محمود شاهين : الخالق خلق السموات والأرض وما بينهما أكيد لا ليلعب
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين *****" تعقيب على تعقيب لمتابع مجتهد"شاهينيات 1442الله خلق السموات والأرض وما بينهما أكيد لا ليلعب بل ليرى ذاته في ما يخلق ، كفنان يرسم لوحة ليحقق ذاته ويراها في لوحته ، نحن لن نرى الخالق دون أن نرى خلقه ، ولولا خلقه لما رأيناه ولما عرفناه ، فالخلق جزء من ذات الخالق ولا غنى له عنه ، فانتفاء المخلوق يعني انتفاء الخالق ، لذلك لا يمكن للخالق أن يعذب ويحرق ذاته المتجسد فيها . ولا يمكن أن يكون إلا رحمة وخيرا ومحبة وعدلا وجمالا وحضارة.وحسب أكبر مفكري الاسلام على الإطلاق ، لا يسري في الكون من أعلاه إلى أدناه إلا الحقيقة الإلهية. نعم الحقيقة الإلهية موجودة في كل كائن في الكون. وكل كائن في الكون ينبغي عليه أن يدرك هذه الحقيقة ويتصرف ويسلك على ضوئها.. الإنسان ضل لأنه لم يدرك هذه الحقيقة ولم يدرك الغاية من وجوده . ......
#الخالق
#السموات
#والأرض
#بينهما
#أكيد
#ليلعب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678719

بولس اسحق : إعجازٌ قُرآنى ... السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا
#الحوار_المتمدن
#بولس_اسحق إن عجز أمة الإسلام عن توفير كوادر بشرية.. يكون همها البحث في شتى العلوم الإنسانية.. بدلا عن تفريغ الكبت من ضغوطات التشريعات الإسلامية المتأثرة بالعادات القبلية البدوية.. وعدم وجود برهان ودليل على صحة النبوة المحمدية من قبل اطراف محايدة.. وانما فقط ما دونة أبناء الحظيرة.. ومن ثم عدم وجود أي معجزة لمدعي النبوة.. وباعتراف مؤلف القران نفسه (وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ).. وبسبب هذا الفشل في القدرة على اثبات نبوة ابن آمنة.. دفعت بعض المهلوسين النصابين إلى التفكير في ابتكار خرافة الإعجاز العلمي.. لحفظ ماء الوجه لأمة حظيرة الإسلام.. وليكونوا في الوقت نفسه اغبى أمة أخرجت للناس.. ويثبتوا ان علوم الدنيا ليسوا بحاجه لها.. بقدر احتياجهم للآخرة.. ولهذا نرى وبصفة دوريه.. يأتي إلينا اسافل المشعوذين محملون بالعديد من الدراسات الإعجازية حول القرآن.. وتأويله بما يناسب عصرنا.. ونتيجة اعجازاتهم القرآنية المكتشفة.. والمفروض ان الغاية منها هو زيادة ايمان المشككين ببشرية القران.. ولكننا نرى ان اعجازاتهم هذه كانت نتائجها عكسية تماما.. حيث أدت الى زيادة تخلف متبعي الإسلام.. باستبدال البحث العلمي والتجربة المعملية.. بقراءة طلاسم وتأويلها.. وكأنهم اعادوا قومهم إلى ما قبل التاريخ.. وتناسوا ان نقضها الذي تم بكل سهولة.. اوقظ الكثيرين من سباتهم الإيمانى وتركوا الإسلام.. بعدما اكتشفوا زيف ادعاءاتهم.. ورغم هذا لا تزال شركة المصير في استخلاص العصير.. تهل علينا بين الفينة والأخرى بطله بهية ودرة نقيه.. وهذه الشركة تابعة للشركة الأم .. شركة السراب لابن عبد الوهاب.. الممول الرسمي بالبترودولار المبارك.. والتابع لها فرعي الشركة الأول في تعز وهي.. شركة القات لاستخراج المعجزات.. والثانية شركة الفرقان في استخراج عصير القرآن في مكة.. والحقيقة أن هذه الشركات تشمل المتخصصين في كل أعمال الحنجل والمنجل .. والعلاقات العامة مع ناسا.. وسيواد هيوم وغيرهم.. نعم لقد أصبحت في أيامنا هذه كل كلمه في القرآن أو الحديث .. معجزة بقدرة واحد أحد هبل.. فانشق القمر وعصرت الذبابة.. وصِيغَ علم الأجنة من جديد.. بموجب الكلمتين اللقمة أو المضغة.. والعلقة الطبية.. وصيغ الانفجار الكوني بتفتق الأرض عن المجرات كلها والسماء.. وبانت معجزة السفر إلى ديار الله في المسجد الأقصى.. وغطست الشمس في الطين.. وأصبح الملاك الصغير طبيبا يفرق بين الذكر والأنثى.. ويدحض النظريات العلمية.. بنظريه زغلوليه بهلوليه جديدة.. والحبل على الجرار .. ولكن ما باليد حيلة.. فلا أحد يستطيع ان يقاوم سحر البترودولار.. وللأمانة فان هنالك قله من المسلمين.. تعترف بأن القران كتاب هداية.. ولا يمكن ان يكون كتاب علم.. لأنه كتاب ابن بيئته التي ولد ونما فيها.. واما من يعتبر أي كلمه او عدد اعجازا.. فهو بكل تأكيد ايمانه ناقص ومشكوك فيه ويبحث عن أي شيء حتى لو كان كذبا.. لحفظ ماء وجه نبيه ولتثبيت ايمانه قبل ايمان الضعفاء.. ولا اعرف لماذا يرسلون ابناؤهم الى ارقى الجامعات في الدول الكافرة للتحصيل العلمي لخدمة شعوبهم واوطانهم.. الم يكن من الاجدر ان يكتفوا بالتدريس الديني القرآني.. وهو كفيل بغزو الفضاء والدفاع عن حياض الوطن وفق تصورهم.. ان موضوع الاعتقاد بالإعجاز العلمي هذا او العجز العلمي كما يتبين عند اخضاعه للفحص .. لهو شرك يسقط به المتدين نفسه.. فالعلم نسبي..أي قابل للدحض او التصديق.. وهذه يعرفها اي شخص.. ومن المفترض ان الايمان مطلق.. واليوم سآخذكم معي في جولة.. لبيان كذب وتدليس الكهان.. عن المعجزة في اية من آيات ......
#إعجازٌ
#قُرآنى
#السَّمَاوَاتِ
#وَالْأَرْضَ
#كَانَتَا
#رَتْقًا
#فَفَتَقْنَاهُمَا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683692

عمرو عبد الرحمن : تخاريف ناسا والنازي وابن عربي عن : الفضائيين والأرض المجوفة والأطباق الطائرة . وسر المنطقة 51 – [AREA 51] - بالصور...
#الحوار_المتمدن
#عمرو_عبد_الرحمن في السطور التالية نكشف تخاريف ناسا والنازي وابن عربي عن : الفضائيين والأرض المجوفة والأطباق الطائرة . وسر المنطقة 51 – [AREA 51] ...= المنطقة 51 هي القاعدة التي اسستها امريكا بأيدي علماء النازي الذين تم نقلهم لأمريكا - امتداد ألمانيا النازية – بالعملية الاستخباراتية (مشبك الورق PAPER CLIP) – بين الحليفين سرا (أمريكا وألمانيا النازية) رغم أنهما كان طرفي الحرب العالمية الثانية!- بينما كانت شركات ومصانع أمريكا تمول هتلر بالسلاح والمعدات العسكرية مثل شركات جنرال موتورز و ستاندرد أويل أوف نيو جيرسي (إكسون) و فورد ...= هؤلاء العلماء الألمان تأسست بهم وكالة ( نازا / ناسا ) الأمريكية – التي خرج من رحمها مشروع الصواريخ الفضائية كامتداد لمشروع الصواريخ النازية V2 . = ثم تأسيس قاعدة 51 لتطوير ابحاث وتكنولوجيا الطائرات المضادة للجاذبية والتي تقترب من سرعة الضوء " FLYING SAUCERS " ... -------------------------------------------------** إذن الأطباق الطائرة المصنوعة في أمريكا بالتعاون مع النازي الألماني ، والمسروقة من التكنولوجيا المصرية القديمة، بأيدي حرامي الآثار / جي بي مورجان – الذي كلف العالم الصربي نيكولاس تسلا بسرقتها من الأهرامات وجدان المعابد المصرية، وتطبيقها عمليا.- [وهي تكنولوجيا الطاقة الحرة وإلغاء الجاذبية لصناعة محركات ذات سرعات تقترب من ... سرعة الضوء!] ...-------------------------------------------------** المنطقة 51 تنطلق منها المركبات الفضائية المدنية سرا، بينما وكالة ناسا توهم الناس انها قادمة من كواكب أخري - بالتواطؤ مع أبواق الاعلام الماسوني والصهيوني المسيطر علي كافة وسائل الاعلام العالمية!-------------------------------------------------*= بالتوازي تم تدشين خط انتاج افلام وقصص الاطباق الطائرة لتغسل عقول البشر بالمليارات عن سكان وحضارات كواكب هبطت علي الارض وعلمتنا الحضارة مع أن أصل الجضارة مصر وعلومها المنهوبة بما فيها تكنولوجي السيطرة علي قوي الجاذبية بالطاقة الحرة.- من هنا نتعرف علي نظرية السفر عبر الزمن تتحقق تطبيقيا بتخطي سرعة الضوء.= ومن تطبيقاتها : السفن الفضائية بإلغاء الجاذبية بتكنولوجيا الهندسة المنعكسة، واطلاق قوي الحركة لتخطي سرعة الضوء وعبور الابعاد الزمنية ... = ولتظهر أساطير الفضائيين وتخاريف الاطباق الطائرة وهلوسات الارض المجوفة التي لم يرددها سوي أفلام هوليوود والماسون والدعاية الاستخباراتية النازية والصهيونية.-------------------------------------------------* = كما ذكرها مروجي أفيون الباطنية أمثال "عبدالكريم الجيلاني" و"محي الدين ابن عربي" - في الباب الثامن من كتابه "الفتوحات المكية"- بزعم وجود مدينتين تحت الأرض تشرق عليها الشمس من بطن الأرض! اسمها (جابلقا ) و(جابرسا) تسكنها أمم يأجوج ومأجوج، وأمة النِّسْنَاس - أنصاف البشر- وعالم شياطين الجن السفلي! - وأنها يجري بها نهر التراب وتسمي (أرض السمسمة ) لأنها مخلوقة من الذرة المتبقية من خميرة طينة آدم وسيخرج منها أعوان المهدي الضال المستخبي في سرداب سامراء بالعراق!= وكلها أكاذيب استخدمتها المخابرات العالمية للتعمية علي مشروعات النازي بقارة انتاركتيكا ومشروعات ناسا بالمنطقة 51 ...روابط الصور <a href="https://cdnarabic1.img.sputniknews.com/img/101583/28/1015832830_46:32:1093:597_1000x0_80_0_1_f26d311569ca71d6137f476f5c6abf34.jpg.webp" target="_blank" cl ......
#تخاريف
#ناسا
#والنازي
#وابن
#عربي
#الفضائيين
#والأرض
#المجوفة
#والأطباق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712040

ادريس الواغيش : الوثائق الملكية تثبت العلاقة الوطيدة بين الفرد والأرض في الصحراء المغربية
#الحوار_المتمدن
#ادريس_الواغيش متابعة: ادريس الواغيشافتتحت مديرة الوثائق الملكية الدكتورة بهيجة سيمو رفقة مؤرخ المملكة الدكتور والمفكر عبد الحق المريني الدرس الافتتاحي للموسم الجامعي 2020-2021 في دورته الربيعية، وذلك يومه الجمعة 9 أبريل الجاري في جلسة علمية ماتعة بمركز الندوات التابع لجامعة سيدي محمد بن عبد الله، وهو الدرس العلمي الذي دأبت كلية الآداب والعلوم الإنسانية سايس فاس على تنظيمه كل سنة. وكان لعشاق التاريخ والمهووسين بالبحث عن المعلومة والخطاطة والوثيقة موعد مع سفر مشوق بالأحداث التاريخية المتنوعة من خلال قراءتها في مؤلفها الهام:" الصحراء المغربية من خلال الوثائق الملكية". استهل الجلسة العلمية رئيس الجامعة الدكتور المهندس رضوان امرابط بحديثه عن "أهمية الديبلوماسية الموازية التي تقوم بها جامعة سيدي محمد بن عبد الله حول القضية الوطنية الأولى، وذلك بغية المساهمة الفعالة في ربح رهان التعبئة الشاملة من خلال إحداث منتدى جامعي استشرافي خاص بالصحراء المغربية" وكذلك عبر "خلق فضاء جامعي بفاس حول التفكير في آفاق قضيتنا الوطنية، وتسليط الضوء على الحضارة المغربية الضاربة في عمق التاريخ"، وإنارة الطريق أمام الأجيال القادمة من الطلبة الباحثين عبر "تقديم مقترحات تساهم في التنمية المستدامة، وفق الرؤية الحكيمة لصاحب الجلالة الملك محمد السادس، والمساهمة في توطيد العلاقات الأخوية بين المغرب والدول المغاربية والإفريقية، وإنتاج وثائق بحثية والترافع عن قضيتنا الوطنية".الدكتور سمير بوزويتة عميد كلية الآداب والعلوم الإنسانية سايس، فاس ركز من جهته على أن: "العودة إلى الأصل أصل، وعودة المغرب إلى صحرائه كانت عودة إلى الأصل وإلى الذاكرة المغربية"، وهذه العودة جاءت استنادا إلى مستندات ووثائق تاريخية، وهو الشيء الذي أكدته المحكمة الدولية في لاهاي". وأضاف الدكتور بوزويتة بأن "المغرب بلد متجذر في التاريخ، ولكن طالته مظاهر البتر والتشويه في خريطته، كما يؤكد على ذلك التاريخ والمؤرخون والرحالة والعابرون"، ولذلك "بذلت الدولة المغربية مجهودات كبيرة للحفاظ على هذه الخريطة بفضل رجال ونساء خبروا أهمية الخطاطة"، مؤكدا على أن "لقاء اليوم في هذه الندوة هو تكريم لكل هؤلاء الرجال"، مختتما مداخلته بمأثورة للملك الراحل الحسن الثاني قال فيها:" لو لم أكن ملكا، لتمنيت أن كون مؤرخا" ومقولة أخرى لخلفه الملك محمد السادس قال فيها بأن: "الصحراء قضية وجود، وليست مسألة حدود".الدكتورة بهيجة سيمو مديرة مديرية الوثائق الملكية التي عبرت عن افتخارها بكونها من خريجات جامعة سيدي محمد بن عبد الله بفاس، عملت في مداخلتها على تقريب الوثيقة الملكية وأهميتها من الحاضرين، مشيرة إلى حيثيات تأليف الكتاب وطبعه قائلة أن" الكتاب يولد عادة وفق متطلبات راهنة، وقد جاء طبع هذا الكتاب " الصحراء المغربية من خلال الوثائق الملكية" لتقريب المعلومة من الباحث وطالب العلم، ويندرج ضمن صنف خاص من التأليف حول موضوع معين، وتبني نسق معين في التأليف في مجامع وثائقية، كل ذلك من أجل فتح المجال للانخراط للمديرية في قضايا البلاد". وقالت أيضا في معرض حديثها بأن "البيعة ميثاق مستمر بين الملك والشعب، وهي من أهم الأسس التي يقام عليه الحكم في المغرب، كما أنها مفهوم شرعي ينبني على تقديم وثائق في دراسة التاريخ والجغرافيا والانثروبولوجيا، والكتاب هو نواة لمشروع وطني.". كما تحدثت مديرة مديرية الوثائق الملكية عن طبيعة الوثائق وأهميتها، وكيف ساهمت في دراسة قضية الصحراء المغربية والدفاع عنها من خلال الترابط العضوي بين كينونة الدولة المغربية والوثائق السلطا ......
#الوثائق
#الملكية
#تثبت
#العلاقة
#الوطيدة
#الفرد
#والأرض
#الصحراء
#المغربية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715010

سامر عبد الحليم : ما هي الأيام الستّة لخلق السماوات والأرض ؟ وهل تعني كأيامنا نحن كما يقول التراثيون ؟
#الحوار_المتمدن
#سامر_عبد_الحليم ما هو الزمن ؟!! ، وما معنى كلمة ( يوم ) وما معنى كلمة ( شهر ) وكلمة ( سنة ) وهل هي مجرد مقادير رياضيّة ؟!!..الزمن لا يمكن أن يكون عبارة عن مقدار رياضي رقمي مجرَّد عن حركة المادّة في المكان ، إطلاقاً ، فلا يمكن إدراك الزمن إلا من خلال حركة المادة ، وتغيُّر هيئات المكان الذي تحتله هذه المادة ، الزمن مفهوم مادّي مكانيّ ، له بعد حسِّي ، وهو في جوهره عبارة عن حركة وتغير للمادّة في المكان ، فأنت عندما تنقل الكرسي من غرفتك إلى غرفة أخرى.. هذه النقلة بالنهاية عبارة عن زمن ، كان الكرسي في الغرفة وصار في غرفة أخرى..ومثال آخر ، مرور جسم الإنسان ـــــ أثناء حياته ــــ لتغيّرات جسدية وفسيولوجية ( تغيٌّرات مكانيّة ماديّة ) من الطفولة إلى الشباب إلى الكهولة إلى الشيخوخة ثم الموت ، لأكبر دليل على أن الزمن ليس مجرد مقادير رياضية ، ومعادلات ، وإنما هو قانون التغيٌّر في المادة والمكان . (( اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً &#1754-;- يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ &#1750-;- وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ )) [ الروم : 54 ] ومرور الزمن على الجنين في بطن أمّه يعني مرور الجنين من النطفة إلى العلقة إلى المضغة إلى العظام ، إلى اللحم ، ثم إنشاؤه خلقاً آخر ..{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإنسان مِن سلالة مِّن طِينٍ* ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً في قَرَارٍ مَّكِينٍ* ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الخالقين* ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذلِكَ لَمَيِّتُونَ* ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ* وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طرائق وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غافلين} (12ـ17).ومثال آخر ، على أن الزمن ليس مجرد مفهوم رياضي أن الله تعالى لم يجري قانون الزمن على الطعام ، يقول تعالى : [[ فَانظُرْ إِلَى&#1648-;- طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ &#1750-;- ]] ، أي لم يتغيّر ، وفي هذا أعظم دليل على أن الزمن هو قانون التغيُّر ، فعلى الرغم من مرور مائة عام ، بقي الطعام كما هو تماماً ، طازجاً وطيّباً ، وذلك لأن الله تعالى لم يجري قانون الزمن على الطعام وإلا لتعفن الطعام وفسد ثم صار إلى التحلل ..أما الحمار ، فقد جرى عليه الزمن ، فتحول إلى عظام مبعثرة !!! ((.وَانظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا &#1754-;- فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى&#1648-;- كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ))) ــــــ لو نظرنا سريعاً في معنى الواحدات الزمنيّة ( يوم ، شهر ، سنة ، عام ...) لرأيناها تحمل بعداً مكانيَّاً فلكياً ، فكلمة ( عام ) تعني عودة الهيئة المكانيَّة ، فمثلاً ، دوران الأرض حول الشمس [ 19 ] دورة مكانيّة كاملة يعني العودة الكاملة إلى الهيئة المكانية الثلاثيَّة ( أرض ، شمس ، قمر ) ، فيعاد كل شيء بمكانه بالضبط ، لتكرر هويات الأيام والشهور بذاتها ، وبما أن كلمة ( عام ) تعني عودة الهيئة المكانية ، وبما أن السنة الواحدة التي نعد بها ، تتم فيها عودة الأرض إلى ذات النقطة التي إنطلقت منها بالضبط ، فإن السنة الواحدة مما نعد تسمى ( عاماً ) أيضا ، و كلمة ( يوم ) في معناها الحقيقي ، تحمل بعداً مكانيَّاً ماديَّاً ، فهي تعني دوران المسألة حول نفسها دورة كاملة ، فيوم الحساب ، يعني دوران مسألة الحساب من بدايتها إ ......
#الأيام
#الستّة
#لخلق
#السماوات
#والأرض
#تعني
#كأيامنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717381

صباح ابراهيم : الله والأرض والحياة
#الحوار_المتمدن
#صباح_ابراهيم العناصر الكيميائية المهمة الأساسية التي تدخل في تكوين أجسام جميع الكائنات الحية، إنسان وحيوان ونبات، هي الكربون والهيدروجين والنتروجين والأوكسجين اضافة الى الكالسيوم والفوسفور .وجد العلماء ان العناصر الأساسية المذكور التي بدونها لا تنشأ الحياة. متوفرة في معظم أرجاء الكون والأجرام الفضائية . ومع ذلك لا نجد الحياة في أي مكان في الكون، والسبب المهم هو عدم توفر الماء السائل في الكون وكواكبه واجرامه ومذنباته . ونجد ان كل ما يلزم لنشوء الحياة من عناصر كيميائية و ماء وحرارة وضوء وعناصر أخرى مساعدة متوفرة في كوكب الأرض فقط . ولهذا فقد ظهرت الحياة على كوكب الأرض فقط من دون سائر الكواكب المعروفة لحد الآن. فما هو السبب ؟عندما خلق الله الكون بما فيه الكواكب الصخرية التكوين، اختص كوكب الأرض وحده بخلق الحياة فيه، وجعل مخلوقاته الحية تعيش في سمائه وعلى أرضه وفي مياهه العذبة والمالحة .واكبر دليل على ذلك ان الكتب المقدسة تقول : (خلق الله السماء والأرض). ولم يأت ذكر لأي كوكب آخر من كواكب الكون كالمريخ والمشتري وزحل وعطارد والزهرة من كواكب المجموعة الشمسية في موضوع الخلق . الأرض وحدها ذكرت في سفر التكوين عند خلق الله الإنسان والحيوانات والنباتات.لقد خص الله كوكب الأرض الذي جعله ملجأ ومسكن خلائقه من الأحياء و وفر فيه بكل مستلزمات ادامة واستمرار الحياة بكل أشكالها على الأرض هواء وارضا ومياها لتبقى الحياة فيها وتستمر . فما هي العوامل المساعدة التي خلقها الله لبقاء الحياة مستمرة على كوكب الأرض ؟الشمس : هي النجم الذي يمد الأرض و الأنسان والحيوانات والنباتات بالطاقة والدفء . لو ابتعد الأرض عن الشمس قليلا لتجمد كل شئ على الأرض، ولو اقتربت الأرض قليلا من الشمس ، لماتت الكائنات الحية من شد الحرارة و تبخرت كل مياه البحار والأنهار . و من ضوء الشمس تصنع النباتات غذاءها .الماء : كل جسم حي يتكون من ماء، ولولا الماء لجفت خلايا الكائنات الحية وماتت . فالماء يدخل في تركيب جميع انواع الخلايا و الدم والهرمونات وجميع إفرازات الجسم من مواد هاضمة للطعام و مزيتة المفاصل وغيرها .القمر : لولا وجود القمر لماتت الحياة على الأرض، لأنه يحافظ على جاذبية مناسبة للأرض ويسبب حركة مياه البحار والأنهار في عملية المد والجزر لتنظيف المياه وعدم ركودها .التربة الخصبة : التي تكون فراشا لأنبات النباتات والأشجار وتثبيتها على الأرض ومدها بالغذاء والعناصر الكيميائية والماء لمواصلة الحياة فيها .دورة الماء في الطبيعة : تبخر المياه وتكون السحب وتساقط الأمطار لتوزيع الماء على كل سطح الأرض لإرواء الإنسان والحيوان وسقي النباتات .اعتماد الإنسان على تناول غذاءه من لحوم الحيوانات، والحيوانات خلقت من نوعين أكلة للحوم و النباتات . والنباتات تصنع غذائها من العناصر الكيميائية في التربة بمساعدة ضوء الشمس . فكل كائن حي يتغذى على غيره لمواصلة الحياة . ما عدا الإنسان الذي حرم الله قتله . وقد وفر كل المواد الغذائية لجميع المخلوقات . وحرم أكل بعضها من قبل الإنسان لتكون طعاما لغيرها من الحيوانات .فما أعظم حكمتك يارب ، لقد خلقت الأرض مسكنا لخليقتك ومنحتها الحياة والبقاء، ووفرت لها كل مستلزمات استمرار الحياة بحكمة خالق قدير .ابعد كل هذا ينكر بعض الناس وجود الخالق و هم يرون بعيونهم عجائب خلقته ولم يترك الله شيئا ناقصا إلا وأكمله على أحسن وجه لتكون في خدمة الإنسان أول خليقة عاقلة ناطقة على الأرض . ......
#الله
#والأرض
#والحياة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726321

السعيد عبدالغني : الاغتراب عن السماء والأرض واللغة
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني لقد اغتربت عن السماء والأرض والان أغترب عن اللغة.هل رأيت حرفا في فمي يدل علي يوما ويدب على دلالتي؟هل رأيت احتمالا لفهمي؟أنا أيضا يا غيري أشاركك تلقى تلفي وسخطي على شخصي الذي لا ترى سواه في أنا أيضا يا غيريالألم نخل شخصي وأبقى بعض بعضي وتحفظ المعنى على كلي.أنا أيضا يا غيري نقشت كونا في خيلي وتهدم على قعري أنا أيضا يا غيري خذلني الذي أحببت واعطيت له لدني أنا أيضا استغنيت عن العالم من خوفي من حرقة أخرى لقلبي أنا أيضا حفرت قبري بيدي ووضعت فيه روحي وجسميوأعيش الان فقط بطيفي فتذكر أني أنت بعد بعض الصدف التي فرقت مهدي وزمنيوربتني خارجك وربتك خارجي. ......
#الاغتراب
#السماء
#والأرض
#واللغة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748481

بشير صقر : قرار جمهورى و قانونان تستهدف الفلاحين والأرض الزراعية وسيناء لمدة 75 عاما
#الحوار_المتمدن
#بشير_صقر وتفسح الطربق لشركات الاستثماروالأجانب لحيازتها وتهمل فقراء الفلاحين والبدوالقوانين تتعلق بالتعاون الزراعي، والإصلاح الزراعي ، وتنمية سيناءهل يمكن منح الفلاحين الأرض بدلا من الشركات بنفس الشروط ..؟ فالأقربون أولي بالمعروف.،،،،،،،،،،(1) القانون الأول - قانون التعاون الزراعي والمادة 8 :في الأسبوع الثاني من ديسمبر عام 2014 عدلت الدولة قانون التعاون 122 الصادر عام 1980 بكلمة من حرفين قلبت المادة 8 منه رأسا علي عقب .كانت المادة قبل تعديلها تحرّم مشاركة القطاع الخاص والاستثماري في الشركات التي تملكها الجمعيات التعاونية الزراعية خشية سيطرة ذلك القطاع علي الجمعيات وتسخيرما تملكه من مقومات هائلة لصالحه.. وحتي لا يلقي القطاع التعاوني في الزراعة مصير القطاع العام في الصناعة [أنظرالرابطhttps://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449100]لكن التعديل حذف من المادة 8 ( عبارة لا ) لتصبح المادة " يجوز مشاركة القطاع الخاص في الشركات التي تملكها الجمعيات التعاونية الزراعية / وهى المادة التى ظلت صامدة في وجه التغيير في عصور خمسة رؤساء تبدأ بعبد الناصر.وقبيل هذه الفترة بسنوات قليلة شرعت إدارة التعاون الزراعي بوزارة الزراعة – عام 2007 - في التلاعب بتعريف الفلاح و تعديله من " حائزما لا يزيد عن 10 أفدنة ملكا أو استئجارا " .. إلي ( مالك ما لا يقل عن 3 أفدنة ). وأفادت بأن كل من يملك 3 أفدنة فأقل لا يُعدّ فلاحا .. وعليه تسجيل مهنته في بطاقة الهوية باعتباره عاملا .. وهو ما يعني – موضوعيا- إمكانية مغادرته الجمعية التعاونية وإسقاط عضويته فيها.. ومن ثم حرمانه من الحصول علي خدماتها من مستلزمات إنتاج ( بذور ، أسمدة ، مبيدات ، آلات ، أعلاف ، لقاحات بيطرية وأمصال ) وقروض وغيرها ، وبالمناسبة فإن 75 % من فلاحي مصر يقعون في تلك الشريحة ( حائزى 3 أفدنة فأقل ).وما زاد الطين بلة أن كل وزراء الزراعة في مصر بلا استثناء اعتبارا من نهاية عام 1997 خالفوا قانون الزراعة ( 53 / 1966 ) بشأن المادة ( 90) التي توجب إدراج الأرض في سجلات الجمعية التعاونية الزراعية باسم زارع الأرض وليس باسم مالكها بل وتعطيه حق الحصول علي خدماتها المتنوعة.. لأن فلسفة التعاون قائمة علي أن الجمعيات تأسست لخدمة الأرض وزراعها وليس ملاكها.. ولأن هناك من الملاك ما ليسوا فلاحين ولا يقيمون في القرية ولا يمتهنون الزراعة.. ومن ثم لم تستفد أعداد هائلة من الفلاحين – منذ نوفمبر 1997 – من خدمات الجمعيات الزراعية وباتت وسائل الإنتاج تصرف للملاك الذين يبيعونها في السوق السوداء - التي اتسع نطاقها - بأضعاف ثمنها.كان التعديل المذكور لصالح أغنياء وتجار القطاع الخاص والاستثماري في الريف وضد مصالح السواد الأعظم من الفلاحين وضد تقدم الزراعة.(2) القانون الثاني – قانون الإصلاح الزراعي :وفي الثامن من فبراير 2022 تقدمت لجنة مشتركة ( من لجنة الزراعة والري بالبرلمان ومكتب لجنة الخطة والموازنة ) بمشروع قانون لتعديل مادتين في قانون الإصلاح الزراعي رقم 178 / 1952 رقم 10 ، 12 واستهدف تعديل المادتين [ أن تجيزا لهيئة الإصلاح الزراعى تخصيص جزء من الأراضى المستولى عليها لتنفيذ مشروعات أو لإقامة منشآت ذات نفع عام بدون مقابل أو بإيجار اسمى وإسقاط المديونيات المستحقة لهيئة الإصلاح الزراعي قبل تلك الجهات. ]باختصار يُستنتج من مشروع التعديل الخاص بالمادتي ......
#قرار
#جمهورى
#قانونان
#تستهدف
#الفلاحين
#والأرض
#الزراعية
#وسيناء
#لمدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752153

رائد الحواري : الجنة والأرض في رواية -جنة الشهبندر- هاشم غرايبة
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري الجنة والأرض في رواية "جنة الشهبندر"هاشم غرايبةقليلة جدا الأعمال الروائية العربية التي تناولت الجنة، العالم الآخر الذي ينتظرنا يوم القيامة، وكما يوجد شح في الروايات العربية التي تتناول فكر فلسفي، واعتقد أن الروائي الوحيد عربيا الذي كتب عن الجنة والعالم الآخر وهو "محمود شاهين" في روايته "غوايات شيطانية، ورواية الملك لقمان، وهو الوحيد الذي تحدث بلغة فلسفية من خلال رواياته: "زمن الخراب، عديقي اليهودي، قصة الخلق" وأن يأتي "هاشم غرايبة" ويكتب ضمن هذا الاتجاه فإن هذا يعد أنجاز آخر للرواية العربية، من هنا نجد ضرورة التوقف عن ما جاء في الرواية، إن كان على مستوى المضمون أم على مستوى الشكل الأدبي.شخصيات في الجنةالرواية تتحدث عن الشهبندر الذي دخل الجنة، وهناك وجد مجموعة من الشخصيات التي يعرفها، وشخصيات تاريخية وهي: "ابن رشد، وأبن ميمون، أحمد أبو خليل، القزويني، ناجي العلي، غادة السمان، جعفر بن يحيى البرمكي، أحمد زويل، الجاحظ، الرازي، ابن سينا، الكندي، ابن النفيس، الزهراوي، غلان الدمشقي، واصل بن عطاء، ابن الهيثم، ابن خلدون، أحمد العمري، محمود درويش، السياب، أمل دنقل، عبدالله العروي، طه حسن، سليم بركات، حسين البرغوثي، علي شريعتي، مهنا الدرة، جواد علي، نوال السعداوي، تيسير سبول، مهدي عامل، سعد اله ونوس، فاطمة المرنيسي، زياد رحباني، ميساء الرومي، محمد بوعزبزي، مؤنس الرزاز، يوسف شاهين، محمد منير، محمد ديريه، فردوس عبد الحميد، محمد طملية، بليغ حمدي، إبراهيم زعرور، مريم جبر، قاسم حداد، زياد طناش، جميلة الزعبي ..أبو علي المعري طبعا" ص112، يضاف إليهم شخصيات الرواية ندى، لوليتا، الترفة، ابن عربي، نعيم، حياة، ماهر بيك، عرار، إلياس أفندي، رابعة (أم الخير)، عارف عواد الهلال، عبدالله النوري، سمية، النفري، جابر بن حيان، زرياب، الموصلي، وهذا ما يستوقف القارئ متسائلا: كيف دخل هؤلاء الجنة، ومنهم من يُعتبر (كافر/زنديق/ملحد/ماجن)؟.أسباب دخول الجنةعندما يسأل الشهبندر عن سبب دخول عبد الله النوري الجنة والذي: "نشأ شحاذا على قارعة الطريق، ثم نشالا محترفا في السوق، صحيح أني استأجرته في قضاء مصالح تجارتي، لكنه قارئا للكف وعارفا بالطالع، واتغنى عن العمل في السوق.. ولما صار شابا بعضلات مفتولة وشوارب معقوفة، استأجرته لحماية صالة الكازينو من العابثين، ويسلي الزبائن المحزونين بقراءة طالعهم" يجبه"دخلت الجنة بحسنة أني كنت أبيع المحزونين أحلاما وردية وآمالا عريضة" ص62، اللافت في الإجابة أنها تركز على الخدمة الطيبة للآخرين، وتتجنب مسألة العبادة، فعبدالله كان يبث الفرح في النفوس وهذا ما جعله من أصحاب الجنة.أما الشاعر عرار الذي عرفه الشهبندر: "محاميا نزقا، وشاعرا بوعيميا يحب الشراب والنساء ويمدح الغجر نكاية بالحكام، كيف غفرت ذنوبه؟" ص62، عرار يجيب بقوله: "فزت لأني كنت محامي الفلاحين ضد المرابين، فزت لأني لم اشمخ بأنفي على عبدالله المسكين، ولم أنسى أنه خير من يداعب وتر الربابة في عمان، وامهر من انطق البوق" ص62.أما زرياب فبعد موته اختلف عليه رجال الدين: "منهم من اعتبره زنديقا فرفض تكفينه والصلاة عليه، ومنهم من أجاز غناءه وتجمله...أفتى الشيخ الإمام أبو يوسف تلميذ أبي حنيفة قائلا:علينا تلقينه، وليس علينا حسابه" ص75، وبعد التلقين جاء الملاكان عليه وكان بينهما بين زرياب هذا الحوار: "من أنت؟ وكيف قضيت عمرك؟قال: أنا زرياب المغني.ـ وما تلك بيمينك يا زرياب؟ـ آلة غناء.ـ أي غناء تغني؟ـ الموشحات.لم يكن الملاك يعرف ما هو الغناء، فقال له ......
#الجنة
#والأرض
#رواية
#-جنة
#الشهبندر-
#هاشم
#غرايبة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767718