حزب اليسار العراقي : 8 أذار يوم المرأة المناضلة الأممي يليق بكن أيتهما الشهيدات البطلات
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي المجد والخلود لشهيدات انتفاضة تشرين اللواتي أرعبن حيتان العمالة والدمار والقتل المجد والخلود للشهيدة اليسارية العراقية على مدى عمر الدولة العراقية الحديثةالشهداء خالدون أبداً في ضمير الشعب وذاكرة الأجيال الفخر والعزة والكبرياء للبطلة أم الشهيد القائد الوطني إيهاب جواد الوزني وأم الشهيد الشاب البطل مهند القيسيأما القتلة العملاء المسحول نوري السعيد والنظام الملكي العميل والمشنوق صدام حسين والنظام البعثي الفاشي العميل فكان مصيرهم مزبلة التاريخ ...وسوف لن يكون مصير منظومة 9 نيسان والقتلة الفاشست الخبل السفّاح مقتدى الغدر والمسعور بارزاني وبقية حيتان العمالة والدمار والقتل والنهب مختلفاً عن مصير المسحول نوري السعيد والمشنوق صدام حسين ..مزبلة التاريخ ..منتفضون حتى النصر ولا خيار أمامنا...فإما النصر أو النصر ......
#أذار
#المرأة
#المناضلة
#الأممي
#يليق
#أيتهما
#الشهيدات
#البطلات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749313
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي المجد والخلود لشهيدات انتفاضة تشرين اللواتي أرعبن حيتان العمالة والدمار والقتل المجد والخلود للشهيدة اليسارية العراقية على مدى عمر الدولة العراقية الحديثةالشهداء خالدون أبداً في ضمير الشعب وذاكرة الأجيال الفخر والعزة والكبرياء للبطلة أم الشهيد القائد الوطني إيهاب جواد الوزني وأم الشهيد الشاب البطل مهند القيسيأما القتلة العملاء المسحول نوري السعيد والنظام الملكي العميل والمشنوق صدام حسين والنظام البعثي الفاشي العميل فكان مصيرهم مزبلة التاريخ ...وسوف لن يكون مصير منظومة 9 نيسان والقتلة الفاشست الخبل السفّاح مقتدى الغدر والمسعور بارزاني وبقية حيتان العمالة والدمار والقتل والنهب مختلفاً عن مصير المسحول نوري السعيد والمشنوق صدام حسين ..مزبلة التاريخ ..منتفضون حتى النصر ولا خيار أمامنا...فإما النصر أو النصر ......
#أذار
#المرأة
#المناضلة
#الأممي
#يليق
#أيتهما
#الشهيدات
#البطلات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749313
الحوار المتمدن
حزب اليسار العراقي - 8 أذار يوم المرأة المناضلة الأممي يليق بكن أيتهما الشهيدات البطلات
طارق رؤوف محمود : كل عام نحتفل بعيد الام في ٢١ - مارس أذار
#الحوار_المتمدن
#طارق_رؤوف_محمود عيد الأم أو يوم الأم (بالإنجليزية: Mother s Day) هو احتفال ظهر حديثاً في مطلع القرن العشرين، وذلك لغرض تكريم الأمهات والأمومة ولتأكيد رابطة الأم بأبنائها وتأثير الأمهات على المجتمع. وظهر ذلك برغبة من المفكرون الغربيون والأوربيون بعد أن وجدوا الأبناء في مجتمعاتهم ينسون أمهاتهم ولا يؤدون الرعاية الكاملة لهن فأرادوا أن يجعلوا يوماً في السنة ليذكروا الأبناء بأمهاتهم، لاحقا اتسعت رقعة المحتفلين به حتى صار يحتفل به في العديد من الأيام وفي شتى المدن في العالم وفي الأغلب يحتفل به في شهر آذار أو نيسان أو أيار. ويختلف تاريخه من دولة لأخرى، فمثلا في العالم العربي يكون اليوم الأول من فصل الربيع أي يوم 21 مارس، ويختلف يوم الاحتفال به في الوطن العربي عن باقي دول العالم؟ تحتفل الولايات المتحدة بعيد الأم حاليا في يوم الأحد الثاني من مايو. وكانت قبل ذلك محاولات في عام 1872 وفي عام 1880 وعام 1890 من اجل اقامة عيد الأم في أمريكا لكن هذه المحاولات لم تنجح وراء المستوى المحلي. حتى جعل الرئيس ويلسون يوم الاحد الثاني عيداً رسمياً وطنياً في الولايات المتحدة ولايزال عيد الأم من أضخم الايام للمبيعات من الزهور وبطاقة المعايدة ومروجاً للاتصالات الهاتفية البعيدة. في مصر أغلبية القراء وافقوا على فكرة تخصيص يوم واحد، وبعدها تقرران يكون يوم 21 مارس عيدًا للأم، وهو أول أيام فصل الربيع؛ ليكون رمزًا للتفتح والصفاء والمشاعر الجميلة. في بريطانيا -أول مرة تم فيها تخصيص يومٍ للاحتفال بعيد الأم، كان في القرن الـ 17، حيث تقرر أن يكون هذا اليوم هو نفسه يوم نهاية صيام الـ 40 يوماً، وأن يذهب كافة الأبناء في بريطانيا بعد نهاية الصلاة في الكنائس للاحتفاء بأمهاتهم وإعطائهم الهدايا والزهور للتعبير عن حبهم وتقديرهم، وهكذا نجد العديد من دول العالم تحتفل بيوم الام بتواريخ مختلفة. أما في العراق نحتفل بعيد الام بداية أيام الربيع وفي يوم 21 مارس ونحتفي به لأننا ندرك ان الأمومة أعظم هبة خص الله بها النساء، وغرز فيهن حنان وفيض رحمته، أعطت الأم فأحسنت العطاء، وتحملت مشاق الحياة والآلام وسهر الليالي بسعادة ورضا. وقد شرفها الله تعالى في سورة لقمان (ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين). الكثير من الأدباء والشعراء كتب عن الأم في لوحات رائعة وجميلة وقال فيها الشاعر معروف الرصافي: - حملتني ثقلا ومن بعد حملي – ارضعتني الى أوان فطامي ورعتني في ظلمة الليل حتى - تركت نومها لأجل منامي فلها الحمد بعد حمدي الهي – ولها الشكر في مدى الايام أمهاتنا في العراق أصابهن الكثير من الماسي واللألام وبالتجربة نعرف جيدا ان قلب الأم يختلف عن القلوب كلها، الحب عندها عطاء دون انتظار مقابل ، تلقائية المشاعر حسب الفطرة ،قدمت الكثير وضحت بكل شيء للحفاظ على أبنائها ،واستشهدت على يد العصابات والتطرف امام دموع أبنائها ،الاحداث المسجلة والمصورة شاهد على عمق حزنها وألمها حين تزحف على الأرض وهي جريحة لإنقاذ ابنها المصاب واحتضان اشلاء الثلاثة الاخرين الذي مزقهم الانفجار أي وصف يفي لامهاتنا ؟ هذه واحدة من مئات! اه ايتها العظيمة نقدسك بعد الله، وتنهال دموعنا عندما نتذكر قصة الابن الفاسد الذي سقط على الأرض ومعه قلب أمه فناداه قلب إلام ( ولدي حبيبي هل أصابك من ضرر واستل خنجره ليطعن صدره ناداه قلب الأم كف يدا ولا تطعن فؤادي مرتين على الأثر) الله أكبر الله أكبر؟ ومن المؤسف ان هناك البعض في هذا الزمان الاغبر الذي عظمت غربته، واشتدت كربته، لا يرحم دموع وشفقة الأمها ......
#نحتفل
#بعيد
#الام
#٢١
#مارس
#أذار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750560
#الحوار_المتمدن
#طارق_رؤوف_محمود عيد الأم أو يوم الأم (بالإنجليزية: Mother s Day) هو احتفال ظهر حديثاً في مطلع القرن العشرين، وذلك لغرض تكريم الأمهات والأمومة ولتأكيد رابطة الأم بأبنائها وتأثير الأمهات على المجتمع. وظهر ذلك برغبة من المفكرون الغربيون والأوربيون بعد أن وجدوا الأبناء في مجتمعاتهم ينسون أمهاتهم ولا يؤدون الرعاية الكاملة لهن فأرادوا أن يجعلوا يوماً في السنة ليذكروا الأبناء بأمهاتهم، لاحقا اتسعت رقعة المحتفلين به حتى صار يحتفل به في العديد من الأيام وفي شتى المدن في العالم وفي الأغلب يحتفل به في شهر آذار أو نيسان أو أيار. ويختلف تاريخه من دولة لأخرى، فمثلا في العالم العربي يكون اليوم الأول من فصل الربيع أي يوم 21 مارس، ويختلف يوم الاحتفال به في الوطن العربي عن باقي دول العالم؟ تحتفل الولايات المتحدة بعيد الأم حاليا في يوم الأحد الثاني من مايو. وكانت قبل ذلك محاولات في عام 1872 وفي عام 1880 وعام 1890 من اجل اقامة عيد الأم في أمريكا لكن هذه المحاولات لم تنجح وراء المستوى المحلي. حتى جعل الرئيس ويلسون يوم الاحد الثاني عيداً رسمياً وطنياً في الولايات المتحدة ولايزال عيد الأم من أضخم الايام للمبيعات من الزهور وبطاقة المعايدة ومروجاً للاتصالات الهاتفية البعيدة. في مصر أغلبية القراء وافقوا على فكرة تخصيص يوم واحد، وبعدها تقرران يكون يوم 21 مارس عيدًا للأم، وهو أول أيام فصل الربيع؛ ليكون رمزًا للتفتح والصفاء والمشاعر الجميلة. في بريطانيا -أول مرة تم فيها تخصيص يومٍ للاحتفال بعيد الأم، كان في القرن الـ 17، حيث تقرر أن يكون هذا اليوم هو نفسه يوم نهاية صيام الـ 40 يوماً، وأن يذهب كافة الأبناء في بريطانيا بعد نهاية الصلاة في الكنائس للاحتفاء بأمهاتهم وإعطائهم الهدايا والزهور للتعبير عن حبهم وتقديرهم، وهكذا نجد العديد من دول العالم تحتفل بيوم الام بتواريخ مختلفة. أما في العراق نحتفل بعيد الام بداية أيام الربيع وفي يوم 21 مارس ونحتفي به لأننا ندرك ان الأمومة أعظم هبة خص الله بها النساء، وغرز فيهن حنان وفيض رحمته، أعطت الأم فأحسنت العطاء، وتحملت مشاق الحياة والآلام وسهر الليالي بسعادة ورضا. وقد شرفها الله تعالى في سورة لقمان (ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين). الكثير من الأدباء والشعراء كتب عن الأم في لوحات رائعة وجميلة وقال فيها الشاعر معروف الرصافي: - حملتني ثقلا ومن بعد حملي – ارضعتني الى أوان فطامي ورعتني في ظلمة الليل حتى - تركت نومها لأجل منامي فلها الحمد بعد حمدي الهي – ولها الشكر في مدى الايام أمهاتنا في العراق أصابهن الكثير من الماسي واللألام وبالتجربة نعرف جيدا ان قلب الأم يختلف عن القلوب كلها، الحب عندها عطاء دون انتظار مقابل ، تلقائية المشاعر حسب الفطرة ،قدمت الكثير وضحت بكل شيء للحفاظ على أبنائها ،واستشهدت على يد العصابات والتطرف امام دموع أبنائها ،الاحداث المسجلة والمصورة شاهد على عمق حزنها وألمها حين تزحف على الأرض وهي جريحة لإنقاذ ابنها المصاب واحتضان اشلاء الثلاثة الاخرين الذي مزقهم الانفجار أي وصف يفي لامهاتنا ؟ هذه واحدة من مئات! اه ايتها العظيمة نقدسك بعد الله، وتنهال دموعنا عندما نتذكر قصة الابن الفاسد الذي سقط على الأرض ومعه قلب أمه فناداه قلب إلام ( ولدي حبيبي هل أصابك من ضرر واستل خنجره ليطعن صدره ناداه قلب الأم كف يدا ولا تطعن فؤادي مرتين على الأثر) الله أكبر الله أكبر؟ ومن المؤسف ان هناك البعض في هذا الزمان الاغبر الذي عظمت غربته، واشتدت كربته، لا يرحم دموع وشفقة الأمها ......
#نحتفل
#بعيد
#الام
#٢١
#مارس
#أذار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750560
الحوار المتمدن
طارق رؤوف محمود - كل عام نحتفل بعيد الام في ٢١ - مارس أذار
شكري شيخاني : لله درك ..شهر أذار ..فيك أفراحي وأتراحي
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني أذار (( مارس )) شهر ليس كباقي الشهور بالنسبة لنا نحن أبناء الشعب الكردي . ففيه من الافراح والاتراح بالنسبة للشعب الكردي الكثير والكثير .منها ماكان مفرحا" ومبهجا".. وبالمقابل منها ما كان مؤثرا" ومحزنا " للغاية ولكن هذه سنة الحياة فليست كلها ورود ولابد من وجود الاشواك وإقامة الحدود .. ويمكن أن الجأ الى تقسيم ايام هذا الشهر المفرحة منه والمحزنة ..فبداية كان يوم الثامن من أذار 1963 هو يوم المصيبة العالمي عندما قامت حركة الثامن من اذار والتي سميت زورا" وبهتانا باسم الثورة ولكن هي بالحقيقية انقلاب قلب مفاهيم الحياة السياسية والاجتماعية في سورية رأسا" على عق .اذا استولى البعثيون العسكريون على السلطة . ودفنوا الحرية والديمقراطية والعدالة الاجتماعية..في 12 اذار 2004 كانت انتفاضة الشعب الكردي السوري في قامشلي.. حيث نزلت قوات الامن بمختلف تسمياتها , ونزل الجيش بكل صنوف اسلحته الخفيفة والثقيلة ,كل هذا لمواجهة بضعة شبان ليس لديهم أي سلاح . وكان قد تم استفزازهم من قبل مشجعي نادي الفتوة..وهو عمل مخابراتي مقصود تماما" فبعد أن تم فطس المقبور صدام حسين والذي ارتكب ابشع المجازر بحق الشعب الكردي ..الهجوم الكيمائي على حلبجة، كان هجوما بالأسلحة الكيميائية ضد الأكراد في 16 مارس 1988 في مدينة حلبجة الكردية في كردستان العراق خلال الأيام الأخيرة من الحرب .وبالتفصيل اكثر ....كانت مدينة حلبجة محتلة من قبل الجيش الإيراني، وعندما تقدم إليها الجيش العراقي تراجع الإيرانيون إلى الخلف وقام الجيش العراقي قبل دخولها بقصفها بغاز السيانيد، مما أدى إلى مقتل أكثر من 5500 من الاكراد العراقيين من أهالي المدينة. ادعى العراق أن الهجوم قامت به القوات الإيرانية على السكان الأكراد ببلدة حلبجة الكردية. قامت القواة بالهجوم الكيميائي في آخر أيام حرب الخليج الأولى بين العراق وإيران، من 16-17 مارس 1988. قُتل من سكان البلدة فورا 3200-5000 وأصيب منهم 7000-10000 كان أغلبهم مدنيين، وقد مات ألاف من سكان البلدة في السنة التي تلت من المضاعافات الصحية والأمراض والعيوب الخلقية. كانت الهجمة، التي تعرّف أحيانا بـ(الابادة جماعية)، أكبر هجمة كيماوية وُجّهت ضد سكان مدنيين من عراق واحد وهم الاكراد حتى اليوم. وهو امر يتفق مع وصف الإبادة الجماعية في القانون الدولي التي يجب أن تكون موجهة ضد جماعة أو عرق بعينه بقصد الانتقام أو العقوبة. لقد اعترف كبار قادة البعث العراقي وهم طارق عزيز وصدام حسين بمسؤليتهم عن الإبادة الجماعية ضمن حملة الانفال العسكرية التي راح ضحيتها 182000 كردي وقد وجدت المنظمات الدولية أكثر من 500 مقبرة جماعية في العراق بعد عام 2003 ورحيل النظام.. وبالرغم من أن هذه الحوادث تثير الشجون والحزن في نفوس الشعب الكردي .الا ان مشجعي نادي الفتوة , وبتدبير مسبق مع الجهات الامنية .تم رفع صور المجرم السفاح صدام حسين اثناء المباراة.. فيلتهب الملعب.. وتبدأ المشاحنات وتحولت الى عراك بكل الوسائل المتاحة .. وطبعا" كان مشجعي نادي الفتوة قد جلبوا معه الحجارة ضمن ترامس المياه ؟؟ حيث سقط عشرات الشهدا وتم اعتقال المئات.. وتعتبر انتفاضة قامشلي هي الممهدة لثورة 15 اذار 2011..هذه الثورة والتي فعلا" يمكننا القول انها ثورة ولكن للاشهر الستة الاولى فقط ولكن ما ان تغلغل فيها الاسلام السياسي وحرفها عن طريقها الصحيح,فلم تعد تجدي نفعا",بل أصبحت عبئا" ثقيلا" على صدر المواطن السوري...ثم جاء تاريخ 18 اذار 2018 واحتلال القوات التركية الهمجية لمدينة عفرين وتشريد أهلها عبر تغيير ديمغرافي ممنهج. واتلاع سياسة ا ......
#..شهر
#أذار
#..فيك
#أفراحي
#وأتراحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750614
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني أذار (( مارس )) شهر ليس كباقي الشهور بالنسبة لنا نحن أبناء الشعب الكردي . ففيه من الافراح والاتراح بالنسبة للشعب الكردي الكثير والكثير .منها ماكان مفرحا" ومبهجا".. وبالمقابل منها ما كان مؤثرا" ومحزنا " للغاية ولكن هذه سنة الحياة فليست كلها ورود ولابد من وجود الاشواك وإقامة الحدود .. ويمكن أن الجأ الى تقسيم ايام هذا الشهر المفرحة منه والمحزنة ..فبداية كان يوم الثامن من أذار 1963 هو يوم المصيبة العالمي عندما قامت حركة الثامن من اذار والتي سميت زورا" وبهتانا باسم الثورة ولكن هي بالحقيقية انقلاب قلب مفاهيم الحياة السياسية والاجتماعية في سورية رأسا" على عق .اذا استولى البعثيون العسكريون على السلطة . ودفنوا الحرية والديمقراطية والعدالة الاجتماعية..في 12 اذار 2004 كانت انتفاضة الشعب الكردي السوري في قامشلي.. حيث نزلت قوات الامن بمختلف تسمياتها , ونزل الجيش بكل صنوف اسلحته الخفيفة والثقيلة ,كل هذا لمواجهة بضعة شبان ليس لديهم أي سلاح . وكان قد تم استفزازهم من قبل مشجعي نادي الفتوة..وهو عمل مخابراتي مقصود تماما" فبعد أن تم فطس المقبور صدام حسين والذي ارتكب ابشع المجازر بحق الشعب الكردي ..الهجوم الكيمائي على حلبجة، كان هجوما بالأسلحة الكيميائية ضد الأكراد في 16 مارس 1988 في مدينة حلبجة الكردية في كردستان العراق خلال الأيام الأخيرة من الحرب .وبالتفصيل اكثر ....كانت مدينة حلبجة محتلة من قبل الجيش الإيراني، وعندما تقدم إليها الجيش العراقي تراجع الإيرانيون إلى الخلف وقام الجيش العراقي قبل دخولها بقصفها بغاز السيانيد، مما أدى إلى مقتل أكثر من 5500 من الاكراد العراقيين من أهالي المدينة. ادعى العراق أن الهجوم قامت به القوات الإيرانية على السكان الأكراد ببلدة حلبجة الكردية. قامت القواة بالهجوم الكيميائي في آخر أيام حرب الخليج الأولى بين العراق وإيران، من 16-17 مارس 1988. قُتل من سكان البلدة فورا 3200-5000 وأصيب منهم 7000-10000 كان أغلبهم مدنيين، وقد مات ألاف من سكان البلدة في السنة التي تلت من المضاعافات الصحية والأمراض والعيوب الخلقية. كانت الهجمة، التي تعرّف أحيانا بـ(الابادة جماعية)، أكبر هجمة كيماوية وُجّهت ضد سكان مدنيين من عراق واحد وهم الاكراد حتى اليوم. وهو امر يتفق مع وصف الإبادة الجماعية في القانون الدولي التي يجب أن تكون موجهة ضد جماعة أو عرق بعينه بقصد الانتقام أو العقوبة. لقد اعترف كبار قادة البعث العراقي وهم طارق عزيز وصدام حسين بمسؤليتهم عن الإبادة الجماعية ضمن حملة الانفال العسكرية التي راح ضحيتها 182000 كردي وقد وجدت المنظمات الدولية أكثر من 500 مقبرة جماعية في العراق بعد عام 2003 ورحيل النظام.. وبالرغم من أن هذه الحوادث تثير الشجون والحزن في نفوس الشعب الكردي .الا ان مشجعي نادي الفتوة , وبتدبير مسبق مع الجهات الامنية .تم رفع صور المجرم السفاح صدام حسين اثناء المباراة.. فيلتهب الملعب.. وتبدأ المشاحنات وتحولت الى عراك بكل الوسائل المتاحة .. وطبعا" كان مشجعي نادي الفتوة قد جلبوا معه الحجارة ضمن ترامس المياه ؟؟ حيث سقط عشرات الشهدا وتم اعتقال المئات.. وتعتبر انتفاضة قامشلي هي الممهدة لثورة 15 اذار 2011..هذه الثورة والتي فعلا" يمكننا القول انها ثورة ولكن للاشهر الستة الاولى فقط ولكن ما ان تغلغل فيها الاسلام السياسي وحرفها عن طريقها الصحيح,فلم تعد تجدي نفعا",بل أصبحت عبئا" ثقيلا" على صدر المواطن السوري...ثم جاء تاريخ 18 اذار 2018 واحتلال القوات التركية الهمجية لمدينة عفرين وتشريد أهلها عبر تغيير ديمغرافي ممنهج. واتلاع سياسة ا ......
#..شهر
#أذار
#..فيك
#أفراحي
#وأتراحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750614
الحوار المتمدن
شكري شيخاني - لله درك ..شهر أذار ..فيك أفراحي وأتراحي
شه مال عادل سليم : 31 أذار ميلاد الشيوعي العراقي وليس الشيوعي الكوردستاني
#الحوار_المتمدن
#شه_مال_عادل_سليم تحاول قيادة الحزب الشيوعي الكوردستاني اعتبار تاريخ تاسيس الحزب الشيوعي العراقي هو نفسه تاريخ تاسيس الحزب الشيوعي الكوردستاني ، وهذا غير صحيح ومخالف للحقيقة ولتاريخ الحزب الشيوعي العراقي . ان مسالة تحديد تاريخ دقيق لتأسيس حشك يحتاج إلى شيء من التفصيل والبحث والمناقشة العلمية للوصول إلى التاريخ الحقيقي على اساس منطقي صحيح . قبل كل شيء ينبغي عرض مجموعة من الحقائق التاريخية المتفق عليها في أقل التقدير ، تسهيلاً للوصول إلى التاريخ الحقيقي لانبثاق الحزب الشيوعي الكوردستاني ـ حشك ـ بالنقاط التالية : ـ 1 ـ في أذار عام 1945 , عقد الحزب الشيوعي العراقي مؤتمره الوطني الأول تحت اسم ( مؤتمر التنظيم ) في بغداد وبحضور 27 قيادي من كوادر الحزب الشيوعي العراقي وباشراف الرفيق فهد ( يوسف سلمان يوسف ) الذي قدم التقرير التنظيمي والنظام الداخلي للحزب ، وانتحب المؤتمر الرفيق فهد كسكرتير عام للحزب . 2 ـ اهتمّ الرفيق الخالد فهد بالمسألة القومية اهتماماً كبيراً,و لهذا الغرض طالب الحزب بعد عقد مؤتمره الأول عام 1945 بتشكيل منظمة شيوعية خاصة بالشعب الكوردي في كوردستان العراق باسم (الفرع الكوردي) للحزب الشيوعي العراقي و منحها حق اصدار صحيفة باللغة الكوردية، و في ضوء هذا القرار صدر العدد الأول من جريدة( ازادي ـ الحرية) . وحسب النظام الداخلي للحزب الشيوعي العراقي كان للفرع الكوردي الحق في وضع البرنامج والنظام الداخلي الخاصّين به ( حيث جاء في النظام الداخلي للحزب الشيوعي العراقي ـ الباب الثالث ـ المنظمات الحزبية وهيئاتها المحلية ـ المادة 27 ـ فرع الحزب الشيوعي العراقي ما يلي : ( بالنظر لما يلابس ظروف الاكراد والارمن من اختلاف لغاتهم مع لغة الاكثرية العراقية ولاختلاف البيئة والوضع الجغرافي عند الاكراد ولغرض توسيع الحركة الثورية بين الجماهير الكوردية والارمنية وجرها للنزول الى ميدان التحرر الوطني جنبا الى جنب مع العرب الذين يؤلفون الاكثرية في البلاد , يؤلف كل من الاكراد والارمن ( في المستقبل التركمان والاثوريين ) فرعا للحزب الشيوعي العراقي , ولكل من هذه الفروع خططه السياسية والتعبوية التي لا تتعارض وخط الحزب العام ونظامه الداخلي الخاص الذي يستمد اصوله من هذا النظام، مطبقة على ظروف ذلك الفرع , ولكل من هذه الفروع جريدته التي هي لسان حاله )( راجع كتابات رفيق فهد ـ المادة 26 ـ ص 126 )و ( نفس المصدر ـ العمل في احدى منظمات الحزب المادة 6 ص 158) . 3 ـ بعد فترة وجيزة سمى الفرع الكوردي للحزب الشيوعي العراقي بفرع ( كوردستان ) . وفي ايار عام 1966 عقد فرع كوردستان كونفرانسه الأول , وتحول الفرع في الكونفرانس الثالث للحزب الذي عقد في كانون الاول 1967 إلى ( منظمة إقليم كوردستان للحزب الشيوعي العراقي ), التي عقدت مؤتمرها الاول في حزيران عام 1969 , واقرت فيه برنامجاً وطنياً وديمقراطياً خاصاً بكوردستان العراق .وبعد انتفاضة أذار عام 1991 عقدت منظمة إقليم كوردستان مؤتمرها الثاني في ( 30 ـ 6 ـ 1993 ) واعلنت فيه انبثاق الحزب الشيوعي الكوردستاني ,كامتدادٍ واستمرارٍ لمنظمة إقليم كوردستان. الخلاصة ..كما ذكر أعلاه ، ان تاريخ ولادة (فرع الحزب الشيوعي العراقي الكوردي ) يعود إلى أذار عام ( 1945 ) بشكل رسمي والذي اقره النظام الداخلي للحزب الشيوعي العراقي ، وعليه . . على قيادة الشيوعي الكوردستاني ان تختاريوم تاسيس حشك بين عام 1945 ( عام ولادة الفرع الكوردي للحزب الشيوعي العراقي ) ، او 30 ـ 6 ـ 1993 الذي انبثق حشك من رحم منظمة إقليم كوردستان كحزب مستقل عن الشيوعي العر ......
#أذار
#ميلاد
#الشيوعي
#العراقي
#وليس
#الشيوعي
#الكوردستاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751535
#الحوار_المتمدن
#شه_مال_عادل_سليم تحاول قيادة الحزب الشيوعي الكوردستاني اعتبار تاريخ تاسيس الحزب الشيوعي العراقي هو نفسه تاريخ تاسيس الحزب الشيوعي الكوردستاني ، وهذا غير صحيح ومخالف للحقيقة ولتاريخ الحزب الشيوعي العراقي . ان مسالة تحديد تاريخ دقيق لتأسيس حشك يحتاج إلى شيء من التفصيل والبحث والمناقشة العلمية للوصول إلى التاريخ الحقيقي على اساس منطقي صحيح . قبل كل شيء ينبغي عرض مجموعة من الحقائق التاريخية المتفق عليها في أقل التقدير ، تسهيلاً للوصول إلى التاريخ الحقيقي لانبثاق الحزب الشيوعي الكوردستاني ـ حشك ـ بالنقاط التالية : ـ 1 ـ في أذار عام 1945 , عقد الحزب الشيوعي العراقي مؤتمره الوطني الأول تحت اسم ( مؤتمر التنظيم ) في بغداد وبحضور 27 قيادي من كوادر الحزب الشيوعي العراقي وباشراف الرفيق فهد ( يوسف سلمان يوسف ) الذي قدم التقرير التنظيمي والنظام الداخلي للحزب ، وانتحب المؤتمر الرفيق فهد كسكرتير عام للحزب . 2 ـ اهتمّ الرفيق الخالد فهد بالمسألة القومية اهتماماً كبيراً,و لهذا الغرض طالب الحزب بعد عقد مؤتمره الأول عام 1945 بتشكيل منظمة شيوعية خاصة بالشعب الكوردي في كوردستان العراق باسم (الفرع الكوردي) للحزب الشيوعي العراقي و منحها حق اصدار صحيفة باللغة الكوردية، و في ضوء هذا القرار صدر العدد الأول من جريدة( ازادي ـ الحرية) . وحسب النظام الداخلي للحزب الشيوعي العراقي كان للفرع الكوردي الحق في وضع البرنامج والنظام الداخلي الخاصّين به ( حيث جاء في النظام الداخلي للحزب الشيوعي العراقي ـ الباب الثالث ـ المنظمات الحزبية وهيئاتها المحلية ـ المادة 27 ـ فرع الحزب الشيوعي العراقي ما يلي : ( بالنظر لما يلابس ظروف الاكراد والارمن من اختلاف لغاتهم مع لغة الاكثرية العراقية ولاختلاف البيئة والوضع الجغرافي عند الاكراد ولغرض توسيع الحركة الثورية بين الجماهير الكوردية والارمنية وجرها للنزول الى ميدان التحرر الوطني جنبا الى جنب مع العرب الذين يؤلفون الاكثرية في البلاد , يؤلف كل من الاكراد والارمن ( في المستقبل التركمان والاثوريين ) فرعا للحزب الشيوعي العراقي , ولكل من هذه الفروع خططه السياسية والتعبوية التي لا تتعارض وخط الحزب العام ونظامه الداخلي الخاص الذي يستمد اصوله من هذا النظام، مطبقة على ظروف ذلك الفرع , ولكل من هذه الفروع جريدته التي هي لسان حاله )( راجع كتابات رفيق فهد ـ المادة 26 ـ ص 126 )و ( نفس المصدر ـ العمل في احدى منظمات الحزب المادة 6 ص 158) . 3 ـ بعد فترة وجيزة سمى الفرع الكوردي للحزب الشيوعي العراقي بفرع ( كوردستان ) . وفي ايار عام 1966 عقد فرع كوردستان كونفرانسه الأول , وتحول الفرع في الكونفرانس الثالث للحزب الذي عقد في كانون الاول 1967 إلى ( منظمة إقليم كوردستان للحزب الشيوعي العراقي ), التي عقدت مؤتمرها الاول في حزيران عام 1969 , واقرت فيه برنامجاً وطنياً وديمقراطياً خاصاً بكوردستان العراق .وبعد انتفاضة أذار عام 1991 عقدت منظمة إقليم كوردستان مؤتمرها الثاني في ( 30 ـ 6 ـ 1993 ) واعلنت فيه انبثاق الحزب الشيوعي الكوردستاني ,كامتدادٍ واستمرارٍ لمنظمة إقليم كوردستان. الخلاصة ..كما ذكر أعلاه ، ان تاريخ ولادة (فرع الحزب الشيوعي العراقي الكوردي ) يعود إلى أذار عام ( 1945 ) بشكل رسمي والذي اقره النظام الداخلي للحزب الشيوعي العراقي ، وعليه . . على قيادة الشيوعي الكوردستاني ان تختاريوم تاسيس حشك بين عام 1945 ( عام ولادة الفرع الكوردي للحزب الشيوعي العراقي ) ، او 30 ـ 6 ـ 1993 الذي انبثق حشك من رحم منظمة إقليم كوردستان كحزب مستقل عن الشيوعي العر ......
#أذار
#ميلاد
#الشيوعي
#العراقي
#وليس
#الشيوعي
#الكوردستاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751535
الحوار المتمدن
شه مال عادل سليم - 31 أذار ميلاد الشيوعي العراقي وليس الشيوعي الكوردستاني