صفاء أمين : دموع مقدسة وقضية المرأة المضطهدة.
#الحوار_المتمدن
#صفاء_أمين إنها صديقتي الرائعة فاطمة، دائمًا نتبادل الكتب عندما تروق لنا. ها هي كالعادة اقترحت علي قراءة رواية اسمها "دموع مقدسة" للكاتب عبد الرحمن الآنسي. بدأت أقرأ عن الكاتب فوجدته شابًا وهذه هي أولى أعماله كما يبدو. كِدتُ أتنازل عن قراءة الرواية ولا أنكر أني شككتُ بذوق صديقتي هذه المرة؛ فأنا لدي عُقدة من الأعمال الأدبية الذي يكتبها الشباب ما دون سن الثلاثين، لأن كتاباتهم للأسف متخمة بالتفاهات وأعتبر معظمها إن لم تكن كلها تتحدث عن قصص حب فاشلة أو عن صور جنسية لشخصيات مراهقة يعرضونها بطريقة ساذجة، وأنا لا يروق لي هذا النوع من الأدب. كُرمى لصديقتي فاطمة قلت سأطلع على الرواية فربما هناك شيئًا مميزا جعل صديقتي تقترحها علي. بدأت بقراءة الرواية، وبدأت أقول في نفسي: "لم يكن ظني كاذبًا فها هو الكاتب بدأ يتطرق للمواضيع الجنسية". كدت أتنازل عن القراءة لولا أن لغة الكاتب الحاذقة واستخدامه للكلمات بطريقة مميزة جعلني استمر في القراءة، فقلت في نفسي "هذا إذا دل إنما يدل على أن الكاتب على اطلاع واسع ولن يستمر بهذه الطريقة". كان حدسي صحيحًا، فالموازين انقلبت وبدأت اشعر أن الكاتب بدأ يتوغل في قضايا مهمة جدًا، كان الكاتب يعرض القضايا تترا بطريقة سلسلة، ومعظمها قضايا غفل عنها الكثير من الكتاب.الرواية بشكل عام، تتحدث عن قضايا المرأة، وعن تهميش المجتمع لها، والمعاناة التي تلقاها ممن هم حولها بطريقةٍ أو بأخرى. في الحقيقة شعرت بالغضب وأنا أقرأ أحداث هذه الرواية، كيف غفلنا عن هذه العادات السيئة والمقيتة! كعادة تحكم الرجل بمستقبل المرأة مهما كان وضعها في المجتمع، وأنه الذي يملي الأوامر وما عليها سوى التنفيذ وانتظار القدر المحتوم. من عاداتي أني لا أحب أن أرى المرأة ضعيفة ولا أريدها أن تكون ضعيفة أبدًا، لكن ثريا بطلة الرواية وضعفها جعلني أتساءل: "هل هذا الضعف ناتجا من ثريا نفسها أم هو المجتمع من حولها والضروف التي واجهتها هي التي جعلتها تبدو ضعيفة!" من خلال دراستي لحالتها وحالة الشعب اليمني اتضح لي أن هناك سببين لمثل حالتها، السبب الأول خوفها من المستقبل المجهول وهذا أكبر شيء يؤرق أي فتاة في هذا العالم، السؤال الدائم الذي يحوم في عقل أي فتاة شابة "كيف سأكون في المستقبل .. هل سأكون سعيدة مع شريك حياتي؟ كيف سيكون شريك حياتي؟" وأما السؤال الأكثر بؤسًا للفتاة ويجعلها تشعر بالضعف هو "هل سأتزوج أم سيتجاهلني الجميع لأبقى عانسة؟" كل هذه الأسئلة قرأتها في حالة ثريا _بطلة الرواية_، فرأيت أنها تعمل بالحكمة التي تقول: "شيء خير من لا شيء" وهي لا تعلم أن بعض الأشياء هي في الحقيقة لا شيء. هناك جانب آخر جعل بطلة الرواية ضعيفة وهي الضروف التي لم تتوافق مع أحلامها وطموحاتها، فالمجتمع المنغلق يُملي قوانينه على المرأة بدون قيود ودون أي وازع ثقافي، الجميع يرى المرأة على أنها آلة للمتعة تُنفِّذ الأوامر متى طلب منها الرجل ذلك، كذا يمكنه التخلي عنها متى شاء وشراء آلة أخرى جديدة يمكنه استخدامها بطريقة أكثر أريحية. كذلك التفكير الاستعلائي للرجل فيرى نفسه الأقوى وله الحق في التحكم بالمرأة، وهذا منتشر أكثر في المجتمعات المنغلقة والتي تتحكم بها العادات والتقاليد مثل اليمن.تطرّق الكاتب في الرواية لحالة الشعب اليمني في ظل الحرب، والذي هو حال الكثير من الشعوب العربية، فتحدث عن آثار الحروب على الشعوب وكيف تصنع الخلافات بالبلدان، فتجلب الخراب على الديار والذل على أهل الدار. ربما كان للكاتب مآرب أخرى من اختياره للشخصيات في الرواية، فقد لاحظت تساؤلات وجودية كالسؤال عن ماهية القدر، هل ......
#دموع
#مقدسة
#وقضية
#المرأة
#المضطهدة.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682093
#الحوار_المتمدن
#صفاء_أمين إنها صديقتي الرائعة فاطمة، دائمًا نتبادل الكتب عندما تروق لنا. ها هي كالعادة اقترحت علي قراءة رواية اسمها "دموع مقدسة" للكاتب عبد الرحمن الآنسي. بدأت أقرأ عن الكاتب فوجدته شابًا وهذه هي أولى أعماله كما يبدو. كِدتُ أتنازل عن قراءة الرواية ولا أنكر أني شككتُ بذوق صديقتي هذه المرة؛ فأنا لدي عُقدة من الأعمال الأدبية الذي يكتبها الشباب ما دون سن الثلاثين، لأن كتاباتهم للأسف متخمة بالتفاهات وأعتبر معظمها إن لم تكن كلها تتحدث عن قصص حب فاشلة أو عن صور جنسية لشخصيات مراهقة يعرضونها بطريقة ساذجة، وأنا لا يروق لي هذا النوع من الأدب. كُرمى لصديقتي فاطمة قلت سأطلع على الرواية فربما هناك شيئًا مميزا جعل صديقتي تقترحها علي. بدأت بقراءة الرواية، وبدأت أقول في نفسي: "لم يكن ظني كاذبًا فها هو الكاتب بدأ يتطرق للمواضيع الجنسية". كدت أتنازل عن القراءة لولا أن لغة الكاتب الحاذقة واستخدامه للكلمات بطريقة مميزة جعلني استمر في القراءة، فقلت في نفسي "هذا إذا دل إنما يدل على أن الكاتب على اطلاع واسع ولن يستمر بهذه الطريقة". كان حدسي صحيحًا، فالموازين انقلبت وبدأت اشعر أن الكاتب بدأ يتوغل في قضايا مهمة جدًا، كان الكاتب يعرض القضايا تترا بطريقة سلسلة، ومعظمها قضايا غفل عنها الكثير من الكتاب.الرواية بشكل عام، تتحدث عن قضايا المرأة، وعن تهميش المجتمع لها، والمعاناة التي تلقاها ممن هم حولها بطريقةٍ أو بأخرى. في الحقيقة شعرت بالغضب وأنا أقرأ أحداث هذه الرواية، كيف غفلنا عن هذه العادات السيئة والمقيتة! كعادة تحكم الرجل بمستقبل المرأة مهما كان وضعها في المجتمع، وأنه الذي يملي الأوامر وما عليها سوى التنفيذ وانتظار القدر المحتوم. من عاداتي أني لا أحب أن أرى المرأة ضعيفة ولا أريدها أن تكون ضعيفة أبدًا، لكن ثريا بطلة الرواية وضعفها جعلني أتساءل: "هل هذا الضعف ناتجا من ثريا نفسها أم هو المجتمع من حولها والضروف التي واجهتها هي التي جعلتها تبدو ضعيفة!" من خلال دراستي لحالتها وحالة الشعب اليمني اتضح لي أن هناك سببين لمثل حالتها، السبب الأول خوفها من المستقبل المجهول وهذا أكبر شيء يؤرق أي فتاة في هذا العالم، السؤال الدائم الذي يحوم في عقل أي فتاة شابة "كيف سأكون في المستقبل .. هل سأكون سعيدة مع شريك حياتي؟ كيف سيكون شريك حياتي؟" وأما السؤال الأكثر بؤسًا للفتاة ويجعلها تشعر بالضعف هو "هل سأتزوج أم سيتجاهلني الجميع لأبقى عانسة؟" كل هذه الأسئلة قرأتها في حالة ثريا _بطلة الرواية_، فرأيت أنها تعمل بالحكمة التي تقول: "شيء خير من لا شيء" وهي لا تعلم أن بعض الأشياء هي في الحقيقة لا شيء. هناك جانب آخر جعل بطلة الرواية ضعيفة وهي الضروف التي لم تتوافق مع أحلامها وطموحاتها، فالمجتمع المنغلق يُملي قوانينه على المرأة بدون قيود ودون أي وازع ثقافي، الجميع يرى المرأة على أنها آلة للمتعة تُنفِّذ الأوامر متى طلب منها الرجل ذلك، كذا يمكنه التخلي عنها متى شاء وشراء آلة أخرى جديدة يمكنه استخدامها بطريقة أكثر أريحية. كذلك التفكير الاستعلائي للرجل فيرى نفسه الأقوى وله الحق في التحكم بالمرأة، وهذا منتشر أكثر في المجتمعات المنغلقة والتي تتحكم بها العادات والتقاليد مثل اليمن.تطرّق الكاتب في الرواية لحالة الشعب اليمني في ظل الحرب، والذي هو حال الكثير من الشعوب العربية، فتحدث عن آثار الحروب على الشعوب وكيف تصنع الخلافات بالبلدان، فتجلب الخراب على الديار والذل على أهل الدار. ربما كان للكاتب مآرب أخرى من اختياره للشخصيات في الرواية، فقد لاحظت تساؤلات وجودية كالسؤال عن ماهية القدر، هل ......
#دموع
#مقدسة
#وقضية
#المرأة
#المضطهدة.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682093
الحوار المتمدن
صفاء أمين - دموع مقدسة وقضية المرأة المضطهدة.
امال الحسين : ضد حرب الإمبريالية على الشعوب المضطهدة - من أجل بناء أسس المقاومة الجديدة
#الحوار_المتمدن
#امال_الحسين يبين تفجير بيروت اليوم مدى عدوانية المشروع الإمبريالي ضد الشعوب التواقة إلى التحرر والديمقراطية، كما هو الحال بالنسبة للشعب اللبناني الذي تعرض للتدمير منذ 45 سنة الماضية، خلال حرب اهلية مازالت مستمرة بأشكال متعددة، بعدما عبر الشعب اللبناني البطل عن رفضه للتطبيع مع العدو الصهيوني، ورفضه للاستعمار الإمبريالي الأمريكي منذ تفجير المارينز في 24 أكتوبر 1983، وقبل ذلك تصديه للعدوان الصهيوني عليه في 1982 ليبقى الحلقة الصعبة في المنكقة العربية.إن تفجير بيروت لا يعدو أن يكون امتدادا للحرب الإمبريالية الصهيونية الرجعية على الشعب اللبناني، مما يتطلب مواجهتها ومعها أدواتها الداخلية البرجوازية الصغيرة والانتهازية التي تتربص بالمقاومة اللبنانية، التي أعطت شهداء كثر على رأسهم مهدي عامل شهيد الحرب الأهلية.إن تفجير بيروت ليس بعملية عادية كما يريد لها الحكام الفاشلين أمام إرادة الشعب اللبناني البطل، إنما هو تحذير من التحالف الإمبريالي الصهيوني الرجعي بالمنطقة العربية، تحذير يوضح مدى استعداد الإمبريالية لارتكاب أبشع الجرائم في حق الضعوب المشطهدة.إن تفجير بيروت يندرج ضمن ارهاب الإمبريالية على الشعوب المضطهدة بعد تمكنها من نشر أوهام كوفيد 19 واستغلالها للتحكم في مصير العالم.لماذا نتحدث عن أوهام كوفيد 19 ؟هي أوهام بكل بساطة لكون الكثير مما يروج حوله تلفه شكوك نظرا لكثرة الأكاذيب التي تروجها الدوائر الإمبريالية الأمريكية والصينية على السواء حول هذا الوباء، من منطلق الصراع السياسي والاقتصادي بينهما من أجل التحكم في الإنسان والطبيعة بشتى الوسائل غير الأخلاقية، بعد الجرائم التي ارتكبتها في كوكبنا : الأرض، التي تم خنقها بشتى وسائل الدمار إلى حد تحويل ومسخ المادة الحيوية التي تشكلت منذ 7 ملايين سنة عبر ما يسمى التعديل الجيني، أيا كان مصدر كوفيد 19 فهو نتيجة هذه السياسات التدميرية التي نهجتها الإمبريالية منذ 1945.هي أوهام لكونها تسعى من ورائها الإمبريالية إلى التملص من مسؤولياتها في انتشار هذا الوباء في أوساط شعوب العالم، الشيء الذي تتوخى منه الخروج من أزمتها المحدقة بعد وصولها إلى الباب المسدود، والهروب إلى الأمام لارتكاب جرائم عميقة في تاريخ الإنسانية في حق هذه الشعوب، ومن أجل السيطرة على حقوق العمال والفلاحين وتكبيل الطبقة الوسطى وإعادة هيكلة الرأسمال المالي الإمبريالي عبر إعادة تقسيم العمل، في شروط تمت فيها تكبيل الشعوب ووضعها وراء قطبان الحجر وسيادة ما تسميه الطوارئ الصحية.لماذا هي حرب جرثومية ؟فقط لأن تسلسل تاريخ الأوبئة في هذا القرن التي وصلت مستواها العالي من سارس مرورا إيبولا وصولا إلى أعمقها قساوة كوفيد 19، يوهموننا، كأن الإنسان عبر تاريخه العظيم على هذا الكوكب لم يتعايش مع الفيروسات والبكتيريات إلا في القرن 21، لما بلغ علم الأوبئة مستوياته العليا يتحكم في مكوناتها الأساسية الجينية ال ADN و ARN التي تشكلت مع ظهور المادة الحيوية منذ 7 ملايين سنة مضت.هي حرب جرثومية بدأت بالحرب البيولوجية في الطبيعة ووصلت إلى المجتمع مع غطرسة الإمبريالية التي ترى في الحروب وسائل شفاءها من أزماتها المزمنة، خاصة وأن حرب كوفيد 19 الجرثومية بلغت حدا غير متوقع في تخمينات الإمبرياليين الإجرامية، بعدما مست القصور والقيادات الإمبريالية المجرمة في حق الشعوب، وليس بغريب أن تمس قمة هرم الرأسمالية فقد سبق وأن انتحر هتلر مجرم الحرب الإمبريالية العالمية الثانية في 1945.إن التناقضات التي تعيشها الإمبريالية اليوم كما حددها لينين بتطويره علميا ماديا لأعمال ماركس ......
#الإمبريالية
#الشعوب
#المضطهدة
#بناء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687281
#الحوار_المتمدن
#امال_الحسين يبين تفجير بيروت اليوم مدى عدوانية المشروع الإمبريالي ضد الشعوب التواقة إلى التحرر والديمقراطية، كما هو الحال بالنسبة للشعب اللبناني الذي تعرض للتدمير منذ 45 سنة الماضية، خلال حرب اهلية مازالت مستمرة بأشكال متعددة، بعدما عبر الشعب اللبناني البطل عن رفضه للتطبيع مع العدو الصهيوني، ورفضه للاستعمار الإمبريالي الأمريكي منذ تفجير المارينز في 24 أكتوبر 1983، وقبل ذلك تصديه للعدوان الصهيوني عليه في 1982 ليبقى الحلقة الصعبة في المنكقة العربية.إن تفجير بيروت لا يعدو أن يكون امتدادا للحرب الإمبريالية الصهيونية الرجعية على الشعب اللبناني، مما يتطلب مواجهتها ومعها أدواتها الداخلية البرجوازية الصغيرة والانتهازية التي تتربص بالمقاومة اللبنانية، التي أعطت شهداء كثر على رأسهم مهدي عامل شهيد الحرب الأهلية.إن تفجير بيروت ليس بعملية عادية كما يريد لها الحكام الفاشلين أمام إرادة الشعب اللبناني البطل، إنما هو تحذير من التحالف الإمبريالي الصهيوني الرجعي بالمنطقة العربية، تحذير يوضح مدى استعداد الإمبريالية لارتكاب أبشع الجرائم في حق الضعوب المشطهدة.إن تفجير بيروت يندرج ضمن ارهاب الإمبريالية على الشعوب المضطهدة بعد تمكنها من نشر أوهام كوفيد 19 واستغلالها للتحكم في مصير العالم.لماذا نتحدث عن أوهام كوفيد 19 ؟هي أوهام بكل بساطة لكون الكثير مما يروج حوله تلفه شكوك نظرا لكثرة الأكاذيب التي تروجها الدوائر الإمبريالية الأمريكية والصينية على السواء حول هذا الوباء، من منطلق الصراع السياسي والاقتصادي بينهما من أجل التحكم في الإنسان والطبيعة بشتى الوسائل غير الأخلاقية، بعد الجرائم التي ارتكبتها في كوكبنا : الأرض، التي تم خنقها بشتى وسائل الدمار إلى حد تحويل ومسخ المادة الحيوية التي تشكلت منذ 7 ملايين سنة عبر ما يسمى التعديل الجيني، أيا كان مصدر كوفيد 19 فهو نتيجة هذه السياسات التدميرية التي نهجتها الإمبريالية منذ 1945.هي أوهام لكونها تسعى من ورائها الإمبريالية إلى التملص من مسؤولياتها في انتشار هذا الوباء في أوساط شعوب العالم، الشيء الذي تتوخى منه الخروج من أزمتها المحدقة بعد وصولها إلى الباب المسدود، والهروب إلى الأمام لارتكاب جرائم عميقة في تاريخ الإنسانية في حق هذه الشعوب، ومن أجل السيطرة على حقوق العمال والفلاحين وتكبيل الطبقة الوسطى وإعادة هيكلة الرأسمال المالي الإمبريالي عبر إعادة تقسيم العمل، في شروط تمت فيها تكبيل الشعوب ووضعها وراء قطبان الحجر وسيادة ما تسميه الطوارئ الصحية.لماذا هي حرب جرثومية ؟فقط لأن تسلسل تاريخ الأوبئة في هذا القرن التي وصلت مستواها العالي من سارس مرورا إيبولا وصولا إلى أعمقها قساوة كوفيد 19، يوهموننا، كأن الإنسان عبر تاريخه العظيم على هذا الكوكب لم يتعايش مع الفيروسات والبكتيريات إلا في القرن 21، لما بلغ علم الأوبئة مستوياته العليا يتحكم في مكوناتها الأساسية الجينية ال ADN و ARN التي تشكلت مع ظهور المادة الحيوية منذ 7 ملايين سنة مضت.هي حرب جرثومية بدأت بالحرب البيولوجية في الطبيعة ووصلت إلى المجتمع مع غطرسة الإمبريالية التي ترى في الحروب وسائل شفاءها من أزماتها المزمنة، خاصة وأن حرب كوفيد 19 الجرثومية بلغت حدا غير متوقع في تخمينات الإمبرياليين الإجرامية، بعدما مست القصور والقيادات الإمبريالية المجرمة في حق الشعوب، وليس بغريب أن تمس قمة هرم الرأسمالية فقد سبق وأن انتحر هتلر مجرم الحرب الإمبريالية العالمية الثانية في 1945.إن التناقضات التي تعيشها الإمبريالية اليوم كما حددها لينين بتطويره علميا ماديا لأعمال ماركس ......
#الإمبريالية
#الشعوب
#المضطهدة
#بناء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687281
الحوار المتمدن
امال الحسين - ضد حرب الإمبريالية على الشعوب المضطهدة - من أجل بناء أسس المقاومة الجديدة
الطاهر المعز : أمريكا الجنوبية كنموذج لِحَال البلدان والشعوب المُضْطَهَدَة
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز أمريكا الجنوبية كنموذج لحال البلدان والشعوب المُضْطَهَدَة أمريكا الجنوبية، الغطرسة الأمريكية في مواجهة إرادة الشّعوب ملاحظات على هامش ذكرى الإنقلاب العسكري الذي دبرته الإمبريالية الأمريكية ضد الرئيس التشيلي "سلفادور أليندي"، في الحادي عشر من أيلول/سبتمبر 1973، بعد قرار تأميم مناجم النّحاس، والقطاعات الحيوية...نَشَرْتُ، خلال سنتَيْ 2019 و 2020 بعض المقالات عن الوضع في أمريكا الجنوبية، وعن الإنتفاضات والتغييرات التي حصلت، خصوصًا منذ انتخاب "دونالد ترامب" رئيسًا للولايات المتحدة، ويمكن تصنيف هذا المقال في باب التّحسيس أو التوعية بضرورة بناء جبهة عالمية مُناهضة للإمبريالية، عبر تبادل الإعلام والتجارب والخبرات، والبحث عن بديل تقدّمي، اشتراكي، يخدم مصلحة الشعوب... يندرج اهتمامي بما يجري في أمريكا الجنوبية ضمْنَ متابعة أساليب الهيمنة الأمريكية، وأساليب نِضال الشُّعُوب المُضْطَهَدَة ضد هذه الهيمنة، ومقارنة الوضع في شبه القارة الأمريكية الجنوبية بالوضع في الوطن العربي، حيث تُعاني الشّعُوب من هيمنة الإمبريالية والصّهيونية، كما يندرج هذا الإهتمام ضمن هُمُوم أُمَمِيّة وضمن نُصْرَة الشُّعوب المُضْطَهَدَة والفئات الكادحة، حيثما وُجِدَتْ، لأن برامج التخريب والعدوان الإمبريالي لم يقتصر على الوطن العربي (الذي زُرِعَ الكيان الصّهيوني داخلَه)، بل استهدفت المخططات العدوانية الأمريكية، في إطار الهيمنة على العالم، جنوب القارة الأمريكية، حيث خَفّتْ عُزْلَةُ "كوبا"، خلال العقد الأخير من القرن العشرين والعقد الأول من القرن الواحد والعشرين، وارتفع عدد الأنظمة التي تُريد الإمبريالية الأمريكية الإطاحة بها، أو إفشال برامج التنمية المُستقلة بها، وجَرّبت الولايات المتحدة كافة الوسائل للإطاحة بحكومات هندوراس وفنزويلا وإكوادور ونيكاراغوا والبرازيل والأرجنتين، وتمكنت من تحقيق نجاحات، لكن عملاءها لا يتمتعون بالمصداقية التي مَيَّزت خُصُوم الولايات المتحدة، ولذلك سُرْعان ما اتّسَعَتْ رُقْعَةُ المُعارَضَة لسياساتهم وبرامجهم... أوجُه الشَّبَه بين أمريكا الجنوبية والوطن العربي:استبَقَت الولايات المتحدة انهيار الإتحاد السوفييتي، فأسست "وفاق واشنطن" (منتصف حُزيران/يونيو 1989، أي بضعة أشهر قبل انهيار جدار برلين في التاسع من تشرين الثاني/نوفمبر 1989)، وهو لقاء بين المؤسسات المالية الدولية، ومقرها "واشنطن" (البنك العالمي وصندوق النقد الدولي) ووزارة الخزانة الأمريكية، وأكبر الشركات العابرة للقارات والمصارف المركزية في أوروبا الغربية واليابان، واتخذ المُجتمعون قرارات لا تزال الشعوب تُعاني من تطبيقها، وهي مُستوحاة من "مدرسة شيكاغو"، وأحد جهابذتها "ميلتون فريدمان"، وأحد تلاميذه "جون ويليامسون"، وهو من أبرز مُنَظِّرِي الإقتصاد الليبرالي المُتطرّف، ويكن تلخيص هذه القرارات في فَرْضِ قواعد النظام الرأسمالي الليبرالي وفَتْح الحُدُود أمام السّلع ورؤوس الأموال، وإلغاء الرسوم الجمركية، وإلغاء دعم السلع والخدمات في البلدان الفقيرة، وتوحيد مقاييس النّمو في كافة البلدان، مهما كانت درجة تطور اقتصادها... تأثّر العاملون والفُقراء، سَلْبًا، بتطبيق هذه السياسات التي كانت سائدة، في بعض البلدان، قبل أن يُقَرِّرَ "وفاق واشنطن" تعميمها، وأدّى تطبيقها، في الوطن العربي، إلى انتفاضات في مصر والمغرب وتونس والأردن، وكذلك في أمريكا الجنوبية التي كانت الدكتاتوريات العسكرية تحكم العديد من بلدانها...حَكَم اليسار الجديد (بعد انهيار الإتحاد السوفييتي) بعض بلدان أمريكا الجنوبية، إثْرَ ا ......
#أمريكا
#الجنوبية
#كنموذج
#لِحَال
#البلدان
#والشعوب
#المُضْطَهَدَة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698695
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز أمريكا الجنوبية كنموذج لحال البلدان والشعوب المُضْطَهَدَة أمريكا الجنوبية، الغطرسة الأمريكية في مواجهة إرادة الشّعوب ملاحظات على هامش ذكرى الإنقلاب العسكري الذي دبرته الإمبريالية الأمريكية ضد الرئيس التشيلي "سلفادور أليندي"، في الحادي عشر من أيلول/سبتمبر 1973، بعد قرار تأميم مناجم النّحاس، والقطاعات الحيوية...نَشَرْتُ، خلال سنتَيْ 2019 و 2020 بعض المقالات عن الوضع في أمريكا الجنوبية، وعن الإنتفاضات والتغييرات التي حصلت، خصوصًا منذ انتخاب "دونالد ترامب" رئيسًا للولايات المتحدة، ويمكن تصنيف هذا المقال في باب التّحسيس أو التوعية بضرورة بناء جبهة عالمية مُناهضة للإمبريالية، عبر تبادل الإعلام والتجارب والخبرات، والبحث عن بديل تقدّمي، اشتراكي، يخدم مصلحة الشعوب... يندرج اهتمامي بما يجري في أمريكا الجنوبية ضمْنَ متابعة أساليب الهيمنة الأمريكية، وأساليب نِضال الشُّعُوب المُضْطَهَدَة ضد هذه الهيمنة، ومقارنة الوضع في شبه القارة الأمريكية الجنوبية بالوضع في الوطن العربي، حيث تُعاني الشّعُوب من هيمنة الإمبريالية والصّهيونية، كما يندرج هذا الإهتمام ضمن هُمُوم أُمَمِيّة وضمن نُصْرَة الشُّعوب المُضْطَهَدَة والفئات الكادحة، حيثما وُجِدَتْ، لأن برامج التخريب والعدوان الإمبريالي لم يقتصر على الوطن العربي (الذي زُرِعَ الكيان الصّهيوني داخلَه)، بل استهدفت المخططات العدوانية الأمريكية، في إطار الهيمنة على العالم، جنوب القارة الأمريكية، حيث خَفّتْ عُزْلَةُ "كوبا"، خلال العقد الأخير من القرن العشرين والعقد الأول من القرن الواحد والعشرين، وارتفع عدد الأنظمة التي تُريد الإمبريالية الأمريكية الإطاحة بها، أو إفشال برامج التنمية المُستقلة بها، وجَرّبت الولايات المتحدة كافة الوسائل للإطاحة بحكومات هندوراس وفنزويلا وإكوادور ونيكاراغوا والبرازيل والأرجنتين، وتمكنت من تحقيق نجاحات، لكن عملاءها لا يتمتعون بالمصداقية التي مَيَّزت خُصُوم الولايات المتحدة، ولذلك سُرْعان ما اتّسَعَتْ رُقْعَةُ المُعارَضَة لسياساتهم وبرامجهم... أوجُه الشَّبَه بين أمريكا الجنوبية والوطن العربي:استبَقَت الولايات المتحدة انهيار الإتحاد السوفييتي، فأسست "وفاق واشنطن" (منتصف حُزيران/يونيو 1989، أي بضعة أشهر قبل انهيار جدار برلين في التاسع من تشرين الثاني/نوفمبر 1989)، وهو لقاء بين المؤسسات المالية الدولية، ومقرها "واشنطن" (البنك العالمي وصندوق النقد الدولي) ووزارة الخزانة الأمريكية، وأكبر الشركات العابرة للقارات والمصارف المركزية في أوروبا الغربية واليابان، واتخذ المُجتمعون قرارات لا تزال الشعوب تُعاني من تطبيقها، وهي مُستوحاة من "مدرسة شيكاغو"، وأحد جهابذتها "ميلتون فريدمان"، وأحد تلاميذه "جون ويليامسون"، وهو من أبرز مُنَظِّرِي الإقتصاد الليبرالي المُتطرّف، ويكن تلخيص هذه القرارات في فَرْضِ قواعد النظام الرأسمالي الليبرالي وفَتْح الحُدُود أمام السّلع ورؤوس الأموال، وإلغاء الرسوم الجمركية، وإلغاء دعم السلع والخدمات في البلدان الفقيرة، وتوحيد مقاييس النّمو في كافة البلدان، مهما كانت درجة تطور اقتصادها... تأثّر العاملون والفُقراء، سَلْبًا، بتطبيق هذه السياسات التي كانت سائدة، في بعض البلدان، قبل أن يُقَرِّرَ "وفاق واشنطن" تعميمها، وأدّى تطبيقها، في الوطن العربي، إلى انتفاضات في مصر والمغرب وتونس والأردن، وكذلك في أمريكا الجنوبية التي كانت الدكتاتوريات العسكرية تحكم العديد من بلدانها...حَكَم اليسار الجديد (بعد انهيار الإتحاد السوفييتي) بعض بلدان أمريكا الجنوبية، إثْرَ ا ......
#أمريكا
#الجنوبية
#كنموذج
#لِحَال
#البلدان
#والشعوب
#المُضْطَهَدَة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698695
الحوار المتمدن
الطاهر المعز - أمريكا الجنوبية كنموذج لِحَال البلدان والشعوب المُضْطَهَدَة
شادي الشماوي : عاش تمرّد الجماهير المضطهَدَة في إيران – رسالة تضامن من الحركة الشيوعيّة الجديدة في أفغانستان إلى تمرّد الجماهير المضطَهَدَة في إيران
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي عاش تمرّد الجماهير المضطهَدَة في إيران – رسالة تضامن من الحركة الشيوعيّة الجديدة في أفغانستان إلى تمرّد الجماهير المضطَهَدَة في إيرانجريدة " الثورة " عدد 754 ، 6 جوان 2022 www.revcom.usترسل الحركة الشيوعيّة الجديدة في أفغانستان تحيّاتها الحارة و دعمها لتمرّد الجماهير المفقّرةالمسحوقين في إيران ضد 43 سنة من الوحشيّة و الميز العنصري لذ الناهضة ضد القمع و الميز العنصريّ لجمهوريّة إيران الإسلاميّة . مصالح غالبيّة الشعب في إيران و في أفغانستان بمن فيهم العمّال و الكادحين و القوميّات المضطهَدَة و مصير الثورة في هذين البلدين متداخلين غاية التداخل . تمرّد المسحوقين في إيران ضد 43 سنة من الوحشيّة و الميز العنصريّ لسير الدكتاتوريّة الرأسماليّة لجمهوريّة إيران الإسلاميّة يشبه الفولاذ الذائب الذى يفور و ينتشر عبر المجتمع . لقد قمعت الشرطة الرجعيّة و القوّات العسكريّة و عملاء الجمهوريّة الإسلاميّة تنفيذا لأوامر خاميني ( " القائد الأعلى " لإيران ) ، قمعت بعنف و أطلقت النار على المنتفضين و الشباب المتمرّد . و مجدّدا ، زهق أعداء الشعب و الإٌنسانيّة أرواح أبناء و بنات شعبنا الأعزّاء . نقول " شعبنا " لأنّ الشيوعيّين لا بلد لهم و لا حدود . حيث يرتفع صوت ضد الميز العنصري و النهب و الوحشيّة ، كلّ من يقف ضد الإضطهاد و الإستغلال نعدّه أساسا من أبناء و بنات شعبنا . و ننظر إلى أنفسنا على أنّنا واحد ، و جزء من و نقف إلى جانب تمرّدهم و نضالهم و إنتفاضتهم و ما ىتفرزه ثورتهم . أيّها الرفاق ، أيذتها الرفيقات ! أفخوة و الأخوات في التمرّد في إيران ! يجب أن تعلموا أنّ جمهوريّة إيران الإسلاميّة ليست مجرّد عدوّ لنا . فهذا النظام الأصولي الإسلامي يشبه الورم السرطاني الذى يمدّ جذور ه عبر منطقتنا و منطقتكم – من أفغانستان إلى اليمن و العراق و لبنان و سوريا – وهو يقترف كلّ الجرائم التي يراها لازمة لبقائه على قيد الحياة . و هذه الخليّة السرطانيّة يجب إجتثاثها كما يجب تجفيف جذورها في كلّ مكان . و هذا يعنى أنّ سقوطج جمهوريّة إيران الإسلاميّة سيمثّل صفعى قويّة لكافة الحركات الأصوليّة افسلاميّة بما فيها طالبان و المجاهدين الأفغان و داعش و القاعدة و حزب الله في لبنان و أنصار الله في اليمن و ما إلى ذلك .كارثة حكم الموالى في إيران قد أصابت جسد و روح كلّ منّا ، كلّ الإنسانيّة ، خاصة العمّال المهاجرين الأفغانستانيّين في إيران . فتقنين حصص الخبز إضطهاد لاإنساني و إجرامي في حقّ الشعب الإيراني . إلاّ أنّ العامل المهاجر من أفغنستان محروم تماما من أي خبر أصلا . و برنامج تقنين حصص اللخبز لفقراء إيران مخطّط إجرامي و بالنسبة إلى العامل المهاجر من أفغانستان هو مخطّط فاشيّ [ هنا بمعنى إبادي – المترجم ] . يتذكّر الأفغانستانيّون الأيّام الرهيبة لتقنين حصص الخبز في ظلّ النظام الفاشيّ في العقود في العقود الأربعة الماضية . و صحيح أنّ نسبة مئويّة صغيرة من الأفغانستانيّين شبه مزدهرة في إيران لأسباب عدّة بيد أنّ هناك ملايين الناس من أفغانستان يعيشون في إيران ، نسبة كبيرة منهم عمّال مهاجرون . إنّهم يُشكّلون الفئات الدنيا من البروليتاريا و الكادحين في إيران المحرومين من جميع الحقوق المدنيّة و الإنسانيّة . و لهم أكبر مصلحة في افطاحة بالجمهوريّة أفسلاميّة و كما كتب رفاق و رفيقات من الحزب الشيوعي الإيراني ( الماركسي – اللينيني – الماوي ) في " إستراتيجيا الثورة في إيران " ، يمكن أن يشكّلوا العامود الفقري في الثورة للإطاحة بالجمهوريّة الإسلاميّة و تركيز مجتمع إشتر ......
#تمرّد
#الجماهير
#المضطهَدَة
#إيران
#رسالة
#تضامن
#الحركة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758573
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي عاش تمرّد الجماهير المضطهَدَة في إيران – رسالة تضامن من الحركة الشيوعيّة الجديدة في أفغانستان إلى تمرّد الجماهير المضطَهَدَة في إيرانجريدة " الثورة " عدد 754 ، 6 جوان 2022 www.revcom.usترسل الحركة الشيوعيّة الجديدة في أفغانستان تحيّاتها الحارة و دعمها لتمرّد الجماهير المفقّرةالمسحوقين في إيران ضد 43 سنة من الوحشيّة و الميز العنصري لذ الناهضة ضد القمع و الميز العنصريّ لجمهوريّة إيران الإسلاميّة . مصالح غالبيّة الشعب في إيران و في أفغانستان بمن فيهم العمّال و الكادحين و القوميّات المضطهَدَة و مصير الثورة في هذين البلدين متداخلين غاية التداخل . تمرّد المسحوقين في إيران ضد 43 سنة من الوحشيّة و الميز العنصريّ لسير الدكتاتوريّة الرأسماليّة لجمهوريّة إيران الإسلاميّة يشبه الفولاذ الذائب الذى يفور و ينتشر عبر المجتمع . لقد قمعت الشرطة الرجعيّة و القوّات العسكريّة و عملاء الجمهوريّة الإسلاميّة تنفيذا لأوامر خاميني ( " القائد الأعلى " لإيران ) ، قمعت بعنف و أطلقت النار على المنتفضين و الشباب المتمرّد . و مجدّدا ، زهق أعداء الشعب و الإٌنسانيّة أرواح أبناء و بنات شعبنا الأعزّاء . نقول " شعبنا " لأنّ الشيوعيّين لا بلد لهم و لا حدود . حيث يرتفع صوت ضد الميز العنصري و النهب و الوحشيّة ، كلّ من يقف ضد الإضطهاد و الإستغلال نعدّه أساسا من أبناء و بنات شعبنا . و ننظر إلى أنفسنا على أنّنا واحد ، و جزء من و نقف إلى جانب تمرّدهم و نضالهم و إنتفاضتهم و ما ىتفرزه ثورتهم . أيّها الرفاق ، أيذتها الرفيقات ! أفخوة و الأخوات في التمرّد في إيران ! يجب أن تعلموا أنّ جمهوريّة إيران الإسلاميّة ليست مجرّد عدوّ لنا . فهذا النظام الأصولي الإسلامي يشبه الورم السرطاني الذى يمدّ جذور ه عبر منطقتنا و منطقتكم – من أفغانستان إلى اليمن و العراق و لبنان و سوريا – وهو يقترف كلّ الجرائم التي يراها لازمة لبقائه على قيد الحياة . و هذه الخليّة السرطانيّة يجب إجتثاثها كما يجب تجفيف جذورها في كلّ مكان . و هذا يعنى أنّ سقوطج جمهوريّة إيران الإسلاميّة سيمثّل صفعى قويّة لكافة الحركات الأصوليّة افسلاميّة بما فيها طالبان و المجاهدين الأفغان و داعش و القاعدة و حزب الله في لبنان و أنصار الله في اليمن و ما إلى ذلك .كارثة حكم الموالى في إيران قد أصابت جسد و روح كلّ منّا ، كلّ الإنسانيّة ، خاصة العمّال المهاجرين الأفغانستانيّين في إيران . فتقنين حصص الخبز إضطهاد لاإنساني و إجرامي في حقّ الشعب الإيراني . إلاّ أنّ العامل المهاجر من أفغنستان محروم تماما من أي خبر أصلا . و برنامج تقنين حصص اللخبز لفقراء إيران مخطّط إجرامي و بالنسبة إلى العامل المهاجر من أفغانستان هو مخطّط فاشيّ [ هنا بمعنى إبادي – المترجم ] . يتذكّر الأفغانستانيّون الأيّام الرهيبة لتقنين حصص الخبز في ظلّ النظام الفاشيّ في العقود في العقود الأربعة الماضية . و صحيح أنّ نسبة مئويّة صغيرة من الأفغانستانيّين شبه مزدهرة في إيران لأسباب عدّة بيد أنّ هناك ملايين الناس من أفغانستان يعيشون في إيران ، نسبة كبيرة منهم عمّال مهاجرون . إنّهم يُشكّلون الفئات الدنيا من البروليتاريا و الكادحين في إيران المحرومين من جميع الحقوق المدنيّة و الإنسانيّة . و لهم أكبر مصلحة في افطاحة بالجمهوريّة أفسلاميّة و كما كتب رفاق و رفيقات من الحزب الشيوعي الإيراني ( الماركسي – اللينيني – الماوي ) في " إستراتيجيا الثورة في إيران " ، يمكن أن يشكّلوا العامود الفقري في الثورة للإطاحة بالجمهوريّة الإسلاميّة و تركيز مجتمع إشتر ......
#تمرّد
#الجماهير
#المضطهَدَة
#إيران
#رسالة
#تضامن
#الحركة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758573
الحوار المتمدن
شادي الشماوي - عاش تمرّد الجماهير المضطهَدَة في إيران – رسالة تضامن من الحركة الشيوعيّة الجديدة في أفغانستان إلى تمرّد الجماهير…