اسامه شوقي البيومي : سر مرآة الحب2
#الحوار_المتمدن
#اسامه_شوقي_البيومي - وكفلها دافنشىمنذ أن أسر لى الوحى بعمى مرآة الحب أو الموناليزا ، جثم صمت ثقيل على المكان لم يقتله غير اصوات الالعاب الناريه التى انطلقت احتفالا بالعام الجديد وكشفت اضوائها ستر الليل فظهرت السماء حبلى بالغيوم والنجوم..همست لنفسى )مارى كريسمس( وانا اتابع على صفحه النيل سقوط احدى الشظايا المشتعله كشهاب وتناثر اجزائه الملونه على قبه كنيسه العذراء..اجاب وحى القلم : مارى كريسمس.. لكن باسم الشفقه لا تهتك سر تلك المرأه التى صنع منها دافنشى مرآه خالده للحب ليقهر بها معبودات الجنس والغوايه كاللات والعزى ومناه ومن على شاكلتهم من معبودات الفتنه فى الاوديسا والألياذه...فسئلت متعجبا : لكن ألا ترى ان مرضها بالعمى سيزيد من اعجاب الناس بها وبشخصيتها؟؟ كذلك بهذا الفنان العظيم ، دافنشى ؟؟فرد وحى الفكر فى نبره متوسله : باسم الشفقه أرجوك ، فالامر لم يكن كذلك فى ذلك الزمان الغابر.. زمن اجلاف الحس والمشاعر من ادعياء التدين الكاذب وتناسخ الارواح , حيث كانوا يعتبرون الاعاقه والمرض عقوبه سماويه تنزل بالاطفال والناس بسبب خطايا ارتكبوها..انه ذلك الزمان الذى كانوا يصرخون فيه مثلما صرخ دستوفسكى : يارب السموات العادل ، لماذا تخلق اطفالا ابرياء مرضى ومعاقيين وتصيب المؤمنين بالمحن والنوازل؟ لكن بدلا من ان يتعاملوا مع الاعاقه باسم الشفقه والرحمه التى يحتاجها الله المحاط بما لا يحصى من الكمال حتى يتحرك ويعتنى بكونه من خلال ما اودعه فى ارواحنا من خير، بدلا من ذلك كانوا يتعاملون مع المعاقين والمرضى بنظريه السامرى للعداله الزائفه.. الله عادل وليس هناك ابرياء حتى لو كانوا اطفالا لكن الخطيئه تسرى وتمتد آثارها حتى الجيل الرابع.. ومع مثل هذا المنطق السقيم هيهات ان تثبت برائه او ان تدفع شبهه.. لقد كانوا يتعاملون مع المعاقين والمرضى والفقراء كما يتعاملون مع صفائح القمامه التى يلقون فيها قاذروتهم الجسديه والنفسيه وما أكثرها كما ينظرون الى من يتعامل مع هؤلاء المساكين بدافع الشفقه والرحمه كخنزير يلعق من القمامه ويأتى برجس منكر يستحق الكفاره اذ انه يقلل من مكاسبهم الماديه.. فبرائه المعاق أو المريض من المرض او تهمه الخطيئه تحتاج للمال الذى يفتقده الفقراء.. لذلك كان ما فعله الفنان دافنشى عندما كفل الطفله ليزا الصغيره الفقيره ثم اخفاء اصابتها بالعمى ليصنع منها معجزه ضد مبدأ السامرى واتباعه من السفله و الشياطين..قلت للوحى متعجبا : ارى انك انت الان من يعكس الأحداث على رأيه وفلسفته !! لماذا لا تحكى لى قصه دافنشى والموناليزا فى سياق متصل بلا تعليقات جانبيه من جنابك؟؟دافع الوحى عن نفسه قائلا : ان تلك مقدمه للقصه لا غنى عنها وليست حشوا او تدخلا خارجيا.. تفضل اسرد يا سيدنا الوحى الحكيم ، قلت ذلك وانا اشعل سيجاره واسند راسى على المقعد الفوتيه كى انصت لوحى الفكر وهو يسرد قصته بينما كانت عيناى تمران عبر الشرفه على امواج النيل التى رسمت على صفحتها صوره ظهرت فيها انعكاسات اضواء اعياد الميلاد و قبه كنيسه العذراء متوجه بخمس نجوم وصليب... ......
#مرآة
#الحب2
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704576
#الحوار_المتمدن
#اسامه_شوقي_البيومي - وكفلها دافنشىمنذ أن أسر لى الوحى بعمى مرآة الحب أو الموناليزا ، جثم صمت ثقيل على المكان لم يقتله غير اصوات الالعاب الناريه التى انطلقت احتفالا بالعام الجديد وكشفت اضوائها ستر الليل فظهرت السماء حبلى بالغيوم والنجوم..همست لنفسى )مارى كريسمس( وانا اتابع على صفحه النيل سقوط احدى الشظايا المشتعله كشهاب وتناثر اجزائه الملونه على قبه كنيسه العذراء..اجاب وحى القلم : مارى كريسمس.. لكن باسم الشفقه لا تهتك سر تلك المرأه التى صنع منها دافنشى مرآه خالده للحب ليقهر بها معبودات الجنس والغوايه كاللات والعزى ومناه ومن على شاكلتهم من معبودات الفتنه فى الاوديسا والألياذه...فسئلت متعجبا : لكن ألا ترى ان مرضها بالعمى سيزيد من اعجاب الناس بها وبشخصيتها؟؟ كذلك بهذا الفنان العظيم ، دافنشى ؟؟فرد وحى الفكر فى نبره متوسله : باسم الشفقه أرجوك ، فالامر لم يكن كذلك فى ذلك الزمان الغابر.. زمن اجلاف الحس والمشاعر من ادعياء التدين الكاذب وتناسخ الارواح , حيث كانوا يعتبرون الاعاقه والمرض عقوبه سماويه تنزل بالاطفال والناس بسبب خطايا ارتكبوها..انه ذلك الزمان الذى كانوا يصرخون فيه مثلما صرخ دستوفسكى : يارب السموات العادل ، لماذا تخلق اطفالا ابرياء مرضى ومعاقيين وتصيب المؤمنين بالمحن والنوازل؟ لكن بدلا من ان يتعاملوا مع الاعاقه باسم الشفقه والرحمه التى يحتاجها الله المحاط بما لا يحصى من الكمال حتى يتحرك ويعتنى بكونه من خلال ما اودعه فى ارواحنا من خير، بدلا من ذلك كانوا يتعاملون مع المعاقين والمرضى بنظريه السامرى للعداله الزائفه.. الله عادل وليس هناك ابرياء حتى لو كانوا اطفالا لكن الخطيئه تسرى وتمتد آثارها حتى الجيل الرابع.. ومع مثل هذا المنطق السقيم هيهات ان تثبت برائه او ان تدفع شبهه.. لقد كانوا يتعاملون مع المعاقين والمرضى والفقراء كما يتعاملون مع صفائح القمامه التى يلقون فيها قاذروتهم الجسديه والنفسيه وما أكثرها كما ينظرون الى من يتعامل مع هؤلاء المساكين بدافع الشفقه والرحمه كخنزير يلعق من القمامه ويأتى برجس منكر يستحق الكفاره اذ انه يقلل من مكاسبهم الماديه.. فبرائه المعاق أو المريض من المرض او تهمه الخطيئه تحتاج للمال الذى يفتقده الفقراء.. لذلك كان ما فعله الفنان دافنشى عندما كفل الطفله ليزا الصغيره الفقيره ثم اخفاء اصابتها بالعمى ليصنع منها معجزه ضد مبدأ السامرى واتباعه من السفله و الشياطين..قلت للوحى متعجبا : ارى انك انت الان من يعكس الأحداث على رأيه وفلسفته !! لماذا لا تحكى لى قصه دافنشى والموناليزا فى سياق متصل بلا تعليقات جانبيه من جنابك؟؟دافع الوحى عن نفسه قائلا : ان تلك مقدمه للقصه لا غنى عنها وليست حشوا او تدخلا خارجيا.. تفضل اسرد يا سيدنا الوحى الحكيم ، قلت ذلك وانا اشعل سيجاره واسند راسى على المقعد الفوتيه كى انصت لوحى الفكر وهو يسرد قصته بينما كانت عيناى تمران عبر الشرفه على امواج النيل التى رسمت على صفحتها صوره ظهرت فيها انعكاسات اضواء اعياد الميلاد و قبه كنيسه العذراء متوجه بخمس نجوم وصليب... ......
#مرآة
#الحب2
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704576
الحوار المتمدن
اسامه شوقي البيومي - سر مرآة الحب2