كورش مدرسي : طالما الطبقة العاملة موجودة، فان كومونة باريس هي قضية الساعة
#الحوار_المتمدن
#كورش_مدرسي مقابلة مع كورش مدرسياجرى تلفزيون برتو هذه المقابلة في اذار 2008.ترجمة: فارس محمودبرتو: تحل قريبا ذكرى كومونة باريس. اندلعت انتفاضة باريس في 18 اذار 1781 ، قبل 137 سنة، وادت الى استلام الكومونيارديون، الذين كانوا عمالاً ويساريين اساساً، للسلطة. وان تكن كومونة باريس معروفة ومشهورة بوصفها اول ثورة عمالية، ولكنها في الوقت ذاته اقل تاثيرا من ثورة اكتوبر او الثورة الفرنسية على العالم. ماهو رايكم بهذا الصدد؟كورش مدرسي: ان كومونة باريس هي احد الاحداث المهمة في تاريخ عالمنا المعاصر. انتفض في 18 اذار 1871عمال باريس وانتزعوا السلطة. في ذلك الوقت، كانت الصحافة ومايسمى بالمثقفين الايرانيين تطلق اسم "هبة الاوباش" على هذا الحدث. اطلقوا على المنتفضين اسم القرامطة واناس ينشدون مشاعة النساء وكفّروهم.ان كومونة باريس حدث مهم لاسباب متنوعة. من بينها، انها اول مرة في تاريخ الطبقة العاملة، اندلعت لانتزاع السلطة. وصلوا للسلطة في اذار 1871، وحكموا لمايقارب الشهرين. تتمثل الاهمية الاخرى لكومونة باريس بان الكومونة قد اثبتت، وبدرجة كبيرة، صحة الماركسية بوجه الاناركية (الفوضوية). كانت الكومونة تحت تاثير الاناركيين والخط الاناركي اساساً.في الحقيقة، ان كومونة باريس مقدمة وبشارة ثورة اكتوبر. في ثورة اكتوبر، تعلم لينين من ماركس دروس الكومونة، وعمل بها. اي كانت نواقص ثورة اكتوبر هو امر في مكانه، بيد ان الثورة استفادت من دروس الكومونة وعملت بها.برتو: ماهي الخصوصية الاساسية لكومونة باريس؟كورش مدرسي: في حكومتها العمالية! مثل ان يُسال المرء اين كانت تكمن سمة انتفاضة سبارتاكوس في مرحلة العبيد! كانت سمة انتفاضة سبارتاكوس تتمثل بكونها احد الانتفاضات الكبيرة عرضت قلب روما للخطر. الحقت كومونة باريس الهزيمة بالسلطة البرجوازية في باريس. انتزعت الطبقة العاملة السلطة السياسية. طرحت قوانين واشكال حكومية جديدة في التاريخ. حلت الجيش، وبدلاً من مهمة خدمة النظام، حلت التسليح العام و....من هذه الزاوية، كومونة باريس هي شروع التاريخ السياسي للطبقة العاملة. طبقة وعت ضرورة انتزاع السلطة السياسية، سعت لها، وانتزعتها. ان مثل هذا الشيء يحدث في التاريخ لاول مرة. ان اضافات ومساهمة الكومونة بكل نظرية الثورة العمالية هي امر مهم جداً.وللسبب ذاته، فانها مبعث سخط البرجوازية، وتسعى الاخيرة لرميها في عالم النسيان والتقليل من اهميتها. في باريس، بنيت ابنية قرميدية كبيرة بمناسبة الاحتفال بقمع بالكومونة. بنوا من كنيسة الى اعمدة مهيبة وذلك بمناسبة انتصار حكومة الرب، اي حكومة البرجوازية، على الطبقة العاملة والحكومة المناهضة للرب. من وجهة نظر البرجوازية، فان هذه الحكومة المناهضة للدين، حكومة الفقراء، هي في الحقيقة حكومة العمال.لكومونة باريس دروس كثيرة. يماثل قسم كبير من اوضاع تلك الايام مرحلتنا. كانت مرحلة حكومة نابليون الثالث، كان بونابرت مقامرا. دب الهيجان في باريس جراء الاحتجاج على البطالة والغلاء. ومن اجل تشتيت واخماد الاحتجاجات الداخلية، لم تجد الحكومة سبيل سوى شن الحرب على بروسيا. شرعت بصورة واعية بشن حرب خارجية حتى تحول الاجواء الى اجواء نظامية. ولكن اصابه سوء الحظ وانهزم امام بروسيا، واستسلم بصورة مفضوحة، واسره البروسيون. اطيح بالحكومة الملكية، واعلنت الجماهير الجمهورية.اطاحت الجماهير المكونة عموما من البرجوازية، البرجوازية الصغيرة والعمال بالسلطة الملكية، واعلنت الجمهورية. بدأت على صعيد عموم فرنسا، وبالاخص في باريس، مرحلة ثورية وحكومة مؤقتة. لقد كانت تلك المرحلة مر ......
#طالما
#الطبقة
#العاملة
#موجودة،
#كومونة
#باريس
#قضية
#الساعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712947

كورش مدرسي : ملاحظات بصدد اسس السياسة الخارجية للحكومة العمالية في ايران
#الحوار_المتمدن
#كورش_مدرسي (رسالة الى منصور حكمت)ترجمة: فارس محمودقدم منصور حكمت في 24 اذار 2001 ندوة في جمعية ماركس تحت عنوان "هل بوسع الشيوعية في ايران ان تنتصر؟".في الجزء الخاص بالاسئلة والاجوبة، طرحت نقاط فيما يخص امكانية مقاومة الحكومة العمالية في ايران لرد فعل الدول البرجوازية. لقد كان تأكيد حكمت، في حديثه، على ان يكون دعم ومساندة البشرية المتمدنة والطبقة العاملة العالمية حائلاً امام تدخل القوى العالمية والمحلية ضد هذه الثورة. كان رايي ان هذا الاستناد هو تفاؤلي مفرط، وان الحكومة العمالية في ايران ستكون عزلاء امام القوى العالمية والقوى الاقليمية من مثل السعودية وباكستان (التي هي نووية). كان مفاد مجادلتي ان ضمانة صيانة الدولة العمالية هي الدولة نفسها وليست النيات الطيبة للبشرية او الطبقة العاملة العالمية التي هي خارج نطاق تحكمنا وسيطرتنا. وبوصفه عاملاً رادعاً، ذكرت ان لا مناص للدولة العمالية من ان تتسلح نووياً ان اقتضت الضرورة.كان الموضوع بالنسبة لمنصور حكمت امر قابل للنقاش والتفكير. لقد تواصل هذا النقاش بعد في لقاء بيني ومنصور حكمت، وبلغ موضوعة ابعد الا وهي السياسة الخارجية للحكومة العمالية. وفي نطاق مواضيعي وارائي، طرحت افكاري برسالة له. ان الاحداث اللاحقة، ومن ضمنها مرضه، كانت عائقاً امام استكمال هذا الموضوع للاسف.واثناء ترتيب ملفات قديمة، وجدت هذه الرسالة التي قد يكون نشرها امراً مفيداً.ا نيسان-ابريل 2021العزيز نادر امتداداً للنقاش الخاص بالسياسة الخارجية للدولة العمالية في ندوة "هل بوسع الشيوعية في ايران ان تنتصر؟" والنقاشات التي جرت بيننا نحن الاثنين، فكرت ان اكتب لك ما يجول في خاطري بصورة اكثر ترتيب. برايي، ان التعويل التام واشتراط ان الراي العام العالمي او ضغط الطبقة العاملة للبلدان الاخرى سيكون حائل امام التدخل العسكري لهذه البلدان صوب اسقاط الدولة العمالية هو تفاؤلي (بدرجة من الوهم-م) الى ابعد الحدود وخطر على حد سواء، مثلما بينت ذلك كل التجارب من ثورة اكتوبر الى الثورات الاخرى. ان الضمانة الوحيدة امام عدم التدخل العسكري الرسمي او الضمني لهذه الدول والبرجوازية والرجعية العالمية، عبر قنوات مثل باكستان، السعودية او امثال القاعدة، فهو القدرة الدفاعية العسكرية-الجماهيرية للدولة العمالية، وهو امر كنت متفق معه ايضاً.اتمنى ان يكون هذا النص مفيداًممتن لككورش25 حزيران 2001ملاحظات بصدد اسس السياسة الخارجية للدولة العمالية في ايران1- ان اساس صلة الدولة العمالية بسائر البلدان هو التعايش السلمي، الصلات الاقتصادية استناداً الى مصالح الطرفين واوسع اشكال التبادل الثقافي والعلمي. كما تقر الدولة العمالية بالتعريف الذي تقره الامم المتحدة، رغم انها لا تعد انها تقصر نفسها على هذا الاطار.2- تستند درجة بعد او قرب او صداقة او فاصلة الدولة العمالية مع اي دولة الى درجة التزام تلك الدولة باسس الدولة العمالية واهدافها، من مثل ظروف عمل ومعيشة الطبقة العاملة والكادحين، الحريات السياسية، حقوق الاطفال، مساواة المراة والرجل في الحقوق، فصل الدين عن الدولة و... ان الدولة العمالية مدافعة عن هذه الاهداف على صعيد العالم، وتعتبر ان من مهمتها هو الدفاع عن هذه الاهداف على صعيد العالم وتفضح وتدين الدوس عليها.3- لن تكون الدولة العمالية منخرطة في تنظيم الثورة او تصدير الثورة الى بلدان اخرى. ان تنظيم مثل هذه الثورات هي مهمة الطبقة العاملة في تلك البلدان وليست الدولة العمالية في ايران.4- تعتبر الدولة العمالية ان من مهمتها دعم ومسان ......
#ملاحظات
#بصدد
#السياسة
#الخارجية
#للحكومة
#العمالية
#ايران

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714614

كورش مدرسي : الأول من آيار هو ليس يوم الاحتجاج على الجمهورية الإسلامية والمطالب فحسب إنه يوم إعلان وجود الطبقة العاملة، إعلان هدف تحرر الإنسان على يد هذه الطبقة
#الحوار_المتمدن
#كورش_مدرسي (مصطفى أسد بور في حوار مع كورش مدرسي) (13 نيسان 2007)ترجمة: فارس محمودمصطفى اسدبور: الأول من آيار، اليوم العالمي للطبقة العاملة، على الأبواب. ثمة تحركات وتحضيرات تقوم بها مجاميع عمالية. القضية هي أن بوسع وحدة الطبقة العاملة أن تغير الأوضاع وتحل محلها عالماً أفضل. الأوضاع السياسية في إيران متعطشة لمناسبة ويوم مثل هذا، وإن مجمل الشيء الذي يتجلى بالأول من آيار هو الاقتدار، التنظيم والبديل العمالي. بأي نظرة أو رؤية، ينبغي علينا أن ننظر الى الأول من آيار؟ كيف بوسع الناس أن تستعد له؟كورش مدرسي: في الكثير من الأحيان، يتم اعتبار الأول من آيار كمرادف او معادل او مساوي للتحرك ضد الجمهورية الإسلامية او يوم إعلان ورفع المطالب الفئوية للطبقة العاملة. بيد أن الأول من آيار هو أوسع من هذا. الأول من آيار هو يوم الطبقة العاملة. في الحقيقة مثل نوروز (يوم بداية السنة الفارسية-م) الطبقة العاملة. يوم إعلان تضامن الطبقة العاملة على الصعيد العالمي. إنه اليوم الذي ترسم فيه الطبقة العاملة هويتها بالتمايز عن مجمل الطبقات والفئات الأخرى. إنه اليوم الذي تعلن فيه الطبقة العاملة إنها تعرف المجتمع وتحدد اختلافها عن بقية الطبقات. تعلن إنها تعرف إنه، في العالم الراهن، منشأ الثروة في المجتمع هي الطبقة العاملة، وفي الوقت ذاته، هي طبقة محرومة من ثمرة كدحها. في الأول من آيار، تعلن الطبقة العاملة إنها واعية بمجتمع نظام عبودية العمل المأجور السائد، وإن الطبقة العاملة هم عبيد عالمنا المعاصر. في هذا اليوم، تعلن الطبقة العاملة إنها تنشد الخلاص من قيود هذه العبودية وتخلّص كل المجتمع معها. في الأول من آيار، ينبغي على الطبقة العاملة ان تعلن إنها مدركة لواقع ووضعية المجتمع المعاصر، وإنها تعرف نفسها ومجتمعها جيداً. إنها واعية ومدركة للوحدة العالمية للطبقة العاملة، وإنها مصممة على تغيير العالم. نعم! في مجتمع إيران الذي يغط في القمع والمصائب، يتحول الأول من آيار مباشرة الى يوم مجابهة الجمهورية الاسلامية. بيد أن الأول من آيار هو ليس يوم النضال ضد الجمهورية الإسلامية فحسب، بل يوم النضال ضد كل معسكر البرجوازية في ايران وعلى الصعيد العالمي. إن هدف الأول من آيار هو الحملة على النقطة المشتركة لمجمل البرجوازية على صعيد العالم، اي تسليط الضوء على ممارسة عبودية العمل المأجور على الطبقة العاملة. إنه يوم إعلان هدف الطبقة العاملة هو لتحرر الانسانية. ينبغي أن نحتفل بالأول من آيار وفق هذه السمة، ووفق هذه السمة نجعل منه تقليداً ونحولّه الى يوم نجمع فيه أكثر ما يمكن من الطبقة العاملة حول بعضهم. مصطفى اسدبور: اشرت الى خصائص كثيرة. ولكن حين تنظر الى الطبقة العاملة في ايران، ترى إنها تواجه أشكال ضعف كثيرة. العامل متفرق، العامل جائع، تحت الضغط، لا يستطيع تدبر أمره والخ. إن المسافة ما بين ما ترسمه عن الطبقة العاملة والمكانة الحالية اتخذت شكل هوة عميقة. هل إن موضوعتك تتعلق بالتذكير بالآمال والأهداف والتطلعات أم إنه يتمتع بمعنى واقعي وعملي بالنسبة للطبقة العاملة؟ ما هو قصدك من هذه التصاوير وهذه الخصائص التي تحدثت عنها؟ كورش مدرسي: ان المسافة والهوة التي اشرت اليها هما امراً واقعياً. مسافة أو هوة ما بين المكانة الموضوعية للطبقة العاملة وقدرتها العملية في ميدان المجتمع. الطبقة العاملة لا في ايران فحسب، بل في العالم بيدها شريان حياة المجتمع. تصور، ولو للحظة، يقرر عمال الكهرباء، النفط، المخابز، صناعة السيارات على ايقاف العمل، سيوقفون المجتمع. يتوقف إنتاج الثروة. لن تبنى المنازل، ستتوقف العرب ......
#الأول
#آيار
#الاحتجاج
#الجمهورية
#الإسلامية
#والمطالب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754325