومًا، أو رشاشًا سريع الطلقات ولا حتى حزامًا ناسفًا لهدم المعبد الشمشوني الجبار، لكنه التجاهل، الاستغفال، الإقصاء عن قرب وليس الاستشعار عن بُعد، الاستبعاد عن سوء نية وليس من محاسن صدف.هي الراحلة منذ عشرات السنين، وهي الرائعة منذ نعومة أظافرها، كتبت الشعر والرواية والمقال الأدبي الأخاذ، وأعدت لنفسها صالونًا أدبيًا قصده كبار المفكرين والمبدعين العرب، استقبلت الجميع بحفاوة القلب الجميل، وبإقدام الفارسة المغادرة التي حاولت دائمًا أن ترد لمصر الجميل، لكنهم لم يمكنوها من دماسة الابتسام في وجه المحبين، ولا من حلاوة الوصول بعد مشقة الرحلة الطويلة من «الأرض الضائعة» إلى «الأرض المحروقة»، ولا حتى من سذاجة التمني بعد أن تخور القوى، وتستسلم الأرواح، لترتفع الرؤوس والنفوس إلى البارئ في علاه، والغافل في مثواه، والضائع في منتهاه.إنه المفكر والمؤرخ والشاعر والأديب الأدق شعبان يوسف، وهو «كتاب اليوم» المثير «الذين قتلوا مي» والذي كشف الغطاء مثلما عودنا عن أقتم الصناديق السوداء في تاريخ صناعة الحرف، وعن أقسى التجارب في حياة واحدة من أشجع «الرجال»، وسيدة من أعتى المحاربات، هي الأديبة الراحلة مي زيادة، وما أدراك ما مي زيادة في زمانات العصر الذهبي للقلم، وفي ملحميات الحدث الفاقد للشرعية رغم انتمائه لحالة وجودية تحاكي بكل جفاء حالات غير وجودية.سيدة في مواجهة عشرات الرجال، لكنها تنتصر عليهم، أديبة أمام جهابذة الفكر، وصناع الحضارة، إنما ليس كل ما يلمع ذهبًا، صالون يتيم في مواجهة صالونات الكبار لكنه الاغتيال المعنوي الذي أسال كثيرًا من الدماء.شعبان يوسف في «الذين قتلوا مي» يلقي بأصابع الاتهام في وجه كل من أحبوا مي ولم تحبهم، كل الذين طمعوا فيها ولم يصلوا إلى ضالتهم المنشودة، وكل الذين اعتبروها ملكًا خالصًا لهم لكنها لم تكن ملكًا لأحد حتى الذي أحبته ولا تعرف إذا ما كان يحبها أم لا، كل ذلك كان محلاً للرصد، وكل ذلك كان تدشينًا لسبق إصرار أكثر من كونه إطلاقًا لعصافير مغردة من صندوق عامر بـ«القتامة».لقد عاقب شعبان يوسف كل الذين همشوا مي، وحاكم كل الذين اتهمتهم رحلة التقصي في الكتاب «الملغوم» نفر نكن لهم كل الاحترام والتقدير، تمامًا مثلما كان لهم كل الإبداع والتأثير.إنها لحظة الحقيقة عندما تنتصر على ما عداها من لحظات، وهو الفتك اللعين بفرائس لم تكن جاهزة للأكل وقت نشوب المعركة الوحشية على صفحات الصحف، أو في دواوين «الكتب»، أو في صالونات الاغتيالات الجماعية المشئومة.لقد نجح شعبان يوسف في أن يخلص مي زيادة من شائعات المغرضين، وأن يعيد توديعها إلى مثواها الأخير بعد عشرات السنين من الجنازة التي لم يمشِ فيها غير بعض البعض من بقايا ناس.لقد تنكر الأديب المصري الكبير عباس محمود العقاد ورفاقه لمي زيادة لمجرد أنهم شعروا بأنها ليست مغرمة بهم للحد الذي دفعها للكتابة بخشوع لشاعر المهجر الأكبر جبران خليل ......
#الأديبة
#والكاتبة
#زيادة..
#عبقرية
#انتهت
#بمأساة
#مروعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741567
الحوار المتمدن
محمد علي حسين - البحرين - الأديبة والكاتبة مي زيادة.. عبقرية انتهت بمأساة مروعة!؟